:嫖娼卖淫现象为何屡禁不止？

 搜狐博客        文/乐云

    扫黄禁娼正在成为一个世界性难题，虽然各国政府为此殚精竭力，制定各项政策，采取种种措施，打击和防止卖淫嫖娼，但却陷入屡禁不止并愈演愈烈的怪圈。

    改革开放以来，我国经济持续增长，人民生活不断提高，但也付出了色情业泛滥的代价。据称，目前中国从事色情业的女性有600万之众，如果这个数字属实，则中国的色情业已成星火燎原之势，波及到社会的各个角落，这不得不引起我们的重视。

    新加坡《联合早报》曾发表题为《白夜悲情》的文章说，近年来，中国大陆色情服务泛滥的报道常见诸媒体：色情服务的地域从繁华的都市到僻静的小镇；场所遍布宾馆、夜总会、酒吧、浴室、路边店等公共场所；卖淫者不仅有为生活所迫的弱势群体，也有文化层次颇高的大学生，甚至还出现男妓；服务的形式从肉体交易，发展到网络色情、电话色情等。由此看来，我国色情业的服务水平、服务样式、服务对象等较之以往有了质的飞跃。

    不过，要说政府和执法机关对色情业放任自流，撒手不管，也并不符合实际。事实上，从邓小平同志开始的中央领导人，就曾针对嫖娼卖淫问题作出一系列的指示，如“打击各种犯罪活动，扫除各种丑恶现象，手软不得”，“坚决取缔和打击，决不能任其发展”等等，全国公安机关和相关部门，为打击嫖娼卖淫现象作出了巨大的努力，颁布了一系列的法律法规，动用了大量的人力财力，也取得了很大成绩，每年处理过的嫖娼卖淫案件就达100万起以上，并对情节严重者处以严厉的处罚，甚至判处死刑。应该说，我国是当今世界上对嫖娼卖淫现象禁击最为积极，处罚最为严重的国家，政府和执法机关制止卖淫嫖娼的决心天地可鉴。

    但是，令人大惑不解的是，一方面，政府和执法机关不遗余力地进行打击嫖娼卖淫的专项斗争，成绩显赫；但另一方面，全国范围内的嫖娼卖淫却有扩大蔓延的趋势，形成一股滚滚浊流，败坏社会风气，腐蚀民族精神，甚至殃及子孙后代的健康成长。这便形成一对矛盾。嫖娼卖淫现象已成为愈禁愈烈、屡禁不止的现象，与我们的美好初衷背道而驰，这不得不令我们反思：到底是哪个环节出了问题？

    在此，我们有必要分析嫖娼卖淫现象屡禁不止的主要原因，归纳起来，可以从五个方面进行剖析。

    一，经济因素是嫖娼卖淫现象的根本原因。通过对我国历代娼妓业的考察，我们会发现，贫困和失业乃是卖淫的重要原因。清代诗人潘溶泉《游虎丘冶劳滨》中有这样的诗句：“人言荡子销金窟，我道贫儿觅食乡。”中国近代上海殖民经济畸形发展，华洋杂处，淫风大炽，娼妓从业人数大增。这些娼妓，主要来自于江浙与苏北的农村，由于生计困难，再加上连年战争，家业俱毁，为维持生活，许多贫苦人家的女性被迫堕入娼门，卖笑为生。时针走到当代，尽管我国经济发展很快，但农村依然贫困，许多农村姑娘被迫到城市谋生，但由于种种原因，她们很难找到工作，因而出卖身体便成为她们谋生的惟一手段。

    二，社会的宽容度为嫖娼卖淫现象的存在提供了思想基础。长期以来，民间社会对嫖娼卖淫现象一直处于容忍的态度，甚至还滋生过诸如“笑贫不笑娼”的价值观念，这些都造成人们对嫖娼卖淫现象的道德判断一直停留在一个较低水平。这种容忍度主要体现在三个方面：其一是嫖娼卖淫只是男人一时“性”起，并不是什么大事，不少人甚至认为，男人嫖娼是风流韵事，值得到处炫耀。其二是嫖娼卖淫属于无受害者行为，男人出钱买嫖，女人用身体赚钱，实现了财富的再次分配，搞活了经济，缩小了贫富差距，因而是一桩于己于国均有好处的“双赢”行为。其三则是认为嫖娼卖淫属于个人的隐私，他人和国家法律没有干涉的必要。在他们看来，家庭和性都属于私域，一直与政治有距离。对于性生活，只有加以限制，没有进行指导和管理，因为那是不可能的。家庭和性必须由个人自己打理，个人对自己的身体有绝对的处置权利。譬如多年前在网上传得沸沸扬扬的陆德明嫖娼事件，多数人便对陆德明抱有同情态度，认为复旦大学对他的处理过于严厉。正是由于人们有着这样那样的认识，为卖淫嫖娼现象的潜滋暗长创造了肥沃的土壤。

    三，色情行业的高额利润吸引更多女性参与其中，使得卖淫的从业队伍越发壮大。如果打击卖淫，必然扭曲女性用自己的肉体与美貌作为一个资本要素去参与市场交易的结构，提高成本和风险，从而造成高额利润。正所谓任何高风险的行业必然伴有高额的回报，打击卖淫只会造成这一行业的利润与风险同步增加，促使更多的女性与色情业的相关人员铤而走险。从人性的角度来说，利润往往与人性成反比，当利润越高时，人性会变得越少，而当利润达到一个相当的高度，人性甚至可以会变成兽性，沦为金钱的奴隶。当今世界上，为什么色情行业越来越发达？便因为在其背后藏匿着一个宠大的利益集团，他们为了高额的利润，会动用软硬兼施等手段，强迫更多的女性为他们暴利服务。只要有高额的利润存在，便一定会有这样一批铤而走险的人群。

    四，执法机关的整顿不力、清理不彻底也是其中的重要原因。一般来说，执法者对嫖娼卖淫现象有两种错误认识：一种是认为嫖娼卖淫只不过是道德问题，没有必要兴师动众，因而在执法过程中往往出工不出力，敷衍了事；一种则认为自己可以从扫黄禁娼中获利，通过法律规定的罚款（通常是5000元），来弥补经费不足和给工作人员发奖金，因而在执法过程中往往会扩大打击面，造成无数冤假错案，败坏了党风、政风与警风。某县公安局新建办公大楼建成时，曾有人戏言：“小姐出钱，警察享受。”更有人仿马克思语道：“当公安新大楼来到人世间，每块砖头上都挂着罚款单和其它肮脏的东西。”这两种错误认识以及由此生发的行动，不但不能真正做到打击嫖娼卖淫，反而无异于火上浇油，给本来就蓬蓬勃勃的嫖娼卖淫现象添一把火。尤其是后者，对卖淫者的罚款只会助长其更积极地去从事卖淫来弥补损失，而由此带来的后果是，罚款越重，“小姐”的“积极性”便越高，而卖淫现象更会层出不穷。

    以上只不过是对嫖娼卖淫现象屡禁不止原因的粗略分析，事实上，它与商品经济的发展有着密切的关系，可以说，只要商品经济存在一天，嫖娼卖淫便不会消失。只有建立在这样的认识基础之上，我们才会对如何扫黄禁娼采取更有效的策略与办法。

    《山海经》中提到鲧禹治水的故事，尧帝命鲧去治水，鲧采取“堵”法，从天庭盗来一种息壤，能够自己生长，无穷无尽，他将息壤视为治水的法宝，不断加高堤防，使河床越淤越高，最终堤倒水决，淹死无数黎民，鲧因此被舜帝杀死在羽山。其后，鲧的儿子禹采取“疏”的办法，终于治理了河水的泛滥，成为华夏民族的大英雄。从这个意义上说，对于扫黄禁娼这项工作，我们只能采取“疏”的方法，因势利导，循序渐进，既认清当前的严峻形势，认识到根治这一现象需要一个漫长的过程，又要树立坚定的信心，只要我们齐心协力，嫖娼卖淫现象最终会得到根治。这才是我们在扫黄禁娼过程中应该采取的态度。