谈太极拳推手的四种劲:刘洪波:重建信用才是食品安全的真问题-评论频道-和讯网
今天,食品或说虚拟食品不仅有仿真技术更好的科技,也有更加完善的商业体系支持。科技能提供出“一滴香”、瘦肉精、三聚氰胺等添加物,使任何菜式鲜香馥郁,使劣质肉看起来比真正的肉更好,使毒奶检测起来比真奶还营养。
现代市场体系则将每个人的生活纳入其中,自然经济不复存在。哪怕一个农民,今天也不可能自给自足,而只能生产某一种或几种食物,种粮、种菜、养猪等都已专业化;在城市,人们从菜市场、熟食店、蛋糕店、超市配菜柜台、冷冻食品专柜购买成品或半成品,厨房正在变成单纯的加热车间,上餐馆的次数增加,使厨房不再重要。
我们被纳入现代市场体系,每个人都不再能亲手制作他吃的东西。而且现代生活其实也不需要他这样做,现代市场体系正是通过专业化实现劳动的社会化,从而解决其效率问题。这样的体系,使我们不需要通过亲历亲为去加工食品,而只需要消费食品。学术地说,我们不需要用身体在场的方式获得生活必需品。这就是为什么市场体系需要信用。
我们可以放心地吃东西,基于我们相信,购买的东西在我们没有亲眼看到的情况下制造,但它是清洁的。我们之所以这样相信,是因为我们相信有食品监管制度、基本卫生意识、制造者的道德意识、竞争形成的质量要求,对食品制造起到作用。然而,真实的情况是,这一切可能都没有在制造时“在场”。
生产食品的工人如此评价他们的产品:“打死我都不会吃,饿死我都不会吃”,里面加了色素的,从粮食、蔬菜、水果到熟食、副食,每种商品的生产者都曾这样说过,他们吃专门自用的粮食或者蔬菜。而我们对食品安全的相信也降到了“眼不见为净”的自我安慰状态,不是安全了,而是没有看到而已,感谢“身体不在场”!
人们仍在呼吁“加强监管”。固然,监管的加强极为必要,监管者的玩忽与串通尤其需要防范。然而,监管又是有限的。现代商业生产无处不在,你很难设想每个生产处所都存在着一个身体在场的监管者,你不能向每个食品生产点、加工点派出一个监管员。每个人相互投毒式的食品生产加工仍在进行,商业只需要利润的“现代圣经”已经使人们从道德责任中“解放”出来,或者说解脱出来。不怕违背伦理只怕被人抓住,正在成为新的行为模式。
因此,如何重建基本信用,这才是包括食品安全在内的中国社会秩序的真实问题。