视频后期旋转角度:李敖（愚人节）在暨大的演讲

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李敖昨天在暨大演讲。记者骆昌威摄

昨在暨大站立演讲一个半小时

昨日，穿着标志性的大红色夹克衫、戴着有色眼镜，年过七旬的台湾著名作家李敖到暨南大学演讲。他从暨南大学校长胡军的手中接过聘书，受聘成为暨南大学名誉教授。

“历史有很多真相与表面不一样。缔造民国的黄花岗起义72烈士之外，还有第73个烈士。有好几个人也参加了起义，但别人死了他们没死，他们很内疚，觉得自己不应该活着。”目前正值广州社会各界纪念“3·29起义”一百周年之际，李敖在暨大的演讲题目也“应景”地确定为《黄花岗第七十三烈士》。

记者黄茜 通讯员卢健民、苏运生

谈新书 我想写这本小说想了50多年

李敖一出场，全场掌声雷动。

“我带来一本书，谈的就是1911年3月31日发生的事，叫做《第七十三烈士》。国学大师章太炎手书的黄花岗烈士碑铭上，称七十二烈士‘缔造民国’。七十二烈士是3月29日举义，埋骨之日是4月3日，但有人在起义中受伤，4月7日才死。还有人死在家中。”李敖感叹：“历史有很多真相与表面不一样。黄花岗七十二烈士的平均年龄只有29岁，如果他们没死，会不会有所感想？”李敖称，自己想写这本书想了50年，花了70天就写出来。

但昨天的整个演讲，李敖并未展开讲这“第73个烈士”。有记者问他是否“演讲跑题”。李敖“狡猾”作答：“这第73个烈士本来就是真真假假，有好几个人都可称得上第73个烈士。他们也参加了起义，但别人死了，他们觉得内疚，觉得自己不该活着。这本书就是个小说，引起你们的兴趣，好卖书嘛！”

谈朋友 乱世就做李敖

李敖的父亲是北京大学毕业，他本人在青少年时代即前往台湾，与暨南大学并无渊源。为什么此次大陆之行的首站演讲就放在暨南大学，并接受暨大荣誉教授的聘书呢？

原因是多亏李敖的终生老友、暨南大学名誉教授潘毓刚“牵线搭桥”。

潘毓刚教授是蜚声世界的著名量子化学家，潘毓刚与李敖的友情始于在台湾服兵役期间。狂傲如李敖，对这位谦谦君子型的好友也赞誉有加。

李敖曾经写道，如果让他选择下辈子成为谁的话，前三位都是李敖、李敖、李敖，第四位便是潘毓刚。“大人者，不失其赤子之心者也。潘先生就有赤子之心。”李敖笑言：“太平盛世就做潘毓刚，在乱世就做李敖！”

谈子女 李戡上北大读书

去年，李敖与大陆的联系又多了一层——学生家长。其子李戡到北京大学经济学院读书，引起社会广泛关注。一个学期过去了，李戡在大陆学习的情况如何？

前不久，北京大学启动“学业会商”机制。北大称需要“会商”的学生分为十类，包括：学业困难、思想偏激、心理脆弱、经济贫困、学籍异动、生活独立、网络成瘾、就业困难、罹患重大疾病、受到违纪处分。“李戡已经上了‘会商名单’，原因是‘上网成性’。”虽然外界对北大的会商制度存在种种议论，但李敖似乎不以为意：“北大的基础还是好的，是提倡自由学风的。李戡去北大读书，主要是他自己的决定。外界认为我起了大作用，那是高估了我。”李敖说，儿子在北大比较习惯、也很用功，就是有时候觉得“水不够用”。“他去北大读书算是‘弃暗投明’，我不后悔！”

李敖酷爱“照镜子”，4月1日上午，在暨南大学大礼堂演讲时，他再次大照“镜子”，称当他想要请教他人的时候，就去照镜子，镜子里的“他”就是他的偶像。

李敖这次来暨南大学演讲的主题是谈“黄花岗第七十三烈士”。今年是辛亥革命100周年，李敖认为海峡两岸都举行庆典活动，可是内容与意义却不尽相同，马英九所要庆祝的中华民国实际上早在1949年的时候就已经不存在了，是个谎言。现在的台湾学生对这段历史已经非常淡漠，甚至以为黄花岗七十二烈士是被日本人杀害的。

演讲一开场，李敖就开始照“镜子”。他自夸如能听懂他言外之意，这场演讲能改变听众的一生。

出生于1935年的李敖自称年逾七十随心所欲，但不会“不逾矩”。他一再表示，自己一生被国民党查禁96本书，是被禁书籍最多的作家，他为此感到骄傲。但他说，这些禁书如今已全部开禁。

李敖称自己的一生以斗士自居，最大的功劳就是拆穿了不少谎言，但他自己也常常陷于谎言的困扰之中，网站上有他的假文章，市面上有名为李敖但实际上不是他写的书。不过李敖戏称自己名誉坚固，经得起如此折腾。

在演讲现场，李敖数次举起一张一元的美钞，告诫大学生们现在中国人的最大敌人不是中国人，不是这个党那个党，真正的敌人是美国人。他说，不能跟美国比富，如果中国人都像美国人那样生活，要有三个地球的资源来让我们消耗。

李敖认为中国共产党解决了人民的温饱问题、“穿裤子”问题，大大延长了人民的平均寿命，国家正在进步之中，但要达到进一步的民主富强还需要更多的时间。

和以往的演讲相比，李敖这次演讲的很多观点并无特别之处，他也没有传达多少新信息，但在稚气且热爱偶像的学生面前，李敖还是以他娴熟的作秀技巧、出位的语言和话毫不掩饰的自夸赢得阵阵掌声。这些掌声无疑又将成为李敖的新“镜子”。