舰娘图包百度网盘:全球婚恋围观:我们的婚姻过时了吗?

美国“同性恋家庭”正在被承认

2008年，洛杉矶市民为禁止同性恋婚姻而对立。
作为一个由清教徒建立的国家，美国有着浓厚的宗教传统和庞大的保守势力。从政治倾向上来说，大多数美国人偏向保守，他们对于家庭的看法，也更多受宗教和政治传统影响。近年来，风起云涌的同性恋争取结婚权利和保守派反对这种努力的争斗，从另一个侧面反映了美国人婚姻观的变化。
这其中最著名的“战役”是2008年加州对同性恋婚姻的公投。加州在当年6月宣布承认同性婚姻，但立刻遭到传统派狙击。当年总统选举时，加州选民的选票上多了一个公投项目：是否在该州宪法上添加条目，只承认一男一女结合的婚姻形式。这一公投以52.24%选民支持、47.76%选民反对获得通过。此后双方不断在州和联邦法庭上展开辩论，眼下诉讼仍未结束。
在2010年圣诞节前夕，美国副总统拜登在接受美国广播公司《早安美国》主持人采访时坦承，他以前支持禁止同性恋结婚，但现在他的态度与总统奥巴马一样，正在发生转变。美国军方自1994年开始实施针对同性恋入伍的政策，在六年间就迫使6700多人被逐出军队。2010年12月22日，总统奥巴马下令废除这项禁令，军方正在研究相关落实事宜，以免影响部队的战斗力。 (来源：环球杂志)
美国人的结婚率为何降到历史最低？

美国人口普查局最近公布的统计结果也显示，当前18周岁及以上的美国人结婚率只有52%，为历史最低点。2010年美国非婚同居人数比2009年大增13%，达到750万。这一数字增幅如此之大除了和人们婚姻和家庭观念的改变有关外，很大程度上也受到经济现状的影响。由于经济不景气、失业问题严重，人们往往不愿作出长期的婚姻承诺。
在谈到经济、社会发展对当前美国婚姻观的影响时，美国保守派刊物《大西洋月刊》对简·奥斯汀名著《傲慢与偏见》作了一番另类解读。社会经济层面存在的巨大不公，让伊丽莎白除了嫁个有钱人外别无选择，组建没有婚姻的家庭更会让她万劫不复。时至今日，随着普通人收入的上升与妇女地位的改变，伊丽莎白如果生在今天，她就算拒绝了达西，面前也不会只有鲁迅为娜拉预言的堕落或回来这两条路。有了这个比较，社会剧变带来的婚姻观改变也更容易让人接受，况且从历史沿革看，婚姻几乎从未像今天这样与爱情关系更多、与物质关系更少。
作为一个多种族、多民族和多宗教的国家，美国人对婚姻问题的看法十分复杂，并没有一个统一意见，甚至连哪种看法更为“主流”都很难判断。从整体情况而言，家庭和婚姻在美国人心目中的重要性正在淡化。美国人对于家庭本身并不看重，而更注重家庭的功能和组建家庭的目的。研究家庭问题的教授斯特法妮·孔茨表示，以前人们爱从法律的角度界定家庭，现在家庭具有更多的含义。如果双方互相履行义务，即使两人不举行婚礼，或者两人是同性恋者，也可以算作一家人。

婚姻过时了吗？放在十几年前，这个问题毋庸置疑。但在今天，越来越多的人感到迷茫。日益不稳固的家庭，价值观多样的取向，各种形式的感情关系都在挑战着人们的判断。
是世风日下、人心不古，还是这个变革的社会呼唤新的进化？放眼全球，不仅仅是中国人面临道德认知方面的困惑，其他国家也在经历家庭与婚姻流变的阵痛。
我们的婚姻究竟要往何处去？未来将会变成什么样——也许别人的答案，会给我们一些重要的提示。

近四成美国人认为“婚姻已经过时”

最近，美国《时代》周刊报道，一项调查报告显示，近四成美国人认为婚姻已经过时。
近几十年来，美国人的婚姻和家庭观念发生显著变化，越来越多的人认为一纸婚书并非组建家庭的必要条件，非婚同居现象愈发普遍。在经济、社会和政治等支撑婚姻这种家庭模式的基础出现变化之后，美国人的婚姻观也不可避免地随之演变。
美国人对“未婚先孕”更加包容

美国约翰·霍普金斯大学研究社会问题的学者安德鲁·切林注意到一个现象：未婚先育的情况在美国的年轻情侣中十分普遍，其比例已经接近结婚总人数的40%。这些人大多具有大学学历，在一起同居，年龄在20岁上下。切林说，这种状况的出现与美国社会正在变得更加包容有密切关系：人们不再认为这是一种离经叛道的现象，而把这看成是个人的选择，就像美国人极为看重的隐私一样。
26岁的建筑工人梅尔顿在2009年5月与正在大学攻读时装设计的女友戴维走进婚姻殿堂。婚后一个月，他们的女儿就呱呱坠地。这样的例子并不罕见。梅尔顿身边的许多朋友都像他们一样，在没有举行婚礼的情况下生下了宝宝，现在有些人结为秦晋之好，有些人已经订婚，还有的仍旧在同居，没有任何结婚的念头。
用梅尔顿的话说，在组建家庭的问题上，结婚与否并不是必要条件。如果仅仅因为有了孩子就匆忙成家，有可能对孩子今后的成长带来不良后果。梅尔顿说：“如今的婚姻就是一纸证书。没有这张证书，同样能把家庭生活过好。”
随着越来越多的伴侣未婚先育，初为人母的妇女的情况也在发生变化。以前，未婚先育的女方主要是没有上过任何学校的穷人，现在，越来越多的具有高中、社区大学或全日制大学的女性正在加入她们的行列。
美国人的结婚率为何降到历史最低？

美国人口普查局最近公布的统计结果也显示，当前18周岁及以上的美国人结婚率只有52%，为历史最低点。2010年美国非婚同居人数比2009年大增13%，达到750万。这一数字增幅如此之大除了和人们婚姻和家庭观念的改变有关外，很大程度上也受到经济现状的影响。由于经济不景气、失业问题严重，人们往往不愿作出长期的婚姻承诺。
在谈到经济、社会发展对当前美国婚姻观的影响时，美国保守派刊物《大西洋月刊》对简·奥斯汀名著《傲慢与偏见》作了一番另类解读。社会经济层面存在的巨大不公，让伊丽莎白除了嫁个有钱人外别无选择，组建没有婚姻的家庭更会让她万劫不复。时至今日，随着普通人收入的上升与妇女地位的改变，伊丽莎白如果生在今天，她就算拒绝了达西，面前也不会只有鲁迅为娜拉预言的堕落或回来这两条路。有了这个比较，社会剧变带来的婚姻观改变也更容易让人接受，况且从历史沿革看，婚姻几乎从未像今天这样与爱情关系更多、与物质关系更少。
作为一个多种族、多民族和多宗教的国家，美国人对婚姻问题的看法十分复杂，并没有一个统一意见，甚至连哪种看法更为“主流”都很难判断。从整体情况而言，家庭和婚姻在美国人心目中的重要性正在淡化。美国人对于家庭本身并不看重，而更注重家庭的功能和组建家庭的目的。研究家庭问题的教授斯特法妮·孔茨表示，以前人们爱从法律的角度界定家庭，现在家庭具有更多的含义。如果双方互相履行义务，即使两人不举行婚礼，或者两人是同性恋者，也可以算作一家人。

前不久，最高法公布了新《婚姻法》的司法解释征求意见稿，其中涉及了房产分割、“第三者”索要补偿、生育决定权等几个最容易产生纠纷的焦点问题，引起了社会的广泛讨论。这是否从侧面体现了中国人婚恋观的变化？
《环球》杂志联合搜狐网在网上展开的调查，共有28763人次参与投票。
“恐婚族”越来越多 婚姻信心指数在下降

在这次调查中，有57.4%的网友选择了“婚姻永远不会过时”。对于这个结果，中国社会科学院社会学所研究员李银河点评道：“中国人还是很看重婚姻的。婚姻会永远存在，不会消亡，总会有人选择结婚、生孩子，但是选择结婚的人比例会越来越小。”
北京林业大学性与性别研究所所长，人文学院副教授方刚博士则表示，对一夫一妻制婚姻的选择，在我们可以预见的历史时期仍将是主流，这是很正常的，这个数字也体现出了这一点。但是，这个主流已经弱化了，持这一观点比起以前，已经跌到不足六成，这说明人们的价值观在快速变化中。再过100年或200年，传统婚姻的地位将更加被撼动。
“人们对婚姻的信心正在下降。”他指出。从调查中看出，网友对于婚姻前景的投票比较分散，认为非常乐观的虽然占多数，但只有34.91%，说明了中国人的婚姻自信心、婚姻现状都不太好。“我们确实进入了一个婚姻脆弱的时代。有不少人认为婚姻法的修改会让‘恐婚族’增加（33.48%），也有不少人认为婚姻法修改维护了更多人的利益（35.21%），这种情况体现了一枚硬币的两面，从好的一面看，更多人利益受到维护，但从另一面看，这种维护也使另一些人利益面对风险。这说明人们已经清楚意识到婚姻的危机，需要靠法律来维护日益面对种种冲击的传统婚姻关系。”
“虽然乐观者比悲观者以及迷茫者都要多，但是三成左右的比率还是太少。”李银河告诉《环球》杂志，“这可能与受调查者年龄层次偏低有关，大多数50岁以上的人对自己的婚姻还是非常满意的，而这些人很少会参与调查。网络调查结果充分说明，现在的年轻人婚姻不稳定，他们才是主要担心的那一群。”
57.4%的网友:“婚姻永远不会过时”
调查结果显示，认可传统模式的长久婚姻的占68.66%。李银河表示，这是因为中国人与西方人价值观不同，中国人更具家族主义，而西方人更具个人主义，所以中国人更看重婚姻，甚至将家庭、孩子视为生活的目标；而西方人更注重个人的享乐，并不认为孩子是最重要的。
方刚则认为，这再次说明，传统婚姻模式仍然是主流，但地位收到了挑战，不到七成的人向往从一而终的婚姻。但主张独身的也很少，人毕竟是群居的动物，渴望一种安全感。同居不结婚，体现出人们对婚姻的恐慌。事实上，这也是一种婚姻，没有法律认可的婚姻，仍然说明人是渴望群居关系的。
专家谈婚恋趋势：个人主义增加 家族主义减少

“丁克家庭、单亲家庭以及同性恋家庭等等，这些都不是不正常的家庭，它们与核心家庭、主干家庭、扩大家庭一样，都属于多元化家庭模式，都是个人的选择，我们应该尊重。”李银河表示。“调查显示，最不被认可的还是同性恋家庭，高达46.98%的人选了这一项。这还是由于大众对同性恋不熟悉，不了解，由于少见多怪，才不能接受。而随着人们对同性恋的日益了解，会有越来越多的人能够接受的。”
目前，在很多国家和地区，同性恋已经合法化，受到法律的认可和保护。中国没有在法律中禁止同性恋，还是比较人性化的，但是同性恋应该得到法律保护。另外，为了能让大众逐渐接受同性恋，媒体应少做反面报道，像是同性恋杀人、同性恋吸毒等等都应少做报道，而应多做正面报道。同时，也应多出现一些积极的同性恋题材的影视作品，像《绝望主妇》中的同性恋就是比较正面的。
在最后，李银河总结道：“中国人的婚姻状态将呈多元化发展，个人主义会逐渐增加，而家族主义将会逐渐减少，这就是我们的趋势。”

日本“女性工作狂时代”正在来临
如果有人问，女性到了一定的年龄会考虑什么问题，那答案肯定是结婚。
虽然和中国比起来，日本女性的社会地位还有些落后，但是现在的日本女性也纷纷跻身社会，工作劲头完全不输给男性，“女性工作狂”的时代正在来到——顺便说一下，“女性工作狂”是由日本同名漫画衍生的词汇，形容那些努力工作并把工作作为实现人生价值的女性。
在当前的日本社会里，从前的传统观念“结婚就要成为贤妻良母照顾家庭”虽然还存在，但是人们的想法正在改变，特别是现在的年轻人心中，这种观念已经日益淡薄。
如今日本年轻人们结婚的年龄都比法定婚龄（男18岁，女16岁）要晚，大体可分为三个高潮期：第一个结婚高峰期是大学毕业后两三年的25岁左右，第二个是大概27、28岁左右，接下来的则是30岁往后。而过了三十岁还没有结婚的女性，有一种叫法是“败犬”，意思是女性只要没有走入婚姻的家庭，那么就像是失败后的丧家之犬，不能得到社会的认同。但是这种说法，很快就受到了逆向的抨击，人们反其道而行之，认为“败犬”同样也是成功女性的生活方式。
女性对“婚姻存续期限”的期待下降
即使在现在，结婚对女性来说也是一件大事，但是，除了结婚之外女性的人生又多了其它的选择。没错，结婚并不是人生的全部。所以，人们对于婚姻的印象也有所改变。如果说对婚姻的印象改变了，那么其它的也会变吗？当然，与之附属的婚姻概念也随之改变，可以说，是婚姻的价值观在改变。
虽然日本年轻人依然会向往举办隆重的婚礼，但是对婚姻存续期限的期待已经下降了很多，未婚同居、单亲妈妈的现象也在增加。另外一个值得注意的现象是，当女性更加渴望自主地位的同时，男性对婚姻的需求也在下降。
六成日本小伙子希望被女孩倒追

迟迟不肯担负起婚姻责任的男子在日本被称作“草食男”，这些人的数量与日俱增。2009年的统计，回答“没有特定交往对象”的20岁到30岁之间的未婚男性高达70%，而六成以上的男人希望被女性追求，这种与以往传统完全不同的发展，也成为了阻碍人们走进婚姻和家庭的问题。
对自己生活质量的追求、对责任的逃避，以及在并不乐观的经济形势下遇到的困难——种种因素都改变了日本的年轻人们。因此，尽管日本的父母长辈们非常期望自己的孩子们早日结婚，传媒舆论也在大力鼓吹结婚的好处，但是日本的少子化现象依然没有消失，成为了整个社会都非常头痛的问题。
人们为什么要结婚呢？这点才是最重要的。是为了钱？为了面子？还是为了爱？当然每个人的看法都各不相同。好坏姑且不论，其实结婚应该是为了自己，是为了能“和所爱的人在一起”才有的行为。回家后，能都对父母兄弟以外的人发自内心的说我回来了，那才叫婚姻。追根究底，周围的人说什么、年龄都不是问题，关键是两个人觉得怎么样或者自己觉得怎么样——这就是日本年轻人们的代表性看法。  (来源：环球杂志)
日本“食草男”缘何无力走向婚姻？
“食草男”指的是有稳定工作、温文尔雅，有良好人际关系,但对恋爱和婚姻不够积极的年轻未婚男性。“食草男”的流行颠覆了之前在日本民众中颇受欢迎的沉默、隐忍、坚强、粗犷的男性形象。
“食草男”们出生在上世纪七八十年代物质生活相对富裕的时代。蒸蒸日上的日本经济在当时造就了“拥有一亿中产阶级人口的社会”，拥有公寓、独栋房屋或者私家车成为日本人经过努力有望实现的目标。一般来说，男性都是工薪族，是“企业战士”和家庭的经济支柱；女性即使受过良好教育，也大多在结婚、生子后辞职，做家庭主妇。80年代末泡沫经济崩溃时，“食草男”们虽还在上学，却已体验到了日本经济由盛转衰的苍凉。从读大学到走向工作岗位，伴随他们的是90年代以来的经济长期低迷，政坛频繁变动，社会少子化、老龄化日趋严重，家族制度、企业终身雇佣制度和年终序列制度逐渐崩溃，养老保险制度漏洞百出，贫富差距拉大……席卷全球的国际金融危机令日本经济雪上加霜，企业纷纷倒闭，失业率居高不下。这些都导致了当代的日本人比老一代人缺少安全感，对未来深感迷惘。
20世纪八九十年代以来，日本人的人生观、价值观、婚姻观以及行为方式开始发生深刻变化。此前，多数达到适婚年龄的男性在与异性的接触中往往以婚姻为前提，积极主动者多。而当今的“食草男”则对以婚姻为目的的异性交往表现消极，他们对爱情向往但不强求，认为过于积极主动地追求女性，可能会惹来麻烦，甚至会让自己受到伤害。因此，他们像食草动物一样温和、友善、“攻击性”弱，不认为爱情需要坚定执着、轰轰烈烈。“食草男”们缺乏父辈那种靠勤奋工作赚钱养家的自信，而相当数量的日本未婚女性仍希望能有一场刻骨铭心的恋爱，期待一个温馨的家庭和可以依赖的丈夫。
近年来，日本人的初婚年龄节节攀升，男性平均初婚年龄从1975年的27岁上升到了2005年的29.6岁。2009年“食草男”的流行强化了这一趋势。“食草男”是日本经济滑坡的产物，在过去20年房价、物价飞涨，经济低迷不振的背景下，婚姻对于一个工薪族男性而言，意味着巨大的压力。

意大利：30岁开外才初婚
意大利作为时尚之都，以俊男美女闻名世界，人们也许会以为他们对待婚姻会更加开放一些。但实际上，由于意大利受到天主教的影响很深，大多数意大利人对待婚姻依旧非常严肃认真。
1974年5月以前，在西欧国家中，意大利与西班牙、爱尔兰同属不准离婚的国家，所有居民都无权离婚。1974年5月12日，意大利举行全国公投，有三分之二的公民投票赞成离婚，意大利公民才取得了合法的离婚权。
但即使这样，今天，在意大利想要结束一场婚姻并不轻松，即使是双方协议离婚也需要四年的时间，而如果达不成协议需走司法程序，那离婚过程将历时七年。此外，离婚在经济上也有相当多的支出。这些措施的初衷也许是为了帮助维持婚姻，不过其客观效果也让人们对缔结婚姻关系更为慎重。
据意大利国家统计局公布的数据，2008年意大利登记结婚24.6万人，当年结婚人口比例约占全国人口的千分之四，这一数据在5年时间里减少了1.7万人。意大利结婚比例下降大约从1972年开始，当年的登记结婚新人有41.9万，占全国人口的千分之七点七。
同时，初次结婚的人数从1972年的39.2万减少到2008年的21.2万。首次结婚的新人年龄也大大延后。2008年，意大利初婚男性的平均年龄为33岁，女性初婚平均年龄接近30岁，这比2003年的统计情况大了1.2岁，比70年代的统计数字大6岁。
而与此对应，再婚者人数也在逐年上升，2008年达到3.4万人，这占到了当年结婚人口总数的13.8%。对比1972年和2008年的数字，新增结婚人口减少有4成，而再婚的比例呈现翻番的势头。
意大利社会学研究人员根据调查发现了婚姻方面一些变化的趋势：以前婚姻对于改变当事人，甚至是双方家族的社会地位有相当的影响，而这种影响力在现代社会中有下降的趋势；由于女性经济上更加独立，所以从发展趋势看，现代女性已经不像以前的女性那样过于惧怕分居。对比意大利和欧洲其他国家的婚姻情况，研究人员发现，意大利夫妇分居的平均年龄要比欧洲其他国家晚，在意大利传统婚姻的比例还是比较高，尤其在北欧国家人们更多的选择同居而不是结婚。
影视作品中“出格”爱情想象增多
有趣的是，虽然在现实中意大利人显得较为传统，但是在他们的影视作品中，近年来关于各种“出格”爱情的想象日益增多，2008年一部《熟男我爱你》的大热电影，以喜剧的方式探讨了一个17岁未成年少女与37岁成年男子的恋爱问题，并且用一个大团圆结局表达了赞同的态度，这从世俗的角度说明，意大利人的婚姻和家庭，也在随着时代的变动，呈现多样化的趋势。
在公布的调查报告中可以看到，现代意大利相当数量的家庭组合选择了不受婚姻的束缚，这可以从新出生人口情况中得到验证。在2008年，有10万意大利新生儿属于非婚生子女，这占到了当年新生儿比例的20%。而在结婚财产问题处理上，2008年有62.7%的婚姻家庭选择了财产分割，而不是共同拥有家庭财产。当年的跨国婚姻比例上升到15%。     意大利国家统计局就社会婚姻状况的调查统计标准的变化，也从一个侧面反映了婚姻的发展变化：涉外婚姻目前成为了意大利人必须要面对的问题。随着近些年来世界各国的交流增加，意大利内部对于涉外婚姻的争论一直没有停歇，而争论的结果就是法律法规方面的不断修正：1995年增加统计婚姻财产制度选项；1997年，当登记结婚者的国籍为意大利时，需要说明是出生在意大利还是以后获得的意大利国籍。看来，既然大势不可挡，意大利人也只有接受改变。

“在巴黎，离婚率高达50%”

法国总统萨科齐与前妻分道扬镳
不久前，我和一个法国男士谈论法国人的婚姻观时，他悲观地告诉我说：“在巴黎，离婚率高达50%”。
在他看来，“女性的独立性越来越强，越来越自我”是造成离婚的重要原因。而法国著名的《心理学》网站对女性的调查显示，50%的女性认为，“离婚”的主要原因是“男性的不忠”。
法国男性和女性的互相指责虽然都有失偏颇，但调查显示，法国的确是欧洲离婚率比较高的国家之一，全法国的离婚率高达30%，在巴黎，这个数字接近50%。有人说，考虑到这个数字出现在法国这样一个浪漫的国度，特别是这个国家接受过七十年代“性解放”和“女权主义”洗礼，这个数字似乎就“比较容易被理解了”。
最近，《时代周刊》和法国的《周四事件》杂志对法国部分年轻人进行的问卷调查显示，法国新一代年轻人，已经与七十年代“性解放”的一代不同了，她们更相信忠贞，认为“没有爱情的性关系已经过时了”。这表明法国年青人的婚恋观正在发生着巨大的变化。
根据问卷结果，虽然法国人“初吻”的平均年龄从15岁降到14岁，但是第一次“发生性关系”的平均年龄从上世纪80年代末的15至16岁，推迟到17岁。78%的女孩和59%的男孩都要求“对方对自己绝对忠诚”，即使这种恋爱关系非常短暂（平均3个月）。只有7.5%的人对忠诚度没有要求。65%的男孩认为“只有在相爱的前提下才能做爱”（被调查者中有40%的人生于上世纪70年代）。60%的女孩子相信“一见钟情”。
50%第一胎结婚前出生 法国出台“同居协定”

“未婚先孕”的法国女司法部长
这份报告还指出，在法国早孕情况比较严重，值得社会的专注。此外，法国的年轻人对同性恋的问题比较宽容。
由于离婚率持高不下，离婚的法律手续繁复，因此在法国“未婚同居”的人越来越多。针对这一社会现象，法国政府从1999年底开始实施“紧密关系民事协定”（PACS）制度，俗称“同居协定”。这一制度在双方关系的成立、解除和法律效力等方面均有别于婚姻，但是规定“同居协定”当事人与婚姻当事人享有基本相同的纳税，以及社会或医疗保险款项。
法国社会对政府这个“同居协定”的出台一直存在较大争议，反对者认为这相当于鼓励“试婚”，有可能扼杀真正的婚姻，不利于社会和家庭的稳定。但不可否认的是，在法国越来越多的人在接受这种“同居协定”。 比如，总统萨科齐政府的女外交部长64岁的米谢勒·阿利奥-马里，与她65岁的“同居男友”帕特里克·奥利埃于不久前共同进入内阁，引发了社会各界的极大关注，两人“十指相扣”共同参加政党会议的照片更是在网上疯传。
由于法国社会对未婚同居问题的宽容，造成了法国的一个社会现象：“先生子后结婚”。据统计，在法国，50%的第一胎孩子出生在父母结婚之前。到生第二个孩子仍未结婚的人数达25%。早在1993年的统计就显示，有20%的孩子参加了他们父母的婚礼，而这个数字在1986年时只有6.9%。