蓝梦岛自己去浮潜价位:自由主义所关联的“12主义”

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 21:50:33

自由主义所关联的“12主义”

 

自由主义

自由主义是一种意识形态、哲学,以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合。更广泛的讲,自由主义追求保护个人思想自由的社会;以法律限制政府对权力的运用;保障自由贸易的观念;支持私人企业的市场经济;透明的政治体制以保障少数人的权利。在现代社会,自由主义者支持以共和制或君主立宪制为架构的自由民主制,有着开放而公平的选举制度,使所有公民都有相等的权利担任政务。自由主义反对许多早期的主流政治架构,例如君权神授、世袭制和国教制度。自由主义的基本人权主张为生命的权利、自由的权利、财产的权利。

 

古典自由主义

古典自由主义(Classical liberalism)发源于17世纪和18世纪, 正因如此,它通常被视为由于工业革命和随后的资本主义体制而产生的一种意识形态。言论自由、信仰自由、思想自由、自我负责,和自由市场等概念,最先也是由古典自由主义所提出,后来才陆续被其他政治意识形态所采纳的。古典自由主义反对当时绝大多数较早期的政治学说,例如君权神授说、世袭制度和国教制度,强调个人的自由、理性、正义和宽容。美国革命和法国大革命都受到了古典自由主义的影响。经济学上的投入产出原则,认为一国的真正财富不是金银总量的增加,而是其国民创造的商品服务的数量。是一种支持个人先于国家存在的政治哲学,强调个人的权利、私有财产,并主张自由放任的经济政策,认为政府存在的目的仅在于保护每个个体的自由。

 

自由至上主义

18世纪最先由英国发展起来,理论来源主要是弥尔顿、洛克等人的启蒙主义思想和理性主义、自然权利的一般理论。该理论认为,报纸的主要功能是帮助人们了解真相,监督政府,同时具有告知、娱乐和销售之功能,报业主要为私有,任何有经济手段可以使用媒介的人都可拥有媒介。主要依靠“观点自由市场“实行”自我修正”,并依靠法庭来实行媒介控制,是监督政府和满足其他需要的工具。

 

极端自由主义

极端自由主义属于新自由主义的一派,以哈耶克新自由主义,弗里德曼现代货币主义为代表。主要思想是强调完全回复到自由放任的传统之中,新自由主义对政府对社会经济生活的任何干预都持全面否定的态度。但新自由主义部分却没有将自由至上主义作为单独派别列出,只是将新自由主义划分为哈耶克为代表的伦敦学派和弗里德曼为代表的现代货币主义学派等。

新自由主义

新自由主义(Neoliberalism)是英国现代资产阶级政治思想的主要派别。主张在新的历史时期维护资产阶级个人自由,调解社会矛盾,维护资本主义制度。 因而成为一种经济自由主义的复苏形式,自从1970年代以来在国际的经济政策上扮演着越来越重要的角色。新自由主义指的是一种政治—经济哲学,反对国家对于国内经济的干预。

19世纪70年代,英国经济危机严重,为适应资产阶级新的政治要求,T.H.格林首先提出了既坚持英国自由主义传统,又实施国家干预,充分发挥国家作用的新理论。90年代以后,英国自由党内外很多自称“集体主义者”的激进知识分子,主张建立平等、合作的新社会,要求国家在减少日益严重的失业和贫困现象中发挥决定性作用。他们从格林的著作中寻找行动的理论依据。“新自由主义”成为他们所推崇的理论的代名词。此时的新自由主义事实上是New Liberalism,因为新自由主义对“自由”解释与古典自由主义相比有了显著的不同,提出自由应该是制度框架内的自由,而不是放任自流。最早的新自由主义者代表人物多为牛津大学的教授、学者和研究人员。20世纪初,新自由主义逐渐成为英国官方政策的重要基础,其影响遍及英伦三岛并扩展到西欧,引起西方政治思想和政治实践的深刻变化。两次世界大战严重阻碍了新自由主义在欧洲的传播,但它的思想原则却在北美得到了体现。第二次世界大战后,50~60年代,“福利国家”政策在西方国家兴盛,新自由主义的影响也不断扩大。

 

个人主义

个人主义是一种道德的、政治的、和社会的哲学,强调个人的自由和个人的重要性,以及“自我独立的美德”、“个人独立”。一种以个人为中心对待社会或他人的思想和理论观点。 表现为利己主义、利他主义、自由主义和无政府主义等形式。个人主义一词源于拉丁文individuum,意为不可分的东西、个体。古希腊哲学家普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度” 的命题,是个人主义的一种重要表述方式。近代资产阶级革命时期的思想家,如英国的T·霍布斯等,把个人主义普遍化为永恒不变的人性,并使之成为道德的主要内容和判断善恶的重要标准。19世纪德国的哲学家F·W·尼采等人,进一步使个人主义的理论观点系统化,把个人作为价值的基础和评价社会的唯一标准。

 

个人主义产生和发展的现实经济基础是私有制。个人主义在资本主义上升时期,作为资产阶级反对封建禁欲主义的有力思想武器,曾起过解放思想的积极作用。但它毕竟是私有制的产物,其消极作用是主要的,尤其是在资本主义制度完全确立以后,情形更是如此。个人主义把个人与社会对立起来,一切从个人需要和个人幸福出发,反对统一的社会价值标准。个人主义发展到极端,就会为了个人利益而不择手段地损害社会和他人。

 

保守主义

在不同的语境下,或者不同的历史阶段,拥有不同的含义,但它们都有类似的本质:是一种强调既有价值或现状的政治哲学。保守主义一般是相对激进而言的,而不是相对进步而言的。保守主义并不反对进步,只是反对激进的进步,宁愿采取比较稳妥的方式。在西方民主国家,尤其是英美两国,现代的保守主义政党通常倾向于小政府、自由市场的经济架构、以及在政治意识形态上(有时候是军事的)对抗共产主义以及极权主义政权,以捍卫他们的保守价值不受威胁。保守主义是近、现代西方主要政治思潮之一。因历史背景不同和策略需要,保守主义有种种表现形式,但要求维护社会现状和历史传统,反对社会重大变革是其基本主张。作为一种政治哲学,它形成于18世纪末。1790年,英国政治活动家E.伯克在《法国革命感想录》一书中首次明确表达了保守主义思想,奠定了保守主义思想的基础。

 

无政府资本主义

无政府资本主义(Anarcho-capitalism)是一种建立在个人主权概念上的个人主义哲学,并禁止使用强迫的力量和诈骗的行为。无政府资本主义者认为只有从所有权基准、以及主权个体间自愿签订的无限制的契约权利所衍生的法律才是正当的。根源于这个基础上,无政府资本主义反对国家进行不正当性的垄断行为以及对于个体主权的侵犯,并支持反中央集权而自由放任的资本主义制度。无政府资本主义的基本原则是主张没有国家控制的资本主义制度,而最早提出无政府主义一词的是20世纪中叶奥地利经济学派的经济学家及自由意志主义者穆瑞·罗斯巴德,该主张综合了奥地利经济学派里的经济学、古典自由主义和19世纪的美国个人无政府主义。罗斯巴德的无政府资本主义理论强调个人主权的至高无上以及互不侵略的原则。不过无政府资本主义者之间也有些不同的哲学理论。罗斯巴德也将他的哲学建立在自然法上。至于其他一些人,如大卫·佛利民(David Friedman)则采取务实的后果主义(功利主义)的方式:主张无政府主义应该被采用的理由在于那必然是优于其他制度的选择。另一方面,新兴的学者汉斯-赫尔曼·霍普则以“立论伦理学”来辩护“私人财产无政府主义”的正当性,则更接近罗斯巴德的自然法理论。

 

功利主义

功利主义(Utilitarianism)认为,人应该做出能“达到最大善”的行为,所谓最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和,其中每个个体都被视为具相同份量,且快乐与痛苦是能够换算的,痛苦仅是“负的快乐”。 不同于一般的伦理学说,功利主义不考虑一个人行为的动机与手段,仅考虑一个行为的结果对最大快乐值的影响,故又称为“后果主义”。能增加最大快乐值的即是善;反之即为恶。边沁和米尔都认为:人类的行为完全以快乐和痛苦为动机。米尔认为:人类行为的唯一目的是求得幸福,所以对幸福的促进就成为判断人的一切行为的标准。

 

自由意志主义

自由意志主义(Libertarianism),又常被译为自由人主义、自由意志论、自由至上论。自由意志主义是一种主张只要个人不侵犯他人的同等自由,个人应该享有绝对的自由,以其自身和财产从事任何活动的政治哲学。自由意志主义者的基本准则为:任何人类的互动行为都应该出于双方的自愿和同意,任何利用暴力或诈欺手段侵犯他人权利和财产的举动都是违反了这种准则。因此除了对付他人先行侵略的反击外,自由意志主义者反对任何形式的暴力行为。

自由意志主义者对于“自由”的定义为:在不侵犯他人人身和财产的前提下,一个人有绝对的自由去做任何他想做的事情。而在何谓侵犯他人的问题点上,则有许多不同看法。但通常的共识为,在行为上表现出不尊重他人权利的人应该受到制裁,包括以监禁、缓刑、假释等方式约束他们的自由,这些准则通常与现代民主社会一致。通常在西方民主国家,在这些问题上,便是以自由意志主义者的主张作为基础的功能准则的。

 

社会自由主义

社会自由主义在十九世纪末至二十世纪初就已出现,属于中间偏左的政治思想。 在羅斯福 新政之後,其新政思想結合更早以前的帶社會主義色彩的福利自由主義,在後來體系化後,即成為社會自由主義。在罗斯福 新政之后,其新政思想结合更早以前的带社会主义色彩的福利自由主义,在后来体系化后,即成为社会自由主义。 二戰後社會自由主義運動常與和工人階級、工會運動聯繫在一起,代表人物是格林 。二战后社会自由主义运动常与和工人阶级、工会运动联系在一起,代表人物是格林

新兴自由主义 (new liberalism),又称社会自由主义 (social liberalism)、 新政自由主义 (new deal liberalism) 、 现代自由主义 (modern liberalism)或福利自由主义 (welfare liberalism), 其学说在经济上采取凯恩斯的供给方经济学,强调政府干预;社会哲学上它看重公平多于效率,主张发展福利主义和社会规划。 社會自由主義總是與高稅收相聯繫,並且較關注平民百姓的利益。社会自由主义总是与高税收相联系,并且较关注平民百姓的利益。

 

自由社会主义

《自由社会主义》的作者卡洛·罗塞利(Carl0Rosselli,1899-1937),在自由主义民主制度呈现弊端,社会主义意识形态面临挑战的20世纪30年代,针对法西斯主义的兴起及其所造成的灾难,从以往的历史经验与政治理想中析取自由主义和社会主义的精神,创造性地提出“自由社会主义”的理论,指出社会主义是行动的自由主义,自由主义必然发展为一种社会主义。20世纪30年代意大利乃至欧洲最著名的反法西斯主义知识分子之一,“正义与自由运动”的创建者。生前主要著作是《自由社会主义》,该书试图融合自由主义与社会主义两种政治理想。