蝜蝯之死:《论语讲义》——八佾第三(7)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/05/06 12:34:00
  

《论语讲义》——八佾第三(7)

 

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    子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”

 

 

    《韶》指韶乐,要讲韶乐就必须讲到舜,五帝里边的舜帝。舜是了不起的,《二十四孝》里的第一孝就是讲舜以孝感动天的故事。舜的父亲叫瞽(音gǔ),是一个脾气很暴躁的人。瞽娶的继室叫嚚(音yín)。舜的这个后妈是一个很奸邪的人,她生了一个儿子,叫象。象也是一个刁钻古怪的人。这三个人都恨舜,想尽各种办法去折磨他。他们派舜修屋顶,舜刚一上去,他们就把梯子给拆了,想让舜跌下来摔死,结果舜安然无恙。他的后母又想出一个办法来,让舜去开种南亩之山。南亩之山上全部是大石头,根本没有土地,没有办法种田。虽然父母亲、弟弟这样对待他,可是舜没有一点怨言,一点不抱怨,还是很孝敬地对待父母亲。然后自己就去南亩之山躬耕。没有工具,就用手指头挖那个大石头,挖得手鲜血直流,但他还是没有怨言,默默地做。他的这种行为感动了上天,上天派了很多小鸟来帮他锄草,还派了一头大象来帮他耕地,于是庄稼很快就长了起来。关于舜的贤能的故事传到了尧那里,尧就准备把天下让给舜。当然,只是耳闻其德还不行,还要实际地考察。尧怎么考察呢?尧把自己的两个女儿:娥皇和女英同时嫁给了舜——看他家庭关系处理得怎么样,看他是不是可以治国。中国人讲齐家治国,你家都不齐,谈何治国平天下呢?结果舜和娥皇、女英恩爱和睦,十八年如一日。尧考察了舜十八年,才把天下让给了舜。此后舜励精图治,在晚年南巡到了梧州,结果因积劳成疾,死在了苍梧。'

 

 

    舜的帝位是尧禅让的,舜是以孝、以德得到的天下,所以孔子说《韶》乐尽善尽美,它既有形式的美,也有内容的美。《武》是武王起兵讨伐商纣王获胜后,当时的老百姓称道武王写出的一支音乐,但因为武王是以兵戈、以战争得到的天下,所以孔子说《武》乐“尽美也,未尽善也”,它只是有形式之美,而缺乏内容之善,因为里边有杀伐之气,有战争之音。这句话既反映了孔子的政治理念,也体现了孔子的文艺思想,对中国的文艺理论产生了深远的影响。孔子的文艺批评标准就是艺术性和思想性的统一。既要有美,又要有善。不是只追求美,也不是只追求善,而是追求尽善尽美。但是注意了,孔子讲了善,讲了美,没有讲真。中国人求善,求美,但对真不那么看重;而西方人很求真,对客观事物有很强烈的求知欲,所以西方的科学技术发达,中国的伦理道德体系完备,各自不一样。