花样男团郭德纲:[原创]二千五百年之前的公文--------尚书-猫眼看人-凯迪社区

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[原创]二千五百年之前的公文--------尚书
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二千五百年之前的公文--------尚书

本来我怕准备把《诗经》刀完的,可惜,我越来越提不起劲,无论是单挑也好,还是群殴也好,那么低劣的陪练,肯定最终会让人丧失兴趣。我只能自己挑战自己的难度,来激发我写帖子的兴趣,转刀《尚书.》。
与以往不同的是,我这是单挑,不屑拿人当陪练。
当然,一些有关术语的东东,我只能遵照经典的解释。比如,在前文的《康诰》中的“三月哉生魄”,经典的解释是三月十六日。虽然我感觉好像不是十六日,但我无据可证,所以,我仍然采用经典的观点。还比如一些鸟儿的名儿,他们的注解明显不靠谱,但我无力去斟究,也只好作罢。类似的现象,肯定不少,尽量与经典相同,以便有兴趣的人参照阅读。
我不可能傻到,我会标榜我是绝对正确的。但我可以很大声地说:如果语句不通顺,我还要让其面世的勇气,与前人相较,我将黯然失色。
         
  *.*.*.*   2011/1/30 9:50:09
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一、尧典第一
1、昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》:
译文:曾有尧帝,耳聪目明、一代帅哥玲珑心,光耀四方。将要退位,禅让给虞舜(姚姓,有虞氏,名重华,史称虞舜。舜,黄帝的八世孙,因生于姚地,以地取姓氏为姚。)(虞舜)颁布《尧典》:
  *.*.*.*   2011/1/30 10:11:19
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2、曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。古
A、你这一扒拉,是些什么呀?咔咔,我还得琢磨标点咧。
慢点,没关系,关键是要提劲。
我们又来看尚书正义(孔传)的断句:曰若稽古帝尧。曰放勋钦明文思安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民於变时雍。
争议就在第一句,马融的断句:曰若稽古,帝堯曰放勳,欽明文思安安。
根据作者前后行文的节奏、习惯,你们都断错句了噻,没上过私塾么?
  *.*.*.*   2011/1/30 10:17:15
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B、曰若!稽古帝尧;曰:放勋钦明,文思安安,
若,句首发语词。若昔朕其逝。——《书•大诰》
稽:治理。若稽田,既勤敷菑。——《书•梓材》。
古,故也。——《说文》
放,弃也。——《小尔雅》
钦,敬也。——《尔雅》
明:仁、贤。
译文:买噶!前任尧帝。呕耶:让功重贤,气定神闲。
咔咔咔咔咔咔咔咔------------------------------
  *.*.*.*   2011/1/30 10:41:35
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C、允恭克让,光被四表:诚恳谦让,光华四射;
D、格,木长貌。——《说文》。
格,就是长。
上下,就是万物。
格于上下,克明俊德:滋润万物,光大仁德;
  *.*.*.*   2011/1/30 10:57:06
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站位
  *.*.*.*   2011/1/30 11:04:16
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E、以:结构(节奏)助词。微我无酒,以敖以游。——《诗•邶风》
以亲九族,九族既睦:亲爱家族,家族和睦。
F、平:治。
章:平。《爾雅•釋山疏》山形上平者名章。
平章百姓,百姓昭明:治理百姓,百姓昌盛。
G、时:是、善。
雍,《玉篇》和也。
《玉篇》衆也。
协和万邦,黎民于变时雍:协调联邦,众生被教化得善良正直。
  *.*.*.*   2011/1/30 11:27:53
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由此,不难看出,经典的断句,句句是错的。
够不够荒谬?
  *.*.*.*   2011/1/30 11:28:49
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根据作者的整体行文,我只错了一句:
格于上下,克明俊德:滋润万物,(万物)繁荣;
  *.*.*.*   2011/1/30 11:43:35
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我一笔过的功力。没至于丢网民的脸噻。
你皓首穷经,和我比什么?
  *.*.*.*   2011/1/30 11:45:07
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二、尧典第一(续)
1、乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。
羲和,经典的解释是俩:重黎之后羲氏、和氏世掌天地四时之官。
但在后文解释羲仲的时候,羲仲,是一个人:羲仲居治东方之官。
故,我认为,羲和,也是一个人。
星:金木水火(东南西北、春夏秋冬)
译文:任命羲和,仰观天象,(推出)历法:天数、月数、四季、时辰,准确颁布人民的播种日期。
  *.*.*.*   2011/1/30 12:48:56
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根据后文:汝羲暨和。
估计应该是两个人。
  *.*.*.*   2011/1/30 13:20:50
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修改一下:
星:朱雀(鸟)、青龙(火)、玄武(虚)、白虎(昴)【东南西北、春夏秋冬】
在这,我没敢一笔过,因为涉及许多术语,不联系上下文,我就容易整错。
  *.*.*.*   2011/1/30 19:08:13
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希望网友多多点击、支持哦。
你们看见的所谓白话尚书,只是 今尚书,跟赝品有一拼,并且还词不达意。
不信,在网上搜吧。
看见的白话版,与我的完全不一样。
  *.*.*.*   2011/1/30 19:18:44
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2、分命羲仲,宅嵎夷,曰旸谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春,厥民析、鸟兽孳尾。
这儿开始有点考人了也。
马融童鞋把嵎夷整为地名,肯定不正确-----马曰:“嵎,海嵎也。”夷,莱夷也。
根据后文:宅南交、宅西、宅朔方。
宅嵎夷:镇东方。
曰旸谷,跟后文的曰昧谷、曰幽都,才是地名或者官名、封号啥的。
寅,居敬也。——《说文》
东,《說文》動也。陽氣動,于時爲春。
星,《說文》與日同。《釋名》星,散也,列位布散也。
仲,中也。——《说文》
厥,《爾雅•釋言》其也。
析、孳、尾,表分发、生育,即开枝散叶、子孙众多。
译文:又任命羲仲,镇抚东方,叫旸谷。辞旧迎新(恭迎日出),管理春耕。居首,(位)朱雀星,要风和日丽、让人类兴旺、鸟兽繁衍。
  *.*.*.*   2011/1/30 20:26:27
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