英雄联盟怎样申诉:基于构建和谐家庭下的相亲理论及实践研究

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 23:30:06

基于构建和谐家庭下的相亲理论及实践研究

(本文已被sci收录)

 

【摘要】相亲,是人类社会特有的婚姻匹配方式,它潜在地影响着人类历史的发展进程,并将长期地存在于人类未来社会。文章运用马克思劳动价值理论,以及中国特色社会主义理论,掺杂恋爱心理学、高能物理学、宇宙地质学、高分子化学等理论,重新审视相亲这一理论体系,以期为构建和谐家庭提供科学规范和实践指导。

【关键词】相亲;媒婆;婚姻;爱情;幸福

 

有人说,“上帝创造了世界。”我要说,“媒婆创造了人类。”放眼天下,人从何处来,想要去干嘛?答,相亲。翻开历史,数风流人物,谁主沉浮?答,媒婆。没有了相亲,就没有了人烟;没有了相亲,就没有了生产力。如果说,“科技是第一生产力。”那么,“相亲就是生产生产力。”相亲一词本来是个相当古老的话题,在中国传统文化中视为正统,所谓的明媒正娶是也。而自由恋爱在当时看来,就是野合的代名词。比如孔子,那就是父母自由恋爱生下的,这件事却让他一辈子心里有阴影。随着网络科技的发展,许多人也被网络进来。年青人沉迷于虚拟世界,割断了与现实社会的关系,于是他们郁闷了。越郁越闷,于是相亲。相亲,这一古老婚姻方式,在年青男女中悄然流行起来,成为社会热点。文章把相亲这一社会现象作为研究对象,具有一定的现实意义和理论意义。

一、作为概念的相亲(相亲的内涵)

1、相亲的定义

什么是相亲?说了五千年的相亲,在你我口中相传,难道跟哥一样,也是一种传说?翻开了词典,看到了解释,很简短,只有两条。First,互相亲爱,就是上帝耶和华嘴里的口头禅,“大家要相亲相爱啊……”Second,中国传统婚礼礼节之一,亦称相门户、对看。婚姻礼仪。即在议婚阶段换过庚帖后,由媒人联系安排,双方长亲见面议亲。历代相亲仪式大同小异。旧时男女当事人并不相见,而由父母长亲包办。

2、相亲的内涵

这只是对于相亲这种形式的定义,而没有涉及到内涵。根据马克思主义劳动价值理论,相亲,是把人当做劳动产品(少说也得有二三十年的产品)进行等价交换,这个时候人变成了商品。所以,相亲就跟逛超市一样,你的消费水平就决定了你的品位,决定了你的相亲定位。所有的男人或女人都变成了商品,放在货物架上,贴上价格、标上生产日期、保质期,然后以期来者。与逛超市有一点不同,你去相亲,同样自个儿也成了商品。既然双方在相亲的那一刻都成为商品,那就好办了,你要想获取自己的价值,那就得出卖自己的使用价值;你若保留自己的使用价值,那你就永远得不到价值。需要指出一点,你让渡自己的使用价值而获取自身的价值,却获取了别人的使用价值。什么是相亲的价值?那是在社会化大生产条件下无差别的人类劳动。你的学历、长相、家庭背景、房子、车子,等等,都要转化成无差别的人类劳动,放在天平上称一称。什么是无差别的人类劳动?就是说年龄不是问题,身高不是距离,体重不是压力,金钱不是能力……所有的一切都要综合考量。

3、相亲的性质

经研究发现,相亲具有以下性质:

(1)目的性:相亲目的很强很明确——结婚,难道为了打牌找人手吗?有些人,利用相亲这一渠道进行诈骗,比如傍大款、吃软饭,这就比较无耻了,也不是本文要讨论的范畴。

(2)直接性:相亲,往往直奔主题,谈的问题都是一针见血、入木三分,平日里的矜持不见了,平日里的风度不见了,平日里的优雅不见了,那还谈什么?车子、房子、票子啊。

(3)现实性:相亲,就像大腕,不到最后时刻谁都绝不会轻易使用。相亲的人,应该没有多少你情我愿的,都是迫于万恶的现实啊。

(4)效率性:相亲是务求实效的,不可否认,社会上有那么意中人相来相去,十几年过去了,甚至几十年过去了,还没有相完。她那是在寻找最完美的人,是搞科研的料,却不是相亲的料。

(5)尝试性:相亲,就是婚姻的实验品,可以进行反复尝试。

4、相亲的规则

相亲是一种商品交换,依循的自然是等价交换原则。可是现实总是复杂而残酷的,等价交换只是一种期盼,在现实中往往是差强人意。因为有的人买假货,有的人以次充好,有的人哄抬价格,尤其是媒婆之言,丑的说成有内涵的,美的更能说成天仙下凡。这个世界上,最不能相信的,一个是变魔术的,一个人给人说媒的。应该给相亲立法,帅哥对靓妹,青蛙对蛤蟆,让一切平等起来,不能乱了章法。呵呵。

二、作为实践的相亲

相亲具有实践意义。这是因为,相亲的最终目的是结婚,不是只是相相看看、说说谈谈,而是要实践的,去结婚礼堂实践。在这里,想解答几个问题。

1、人为什么要结婚?

马克思告诉我们,劳动是人的存在方式。何谓劳动?一方面,对外在有所求,通过劳动有所得,另一方面外在(或他人)对你有所求,你通过劳动而付出。这就是劳动。婚姻是人类在劳动中结成的、固定的、互为补充的劳动伙伴关系,结婚就是结成婚姻关系,即结成劳动关系。从这一点来说,结婚其实是为了更好地从事社会劳动。

2、相亲会不会相爱?

这个问题有点难度,因为相亲看重的是潜在的劳动能力,也就是使用价值,至于相亲对象和主体的其他属性因为强调效率性而均被忽略了,比如对象有没有浪漫啊、体不体贴啊、人品好不好啊、爱不爱自己啊,等等,这些问题被无意中忽略了。可是两个人在一起生活,锅碗瓢盘之后总觉得欠缺什么?于是,开始对对方进行高标准的审视,这个时候,相亲时忽略的东西一下子全部提上来了,什么你不浪漫啦、你不体贴啦、你不懂我啦,等等,问题开始要命了,也成为损害家庭的导火索。不过,总会有幸运的人,她们多年以后发现,自己的丈夫值得嫁,更值得爱,这算是买对股票了。

3、人人都要相亲吗?

相亲具有很多优点,也有很多积极意义。但是,它不是万能胶,并不一定对所有人适用。对有的人来说它是催化剂,让两个心有灵犀的人,一下子捅破了窗户纸,两个人结合了,这是好的。但是对有的人来说,它是糖衣炮弹,外表是光鲜、甜蜜的,随着生活的摩擦,外表不见了,糖也融化尽了,只剩下冷冰冰、赤裸裸的炮弹了,“炸,还是不炸?”这是一个问题。

三、科学相亲观

说了这么多,也学了这么多,这只是纸上谈兵,都不管用,要到战场上真刀真枪的打一场,才能学会,才算成功。那么,什么是科学的相亲观呢?

1、认识你自己

相亲,其实也是一个自我认识的过程。你要首先认识你自己。好多人说,“我自己太复杂,我都不知道我自己。”那只是你没有认真去想过,你怎么不可能认识你自己呢?一句“复杂”并不能概括你的所有真实的一面。认识自己,包括要知道自己过去是什么样的,自己想要什么生活,自己能够取得什么样的理想,这才是复杂的呢?认识了这些,你就是一个聪明人了。

2、事不过三原则

相亲不能太滥,太滥就成了花痴了;相亲,也不要太少,太少会留下遗憾。根据事不过三原则,最恰当的次数应该是三次,相一次比自己条件高的,相一次比自己条件差的,第三次就相个中档的。

3、正确看待相亲

最后,还要强调一点,相亲不是万能的,它不能解决所有的问题,也不一定适用于所有人。相亲,成功者有,不成功者也大有人在。需要提醒广大朋友,除了相亲,世界上还有很多种方式,比如一见钟情,比如友情升华的爱情,比如共同患难的爱情,等等,还有很多、很多。上帝毕竟不是吝啬鬼,他给人类犯错、改错的机会,也会给人不同的美好。

 

让我们努力践行科学相亲观,为夺取全面构建中国特色社会主义家庭而努力奋斗!

一篇笑谈,权当娱乐。