蒂芙尼钥匙项链价格:人生的问题 2、学问
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学问之道,即是人的意识生活和精神追求,其所包含的确有两个方面,一是有取的,一是无取的。 有取于物是明他,无取于物是“明己”。明己即自觉也。 从学问方面讲,明他是科学活动,是求“知识”; 明己是哲学活动,是存天理去人欲、明心见性、求仁得仁、为道悟道证道的过程, “明己”不但给我们生命科学的知识,更重要的是给我们以生命的最高智慧。 所以老子说“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无。” 孟子曰:“仁,人心也;义人路也;舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉! 人有鸡犬放,则知求之;有放心,而不知求。学问之道无他,求其放心而已矣。” 孟子言为学之本,在求其放失的本心。 本心者,仁义、道体、佛性、自性、真我也,易名而同实也。 <<易经.系辞>>曰:“极深研几。” 又曰:“唯深也,故能通天下之志。唯几也,故能成天下之务。” 生命的“明己”学问透彻后,方能极深研几,而后能“通天下之志”,“成天下之务”。 生命的学问即是求其放心,找回本心本性,恢复自性,体悟道体,明心而见性。 整个人世间的学问,一是讲道体(道本身是什么?),二是讲道如何起用。中西都一样。 -----<<探寻生命的真实>>张尚德