衡阳东站:国人的灾民心态 - 文学频道 - 红袖添香

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国人的灾民心态文 / 汪建中

发布于:2011-3-17 19:27:50 ┊ 字数1692 ┊ 阅读65 ┊ 分享到    今日发生在全国范围内抢购食盐的现象,就是典型的灾民心态。日本在此次大地震中核电站发生爆炸后,中国有人说食用碘盐可以防止核辐射,还有人说日本核电站爆炸使得海水污染而可能出现盐荒。消息一出,举国上下无以数计的怕死的民众就倾巢出动,大肆抢购加碘食盐,致使所有商店的食盐被抢购一空。且不说加碘食盐能不能防止核辐射,就是能防止核辐射,也不至于抛弃尊严而举国抢购食盐。据说,不少地方因抢购食盐的狂潮而发生了踩踏、拥挤、打架斗殴,甚至是流血事件。
  发生这样的恶****件,灾民的心态和嘴脸立即暴露无遗——人们不再有文明,不再有礼让,不再有尊老爱幼,不再有君子风度,剩下的只有****裸的饿死鬼的形象。很多人根本不管吃不吃得了那多食盐,只管大肆抢购,整箱整箱地疯狂购买,恨不得把家里所有的房间都变成装盐巴的库房他才满足。
  灾民心态最可憎的是极度自私,他不管别人,只管自己,只要自己不饿死,别人饿不饿死,他根本不管,仿佛只有他的生死才叫生死,别人的生死就不叫生死似的。所以,在抢购中,发生踩踏、拥挤、怒骂、摩擦,甚至是大打出手,那就是常事,不再是新闻,也不再是传奇。
  灾民心态,一方面是穷凶极恶的,一方面却又是地地道道的奴才特性。奴才特性的表现犹如余秋雨先生所说:“他们上爱朝廷,下爱家庭,在朝廷和家庭之间那巨大的社会公共空间,他们是不管的,甚至是胡作非为地践踏。”从历次抢购风潮中,我们不难感受到灾民的这种奴才特性。
  灾民心态还是夸大危机的巨大动力。一有风吹草动,不管事情大小,灾民立即闻风而动,不管三七二十一,抢到手再说,致使社会出现一个个虚拟的灾难,一个个虚无的恐慌,甚至会衍生出一些不必要的动乱或动荡。
  鲁迅曾经说:“中国人全都像饿死鬼投胎的”。
  除鲁迅如此说之外,我国历代史料中描述这种饿死鬼状态的记录也不少。你比如:《汉书?王莽传》载“连年久旱,人相食,饥民死者十之七八”。《后汉书?桓帝纪》载“豫州饥死者死四五,至有灭户者”。《晋书?食货志》载“晋末……或毙于饥馑,其幸而自存者,盖十五焉”。《魏书?宣武帝本纪》载“四州大饥,民死二十万余口”。《隋书?炀帝本纪》载“大业八年,岁大旱,又大疫,人多死,山东尤甚”。《唐书?五行志》载“永淳元年冬大疫,两京死者相枕于路”。《宋史?仁宗本纪》载“地震,吏民压死者三万二千三百六人”。《元史?五行志》载“绍兴、庆元、台州疫,死者二万六千人”。
  上述这些记录,只是我们历史上发生灾荒时民众生存状态的一部分。出现“饿死鬼”状态的原因有二,一是灾荒,二是战争。在两千多年的历史中,中国发生了无数的灾难和战争,致使灾民遍地,饥馑连年。在这样的状态下,中国人被恐惧出了非常严重的灾民心态。这种心态最显著的特征就是对饥饿和死亡的极度恐惧,甚至会虚拟出一些莫须有的恐惧。可悲的是,这种恐惧感已经浸透进了每个人的血液,成为人们支配神经和思维的一股巨大的本能力量,一旦有什么风吹草动,中国人表现出来的对灾难的恐惧感和绝望感,比世界上任何一个民族都厉害。
  中国人的灾民心态,是极其可悲的。可悲就可悲在他打着“备战备荒”的旗号在行非人之事。在这样的心态中,人不再是人,是狼群在抢夺食物,是狼群在争夺中相互撕咬。对于这样的灾民心态,我是深恶痛绝的!你多吃一袋盐巴又能怎样?你多咽下去一碗饭又能怎样,就算你比谁都多活几天,哪又怎么样?你有这种根深蒂固的灾民心态,就是多活一百年,那你也活得窝囊,活得狼狈,活得卑贱,绝不会高贵!与其在卑贱于窝囊中多活一百年,不如在尊严与文明中活上一年!
  中国人是文明古国的民众,但我已经很难在灾民身上看到古文明的遗存。中国人是饥荒下存活下来的遗民,在这样的遗民身上,我只能看到在抢购潮中豺狼那样的本性。真不知道中国人的这种灾民心态何时才能消失,我衷心地希望每一个中国人都活出绅士的风度、君子的风采。