舒缓压力的食物:梭嘎日记２００５年８月２3日 星期三，阴

高兴村的第一个大学生——熊光禄

我们在这里考察，遇到的最大障碍就是语言问题，尤其是当地的苗语我们几乎无法听明白。于是大家向我建议，隔壁高兴寨，有一个大学生叫熊光禄，是高兴村的第一个大学生，今年23岁，在贵阳大学读书，现在正放假在家，我们可不可以请他来为我们当翻译？大家对小熊的印象很好，觉得他有文化又是当地人，小伙子也很热心。我也觉得不错，就让他们叫小伙子来和我见一面。

不一会儿，熊光禄来了，我看到的不再是一个苗寨的小伙子，而是一个城市大学生的模样。在这样的山寨中，能读上大学确实不容易。熊光禄告诉我，他家有两兄弟，父母都是农民，全家一年的收入只有两三千元，根本无法供养他读大学，他读大学的钱全是靠贷款来的，每年贷三千五百元。

他说，这里的农村非常封闭，几年以前才第一次有马车，以前连高压电线都没看过。他在六枝读高中时才第一次坐汽车，也是第一次见到火车。觉得很稀奇，刚开始时，几乎天天都去看。在他所居住的高兴寨除了他之外，还有一个民族大学的学生，是比他晚一年考上的。在这十二个寨子里，很少有大学生，为什么他所在的寨子里一下就出了两个大学生？我问，是不是他们那里学习的风气浓一些？他说，不是，是相互之间的影响。我知道，他是长角苗的第一个大学生，在他后面又有了三个大学生，看来这个民族正在通过教育改变自己的命运。

我问他，到贵阳读大学后，接触到外面的世界，对自己的家乡有了什么新的看法。他说，就是觉得自己的家乡太贫穷，太落后，非常希望能迅速的改变它。我问他，他的理想是什么？他说不同的时期有不同的想法，读高中时，他曾想研究自己民族的文化，写一本关于自己民族的书。但他现在反而没有了这样的想法，因为他觉得太难了。只是想毕了业，早点工作，还贷款。他说，他也曾想过要考研究生，但很不现实，一方面是没有钱，另一方面，由于是少数民族在语言上多少还是有障碍。尽管学习并不差，但还是很自卑，在城市里总是觉得难以融入，有一种另类感。

我问他：“以后毕业后还想回家乡吗？”

他说：“不想。”

“为什么？”

“这里的生活太苦太单调，这里的人每天都是天不亮就爬起来，讨猪草挖洋芋干农活，一日复一日。”

旁边的其他人问他：“你会不会在寨子里找对象？”

他很肯定地说：“不会。”

我们开玩笑说：“如果是寨子里最漂亮的姑娘，怎么样？”

“那也不行，漂亮只是外表，内心世界才最重要。”

我很理解，因为这里即使是最漂亮的姑娘也不会和他有共同的语言，虽然他还住在寨子里，但他的内心世界已经不再和当地人一样了。他已经不再是以前的他了，教育不仅改变了他的外貌，改变了他的语言，更重要的是改变了他的内心世界，包括价值取向。他不仅是和当地的姑娘没有了共同的语言，就是和他的父母，兄弟，包括小时候的玩伴都不再生活在一个同样的精神世界里了。

我问他当地的很多习俗，节日祭祀方面的事情，他都不清楚，从小除了劳动就是拼命读书，根本就没关心这些事。我想从他们这一辈人开始，得到了汉族的文化教育的培养，甚至还会说英语，但本民族的文化也许就淡忘在他们的记忆中了。如果这样下去，也许若干年后，这个民族还会存在，在政府对扶助下，他们的生活完全还会得到进一步的改善，人口也还会得到进一步的增长，但他们的文化不会再有继承人，不会再有传承者。

我把我们的工作内容告诉了他。我说，我们是一群北京来的学者，虽然家里这里很远，但却关心着长角苗文化的传统，我们希望能研究它，并尽可能完整地将它记录下来，我们希望能得到他的帮助。他的回答当然是义不容辞。

生态博物馆虽然已建立了十年，也有六个编制，但到现在为止，馆里没有一个工作人员是来自长角苗。除了徐馆长，这里没有几个人弄得清楚什么是生态博物馆，也没有多少人热心这一工作。徐馆长是从贵阳下放到这里的知青，从建馆以来就在这里工作，后来年龄大了，就回六枝特区工作，在那里担任文化副局长。

他离开了这里五年，在这五年期间，博物馆基本处于瘫痪状态，许多以前存储在电脑里的资料都丢失了。这么诺大的一个生态博物馆，竟然没有一个懂专业的人，也没有多少有关长角苗文化的资料。有关这个民族的文化研究基本还处于初始状态，远远还没有得到深入的研究。虽然博物馆在政府的大力支持及国际的援助下，硬件设施应该是很不错了，但光有形式而没有内容，在这里想找一点有关长角苗的资料，都是很少的。

正因为其处于瘫痪状态，政府又不得不把徐馆长请回来，但就他一人也是孤掌难鸣，所以，我想，如果让小熊这样受过高等教育的本民族青年加入进来，帮助博物馆搞管理和研究工作，应该是很好的，而且也符合生态博物馆由当地人解释自己文化的原则。我问小熊愿不愿意到生态博物馆工作？他说，不愿意回来务农，但如果到生态博物馆工作他倒愿意。我把这个想法告诉徐馆长，其实他早有这样的想法，他不仅想把小熊吸引进博物馆甚至另外的几个长角苗的大学生，他都想吸引进来。如果博物馆有一些自己民族的，并热爱自己民族文化的专家在这里做研究，搞管理，情况就会完全不一样。