九乡新闻网胡林翼兵法:法律规定“常回家看看”是时代的悲哀
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 11:41:47
法律规定“常回家看看”是时代的悲哀
媒体报道，“老年法”草案“出炉” ，强调给予老人更多精神关怀，子女 “常回家看看”将入法。有人说，“常回家看看”是纯粹道德的问题，法律这是狗拿耗子——多管闲事。我看不尽然。
按照国际通行标准，60岁以上为老年人、老年人占人口比例达到10%以上即进入老龄社会，我国在上个世纪末的1999年开始迈入老龄社会行列。随后，人口老龄化呈加速发展的态势。全国现有老年人约1.67亿，80岁以上就有将近100万，失能老人算在一起就有2000多万，100岁以上的达到4万多。我国老人中，有一半过着“空巢”生活。子女由于工作、学习、结婚等原因而离家后，独守“空巢”的中老年夫妇无人照料，权益得不到应有的保障。草案在“精神慰藉”一章中规定，“家庭成员不得在精神上忽视、孤立老年人”，特别强调“与老年人分开居住的赡养人，要经常看望或者问候老人”。我们知道，自从猴子脱掉尾巴之后，就聪明起来。相比其他动物，人这个动物的典型特点就是自私、狡猾。人会经常做些损人利己、侵犯别人利益的事。起初，社会并没有法律，人们是在群体规则、权威意志的作用下活动。后来，一些群体规则和权威意志成了大多数人普遍接受的理念，就上升为道德了。比如，封建时代女人的贞操观，压抑女人性需求的贞洁观念，有的女人可以为贞操的失去去死，可以为一个自己并不爱的男人守节一辈子。她们就是贞洁烈妇，就是道德的楷模。还有，同样的事实，在不同的人类群体的道德评价是不一样的。比如伊斯兰国家的石刑，就是对女人通奸的最大惩罚。而在大多数国家，通奸是不违法的，仅仅需要道德来调节就可以了。法律是约束人的行为的，法律还有一个功能，就是维护最基本的社会道德。人类的一些行为不完全是通过法律调节的，首先是要经过道德的调节。只有当道德调节不了的时候，才需要法律说话，维护这个社会的体统，维护人类的基本准则。
“养儿防老，积谷防饥”、“仁者爱人”、“老吾老以及人之老”，是我国传统道德的模型。千百年来，人们的养老问题都是由子女负责的。人都是要老去的，就连皇帝老儿也怕死，历代皇帝都有尊老的习惯，国家也没有出现大的问题。现在，怎么了，法律就连孩子不回家看望老人也予以规定了？原因是，我国实行了独生子女政策，一对夫妇只准生一个孩子。这就出现了一对夫妇赡养四位老人的局面，这肯定会吃力一些。计划生育政策违背人性的限制人的生育，要求中国人只能生育一个孩子。孩子的减少，孩子生存压力的加大，单个个体的生存环境的恶劣，必然打破中国传统的“养儿防老、积谷防饥”的模式，让老年人养老变成一句空话，让老年孤独成为不可避免。
一位朋友的父母生活在乡下，他每年春节、中秋节两次回家看看，主要是给父母送些钱，父母很是满足。因为，在父母生活的环境中，同龄的老人在物质上还没有他们富裕，羡慕他们有一个在城里上班的孩子。老人们是否幸福，朋友说他不知道，但朋友是不幸福的。他说他常常在梦中惊醒，梦到父母出了事。其实，他的哥哥姐姐在乡下陪着老人，他没有必要担心的。朋友的一个心愿是让老人到城里生活，又担心老人和媳妇处不好，就买了一套房子，接老人住住。可是，老人不适应城里的生活，城里人情冷漠，最大的问题是没有串门的地方。后来，老人还是回到了乡下。朋友为此哭了好几场。我问朋友，难道不能多回家几次吗？他说，难！工薪阶层，每月就那么点工资，家里要开销，没吃回家仅路费就得几百元。父母知道他的难处，每次总说，别有事没事的来回跑了，净浪费钱。朋友的经历说明，一部分人不能经常看望老人的原因是不得已。
我的一个邻居就更加凄惨。他们原有一个儿子，后来儿子出了车祸，还未生育的媳妇改嫁了，老人从那时起就没了孩子。每每提起孩子，老人就泪流满面。作为单位的计划生育模范，他俩后悔死了，要是生育两个孩子多好？白发人送黑发人，凄惨！谁来当他们的儿子？谁又来安慰他们？
但是，空巢老人的存在是一个大问题，还有一些老人是的的确确没人关心的。独生子女的典型特点是自私，自我意识特强。不是有子女对老人大打出手吗？不是有子女和老人争夺房产而打官司的吗？在这种情况下，法律规定孩子“常回家看看”，只能是一种形式，起到一种提醒作用罢了。因为法律是冷酷的，由法律规范带来的感情必然也是冷酷的。比如父母和子女闹了矛盾，法院调节要求子女每月回家看望老人一次，强扭的瓜不甜，这种强扭的看望会温情脉脉吗？不伤老人的心才怪呢！
独生子女，面对四个老人，这是直接造成老人空巢的原因，这个现实的始作俑者是国家，是计划生育政策。法律规定“常回家看看”，只是一种表面的弥补，根本不解决实际问题。如何让我们的时代不再悲哀？别再让老人承担国家前途的重任了！解决老人老年孤独的唯一办法是——放弃计划生育政策，至少让生育二胎，让一对夫妇照顾一对老人，让每位老人都能抱得上孙子。