九乡新闻网艾叶盒怎么用:嬉皮士崇拜的唐人寒山 钟 玲
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/28 11:34:29
美国人眼里的嬉皮士
上个世纪70年代，我在美国威斯康星大学读硕士，那时刚好是第三代美国青年运动，嬉皮男生都留长发，女生穿热裤和小背心，非常开放。他们还吸大麻，如果参加他们的派对，他们会把大麻拿过来问要不要。我硕士论文就是写寒山，因为当时，若是你漫步于那几所美国知名大学的校园里，例如加州大学、威斯康辛大学，遇见那些蓄了长发、光着脚、挂着耳环（男的或女的）满街跑的学生，不妨问一问他们有没有读过寒山的诗，十个有五个会告诉你他们很崇拜这位中国诗人寒山。
寒山既然在西方那么流行，流行的情景是怎样的？“垮掉的一代”产生于20世纪40年代末到50年代初，那时候的美国青年都把寒山作为精神导师；从1960年一直到现在，寒山逐渐“正点化”，就是一个诗人在一个区域经过历史筛选的过程，逐渐变成大家公认的重要诗人。现在，寒山是美国大学英文教科书里重要的唐朝诗人。
大多数美国人无法读寒山的原文，而我们是可以读原文的，美国人读的是译本。寒山的诗有3个美国人翻译过，第一个是斯奈德1958年翻译的24首寒山诗；第二个是华特生的100首寒山诗，1962年出版；第三个重要的翻译人就是我旁边的大胡子（比尔·波特），他翻译了307首。他的翻译是1983年首次出版，还把中文印在上面，到2002年又出了修正版，现在就有很多美国人也可以对照看了。这三个版本的读者是最多的。
寒山诗还有一个重要的影响力就是，它进入了美国大学的教科书，最初是美国加州大学伯克利分校中文系一个教授编的中国文学选集，把斯奈德译24首寒山诗全部收录了进去，而收录的李白、杜甫的诗也就十几首。
寒山为什么会流行美国
第一个方面是文化的角度。一个文化转移到另外一个文化的时候发生了什么事情，这是跟民族幻想有关系。
第二方面是，当时的美国青年人在寻求一种偶像的时候，偶像必须跟他们相通才行，而寒山跟当时“垮掉的一代”美国青年是相通的。
第三方面寒山诗的确非常吸引人。
每个民族都有幻想或憧憬。我举一个简单的例子，在五四运动时期，西方传入中国的戏剧，最著名的是挪威剧作家易卜生的《玩偶之家》，中国人没有选择莎士比亚，却选择了易卜生，没有选易卜生的其他剧作而选了《玩偶之家》，因为剧里面的女主人公娜拉要反叛，最后离家出走，这代表了五四运动寻求妇女解放的寄托，娜拉就变成一个偶像。一种文化去吸收外面的文化，一定是有选择性的。
一个民族吸收另外一个民族的东西的时候，也会按照自己的需要改变造型。娜拉在中国的舞台形象，有很多中国妇女的特色，一个形象本土化以后必定会有一些改变。比如在西方人眼中，寒山是一个出家人。但是在中国，寒山绝大多数时候是一个隐士，而不是出家人，这就是我所说的变形，到美国以后他从一个隐士变成了出家人。
寒山与美国“垮掉的一代”相通
现在再看看，1955年的美国年轻人需要什么？那个时候的美国年轻人，有文化真空。当时美国成为超级大国，中产阶级兴起，物质丰富，假如不出意外，年轻一代将来的中产生活完全可以预期。但是，美国当时的年轻一代要不要这些？他们不要！他们觉得那只是物质生活，他们要反叛，甚至觉得物质是一种牢狱，他们渴望有一种更重要的东西让他们去实践、去追求。
反叛的行为有正面和负面两方面表现。我们先讲负面，我们所了解的“垮掉的一代”，他们翘家（离家出走）、翘课（逃课），吸大麻，拦车走天下。不过他们也有正面的精神追求，除了到处搭便车以外，他们喜欢大自然，那种生活跟城市的中产阶级生活正好是相对的。
美国那三代年轻人认为，中国的寒山和他们有相同的地方，一方面是精神导师，又是难兄难弟。为什么？刚才何教授讲，寒山戴桦树皮做的帽子，衣服破破烂烂，嬉皮士的衣服也是破破烂烂的，头发很久才洗一次。
在斯奈德翻译寒山的作品以后，寒山的翻译者不仅只是我刚刚所讲的三位，另外还有五种英文译本，两种法国译本，一种荷兰文译本，五种德文译本，也许李白、杜甫的诗也不一定有这么多译本。