龙影剑法有什么用:《积福消灾之道》之04

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《积福消灾之道》之042008年08月09日 星期六 14:13

《积福消灾之道》之04

(四)、在北京有一个搞中医的,这个人姓杨,人家给他算命,说他今年要有公检法,有一劫。他确实惹了事,一个病人在他这死的,想恶他一笔钱,正好他又没有行医执照,但是他又不认。他不知道自己的因果怎么断灭,就到西藏、北京请了好几个活佛,说给他超拔,最后拔到监狱里去了,真的给拔上去了。然后我的学生告诉他20号他要进监狱,他不信,他说我找这么多活佛,都说我没事,你肯定是瞎说、咒我。我说佛能活着吗?活着的人就是佛?那你是迷信呀。人都是欲界里的低级动物,高级动物都算不上,欲界、色界、无色界,欲界里还有天道呢,咱们人高级吗?活佛超拔完了,他也出事了,20号那天他真进监狱了。人那苦哇!苦海无边,找不到真理之门,他要真把过去的亢奋忏悔了,他不至于被抓。胡万林为什么被抓?因为他亢奋啊,他救是救了不少人,但是因为发明了点方法就不知天高地厚了?谁亢奋谁招灾啊,千万别亢奋。为什么很多人本来是很有才华的,但是因为亢奋,把自己这一生的才华给荡尽了。所以我们既不亢奋,也决不能较劲,较劲带来的灾难也是很大的。

所以我们回去先参:我不应该生气,我不应该较劲,容易缓解灾难,同时也缓解颈椎病。很多疾病参完了生气和较劲以后,自然能缓解一半,然后再按着咱们今后讲的对症规律一一参,能将很多疾病参的干净彻底。不管是什么疾病都有因、都有果,所有因都来源于心,心就是内因,外就是外因。现代很多医学,比如像中医都属于外因治病法,咱们这个方法属于内因治病法,从根本上釜底抽薪。医学上往往是叫对抗法,你要水开了往里扔点冰块,给它降凉了,但是火还能燃烧,过后还得热起来;中医就是往火上浇一点煤灰,压一压火,有些方法仍然不能来火。但咱们是把火拿走,既然是由我心生,既然用心佛都能修成,难道治不了病吗?什么都可以治疗的干净彻底,关键我们要找到对症的方法。后来我就研究什么人什么性格,是什么命运,人的性格和命运是一体的。

爱激动的人没有一个心脏好的,心脑血管不好;爱生气的人容易甲状腺,肝不好;爱较劲、不服气的人颈椎不好;害怕、胆小的人肾脏不好;疑心重的人胰脏不好;没主意的人脑袋就迷糊;干活生气的人肩周容易不好;儿女不听话的人往往腿、膝关节不好;认真的人比较瘦;能将就的、喜欢积攒的人,不精进的人容易胖;着急的人容易心跳加快、高血压;害怕压力的人容易低血压。什么性格对应的人性是不一样的,这个规律无一例外,这是真理。什么是真理呢?没有例外的,比如象害羞脸红这是真理。但现代很多医学总结的是概率,仅能治愈50%左右,这不是真理,真理就是人人适合。所以过去在佛教上讲,末法年代人们只追求外道,不追求心灵,这就是外道。只有彻底清扫心灵垃圾,修改心灵,佛都能修成,舍利都能修成,何况疾病乎。特别爱干净的人皮肤容易不好,而且脾胃也不好;特别爱伤心的人胰脏不好,腰不好;爱闹心的人容易得痒的病,你是啥心得的就是啥病。有的人说我怎么闷的慌?我怎么闹心?闷的慌就参闷的慌,闹心就参闹心,这叫直接反参法。憋气就参憋气,头疼就参头疼的事。

人家为什么骗我?原来我爱撒谎。为什么这个人骂我、打我,因为我骂过别人,打过别人。为什么我的爱人出去找个第三者?因为我怨恨过别人作风不正,这叫烦啥招啥,一一对应,我让你说,说到家里来了。为什么你家孩子不听话?因为你小的时候不听话,你烦、还笑话人家不听话的孩子,“他家孩子怎么那样,如果我家要摊上这样的孩子……?”自然力说“好,我让你家孩子不如他,全招到你家来。”让你说,先给你弄家来一个,这是事物曲相。应该给它直接对应找因果,我是啥就是啥;我发生了什么,我对别人怎样,别人就对我怎样;我打过人,说明人家打我是对的;人家骂我,说明我也骂过人;我跟人家较劲,必然得安排人家较我的劲;这叫直接找原因,直接找因果。

性格上有很多疾病,同时觉得人生艰难的人腿脚走路难,你走的艰难,说明你曾经觉得特别艰难的这种心情多,你有啥心,你的身体就有啥病。你要是心里老疼别人叫心疼,就心绞痛,心疼得疼痛,气恨得痛病啊。生气也得病,心疼也得病,爱恨不两边,才叫中庸之道。过去咱们还批中庸之道,不知道中庸之道是天道。佛也显个中相啊!谁中庸谁得道。你看在社会上的人,是不是说话往中间说的人命好,爱说极端的话的人有命好的吗?没有。谁中庸谁得道,所以孔子讲中庸,老子也讲中庸,“穷言尽述不如守中”,把话说尽了不如把中守住,守中能得道,能得道就得天命,宇宙向你倾斜,你就得好处,你这多划算呀。

如果人家不爱听的就容易耳鸣;不爱看、烦看的容易眼花、得白内障;不爱跟别人沟通的人容易鼻子不通;操心重的容易白头发,叫瞎操心,不会操心瞎操心,操出一身毛病来,自己还标榜自己,“我是一个好人。”你好啥呀?你操出一身病来,然后越操越乱,你好啥呀?你并不好。为什么说爱恨不两边?我爱孩子就给他添乱子,越疼他越不顺。一般人不知道啊,以为咱们爱的时候用心,真正的圣人爱人不用心,慈悲是祛除这个心的,兹心非心,所有的心都有要放下,变得没心没肺,那不就修成了吗?兹心非心方是空啊!

参的时候注意:第一个,绝对不是只参一遍就能治好了病,要多参几遍,地要是脏,擦一遍不干净,因为垃圾沉积的太厚了,要多参;同时重大的事不要参的太快,太快也有一些病症反映,使积噬的病毒排不下去。第一天参的时候不用特别快,参几十件就行,过了一两天以后随便参,不会有什么反映;如果要有病症反应,立刻回头把刚才发生的情况再反参一变;另外参的时候千万不能动心情,过去这事生气,现在我一想又生气,“气死我了,别提他,一提他我就生气。”那就麻烦了,病再加重,可别自己再糟蹋自己了,你一生气,你的五脏六腑都要受到浸染,千万别给自己遭到造孽了。

有的人真是好人做尽,就因为爱生气挫折累累,于是乎他不明白我做了这么多好事,为什么我的命还不好?我说是因为你的心不好,命就不好。以心为根本,不是以事为根本,心决定一切,不是事决定一节。有心行善,虽善不赏:无心做恶,虽恶不罚。你看心的力量有多大呀!无心作严都不罚。有心去做好事,白干了,不赏你;无心做坏事,不罚你。有些人就喜欢夸自己,“你看我多好,对人好,对孩子奉献,对寺庙奉献。”老是在夸,夸完了就实现完了,回报当下实现完毕。有的人做了好事还后悔呢?“我多余对他好,真好心不得好报,对我真是还那样?”结果你不是后悔吗?让你白干,没功德,功德自己给擦了。

记住,信佛的管这个力量叫佛,信主的叫主,信道的叫道,信真理的管这个叫规律,那么我管这个叫自然力。自然力有几个显著的特点是;

1、思维性——它是无上智慧。

2、真理性——它是真理的设计者。

3公平性——让整个世界处在公平的平衡之中。

过去国营企业职工上岗,现在应该下岗这体现公平性;过去戏子的地位太低,被人辱骂,现在叫明星了,你要是想跟她见个面握个手的,那是不可能的,你做梦去吧,现在改了,那叫阴阳平衡,体现平衡的规律。历史上有尧、舜、商、汤,后来是商纣王的残暴,前面是圣人特别的平和,就像共产主义一样,没有战争,人人平等,路不拾遗:后来的就有残暴,演绎的是平衡,一切都是在平衡之中。所以当你去同情别人,看电视的时候可别掉泪,一个电视让你掉泪,你能干啥?你不老得病吗?有的女同志带着手绢看电视,你比演员哭的还欢,你要是病了,忧悲伤肺这是不得了的,人家演员把钱赚了,你弄个悲伤。可怜之人必有可恨之处,这是公平性。你认为要饭的苦,你哪知道他的因果?难道自然力让他要饭错了吗?我们看不惯社会,同情别人,不也是看不惯自然力吗?不也是逆天吗?自己儿女孝敬你就激动,给钱你不要,你不受因果不也是逆天吗?一切都是因果,一切都体现合理性和公平性,自然力体现的永远的平衡性,它包括横向、纵向,时间、空间,全方位立体平衡。

过去讲30年河东,30年河西也是这个道理。你看从49年到79年邓小平上台,中国整整是30年,30年的保守必带来30年的改革开放,一定的,这是个原理,自然力永远体现着历史的纵向平衡。过去讲穷富不过三代,没听说祖宗三代都穷,没听说过;老百姓都知道穷三年,富三年,缝缝补补又三年;一般人的灾难很少有过三的,一切都体现着永恒的平衡性,立体时空的。那么父母的心情既平衡自己,也平衡孩子,有些父母要是心疼孩子,让孩子身体就弱;如果你要管孩子叫宝宝,孩子就更弱了,彻底宝宝了,宝宝就是一个很弱的,很高大的怎么能叫宝宝呢?越来越弱。平衡是立体的、横向的、纵向的,它决不是一项平衡。

比如有人问我,为什么我的生意店客户少?我说它有多点平衡。一个是你烦别人了,所以安排别人烦你,不愿进你的店;另外你喜欢清静,这又是一个平衡,多清净啊,现在彻底清净了,清净又傻眼了。所以你以前烦别人、爱清净都要忏悔,否则哪有生意啊。咱们只要有爱,就要受到平衡。有人找个丈夫喜欢找成熟的,一旦找到了,好嘛,彻底成熟了,三棒子打不出个屁来,不知声多成熟啊,你又傻眼了。

我们的任何心都要受到平衡的,而且一个心决不是一个因果,是多种因果。比如小孩学习不好是什么平衡?一个是家长的孩子学习好的亢奋的平衡,然后孩子还有以前考试好亢奋的平衡,好的时候让你白乐吗?现在阴差阳错就让你考不出来,就考试犯迷糊,就考试学不进去,那不太容易了。然后还有你看不上人家学习笨的孩子,不也是平衡吗?平衡是立体的、多维的,决不是单一的。同时自然力它有倾向性,谁明白、谁平静、谁觉悟、谁自然,就向谁倾斜,它喜欢这样的人。你要平静它就照顾你,越平静越让你顺;越闹腾,越较劲生气、越激动、高兴,你的灾难就越大。老天爷不是光爱你的,它打雷闪电,骄阳似火啥都有的,但它很少有心,喜欢平静。

自然之道在于静,你静了就合于自然,你不静就不合于自然。自然力它有无所不及、无所不管的特性,只人是看的见摸得着,看不见摸不着都归它管。实际上你信佛就套成佛,信道套成道,信主就套成主就完了,信科学的就是自然规律。另外它在编导着人类宇宙每一个人的人生,它是有编导和导演的特点。实际上修成佛的人能当导演了,能当控制力了,他不在里当演员了。我们在里边天天着急,天天生气,比演员演的真,该生气就生气,该哭就掉眼泪,鼻涕一把泪一把的,实际上我们演人生的戏演的到位极了,特别的真实。人生是一场戏啊!千万可别真的进去,谁进去谁倒霉,回头一看我二十年前跟谁争一下有啥用啊,五年前我当过班干部有啥用啊,回头一看人才明白,所以回头是岸啊!我们干吗不回头?那么今天我们何尝不站在未来回想今天、看今天呢?何尝不这么干呢?今天我们就能反观自照多好?今天就像我们站在80岁的时候反观人生,我们不就明白了嘛。

自然力有不可违背性,谁违背它就要受到惩罚;自然力有友爱性的特点,当你身临绝境的时候,它又伸出友爱的手帮助你,特别对善良的人能让你逢凶化吉;自然力平衡有滞后的特点,让住,越往后平衡灾难越大,越往前平衡灾难越小。如果你就那么多灾难,宁可第一关让父母给平衡了,打我骂我受完了就没事了,第二关丈夫平衡我再受下来,如果你要想躲,想不受,只能越等越多。很多人去算命也好,解灾也好,不知道命越算越薄,越等灾难越多,越躲灾难越大的道理。为什么现在本命年的第二年灾难大了?因为第一年你注意了,你能躲,明年在给你灾难,比本命年的灾难还大,势不可挡。因为时间是有利息的,假如你今天跟别人较劲,明天自然力安排一个人跟你较劲,两个一样,平衡了,利息很少;假如你今天跟父母较劲,自然力在短期内没有安排别人来跟你较劲,好吧,多少年后,安排丈夫跟你较劲,这个力量就强大无比了,那个一乘就是成百上千倍,因为这是有利息的呀。今天占点小便宜,是占了,明天让你丢点钱,占一毛钱明天丢一毛钱,一年后变成十元钱了,两年以后变成几十块了,三年以后成百上千了,那就成百倍的递增,它是讲利息的呀。它有滞后性,而且随着时间有增长性特点。同时它有对人们的考验性。

记住,当你一般出灾难的时候,前面保证有一个闹心和不顺的心情,往往一般人伴随着一次吵架,然后灾难“花”就出来了,也就是说拿一个小事考验考验你,小事要不过关,大的灾难就出来了。如果小事要过关了,自然力说“这个人还行,没考住,算他过关吧,”就没事了。有的人没考住,第一关就闹心,开始争吵,争吵之后大事就出来了,祸不单行就是这个道理。如果为祸不解,祸不单行;如果在灾祸面前反观自照,灾难自定化解。美国两个大楼被炸的时候,其中有一两个逃出来的,逃出来的实际上也就是有绝命之灾了,只是有侥幸的情况下逃出来的,他说他命好,于是请人吃饭庆祝“我终于死里逃生了。”庆祝完就在美国飞机第二次失事的时候,他买了一张别人退的机票,进入了死亡线。第一次死就提示你,“你快到数了,你赶紧忏悔呀,找自己的毛病啊,为什么让我招死亡之灾啊?”人哪还不找自己的毛病,第二次记住,“我已经提示你了。”自然力它有考验性,提示性的原则,特别是提示的时候,我们要赶紧找自己的心性啊。今天我头疼提示我什么?我这疼提示我什么?我那疼提示我什么?否则第二次灾难更大。实际上,我们有时候进现象里了,找不到现象的规律,你哪难受就告诉你有病了,如果我们还去较劲,在疾病上惩罚你,在挫折上继续招到惩罚。让住,灾难和疾病本无分别,在身体上表现是疾病。