金刚菩提子几瓣怎么看:毛泽东的文化定力：梅与雪的故事0
毛泽东的文化定力：梅与雪的故事
毛泽东的诗词有着鲜明的个性和独特风格。而正是这些气大道正、独具特色的文化产品，彰显着毛泽东的文化定力，也赢得了世界的尊重和认可。
胡乔木编《毛泽东诗词选》的时候,每条注释非常认真,他夫人问他,《毛泽东选集》都编过了,一个诗词选值不值得花这么多时间去做？胡乔木说,不要小看毛泽东诗词,随着时间的推移,毛泽东诗词对人们的影响可能会比《毛泽东选集》要深远。
1935年12月，党中央在陕北的瓦窑堡召开政治局会议，决定建立民族统一战线。会后毛泽东作了《论反对日本帝国主义的策略》的报告，庄严宣称“我们中华民族有同敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”1936年2月毛泽东、彭德怀指挥东征军迎风踏雪，开始抗日。最早在重庆《新民晚报晚刊》（
对梅的描写和吟咏，也许与对月的描写和吟咏一样，是中国文化的特有现象？（本人见识所限，不敢断言）但是被古代诗人反复吟咏过的梅花，或孤独清高，怀才不遇；或孤芳自赏，顾影自怜。因此，再写梅花，脱俗不易，超越更难。在毛泽东的笔下，终于以前所未有的格调和时代精神，为梅花创造一种空灵淡远而又热烈绚美的意境，豁然开了一个新生面。
冬天并非“穷阴杀节，急景雕年”。俗话说：“冬至一阳生”。也就是说最寒冷的时刻，也正是阳气初萌的时刻。《卜算子 咏梅》，写于1961年11月，可以说是毛泽东晚年诗词的代表作：
风雨送春归，飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。
待到山花烂漫时，她在丛中笑。
在诗人毛泽东心目中，这梅魂梅骨，梅趣梅神，不正是在多事之秋，那些始终有骨气、有理想的人们应有的风采吗？
梅与雪的故事还没有结束。
依然是冬天的季节，1962年12月26日毛泽东生日那天
诗人又作《七律 冬云》以言志：
雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。
高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。
梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。
这首《冬云》的意境，无疑是一年前的《卜算子 咏梅》的引申和发挥。这首诗借对自然景物的描写，抒发了在国际形势“黑云压城城欲摧”的严峻的形势下，中国人民奋发图强，自力更生，共克时艰的 英雄气概。
今天，伴随着经济全球化的发展，世界文化交融的步伐正在加快。我们迫切希望公平参与全球文化交流进程，在世界舞台上发出自己的声音，但急切心愿的背后，也特别易于出现不顾客观实际渴望强国认可、且以他人标准为准则的“文化焦虑症”。弱势的一方容易把强势文化预设为一种现代的、发达的、时髦的东西。如果我们一味地妄自菲薄、随波逐流，那么就可能在急切的文化焦虑中乱了自己的阵脚，在一片盲目的走出去的狂热中迷失了自我。
我想，毛泽东的咏梅和咏雪诗词，不仅使我们的民族文化显示出无可替代的恒久魅力，也会让我们在对外文化交往中，保持一份健康的文化心态和足够的文化定力。