舰娘邪恶漫画本子:信佛勿入误区 三_清清紫云

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信佛勿入误区 三2009-05-31 17:59

 

信佛勿入误区 三

文化大革命后,中国社会思想文化的禁区逐渐打破,受人的本性的使然,信佛拜佛的人越来越多,对佛法的理解越来越深,还有不少人真正走入了正法修炼,证悟到了很高的法理,在一定层次上明了了自然、宇宙、生命之特性和存在的意义。但也有人对佛法没有正确的认识,步入了误区,给佛法、他人和自己都造成了很不好的影响。主要表现在以下方面 :

(续)二十一、意识是虚,物质是实?

现代许多人认为意识是摸不着,看不到的东西,是虚的;而物质是摸得着,看得到的,是实实在在的。对于用物理手段能够证实的就认为是真实的,是客观存在的事物,不能证实的就是虚的,甚至是意想出来的子虚乌有的事。所以对于世间的物质,世间的钱财看的很重。对于上帝和神佛,因为没有直接看见就认为不存在,对于信上帝和神佛的信徒只看到了他们谈论上帝和神佛,而看不到其真正要信的和做的最重要的是遵循做人的根本准则——清除人思想中不好的念头,使内心变得至纯至真至善,修出博爱、仁爱和慈悲。以为信神佛、信上帝就是看破红尘,对人生无望了,而把精神寄托在那些虚无飘渺事上。

其实,大凡正传信仰都要求人在世中,心在方外,要求人不要被世间的七情六欲所缠所磨所累,但也不是彻底脱离人世,象在真空中生活一样。恰恰要求人在世间要历经磨练,修出无私无我,先他后我的慈悲之心,才能出得世间。对于世间的人和事还得尽职尽责,尽心尽力,否则就不会修出人的慈善之心。

意识也不是虚的,只是一种特殊的物质形态,不在用五官直接感知的范围之内。人在思维过程中就不停地在消费能量物质,同时,不停地在散发一种能量,只是这种能量比较弱小,我们在一般情况下没感知到而已。

随着科学技术的发展,用实证科学过去许多没被发现的东西现在逐渐得到了证实。发现意识不仅是一种物质,而且可以改变物质的存在形态。如日本江本胜博士的实验证明,人在思维过程中,也就是意识在产生过程中不仅是一种物质的变化形式,而且对物质能起到一定的变化作用。

日本IHM研究所的江本胜博士(Masaru Emoto)等人自1994年起,以高速摄影技术来观察水的结晶。他们新近发表了实验结果《来自水的讯息》一书,证明带有“善良、感谢、神圣”等的美好讯息,会让水结晶成美丽的图形;而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的讯息,会出现离散丑陋的形状。而且无论是文字、声音、意念等,都带有讯息的能量。具体情况如下:

1、读到“真恶心讨厌,我要杀了你”的水,真丑!

这一张是让水读了“真恶心讨厌,我要杀了你”所拍的照片。报告指出:这是最近日本年轻人经常挂在嘴边的话,实验结果发现水结晶丑陋歪扭、破碎、散乱的样子恰似“真恶心讨厌,我要杀了你”的意涵。

2、读到“爱和感谢”的水,出现最漂亮的水结晶!

 

这张是让水“读”了文字“爱和感谢”后拍下的水结晶照片。实验者说,在当时拍摄的许多水结晶照片中,从未见到过如此漂亮的水结晶。看来这世界上没有比“爱和感谢”更美的讯息了。我们如果常常表达“爱和感谢”,是不是能让我们地球上的水、和身体里的水变得如此漂亮动人啊?

水会“听”到讯息?

1、听《田园交响曲》的水,很愉快哦!

这是让水听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶照片。实验报告写到:交响曲《田园》的曲调明快、爽心,是贝多芬的代表作之一。这张美丽结晶照片似乎证明良性音乐可以给水活性、愉快的感受。

2、听到《离别曲》的水,也凄然心碎?

这是听了萧邦的《离别曲》的水结晶照片。图片报告说:没有比得到这张水结晶时更令人感到吃惊的了。摄制这张照片的显微镜的倍数与其它照片是一样的,但是《离别》的曲调竟让基本形状的水结晶被完整地分化得更小,成为地地道道的离别模样。  

3、听重金属音乐的水,似乎解体了?

江本博士拍摄了许多让水“听”音乐的照片,发现让水听了歌词不雅的现代重金属音乐(乐团名称未公布以免困扰),水呈现出解体的影像,似乎打散了原有的结晶形状。实验显示,音乐与歌词都可能带有良善美好或丑陋不佳的讯息。  

让水“看”日语、英语和德语的“爱和感谢”,竟然全部都呈现出精致美丽的水结晶!实验的原水用的是同样标准的精制水。结果,虽然使用了不同的语言,却形成了结构相似的结晶!实验者猜想,“语言是由大自然的振动而产生”的,即使国家不同,语言也不同,但是,因为大自然的天理相同吧,所以同样意思的文字,就显示出相同的形状了。实验者也以“智能”和“宇宙”等字样实验,结果三国的文字也都同时呈现出结构相似的美丽结晶!

良善的意念,也让水结晶美丽动人?

日本东京品川自来水   接受“爱的信息”之后的水结晶照片

这是在接受500个人“美好讯息”意念前后的水结晶照片。原本的水看不出形状,但在接受美好讯息后,呈现出美丽动人的结晶!实验者请求全日本500名波动指导员(也就是江本博士主办的波动学的毕业生们)在1997年2月2日下午2点钟,同时对放在实验者办公室桌上、来自东京品川的一杯水发出意念。每个人都怀着“水变干净了,谢谢”的愿望,从日本各地在同一时刻发出了“爱的信息”。这样就照出了这张接受到来自全国的“爱的信息”的水结晶照片。当然,实验过程没有做任何物理性的变化处理。摄制组的全体成员看到这样漂亮的影像时,个个都被感动得泪水盈眶。人善良美好的意念似乎有着不受距离影响的伟大能量呢!

实验说明

现任IHM总和研究所所长,以及IHM国际波动之友会会长的江本胜先生,因为经营“美国低周波治疗器执照公司”,开始接触最新的“水”研究技术,引发他将“水”冰冻后的水结晶照相的研究构想。自1994年开始,江本先生展开了一连串对“水结晶”的科学探索之旅。

江本胜先生将MRA(Magnetic Resonance Analyzer,共鸣磁场分析器)运用在水结晶的研究调查中,得到了许多惊人的成果,并在日本造成轰动。他表示,这些研究结果显示:所有的物质特性也会影响水的特性,水的波动(频率)可以解释所有物质的特性。他的研究室也取名为“波动研究室”。

IHM综合研究所,以高速摄影技术来观察水结晶的形状。实验程序是:把实验水分别滴在一百个试皿中,在冷藏室冷冻2个小时,通过显微镜将有结晶的冰用200至500倍的倍率拍照它的顶端部位。

“水”能够分辨讯息中的正、邪、善、恶吗?“水”也能够接收到来自声音、文字、音乐、意念的良善或邪恶的讯息吗?

这是不是说明了“意念”是有物质能量的?善与恶的意念会影响着人体与大自然?

水分占人体重量的60% -70%,地球表面积有70%被水覆盖,这些水接收到我们人类给予他们的善念还是恶念的讯息呢?人的身体和地球生态会有什么样的变化呢?

人类如果希望世界更美好,也许并不是追求更多的物质金钱,而是多发出“良善”的讯息,不是吗?不需我们多说,只要看看“爱和感谢”的讯息呈现出的水结晶便知道了!

另外,三维画常规状态下看都是些很一般的图画,但换一种方式去看,发现那是很漂亮很清晰的立体画。这就是不同空间的转换。随着多维空间的发现,在不同空间事物都存在不同的存在形式,也有不同的生命体。

也就是说,在肉眼不能感知的范围,不仅存在另外的世界,还有另外的生命体。当人修炼到一定程度,就能突破空间看到另外空间的景象,信仰中的神佛也只有在那样的状态下才能看到,才能发现那是真实不虚的。

(雪人)

(两颗心)

(倒福)

 

(美人鱼)

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二十二、与其它宗教及修炼方法同修

长期以来,许多人以为无论佛家、道家及西方宗教都是教化人的,都是要求人提高道德水平,淡化人世间名与利的执著之心,去掉自私自利之心,凡事要宽宏大量,不要斤斤计较,对他人要有爱心,甚至要爱敌人。因此,有人就觉得都没有什么差别,见到道观就去烧香,见到寺院就去磕头,见到教堂就去祈祷,……。甚至有人提出搞什么统一宗教。看到佛教经书中有万法归宗的说法,就以为任何法到最后都会归到一处,所以什么经书都看,什么神都去信,什么法都去修。这都是末法时期才出现的状态,都是不知道宗教信仰究竟是信什么造成的。

所有正传宗教都是要求人修炼心性,提高心性,去掉人心中存在的邪念,达到至纯至真至善的境界。凡是不修心性的所谓宗教都不能称其为正教;即使是正教,如果不按照觉者教导的方法去修炼,而是另搞一套或篡改其中的一部分或追求世间的名利地位都是在破坏法,也不能称其为正教。凡是这样的都不可能达到预期的目的,到头来是害人又害己。

在正教中修炼不仅要求提高心性,同时还会在修炼的过程中改变本体,演化新的生命体。新的生命体在演化过程中比一般人所想像的要精密的多,严格的多,要求高的多。每一门都有那一门的觉者主持的世界,演化出的生命体都要根据那一世界的特点进行演化,所以每一门都必须严格按觉者教导的方法修炼,而不能参杂任何不同的东西。即使其它法门中很好的东西也不能随意掺杂进去,掺杂进去就乱套。所以,一些正教都说外道是异端邪说,就是为了防止自己那一门的门徒加进其它法门的东西,从而祸乱本门的法。就是佛教中的不同法门如禅宗、净土、密宗等也是不能混同修的。当然,对不同法门中的觉者表示敬意未尚不可,关键是在信和修的过程中要专一,不能混杂。

二十三、只求佛,不修善,对善的本质缺乏正确理解

有人是为了获得个人利益或心理上得到一种慰藉,精神上有一种寄托,有一种归属感才信佛的,但又不修炼自己,喜欢随着自己的性子为所欲为,根本不管什么善不善的。有人听说“人之初,性本善”,听着觉得有点道理,表示理解,能够认同。但究竟怎样理解人性本善,如坠五里云雾,找不着北。有人看到许多人表现出来的是自私的一面,觉得还是“人之初,性本恶”揭露了人的本质。还有个人看到小孩从小并没有给他灌输什么观念,但小孩表现出来的是什么东西都要自己先得到,如吃水果,玩玩具等,因此他认为“人之初,性本私”。特别是看到近代西方社会文明、民主、经济发达,有的人就认为还是“人之初,性本恶”有道理,根据人性本恶的理念制定完善的法律制度更有利于社会的发展和进步。这都是对这两句话没有深刻认识造成的误解。这两句话是需要放在一定的背景下才能理解清楚的。有的人眼里只有能活几十年的人,以为人就是一个能说话,能做事,懂得冷暖的高级动物,人的心脏一旦停止了跳动就什么也没有了,这样的人是无法理解东西方关于人性的论述的,也不可能真正从人性上去抑制邪恶念头,使人心向善。

实际上关于人性本善和人性本恶之间只是看问题的视角差异。佛家认为人的本性是善良的,有的人是因为被尘世的业障迷住了心智才有恶的表现,而不是他本质上就是恶的。这人的本性是指什么呢?佛家认为人的真正生命是元神,元神产生于宇宙之中,宇宙具有善的特性,那么元神也是善良的。元神到了三界转生成人,人在尘世中有七情六欲,自然就有各种追求和想法,还有许多邪念,这时表现出来的就有恶的一面。即使是这样,人的本源还是善良的,所以说人之初,性本善。人在尘世中通过修炼,去掉后天形成的各种观念,剩下的只有善良的本性,这时才能返回到生命的本源上去,这是佛家修炼的实质。

人性本恶则是从做人开始的,没有讲做人以前是什么样。也就是从元神转生成人开始的,转生成人之前的特性没讲。他们认为,是因为生命变得不好了才能当人,所以说人性本恶。就是伊甸园中亚当和夏娃被蛇引诱偷食禁果之后的生命开始,而不是此前的状态。

所以人性本善和人性本恶并没有原则性差别,差别就在看问题的角度不同。而且两者最终目的都是引导人向善,有异曲同工之妙。

 

二十四、对生命的本质认识不足,行为处事很难走正

世界上的物质有无数种,每一种物质都有其固有的特点。现在一般人都有这样的认识,有活动能力的生物才有生命,如人、牛、马、猪、狗、鱼、鸟、细菌等都有其生长、发育、衰亡的过程,这些生物在活着时才被认为有生命,死亡就是生命的死亡。而砖头、石头、钢铁、水、土等没有生命的特征,因而被认为没有生命或说不是生命。这往往是从事物的物质特性去认识它们的,其实,任何物质还有其精神的一面,这精神的一面是具有灵性的。一般人感知不到,不等于其不存在。很明显的一点,对于任何物质你用真心去呵护、用爱心去保养它时,你会发现其用的长久,用的顺心,这当中就有灵与灵之间的感受与交流的结果。世界上的物质千差万别,但绝大多数都有灵性。

我们现在许多人以为只有人能思维,有较强的感官能力,能说话,甚至以为人和其它动物的区别在于人有情感、有思想、有语言、能劳动,而其它动物不能,所以人是高级动物。其实,世界上不光人类社会中人们相互之间思想情感可以用语言文字进行交流,其它同类生物之间也有其特有的交流方式。如鸟语、鹿鸣等都是它们同类之间交流情感的方式,只是人不懂得它们在讲什么而已。在不同种生物之间许多也是有共性的,也是可以进行交流的,只是一般人做不到。如人对某种事物的认识是通过感官反映到大脑后,又经过大脑的处理,控制嘴巴说话或做其它什么事。同样的事物反映到鸟类大脑后,鸟类也会作出一些处理,鸟类又根据其自身特点表现相应的状态。撇开人与鸟的外在区别,同样的事物反映到人脑与鸟脑上,人与鸟均有反映,就是接受到了一种共同的宇宙信息;人与鸟接受到这种宇宙信息之后,作出了相应的反映,会发出一种宇宙信息,由于人与鸟不是同类,这种相同的宇宙信息经过人与鸟的大脑处理后,具体的表现方式就不同了。如果人有直接识别处理这种宇宙信息的能力,人就可以直接和任何生物进行交流了。不光动物是这样,大量科学试验表明,植物也是这样。

1966年,美国中央情报局专家巴克斯特开创了研究植物感情的先河。他将一部改装的记录测量仪与植物相连,然后用火把叶子烧焦。他再次划燃火柴的一瞬间,仪器上的指针出现了明显变化。当他手持火柴走近植物时,记录仪的指针开始剧烈摆动,显然植物对此很恐惧。更有趣的是,当巴克斯特多次重复这种行动,却又不再真正烧植物后,植物感觉到这只是不会付诸实践的威胁,慢慢不再害怕,最后再使用同样的方法便不能使植物感到恐惧了。

前苏联学者维克多•普什金进一步发现,植物还能够体察人的感情和感觉,作出相应的反应。他让试验者把手放在植物叶子上,然后对试验者进行催眠,并讲述悲伤或者高兴的事情,使之情绪发生各种变化。结果维克多发现,植物与试验者产生了类似的反应:当试验者高兴时,植物会竖起叶子,舞动花瓣;当试验者感到悲伤时,植物也会沮丧地垂下叶子。

20世纪70年代,一位澳大利亚科学家发现植物遇到严重干旱时会发出“咔嗒咔嗒”的声音。后来,英国和日本的科学家通过特制的“植物活性翻译机”发现,不同植物在不同情况下的确能发出各种不同的声音:有些植物的声音会随光线的明暗变化而变化,当植物在黑暗中突然受到强光照射时,会发出类似惊讶的声音;当植物遇到变天刮风或缺水时,会发出低沉、混乱的声音,仿佛表示它们正在受到某种痛苦。有科学家认为,如果对植物语言进行深入研究,也许在今后我们可以通过与植物进行“对话”,来了解植物的健康状况,甚至可以就施什么肥料、怎么施,“征求”植物自己的意见。

对这一系列神奇的现象,一些科学家解释说,这是因为植物与动物一样也有感情,并且这种感情都是以体内的化学反应为基础的,当植物受到刺激后,体内会产生许多电信号,从而发生相应的化学反应,导致植物对刺激作出应答。但是,也有科学家认为,从植物解剖学的角度来看,植物中根本不存在任何神经组织,因此不会有感情。关于“植物有没有感情”这个问题,目前仍然存在着很大的争论。

由于上述研究还只停留在有形的生命体上,所以对于生命的本质还没有彻底认识清楚。生物除了有形的身体,同时还有灵性的一面,如果能从灵性的一面进行研究就会进一步发现生物之间的情感交流的真正原因是什么。如树在一般人看来就是有树干、树枝、树叶等,但它有灵性的一面,在一定层次上(如在法眼通以上)看其有类似于人的脸形。同样,在一定层次上去看石头也可发现石头也有此特征。对于生命的真正认识只有从物质和精神两方面才能研究清楚。

上述实验也说明,生物都有感情,都懂得感情,都需要关爱和呵护。世界上的生物都是为了人而生存、生长、繁荣的。如果人为了私欲无限度地开采、捕杀、掠夺、破坏,人实际就是在损害自己。人只有心存爱心和感激才能使周围形成一个良好的场,才能让人与人之间、人与自然之间和谐。所以说信佛不是简单地求佛,必须真正修心,修出善心、慈悲之心、怜悯之心……

(转、待续)