九乡新闻网自主创新:何谓“七十二行”、“五花八门”、“江湖”、“三教九流”
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/01 07:16:20
据《清波杂录》所载，我国唐代社会的主要行业为“三十六行”，即：肉肆、宫粉、成衣、玉石、珠宝、丝绸、纸、海味、鲜鱼、文房用具、茶、竹木、酒米、铁器、顾绣、针线、汤店、药肆、扎作、陶土、仵作、巫、驿传、棺木、皮革、故旧、酱料、柴、网罟、花纱、杂耍、彩奥、鼓乐、花果等。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说：“三十六行者，种种职业也。就其分工而约计之，曰三十六行，倍则为七十二行，十之则为三百六十行。”由此可见，“七十二行”是一个虚指数，今天人们常说的七十二行或三百六十行，并非具体数字。事实上，社会行业的分工已远不止七十二行。 (摘自《万物由来选粹》)
何谓“五花八门” “五花八门”原是指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的名，现在一般又把它比喻各行各业的暗语。
“五花”就是：
金菊花——比喻卖茶的女人。
木棉花——比喻酒楼上的歌女。
火棘花——比喻玩杂耍的。
土牛花——比喻一些挑夫。
“八门”就是：
一门巾——算命占卦。
二门皮——卖草药的。
三门彩——变戏法的。
四门挂——江湖卖艺的。
五门平——说书评弹者。
六门团——街头卖唱的。
七门调——搭蓬扎纸的。
八门聊——高台唱戏的。
简称为巾、皮、彩、挂、平、团、调、聊，是谓“八门”。 何之为“江湖”
江湖”一词，本义指江河湖泊的总称。但是，在中国人心目中，它却早已隐去了作为自然地理名词的原始含义，成了一个具有独特文化内含的概念。
在中国传统文化中，“江湖”一词常与“山林”、“岩穴”等词通用，指隐士所居住的地方。中国古代的隐士往往与政治有关，基本上有两种，一种因不能脐身朝廷和官场而退居江湖；一种因不愿为现实政治所约束而退居江湖。前者基本上是儒家隐士，后者基本上为道家隐士。他们都是正统社会的知识分子，属于所谓“士”的阶层。所以，隐士不管怎么退居山林，仍然是正常社会的一个组成部分，隐居只不过是他们生活的一种状态，一种与入世相对的出世状态。在这里，江湖作为隐居场所并不具有多少神秘色彩。我们通常所说的“江湖”并不是这个意思。
许多人不得不去闯荡的那个“江湖”指的是一个社会——与正统社会相对立的一个秘密社会。这个秘密社会不一定有完全统一的组织形式、固定的法律规范，但它有形形色色的人物、五花八门的团体、相对稳定的规矩和道义原则、稀奇古怪的语言，它们共同构成了江湖这一充满神秘色彩的奇异世界。这个世界不再是一个地域，从地域上根本无法找到江湖。江湖与正常社会共有一个地域——中国这片辽阔的土地。江湖之所以能独成一领域，是由于它那为常人无法了解的秘密文化，通过这一秘密文化，江湖得以寄生在正常社会之中。
“三教九流”一般都理解为古代职业的名称，并认为这是泛指旧时下层社会闯荡江湖从事各种行业的人。
古代白话小说中的“三教九流”，往往含有贬义。
“三教”指的是儒教、佛教、道教。
“九流”，指先秦的九个学术流派，见于《汉书·艺文志》。这九个学派是指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
“九流”分为“上九流”、“中九流”、“下九流”。
“上九流”是：帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。
“中九流”是：举子、医生、相命、丹青(卖画人)、书生、琴棋、僧、道、尼。
“下九流”是：师爷、衙差、升秤(秤手)、媒婆、走卒、时妖(拐骗及巫婆)、盗、窃、娼。