薄案与2016年两会:关于丹青山水的研究

关于丹青山水 

【摘要】源流考证。以解答 WHY张家界与中国山水画SO相似 的世界性难题。

【关键词】大庸，澧州，三苗，欢兜，鬼谷子，屈原，张良，王维，公安体，桃花源，峰林地貌，三清山，....

文章超长，不喜欢考据的，直接看结论吧。

 第一章 为什么

到过张家界的，稍有知识的驴友即会发现：

张家界的风景，看着眼熟。
怎么那么的似曾相识？
怎么就像国画一样？！

完全就是一真实，宏伟，中国经典山水画的三维立体模型。

山谷流着小溪，小溪边有好看的大石头，大石头边生长着茂密的树木。树木里冒出瘦削奇伟的山峰，毫无道理的拔地而起达千仞之高，带有毛笔皴擦的皱褶，皱褶里还长着奇松。

太...像了。必需得问：为什么？

第二章 没道理

按照张家界官方网站的说法，张家界能有今天的成就（GDP一年几百亿，一天一亿吧），要感谢7个人。这话是在张家界旅游发展30周年庆典的时候说的。

7个人里有一个新华社记者，1979年在当时的张家界林场，拍了张照片，后来上了美国《国家·世界上所有国家都是我们国家的·地理》杂志。
有吴冠中，黄永玉。吴1979年湖南采风，本来不想来张家界硬被人拉来，回去写了篇游记“养在深闺人未识”。黄在香港办了张家界画展。
还有一个香港摄影家。还有几个策划大师敢想敢干企业家什么的，弄成了苏27穿越天门的大事件。

总之，从这条新闻里边我们似乎得到一个结论：张家界，是公元1979年被人发现的。

如果是这样，那1千多年来的国画大师们就真神了，通晓千里眼神功，或者心灵感应之类的。
——另一种解释：上帝是中国籍。而且还酷爱国画山水，自个儿没事临摹，照做了一个。

...没道理啊。

第三章 地名的历史沿革

张家界，本来是个山沟的地名。附近比较大的城市是：大庸县。位置就是现在的张家界市那地方。

商周：地属荆楚，春秋战国为楚之黔中地。公元前221年，秦始皇置郡县，在澧、沅流域建立黔中郡，全国三十六郡之一，今张家界市两区两县均属其所辖。
西汉：除地方设立郡县外，还加封国，实行的是郡国交错体制。西汉高祖五年（公元前202年，农历己亥年），刘邦当朝，他下令分黔中郡为武陵郡，慈姑县为孱陵，充县（含永定、武陵源两区与桑植县）。
三国：吴景帝孙休于永安六年（公元263年，农历癸未年）见嵩梁山洞门大开玄朗如门，以为吉祥，便改嵩梁山为天门山，同时改武陵郡为天门郡。
唐朝：全国改为十道。高祖李渊于武德四年（公元621年，农历辛已年）下令置澧州、澧阳郡，属山南道，统辖六县，慈利与崇义县（今永定、武陵源二区与桑植县）归其所辖。
五代：（公元907年－960年），今张家界全境属楚国管辖。
宋朝：全国分为二十三路，路下设府、州、军。宋太祖赵匡胤于乾德元年（公元963年，农历癸亥年）将今张家界市全境划归澧阳郡，曰慈利县，并在今桑植县设安福寨，在今永定区大庸所设武口寨，在武陵源区设索口寨。
元朝：全国设立十一个行省，元始祖忽必烈于至元十四年（公元1277年，农历丁丑年）改置澧州路总管府所辖四县（慈利是其中之一，即今张家界市全境），并在今永定区茅冈置茅冈都元帅府。
明朝：在全国设立十三个承宣布政使司，实行省一级民政与财政管理。明洪武二年（公元1369年，农历己酉年），降慈利州改为大庸县，隶属于澧州。
清朝：在全国设立二十三个行省，以下设府、州、县。清雍正八年（公元1730年，农历庚戌年）,桑植与茅冈土司相继改土归流，升澧州为直辖州，辖安乡、石门、慈利等四县，同时废永定、九溪两卫，新设安福县（今永定、武陵源两区与慈利、桑植两县在当时均属安福县）。
民国：先在省下设三个道，六十个县，后废道设“行政督察专员公署”。民国五年（公元1916年，农历丙辰年）湖南省裁撤武陵道，将大庸、桑植、慈利县划归辰沅道。湖南全省调整为10个行政督察区，大庸与桑植属第四督察区，专员办事处设在常德。
中华人民共和国：公元年至1988年，慈利县属常德专区管辖，而大庸、桑植两县则于1949年10月16日至1952年8月属永顺专区管辖，月后划归湘西苗族自治区与湘西土家族苗族自治州管辖。1982年9月,建立中国第一个国家森林公园。1988年至1990年经国务院批准，成立地级市大庸。1994年4月4日，经国务院批准，大庸市更名为张家界市，辖永定、武陵源两区和慈利、桑植两县。

第四章 背景资料和人物

1，汉与蛮

湘西，苗人聚居之地。在汉人正统的眼中，蛮夷也。此地设有著名的“南长城”，往老祖宗跟上说，那就是黄帝（汉）与蚩尤（苗）的国界！——城墙碉楼俱全，防御中原之用。可见自古以来，湘西土匪就大大的厉害。

此地n千年前，曾经发生过一次种族放逐事件，可为佐证。
《史记》：“三苗在江淮荆州数为乱，于是舜归于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷。”
欢兜，相传为上古时唐尧时人，因与共工、三苗、鲧“作乱”，被舜流放到崇山。据《辞源》载：“崇山在湖南大庸县西南，与天门山相连。相传舜流放欢兜于崇山，即此。”
《直隶澧州志》载：“崇山，峙县西南，上与天门山相连。山势嵯峨，顶有村落，其地平旷，可容千人。有八峰，最上巨垄，人传欢兜冢。”

有史家提出中华民族由四个集团共同创造的学说，包括长江中下游的苗蛮集团。——苗蛮集团，就是以蚩尤为老祖宗，然后颛顼，然后欢兜、祝融为首领的。此学说有利于56个民族大团结，我们应该支持。但是吧我们也必须意识到，n多年前的时候我们曾经并不很团结。——以史为鉴吧~

苗蛮聚居，很重要。特别要提到的是：本地土家族。
土家族在戚继光郑成功时代，曾国藩时代，贺龙时代和彭德怀时代，都曾经给滨海倭寇，农民起义太平军，国民党正规军，和美帝国主义雇佣军以恐怖的身心创伤，多次被誉为我国最残忍最善战的民族。
毫无疑问，这极大地阻碍了我大汉族优秀知识分子到此地采风观光吟诗作画的兴致。而我大苗和大土家族优秀知识分子除了唱山歌就是染花布，他们的非物质文化遗产太他妈不容易流传下来了（i'm sorry 爱之深责之切）。

2，漏网之鱼

虽然条件艰苦，但是我们的汉族前辈还是创造条件，穿越封锁线在此地留下过他们的革命印记。

鬼谷子（算汉人否先不讨论）：战国楚人，姓王名诩。
《永定县志》载：“鬼谷洞丹篆。洞在天门山绝壁，无路可阶，有樵者误入洞，见壁上画字如篆文，离奇不可辨，欲再往，则云气怒涌不可支...”
《直隶澧州志》载：“鬼谷子。隐居天门山学《易》。石室幽邃，下有清流。今石壁上有甲子篆文。”
相传鬼谷子在天门山创造一种健身功－－硬气功，俗名“鬼谷神功”。（这段可以不看）

屈原（不讨论）：楚国文人。
曾被流放江南，主要指湖南沅水等地。
“捐余袂兮江中，遗余佩兮澧浦。”（《湘君》）
“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。”（《湘夫人》）
今天门山下、武陵源景区内流传着不少有关屈原的古老传说。而天子山著名的“屈子行吟”景点简直就是屈原的化身。（这段也可以不看）

张良：汉朝政治家及军事家。运筹帷幄之中，决胜千里之外。
汉惠帝七年十月（前188年），高皇后吕雉临朝称制，张良辞仕出走长安，“从赤松子游”，隐匿江湖。
据《澧州府志》、《永定县志》载：“赤松子，隐赤松子山，有丹灶列天门十六峰之一。张良从赤松子游。邑中天门、青崖各山，多存遗迹。”“张良，相传从赤松子游，有墓在青崖山，时隐时现。”
赤松子山，就是张家界天门山东最高峰。因此，有关张良在张家界的传说，并非空穴来风，是有历史依据的。（不十分靠谱，但捕风捉影而已）

王维：唐朝文人。山水诗之鼻祖。
曾作《赧王墓》诗：“蛮烟荒雨自千秋，夜邃空余鸟雀愁。周赧不辞亡国恨，却怜孤墓近欢兜。”可见此人曾到过本地。

公安三袁：明代文人。公安体创始。
袁中道《澧游记》：“澧居江、沅之中，与九水分源合派，以赴洞庭。”“澧水出充县西历山，今九溪是也，至慈利，……称溇澧，至石门，……称渫澧，……至澧州，称涔澧，……至安乡，称澹澧。...”据游记所述，应到过此地。

3，桃花源

陶渊明，两晋文人，山水诗之鼻祖。一篇桃花源记，我国多少代文人骚客的生活理想啊——海德格尔的说法是：诗意的栖居。
桃花源在哪儿？——湖南常德桃源县。现在有个旅游景区，景区大门距离张家界市中心，仅仅100公里而已。（经GOOGLE丈量）
桃花源始于晋代，唐宋时鼎盛，元代毁于战乱，明清又开始复兴。历代文豪都曾到过这里并留下墨宝；——难保他们没有去张家界串过门，对吧。

王昌龄 公元748年，被贬为龙标县尉，路过武陵，居留了一段时间，曾游桃花源等处，写诗约20首，其中有《武陵开元观黄炼师院》及《留武陵袁丞》。

孟浩然 曾为荆州从事，任内游览桃花源，写下了《宿武阳即事》二首。

张旭 书法家。称“张颠”。他曾来武陵游览，留下了脍炙人口的名作《桃花溪》。汉寿县有他的洗墨池，历代多有题咏。

李白 曾寓居湖北安陆，漫游过洞庭湖一带。常德、汉寿、桃源都有他的足迹。《奉饯十七翁、二十四翁寻桃花源序》、《古风》、《博平郑太守自庐山千里相寻，入江夏北市门见访，却之武陵，立马赠别》、《桃源》等篇，都是这段时间写的。“花藏仙溪，水引渔者，落英何许流出，春风不知从来”。

刘禹锡 公元805年被贬为朗州司马，至桃花源游览多次。在朗州任内，写了《游桃源一百韵》、《八月十五夜桃源玩月》等诗篇，题《桃源佳致》碑。

杜牧 曾来过澧州、桃源游览，有《登澧州 驿 楼寄京兆韦尹》，《酬王秀才桃花源见寄》诗。

黄庭坚 1101年，夏历五、六月间，游历武陵，写了《双松亭》诗，《水调歌头·桃源》词，还为石门蒙泉书名刻石。回江陵后书写了刘禹锡在常德作的《经伏波神祠》。

陆游 《桃源》诗，是1178年由四川归临安途中，游览桃花源后的作品。

王守仁 人称阳明先生。1506年，王阳明贬贵州龙场驿丞，专程拜访其父王华之同榜进士文澍，游览了桃花源。写《桃源洞》五绝和《晚泊沅江》七绝各一首。

袁宏道 与兄宗道、弟中道并称“三袁”，为“公安派”领袖；前文已提及。与桃源人江盈科有深厚友情，曾数次来桃源，1602年与弟中道一起遍游桃川、绿萝、渔仙、水心夷望等处，观赏奇景，写下了《由绿萝山至桃源洞记》、《由水溪至水心崖记》等诗文，其弟中道也写了《再游桃花源记》等。当时留下了二袁沅江游览赛文的佳话。

第五章 地理学

张家界的国画山水，属砂岩峰林地貌。吴冠中的说法：山不是一座座的，而是一根根的。

砂岩峰林，我国似乎只有张家界一处。

但是，其他类型的峰林地貌，在我国尚有几处。

峰林一词源于《徐霞客游记》。徐霞客将我国西南部典型的喀斯特峰林称为“峰森”，“石峰”。

以下是中国最著名的的五大峰林：

1、桂林——阳朔漓江山水（广西）——和国画山水相比，这个过于柔媚了一些

2、武陵源石英砂岩峰林（湖南）——这个就是张家界

3、兴义万峰林（贵州）

4、三清山花岗岩峰林（江西）——！

5、罗平峰林（云南）

本人没去过三清山。看照片，三清山风景与张家界一样，很典型的国画山水。——丹青摹本，另有源头啊~ 

第六章 结论

张家界政府网站的说法，过于偏重GDP；没有GDP统计的漫长岁月被忽视了。

我们的前辈虽然没有小汽车和旅游鞋，但是革命意志超级坚定，而且特有闲工夫。徐霞客连丽江都去过，所以交通的困难不是困难。
——但是汉蛮分界，对弘扬张家界山水文化，开展张家界风景区旅游事业造成了很大的客观阻碍，1994年为了抢旅游收入几个县群殴子弹嗖嗖飞政府宾馆两天断水断电游客吓得出不了门事情闹得很大所以才成立张家界市把他们统一了一起分赃。教训那。

悠久的历史长河中，张家界山水对中华民族独特的山水诗画的形成和发展，还是有点滴的直接或间接影响的。在澧、沅两水之间，早有国人居住，有历代各级政府和军队驻扎，近在咫尺的桃花源名满天下，历朝大尾巴狼都来这儿转悠过。

我国地大物博，其他地方的峰林地貌，因其独特之美，早就被善于发现的古代画家的眼睛给捕获了。比如道教胜地三清山的风景，肯定为中国历代山水画家所熟知。所以张家界这个三维立体的丹青山水实景，虽然堪称全面而宏伟，但并非峰林地貌的独苗。丹青摹本，还有其他的源头。

——不搜不知道，世界真奇妙。

【参考文献】

1，三湘都市报：7个人让张家界举世闻名 http://www.youhunan.com/dxBBS/Topic.aspx?BoardID=15&TopicID=3919
2，国画大师吴冠中眼中的张家界———养在深闺人未识 http://www.17u.com/wd/showguide/237004
3，桃花源留踪 http://cs.taoyuan.gov.cn/news/ReadNews.asp?NewsID=3192
4，张家界地质与地貌 http://www.hn-travel.com/news/Html/200827214238-1.Html
5，峰林地貌 http://betsyzhu.spaces.live.com/blog/cns!DA28D1040D11605A!336.entry

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