胜利之日透视作弊器:从《读者》中汲取营养6

风信子的花语（《读者》2008年第13期）

                                                                                       彭小妮

        有一种叫风信子的花，我原以为它是一种类似蒲公英的花。今天，我才知道关于风信子的传说。美少年海辛瑟斯是希腊神话中的植物神，他因被误伤而失去了生命，在他鲜血染红的土地上开出一朵美丽的花，这花就是风信子。它的花茎上长着一串串小铃铛似的花朵，风吹过时，每一朵花都显出飞翔的姿态。海辛瑟斯的生命没有消逝，风信子是他的化身，他还在为这个世界呈现着美，风信子是他怒放的生命之花！所以，人们赋予风信子的花语为：“只要点燃生命之火，便可同享丰盛人生。”它是生命生生不息的象征。

      人有时真的很脆弱，一次意外、一次灾难，就可能会让我们失去生命。我们不能如海辛瑟斯那样将生命化成风信子，所以，我们必须珍爱生命。在这爱的世界，不会遗弃每一个人，只要一息尚存，就有希望重燃生命之火。在地震后的废墟中，人们在寻找、在呼唤生命重归，在为遭受苦难的生命祈祷：坚持、坚持、永不放弃生的希望。是啊，这有情人间，是值得你万分留恋的，让你保留着生命微弱的火种，知道寻找到你。多少人还在等待着将更多的爱给你，要在更长久的日子里与你同享生的快乐。在苦难之后重生的生命，必然如风信子一般，获得永生。所以，经受苦难而重生的同胞，也一定更懂得感恩，感谢在废墟中将你高高举起的双手，感谢每一个为你祈福的心愿，感谢从四面八方为你会聚的爱和援助。

        我们也看到了那些用自己的身躯护卫着幼小生命的伟大母亲。看哪，这里没有悲痛，没有泪水，娇小的乳儿还在安睡，在梦中微笑。在母亲离去的地方，长着一株绿色的风信子，它告诉我们，生命在此延续．无需多言，人间大爱也将无限延续，给予活着你你我更多的慰藉、温暖、勇气和力量。

     许许多多的生命去了没有灾难的天堂，得到了永远的安息；也有许许多多的生命在黑暗中艰难的守望相助，获得了重生。我们相信，灾难过后，风信子会开满这里！

      愿生命如花，愿风信子的花语永远传递：珍惜生命，同享人生。   

有梦才有远方《读者》2008第15期

有梦才有远方

罗西

    雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中，她怀抱一个信念取暖，等到春归大地时，她就会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。

    候鸟南飞，征途迢迢。她的梦呢?在远方，在视野里，那是南方湛蓝的大海。她很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她另一对翅膀。

    窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗，还是做一只蝶的画?

    风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高?还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀?

    我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光，梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引领我去追逐一个又一个的目标。

    一九五二年，一个叫查克·贝瑞的美国青年，做了这么一个梦：超越贝多芬!并把这个消息告诉柴可夫斯基。

    多年以后，他成功了，成为摇滚音乐的奠基人之一。梦赋予他豪迈的宣言，梦也引领他走向光明的大道。梦启发了他的初心，他则用成功证明了梦的真实与壮美——因为有了梦才有梦想；有了梦想，才有了理想；有了理想，才有为理想而奋斗的人生历程。

    没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；

    没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。

    太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满激情，使你的双眼永远澄澈明亮。

    世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空下也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻地擦去夏天留在我们脸上的汗水与灰尘时，我们就可以听得见曾经对春天说过的那句话：美梦成真!  

《读者》2008年第14期·卷 首 语·

向生命中的青春举杯

文/［挪威］汉姆生

　    在这样隆重得叫人不知所措的盛情场合，我该怎么办才好呢？我觉得我已经飘飘然了，我的头在旋转。今天荣誉与财富都聚集在我身上，虽然我还是我自己，但就在我一分钟以前，听到祖国的国歌在大厅里回响，我真的被这样的致敬席卷得脚不着地了。

　　说起来可能是好的，这不是我第一次被席卷得脚不着地。在我那被祝福的青年时代，也有过这样的经历。哪个年轻人的生命中没有过这样的经历呢？觉得这种感觉陌生的，是那些年纪轻轻却已变成了保守派的人——他们生下来就老了，他们不懂什么叫两脚离地。对年轻人来说，没有比这种过于早熟的精神与冷漠更坏的命运了。天知道，在成年以后，仍旧会有许多被席卷得两脚离地的机会。这又怎么样呢？我们还是我们，而这一切对我们都是好的！

　　不过，在这种群英荟萃的集会上，我不能再沉醉在自己闭门造车的智慧中了，因为下一位接受颁奖的是科学界的代表。我得马上坐下，但今天是我的大喜日子。我被你们仁慈地拣选出来，从上千人中拣选出来，用桂冠加冕！我代表我的国家，感谢瑞典文学院和所有瑞典人，感谢你们颁发给我这份荣誉。就我个人来说，我在这样沉重的荣誉下俯首，但我同样为学院认为我的肩膀足以承担这重担而骄傲。

　　现在，在这灯火辉煌中，在这些杰出的与会人士面前，我真愿意做的是向各位抛洒礼物，抛洒花朵与诗歌——再度年轻，再度乘风破浪。在这杰出的场合，这个我最后的一次机会中，这是我希望做的。我不敢做，因为我逃不了被嘲笑。今天，财富与荣誉都降临在我身上，但有一样礼物是缺少的，那是最重要的——青春。我们之中没有一个人老得记不起它来。我们这些已经老了的人向后退一步，用尊严与优美退这一步，我认为这是适当的。

　　我不知道我该怎么办才好，我不知道什么是我应该做的，但是，我向瑞典的年轻人举杯，向生命中的青春举杯。      

《读者》2008年第16期•卷 首 语•

永远

文/安妮宝贝

　　
　　曾经，我很喜欢去郊外的那段铁路散步。在那里能看到田野上大片的雏菊，它们在细长的梗上开出硕大而清香的花朵，颜色是诡异的蓝紫。我总觉得潮湿的泥土下应该有许多昆虫的尸体，才能生长出这样茂盛的植物。
　　
　　风把细碎的花瓣吹散到我的头发上、脸上。有时候我把花瓣捡起来， 轻轻咀嚼着。
　　
　　一个人掂着脚在窄窄的铁轨上走，走到很远的地方又往回走。阳光很好，温暖、芬芳，把铁路上的小石头烤得发热。
　　
　　走累的时候，我就把鞋子脱下来，把光着的脚放在热热的小石头上，让肌肤感受被阳光抚摸的懒洋洋的快乐。
　　
　　我想我应该是快乐的。心里有一片寂静的地方，什么也没有留下。我还没有开始写作，只是常常一个人，来到这个荒僻的地方散步。
　　
　　常常有人问，你的朋友多吗?我说，不多。 这样的回答，并不让我羞愧。能够沉默或者保持不说话的状态，对我来说是一种自由。这样的自由，只有当你独自看着蓝天白云的时候，才能感觉到。
　　
　　无数次，我看着那条延伸到远方的铁轨，想着它能带我到多远的地方。永远到底有多远?那时是春天，我穿着白棉衬衣和牛仔裤，它们被洗得很旧。我是一个时常感觉寂寞的人。我有预感自己会离开这里。
　　
　　然后有一天我真的离开了。做一朵花的知己。
　　
　　英国文学家王尔德有一天走进一家花店，要求把橱窗里的花取出一部分。店里的人照着他的要求去傲，并问他要买多少。王尔德说，我不想买花，只是我看它们太拥挤了，怕它们被挤坏，想让它们轻松一下。
　　
　　懂得花的悲欢，体恤花的疼痛，他是花的知己，也让自己的心灵摇曳如花。他不会错过钻入衣袖的一只蝴蝶，也不会浪费人生的每一幅美景。做一朵花的知己，就是住进心灵的春天里。

(雅琴阁摘自《文苑》2008年第3期) 

《读者》2008年第17期•卷 首 语•

体育颂

[法〕皮埃尔•德•顾拜旦/陈国平译

　　啊!体育，天神的欢娱，生命的源泉，你突然降临在终日忙碌的人群居住 的林间空地。你像是容光焕发的使者，向暮年人微笑效意；你像是高山之巅出现的晨曦，照亮了昏暗的大地。

　　啊!体育，你就是美丽！你塑造的人体，变得卑鄙还是高尚，要看他是被 可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有平衡和匀称，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，可使二者和谐统一；可使人体富有节律；使动作变得优美，柔中含有刚毅。

　　啊!体育，你就是正义!你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何 人要想速度超过一分一秒，高度逾越一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一休。

　　啊!体育，你就是勇气!肌肉用力的全部含义是敢于搏击，若不为此，敏捷强健又有何用?肌肉发达又有何益? 我们所说的勇气，不是冒险家压上全部 赌注似的蛮干，而是经过慎重的深思熟虑。

　　啊!体育，你就是荣誉!荣誉的赢得要公正无私，反之便毫无意义。有人耍弄见不得人的诡计，以此达到欺骗同伴的目的，他内心深处却受着耻辱的折磨，有朝一日被人识破，就会落得名声扫地。

　　啊!体育，你就是乐趣!想起你，内心充满欢喜，血液循环加剧，思路更加开阔，条理愈加清晰。你可使忧伤的人散心解闷，你可使快乐的人生活更加甜蜜。

　　啊!体育，你就是一片沃土！你通过最直接的途径，增强民族体质，矫正 畸形躯体；防病患于未然，使运动员得到启迪；希望后代长得茁壮有力，继往开来，夺取桂冠的荣誉。

啊!体育，你就是进步!人类要照顾好自己，身体和精神的改善要同时抓 起。你规定良好的生活习惯，要求人们对过度行为引起警惕；你告诫人们遵守规则，发挥人类最大能力而又无损健康的肌体。

　　啊!体育，你就是和平!你在各民族间建立愉快的联系，你在有节制、有组织、有技艺的体力较量中产生，使全世界的青年互相尊重和学习，使不同民族特质成为高尚而和平的动力。

（本刊曾在1982年刊载过此文，适逢北京奥运盛事，重温经典，当别有体会。 这次刊载的是经熊斗寅校订的最新版本。）    

《读者》2008年第18期•卷 首 语•

总有一条道路抵达心灵

文/王开林

　　旧式庭院中必有后花园，它是主人休闲散心的好去处，清静，幽雅，安恬，私密，花香鸟语，生机勃勃，称之为一片隐藏的乐土也不为过。精神可以在此得到放松，思想可以在此得到梳理，感情可以在此得到整合。可以这么说，拥有一座美丽的后花园，主人便接近于诗意的栖居。

　　九百多年前，苏东坡因持不同政见，被贬到穷荒之地的黄州，政治处境相当不妙，生活水平也大不如前，以至于这位名满天下的文豪必须躬耕垅亩才可收获全家的口粮。然而，即便倒霉到这步田地，苏东坡仍旧未改其一惯诙谐的性情，经常兴之所至，编出一碟碟小笑话，助亲人和朋友苦中作乐，也算是含泪的微笑吧。

　　世人热爱苏东坡，除了热爱他的文学天才和人格魅力，还热爱他与生俱来的幽默感和至死不衰的乐观主义精神。提升生命质量有许多途径和方法，这位北宋文豪的经验值得我们借鉴：一个人欲求心灵的安顿，就必须给精神开辟一座美丽的后花园，那是离自己最近的息壤，是人世间的风风雨雨难以欺凌，是是非非无法侵扰的地方。

　　如今，我们的生活中没有大灾大难大波大折，营建精神的后花园要比苏东坡更容易更简单：多读几本好书；多听几首名曲；多游历几处风光旖旎的山川；或是静修琴、棋、书、画；或是热爱各项体育运动；总之，我们要对这个世界始终抱有活泼鲜灵的兴趣，给精神开辟出第二度空间（事业为第一度空间）。第二度空间越大，我们的爱好越宽泛，羽翼越丰盈，便越能品尝到日常生活打打拼拼忙忙碌碌之外的快乐。

　　我认识一位“俗骨铮铮”的小青年，他的聪明导致了他的懒惰，他的懒惰则导致了他的平庸，有一天，他觉得这种无聊的日子该有个了结，便跑来向我求计。我借给他几本字帖，让他练练字。没想到后来再见他，他的神气竟与往常迥然不同了，不仅原本灰白的面颊转为红润，而且久已黯淡的眸子也有了光泽。一管细细的毛笔便撑起了他的精神脊梁，这太神奇了，在较短的时间内，艺术的灵光便驱走了他内心的郁闷和冷漠。

　　平日与人聊天，我最不喜欢对方用慵懒的语调时不时嗑出一句“没劲”“无聊”“闷得慌”之类的口头禅，这表明他精神空虚，生活失去了目标和动力，同时也表明他正向不尽如人意的现状缴械投降。当生活淡成一杯白开水的时候，你是努力去找寻与之适相匹配的茶、糖、咖啡，给它增色增味，还是用“知足常乐”和“平平淡淡才是真”的格言自欺欺人？

　　试图在单调乏味的日常生活之外找寻乐趣的人应该及早为自己的心灵开辟出一座美丽的后花园，在那里，你可以呼吐胸中积存的浊气和俗气，吸取文学、音乐、体育和各类游戏中的养分，从而铸就馨香亮泽的内在精神。有的人凡事提不起兴趣，业余时间百无聊赖，总找不到积极的休闲方式去提高生命的质量，他们离快乐已很远，离内心充实的境地就更是南辕北辙。  

《读者》2008年第19期·卷 首 语·

站在烦恼里仰望幸福
文/马  德

　　人生烦恼无数。

　　先贤说，把心沉静下来，什么也不去想，就没有烦恼了。先贤的话，像扔进水中的石头，芸芸众生在听得“咕咚”一声闷响之后，烦恼便又涟漪一般荡漾开来，层出不穷。

　　幸福总围绕在别人身边，烦恼总纠缠在自己心里。这是大多数人对幸福和烦恼的理解。差学生以为考了高分就可以没有烦恼，贫穷的人以为有了钱就可以得到幸福。结果是，有烦恼的依旧难消烦恼，不幸福的仍然难得幸福。烦恼，永远是寻找幸福的人命中的劫数。

　　寻找幸福的人，有两类。一类像是在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是，气喘吁吁，穷尽一生去攀登。却发现，永远登不到顶，最终看不到头。他们并不知道，其实，幸福这座山，原本就没有顶没有头。

　　另一类人也像在登山，但他们并不刻意要登到哪里。一路上走走停停，看看流岚，赏赏霓虹，吹吹清风，心灵在放松中，得到某种自足。

　　尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心，恬静自我。

　　对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最本质的价值。

　　有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

　　所以，人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你，而是你撇不下它。

　　这个世界，为什么烦恼的都有。为权、为钱、为名、为利……人人行色匆匆，背上背着这个沉重的布囊，装得越多，牵累得也就越多。

　　几乎所有的人都在追逐着人生的幸福。然而，就像卞之琳《断章》诗所写的那样，我们常常看到的风景是：一个人总在仰望和羡慕着别人的幸福，一回头，却发现，自己正被别人仰望和羡慕着。

　　其实，谁都是幸福的。只是，你的幸福，常常感受在别人心里。   

《读者》2008年第20期 ·卷 首 语·

90%的玄机

文/陈鸿桥

        有这样一道数学题：90%×90%×90%×90%×90%＝59%。

        如果抛开简单的数学意义，这个等式说明什么问题？

        从小到大，无数次应对过各种考试的我们都知道，60分是及格线，100分似乎比较难，而90分是一个可以引以为豪的分数了。工作中也是如此，很多人认为“把工作做到60%太危险，会被公司炒鱿鱼；做到100%太辛苦，也不太现实；把工作做到90%就很不错了”。这种说法似乎很有道理，但工作的过程是由一个一个细微的环节串联而成的，每个环节都以上一个环节为基础，各个环节中间相互影响的关系以乘法为基准最终产生结果，而不是百分比的简单叠加。环环相扣的一系列过程结束后，“很不错”的90分最终带来的结果可能是59分——一个不及格的分数，这就是过程控制效应。

        一个集约化的现代经营过程需要经过构思、策划、设计、讨论、修改、实施、反馈、再修正等诸多环节。如果你不能在每个环节的完美，而是想当然地认为“结果不会有太大问题”，那么，最终的结局可能就是这个环节你做到了90%，下一个环节还是90%，在5个环节之后，你的工作成绩就不是平均值90%，而是59%——一个会被激烈的竞争环境淘汰的分数。在有些情况下可能还会低于这个分数，甚至变成负数！到了这个时候，你再回过头来按照100%的标准进行“检修”，就可能意味着整个项目、整个工程都需要“推倒重来”，意味着时间和资源的浪费，意味着效率低下和错失时机，意味着先前的努力付诸东流。

        90%×90%×90%×90%×90%＝59%，这个简单的等式数学之外的意义就是——执行过程不能打折！ 

《读者》2008年第21期 ·卷 首 语·

生命的沉浮

文/Charlie Badenhop  译/刘鹏、朱一童

        我们每个人都是微小的水滴，我们生命的沉浮能反映出所有生命的沉浮。只有当个人的精神同宇宙万物的精神结合在一起的时候，我们的力量才会最完美的展示出来。

        在日本的第一年，我曾搭便车旅行，到过西海岸的很多渔村。

        在一个小村子里，我有幸遇见一个很特点的人。他六十多岁，腿瘸的很厉害。他告诉我，他年轻时曾热衷与空手道，但是25岁那年，他在父亲的渔船上干活时不慎受伤，从此成了瘸子。

        一天夜里，我们坐在外面的小木码头上，他向我讲起了自己的人生。他说：“当我意识到自己再也不能参加空手道运动时，便下决心，为了进一不研究武术，此生甘愿做一个渔民。”他阅读了各种各样的武学书籍，并将学到的只是运用到了工作和生活中。

        他说：“我学到的最重要的是一样东西是创造一种与大自然的节律相协调的自身存在、运动和呼吸的节律。”

        我们坐在水边，他邀我关注潮涨潮落，聆听潮水拍打木桩的声音。“就像关注你自己的运动和呼吸那样，去感受大海的运动和声音，体会如何与抄袭的节律像协调。”

        我开始按他的建议去做，很快感到自己正被引入一个常常被自己忽视或根本没有注意过的相似的世界。

        他说：“感受大海的生命力，与大海一起呼吸；感受大海的生命力，不做任何事，让自己与大海一起运动。呼吸、运动，感受自己的心跳，让自己的心跳与大海的心跳同步。

        “现在你渐渐与海水融为一体，体内的斜梯开始变成很微笑却能量巨大的海洋，起伏遍及你周身的系统。

        “现在就像大海一样，你能感受到没有抵抗的流动的力量，感受到没有斗争的流动的力量。”

        我们在一起坐了一会儿，老人、我和大海。我感受到了大海、我和老渔夫的力量和存在。我们不是分散开的，而是合而为一的。我非常清楚地知道所有的力量实际上都是一体的。

        你就是那微笑的水滴，你生活的沉浮能反映出所有生活的沉浮。当你平静下来，放慢节奏，与周围环境融为一体的时候，就会认识到大自己对于生命的看法是相似的。可看做“我”的小水滴是生命海洋中不可缺少的一部分。当个人的精神同宇宙万物的精神结合在一起的时候，你的力量才会最完美的展示出来。

        深呼吸，平静下来，开始关注并欣赏周围世界的沉浮，你会发现宇宙的力量正是滋养你生命的力量。     

《读者》2008年第22期 ·卷 首 语·

生命的原汁

文/高伟杰

    谁的眼前都放着一杯水。

    那是真正源自洌冽山泉的水，含着山的赤城，流着泉的激情，映着天的纯净。

    那水，是我们生命的原汁。好多时候，我们为了各种各样的渴望和五花八门的需求，在自己这杯原汁中掺入了形形色色、混混沌沌的杂质，让自己合乎别人的口味。好多时候，甚至在我们没有渴望、毫无知觉的时候，一双双神圣而载满善意的手颤巍巍地端起了我们，审视、咂嘴、摇头、啜饮，终于他们从敞开的胸襟里抓出一些什么放进我们的杯子。然后痴情地关注。然后默默地咂品、放下。然后叹着气走开；或者，微笑着离去。

    而麻木的我们却把前者美其名曰：适应。而虔诚的我们却把后者誉为：塑造。生命，原本纯净而真实的生命，不得不在这人为的适应与塑造中被异化、扭曲了。此刻，当我们卸去浓重的伪装，于清风朗月下用自然的镜子观照自己的时候，心中便只有一种滋味：苦。一个伪装的生命究竟能存几时？一个孤苦的生命究竟能走多远？

    我是活脱脱地来的，没有一次羞怯。喜欢蓝天白云、丽日和风，就常常让丽日和风沐浴青春，就常常让蓝天白云拂拭心灵；憎恶阴霾迷雾、淫雨狂飙，就时时把阴霾迷雾撕烂了掷在脑后，就时时把淫雨狂飙捏碎了丢在脚下。喜欢就是喜欢，憎恶就说憎恶，对了、错了都是我自己的真实选择！疲惫了，就流一回伤心的泪，就唱一支悲伤的歌，被在乎别人说你软弱；高兴了，就跳一段强劲的舞，就发一阵少年的狂，别在乎别人说你不成熟----我就是一个平常人，拥有一颗平常心。

    只有在这时，世界才恢复本来的面目，人类才唤醒了沉醉的记忆，生命才焕发出葳蕤的生机！

    啜饮自己生命的原汁吧！让你、我和他。  

《读者》2008年第23期 ·卷 首 语·

上帝阅读着尘世的每一个人
文/朱成玉

　　

　　上帝阅读着尘世的每一个人，他把每个人都当成了一本书。厚的、薄的？通俗的、经典的，还是无聊的？书是自己写的。每个人看上去是普普通通的面孔后面，都会是一段段的传奇经历，一段段的曲折故事，一段段的心情历程。每个人都在用生命撰写着自己的那本书，无论高贵或卑贱、富有或贫穷、幸福或痛苦，就算只有自己一个读者，也值得每天抽出时间来书写，总有一天你会发现这本书的价值。
　　
　　网络作家南航在《每个人都是一本书》中写道：每个人都是一本书，父母是我们的出版社，生日是我们的出版时间，身份证是我们的书号。男人是汉书，老人是史书，军人是兵书，憎人是经书，多胞胎是丛书，离退休了是闲书，良朋诤友是参考书，那些以刺青、文身、彩绘为时髦的青年朋友是图书。如果你身体胖，那是大开本；让坏人为**，让好人成为畅销书，让我们用心血研磨写好自己，因为我们的印数只有一册，因此每个人都是绝无仅有的孤本珍籍！
　　
　　每个人都是一本书，有些人的故事跌荡起伏，充满传奇色彩，上帝不忍眨眼地读，爱不释手；有些人平淡无奇，但他懂得用优美的句子来装饰，上帝倒也愿意瞧上两眼；有些人把自己的书，记成了一本流水账，记成了一本枯燥的万年历，上帝翻着翻着，没了兴致，随手就将它们扔到一边。
　　
　　这个世界，有贵族也有平民，有宫殿也有贫民窟，有美人也有残障者，有些人不停抱怨上帝不公，感叹自己生不逢时，龙游浅滩，虎落平阳，良马难觅伯乐······其实这些抱怨上帝充耳不闻，上帝只是个愿意看书的老头儿，他阅读着尘世的每一个人，你只有把自己的书写精彩了，才能得到他的眷顾。     

《读者》2008年第24期 ·卷 首 语·

无知无畏

●巩　昂

　　1796年的一天，德国哥廷根大学，一个19岁的很有数学天赋的青年吃完晚饭，开始做导师单独布置给他的每天例行的三道数学题。

　　像往常一样，前两道题目在两个小时内顺利地完成了。第三道题写在一张小纸条上，是要求只用圆规和一把没有刻度的直尺做出正17边形。青年做着做着，感到越来越吃力。开始，他还想，也许导师见我每天的题目都做得很顺利，这次特意给我增加难度吧。但是，时间一分一秒地过去了，第三道题竟毫无进展。青年绞尽脑汁，也想不出现有的数学知识对解开这道题有什么帮助。

　　困难激起了青年的斗志：我一定要把它做出来！他拿起圆规和直尺，在纸上画着，尝试着用一些超常规的思路去寻求答案。

　　终于，当窗口露出一丝曙光时，青年长舒了一口气，他终于做出了这道难题！

　　见到导师时，青年感到有些内疚和自责。他对导师说：“您给我布置的第三道题我做了整整一个通宵，我辜负了您对我的栽培……”

　　导师接过青年的作业一看，当即惊呆了。他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“当然，但是，我很笨，竟然花了整整一个通宵才做出来。”导师请青年坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做一个正17边形。

　　青年很快地做出了一个正17边形。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！”

　　多年以后，这个青年回忆起这一幕时，总是说：“如果有人告诉我，这是一道有两千多年历史的数学难题，我不可能在一个晚上解决它。”

　　这个青年就是数学王子高斯。