西安电视台二套节目表:学佛者需要的态度:寒山问拾得

白衣草屋居士按：阿弥陀佛,各位有缘者们好,见过很多次在不同的QQ群里有很多学佛同修,自以为学了点佛理,就互相比个高低,互相打击对方.以表明自己学佛这么多年,念了这么多佛号,自己是多么的聪明?多么的慧根?多么的有口才?对于这样的人,白衣温馨的建议看:http://blog.sina.com.cn/s/blog_66ac23010100o84j.html楞严经对《地狱、饿鬼、畜生、修罗、人、仙、天道》因果的详细解析---宣化上人《佛子必定要看》(--------这个网站里说得清清楚楚,贡高我慢者,发脾气者,命终后,要受到地狱的罪罚.
三者。慢习交陵。发于相恃。驰流不息。如是故有腾逸奔波。积波为水。如人口舌自相绵味。因而水发。


三者是慢。以前生傲慢积习，发为现行，又加新习，彼此互相陵越，自恃过高，尊己卑人，驰心上流没有止境。我慢属山，驰流属水，山静水流，必然奔腾，所以就有腾逸奔波的情势。而自己心中，亦有积水成波的相状。犹如人用舌来舐上颚，自然有津液源源而出。


是故十方一切如来。色目我慢。名饮痴水。菩萨见慢。如避巨溺。


所以十方一切如来，看见我慢有如饮痴水。菩萨见骄慢犹如如巨海洪涛，沉溺就难得出，故无不远远不避开。


四者。嗔习交冲。发于相忤。忤结不息。心热发火。铸气为金。如是故有刀山、铁捆、剑树、剑轮、斧钺、枪锯。如人衔冤。杀气飞动。
四者是嗔。以宿生多嗔余习，发为现行，重加现习，互相冲突，互相忤逆。因忤逆而结怨于心，不能自解，遂起嗔恼。心热发出怒火，怒火铸结为金。所以于自心中，已有刀山、铁棍、剑树、刀轮、斧钺、枪锯等相状。犹如人含怨莫白，急欲报复，而有一种杀气腾腾的形势。


 二习相击。故有宫割、斩斫、剉剌、槌击诸事。
旧习又加新习，互相攻击，嗔怒更甚，念念在杀。故临终时，神识不昧而招感到宫阉肾囊，遭受割去男根、斩头、斫骨、锉析身体、刺穿胸部、槌打杖击等等痛苦。


 是故十方一切如来。色目嗔恚。名利刀剑。菩萨见嗔。如避诛戮。
因此十方一切如来，视嗔恚如铜刀利剑，若一触著，非死即伤。菩萨见嗔恚，如逃避天诛杀戮，不敢有犯。


 

因此对于这些同修.白衣只是无意的进群看了一下,但不想说他们,再说了,白衣也没文化,也没智慧和他们说佛理,所以就只好念一句"南无阿弥陀佛",就不再在群里说话了.若在群说他们,反而他们会越是喜欢好辩好斗好争,免得他们生烦恼心,免得和他们结上怨业,免得和他们结恶缘.这样就不好了.因此倒不如念一声南无阿弥陀佛和他们结个法缘更好.所以白衣草屋居士摘录出下面说的是《寒山问拾得》。温馨提醒:这是所有学佛学道人，必须要认真努力学习的学佛学道的态度。这个世间五烛恶世，你若能"行常人难行之行，行常人难忍之忍"，你就像是，"这个世间上:出污泥而不染的莲花"，大家想不想做这世间快乐自在,与世无争的快活人呢?想做就要苦下功夫,老实修行.祸从口出,闭上我们的闲口,张开我们的念佛之口.这就对了.那么别人修是别人的，别人的好坏与你无关的。你修你就得，舍得舍得，越舍越得，舍下你内心的贪嗔痴，就能得到本来的觉正净。你修你就能比他们早一步证悟，了脱自在快乐，就像南无弥勒菩萨一样的快乐！别人的障碍恰好是成就你的定力，因此要感恩他们，要笑哈哈的感恩他们！所以对一切障碍你的人，对谤你、欺你、辱你、笑你、轻你、贱你、恶你、骗你的人。你要：忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。白衣草屋居士愿和大家一起学习这种忍辱精神！要对一切人的恶言恶行：“视之不见，听之不闻”。更要念佛菩萨名号或念经回向给他们，希望在佛力加持下：早日消除他们的业障，断除他们的一切缺点，坏习气，坏秉性，早日恢复本来智慧！了脱生死。有这样的态度，才是真学佛！才是佛的好弟子。才不愧对佛菩萨，才是知恩感恩报恩佛菩萨！愿大家都能像南无弥勒菩萨一样开心，心胸宽广。知足常乐！南无弥勒菩萨！。



寒山问拾得 稽首文殊，寒山之士; 南无普贤，拾得定是。 昔日寒山问拾得曰： 世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云： 只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。 寒山云： 还有甚诀可以躲得？ 拾得云： 我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰： 往昔寒山禅师，曾经问拾得说： “如果世间有人无端的诽谤我，欺负我，侮辱我，耻笑我，轻视我，鄙贱我，厌恶我，欺骗我，我要怎样做才好呢？” 拾得禅师回答他： “你不妨忍着他，谦让他，任由他，避开他，耐烦他，尊敬他，不要理会他。再过几年，你再看看他又是什么样的一副面目。” 寒山又问： “此外还有什么处世的秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？” 拾得就告诉他： “我曾经看过弥勒菩萨偈，你且听我念来，偈子是这样说的：老拙穿破袄，淡饭腹中饱，补破好遮寒，万事随缘了。 有人骂老拙，老拙只说好;有人打老拙，老拙自睡倒。 涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。 这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？ 人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。 世人爱荣华，我不争场面;名利总成空，贪心无足厌。 金银积如山，难买无常限;古今多少人，那个活几千。 这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变， 日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹， 自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。 马上放下手，回头未为晚;也不论是非，也不把家办， 也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉， 打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面， 几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。 我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。 做个大丈夫，一刀截两段;跳出红火坑，做个清凉汉。 悟得真常理，日月为邻伴。”