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【用心原创】朱元璋是怎样教子治家防腐的？

原创于: 2011-10-13 21:04:13

标签： 强国,文化,历史,杂谈

    领导干部的子女教育，历来是官家十分重视的问题，不仅今人是如此，古代也这样。只是由于时代不同，教育理念、教育方法、教育手段、教育形式颇有些不同罢了。

    曾有朋友撰文说，明代朱元璋自视为最勤勉、最努力、最负责任的君主。关于这一点，他无数次对子女和臣下自夸，很为骄傲。而且，他还自视为天底下最善教子治家的严父。他特别喜爱以伟大父亲自居，在这方面留下的记载比比皆是。笔者很是赞同。故今天我们想就他是如何教育孩子、怎样治家防腐，作些粗浅探讨。

    通过分析史料，笔者认为，朱元璋主要是在以下几个方面下了功夫：

    其一，“择学”与“择师”摆在同等重要位置

    一般来说，学习什么内容与选择怎样老师，是关系到学习目的成效作用的决定因素。朱元璋也是如此。他以最正宗的儒家思想为教育内容，为诸皇子择师亦慎之又慎。《明史》说：“明初，特重师傅。既命宋濂教太子，而诸王傅亦慎其选。”这些教师笃诚职守，原则性很强，诸皇子若不听教训，不仅会严加责备，甚至敢于体罚（需要说明的是，我们今天并不提倡体罚）。其中有个叫李希颜的皇家教师，就以“规范严峻”著称，诸皇子顽劣不学的，“或击其额”----即不再是一般性的打打掌心，而是敲打不认真学习之学生的脑袋。这种做法，由于未免有犯皇家尊严，朱元璋起初也难以接受，不过，他最终还是能体谅李希颜做法虽然粗暴，但目的归根结底是为了严教，所以后来朱元璋不仅没有责罚这位教师，反而提升了他职位。

    其二，知识学习与品德提升“两手都要硬”

    在朱元璋的精心安排下，诸皇子除从书本和老师那里接受正统儒家教育外，还常常以多种形式培养他们的世界观和人生观，这些做法，竟与当代人所能想到做到的相差无己。朱元璋经常命诸皇子出城下乡，接触农村生活。一是开拓眼界，体验生活；二是走出宫殿，了解民生；三是锻炼性格，磨练意志，等等。据记载，那时不仅让皇子们在宫殿周围活动，还常常安排到远处走访，最远曾让诸皇子从南京一直行至朱元璋老家临濠(今安徽凤阳)，不可谓不路途迢迢，风尘仆仆。史料记载，1376年在送别诸皇子启程仪式上，朱元璋说：“今使汝等于旁近郡县，游览山川，经历田野。因道途之险易，知鞍马之勤劳；观小民之生业，以知衣食之艰难；察民情之好恶，以知风俗之美恶。即祖宗陵墓之所，访求父老，问吾起兵渡江时事，识之于心，以知吾创业之不易也。”足见朱元璋在教育子女方面之用心良苦。

    其三，现身说法与典型教育结合相得益彰

    朱元璋对于子女的“反腐防变”不仅抓得紧、抓得实，还很有自己的一套办法。他曾经亲领世子走访农家，察看农民居住饮食条件和日常生活；亲自在大内辟地种菜，召来诸皇子进行现场教育，告诉他们“此非不可起亭馆台榭为游观之所，今但令内使种蔬，诚不忍伤民之财，劳民之力耳。”  甚至有一次，朱元璋在外出途中，路见一小僮幼小年纪就供人役使，奔来走去，汗流不止，便领进宫中，命人把诸皇子都叫来身边，指着这孩子说：“此小僮与尔等年相若，已能奔走服役。尔曹不可恃年幼，怠惰不学。”

    据说，朱元璋为使诸子习于勤劳，不滋骄惰之性，还曾命内侍特制草鞋分发给他们，并规定，只要出城走稍微远一点的路，皇子们只能乘马行其中三分之二路程，另外三分之一必须穿上草鞋步行。放眼望去，中国大大小小几十个王朝，这样来搞皇家教育，恐怕只有朱元璋一人了。

    这就难怪大明王朝能够成为中国继周朝、汉朝和唐朝之后的又一盛世（黄金时代），史称“治隆唐宋”、“远迈汉唐”。我们说，历史的发展规律尽管有不可抗拒的因素存在，但参与治国安邦的皇家政权继承人及其中坚骨干的素质与能力培养，也是不可忽视的重要原因。教育事业，利在现代，功在千秋，决不是口头说说的，而是活生生的事实。

    我们从朱元璋的教育观、反腐观中，能够得到些什么启发呢？我想已经无须再多言。大家都能从中找到答案，获得启迪。

    （作者：用心沟通  原创）

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