蓝田公司造假案例分析:张子林书法 收藏 布艺
来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 01:38:04
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千阳布鸡
□文/图 王智 左其诚
民俗风采
千阳布艺作为女红文化的突出代表,是农耕文化的重要组成部分,其根源可追溯至神农教民稼穑时期,至今已数千年历史。作为“母亲艺术”,它与毗邻的“庆阳香包”并称为中国民间艺术的“姊妹双星”,《诗经·豳风·九戢》就有“我觏之于,衮衣绣裳”之描述。古代每逢七夕佳节,女性们就会在月下赛比刺绣,乞求天上织女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的女红手艺更加娴熟精美。而不少文人墨客歌咏七夕的千古绝唱,都与刺绣有着千丝万缕的联系。
千阳县位于关中西部,作为神农炎帝故里和周秦文化的发祥地,民间艺术底蕴浑厚悠远,女红文化十分盛行。女孩多在七八岁时就学习针线,五彩缤纷的刺绣布艺无处不在:墙上的灯罩,农村老汉的旱烟袋,孩子的虎头帽,农家姑娘的服装等等,都是精美的刺绣品。受仰韶、龙山文化影响,千阳布艺继承了炎帝氏族和周秦文化的精粹,其刺绣图案往往蕴涵着人类的多神崇拜,以及“龙、蛇、虎、鹿”等原始文化图腾的痕迹,渗透着巫神文化和古代阴阳平衡的哲学观念。布艺作品的象征和隐喻意义十分丰富,契合人们祈福避邪的愿望:如用绿布卷成盘蛇,扎上几朵梅花,这种龙形象就展现了龙蛇图腾崇拜的原生态文化。千阳布艺色彩通常绚烂明媚,大红大绿;构图则寓意深刻,写实与夸张融合,透射着粗犷浓郁的北方农村气息,形成鲜明的西北地域特色。
在刺绣技法上,千阳布艺以秦绣中有立体感的堆绣(或称悬绣)和平绣为主,辅以贴、拼、搐等方法,分成立体与平面两类。内容多取材于民间吉祥图案,通过谐音、借喻、象征、借代等手法表情达意。古代诗歌《诗经·大雅·绵》中,记录有“瓜瓞绵绵”为“民之初生”,因此,“娃娃戏葫芦”的图案就暗喻瓜类多子,成为子孙繁衍的象征,体现着中华民族远古的葫芦崇拜。福、禄、寿中的“鹿”通“禄”,象征财富;虎则寓意喜气,通常用于挂串和老人祝寿的百花帐上,借喻健康长寿、长生不老等等。
此外,千阳布艺还具奇特瑰丽的异域风格。历史上的千阳,曾是古丝绸之路的重要驿站,其刺绣艺术既体现出汉唐文化之华贵、丝绸古道之厚朴,又融合了西域少数民族艺术的绮丽。石榴花、五毒裹兜、五毒马甲等图案,都具有典型外域文化的风格。汉代,狮子从西亚传入中国后,一直被视为威严祥瑞的化身,“狮子滚绣球”通常让狮子脚踏一枚金钱,回眸微笑,既寓意金钱滚滚而来,又有避邪镇宅之意,实用和艺术之美在此完美结合。
越是简约,越是妩媚动人。千阳布艺简单到只用一片绸缎,或一块布,一苗针,一根彩线就能创造出千姿百态之美,并被赋予深刻的文化意蕴。其坚守着原始纯正本色,成为人们日常生活、岁时节日、信仰祭祀和人生礼仪中不可缺少的文化标志符号;既揭示了远古文化奥秘,又传承了远古文化的信息,被誉为民间艺术的“活化石”。
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