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来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 01:03:02
：人性佛性天性孔子曰性相近,承认有人性,但未说人性是什么;孟子说人性善,荀子说人性恶,告子说无所谓善恶,又说食色性也,等等。中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。...
 
人性残忍的一面:你可以简单的理解成:动物的本性.人性仁慈的一面.你可以简单的理解成.植物性的一面.
人性=动物性+植物性.人性=生物性.如果你能发现人是很矛盾的.那么这条公式肯定是人性的基础公式.1+1=1就怎么简单.
森罗万象.既是世界上最简单的.亦是最复杂的.



人性，实在是个古老的话题，也是个答案众多的话题。孔子曰性相近，承认有人性，但未说人性是什么；孟子说人性善，荀子说人性恶，告子说无所谓善恶，又说食色性也，等等。中国的圣哲前贤们大都从社会伦理角度阐发人性。文艺复兴后的欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望、理性、自由、平等、博爱等等，他们大都从人的本质存在、天然权利等角度来阐发人性，起因则在于反对封建制度对个性的束缚。
人性是目的与智慧的统一体，是运用自身智慧以实现自身目的的过程。



人性的根本皆为善

生活就是折腾，但要折腾出一点味道

真正看透，需要阅历和灵魂的煎熬。
人生就从原点回到原点
从看山是山到看山是山
人生就是零归零，像算盘的最后一摇。

真正想透了也就觉得人生无趣了

通透后的快乐，是顶级快乐。

看透、看远、看淡

把一切不喜欢的东西看成色块，你定会快乐
童年天使般的微笑，老年通透的微笑
中间的微笑是扭曲的
其实是人性的扭曲

人处于悖论是最痛苦的

人和人就一张纸，撕破了，就简单了
复杂是人为的
以大度对小人，小人很难受的。
因为大度，心中无块垒，而小人心中有杂质（阴影)


人性
求我生存 求我幸福
快乐是心灵的快乐 自由是心灵的自由
自处超然，处人蔼然；无事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然。
观天地生物气象，学圣贤克己功夫。
宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
谦退是保身第一法，安祥是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。
涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。
心平气和四字，非有涵养者不能做。
心不妄念，身不妄动，口不妄言，君子所以存诚。
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。
心术，以光明笃实为第一；容貌，以正大老成为第一；
言语，以简重真切为第一；平生无一事可瞒人，此是大快。
以情恕人，以理律己。
以恕己之心恕人，以责人之心责己。
缓字，可以免悔。退字，可以免祸。
何以息谤？无辩。何以止怨？不争。
人之谤我也，与其能辩，不如能容。
人之侮我也，与其能防，不如能化。
受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。
忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。
任难任之事要有力而无气，处难处之人要有知而无言。
善有威者，不轻怒；善用恩者，不妄施。
激之而不怒者，非有大量，必有深机。
党人之诈，不形于言；受人之悔，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。
恶，莫大于纵己之欲；祸，莫大于言人之非。
临事，须替别人想；论人，先将自己想。
以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮。
居安，虑危；处治，思乱。
无心者，公；无我者，明。
喜闻人过，不如喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善？
持身不可太皎洁，一切污辱垢积要容纳得；
处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
世人喜言无好人，此孟浪语也，推原其病，皆从不忠不怒所致，自家便不是个好人，更何暇责备他人乎。
好合不如好散，此言极有理，凡处一事，交一人，无不皆然。
为善，最乐；读书，便佳。
以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
气，忌盛；心，忌满；才，忌露。
大着肚皮，容物；立定脚跟，做人。
欲论人者，先论己；欲知人者，先自知。
小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
此存心厚薄之分，故人品因之而别。
明镜止水，以澄心；泰山乔狱，双立身；青天白日，以应事；霁月光风，以待人。


步步占先者，必有人以挤之；事事争胜者，必有人以挫之。
度量，如海涵春育；持身，如洁冰清；襟袍，如光风霁月；气概，如乔狱泰山。
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨；书有未曾经我读，事无不可对人言。
不宜叹息人生苦短，
不宜埋怨岁月无情。
不宜多言岁数疾病，
不宜恐惧苍老衰老。
不宜与时格格不入，
不宜游戏信仰信念。
不宜超长艰辛劳累，
不宜刻意疯玩狅耍。
不宜迂腐消极度日，
不宜无端打发休闲。
不宜受挫愁容密布，
不宜宣泄牢骚偏见。
不宜减弱浩气韧劲，
不宜计较无聊小事。
不宜久记是非恩怨，
不宜淡漠交往交流。
不宜忘却简朴节约，
不宜贪婪豪华奢靡。
不宜与人盲目攀比，
不宜诸事神吹海侃。
不宜远疏亲朋好友，
不宜到处评头论足。
不宜独守空巢冷屋，
不宜孤僻怪诞生活。
不宜强作激烈运动，
不宜逢节乱吃海喝。
不宜压抑正常情欲，
不宜沉淀面色犬马。
不宜摒弃爱好兴趣，
不宜湮灭崇高追求。


忍字养福
忠字养禄
乐字养寿
动字养身
学字养能
静字养心
勤字养财
爱字养家
诚字养友
善字养德
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