燕京八景
 

北京地区自辽代始称“燕京。1153年，金代第四任皇帝完颜亮将国都由东北地区的上京迁至燕京，命名为中都大兴府。金代第五任皇帝金世宗在琼华岛周边兴建了太宁宫，在香山兴建了大永安寺。金代第六任皇帝金章宗将琼华岛和香山等八处景观命名为燕京八景。清代乾隆皇帝为燕京八景建立了八座石碑。燕京八景可以归纳为“春夏秋冬，日月雨水”，堪称是北京地区旅游风光的鼻祖。

琼岛春阴 《金史·地理志》记述“京城北离宫有太宁宫，大定十九年建”。金世宗于大定十九年（公元1179年），将中都东北郊外的湖泊疏浚为太液池。用挖掘的泥土堆积成琼华岛，兴建了太宁宫，即今北海公园前身。“琼”意为美玉，“琼华岛”意为美玉如花的岛，是形容琼华岛上堆积的太湖石，这些太湖石来自北宋故都开封的宋徽宗园林“艮岳”。琼华岛上被大量太湖石点缀得几乎不露黄土，远望就象是堆满了白云，所以琼华岛下那座大桥两端的牌坊，北边的名为“堆云”，是说天上的白云和岛上的白色太湖石交相辉映，宛如仙境，因此这处景观最早就叫“琼岛春云”。大桥南端的牌坊名为“积翠”，是指团城上边苍翠的松柏，那些金代种植的松柏至今还有遗存。

清乾隆十六年（公元1751年），乾隆皇帝花费2000余两白银，在琼华岛建立了一座石碑，正面刻有“琼岛春阴”，背面题刻御制诗篇，前两句“艮岳移来石岌峨，千秋遣迹感怀多”，就是点明了琼华岛上太湖石的来历。

居庸叠翠 古人描述北京地区是“左环苍海，右拥太行，北枕居庸，南襟河济，诚天府之国”。军都山是京城北方的屏障，层峦叠嶂之间，一条长达40华里的山沟是通往塞外草原的捷径，有三座关口扼守着山沟，南端是南口，北端是八达岭，中间就是居庸关，因此这条山沟号称“关沟”。关沟两铡都是石头山，夏季旅行极为炎热，幸有山上层层叠叠的绿树为行人带来宝贵的阴凉。

金世宗喜欢游山玩水，夏季常去塞外的金莲川避暑，居庸关是必经之路，金世宗的孙子金章宗就是出生于金莲川，所以居庸关的绿树给金代皇帝留下了深刻印象。关沟里还有个“弹琴峡”，据说因溪水流淌宛若琴声而得名。

太液秋风  太液池，自古是皇家园林里的湖泊的美称。明代将太液池扩大为西苑三海，以北海大桥为界，桥北是北海，桥南是中海和南海。站在北海团城上遥望中海，水上有个亭子“水云榭”，是临风观水赏月的佳境，有乾隆皇帝题刻的“太液秋风”石碑。

宋玉《风赋》写道：“风，起于青苹之末”，秋风，秋水，都和秋色有关。太液池还是皇家打造的人间仙境，在北海大桥南面，的乾隆皇帝题刻的对联：“玉宇琼楼天上下，方壶圆峤水中央”。神话传说海外有方壶、圆峤、岱屿、蓬莱、瀛洲五座仙山，由大鳌驮着在海面漂浮。后来因为巨人钓去大鳌致使两座仙山沉没，余下三座仙山，据说秦始皇派遣徐福出海去寻找那三座仙山。太液池里的琼华岛、团城、瀛台，也是象征着三座仙山，因此乾隆皇帝的《太液秋风》诗篇也提到了三山和蓬莱、瀛洲：“翠合三山连阆苑，波涵一镜俨蓬瀛”。

西山晴雪  香山得名，据金代人李宴《香山记略》说是“相传山有二大石，状如香炉，原名香炉山，后人省称香山”。

《金史》记载，金世宗于大定二士六年（公元1186年）在香山建成了大永安寺，金章宗也多次香山游赏和打猎。相传金章宗打猎，在大永安寺南侧休息时梦见射箭，箭落处有泉水涌出，醒来命人依梦境挖掘，果然掘得两眼清泉，命名为“梦感泉”，后来又叫“双清泉”。

清代乾隆十年（公元1745年），在香山脚下建成“静宜园”，乾隆皇帝题写了“西山晴雪”的石碑，立于香炉的东麓。

金台夕照  北京地区在周代是燕国的国土，金台，相传是燕昭王为重金悬赏招聘人才建造的“黄金台”。《战国策》记述，燕国被齐国侵略之后，燕昭王广招人才，得到了魏国来乐毅，齐国来的邹忌，洛阳来的苏代，著名的“鹬蚌相争，渔翁得利“的故事就是苏代为燕国游说赵国时讲的。燕昭王终于振兴了国势，打败了齐国，因此“黄金台”是重视人才的象征，曾得到许多诗人的吟咏。

唐代诗人李白到过燕国故都幽州蓟城，他在诗篇里写道“揽涕黄金台，呼天哭昭王”。诗人陈子昂也到过幽州，他在《登幽州台歌》里写道“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，此诗说的古人就是燕昭王，幽州台就是黄金台。

乾隆皇帝为金台夕照景观立碑时说，据史志记载，黄金台有三处，朝阳门外这处也不见得是真迹，重要的是纪念渴求贤才的事迹，而不必计较真伪。金台夕昭石碑如今保存在朝阳门外呼家楼附近一座写字楼的庭院里，经过此处的地铁10号线车站就叫“金台夕照”站。

卢沟晓月  卢沟桥，本名“广利桥”，建成于金章宗明昌三年（公元1192年），因跨于卢沟桥上，一直被俗称为“卢沟桥”。“卢”意为黑色，“卢沟河”河意为水流浑浊的黑河，清代康熙三十七年（公元1698年）改名为“永定河”。古人长途旅行多为凌晨出发，离开金中都30里到达卢沟桥时，天边的残月尚未落去，映照着波光桥影，蔚为一道景观，颇有柳永《雨霖铃》“多情自古伤别离，更哪堪，冷落清秋节。今霄酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”的词意。卢沟桥建成后不久，金章宗就将“卢沟晓月”列为燕京八景之一，至今桥头还立有清代皇帝乾隆题刻的石碑。

蓟门烟树  北京地区最早出现的城市是蓟城。《史记》记述，周武王伐纣灭商之后，封“帝尧之后于蓟“，蓟城后来又成为燕国的都城。历史地理学者侯仁之先生考证，周武伐灭商在公元前1045年，这一年是蓟城建城之始，也是北京地区建城之始。

蓟门烟树石碑现在位于蓟门桥附近的元代土城遗址上边。清代《日下旧闻考》记述，明朝永乐年间一些文官作诗的时候，把“蓟门飞雨”改为“蓟门烟树”，由此可知，这处景观是指烟雨朦胧之中的树木。

乾隆皇帝《蓟门烟树》诗：

苍茫树色望中浮，十里轻阴接蓟丘。垂柳依依村舍隐，新苗漠漠水田稠。

青葱四合莺留语，空翠连天雁远游。南望帝京佳气绕，五云飞护凤凰楼。

    以前有人认为，“蓟门”就是蓟城的城门，乾隆皇帝此诗说明“蓟门烟树景观在京城的北边，当时树木很多，形成了“十里轻阴”，还有稠密的水田，现在那一带树木也很多，只是水田没有了。

玉泉趵突  金代在玉泉山建有皇家行宫，金章宗将玉泉喷涌的景观命名为“玉泉垂虹”。清代乾隆皇帝扩建玉泉山静明园时，认为“垂虹”应是泉水自上而下流淌，然而玉泉却像是山东济南的“趵突泉”那样，向上喷涌，因此将“玉泉垂虹”改为“玉泉趵突”。乾隆皇帝还认为，泉水比重越轻味道更好，凶称重了各地十几处泉水结果玉泉之水比重最轻，于是评定玉泉为“天下第一泉”

清代在玉泉山脚下建有“养水湖”，用于蓄水和调节流往昆明湖的水量，周边还有皇家“稻田厂”管理的大片水田，出产优质的：“京西稻”。著名的北京烤鸭使用的白色“北京鸭”品种，也是原产于玉泉水系。现在的昆明湖流淌的已不再是玉泉之水，而是京密引水渠引来的密云水库之水，但是，玉泉山宝塔垂映的波光塔影，仍是昆明湖上的一道美景。