九乡新闻网西田麻衣番号:[原创] 名作鉴赏(2) 随吴冠中体味路之奇(40P) - 路人@行者的日志 - 网易博...
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作为旧中国最后一批去法国留学的画家、新中国第一批从西方回国报效祖国的画家，吴冠中先生是当代享誉世界的中国画巨匠，更是拓展中国画领域、延伸中国理念、推动中国画发展的成绩与贡献斐然的一代宗师。他打通了油画和水墨画的载体界限，在具象与抽象两种绘画形态之外，创造出意象的艺术境界，使“写意”的中国传统艺术语言以现代的方式展现出来，作品具有丰富的诗意。
吴冠中画论——不断线的风筝 
吴冠中2001 水乡行
1997 水乡 纸本 版画
1997 故园故人总相恋
吴冠中1996 山水册页
将作品比之风筝，风筝必须能离地升空，但风筝不能断线，这线，是作品与人民感情千里姻缘一线牵之线，是联系了作品与启示作品灵感的线体之间的线。我也往往踩在断线与不断线的边缘，但仍愿立足于不断线的范畴里。 ——《晚晴天气说画图》，《吴冠中文集》第424页[P30]
吴冠中2000 山城人家
吴冠中2000 都市之四
1997 水乡 纸本版画
吴冠中1994 城外人家
1993 山水 设色纸本
1990 江南水乡 水彩纸本
周庄 纸本设色
凡高热爱土地，他的大量风景画不是景致，不是旅行游记，是人们生活在其间的大地，是孕育生命的空间，是母亲！他给弟弟提奥的信写道：如果要生长，必须埋到地里去，你将于此发芽，别在人行道上枯萎了。你将会对我说，有在城市生长的草木，但你是麦子，你的位置是在麦田里。……他画铺满庄稼的田野、枝叶繁茂的果园、赤日当空下大地的热浪、风中的飞鸟，他的画面所有的用笔都具运动倾向，表现了一切生命者在滚动…… ——《凡高》，《吴冠中文集》第330页[P32]
吴冠中1999 城市新貌
吴冠中1997 香港
1996 香港风光
吴冠中1990 九龙街头
吴冠中 城市的喧嚣
吴冠中 山水（局部图）
山水 立轴 设色纸本
我珍视自己在粪筐里画在黑板上的作品，那种气质、气氛，是巴黎市中大师们所没有的，它只能诞生于中国人民的喜、怒、哀乐中。……我虽长期没有画室，画并没有少画。倒是他们应羡慕我们：朝朝暮暮，立足于自己的土地上，拥抱着母亲，时刻感受到她的体温与脉搏！ ——《望尽天涯路》，《吴冠中文集》第18页[P33]
吴冠中1989 白首忆童年
吴冠中
江南小景 设色纸本
吴冠中 水乡3
春到江南 设色纸本
有一篇贝聿铭谈建筑的文章。他谈起格罗彼乌斯求学时的情景。格氏坚定不移地相信建筑上的国际风格将会遍及全世界，他的预测是正确的，但结果却是不幸的。因照这种情况发展下去，不知10年或20年后中国会变成什么样子，这是贝聿铭认为不能想像和感到沮丧的事。因此他想到中国找到一种建筑语言，一种仍然站得住的、仍能为中国人所感受并且仍是他们生活中一部分的建筑训言。如果有人能找到这样一种语言，那么，也许中国的建筑家，他希望是年轻的建筑家将会说现代派的国际风格不适合我们，也许我们应该有自己的建筑风格。北京香山饭店建成后，一位中国官员前去参观，说：嘿，这种建筑我以前就见过，这是中国式的。因当时正值四个现代化开始之昱，人们希望所有的一切都要模仿西方，所以那句话并不含赞赏之意。不过贝聿铭还是把它当做种褒奖。我们正要搞出贝聿铭向往的那种作品。 ——《师生对话》，《吴冠中文集》第407页[P36]
吴冠中1989 水乡图
吴冠中1987 江南春
鲁迅故乡 布面油画
1974 京郊汽车终点站
1980 江南水乡 水墨纸本
1974 公园里 布面 油画
吴冠中1983 江南小镇
我每到一地总要寻桥。桥，它美！小桥流水人家固然具诗境之美，其实更偏于绘画的形式美：人家--房屋，那是块面；流水，那是长线、曲线，线与块面间于是组成了对比美；桥，它与流水落石出相交，丰富了形式变化，同时也是线与面之间的媒介，它是线、面间形式转变的桥！煞它风景，如果将江南水乡或威尼斯的石桥拆尽，虽然绿水依旧绕人家，但彻底摧毁了画家眼中的结构美，摧毁了形式美。 ——《桥之美》、《吴冠中文集》第138页[P72]
吴冠中1989 巴黎公路
1989 塞纳河畔 油彩布面
吴冠中1987 江南春晓
1987 水乡印象 木板油画
1984 小巷 木板 油画
村路 板上 油画
1983 游园图 水墨纸