让世界爱上中国造视频:忆人祖庙之行

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/30 12:52:27

 

 那是个星期日,我和朋友一大早背着干粮和水,从艺校,也就是现在的美院临潼校区出发,从华清中学后面沿着羊肠小道上山。

 


     

   从半山俯瞰山下临潼城。


     

    一路石榴园,可惜石榴已采摘完。

    朋友说“阴坡石榴阳坡桃”,骊山北麓遍种石榴,个大籽红味甜,是临潼特产。如今世园会的吉祥物长安花就是这石榴花。

   走着走着荒草没胫,迷了路,路越来越难走,上骊山竟有了爬华山感觉。在寻路的过程中,我们还意外的见到了成片的野葱和野蒜。后来上到一处松树林,齐腰的蒿草,找不到路,正在山重水复疑无路之时,拨开一丛小松树,竟看见下面一条一两米宽的沙石路向南蜿蜒!


    

   这就是那条小路。

 


  

    从骊山烽火台经过,这里发生过著名的“烽火戏诸侯”的故事。


   

   虽然已是晚秋,但这片竹子确实郁郁葱葱,娇翠欲滴。有几枝遒劲的柿子树支伸出,挑着许多饱满的橘色柿子。

 


   

    久居喧嚣人间,来到这秀丽山中,看各色美景,时不时有拖着长尾的鸟儿飞起,听虫鸣,听不知何鸟的婉转叫声,真是神清气爽,心旷神怡!


  

     路边红艳艳的酸枣。

 


   

    路边的柿子,很诱人吧!一路柿子树很多,在你行路饥渴时尝一个,甘甜美味无与伦比!


 

    这是软枣,多年少见。尝一尝,黏黏的蜜甜。朋友说临潼的火晶柿子就是大柿子和软枣嫁接的。

 

  

   这是野山楂。

 

   

    一路见过两个人头蜂巢,篮球般大小。这是其中一个,一棵修长的树,稀疏的枝头高挑着一个大大的蜂巢。朋友拾物欲打,我忙制止:这是杀人蜂,还是让人与自然和谐吧。

 

   

     沿途村庄,这里屋外挂着串串柿子,不像平原地区常挂着玉米或辣椒。

 

  

   有人在套牛耕地,这场景如今已不多见了。

 

   

    快到人祖庙了,这是路边美景。

    人祖让我突然想起了单子会。每年到了农历六月十一、十二、十三这三天,大批当地人都会上山求子过夜,当地人叫“单子会”。随着时代发展,原来的“单子会”变成了庙会,求子演变成了登山习俗。有人评价单子会:“漫山遍野,幕天席地,自然而然。那既是人类原始本能的反朴归真,又是对现实社会造物无奈的一种补偿”,“这是一种既有西方浪漫色彩,又有东方现实主义的独特社会文化现象。”据说是很多不育的妇女往往在庙会之际,夹着床单,先到庙里给女娲烧香许愿,然后再偷偷地夜宿附近的树林中。附近各村的青壮年男子,在晚饭后也多上山,遇到这些不育的妇女,便可就地同居。人祖庙是不是和单子会有关?向朋友求证,得到了肯定的结论:早先是去人祖庙,由于路远,现代的人们只去山北的骊山老母殿。

 

  

    走了五个小时,终于看见人祖庙!人祖庙所在为骊山最高峰,海拔1302米。远远看去,就像一个龙舟。龙舟下面,九条山梁四面八方飞腾绵延,共聚山顶,《临潼县志》对人祖庙描述:“九峰既峙其下,形如九龙之首,故名曰:‘九龙头’”。

 

 

    庙宇很破败,从南面侧门进入。几处围墙倒塌,院内还种有小麦蔬菜,一个称作张居士的老人在锄地。


    庙内皆有樱桃般的树木,不知为何物?

 


   

   人祖庙正殿。

   为何称“人祖”庙?是因为人类始祖伏羲女娲在远古大洪水后此延续了人类。

   几乎所有北半球民族的上古传说都有关于“大洪水”的传说。在西方,圣经《创世纪》说,大洪水来临,义人诺亚按照上帝的指示制造了庞大的方舟,他带上家人和一些飞禽走兽,在水中漂流了40天,最后才搁浅在高山之巅。在东方的中国,传说大洪水后人类只剩下伏羲女娲两兄妹,因为坐在葫芦里,被洪水漂到了蓝田临潼交接的骊山绝顶上才幸免遇难。

   天下未有民,议以为夫妻,又自羞耻”,于是伏羲、女娲兄妹向天祷告,从骊山顶上滚碹下沟,结果,磨碹两扇自然配合,留下了千古纪念“婆父碹”,至今还躺在磨子沟内。兄妹“天作之合”、“结为夫妇,为人类始祖”。就在伏羲、女娲向天祷告、分头滚磨的地方,后代修祠祭祀,取名叫“人祖庙”。

   当地人又称此庙又人种庙、仁宗庙。人种称呼粗俗,仁宗像是皇帝称号,倒是人祖既雅又贴切。


  

 大殿中央供奉伏羲女娲神像,黄帝炎帝在两边。
     伏羲、女娲为兄妹,现代法律不允许,道德上是乱伦。朋友说历史上有血亲社会、血亲家庭,确实在恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中提到这一家庭形式,仅仅排斥了祖先和子孙之间、双亲和子女之间互为夫妻的权利和义务,兄弟姊妹互为夫妻。这种血缘群婚在人类发展史上经历了以百万年计的漫长岁月。伏羲、女娲兄妹“议以为夫妻,又自羞耻”, 女娲以布遮面,就是以后的盖头。看来是血亲家庭向普那路亚家庭的过度,人类由蛮荒时代向文明时代的过度吧。

 

 

    正门从里面紧关,张居士不让打开,我们绕道正门,庙宇地势很高,从蒿草遮道的台阶上去,有几颗苍劲的大松树,庙门很小,破败,正中悬挂一张黑匾,上书“人祖庙”三个大字。


    

    庙门前的一株苍劲古松。 

    

    一位蓝田人告诉我,听当地人讲,原来的庙宇宏大,地势更高,后来在哪个特殊年代,国家拆掉庙宇,铲低地面修建了天文台(据说是微波台),拆掉的木头就放在不远处的猴娃岭下——哪儿确实堆积着一些粗大的陈旧木料,后来天文台挪走,当地善男信女筹资重修古庙。

 


   人祖庙对面山坡上的伏羲女娲交尾柏,顶上枝干呈丫形。一粗壮,一婀娜,宛如伏羲女娲。

 


   

    这是古迹常见的伏羲女娲交尾图。

   传说伏羲女娲人首蛇身,或说人首龙身,今天说龙的传人就和此有关。1953年,现代科学家发现了生物的一种基本遗传物质——脱氧核糖核酸的分子,这一化生万物的基本遗传物质的结构是一种双螺旋线的结构形式,而这种双螺旋的结构形式竟然与人类始祖形象——“伏羲女娲交尾图”非常相似。

 

  

   山下的那块白石估计是那磨盘石吧。

 


  

    人祖庙附近美丽山景。

    由于时间紧张,几个小时山路步行到到临潼车站赶车回关山,哪“伏羲创八卦”、“女娲补天”、“滚石成婚”、“女娲抟土造人”、“女娲伏羲人面蛇身”等传说故事中令人叹为观止的景观无暇一一找来便匆匆打道回府。