苍南政府新闻网:《论语》里仁篇第四原文、译文评析及注释 - 推荐资源 - 八拍网论坛 家庭,亲子,教育,音...

【本篇引语】 本篇包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs: H$ `9 ?& c- `/ n% ]1 V% ~
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【原文】 4?1 子曰：“里仁为美(1)，择不处仁(2)，焉得知(3)？” www.8apa.com本文来源于:http://bbs.8apa.com7 M" J+ r4 T: v2 E% [- r, E

【注释】 (1)里仁为美：里，住处，借作动词用。住在有仁者的地方才好。 (2)处：居住。 (3)知：音ｚｈì，同智。 www.8apa.com转自:八拍网:http://www.8apa.com# O# |- q9 S1 R
本文来源于:http://bbs.8apa.com* h1 [7 b* {% L) u" @9 f) a
【译文】 孔子说：“跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？” 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs# h1 [5 \5 ]7 U* B( ?/ z
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【评析】 每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。近朱者赤、近墨者黑，与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学8 ]+ U3 G3 l' h+ K4 V
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【原文】 4?2 子曰：“不仁者不可以久处约(1)，不可以长处乐。仁者安仁(2)，知者利仁。”
转自:八拍网:http://www.8apa.com" U- k8 @: F9 d, c# _8 I
【注释】 (1)约：穷困、困窘。 (2)安仁、利仁：安仁是安于仁道；利仁，认为仁有利自己才去行仁。 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/" ^7 s  u1 r/ l: O+ Z5 q
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【译文】 孔子说：“没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。”
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【评析】 在这章中，孔子认为，没有仁德的人不可能长久地处在贫困或安乐之中，否则，他们就会为非作乱或者骄奢淫逸。只有仁者安于仁，智者也会行仁。这种思想是希望人们注意个人的道德操守，在任何环境下都做到矢志不移，保持气节。 家庭,亲子,教育,音乐,资源,文摘我的家园 http://home.8apa.com' M3 X* s! \+ \
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【原文】 4?3 子曰：“唯仁者能好(1)人，能恶(2)人。” 八拍网论坛转自:八拍网:http://www.8apa.com* v6 F; b! R! ]9 Y5 j1 H% m
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【注释】 (1)好：音ｈàｏ，喜爱的意思。作动词。 (2)恶：音ｗù，憎恶、讨厌。作动词。 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs( d0 }9 {3 [4 o% `1 d
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【译文】 孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”
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【评析】 儒家在讲“仁”的时候，不仅是说要“爱人”，而且还有“恨人”一方面。当然，孔子在这里没有说到要爱什么人，恨什么人，但有爱则必然有恨，二者是相对立而存在的。只要做到了“仁”，就必然会有正确的爱和恨。 www.8apa.comhttp://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。6 l; d; Q) q7 |9 V# `# x
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【原文】 4?4 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。” www.8apa.com八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs- O2 l5 s4 J1 u& T
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【译文】 孔子说：“如果立志于仁，就不会做坏事了。” 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等http://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。* O) r8 C7 a( ]

【评析】 这是紧接上一章而言的。只要养成了仁德，那就不会去做坏事，即不会犯上作乱、为非作恶，也不会骄奢淫逸、随心所欲。而是可以做有益于国家、有利于百姓的善事了。 www.8apa.com八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。' [. d* w! a( d# j4 q# G
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【原文】 4?5 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”八拍网论坛八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。! W. P% C) S% \( E' T# U
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【译文】 孔子说：“富裕和显贵是人人都想要得到的，但不用正当的方法得到它，就不会去享受的；贫穷与低贱是人人都厌恶的，但不用正当的方法去摆脱它，就不会摆脱的。君子如果离开了仁德，又怎么能叫君子呢？君子没有一顿饭的时间背离仁德的，就是在最紧迫的时刻也必须按照仁德办事，就是在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事的。” 我的家园 http://home.8apa.com$ O1 g) j+ l6 z. ~
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【评析】 这一段，反映了孔子的理欲观。以往的孔子研究中往往忽略了这一段内容，似乎孔子主张人们只要仁、义，不要利、欲。事实上并非如此。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。这种观念在今天仍有其不可低估的价值。这一章值得研究者们仔细推敲。 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs) M& c1 W% z4 h) T5 D' E7 e! W
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【原文】 4?6 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。” 本文来源于:http://bbs.8apa.com$ k6 R& v1 e7 y, Y
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【译文】 孔子说：“我没有见过爱好仁德的人，也没有见过厌恶不仁的人。爱好仁德的人，是不能再好的了；厌恶不仁的人，在实行仁德的时候，不让不仁德的人影响自己。有能一天把自己的力量用在实行仁德上吗？我还没有看见力量不够的。这种人可能还是有的，但我没见过。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/* [0 l# l5 w( _  [" T' a, C: h# A! W
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【评析】 孔子特别强调个人道德修养，尤其是养成仁德的情操。但当时动荡的社会中，爱好仁德的人已经不多了，所以孔子说他没有见到。但孔子认为，对仁德的修养，主要还是要靠个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界的。 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs1 d1 P! B4 r( n2 M
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【原文】 4?7 子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。” 我的家园 http://home.8apa.com% Y! t& t  t% z0 h8 f7 B
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【译文】 孔子说：“人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘http://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。6 c/ M% p! v; N; {* n" X
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【评析】 孔子认为，人之所以犯错误，从根本上讲是他没有仁德。有仁德的人往往会避免错误，没有仁德的人就无法避免错误，所以从这一点上，没有仁德的人所犯错误的性质是相似的。这从另一角度讲了加强道德修养的重要性。 www.8apa.com八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs7 w& d/ `6 U% U' l1 `8 x& m5 j
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【原文】 4?8 子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 本文来源于:http://bbs.8apa.com6 y/ ~+ F. k- A4 G4 ?
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【译文】 孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。” 八拍网论坛八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学0 g' s2 O( G8 l
【评析】 这一段话常常被人们所引用。孔子所说的道究竟指什么，这在学术界是有争论的。我们的认识是，孔子这里所讲的“道”，系指社会、政治的最高原则和做人的最高准则，这主要是从伦理学意义上说的。 家庭,亲子,教育,音乐,资源,文摘本文来源于:http://bbs.8apa.com- q3 A" W8 D5 ?3 @
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【原文】 4?9 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。” 八拍网论坛八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs$ q8 p7 {" x% _) L- P4 `& N$ t
【译文】 孔子说：“士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。” www.8apa.comhttp://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。! y4 E1 g8 Z  i. X
【评析】 本章和前一章讨论的都是道的问题。本章所讲“道”的含义与前章大致相同。这里，孔子认为，一个人斤斤计较个人的吃穿等生活琐事，他是不会有远大志向的，因此，根本就不必与这样的人去讨论什么道的问题。 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学0 {! n/ W! c2 w3 ?
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【原文】 4?10 子曰：“君子之于天下也，无适(1)也，无莫(2)也，义(3)之与比(4)。” 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs& Z& X* v' h. V" W% B
【注释】 (1)适：音ｄí，意为亲近、厚待。 (2)莫：疏远、冷淡。 (3)义：适宜、妥当。 (4)比：亲近、相近、靠近。 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学, M4 @3 U6 }4 p
【译文】 孔子说：“君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。 ” 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等本文来源于:http://bbs.8apa.com0 {0 d; @6 _" W- k* u. i! V* m4 s, ]
【评析】 这一章里孔子提出对君子要求的基本点之一：“义之与比。”有高尚人格的君子为人公正、友善，处世严肃灵活，不会厚此薄彼。本章谈论的仍是个人的道德修养问题。 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学! c! u0 V# W! n4 w, H
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【原文】 4?11 子曰：“君子怀(1)德，小人怀土(2)；君子怀刑(3)，小人怀惠。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘http://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。7 j6 z( A& P2 v; k
【注释】 (1)怀：思念。 (2)土：乡土。 (3)刑：法制惩罚。 家庭,亲子,教育,音乐,资源,文摘八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学6 K$ D! V8 m+ A7 l
【译文】 孔子说：“君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是恩惠。”
【评析】 本章再次提到君子与小人这两个不同类型的人格形态，认为君子有高尚的道德，他们胸怀远大，视野开阔，考虑的是国家和社会的事情，而小人则只知道思恋乡土、小恩小惠，考虑的只有个人和家庭的生计。这是君子与小人之间的区别点之一。 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs* Z" b$ u- Y/ t) g' w/ L. W! I3 h& L+ b
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【原文】 4?12 子曰：“放(1)于利而行，多怨(2)。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。4 X+ M7 A1 {. R; ?% h
【注释】 (1)放：音ｆǎｎｇ，同仿，效法，引申为追求。 (2)怨：别人的怨恨。 转自:八拍网:http://www.8apa.com4 Y$ D# W* G. s$ R2 i, B
【译文】 孔子说：“ 为追求利益而行动，就会招致更多的怨恨。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘转自:八拍网:http://www.8apa.com% v# \6 R, O1 [% @1 L
【评析】 本章也谈义与利的问题。他认为，作为具有高尚人格的君子，他不会总是考虑个人利益的得与失，更不会一心追求个人利益，否则，就会招致来自各方的怨恨和指责。这里仍谈先义后利的观点。
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【原文】 4?13 子曰：“能以礼让为国乎，何有(1)？不能以礼让为国，如礼何(2)？” 八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/3 e8 d8 r: A: p; u5 v
【注释】 (1)何有：全意为“何难之有”，即不难的意思。 (2)如礼何：把礼怎么办？ 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/' K( j5 [% e2 L* E( ^7 p
【译文】 孔子说：“能够用礼让原则来治理国家，那还有什么困难呢？不能用礼让原则来治理国家，怎么能实行礼呢？” 我的家园 http://home.8apa.com% G/ Y9 D+ e+ `* B
【评析】 孔子把“礼” 的原则推而广之，用于国与国之间的交往，这在古代是无可非议的。因为孔子时代的“国”乃“诸侯国”，均属中国境内的兄弟国家。然而，在近代以来，曾国藩等人仍主张对西方殖民主义国家采取“礼让为国”的原则，那就难免被指责为“卖国主义”了。 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。7 j$ o. Q& m( |, C3 v7 _1 N
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【原文】 4?14 子曰：“不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。” 八拍网论坛八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs% V& h. }7 |# I* e) E
【译文】 孔子说：“不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。” 八拍网论坛我的家园 http://home.8apa.com' j: M9 J* A8 S9 L
【评析】 这是孔子对自己和自己的学生经常谈论的问题，是他立身处世的基本态度。孔子并非不想成名成家，并非不想身居要职，而是希望他的学生必须首先立足于自身的学问、修养、才能的培养，具备足以胜任官职的各方面素质。这种思路是可取的。 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/- c0 [: q/ `  d

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【原文】 4?15 子曰：“参乎，吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。” 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。8 G) ]/ j4 X* C; a, ]. s* e  m
【译文】 孔子说：“参啊，我讲的道是由一个基本的思想贯彻始终的。”曾子说：“是。”孔子出去之后，同学便问曾子：“这是什么意思？”曾子说：“老师的道，就是忠恕罢了。” 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等http://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。/ M; W( z" c8 d1 }* n& d0 c$ D8 U
【评析】 忠恕之道是孔子思想的重要内容，待人忠恕，这是仁的基本要求，贯穿于孔子思想的各个方面。在这章中，孔子只说他的道是有一个基本思想一以贯之的，没有具体解释什么是忠恕的问题，在后面的篇章里，就回答了这个问题。对此，我们将再作剖析。 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等转自:八拍网:http://www.8apa.com' s  F0 U! X5 p( U: a
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【原文】 4?16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。* h2 S, ]+ e7 n7 w$ y4 [" U
【译文】 孔子说：“君子明白大义，小人只知道小利。” http://www.8apa.com/打造中国第一个专业性的家庭、幼儿园、中小学三位一体的教育互动社区。  h; P7 p' X& v! K3 V+ u
【评析】 “君子喻于义，小人喻于利”是孔子学说中对后世影响较大的一句话，被人们传说。这就明确提出了义利问题。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从等级秩序的道德，一味追求个人利益，就会犯上作乱，破坏等级秩序。所以，把追求个人利益的人视为小人。经过后代儒家的发展，这种思想就变成义与利尖锐对立、非此即彼的义利观。
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【原文】 4?17 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs6 r/ ~2 V! `- T5 a5 m" X
【译文】 孔子说：“见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。”
【评析】 本章谈的是个人道德修养问题。这是修养方法之一，即见贤思齐，见不贤内自省。实际上这就是取别人之长补自己之短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈别人的旧辙，这是一种理性主义的态度，在今天仍不失其精辟之见。 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学% g$ P8 S9 k9 g
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【原文】 4?18 子曰：“事父母几(1)谏，见志不从，又敬不违，劳(2)而不怨。” 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学" @! F# \' g5 H' X
【注释】 (1)几：音ｊī，轻微、婉转的意思。 (2)劳：忧愁、烦劳的意思。 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学. G  R% h  P! Z, W& `3 Q, [1 H, S
【译文】 孔子说：“事奉父母，（如果父母有不对的地方），要委婉地劝说他们。（自己的意见表达了，）见父母心里不愿听从，还是要对他们恭恭敬敬，并不违抗，替他们操劳而不怨恨。” 本文来源于:http://bbs.8apa.com: t1 [4 _- \( e: L7 F( Z
【评析】 这一段还是讲关于孝敬父母的问题。事奉父母，这是应该的，但如果一味要求子女对父母绝对服从，百依百顺，甚至父母不听劝说时，子女仍要对他们毕恭毕敬，毫无怨言。这就成了封建专制主义，是维护封建宗法家族制度的重要纲常名教。 八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/: o8 Q* ^7 ^! E4 F2 N# @. T
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【原文】 4?19 子曰：“父母在，不远游(1)，游必有方(2)。” 八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs0 b4 W/ s) }2 L
【注释】 (1)游：指游学、游官、经商等外出活动。 (2)方：一定的地方。 家庭,亲子,教育,音乐,资源,文摘我的家园 http://home.8apa.com5 V2 l1 ^& R5 {& g
【译文】 孔子说：“父母在世，不远离家乡；如果不得已要出远门，也必须有一定的地方。” 八拍网论坛八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学6 j$ M9 K1 [- W3 _3 J1 b
【评析】 “父母在，不远游”是先秦儒家关于“孝”字道德的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为其父母尽孝。这种孝的原则在今天已经失去了它的意义。 www.8apa.com八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/; F6 {( K2 J* w* b" k) O
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【原文】 4?20 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”(1) www.8apa.com八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/2 z* N. l2 m# g+ u3 j9 z; j
【注释】 (1)本章内容见于《学而篇》1?11章，此处略。
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【原文】 4?21 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。” 我的家园 http://home.8apa.com+ }  g+ o8 X# @5 k0 }, M
【译文】 孔子说：“父母的年纪，不可不知道并且常常记在心里。一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。” 家庭,亲子,教育,音乐,资源,文摘八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs: t" _. n' @5 A( J3 U6 X
【评析】 春秋末年，社会动荡不安，臣弑君、子弑父的犯上作乱之事时有发生。为了维护宗法家族制度，孔子就特别强调“孝”。所以这一章还是谈“孝”，要求子女从内心深处要孝敬自己的父母，绝对服从父母，这是要给予批评的。 八拍网论坛八拍网论坛 http://www.8apa.com/bbs% X8 h9 N' g/ `7 Z2 N# J
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【原文】 4?22 子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
【译文】 孔子说：“古代人不轻易把话说出口，因为他们以自己做不到为可耻啊。” 八拍网论坛我的家园 http://home.8apa.com2 ?9 P* B5 ?, ~3 u. l$ z( U
【评析】 孔子一贯主张谨言慎行，不轻易允诺，不轻易表态，如果做不到，就会失信于人，你的威信也就降低了。所以孔子说，古人就不轻易说话，更不说随心所欲的话，因为他们以不能兑现允诺而感到耻辱。这一思想是可取的。 转自:八拍网:http://www.8apa.com, h) G0 a2 r3 f0 Z: |; S8 [8 x
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【原文】 4?23 子曰：“以约(1)失之者鲜(2)矣。” 是家人,家长(父母),孩子(婴儿,幼儿,儿童,青少年等未成年人)及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的论坛。内容包括育儿,家庭教育,学校教育,家庭与老师互动,音乐,亲子,家规,家风,生活方式,道德,素质,家庭经营管理,家务,家教,生活常识,健康,家庭消费观,音乐,文摘,游戏,资源下载等八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。% Z; s8 {( K" n* c5 R; q  ]6 ~, `% H
【注释】 (1)约：约束。这里指“约之以礼”。 (2)鲜：少的意思。 八拍网论坛我的家园 http://home.8apa.com# Y+ ^( q% [  h: w
【译文】 孔子说：“用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。”
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【原文】 4?24 子曰：“君子欲讷(1)于言而敏(2)于行。” www.8apa.com八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学6 ]  P" O) c" m( u- b5 O# Q
【注释】 (1)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。 (2)敏：敏捷、快速的意思。 亲子,亲子互动,社区,家庭,父母,孩子,教育,创新,人才,亲子共学,潜能,智能开发,游戏,体验式教学,教养,心理健康,幼儿智能测评,生活,独立,思考,自主,学习,社区,亲子博客,校园博客,博客,论坛,八拍网论坛,8apa,com,音乐,资源,下载,音乐,精品,文摘八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/) I% V6 r6 R( g; }$ ]* Y
【译文】 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。” 八拍网论坛,家园,社区,音乐,全家人的高品位家庭社区http://www.8apa.com/) o* A% o2 y1 z5 X
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【原文】 4?25 子曰：“德不孤，必有邻。” www.8apa.com八拍网亲子互动社区,是家人、家长（父母）、未成年人及关心家庭、关心未成年人成长人士共同耕耘的互动社区。$ L7 u7 C$ {& m* Z- ?4 A
【译文】 孔子说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。” 八拍网,8apa.com,亲子,亲子互动,家庭,父母,家长,八拍音乐,家人,孩子,儿童,幼儿园,小学,中学. j, v6 q( s, J5 v
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【原文】 4?26 子游曰：“事君数(1)，斯(2)辱矣；朋友数，斯疏矣。” 转自:八拍网:http://www.8apa.com) n% _7 v: R, F& i# ^2 q
【注释】 (1)数：音ｓｈｕò，屡次、多次，引申为烦琐的意思。 (2)斯：就。 八拍网论坛转自:八拍网:http://www.8apa.com" {- f' c1 j, w2 C: m2 F0 G$ X
【译文】 子游说：“事奉君主太过烦琐，就会受到侮辱；对待朋友太烦琐，就会被疏远了。”