九乡新闻网西安公交701路线查询:山川代表“天下”（旅游漫笔）
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山川代表“天下”（旅游漫笔）
李 零
《 人民日报海外版 》（ 2011年03月26日 第 07 版）
黄山仙女峰
在中国古代，“天下”与“世界”是同义词。“世界”原本是佛教用语。“世”指时间，“界”指空间。日本人最早用这个词翻译英文的“world”。
“天下”的意思是什么？是天底下。天底下是什么？是我们脚踩的大地。你坐飞机，从天上往下看：山，高低起伏。水，蜿蜒曲折，就是这片一眼看不到边的大地。
山川代表“天下”。“天下”这个词，看似平常，却暗示着一种视觉效果，一种在想象中居高临下俯瞰大地一览无余的效果。
中国的名山大川，有所谓“五岳五镇”、“四渎四海”。这十山八水是从千山万水中选出来的。
如今的山川选秀，山多高，水多长，洞多深，滩多广，景色漂亮不漂亮，旅游价值几何，有很多指标。但古代的岳镇海渎不是这么选出来的。它的选择标准，不是自然标准，而是人文标准。
人文标准是人的标准。在古代，就是帝王标准。“天下”是“天子”的“天下”，正所谓普天之下，莫非王土。帝王巡狩，绝不仅是为了玩儿。他跋山涉水，到处立庙，到处刻碑，有重要的象征意义。他要大家知道，君临天下，无远弗届。
司马迁说：“自古受命帝王，曷尝不封禅？”（《史记·封禅书》）。所谓“封”，是在大山的山头上堆土为坛，祭天，有如天坛；“禅”，是在高山之下，小山之上，拔草除地，弄块场子，祭地，有如地坛。
山东有五座1000米以上的高山，泰山最高，是齐鲁一带的大山，又称五岳之尊。“泰山”，就是“太山”或“大山”。“太”字写成“泰”，是秦国文字的特点，汉代文字承袭之，常把“太”字写成“泰”。传说封禅泰山，上古帝王有72个，除祭泰山，也祭其它山。在这些帝王中，最能跑的，莫过于大禹。古书说：“芒芒（茫茫）九州，画为禹迹”（《左传·襄公四年》），他老人家为了全国人民治水，舍身忘家，“三过其门而不入”。而大禹爬过许多山，涉过许多水，各地的土地、民人、物产、风俗，记下来就是地理，《禹贡》就是最早的地理书。
保利博物馆有件西周铜器，铭文已经提到“天命禹敷土，随山浚川”，和《禹贡》的说法很像。
李 零
《 人民日报海外版 》（ 2011年03月26日 第 07 版）
黄山仙女峰
在中国古代，“天下”与“世界”是同义词。“世界”原本是佛教用语。“世”指时间，“界”指空间。日本人最早用这个词翻译英文的“world”。
“天下”的意思是什么？是天底下。天底下是什么？是我们脚踩的大地。你坐飞机，从天上往下看：山，高低起伏。水，蜿蜒曲折，就是这片一眼看不到边的大地。
山川代表“天下”。“天下”这个词，看似平常，却暗示着一种视觉效果，一种在想象中居高临下俯瞰大地一览无余的效果。
中国的名山大川，有所谓“五岳五镇”、“四渎四海”。这十山八水是从千山万水中选出来的。
如今的山川选秀，山多高，水多长，洞多深，滩多广，景色漂亮不漂亮，旅游价值几何，有很多指标。但古代的岳镇海渎不是这么选出来的。它的选择标准，不是自然标准，而是人文标准。
人文标准是人的标准。在古代，就是帝王标准。“天下”是“天子”的“天下”，正所谓普天之下，莫非王土。帝王巡狩，绝不仅是为了玩儿。他跋山涉水，到处立庙，到处刻碑，有重要的象征意义。他要大家知道，君临天下，无远弗届。
司马迁说：“自古受命帝王，曷尝不封禅？”（《史记·封禅书》）。所谓“封”，是在大山的山头上堆土为坛，祭天，有如天坛；“禅”，是在高山之下，小山之上，拔草除地，弄块场子，祭地，有如地坛。
山东有五座1000米以上的高山，泰山最高，是齐鲁一带的大山，又称五岳之尊。“泰山”，就是“太山”或“大山”。“太”字写成“泰”，是秦国文字的特点，汉代文字承袭之，常把“太”字写成“泰”。传说封禅泰山，上古帝王有72个，除祭泰山，也祭其它山。在这些帝王中，最能跑的，莫过于大禹。古书说：“芒芒（茫茫）九州，画为禹迹”（《左传·襄公四年》），他老人家为了全国人民治水，舍身忘家，“三过其门而不入”。而大禹爬过许多山，涉过许多水，各地的土地、民人、物产、风俗，记下来就是地理，《禹贡》就是最早的地理书。
保利博物馆有件西周铜器，铭文已经提到“天命禹敷土，随山浚川”，和《禹贡》的说法很像。
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