:高考语文综合素质 晨读材料专题辅导之八

【容易读错的常用字】

H

可汗kèhán   菡萏hàndàn   沆瀣一气hàngxìè   薅草hāo   一丘之貉hé   和棋hé   曲高和寡hè[和牌了hú、和面huó、和药huò]    横行霸道、横征暴敛、橫眉怒目、橫下心来héng   横财、横祸、强横hèng   哄堂大笑hōng   哄骗hǒng   一哄而散hòng      內讧 hòng   邂逅xìehòu   囫囵húlún   鹄望hó   白桦huà   怙恶不悛hùquān   徘徊huái 脚踝huái   寰球huán   病入膏肓huāng   脚踝huái   晃眼huǎng   晃动huàng 麾下huī   自惭形秽huì   恚恨huì   不容置喙huì   浑金璞玉húnpú   插科打诨hùn   盘桓 huán[墙垣yuán]

J

茶几jī   及笄jī   赍赏jī[赏赉lài]   跻身jī   畸形jī   无稽之谈、反唇相稽、稽留jī   稽首qǐ   汲取jí   诘[佶]屈聱牙jí   棘手jí   诘责jié   系鞋带jì   维系、拘系xì   事迹jì   济济一堂jǐ   人才济济jǐ   犄角jī   掎角之势jǐ   觊觎jìyú   雨霁云散jì   成绩jì   脊梁jǐ   戛然而止jiá   歼灭jiān   豇豆jiāng　 僭越jiàn 矫情[强词夺理]jiáo.qing   矫情[做作]jiǎo qíng   矫揉造jiǎo 校勘jiào 发酵jiào 孑孓jiéjué   攻讦jié    押解、解元jiè   解数xiè   藉口、慰藉jiè   禁受jīn   禁止jìn   覲见jìn   菁华jīng   粳米jīng   以儆效尤jǐng   痉挛jìng   靓妝jìng[靓女liàng] 狙击jū[阻击zǔ]   沮丧jǔ   巨擘bò   龃龉jǔyǔ   踽踽独行jǔ   倨傲jù 盘踞jù   裙裾jū   隽永juàn   隽秀jùn   波诡云谲、诡谲jué   角色、口角、角斗、角逐jué   咀嚼jué   龟裂jūn[龟兹qiūcí]   皲裂jūn[皴裂cūn]

【美文赏读】专题阅读：修养心灵

[小引] 朋友，如果你珍爱生命，请修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱散尽，一切都如过眼云烟，只有精神长存世间，所以人生追求的应该是一种境界。

    人生的烦恼来自于非分的欲望，种种诱惑使你心中的明月蒙尘。淡泊名利，宁静致远，既不抱怨贫贱又不仇视富贵。而对世俗，不随波逐流；面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁，这是勇敢，也是骨气，一切出自本心。

   修养心灵，不是一件容易的事，要用一生去琢磨。

   亲爱的读者，下面让我们一起品读一组修身美文精品——

文一                                                                                   

穷人的风骨

马德

    一天，我正要去上课。突然，有人在背后喊我，声音远远的。我扭过头看去，是一个农民模样的人，但我不认识他。

    他说，马老师，马上就要上课了，我给闺女捎了些钱，麻烦你转交给她。噢，原来他是我们班一个女生的家长。他随即从上衣口袋里掏出一沓钱，当时我并没有太多的在意，只是想着家长尽快把钱交给我，因为上课铃已经响了。

    但他迟迟不肯给我，不断地数着他手中的钱。我这才注意到了，那一沓钱最外面的一张是100元，里边有两张20元，还有一张10元，剩下便是厚厚的一沓两元一元的零钞了。他又翻来覆去地数了几遍，嘴里念叨，怎么会少了一张呢。

    看着这些零钞，我当时突然有一种哽咽的感觉。十几年前我上高中时，父亲在一个大雪纷飞的冬天给我送钱去冻得红裂的手心里攥紧的便是类似的一堆零钱，甚至里边夹杂着旧版的分纸币。而今天的这一堆零钱当中，可能也有省下的柴米油盐的钱，可能也有父母得病了舍不得吃药的钱，也许有几块钱是刚刚卖了鸡蛋得来的，甚至有的还是借别人的，上面尚留有别人的余温。可现在，他都给他的女儿拿来了。

    我问：“少了多少呢？”

   “5元。”家长有些捶胸顿足，嘴里不停地说，“走的时候，我明明凑够了的，怎么会少了呢？这可怎么办？”这位父亲显然有些着急了。

    我说不要紧，就这样先给了我吧。家长有些迟疑，但最终还是给了我。后来，家长走了，一边走，一边还不断地上上下下摸自己的衣兜，寻找他那不知遗失在何处的5元钱。

    那节课，我上得很不好，脑海中总是浮现着家长找钱的着急样子，鼻子酸酸的。下课后，我也没有把钱给我的学生，而是直接回到了办公室。

    在搭上自己的5块钱后，我把所有的零钱都换成了整钞。给我的学生的时候，我也只是轻描淡写，简单地告诉这是她父亲捎来的，学生点了点头便走了。

    我深知那一堆零钞的重量。我不想把它压在我的学生稚嫩的双肩上。我知道，我这样做实际上也并没有改变什么，但我似乎只能做到这一点。

    我以为这个事就这样过去了。不料一天上午，这位家长又找到我，有些局促不安地从兜里掏出了5元钱递给我，并说：“闺女前些日子写信给我，说我这次给她捎来的钱有些不一样，因为她从来没有收到过家里这么齐整的钱，读完信后，我便猜出了事情的原委，并且感觉到你肯定垫进去了几元钱，所以我今天给你送来了。”

    我百般推辞，我说5元钱的事，就算了吧。但家长却极认真的样子，半天推搡过后家长突然好像生气了，一把把那5元钱塞到了我的手里。简单地几句客气话之后，便一扭头走进深秋的风里。

    我突然想起了我那位可爱的学生，作为贫穷人家的子女，她竟然知道贫穷人家的钱是什么样子的，我更喜欢这样的父亲，因为他知道穷人的风骨是什么。

    这个世界穷人不少，但能够高擎自己的灵魂活着的人不多。更多的人常常因为很可怜的一点利益而丢失自己最可宝贵的东西，从而使缺少精神之钙的虚弱身体在这个世界猝然跌倒。（摘自《读者》）

[解读] 这是一篇极富感染力的好文章。这种感染力主要来源于精彩的细节描写。比如，主人公“翻来覆去地数了几遍，嘴里念叨，怎么会少了一张呢”，“一边走，一边还不断地上上下下摸自己的衣兜，寻找他那不知遗失在何处的5元钱”。又如，当他执拗地要把钱还给“我”时，“突然好像生气了，一把把那5元钱塞到了我的手里”，“便一扭头走进深秋的风里”。这些细节让我们体悟到：穷人的钱虽然来之不易，但穷人有穷人的风骨，决不贪占别人的便宜；穷人有穷人的人格，一切困难都自己扛。

【常用熟语精编】

77．山不转水转。比喻情况总是在变化的，一时不顺利也不必懊恼和悲观。“就以这次与蔡明搭档的郭冬临为例，最早他与郭达、蔡明同一战壕，后来有两年又跟冯巩团结在了一起，眼下，他翻过来又和蔡明重新聚首了，正所谓山不转水转。”（南方网2004/1/2）“还是那句老话：山不转水转，水不转人转。当年革命的后代陈岗梅也改名‘陈映初’，变得柔情，更有诗意了。”（《男人当厨》，中国轻工业出版社2004年版）

78．舍不得孩子套不住狼。比喻要达到某一目的必须付出相应的代价。“至于其高昂的费用，这位家长表示：‘舍不得孩子套不住狼。’”（2001/5/30）“俗话说‘舍不得孩子套不住狼’，为了保持自己在中国市场的份额，重拾往日的辉煌，大众集团这次真是不惜‘血本’，情愿花费巨额代价作赌注。“（中国汽车新网2003/7/11）

79．上台阶。比喻取得新的更大的成就。“根本的一条是改革开放不能丢，坚持改革开放才能抓住时机上台阶。”（《邓小平文选》第三卷）“要充分发挥西部地区的优势，踏实苦干，加快发展，促进西部地区经济和社会各项事业再上新的台阶。”（《人民日报》2003/3/8）79．死马当作活马医。比喻在绝望的情况下尽力挽救，寄希望于万一。“反正到了这田地，也就只有自己医自己，死马当作活马医了。”（《宁夏广播电视报》2003/9/10）（广东新闻网2003/11/3）

80．抬轿子。比喻为别人的利益奔走效劳或奉承吹捧。“现在有的干部职务升了，权力大了，对自己的要求却放松了；权力一大，直接监督他的人少了，利用他、为他抬轿子的人多了。”（江泽民《领导干部一定要讲政治》）“吹喇叭抬轿子：北大教授夸金庸引来攻击”（《中华读书报》2001/10/25）

81．台柱子。比喻集体中的骨干。“对于中国球迷来说，当然希望每一个加入ＮＢＡ的中国球星都能成为各俱乐部的座上宾、台柱子，但实际上只有姚明一人满足了球迷的愿望。”（新华网2004/1/8）“老三样中的另外两个成员——富康和桑塔纳，也是旧车市场的台柱子，和捷达一样，多年形成的品牌信誉度、良好的口碑就足以令大家信服。”（《北京晨报》2004/2/10）

82．台上三分钟，台下十年功。原指精彩的舞台表演需要长期艰苦的排练，也泛指各方面的成果都要靠艰辛的训练、准备才能取得。“俗话说的好，‘台上三分钟，台下十年功’，没有充分的庭前准备，也就没有良好的庭审效果。”（齐鲁热线2002/4/15）“常言道，台上三分钟，台下十年功。别看兄弟俩在台上笑的轻松，其实这里头包含了他俩多年的心血和汗水。”（央视国际2003/10/2）

【诗歌鉴赏】

社 日

王驾

　　鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

　　桑柘影斜春社散， 家家扶得醉人归。

　　古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。古代劳动人民不但通过这种方式表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借这样的节日开展对他们来说十分难得的娱乐活动。在社日到来时，民众集会竞技，进行各种类型的作社表演，并集体欢宴，非常热闹。宋代诗人杨万里《观社》有生动描写：“作社朝祠有足观，山农祈福更迎年。忽然箫鼓来何处？走煞儿童最可怜！虎头豹面时自顾，野讴市舞各争妍。王侯将相饶尊贵，不博渠侬一晌癫！”王驾这首《社日》写法却完全不同，它没有一字正面写作社的情景，却也写出了这个节日的欢乐，而且远比杨万里的那首诗脍炙人口。

　　诗一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山，在今江西铅山县境内，这地名本身十分诱人。湖的得名使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，“稻粱肥”，是指田里庄稼长得很好，丰收在望。村外风光是这样迷人，那么村内呢？到处是一片富庶的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，真可以说是五谷丰登、六畜兴旺。所以一、二句虽只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字告诉读者，村民都不在家，门儿都半掩着。“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩扉”这个细节描写是很有表现力的。同时，它又暗示出村民家家都参加社日去了，巧妙地将诗意向后联过渡。

　　后两句写“社日”正题。值得注意的是诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天色向晚。同时，村里植有“桑柘”，可见养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一种情景，即一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明这种情形之普遍。不正写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示性很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，正因为心里高兴，才不觉贪杯，而这种高兴又是与丰收的喜悦分不开的。

　　此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能象此诗所写的那样好，诗人显然把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。（周啸天）

【文学常识复习】高中语文第六册

101．梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。

102．霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。

103．王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。

104．曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》（又名《石头记》），后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下贱，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。

105．起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。

106．《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。

107．《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观；其二是表现了进步的经济思想；其三是表现了强烈的民主性和批判性；其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。

108．《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子（魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君）立过传。

【容易读错的常用字】

K

神龛kān   侃侃kǎn   鸟瞰 kàn   恪守kè   溘然长逝kè   可汗kèhán　 贝壳 ké   甲壳、地壳、金蝉脫壳qiào   一声不吭kēng[引吭高歌háng ]   戎马倥偬kǒngzǒng   纨绔[袴]wánkù   门框、眼眶kuàng   岿然kuī　 喟然长叹kuì   铿锵有力kēngqiāng　 同仇敌忾kài

L

丢三落四là   累赘léi   积累连累lěi   果实累累léi   罪行累累lěi   肋骨lèi   棱角léng   罹难lí   迤逦yǐlǐ   暴戾lì　 以蠡测海lí　 妆奁lián　 风声鹤唳lì 估量、思量、测量liáng　 量入为出、量体裁衣、量力而行liàng 　伎俩liǎng　 咱俩 liǎ   趔趄liè.qie   囹圄líng   一令纸lǐng   一绺头发lǐu   捋袖子luō    捋胡子lǚ   暴露、吐露、藏头露尾lù   露相、露底、露丑、露马脚、露面、露一手lòu    绿林好汉lù

M

含情脉脉mò   脉搏mài   阴霾mái   埋怨mán   蔓延màn[瓜蔓wàn]   愤懑mèn   扪心自问mén    蒙骗、蒙蒙亮、蒙头转向mēng    蒙受、蒙蔽、蒙混、蒙昧méng   蒙族měng懵懂měng   眯着眼mī   眯了眼mí   糜费、糜烂mí   靡靡之音、靡丽、所向披靡mǐ      消弭战乱mǐ   分娩miǎn   腼腆miǎn   乜斜miē   泯灭mǐn    谬论mìù 未雨绸缪chóumóu   模范、模仿、模型mó    模样、模具mú    抹黑、抹煞[杀]、抹稀泥mǒ   抹布、抹桌子mā    抹墙、转弯抹角mò   秣马厉兵mò   摹仿mó   蓦然mò   招募、坟墓、羡慕、幕布、暮色mù    万俟mòqí   央浼měi   联袂mèi

【作文素材】

排比经典句

1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿。它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递。

2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小，它会使我们变的好高务远，不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地 ，粗中有细 ，完成任务。

3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流，不让“9.11”的悲剧重演；我将是一个智能法官，让冤案重洗，让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克，让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神，让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生，让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰，让我们的家园更加美丽。

4.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

5.痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

6.愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

7.谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

8.阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

9.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

10.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

11.静物是凝固的美，动景是流动的美；直线是流畅的美，曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

【美文赏读】专题阅读：修养心灵

文二：                                  我的信念                                     

（波兰）玛丽·居里

    生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚忍不拔的精神，最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对每一件事情都是有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”

    有一年的春天里，我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子，这使我感兴趣。望着这些蚕固执地、勤奋地工作着，我感到我和它们非常相似，像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。

    在近五十年来，我致力于科学的研究，而研究，基本上是对真理的探讨。我有许多美好快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月；在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在简陋的书房里研究，后来我们就在那儿发现了镭。

    我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，所以后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的渲染。

    我深信，在科学方面，我们是有对事而不是对人的兴趣。当皮埃尔•居里和我决定应否在我们的发现上取得经济上的利益时，我们都认为这是违反我们的纯粹研究观念。因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。但是，人类也需要梦想家——他们对于一件忘我的事业的进展，受了强烈的吸引，使他们没有闲暇、也无热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望，是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有视这种权益为理所当然的，因为在二十四岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。

    我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道，许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵责，便会过分懊恼，他们尽量隐藏自己的敏感。从我丈夫的温和沉静的性格中，我获益匪浅。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老了，我愈会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰，也有一点兴趣。

    我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家，不仅是一个技术人员，并且，创是一个小孩，在大自然的景色中，好像迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。

[解读]：《我的信念》是居里夫人这位伟大的女性和著名科学家，在晚年回顾一生、抒写信念的篇章。她以异常真诚的文字，夹叙夹议，记述了她作为一位科学家的性格特点，她的理想、兴趣、爱好和情操。文章是那样的朴实无华，却又充满智慧和感人的力量，而这一切都源于作者的人格之美。

    爱因斯坦在《悼念玛丽·居里》中评价道：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者，它们取决于品格的程度，也远超过通常所认为的那样。”诵读伟人平实的文章，体味伟人对伟人的评价，我们应当铭记：信念与人格，是人生最重要的支柱。

【常用熟语精编】

83．天要下雨，娘要嫁人。比喻有些事情是不以人的意志为转移的。“直到1989年后，前苏联解体，有传闻说浩然想不通，我曾写过一封信，大意是：天要下雨，娘要嫁人，我们管不了，我行我素，我们好好活着吧。”（《京郊日报》，2003/8/13）“……同甘共苦相濡以沫，也许是男女都渴望的。只不过，如果情感真的不能再 融洽，又何妨：‘天要下雨，娘要嫁人，由她去吧。’”（网易2004/1/29）  

84．天上不会掉馅饼。白占便宜的事是不会有的，提醒他人小心上当。“天上不会掉馅饼小心短信收费五大陷阱”（《市场报》2003/8/13）“常言道：天上不会掉馅饼。这是一句对心存幻想、贪小便宜者的忠告。然而当‘馅饼’真的就掉在你面前的时候，不少的人还是落入这美丽的陷阱。”（《北京日报》2003/10/13）

85．听风就是雨。刚听到一点风声就信以为真。“对于一种本来合乎科学的道理和方法，听风就是雨，不加分析，不加鉴别，就大张旗鼓地开始宣传，开始普及（比如集中废电池），结果好心办了坏事。”（《河北日报》2002/8/10）“听风就是雨，从来不规划自己的交易，对行情可能出现的情况事先都没有考虑过对策，只知道到时候再说。“（易汇网2004/1/31）

86．挖墙脚。从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。“洋保险开张不挖墙脚靠服务拉到客户” （《北京青年报》2002/6/6）“成渝两地要在激烈的区域竞争中联袂出击，不互挖墙脚，不互设障碍，在相互合作中加快双方的发展，努力在西部大开发中走在前面。”（龙华网2004/2/5）

87．窝里斗。指家庭或团体内部发生争斗和冲突。“不再窝里斗 寻找双赢点”（《北京现代商报》2003/1/14）“养猪场之间互挖墙角、互相压价、互损声誉的事件屡有发生，‘窝里斗’让养猪户陷入恶性竞争的泥潭。”（《农民日报》2003/12/8）

88．无事不登三宝殿。没有事情就不上门。“开门一看，原来是大学的同学大张和他的表弟小李。无事不登三宝殿，在一番叙旧之后他们便开始直奔主题。”（《中国电脑教育报》2002/10/21）“老杨头笑面相迎，给小徐倒上一杯茶水说，今天啥风把你吹来了？小徐也笑着说，我是无事不登三宝殿呀，你是高人，请你指指路呀。”（《今晚报》2004/2/14）

89．捂盖子。比喻掩盖事情的真相。“远的不讲，就拿最近发生的合江特大水难和江门烟花厂特大爆炸案来说吧，两地都发生了有关部门‘捂盖子’、拒绝记者采访的怪现象”（《解放军报》2000/11/13）“事故责任人紧捂盖子 记者冲破障碍公布部分死者名单”（《人民日报》2001/8/6）

90．下台阶。（设法）摆脱困境。“鲍威尔欲淡出布什政府——开刀住院正好下台阶”（《新民晚报》2003/12/18）“前‘立委’赖士葆则指出，办一次‘公投’要花五亿元经费，五亿元可做很多很有意义的事，若只为找下台阶而办‘公投’，这个下台阶的代价未免太昂贵了。”（深圳热线2004/1/18）

【容易读错的常用字】

N

百折不挠náo    呶呶不休náo   泥淖nào   羞赧nǎn   忸怩 ní   泥古、拘泥、泥墙 nì

睥睨pìnì   亲昵nì   酿造niàng   妻孥nú    弓弩nǔ    驽马nú

P

心广体胖pán   一爿店pán   迫击炮pǎi　泡桐、泡货、发泡pāo   泡沫pào　 炮制、炮烙páo　 澎湃péngpài   胚胎pēi   坯胎pī   毗邻pí   媲美pì   譬如pì   骈文pián 胼手胝足piánzhī   剽悍、剽窃piāo   骠勇piào   黄骠马biāo   饿殍遍野piǎo   牝鸡司晨pìn   前仆后继pū　风尘仆仆、仆人pú    漂[飘]泊piāo   漂白piǎo 漂亮piào 屏风píng   魂魄pò    落魄bó/pò   一曝十寒pù

Q

蹊跷qīqiao 　 蹊径xī　菜畦qí   神祗qí   悭吝qiānlìn   呼天抢地qiāng   将进酒qiāng   勉强、强人所难、强词夺理、强颜欢笑、强求、强迫qiǎng   茕茕孑立qióng   悄悄qiāo   悄然、悄寂、悄声、悄然无声qiǎo   翘首、翘望qiáo 愀然qiǎo   讥诮qiào   绮丽qǐ   惬意qiè    亲家qìng   齲齿qǔ   逡巡qūn 麇集qún   黢黑qū

【诗歌鉴赏】诗歌分类鉴赏十二讲4：思妇闺情诗

所谓思妇闺情诗，指的是以闺中思妇的情怀或愁绪为主要写作内容的诗歌。这些诗歌思想内容不是很高，但在艺术技巧上却很值得我们去探讨。在传统的思妇闺情题材中，又有三种情况。

一是抒发别离苦情的。五代词人李璟的《摊破浣溪沙》堪为这方面的代表：

菡萏香消翠叶残，西风愁起绿波间。还与韵光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，倚栏干。

开篇“菡萏香销翠叶残”一句，所用的名词及术语，传达出了一种深微的感受。“菡萏”就是“荷花”，也称“莲花”，后两个称呼浅近通俗，而“菡萏”则有一种庄严之感。“翠叶”也即“荷叶”，而“翠叶”之“翠”字，则既有翠色之意，又可使人联想到翡翠及翠玉等珍贵之名物，也同样传达出了一种珍美之感。然后于“菡萏”之下，缀以“香消”二字，又于“翠叶”之下，缀以“残”字，词人对如此珍贵芬芳之生命的消逝摧伤的哀感，便已尽在不言中了。若改为“荷叶香销荷叶残”，虽意义相近，音律尽合，但感受却已全非了。

过片两句，写得尤为哀切动人。“细雨梦回鸡塞远”指思妇在梦中梦见征人，及至梦回之际，则落到长离久别的悲感之中，而征人则远在鸡塞之外。至于梦中之相见，是梦中之思妇远到鸡塞去晤见征人，还是鸡塞之征人返回家中来晤见思妇，则梦境迷茫，不可确指，也不必确指的。“细雨”二字，雨声既足以惊梦，梦回独处时，雨声更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以“小楼”之高迥，“玉笙”之珍美，“吹彻”之深情，而同在一片孤寒寂寞之中，所以必将上下两句合看，方能体会此“细雨梦回”、“玉笙吹彻”之苦想与深情。这二句情意虽极悲苦，其渲染的意境、其文字与形象却极为优美。

二是描写美人迟暮的，其对人物的外部动作与内心感受捕捉相当细腻，文字往往也极为精美。晚唐词人温庭筠的《菩萨蛮》很有代表性：

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花月交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

词的上片写闺中女子春眠懒起，意绪慵迟的情景。起句将眉喻为山，初见文心。叠，相当于蹙眉之蹙字；金，指唐时妇女眉际妆饰之“额黄”。次句写懒起女子的睡态，从行云流动设喻，生动地传写出鬓发轻笼拂扬之状。一个“度”字使鬓发有了飞动感受；一个“欲”字又赋人的鬓发以人的情感；而“香腮雪”三字，则从视觉和嗅觉两个角度突出了女子容颜的美艳。整句活画出一幅女子未醒的娇慵神态。三四两句写她梳妆打扮的情景。这女子懒懒地起床，姿态娇慵，无精打采。然后慢吞吞地洗梳、画眉、弄妆。这里“懒”、“弄”、“迟”三字，富有表现力地描摹了她的情态，不言自喻地刻画了她的心情。

下片描写女主人公梳洗后照镜、着衣的情景。前两句写她梳洗打扮后，再用前后镜仔细照容，人脸与插戴的鲜花交相辉映，脸如花，花映脸，花容月貌，相互辉映。结拍两句，写女子穿上成双成对的金鹧鸪的罗襦。闺中之人，见此图纹，不禁有所感触。行文至此，温庭筠以自己高超的语言技巧揭开了女主人公懒起、迟妆、意慵的原因，使人心领神会。

三是借思妇闺情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隐在《嫦娥》中这样写道：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

    诗中所抒写的孤寂感以及由此引起的“偷悔灵药式”的情绪，融入了诗人独特的现实人生感受，而含有更丰富深刻的人生意蕴。在黑暗污浊的现实包围中，诗人精神上力图摆脱世俗，追求高洁的世界，而追求的结果往往使自己陷于更孤独的境地。清高与孤独的孪生，以及由此引起的既自赏又自伤，既不甘变心从俗，又难以承受孤独寂寞的煎熬，这种微妙复杂的心理，在这里被诗人用精微而富于含蓄的语言成功地表现出来了，这是一种含有浓重伤感的美，在旧时代的清高文士中容易引起广泛的共鸣。诗的典型意义也正在这里。

【作文素材】排比经典句

12.古语云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古！若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢？若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢？

13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢？有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢？有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢？

14.徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢！

15.选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

16.生活是什么？不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。（《生活是什么》）

17.从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。（《生机勃勃的太阳花》）

18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

19.选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 选择博爱，就是选择高远的人生志向。

20.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

【心灵哲学小故事】超越心中的冰点（袁章奎）

美国一家铁路公司，有一位调车员叫尼克，他工作认真负责，不过有一个缺点，就是他对自己的人生很悲观，常以否定的眼光去看世界。有一天，同事们为了赶着去给老板过生日，都提早急急忙忙地走了。不巧的是，尼克不小心被关在了一辆冰柜车里，无法把门打开。于是他在冰柜里拼命地敲打着、叫喊着，可由于除他之外全公司的人都走完了，没有一个人来给他开门。尼克的手敲得红肿，喉咙喊得沙哑，也没有人理睬，最后他只得绝望地坐在地上喘息。他想，冰柜里的温度在零下20度以下，如果再不出去肯定会被冻死的。他愈想愈可怕，最后只好用发抖的手，找来纸和笔，写下了遗书。在遗书里，他写道："我知道在这么冷的冰柜里，我肯定会被冻死的，所以……"当第二天公司职员打开冰柜时，发现了尼克的尸体。同事门感到十分惊讶，因为冰柜里的冷冻开关并没有启动，而这巨大的冰柜里也有足够的氧气，尼克竟然被"冻"死了！

     其实尼克并非死于冰柜里的温度，尸检报告也显示没有被谋杀或急病猝死的可能，那么是什么原因呢？他是死于自己心中的冰点。因为他根本不敢相信这辆一向轻易不会停冻的冰柜车，这一天恰巧因要维修而未启动制冷系统。他的不敢相信使他连试一试的念头都没有产生，而坚信自己一定会被冻死。

我喜欢坐在门前，凝视着西斜的残阳，静静的感受那一分悲伤跌落谷底。此乃超然。

【美文赏读】专题阅读：修养心灵

文三                                     庸医与华佗                                     

（台湾）刘墉

    “你子宫里长了东西，最好尽快动手术！”医生说。

    病人的脸色一下苍白了，怪不得最近总是虚弱心慌，幸亏遇到这位名医，就算是恶性肿瘤，发现得早，也应该不至于扩散。

    手术很快就安排了，开刀房里都是最新的医疗器材，对这位妇科名医而言，已经有上千次手术的经验。

    瘤不大，只须切开一个小小的口。医生打开病人的腹部，向子宫深处观察，准备下刀，他有把握将肿瘤一次切除，使病人永绝后患。

    但是他突然全身一震，刀子停在半空中，豆大的汗珠冒上额头。

    他看到了令他难以置信的事，一件在他行医数十年之间，不曾遭遇的事。

    子宫里长的不是肿瘤，是个胎儿。

    他矛盾了，陷入挣扎。

    如果下刀，硬把胎儿拿掉，然后告诉病人，摘除的是肿瘤，病人一定会感激得恩同再造，而且可以确定，那所谓瘤，一定不会复发。他说不定还能得个“华佗再世”的金匾呢！

    相反地，他也可以把肚子缝上，告诉病人，看了几十年的病，他居然看走眼了。

    这不过几秒钟的挣扎，已经使他浑身湿透。小心地缝合之后，回到办公室，静待病人苏醒。

    医生走到病人床前，他严肃的神情，使病人和四周的亲属，都手脚冰冷，等待癌症末期的宣判。

   “对不起！太太！我居然看错了，你只是怀孕，没有长瘤。”医生深深地致歉，“所幸及时发现，孩子安好，一定能生下个可爱的小宝宝！”

    病人和家属全呆住了，隔了十几秒钟，病人的丈夫突然冲过去，抓住医生的领子，吼道：

   “你这个庸医，我找你算账！”

    孩子果然安好，而且发育正常。

    但是医生被告得差点破产。最大的伤害，是名誉的损失。

    有朋友笑他，为什么不将错就错？就说那是个畸形的死胎，又有谁知道？

   “老天知道！”医生只是淡淡一笑。        （摘自《台港文学选刊》2002年第5期）

[解读]：作品中这位医生的选择是艰难的——他也有过瞬间的“矛盾”与“挣扎”；这种选择的结果是痛苦的——经济上“差点破产”，“最大的伤害”却还是“名誉的损失”；然而，他的选择更是可钦可敬的，这是因为——不顾自己的身家名誉而去维护真理的人，才是真正的崇高的勇者！

【常用熟语精编】

91．香饽饽。比喻受欢迎的人或事物。“记者昨天采访中也发现，从本月27日开始销售的第七届国际车展门票，已经成了车迷眼里的‘香饽饽’。”（《北京青年报》2002/5/29）“职校毕业生成了香饽饽”（《嘉兴日报》2004/2/1）

92．养兵千日，用兵一时。原指军人平时受国家培养，一旦国家急需，就要奋力报效。现也泛指平时长期勤奋训练，在关键的时候就能发挥作用。“作为我市最大的一家医院，附一医在此次对抗非典的战斗中有着举足轻重的作用，面对记者的疑问，张启瑜院长严肃地说：‘养兵千日，用兵一时，’已充分做好了一切准备。”（《温州晚报》2003/4/28）“养兵千日，用兵一时。高中毕业生经过高中三年的学习，再过３天就要迎接高考，接受国家的挑选。做好高考前的物质和精神准备，是高考成功的先决条件。”（《四川日报》2003/6/3）

93．一把钥匙开一把锁。比喻对不同情况采取不同的对策。“在后进生的转化工作中，应因人施教，以‘一把钥匙开一把锁’的方法有针对性地去做工作。”（《海淀走读大学学报》2003/2）“他们采取因厂施策，一把钥匙开一把锁的办法，稳妥转变企业体制。”（《吉林日报》2003/11/19）

94．一锤子买卖。一次性交易，多指不法商贩的行为，含贬义。“一些生产者发财心切，质量意识差，搞的是‘一锤子买卖’；法制观念较差，视法律、合同如儿戏。“（河南报业网2001/6/26）“商家骗得了一次，骗不了一世，天下没有哪家店就只靠‘一锤子买卖’而做大。“（东方网2003/7/22）

95．一方水土养一方人。一定的环境造就一定的人才（多含褒义）。“一方水土养一方人。泸沽湖孕育了摩梭女人，绵绵的大山给了她山的俊秀和坚强，清幽幽的水则赋予了女人水的柔情。”（《云南日报》2003/7/1）“‘一方水土养一方人’。人才成长欣欣向荣，变化的奥秘在于他们努力营造人才成长的良好环境。”（《解放军报》2003/10/11）

96．一亩三分地。形容所属地盘、势力范围。“所以他们只是在规定的‘权力’范围行使职责，市委书记能说什么呢？他也不能越权啊！那是各部门的‘一亩三分地’，别人无权进行干予的。”（《经济学消息报》2003/6/15）“在做业务员时，她的一亩三分地就是她面对的营销区域市场；在做了老总后，她的一亩三分地就是整个格力。”（《扬子晚报》2003/7/17）

97．一碗水端平。比喻对相关各方一视同仁，不偏向任何一方。“发展民企需一碗水端平”（《羊城晚报》2003/1/13）“坚持秉公理事，主动调解群众纠纷与矛盾，做到一碗水端平。”（《吉林日报》2003/7/31）

98．阴沟里翻船。比喻在有把握的地方出了问题。 “历史上，我们在理所当然的情况下输得太多了，‘阴沟里翻船’的情况我们也经历过不少。”（《中国体育报》2003/12/26）“澳大利亚一个神偷最近‘阴沟里翻船’，他在一次作案时由于老眼昏花，竟然把自己家给偷了。”（《环球时报》2004/1/12）

99．有眼不识泰山。比喻浅陋无知，认不出有地位有能耐的人。“生日宴保安有眼不识泰山将王菲推出酒店”（《新闻午报》2003/8/29）“在公交车上，三个小偷互相掩护伺机行窃，没想到跟踪目标竟是警察，他们刚一出手即被擒拿。在公安公交分局二大队，三人沮丧地埋怨自己‘有眼不识泰山’。”（《三秦都市报》2003/12/29）

100．宰相肚里好撑船。比喻人有度量，能容忍、原谅别人。“一个阿姨级别的老友道：你是男子汉，宰相肚里好撑船，跟女孩子生什么气呀？”（《深圳商报》2003/8/15）“对烦心事，不顺心的事，或不中听的话应豁然大度，泰然处之，不予理睬，付之一笑。俗语说：‘将军额上能骑马，宰相肚里好撑船。’”（《老年时报》2004/1/7）

【容易读错的常用字】

R

姓任rén   妊娠 rènshēn   冗长rǒng   繁文缛节rù   蚊蚋 ruì   睿智ruì

S

缫丝sāo   赡养shàn   歃血为盟shà   潸然泪下shān   折本、折耗shé   损兵折将zhé 拾级而上shè   哂笑shěn   海市蜃楼shèn   博闻强识、标识zhì   谥号shì 狩猎shòu 数说、数落shǔ   数见不鲜shuò   涮洗shuàn   嗾使sǒu   夙[宿]愿sù 　鹰隼sǔn   浩浩汤汤shāng 追溯、溯流而上sù 朔风、朔望shuò 塑料、塑像sù 结束shù   速度sù

T

趿拉tā   水獭tǎ   拓片tà[开拓 tuò]   金柝tuò   鞭挞tà　舌苔tāi   苔藓tái   忐忑tǎntè   蹚水tāng   叨光、叨扰、叨教tāo[叨叨 、叨唠dāo 叨咕dáo] 　倜傥tìtǎng 丝绦、绦虫tāo   孝悌tì   畋猎tián   殄灭tiǎn   忝列门墙tiǎn   不祧之祖tiāo   悲恸tòng   骰子tóu   饕餮tāotiè   彤云tóng   姓佟tóng   褪袖子tùn

【诗歌鉴赏】诗歌分类鉴赏十二讲5：即景抒怀诗

指的是诗人因眼中所见引起了心中的某种感触，于是描绘当时的景物来抒发自己的感慨。与借景抒情诗先有“情”，后有“景”，诗人是为“情”而找“景”不同的是，即景抒怀诗是先有“景”后有“情”，“情”是因了“景”的触动而起的，这类诗作题材广泛，诗人往往是兴之所至，妙手偶得，多有一些佳句。那么，这类诗该如何欣赏呢？

首先，要欣赏即事感怀诗的“事”与“怀”结合得是否高明。

且看下面这首唐诗：

逢入京使

岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟*泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

*龙钟：泪水淋漓沾湿的样子。

诗的前两句抒写自己离开了故乡，立马在西域路上。回望长安景色，一种从未有过的孤寂凄凉之感袭上心头，不禁思乡念亲，双泪痛流。这里真实而率直地抒写了诗人的这种心情，令人感到亲切可信。后两句生动传神地写了路中偶遇奉命返京述职的故知，急切地托他带个报平安的口信回家的情景。这里突出了环境的荒凉和相逢的意外所引起的诗人对亲人真挚、深厚的眷念之情。

此诗不假雕琢，信口而成，而又感情真挚。这瞬间的触动所表达的感情正是许多人心头所想、口里要说的话，一经诗人用艺术手法加以提炼和概括，便具有了典型的意义。诗作在平易之中显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。

其次，我们还要体味诗人所抒之“怀”是否真挚感人。

我们来看唐人崔护具有传奇色彩“本事”的《题都城南庄》：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

关于此诗的“本事”是这样的：“崔护……举进士下第，清明日，独游都城南，得居人庄，一亩之宫，而花木丛萃，寂若无人。叩门久之，有女子自门隙窥之，问曰：‘谁耶？’以姓字对，曰：‘寻春独行，酒渴求饮。’女子以杯水至，开门，设床命坐，独倚小桃斜柯伫立，而意属殊厚，妖姿媚态，绰有余妍。崔以言挑之，不对，目注者久之。崔辞去，送至门，发不胜情而入，崔亦睠盼而归。嗣后绝不复至。及来岁清明日，忽思之，情不可抑，径往寻之，门墙如故，而已锁扃之，因题诗于左扉曰……”（唐孟棨《本事诗·情感》）

本诗次句“人面桃花相映红”不仅为艳若桃花的“人面”设置了美好的背景，衬出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表现出诗人目注神驰，情摇意夺的情状和双方脉脉含情、未通言语的情景。通过这最动人的一幕，可以激起读者对前后情节的许多美丽想象。

整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯穿线索，通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比，把诗人因两次不同的遇合而产生的感慨回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照，在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物，所以回忆便特别珍贵、美好，充满感情，这才有“人面桃花相映红”的传神描绘；正因为有那样美好的回忆，才特别感到失去美好事物的怅惘，因而有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的感慨。全诗没有主观情感的直接抒发，只是把自己两度游春的所见集中到都城南庄一个普通的村舍门口，通过两段情景的铺叙，两相对照，喜悲相衬，一扬一抑，突出表现了风景依旧、佳人渺渺的无限惆怅之情。

再次，要领略“抒怀”的艺术技巧。

即景抒怀诗，往往是偶有所见所感时冲口而出的，或者是在某定特定的场合一挥而就的，不像许多诗那样精雕细琢，但是一些诗作，诗人凭着深厚的艺术功底，还是显示出了精湛的艺术技巧。如梅尧臣的《送门人欧阳秀才游江西》：

客心如萌芽，忽与春风动。

又随落花去，去作西江梦。

我家无梧桐，安可久留凤。

凤巢在桂林，乌哺不得共。

无忘桂枝荣，举酒一相送。

    诗的前四句从对方着笔，写门人欧阳秀才将起程出游。诗中用了两个比喻。首句的“客”即门人欧阳秀才，春风一吹，草木就要萌发，门人欧阳秀才心中也像草木发芽一样，产生了出游的愿望，“忽与春风动”点出时间。“忽”与“动”二字用得特别精当。春天的花草树木，往往头一天还似光秃秃的，第二天忽然绽出颗颗新芽来了。“动”字不仅是说萌芽的发生，还指出它在春风吹拂下不断成长，它一经萌芽，不久就要长出枝叶，开出鲜花。出游念头也如此，它一经产生，便不断滋长，变得愈来愈强烈。所以第三句又用“又随”二字转入下文。由萌芽而开花，花又被风吹落飞向天空，欧阳秀才的心，又随着落花，飞向西江。古典诗歌中写落花，往往带有伤感的情调，此诗写其飞举飘扬，却充满生机。“西江梦”指想象中即将开始的江西游历生活。梦境是变幻莫测，飘忽不定的；既可以梦见过去，也可以梦见未来。用“梦”形容游历生活，可以引起无穷联想，使人联想到欧阳秀才去江西后的行踪不定，生活丰富多样，使人联想到醒里梦里对客居京中的这段生活，包括作者这次送别在内的回忆；既充满了对未来的憧憬，也包含着对过去的深长怀念，情致绵绵，意韵无穷。这四句比喻新颖贴切，把欧阳秀才游江西之事完全变成生动的形象描绘，可见作者才思和艺术创造力之高。

【作文素材】排比经典句

21.欲望是殖民者手中的皮鞭…… 欲望是希特勒手中的指挥棒…… 欲望是和珅手中的印章……

22.为了实现现代化，我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。这样的大学，应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮，应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿，应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量，应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁。（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）

23.有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故，那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的幸福。 24.春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似“江河万古流”；唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜苏辛，正如“光焰万丈长”；元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是“托体同山阿”。

24.窈窕淑女，君子好逑，求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走，马不停蹄，求的是富贵荣华……

25.罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章，如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”！

26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔·盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔·杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游……

27.屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能“哀怨托离骚，孤忠报楚国”；司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。

28.亲情是什么？亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……

29.不觉之间，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢？同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧？只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。

【美文赏读】专题阅读：修养心灵

文四                                   一件小事的震动                                 

（美）索尔·贝娄

    八月的一天下午，天气很热。我住处的前面有一群孩子正在起劲捕捉那些五彩缤纷的蝴蝶，这使我想起了我小时候的一件往事。

    那时候我住在南卡罗来纳州，12岁的我常常把一些野生的活物捉来关到笼子里玩，乐此不疲。我家住在树林边上，每到黄昏很多画眉鸟回到林中休息和唱歌，那歌声悦耳动听，没有一件人间的什么乐器能奏出这么优美的乐曲。我当机立断，决心捉一只小画眉放到我的笼子里，让它为我一个人唱歌。

    果然我成功了。那鸟先是不安地拍打着翅膀，在笼中飞来扑去十分恐惧。后来就安静下来，承认了这个新家。站在笼子前，我听着小音乐家美妙的歌声，兴高采烈，真是喜从天降。

    我把鸟笼放到我家后院。第二天我发现有一只成年的画眉在专心致志地喂小画眉，不用说这定是小画眉的母亲，果然在她的呵护下，小画眉一口一口地吃了很多类似梅子的东西。我高兴极了，真不错，我竟找到了一个免费的保姆。

    次日再去看时，我大惊失色：小鸟竟已经死了，怎么会呢？小鸟难道不是得到了最精心的照料了吗？我对此迷惑不解。

    后来著名鸟类学家阿瑟·威利来看望家父，在我家小住。我找到一个机会，把事情说给他听。他听后做了解释。他说，当一只美洲画眉发现她的孩子被关在笼子里之后，就一定要喂小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。

    这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下长大了。原来这小小的生物对自由理解得竟是这样的深刻。从此，我再也不把任何活物关进鸟笼，一直到现在，我的孩子也是这样。

                                                （原载《新华日报》2000年8月28日）

[解读] 这篇作品文短意长，抒写了一曲悲壮感人的自由之歌。成年画眉执著地坚守“宁愿失去生命，也决不做囚徒”的信念，用毒梅毒死了她的子女，这种强烈的自由意识，印证了哲人的一句名言：“每一个生命，都拥有自己的骨气和自豪。”文章的深刻性还在于，听了鸟类学家的解释后，“我”对自己的心灵展开了自我审视和矫正，并把这种尊重和崇尚自由的道德观念付诸实践，传给下一代。作者这种严肃的人格完善的态度，给我们以深刻的启迪。

【容易读错的常用字】

W

剜肉补疮wān　 豌豆wān   绾发wǎn   大腕wàn   倭寇wō   崴嵬wēiwéi 葳蕤wēiruí 脚崴wǎi   斡旋wò   龌龊wòchuò   忤逆、与人无忤wǔ   迕违wǔ

X

翕动xī 玉玺xǐ 敝屣xǐ   狡黠xiá   吓唬xià    纤细xiān   恐吓hè   兄弟阋于墙xì   罅隙xià   籼米xiān   翩跹xiān   兵燹之灾xiǎn   庠序xiáng   采撷xié   畏葸不前xǐ   歆羡xīn   以飨读者xiǎng   骁勇善战xiāo   余弦相位、三相电xiàng   相亲xiāng   相中xiāng   寡廉鲜耻xiǎn   垂涎三尺xián   酗酒xù   惟妙惟肖xiào 肖像xiào   流血、血淋淋xiě   血债、鲜血xuè   亵渎xiè   楔子xiē   省察、省亲、省悟xǐng   遐迩xiáěr   兴奋xīng   兴高采烈xìng   三天兩宿xiǔ 住宿sù   星宿xiù 圩镇xū   圩堤 wéidī   气喘吁吁xū   呼吁yù   黑魆魆xū   勖勉xù   噱头xué   戏谑xuè   荨麻疹xún   荨麻qián   驯服xùn   香蕈xùn

Y

睚眦必报yázì 轧钢zhá   倾轧、轧道机yà   揠苗助长yà   偃旗息鼓yàn   咽喉yān   咽气yàn   呜咽yè   晕头转向yūnzhuàn   晕船、紅晕、日晕yùn   殷红yān 梦魇yè   笑靥yè   湮沒无闻yān[堙塞不通yīn]   吊唁yàn   赝品yàn   怏然不乐yàng   泱泱大国yāng   钥匙yào　 国门锁钥yuè   叶韵xié   虚与委蛇yí   有求必应、应付、順应、应接、应声而落yìng 应该、应许、应届、姓应 yīng 轶事yì 翌日yì 云气氤氲yīnyūn 　肄业yì   放肆sì   喑哑yīn   窨井yīn   伛偻yǔlǚ[佝偻gōulóu]   负隅顽抗yú   庾毙yǔ   老妪yù   卖官鬻爵yù 不以语人yù 尉迟yù   熨帖yù   愠怒yùn   囹圄língyǔ

【诗歌鉴赏】诗歌分类鉴赏十二讲6：托物言志诗

诗，指的是诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物的一类诗歌。那么，一首好的托物言志诗，应该具有什么特点呢？

首先，既然是咏物诗，当然要能逼真地写出所咏之物的特征，并能深入其里，摄出事物的神韵、品格来，即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》：

花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

菊花独立疏芳，自甘寂寞，不求虚荣，不屑与“百花”为伍。它坚持节操，傲霜怒放，光彩照人，志趣未穷。这里的菊花具有了某种神韵，而菊花同时又正是诗人的自我写照，相对应的“百花”则是影射那些屈节仕元的故宋臣属。

诗三四两句化用朱淑贞“宁可抱头枝上老，不随黄叶舞西风”的诗句，精心刻画了菊花宁带着清香枯死枝头，决不向北风屈服飘零落地的顽强精神，绝好地体现其耿耿忠心、铮铮铁骨，及“宁为玉碎，不为瓦全”的高风亮节。这里的“北风”一语双关，字面上指大自然凛冽呼啸的北风，实际上隐喻来自北方的元朝统治者。他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋，但去无法征服像诗人这样的孤臣义士。诗人以咏菊为题，运用拟人手法咏菊写人，通过赞美菊花傲然不屈的品格，生动形象地表达了自己的心声。

其次，在欣赏咏物诗时，要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。

如下面这首明人于谦17岁时写的《石灰吟》：

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留青白在人间。

诗的首句写石灰的来之不易，铿锵有力的字句中寄寓了千锤百炼才能造就人才的深意。次句以拟人化的手法表现了石灰临难不惧、处变不惊的不凡气度，从中也寄寓了少年于谦不畏艰险的性格。第三句诗人再次以拟人化的手法充分表现了石灰不怕粉身碎骨的崇高精神和甘愿献身的美德。同样，从中也展示了诗人不怕牺牲、视死如归的英雄情怀。诗的末句“要留青白在人间”是前三句的收结与归宿，是全诗的画龙点睛之笔。石灰何以能如前面所吟唱的那样，关键在于它具有“要留清白在人间”的志向，这也是诗人的志向和理想。我们可以说，作者句句写石灰，正是句句写自己。

再者，要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同，往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深浅程度。

如黄巢落第后所作的《菊花》：

待到秋来九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

作者亲切地称“菊花”为“我花”，显然把它作为广大被压迫人民的象征。那么，与之相对应的“百花”自然是喻反动腐朽的封建统治集团。

    诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，整个长安城，都开满了带着黄金盔甲的菊花，它们散发出阵阵浓郁香气，直冲云天，浸透全城。这是菊花的天下，菊花的王国，也是菊花的盛大节日。思想的深刻，想象的奇特、设喻的新颖、辞采的壮丽、意境的阔大，都可谓前无古人。正因为这样，作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅的静态美，显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息的动态美。它既非“孤标”，也不止“丛菊”，而是花开满城，占尽秋光，散发出阵阵浓郁的战斗芳香，所以用“香阵”来形容。因此这首诗，无论意境、形象、语言、手法都有“奇”的特点，使人于诗作中读出抒情诗人的高大形象，精神为之一振，耳目为之一新。

【作文素材】排比经典句

30．历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得众叛亲离，葬身火海的下场呢？假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢？反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢？假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢？假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢？由此可见，不善纳人言者，亡；善纳人言者，亡；善纳人言者，昌。

31.“你从雪山走来，春潮是你的风采；你向东海奔去，惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁，哺育各族儿女；你用健美的肩膀，挽起高山大海。你从远古走来，巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去，涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉，灌溉花的国土；你用磅礴的力量，推动新的时代。”听着响遏行云的旋律，一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺，瞿塘峡激流澎湃，涛如雷鸣，巫峡隽秀婀娜、曲径通幽，西陵峡滩多水急、形势险恶，三峡工程“高峡出平湖”，蔚为壮观，黄州赤壁“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，采石矶江中映月，留太白遗风，金陵城下江水奔流，荡涤着秦淮笙箫，六朝金粉，入海口海天空阔，茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海，沟通了远古与未来，也正是长江滋润着一方方肥田沃土，哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证，更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发，表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

32.“生活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎，那也是一幅难描的画；生活是一片霞，却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤，总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加。”

根据例句，以人文景观为内容造四个排比句。例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽苍广阔的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。”

33.高三的渴望：“多渴望，多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望，多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青，放飞我幽囚一冬的思绪，看看是否枝头春意闹，让柔柔的轻风，暖暖的阳光，春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼！多渴望，多渴望在热闹奔放的夏季，重返我留下欢歌笑语的青草地，仰对晴朗朗的天宇，聆听大地的心跳，让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓，听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望，多渴望在硕果累累的金秋，回忆昔日欢乐的阳光，那时我会纵情地说：久违了，我的百草园；久违了，我的小蟋蟀；久违了，我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景，浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲，唱它个百川倒流，地动山摇，虽然声音已沙哑，依旧是最美的歌。”

34.欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的，既然不相信自己注定就是平庸之辈，就要在欣赏别人的同时，试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中，把自卑表达成自信，把不满改写成奋争，把孤僻挥洒成壮观，把委屈升华成冷峻，把失意挤压成动力，把挫折摔打成练达。

36.帆的一生充满了曲折困苦，它呼啸在暴风中，腾跃在波谷里，急行在骤雨中，喧嚣在狂浪中，穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

37.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听，只喜欢征服，他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，只会沾沾自喜，他们坐井观天，妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听，只知浮在表面，他们浅尝辄止，缺乏深厚的内涵。因此，我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷，博采众长，锐意进取；这将使我们胸怀远大，视野宽广，开拓创新；这将使我们高瞻远瞩，潜心探索，内涵深厚。

38.选择文学，我也就选择了与文学家一同散步，在那里，我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹，让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘，让三毛带我一路穿过西班牙和德意志，迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣，让张爱玲点燃一烛沉香，在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发，灵魂为之升华。

39.为了整个班，为了整个部队，为了这次战斗，邱少云趴在火堆纹丝不动。

【心灵哲学小故事】                              断   箭

不相信自己的意志，永远也做不成将军。

春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”

那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。

果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。

一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。

我一直刳着只断箭打仗呢！儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。

结果不言自明，儿子惨死于乱军之中。

拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”

把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险！比如把希望寄托在儿女身上；把幸福寄托在丈夫身上；把生活保障寄托在单位身上……

先把你的杯子空掉

　　有一天，一位在大学里教授禅学的教授来请教南隐禅师，什么是禅。

　　南隐禅师以茶相待。他将水注入来宾的杯中。杯子满了，南隐禅师好像没有发觉，他继续往杯子里注水。

　　望着茶水溢出杯来，满桌都是，教授忙着用纸巾拭水，并对南隐禅师说：“杯子满了，茶水已经漫出来了，禅师不要再倒了。”

　　南隐禅师停下来。

　 “你就像这杯子，”他微笑着说：“你的头脑里装满了你对禅的看法和想法，却来问我。如果你想让我说如何是禅，你得先把自己的杯子空出来啊。”

【修改病句的歌谣】

辨析病句要认真，雾里看花莫慌神；  

基础知识先到位，再察病源记类型。

语序颠倒结构乱，搭配失调意不明；

成分残缺或累赘，逻辑荒唐理不真。

辨识从来有标准，合符规范当乎心。

或凭语感漫审读，多年经验不可轻；

或将枝干勤疏理，删繁就简看得清；

或造样句多类比，伪装识破现原形；

或推事理查判断，偶向逻辑求救兵。

见到长句莫心急，定状叠加有章程；

见到短句莫大意，赘语多从此处生；

见到“是”“否”找对应，小心双提与单承；

见到“无”“不”快相乘，多重否定迷宫深。

语修逻上功夫到，确保辨句不失分！