九乡新闻网蜜桃影院五月色播:“摩挲那些会疼的词”——品读赵树义作品札记 - 白河书苑 - 南阳网 南阳
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 06:55:45
“摩挲那些会疼的词”
——品读赵树义作品札记
之一
最近，有些惧怕城市的生活，尤其是上海教师公寓的大火，使我有了高楼恐惧症。忽然感觉到，在我们这个经济欠发达的内陆农业城市，那些一夜之间冒出来的高层住宅，是否能够给居民以安全感？面对满街拥挤的人群和喧闹的车流，有些隐忧的无语。这还是与我潜意识里，向往乡村生活相关。刚刚看到了赵树义兄更新的博文，《摩挲那些会疼的词》被《黄河》杂志选用十章，读到“难道城市就很博大吗？”和“我想，我会用我剩余的时光，一点一滴地把那些沉淀下去的东西打捞起来，像摩挲一个个词一样，慢慢把它们擦亮。”这两段时，我沉闷已久的心顿时被“擦亮”了，于是我在后面留言道“城市的博大，仅仅存于形式，真正有博大胸怀的，在于乡村，无论是土，无论是人。 可是近水、近村的生活，似乎只能是理想化，或者少时的记忆了。”
此时，在我的书桌上，安静地摆放着两本书。一本是《且听风走》，一本是《低于乡村的记忆》。收到山西知名作家赵树义老师这两本书的那个晚上，我也是这样，把两本书摆放在书桌上，静静地望着素朴的封面出神。脑子里浮现的是在宛城与赵兄的短暂相聚，对于“三晋文化”、“五台寺院”，赵树义如数家珍，侃侃而谈，给我留下极深的印象；其间，还指导我“股市看盘”，更让我于惊喜中受益。从而感知赵老师大气超然，重情重义，博学谦敏的人格。
之于乡村生活的记忆，于我来说极其短暂。在苏北农场出生，6岁回到宛城，留下的记忆就十分肤浅了。然对于乡村的空旷、民风的素朴却一直是记忆犹新。而今，于赵树义诗文中“且听风走”、“追忆乡村”，正符合我近年来的心境。虽然地域不同，然同属中原文化一脉，植根于黄河文化的气息，还是自书中扑面而来。
之二
《且听风走》是赵树义一部诗歌、散文、小说合集。在该书后记中，赵树义这样写道“细细回味，写作的确是一件非常折磨人的事，也曾经是我生命中最有意味的一件事。爬格子就像打麻将一样，同样的折磨人，同样的让人着迷。于我而言，放弃爬格子去打麻将体验的是同样的活着，二者或许还是两件相得益彰的事。”这种“临界的妙不可言的快感”被他称作为“神秘的变化”，叫做“零度叙述”。不由让我想起了自己痴读《射雕英雄传》，痴迷《传奇》游戏的那些岁月，谁能说当时没有获得十足的快乐呢？而写作，便是这样一种执迷不悟的刺痛与快乐。《且诉且休》为该书的散文部分。在10余篇散文里，赵树义初步记载了一个属蛇的少年的成长历程，即作者本人出生、求学的经历，对于童年、村俗、祖父母、同乡的亲情；还有对于黄土高原的眷恋与少年的梦想。文中，密布着诗化的语言和成长的快乐。在《一种散文》中，他这样说：“我穿过黄土高原的腹地，我的目光投向矮矮的窑洞和纵横的沟壑。时间通过雨水把自己的痕迹嵌进土地，那沟壑深刻如一道道伤口，你无法想象那是水的杰作，你更无法描述那沟壑里流逝的岁月。……它远远望去像一张地貌图，一部断代史，”赵树义把散文创作看做是“客观地呈现阳光和植物的生存状态，”把散文艺术看作是“一种矮壮植物，一片不显山不露水的沙棘地带。”体现了他淡定、自然的创作态度。
《且行且止》为该书的小说单元。赵树义老师是名副其实的“三栖”作家。写起短篇、中篇、长小说来亦是得心应手。从农村生活的中短篇到搓麻、股市生活为主线的中长篇，题材多变，风格迥异，笔力浑厚，为读者展示了不同侧面的时代生活。
《且续且断》为该书的诗歌部分。相对来说，我在博客上读赵老师的诗歌要多一些，对于这一单元，更有亲切感。赵树义无愧于“化学家”，化学专业的禀赋给予他“点字成金”的本领，那些普普通通的文字在他的诗行里，常常于不动声色中闪电般、刀锋般灼痛我，促使我阅读下去，深深地体尝，宁静地思索。08年以来，我是为赵树义“某或者某”汉字系列所吸引走进他的博客的，如今读他的早期诗歌，同样感受到赵树义对于汉语词汇的敏感、哲思与纯熟。他这样写家乡秋天的旷野：“并拢或展开/丘陵或山峰/家族的林带到处飘荡着/泥土的湿漉和树木的气息”；他这样解说词语：“词的内核是五谷、泥土和空气/词语的过程是性和爱的水乳交融”；赵树义还写有《无题一百首》诗系列，这一部分着重于心灵体验，他从电影、音乐、爱情、季节等生活特质中汲取素材，从中提炼出个人理想生活、思想境界的感受与思维，寄寓着个人的世界观与人生追求。他静静地述说：“等岁月老了我们到一条河边走走/还有什么风景会比这里更心情平静/坐在春天里说一说秋风的事/坐在秋风里说一说树的事/风吹雨打过的躯体空阔而迷人/歌唱或活着只是生命的一种本分”。在《且听风走》一诗里，他这样超然地吐露着自己的人生态度：“时光的瓦砾在手背上篆刻碑文/石头随水而走/…风的流沙正从肩头滑落/…坐上城墙/且看雪歌/且听风走/…坐在城墙的边缘/问过路的风/是否/还认得从前的雪”；这使我想起了王维《桃源行》中的句子：“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹去津，坐看红树不知远[size=+0]，行尽青溪忽视人。”空山无人，水流花开，且听风走，体现了树义兄追寻从俗事中解脱，追求精神自由，重视生命意义，甘于隐逸沉寂的人格境界。读赵树义近年来创作的大量诗歌，我也同样感受到他追求隐逸文化，追求自然美，人性美和精神美的非凡气韵。这方面，一是厚重古朴的三晋历史文化的滋养，亦是个人之于生活的透彻感悟与深刻探求使然。
之三
《低于乡村的记忆》是赵树义老师2010年刚刚出版的散文集。相对于《且听风走》的散文篇目来说，该书视野更开阔，内容更丰厚，语言更成熟，形成了“赵体”散文的独有特色。就我个人感觉来说，与我们南阳获得首届鲁迅文学奖的周同宾先生的散文集《皇天后土》有异曲同工之妙。一是同样写乡土散文的，二是写了乡村生活的多个侧面，三是语言的纯粹与凝练，有鲁迅散文风骨。
去年就曾在赵树义的博客上看到过这部书的文稿。当时看到标题，眼睛就为之一亮，记得还有书法家题写的书名，那带有古隶的字体最为我所钟爱，虽未见到书，仿佛已嗅到那幽香。如今终于成书，成为博酷书系中的优秀作品，相信赵兄亦甚为欣慰。这部书装帧朴素而精致，编排体例明晰，便于阅读，完全不同于网络浏览的感受，摩挲于手里，对于汉字的虔诚便油然而生。
“16岁上大学，专业是化学，却恋上了诗歌，并以‘叶绿素’为笔名创作并发表作品。大学毕业分配到化工技校任教，不久又调入人民代表报社，先后任副刊编辑、部主任、副总编、总经理、副社长。他的人生是丰富的，一如他的诗歌和散文”，在该书序文中，作家李杜先生为我们这样介绍赵树义。在自序里，赵树义这样写道：“每个诗人都是自己的羊，都是自己的牧羊人；每个诗人都有自己的山坡，都有自己的青草，都有自己通向这道山坡的路径；每条路径都秘不可宣，一千只脚踩出的只能是一千个不同的脚印……做自己的羊，守住自己的山坡，吃自己的草，长出自己的毛，难道还不够好吗？”“还是守护好自己的文字吧，就像守护好自己的呼吸”，赵树义如是说，以匍匐之心，以一个文化人的真挚良知，以一个纯粹的写作者，传达着对这个世界的悲悯情怀。
在首篇散文《温暖的手掌》中，赵树义这样描述他的出生地：“村上坐北朝南，背后是岸，村前是岸，岸底是地，地边是河，河南是山，山腰依山而建着三座四合院，那是赵家的祖居，叫南坡，我家就是从南坡迁到村上的……我一直觉得，那些村庄就像五棵树，自生自灭在岸上、坡上和湾地，生长和衰老；就像五根手指，不管风吹日晒，自顾日出而作，日落而息……出生之地就像一只手，生长在我的记忆深处，触摸着我的乡情，在我童年里她是粗糙、嶙峋的，而此刻却流水一样温柔。”这靠山亲水，自然静谧的墟落养育了作家赵树义，也成为他取之不尽的创作源泉。
在这部散文集里，赵树义的笔触逐渐走出了个人化主线，把浓墨指向了乡村的各色风物，为我们展示了农村的多彩画卷。他写《沟壑观察》，诠释着黄土高坡的层层叠叠，曲折纵横；他写《仓廪里的光线》，以大段的篇幅写晋东南民居，写农家储粮习俗，写神秘的大队库房，写铺满密密实实麦子的战备粮库，写稷王庙，写大佛寺。他还写家乡山坡上的植物，矮矮的醋柳林，淡淡清香的艾蒿，一只野果，一径草，一抔土，还有小山村的四合院，露天电影和乡村庙会，都能勾起他深情的回忆。是啊，家乡永远都不是空洞的概念，它总以那些具象的地貌风物、人事风俗存续于我们的记忆中。在该书重要篇目《看见或看不见的尘埃》里，赵树义以34章小品文的形式，如北宋沈括的《梦溪笔谈》般，记述了之于乡村的所见、所闻、所感，那一行行滚烫的词句，隽语，饱蘸着浓郁的情怀，堪称全景式的故乡风物志。
读着20章《摩挲那些会疼的词》，我感受到赵树义秋雨般的悲悯，国王般的孤独和桀骜的尊严。它们，都摩挲着我的心跳，丈量着我的距离，让我在寂静里，如一片秋叶，飘飞着，寻找自己的栖息地。想起了自己的诗句“我没有看见水，我已在深深水中”，“似如一个窖藏的指令，刷新前世的约定”，也许，我注定要做一个网络旅行者？
诗无达诂，文无定法。关于文学态度，赵树义这样告诉我们：文字修炼的基本功是时间+悟性，培养耐心，修习悟性，这是每日要做的功课。而做好这两门功课需要做到：第一，安静写作；第二，干净写作；第三，沉静写作；这三条自律性的定律，为我所激赏和尊奉。
赵树义兄诗歌创作颇丰，且撰有多部系列。在博客上不断看到他勤勉励志、沉稳前行的步伐。相信在不久的将来，他会有第三部、第四部好作品问世；能够追随赵兄的文字，分享那一份静思和秋收，当是我独自的快乐。
作为一个文学爱好者，我只能以读书笔记的形式，记载下近段品读赵树义作品的感觉、感知、感悟，这对于我个人学习写作无疑是有很大帮助的。感谢树义兄文字中这些越擦越亮的词，以及透过这些词给我传导过来的哲思冥想、人生况味。它们，将伴随我走过今后无数个月明星稀之夜，温暖我静夜中的烛光。
皇皇 写于2010年11月18日13时—19日13时30分。