街霸春日野樱:我最喜欢的《沉思录》经典摘选

2、让自己去接受那命中注定的一切吧。接受那些命中注定你必要与之生活在一起的人，还要去真诚地爱他们。

3、请你在此生中都要谨记：每个责任都由某些特定的部分组成。在洞察事物时保持心态的平静且不受那些向你发火的人的干扰，这些都是你的责任所在。

4、让你自己养成仔细倾听他人诉说的习惯，尽可能深切体会倾诉者的心灵之声。

5、就算全世界的人都在声嘶力竭地声讨你，就算野兽要把你撕成碎片，你也要尽你最大的能力去释放所有压力，唯有如此你才能求得心灵的最大宁静。

6、无论你碰到什么样的人，都要记得问问自己这样一个问题：这个人的是非善恶观念是什么样的呢？因为，对于苦与乐、因与果、荣与辱、生与死的问题，他有各种看法，会做出各种事情，这是不值得惊讶和感到新奇的事情；但我会在心里记住的是，他是不是不得不这样做的。

7、行动切记懒散；言谈不要毫无章法；思想不要不着边际；灵魂不要陷于内争外斗；生活也不要太过忙碌以致没有闲暇。

8、理智之人在任何事情上都会表现的既镇静自若又积极向上，做到欢闹中不失镇定。

9、面对人或事，你在一闪念间的那个念头才是你最本质的本性，试问过自己吗？但最终对待这些人和事，往往被各种虚饰的表象所掩盖，也就是很多时候都会刻意地把自己隐藏了。大多数时候本性可以决定一个人的行为，但在重大的事情上有时也不免会昏头，所以决策时还是要仔细思考一番。每个人都有自己的行为准则和判断是非的能力。但就是这样的一种能力在最后的关头里往往都不能坚守。人啊，你的内心是何其复杂？

10、不要轻易对别人进行评价，特别是加进了自己主观的感情色彩，那不仅不是真实的，而且对自己也是有损害的。如今是非善恶越来越难判断了，人们追求的更多的是以权钱为代表的富足，考虑事情的角度也更多了实用的功利目的。当你评价一个人时，自己有想过和他是否一样呢？不要自认为比别人好，也不要贬低别人。不要夸大任何物体。最初的也许才是最真实的。最本质的往往最简单。不懂谦卑的人，得势时容易轻视甚至蔑视别人，失势时却成了丧家犬，还怪别人“人走茶凉”。做人的心态要平和，得意才能不骄纵，失意也就不会颓丧。

11、许多人往往将自己的声名看的很重，却没想到即使是自己的亲人，三代之后便已沦为云烟。还有谁会记得？长久的名声是靠生命的力量支撑的，一时的声名只是浮光罢了。所以不慕虚荣是历来有德之士所推崇的。

12、当你的朋友抱怨时，让他的抱怨和冲动恢复冷静，其实不难，只是看你当下对他说了什么！责怪并不能解决问题，抱怨更是伤人害已。想法解决问题才是要务。事情总是有一个过程，烦恼由心生，并不能有助于它的解决。

13、所有可用来描绘事物的言词都因美丽而能诱惑人心。许多事物本来平常的很，但因言词的华丽包装而迷惑了双眼。保持洁净的双眼和明晰的大脑不容易。即使聪明的人也可能因一时不慎而落入这种圈套。

14、任何人都逃脱不了过客的命运。无论他的身份是什么，他只不过是社会生活的一个点，他生的时候记住他的人是很少的一部分人，而死后，他将在活着的人的记忆中迅速退却，没有人可以长生不老，也没有人可以长久存在在别人的记忆中。典籍中记载的不过是个人名，他活生生的本性还是没人知道。况且记住的人名也未必就是原来的那个他。不要为生前身后名而烦恼，你所做的就是按自己的本性生活。你就是一个人，掉落在人群中也没什么特殊，并不能引起别人特别的瞩目。

15、漫漫人生路，需要经历的事太多，能够被我们记忆的事其实大多也无关紧要。把每一天都看作是生命的最后关头，回头去看自己所经历的，除了宽容和谅解，我们还能做什么？当你以一个即亡者的心灵和眼睛来重新审视这个世界时，会发现许多事其实没什么大不了，许多做过的事也没必要或者说不必要。人生一世，草木一秋，短暂人生何必烦恼？我们应该追求理想的生活状态：恬淡、自足、安宁、静谧。

16、深入洞察每个人心中的做事原则，就是那些脑子很聪明的人也不例外，了解他们在逃避什么，又在追求什么。

17、当你极度焦急又悲伤时，想一下：人的生命只是一瞬，在极短时间之后，我们都将归于死亡。

18、真正让我们坐立难安的并非是别人的行为本身，因为这些行为依然会归结到这些人的思想支配原则中去，真正让我们烦躁不安的是我们自己的想法。反省一下，别人的恶行无法给你带来耻辱。

19、你既不要去奉承人们，也不要因他们而自寻烦恼，这都是没有男子气概，温和与温顺才顺乎人之本性，更有男子气概；拥有这些品质的人，同时也会拥有力量、勇气和精神，而容易冲动或牢骚满腹之人则不拥有这些。因为，一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。内心的痛苦是一个人软弱的特征，而易怒之情绪也是。因为，容易被愤怒控制的人容易陷入内心痛苦的人一样，都会受到自身的伤害，并都是屈服的一种表现。

20、在你因为别人犯错而生气的时候，不如马上转而反省自己是否犯过类似的错误：比如，认为金钱、欲望、一点点的名声之类是好东西。因为，你只要注意了这个问题，那么你的怒气就将会迅速被遗忘、或许你也可以再加上这条思考：这个人是被迫的，他还能怎么做呢？

21、想要让自己真正获得自由而颇有成效，想要让我们的精力得到充分利用，就必须做到将自己的全部注意力集中在与自己息息相关的事情上，专注于分内之事，并且清楚地认识到他人的事情属于他人，这不是你的事情。只有做到这一点，我们就不会再受制于人，也不会把精力花费在一些挑剔或反对他人的事情上面。

22、充分扮演好你应该扮演的角色。

23、如果在他人眼中，你显得很不一般，总是过于练达、独特或智慧，你就应该自省了，不要让你自己产生一种自视过高的虚幻感觉。

24、谨慎的思考能使我们看到比事件本身更久远的东西，使我们有机会对其善加利用。所以，充分利用降临到我们头上的一切吧，包括苦难。

25、如果面对每一件事，我们都能自由地挖掘自己的潜能去应对，在不断的练习之中养成习惯，那么，面对生活中的种种意外，我们都能完美地控制自己，轻松应对了。

26、习惯是一种可怕的力量，就像经常步行使我们更加善于行走，经常跑步使我们更加善于跑步一样，坏脾气也是一种习惯。如果经常生气，而且每次生气都强化了你的怒气，这无疑是在火上浇油，你的坏脾气也被强化。平静地对待所有的事情，经常回过头去看看你已经多久没有发过脾气了。养成了宁静、不轻易生气的习惯，就能获得快乐而平静的生活。

27、我们与他人频繁地交往，我们就很有可能被他们同化，在不知不觉之中接受他们的兴趣、观点、价值观以及他们的思维习惯等等。要谨慎地选择你的朋友，选择你应该与谁为伴。并不是别人对你友善，你就必须要与他一起，也不是他人对你的事情感兴趣，你就要与之交往。尽量选择那些能够提升你的品格、激发出你身上最大优点的人。

28、在于他人的谈话中也要保持警惕，要能控制谈话的主题。

29、不论在任何场合，举止都要体面，都要像一个高贵的人那样。不要让环境决定了我们的行为，我们应该有一套属于自己的行为标准。

30、请记住：能保持沉默的时候尽量保持沉默，能不说话的时候就闭紧你的嘴巴。最后，记住：你注意什么人，你就会成为什么样的人。

31、学会自我克制，你的热情才不会被消耗掉。

32、我们不要急于判断他是个好人还是个坏人，要耐心地对待他，因为我们的认知是有局限性的，他人行为背后的故事我们并不知晓。

33、走向智慧生活的第一步就是戒除骄傲自大。谦虚地告诉自己：“哦？真是那样的吗？”那么，你就不会再被那些花言巧语、虚情假意、蛊惑人心的人或事所欺骗。从逻辑上说头脑清醒和妄自尊大是不可能共存的。

34、财富和地位只是实现快乐的手段，并不是快乐生活的本身。

35、说和做，是两回事。智慧的人生，行重于知。说有价值的事远远不如做有价值的事来得有意义。对于博学，不可以过于看重。

36、写下你想成为哪种人，并准确地描述这些人的行为举止。这样，无论你是独处还是与他人在一起的时候，都能参照这个来自我定义，注意你的言行举止，并且坚持长期这样下去。

37、只有最大限度地运用你所获得的和实际拥有的东西，才能创造自己的价值。

38、在把自己的思想交给一个可能会斥责你、使你心烦意乱、忐忑不安的人之前，一定要多多考虑。

39、理智告诉我们：对于自己的聪明，不要试图在他人面前展示。

40、才能和天赋的完善是需要循序渐进的，就像是伟大的事业不可能一蹴而就一样。

41、在生活中有一条普遍使用的准则，即不要过于激动，也就是说不要让自己的感情失去理性的控制，从而表现出一种亢奋的状态。还建议采取一种温和的责备方式，说话庄重，避免使用尖刻的语言，而且还要让对方了解到这样做也是为了他好。即便我们遇上那些最恶毒的敌人，即便他们完全不讲道理，我们还是应该保持应有的庄重，控制自己的情绪。因为庄严的姿态往往是随着愤怒的爆发而消失的，而且庄严一旦消失，他人就不会加以赞赏，相反，我们得到的只能是别人的不认可。

42、“中庸”可以被定义为：一种学识，一种在适应时间做适应的事情的学识。“谨慎”主要是指稳重、自律以及与这些相关的美德。希腊人认为智慧其实就是谨慎，即对于事物价值的谨慎判断。

43、只有“爱”才能在人们的心中驻足并且产生永久的影响力，而“恐惧”只会让一个人的目标全部毁灭。有过这样一首特别值得称赞的诗句：

“人们越怕一个人，也就越憎恨这个人。

而人们越是憎恨这个人，就越是希望他快点毁灭。”

最愚蠢的人莫过于费尽心机地通过让人恐惧来维持政权的人。

44、一个人既不能视财如命，也不能太过于慷慨大方，在适当的时候施与他人适当的财物是可取的，但不是对任何人都可以给予财物上的帮助，把握尺度才是真理。过度的施舍可能会让受助者产生依赖的心理，也会让他们更急贪婪慵懒，而对于没有接受过施舍的人，可能就会激起他们的贪念。最后，过度施舍的人也会切身体会到“施舍无穷尽”的真正含义。

55、实干比能力更重要

一个人想要出类拔萃，实干与能力缺一不可，如果两者兼备，必然会取得显赫的声誉。没有能力的实干者要比那些有能力却不实干的人大有作为，实干能够创造出业绩。实干和能力缺少一样都是不行的，能力辅以实干，必然会助你出人头地。

56、做事前不要给他人过高期望

刚开始做就受到称赞的事情，在完成后往往会让人大失所望。现实永远无法与想象等同，因为想象一件完美的事情很容易，但是真正实践时就变得非常困难。想象与现实相结合，会孕育出许多与现实相距甚远的东西，导致无论结果多么出色，都不可能达到人们预先设想的结果。于是，想象总是让人有一种上当受骗的感觉，失望也就多于敬佩。请记住，糟糕的事情并不适用这个道理，当一件事情的坏处被人们预先夸大，而结果却没有想象的那么糟糕时，人们就会对其抱有赞赏的态度，于是那些本来带有毁灭性结果的事情，最后却被人们愉快地接受了。

57、见多识广者最值得敬重

智者往往用富于品位的学识来充实自己，这是经世致用的思想精神，而不是庸俗的杂文所谈。智者只要开口说话，必然是妙趣横生的智慧之语，一旦行动起来，也一定充满了温文尔雅的风度。他们的言行举止，总是能用得适当其时。

58、学会掩饰缺陷

世上很少有完美的人，任何人都会在某种道德或秉性上存在缺陷，尽管这些缺陷很容易就能改正，但是人们却总是听之任之。目光敏锐的人总是能够发现智者身上的缺陷，他们会为此发出慨叹，然后趁机不断刁难。因此，要用技巧把黑痣变成美人痣，就如同凯撒大帝曾用桂冠掩盖他秃头的缺陷。

59、善察弦外之音

运用逻辑思维进行推理，曾一度被视为一切技术的顶峰，但此技术用在当今，已经满足不了需要，我们还应该领悟到他人的弦外之音，尤其是容易使我们受到欺骗的事情上，更应如此。不能善察弦外之音，永远都不会成为智者，有的人善于揣摩他人的心思，洞察他人的意图。对于那些非常重要的真相，明慎的人虽然自己内心清楚，但却总是只说一半。所以，那些看起来对你有利的事，不能轻率地相信，那些看起来对你不利的事情，却要相信它是存在的。

60、捕捉他人的弱点

控制他人的意志需要技巧，仅仅靠自己的决心是不够的，你必须懂得应该从哪方面着手。每个人都会根据自己的品位产生自己的兴趣。每个人也都有自己的贪欲，有的人重名，有的人重利，而更多的人则看重个人的愉悦。明白一个人的贪欲是什么，就等于找到了打开他欲望之门的钥匙，从而能够进一步控制他。你所需要寻找的原始动机，并不一定是高尚的，在更多的时候，它是卑劣的。因为这个世界上傲慢无礼之人总是多于遵守规矩之人。首先去揣摩他人的秉性，然后再捕捉他的弱点，接着用他的兴趣去诱惑他，这样就可以成功的控制他。

61、懂得在适当的时候拒绝

懂得在适当的时候拒绝，这是人生的一大法则，其中最重要的就是当自己不想牵涉到某些事情中，应该如何去拒绝。在生活中，有些事情并不重要，但是它们却在消耗着我们宝贵的时间。许多人总是忙于一些无关紧要的事情，这还不如不做。明慎之道，不仅要做到不管他人的闲事，还应做到不让别人干涉你。不要过分地依赖他人，这样你就不会失去自我。对于朋友，不能提出过度的要求，所求的帮助不能超过他们愿意给予的。事情做得过了头，就会变成危害，人际交往中也要遵循这个原则。懂得适可而止，你就会受到他人的青睐与尊重。不论什么事情，都能做到有礼有节，这是非常可贵的品质，它将使你受益无穷。有充分的时间和自由去选择最好的东西，永远不要辜负自己的高雅品位。

62、经营自己的特长

充分了解自己的特长，并且经营它，使其他特长也能得到同步发展。如果一个人能够了解自己适合做什么事，那他就一定能在某个领域取得卓越的成就。先认清自己的特长属于哪种类型。有些人的特长经常会被他们自己盲目地使用，最终什么事情都做不成。他们在热情中迷失自我，等到猛然醒悟过来的时候，已经悔之晚矣。

63、凡事仔细斟酌

凡事都要仔细斟酌，尤其是那些至关重要的事情。愚蠢的人之所以会失败，就是因为缺乏思考。他们在做事时从不仔细思索，既看不到好处，也看不到弊端，甚至把全部力量都投入进去。有些人勤于思考，却总是本末倒置，他们总是关注那些琐碎的小事，而对重要的事情却往往置之不理。还有一些人不会失去理智，因为他们根本就没有理智。有些事情我们应该仔细斟酌，并且牢记在心。智者对每件事情都进行思索，特别是那些深奥或可疑的事情，更是反复考虑以后才决定取舍，如此一来，他们的见解要比起一般的见解更加深刻。

64、懂得讽刺的艺术

有些时候，讽刺的话能够探知他人的情绪，洞察他人的内心。那些草率、恶毒的讽刺话语，因为沾满嫉妒之情或激情之毒，能够立刻使你名誉扫地。有些人之所以不再亲密无间，就是因为受到这种话语的刺激。面对众人的阴谋和一些人的恶意，善于利用权力的人会表现得毫不畏惧。虽然有些讽刺的话语能够起到好的作用，甚至能提高我们的声望，但是这些飞镖如果居心不良地向我们飞来，我们就要加倍小心，谨慎地做好防范。高明的防范就是知晓他人的恶意，在打击到来时，才能及时地把它化解掉。

一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的，不可战胜的灵魂的人的标志。

唯一能从一个人那里夺走的只是现在。如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西。

我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以至大量好奇和恶意的情感。

一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少烦恼，特别是当他心理有这种思想的时候。

不要对事物抱一种那错待你的人所抱得的同样意见，或者抱一种他希望你有的意见，而是要按其本来面目看待事物。

如果你回到你的原则并崇尚理性的话，过十天你对人们就会像是一个神，而现在你对他们却像是一头兽或一只猿。

不要老想着你没有的和已有的东西，而要想着你认为最好的东西。道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过，既不对刺激作出猛烈的反应，也不麻木不仁或者表现虚伪。

试图控制和改变我们力所不及之事，只能带来痛苦。

即使是生活中最令人困惑或痛苦的地方，在经过明辨与抉择之后，也可以变得比较容易忍受。

尽最大努力控制你的欲望。因为，如果你想得到的东西却是你控制不了的，失望必然接踵而至；同时，你还会忽略那些正是你可控制的又值得追求的东西。

自由来自于对自身力量的限度和上天所设置的自然之限度的了解。

事情本身不会伤害或阻碍我们，他人也不会。我们如何看待这些事情却是另外一回事。

困扰我们的正是我们对事情的态度和反应。

使我们摇摆不定的不是事情本身，而是我们的希望和恐惧。

当运用理性及其他手段都无济于事时，就要听凭天意的安排了。

在每个场合都要问自己 “当下要做的正事是什么”。

凡事不要当即就作出反应。退出冲突现场，这样就会有更开阔的眼界，并能使自己平静下来。

在与我们无关的事情上被认为愚蠢、幼稚，实际上是件好事。

不要试图建立你自己的规则。

记住当别人发生同样事情时你的感受是什么，要把这种感受转移到你当下的情境中，要学会理智地接受所有事情，包括死亡。

幸福只能在内心找到。如果我们的头脑充满了不幸的恐惧与野心，就不可能拥有一颗轻松自在的心。

记住：好的东西，究其实质，只会在你能控制的事物之中找到。如果你把这一点谨记在心，就不会再有那些虚幻的嫉妒或悲惨的感觉，也不会可怜巴巴地拿自己及自己的成就去和别人比较了。

不要期望成为其他任何人，而要成为最好的自己：这才是你能够掌控的事。