四柱预测：细论刑冲合害、十干化合
甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
八字天干中有甲字和己字，则甲己相合，加强了土的力量。若甲和己相邻，则相合之力较大，若甲和己中间隔了一二位天干，则甲己相合之力较小。不管合力大小，生于何月，甲仍是甲，己仍是己，并不是说甲不存在了，甲也并没有发生化学反应而变成了土，这一点千万注意，是本讲义与他书的不同之处。其余天干相合类推。
2、天干相冲
甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。戊己土居中央，故无冲。
甲属阳木，为东方，庚属阳金，为西方，阳与阳同类相斥，金与木相克，而且二者方位相反，故曰相冲。其余之干相冲类推。
八字天干中有甲字和庚字，则甲庚相冲。不过八字论命中多讲庚甲相克，少于论冲。其余类推。
3、天干相克
甲乙克戊己、戊己克壬癸、壬癸克丙丁、丙丁克庚辛、庚辛克甲乙。
4、地支三合
寅午戌合成火局、申子辰合成水局、亥卯未合成木局，巳酉丑合成金局。
八字中有寅午戌三字，则合成火局，并加强了八字中火的力量，生于夏天或寅戌月则火力更大。
八字中有申子辰三字，则合成水局，并加强了八字中水的力量。生于冬天或申辰月则水力更大。
八字中有亥卯未三字，则合成木局，并加强了八字中木的力量。生于春天或亥未月则木力更大。
八字中有巳酉丑三字，则合成金局，并加强了八字中金的力量。生于秋天或巳丑月则金力更大。
三合即是长生、帝旺、墓库之合。如寅午戌合火局，寅为火之长生，午为火之帝旺，戌为火之墓库。如果出现了申、子、辰三字中的一字，则寅、午、戌中的一字必然受冲，这时要注意，寅午戌仍然在合火局，因为受冲，自然有损火力，但三合之力仍存在，相冲之力也存在，不可认为因冲而解了合，或因合而解了冲。
八字有两个而大运或流年凑齐另外一个，也会相合；或八字有一个而大运有另外一个，流年有另外一个，不管何种情况，只要凑齐了三个字，也会相合。
《滴天髓》：“方是方兮局是局，方要得方莫混局，局混方兮有纯疵，行运喜南还喜北，成方干透一元神，左边右边空碌碌，成局干透一官星，生地库地皆非福。”寅卯辰东方木，亥卯未合木局，寅卯辰之力大于亥卯未。其余方与局同此。
5、地支六合
子丑合土、寅亥合木、卯戌合火、辰酉合金、巳申合水，午未合土，午为阳，未为阴。
八字中有子字或丑字，则子丑相合，并加强了土的力量。若子与丑相邻，则合力较大，子与丑中间有一二地支隔开，则合力较微，但若有午来冲子，或未来冲丑，当以又合又冲论，不可认为因合而解了冲，或因冲而解了合。若八字中有一亥字，则作亥子丑会北方水局论，而不去论子丑合土。子与丑合，不管相邻或是相隔，子仍然是子，丑仍然是丑，不能因为子丑合，子就不存在了，子水就发生化学反应而变成土了。其余地支之相合类推。 6、地支六冲
子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。
八字中有子、午二字，则子、午相冲。八字中的丑、未二字，则丑、未相冲。八字中的寅、申二字，则寅、申相冲。八字中有卯、酉二字，则卯、酉相冲，八字中有辰、戌二字，则辰、戌相冲，八字中的巳、亥二字，则巳、亥相冲。
子属下正北，午属正南，子属水，午属火，方位相对，性质相反。八字中有子字和午字，则子与午就会产生互相排斥的作用而争战扭打起来，其结果是两败俱伤，各自损失大部份的精力。若子字和午字相邻，则冲力较大，若中间隔了一二个地支，则冲力减少，但冲力仍有。若子字有丑字相合，或午字有未字相合，则以又合又冲论，不能认为合可以解冲，或冲可以解合，这点宜注意。至于辰戌丑未之冲，方位相对，性质相类，虽然相冲，并不战克。
八字中有子字，而大运或流年走午字，则子、午也会相冲。其余地支之相冲类推。
7、地支三刑
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。
八字中有寅、巳二字，或巳、申二字，或申、寅二字，或寅、巳、申三字全有，则属相刑。
八字中有寅、巳、申三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有寅、巳、申三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个寅字，大运走申时，流年在巳年，就属相刑。
丑刑戌，戌刑未，未刑丑。
八字中有丑、戌二字，或戌、未二字，或未、丑二字，或丑、戌、未三字全有，则属相刑。
八字中有丑、戌、未三字中的一个或二个，大运或流年地支碰上了另外一个或二个，亦属相刑。
或八字中有丑、戌、未三字中的一个，大运碰上其中另外一个，这步大运所辖的流年地支遇另外一个，亦属相刑。如八字中有一个丑字，大运走戌时，流年在未年，就属相刑。
子刑卯，卯刑子。
八字中有子、卯二字，则属相刑。
八字中有子字（或卯字），大运或流年走卯字（或子字），亦属相刑。
辰午酉亥自相刑。
八字中有两个辰或更多的辰，有两个午或更多的午，有两个酉或更多的酉，有两个亥或更多的亥，则辰辰相刑，午午相刑，酉酉相刑，亥亥相刑，均属自刑。
或八字中有辰，而大运或流年又遇辰，亦属相刑。其余午、酉、亥之刑类推。
8、地支六害
子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。共六种相害，称“六害”，相害又叫相穿。
八字中有子字和未字，则子未相害。若子字和未字相邻，则害之力较大，若子字与未字相隔，则害之力较轻。或八字中有子字，而大运或流年走未字，则子未亦相害。其余类推。
9、地支相破
子破酉、酉破子；丑破辰、辰破丑；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
八字中有子字，又有酉字，则子破酉、酉破子，若子字和酉字相邻，则破力较大，若子字和酉字相隔，则破力较小。其余地支之破类推。
天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
天干的含义: <<群书考异>>中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
十二地支的含义:
子是兹的意思, 指万物兹萌于既动之阳气下.
丑是纽, 系的意思, 既萌而系长.
寅是移, 引的意思, 指万物至此已毕尽而起.
卯是冒的意思, 指万物冒地而出.
辰是震的意思, 物经震动而长.
巳是起, 巳的意思, 指万物至此已毕尽而起.
午是仵的意思, 指万物盛大枝柯密布.
未是昧的意思, 指阴气已长. 万物稍衰, 体暖昧.
申是身的意思, 指万物的身体都已成就.
酉是老的意思, 指万物老极而成熟.
戌是灭的意思, 指万物老极而成熟.
亥是核的意思, 指万物收藏皆坚核.天干喻人含义:
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙或属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实, 厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金. 辛金性较阴沉, 温润秀气, 重感情, 虚荣心强而爱好面子, 有强烈的自尊心. 但缺乏坚强的意志.
壬水属阳, 指大海之水. 壬水为水之兄, 含有清浊并容, 宽宏大度之意, 能潜伏和包容, 富于勇气. 但也有依赖性强, 凡事漫不经心之意.
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意. 癸水为水之妹, 其人平静, 柔和, 内向, 勤勉力行, 然而每爱好猜臆, 注重原则, 不务实际, 故内心常蓄不平, 并时有破坏性, 并且有重情调, 喜钻牛角尖的倾向.
干支阴阳:
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土
庚辛西方金壬癸北方水
亥子北方水寅卯东方木巳午南方火
申酉西方金辰戌丑未四季土　
干支五行旺季:
方位旺季天干地支
东方春甲乙寅卯
南方夏丙丁巳午
中央四季末戊己辰戌丑未
西方秋庚辛申酉
北方冬壬癸亥子
十天干五行生旺死绝表:
长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养
---------------------------------------------------
甲亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌
丙寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
戊寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑
庚巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰
壬申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
乙午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未
丁酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
己酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌
辛子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑
癸卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程五行：金木水火土
五行四方：东方属木，南方属火，西方属金，北方属水，中央属土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行之性
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪.
水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆.
四柱五行宜从事的行业与方位
宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作.
宜金者, 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料, 坚硬, 决断, 武术, 鉴定,总管, 汽车, 交通, 金融, 工程, 种子, 开矿, 民意代表, 伐木, 机械等方面的经营和工作.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.

《三命通会》论五行
五行者，往来乎天地之间而不穷者也，是故谓之行。北方阴极而生寒，寒生水；南方阳极而生热，热生火；东方阳散以泄而生风，风生木；西方阴止以收而生燥，燥生金；中央阴阳交而生湿，湿生土。其相生也，所以相维，其相克也，所以相制，此之谓有伦。火为太阳，性炎上；水为太阴，性润下；木为少阳，性腾上而无所止；金为少阴，性沉下而有所止；土无常性，视四时所乘，欲使相济得所，勿令太过弗及。
夫五行之性各致其用。水者，其性智；火者，其性礼；木者，其性仁；金者，其性义；惟土主信，重厚宽博，无所不容，以之水则水附之而行，以之木则木托之而生，金不得土则无自出，火不得土则无自归，必损实以为通，致虚以为明，故五行皆赖土也。
推其形色，则水黑、火赤、木青、金白、土黄，此正色也，及其变易则不然。常以生旺从正色（当生旺则正气全，可见正色），死气从母色（水者，木之母，木死绝则黑；木者，火之母，火死绝则青；火者，土之母，土死绝则赤；土者，金之母，金死绝则黄。夫五行死绝则气归根，见母之色。凡人遇苦楚而呻吟，母者乃其义也），成形冠带从妻色（少壮之年及衰老之际，仰妻之是也），病败从鬼色（病败之地是鬼旺之乡，受克则气归鬼），旺墓从子色（旺为传，墓为敛藏，故色在于子）。
其数则水一、火二、木三、金四、土五，生旺加倍，死绝减半。以义推之，夫万物负阴而抱阳，冲气以为和，过与不及皆为乖道。故高者仰之使平，下者举之使崇，或益其不及，或损其太过，所以贵在折衷，归于中道，使无有余不足之累，即财官印食贵人驿马之微意也，行运亦如之。识其微意，则命之说，思过半矣。
木
喜：琢削、生扶、助火、土培、生旺、有党成林
忌：空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂
木性腾上而无所止，气重则欲金任。使木有金，则有惟高惟敛之德。仍爱土重，则根蟠深固。土少则有枝茂根危之患。木赖水生，少则滋润，多则漂流。甲戌乙亥木之源、甲寅乙卯木之乡、甲辰乙巳木之生，皆活木也；甲申乙酉木受克、甲午乙未木自死、甲子乙丑金克木，皆死木也。生木遇火而秀，丙丁亦然；死木得金而造，庚辛必利。生木见金自伤，死木得火自焚。无风即止，其势乱也；遇水返化其源，其势尽也。金木相等，格为斫轮，若向秋生，反为伤斧，是秋生忌金重也。阴木重火，舌辩能言。
生于春月，余寒犹有。喜火温燠，别无盘屈之拘。藉水资扶，而有舒畅之美。春初为宜水盛，阴浓则根损枝枯。春末阳气烦燥，无水则叶竭根干，是以水火二物既济方佳。土多而损力，土薄则财丰。忌逢金重，伤残克伐，一生不闲。设使木旺，得金为良，终身获福。
夏月之木，根干叶燥，盘而且直，曲而已伸。欲其水盛，而成滋润之力，诚不可少。忌其火旺，而招焚化之忧，故独为凶。喜土在薄，不宜重厚，厚则反为灾咎。恶金在多，不可欠缺，缺则不能琢削。重重见木，徒以成林。叠叠逢华，终无结果。
秋月之木，气渐凄凉，形渐凋败。初秋之时，火气未除，犹喜水土以相滋。中秋之令，果已成实，欲得刚金而修削。霜降后不宜水盛，水盛则木漂。寒露节又喜火炎，火炎则木实。木多有多材之美，土厚无己任之才。
冬月之木，盘曲在地。欲土金而培养，恶水盛而亡形。金纵多不能克伐，火重见温燠成功。归根复命之时，木病安能辅助。惟忌死绝，只宜生旺。
火
喜：和暖、生助、空亡、炎上、高远、土照、水济
忌：局促、急燥、清冷、水重、木枯、杂党、木败、死水之木
炎炎真火，位镇南方，故火无不明之理。辉光不久，全要伏藏，故明无不灭之象。火以木为体，无木则火不长焰。火以水为用，无水则火太酷烈。故火多则不实，太烈则伤物。木能藏火，到寅卯而方生。火不利西，遇申酉而必死。生居离位，果断有为，若居坎宫，谨畏守礼。金得火和，则能熔铸，水得火和，则成既济。遇土不明，多主蹇塞，逢水旺处，决定为荣。木死火虚，难得永久，纵早功名，必不久长。春忌见木，恶其焚也。夏忌见土，恶其暗也。秋忌见金，金旺难克制。冬忌见水，水旺则灭形。故春火欲明不欲炎，炎则不实。秋火欲藏为欲明，明则燥。冬火欲生不欲杀，杀则暗。
生于春月，母旺子相，势力并行。喜木生扶，不宜过旺，旺则火炎。欲水既济，不愁兴盛，盛则沾恩。土多则蹇塞埋光，火盛则伤多爆燥。金见多可以施功，纵重叠妻财犹遂。
夏月之火，势力行权。逢水制，则免自焚之咎。见木助，必招夭折之患。遇金必作良工，得土遂成稼穑。金土虽为美丽，无水则金燥土焦。再加火助，太过倾危。
秋月之火，性息体休。得木生，则有复明之庆。遇水克，难逃陨灭之灾。土重而掩息其光，金多而损伤其势。火见火以光辉，纵叠见而转利。
冬月之火，体绝形亡。喜木生而有救，遇水克以为殃，欲土制为荣，爱火比为利。见金而难任为财，无金而不遭妻害。天地虽倾，水火难灭。
土
喜：生扶、坚厚、疏通、生金
忌：崩颓、木重、水多、空亡、气寒、金重、虚浅
五行之土，散在四维。故金木水火依而成象，是四时皆有用。所忌者，火死酉也，水旺子也。盖土赖火印，火死则土囚；土喜水财，水旺土虚。土得金火方成大器。土高无贵，空惹灰尘。土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正位，分阴分阳，土则不同。辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功。戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物。故土聚辰未为贵，聚戌丑不为贵，是土爱辰未而不爱丑戌是也，明矣。若更五行有气，人命逢之田产无比，晚年富贵悠悠。若土太实无水，则不和柔，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长。土旺四季，惟戌土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡。辰未人好食。丑人清省，丑有艮土，有癸水，能润而膏，人命遇此，主能卓立，
生于春月，其势虚弱。喜火生扶，恶木太过。忌水泛滥，欲喜比助。得金而制木为祥，金若多仍盗土气，
夏月之土，其势燥烈。得盛水滋润成功，忌旺火煅炼焦赤。木助火炎，生克无良。金生水泛，妻财有益。见比肩蹇滞不通，如太过又喜木袭。
秋月之土，子旺母衰。金多而耗盗其气，木盛而制伏纯良。火重重而不厌，水泛泛而非祥。得比肩则能助力，至霜降不比无妨。
冬月之土，外寒内温。水旺财丰，金多子秀。火盛有荣，木多无咎。再加土助犹佳，惟喜身强足寿。
金
喜：木象、土生、空亡、煅炼
忌：木旺、火旺、墓败、水寒、金销、刑煞克害
金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物。若独阴而不坚，冰雪是也，遇阳则消矣。故金不炼不成器，聚金无火，难成脱朴之名。金重火轻，执事繁难。金轻火重，煅炼消亡。金极火盛，为格最精。金火全名铸印，犯丑字即为损模。金火多名乘轩，遇死衰反为不利。大火炼金，幸功名而退速。纯金凑水，遇富显以赢余。
金能生水，水旺则金沉。土能生金，金贵则土贱。金无水干枯，水重则沉沦无用。金无土死绝，土重则埋没不显。两金两火最上，两金两木财足。一金生三水，虚弱难胜。一金得三土，顽钝自损。金成则火灭，故金未成器欲得见火，金已成器，不欲见火。金到申酉巳丑亦可谓之成也，运喜西北不利南方。
生于春月，余寒未尽，贵乎火气为荣，性柔体弱，欲得厚土辅助。水盛增寒，难施锋锐之势。木旺损力，反招锉钝之危。金来比助扶持最喜，比而无火，失类非良。
夏月之金，性尚在柔，形未执方，尤嫌死绝。火多而却为不厌，水盛而滋体呈祥，见木而助鬼伤身，遇金而扶持精壮。土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
秋月之金，当权得令。火来煅炼，遂成钟鼎之材。土多培养，反为顽浊之气。见水则精神越秀，逢木则琢削施威。金助愈刚，刚过必缺。气重愈旺，旺极则害。
冬月之金，形寒性冷。木多则难旋琢削之功，水盛而未免沉潜之患。土能制水，金体不寒，火来取土，子母成功。喜比肩聚气相扶，欲官印温养为利。
水
喜：清洁、宽远、相生、火济、润下、西北
忌：空亡、泛滥、克害、木多、气寒、枯涸、死绝、焦燥
天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府。逆流到申而作声，故水不西流。水之性润下，顺则有容。顺行十二辰，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格。逆则有声。逆行十二辰，逆也，入格者主清贵有声誉，忌刑冲则横流，爱自死自绝则吉。水不绝源，仗金生而流远。水流泛滥，赖土克以堤防。水火均则合既济之美，水土混则有浊源之凶，四时皆忌。火多则水受渴，忌见土重，则水不流。忌见金死，金死则水囚。忌见木旺，木旺则水死沉芝。云：水命动摇，多主浊滥，阴人尤忌之。口诀云：阳水身弱穷，阴水身弱贵。
生于春月，性滥滔淫。再逢水助，必有崩堤之势。若加土盛，则无泛涨之忧。喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多。见木而可以施功，无土而仍愁散漫。
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩。喜金生而助体，忌火旺而太炎。木盛则耗盗其气，土旺则克制其流。
秋月之水，母旺水相，里莹表光。得金助则能清澄，逢土旺则嫌混浊。火多而财盛，太过不宜。木重而妻荣，中和为利。重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
冬月之水，司令专权。遇火则增暖除寒，见土则形藏归化。金多反曰无义，木盛是谓有情。土太过克制水死，水泛涨喜土为堤。
徐大升曰：
金旺得火，方成器皿。火旺得水，方成相济。水旺得土，方成池沼。土旺得木，方能疏通。木旺得金，方成栋梁。
金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土焦。火赖木生，木多火炽。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土变。
金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水热。火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必见销熔。火弱逢水，必为熄灭。水弱逢土，必为淤塞。土衰遇木，必遭倾陷。木弱逢金，必为砍折。
强金得水，方挫其锋。强水得木，方泄其势。强木得火，方化其顽。强火得土，方止其焰。强土得金，方制其害。
斯言简而尽也。

论用神
清沈孝瞻《子平真诠》云：
八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，制劫以护印；食喜生旺以相生，生财以护食。
不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；羊刃喜官杀以制伏，忌官杀之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。……
然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用。是建禄月劫之格，非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说：
用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶印之神为用神，故用神者，八字之枢纽也。所以用神未真，命无准理，故评命以取用神为第一要义。取用神之法，先求之于月令之神，月令者，当旺之气也。如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之。用虽别求，而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶，日元盛旺，劫印不能用，则别求克之泄之之神为用，用虽不在月令，而别求之关键，则在月令也。若四柱克泄之神多，日元转弱，则月令劫印，仍然可用。故云用神专求月令，以日元配月令地支，察其衰旺强弱而定用神也。……
至于名称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而定论，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之喜忌，干支之性情，以及生旺死绝合刑冲之解法，同为取用时所当注意，虽为理论，实为根本。
按：以上所言“用神”，分为两种，不可混淆。
Help --> http:// w w w . c i d u . n e t
一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字“有用”之物而已，见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。
由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。
以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。
正官
【总论】
1、用之正官不可伤。
日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。
2、官轻见财为福利。
日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。
3、有官有印无破，作廊庙之材。
日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。
4、重犯官星，只宜制伏。
日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。
【分论】
1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。
2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。
3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。
4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。
5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。
7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。
8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。
9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。
10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。
11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。
12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。
13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。
14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。
七杀
【总论】
1、身强杀浅，假杀为权。
日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。如：
庚甲乙癸
午寅卯丑
此身强杀浅，假杀为权。
2、杀轻者喜财生之。
日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：
庚丙壬庚
寅戌午午
此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。
3、杀重身轻，制乡有益。
其义与前述之“官星重犯，只宜制伏”相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：
戊丙壬壬
未戌子子
此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。
4、身弱有印，杀旺无妨。
日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：
甲丁甲癸
辰酉子巳
此毛泽东之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。
5、日主无根，弃命从杀。
日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：
辛乙辛戊
巳丑酉申
秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。
【分论】
1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。
2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺
3、刃杀两显，威震乾坤。
4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
5、杀印双全，宜其文武两备。
6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混
7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制
8、七杀有制亦多儿。
9、时上偏官有制，晚子英奇。
10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。
11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。
12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。
14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。
15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。
16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。
17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论
18、身弱官杀混，多夭贫。
19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格
22、杀轻者喜财生之。
23、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论
24、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。
25、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
26、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
27、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
28、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。
29、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。
30、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。
正偏财
【总论】
1、用之财星不可劫。
日主强，官杀微或无，财星弱，正可取财星作为用神，若见比劫，则财星被比劫所破，岂不为凶兆？故财星为用神则不可遇比劫旺盛，更不可行比劫岁运。如：
丙壬辛壬
午子亥辰
此乃郭沫若八字，壬水汪洋，一泄千里，无戊己透干制水，只得以丙丁火作为用神，行火运为最吉，木运为次吉。子午相冲，比肩重重且又出干，财星被伤，财为妻，妻妾遭伤，故为克妻多婚之命。
2、身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
日主强，比劫多，而财星旺，身强用财，固是美事，再带官星，以去比劫，妙不可言。凡身强财旺，必为富命，若带官星，财生官，又可取贵，作既富且贵之命推。如：
丁庚甲乙
丑戌申卯
身旺财多比劫重，丁火出干，财旺生之，富贵双全。
3、日主无根财太重，全凭印绶护身躯。
身弱财多成党，无比劫帮身，全凭印绶生身，乃免财多身弱之患。如：
丙己辛壬
寅亥亥子
此水多土流，己土柔弱无根，财星过多为害，全赖时干丙火坐下长生，贴身生土，正为“日主无根财太重，全凭时印星身宫”，运行火土运必发。
4、财旺者遇比何妨。
财多身弱，日主力不能任，尤须比劫帮身，身旺财少却怕劫，财多身弱不怕劫，柱有比劫得力更妙，岁运亦宜比劫，凡财多身弱者，行比劫旺乡多能发财。有云：“财多身弱，身旺则发。”如：
丙甲戊戊
寅申午辰
此李嘉诚之命，重重戊己土，满盘是财，日干甲木太弱，病在财多，38岁行水木运身旺之地，一发如雷，成为香港巨富，现个人财产达八百亿港元。
5、日主无根，弃命从财。
日主极弱，八字中满盘财星，无比劫帮身，无印绶生身，不得已而弃命从财，反取财为用神。大运流年宜伤食财乡，忌比劫印运。此格成立条件为，日主失时不当令，月令财盛，且柱中三合财局或三合财方，食伤亦旺，无比劫印星生助日干，此格方成。如：
己丁辛辛
酉巳丑酉
巳酉丑合金局，巳中丙火失其效力，八字全是财星，又有伤食生财，日主根气全无，为弃命从财格。
【分论】
1、先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
2、财宜藏，藏财丰厚，露财浮荡。
3、财为养命之源。
4、无财而行财运，乃有名无实。
5、财多身弱，行官乡财旺，祸患百出。
6、地支无财官，干关明露，乃虚诈无实之命。
7、正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝。财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，运行比劫，妻妾多危。
8、财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏财丰厚，露则虚费。
9、我去克他为妻财，干强则富。
10、身弱财多，喜兄弟羊刃为助。
11、财旺者遇比无妨。
12、妻财明朗，乔木相求。
13、财星入墓，必定刑妻。
14、支下伏财，偏房宠妾。
15、财星太过愚。
16、大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。
17、财源被劫，父命先倾。
18、男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家。
19、财遇长生，田园万顷，财旺生官，自身荣显。
20、大贵者用财而不用官。
21、孤寡者，只为财神被劫。
22、正财逢身旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹事遭非，七杀若逢，处事少成多败。
23、财旺身衰，祸深福浅，财多身弱要印扶身，四柱财衰，怕劫分夺。
24、身旺无官只取财。
25、身衰财多财累己，是非不完起争端。
26、财多生杀，破祖劳碌之命。
28、正财无破乃生官，身旺财生禄位宽，身弱财多徒费力，轻财分夺祸多端。
29、身弱多财力不任，生官化鬼反来侵，财多身健方为贵，若是身衰祸更临。
30、日主无根财犯重，全凭时印旺身宫，逢生必主兴家业，破印纷纷总是空。
31、偏财格，主人慷慨，不甚吝财，与人有情而多诈。
32、偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩。
33、月上偏财，无劫无败，富甲人间。
34、偏财透露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花。
35、偏财身旺，趁求商贾之人。
36、偏财能益寿延年。
37、出现偏财，少爱正妻，多爱妾。尤以偏财在天干为验
38、偏财身旺是英豪，羊刃无侵福禄高，结识有情宜慷慨，若还身弱漫徒劳。
39、月偏财是众人财，最怕干支兄弟来，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
40、若见偏财遇劫星，田园破尽若还贫，伤妻损妾多遭辱，食不相资困在陈。
41、偏财身旺要官星，运入官乡发利名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随身。
42、偏财偏印发他乡，慷慨风流性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。
43、偏财别立在他乡，宠妾妨妻更克伤，多欲有情妻妾众，更宜春酒野花香。
44、时上偏财，怕逢兄弟。
45、正偏财见比肩分夺、劫财羊刃，又见岁运冲合必死。
46、弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。
印绶
【总论】
1、印多者行财而发。
日主强，比劫众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星破印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。
如一男命，1868戊辰年正月十八日酉时生，
己丁甲戊
酉卯寅辰
此林森之命，寅卯辰会木局生火，日干强，印星多，以时支酉金损印为用神，用神在金，运喜逢金，克去累赘之印，方可发福。于庚申辛酉运，为国民党政府主席，1943年死，墓地在重庆歌乐山，名林园。
2、用之印绶不可破。
此言月令本气印绶生身，柱又少比劫，日干之福，全落在此印绶上，若被财星克了印，日干衰颓，必遭大祸奇灾。或者柱中官杀重重，身弱少比劫，有一印贴身，泄官杀而生身，可保日主化险为夷，此印绶亦大忌财来克破，财又生官杀，日主难免不遭摧残之害。故印星为用者，不可破也，不但要柱有无破，而且行运亦忌财乡。
如一女命，1991年生：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本为吉兆，不和庚辛金过重，卯木被戕伐殆尽，财神破印，日主孤立无援，财旺生杀，此财星之为祸甚烈。出生后当年的冬天即告夭亡。
【分论】
1、印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。
2、有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。
3、印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。
4、印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财成家，安享富贵。
5、印绶多者清孤。
6、印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发，原有七杀，行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。
7、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）
8、杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，绝主不祥。
9、官刑不犯，印绶与天德同宫。
10、素食慈心，印绶喜逢于天德。
11、印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。
12、金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。
13、水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。
14，金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。
15、印绶、财星重见，百事难通。
16、贪财坏印，剥官削职。
17、月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。
18、身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。
19、印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。
20、印绶财伤，母年早丧。
21、印绶被伤，失宗业，抛离故里。
22、印临子位，受子之荣。
23、逢印看官而遇官，十有七贵。
24、印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。
25、印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。
26、印绶多而子息稀。
27、印绶冲而财星重，身有车尘之苦。
28、贪财坏印，喜行比劫之乡。
29、印绶太过，不喜行身旺地。
30、若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡。
31、有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。
32、印绶太多身更旺，为人刑克主孤贫。
33、杀化为印，早擢高科。
34、官印在刑冲之地，意外心忙。
35、弃印就财明偏正。
36、命带倒食（即偏印），福薄寿夭，若有制合，不能为害。
37、凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹邪，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
38、身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。
39、枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。
40、枭神当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。
41、年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。寿星即食神
42、枭居祖位，破祖之基。祖位即年柱
43、月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。
44、重重生气若无官，当作清高技艺看，官杀不来无爵禄，总有技艺也孤寒。
45、重重印绶格清奇，更要干支仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。
46、木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋，岁运若逢财运旺，反凶为吉遇王侯。
47、印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。
伤官
【总论】
1、伤官伤尽最为奇。
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
伤官用财格：日主强，取财为用神，且宜行财运，忌比劫运；
伤官用伤官格：日主强，无财，取伤官为用神，运宜行伤官运及财运；
伤官用官格：日主强，比劫重，有财，反而可取官为用神，运宜财官；
日主弱，无印星，有比劫，取比劫用神，且宜行比劫印星运，忌伤食及官杀运；
日主弱，无比劫，有印星，取印星为用神，宜行印运及比劫运。
以上均为美格。故伤官伤尽最为奇，若伤官成格，又有官星混杂（官星透干为祸更烈），则为破格，祸患不小，运行官运，大祸不免。如：
庚己庚丁
午巳戌亥
此蒋介石之命，土金伤官佩印，贵为王侯，甲运伤官见官，战败逃往台湾，寅运乙卯年去世。此伤官用印格，唯土金伤官佩印，乃所有伤官格中最贵者。
①真伤官：月令本气为伤官，此为真伤官格。
②假伤官，月令本气不为伤官，其余干支配合而成为伤官之格，为假伤官格。
不论真伤官与假伤官，其喜忌并无分别。
诸格皆忌运逢官与柱中伤官相冲。如酉为伤官，岁运忌卯来冲，
2、伤官见官祸百端。
伤官格，日主衰弱，用比劫帮身，见官财比劫受克，伤官与官星争战不宁，所以有祸。凡柱中伤官成格，无财，见官必祸，局中有官，便为破格，一生中必遭奇祸，运一逢官，大祸临门。伤官见官，人生的悲惨之事均有可能发生，诸如牢狱、伤残、疾病、破家、破财、去职、官非、亡身等。
如一男命，1958年生：
癸癸甲戊
亥亥寅戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，“伤官见官，为祸百端”，生来就是一个“咬卵匠”性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，“伤官复行官运，不测灾来”，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：“伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端”是也。
乙戊己壬
卯戌酉戌
戊生酉月，土金伤官，地支两戌，燥而且厚，天干透劫，日主不弱，妙在年干壬水，润土泄金而生木，足以用官。亥运，财官皆得生扶，功名顺遂；壬子则遂仕路之志；癸丑，支拱金局，服制重生，不吉，甲寅乙卯二十年，仕至侍郎。此伤官身旺比劫重，有财，以官为用神，乃伤官用官格。故不可一概而言伤官忌见官。
3、伤官尤喜见财星。
伤官何以用财？日主旺，伤官亦旺，宜用财；日主旺，比劫多，伤官多，有财星，宜用财。伤官用财格，只要财星得气，运逢财旺伤旺之乡，未有不富贵者也。
乙丁戊丙
巳卯戌申
此火土伤官，劫印重重，日主旺，以申金财星为用。遗业本丰，至辛丑壬运，大发财，至寅运，金临绝地，劫遇长生，又寅申冲破，故死。（此伤官用财格，运助财而发，财绝而死。）
4、伤官用印宜去财。
伤官何以用印，柱中伤官成格，日主弱，伤官旺，用印星生助日元，制伏伤官，此伤官用印格，宜行印绶比劫之运，忌柱中有财破了印星，又忌岁运行财乡，主祸。伤官用印，局内无财，运行印旺身旺之乡，未有不贵显者也。
如一男命，1888年十月十二日寅时生：
戊庚癸戊
寅寅亥子
此乃冠生园创办人，实业家冼冠生之命。金水伤官，水木林立，伤官财星重而日干轻，取戊土为用神，制水帮身。行火运大发，缘火可生土暖金，勃然而兴。（此伤官用印格，用印见官不忌，金水伤官喜见官。）
己丙辛己
丑寅未丑
此火土伤官，幸在季夏，火气有余，又日坐长生，寅中甲木为用，至丁卯运，克去辛金，破其丑土，所谓有病得药，腾身而登月殿，庆集琼林，接运丙寅，体用皆宜，仕至黄堂。（此伤官用印格，喜印星比劫，忌财）
5、伤官不怕比劫逢。
日主弱，伤官成格重逢，无印星生身制伤，柱有比劫，必取比劫为用，始免日主被泄尽元气之患，此乃伤官用劫格，大忌见官。
己戊辛癸
未申酉亥
此土金伤官，财星太重，以致科举不就，幸喜生于未时，劫财通根为用神，更妙运途却佳，捐县佐入仕，至丁巳丙辰运，旺印用事，仕至州牧，宦资丰厚，乙卯冲克不静，罢职归田。（此伤官用劫格，运喜比劫印绶。）
【分论】
1、伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之财重。元有官星，运逢官祸重，元无官星，运逢官祸轻。伤官用印格，逢官祸轻
2、伤官格，身旺，或财旺，或印旺，名标金榜，一品贵人。
3、伤官格主人多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦惮之恶之。
4、伤官格，柱无一点财星可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
5、伤官无财可倚，虽巧必贫。
6、伤官用印宜去财，用财宜去印。倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用印者须去财方可发福，用财者不论印亦主亨通。伤官用印，不忌官星，去财方发。伤官用印，虽不忌官，但运逢官与伤相冲，必主祸
7、伤官若带印不宜逢财，伤官用财不宜行比劫，伤官用印，不忌见官杀。忌冲
8、伤官逢财而有子。男命官杀为子，伤官克官杀，必妨子，若见财可生官杀，故有子。
9、伤官有财，子宫有子，伤官无财，子宫有死。
10、伤官太重，子必有亏。
11、伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
12、伤官无财而带刃，行奸弄巧。
13、重见伤官，身必辛勤劳苦。
14、伤官多而身旺无依，定为僧道艺术之士。
15、年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。
16、伤官不尽，须防不测之灾；伤官逢财，乃享优游之福；七杀同来，疾损须忧；身旺无依，孤克难免；伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。
17、伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。
18、伤官格，日主健旺，再行伤官运可发名利；日主衰弱，再历财官乡祸不可言。
19、伤官见财者，官高而财足；伤官若见印绶，贵不可言。
20、日主伤官，岁入伤官当破面。
21、伤官伤尽，论主兴隆，身旺则吉，身弱则凶。
22、伤官其志傲王侯，好胜场中强出头，路见不平须愤怒，抑强扶弱不干休。
23、火土伤官宜伤尽。火生土为伤官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印，若火炎土燥，
柱无滴水，运一逢水则祸
24、金水伤官要见官。金生冬令，见丙丁为贵，无丙丁主孤寒而凶
25、木火伤官官有旺。木火伤官宜有印，无印，木化成灰必主凶夭，宜柱中有辰土晦火
26、土金官去返成官。土金伤官忌见官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印
27、唯有水木伤官格，财官两见始为欢。水生春令喜火金配合得宜，水太盛用土止之
28、伤官遇者本非宜，财有官无是福基，日时月伤官格局，运行财旺贵无疑。
29、伤官伤尽最为奇，若有官星祸更随，恃己凌人心好胜，刑伤骨肉亦多悲。
食神
【总论】
1、用之食神不可夺。
日主强，比劫多，财官弱而罕见，正可借食神泄去日主精华，以趋中和。正偏印皆能克制食神，则为格中大忌。此格成立，不宜见印（犹其是偏卯），不宜行印运。故用之食神不可夺。如：
戊戊丙庚
午戌戌子
旺土赖庚金食神以吐秀，的憾丙火枭印，控制食神，土重为病，丙火为病中之病也。岁运宜财乡破印。
2、食神最喜劫财乡。
日主弱，食神多，财亦多，若用神食元气更伤，且柱乏印星，正可借比肩劫财代身泄气，岁运宜比劫印运，此食神用劫格。
【分论】
1、食神格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，肚量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
2、四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子惧衰绝，两皆无成。母即日干，子即食神
3、食神宜食生食旺，不可食衰食绝。如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝
4、食神生旺，胜似财官。
5、食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。
6、犯倒食在命，多被人挠，重叠带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。
7、食神制杀，逢枭不贫则夭。
8、食神多者宜行印运，食少者不宜，是枭印夺食。
9、食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。
10、食神空亡，更有官杀显露，为太医师巫术数九流之士。
11、食神最能饮食，体厚而好讴歌。
12、月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。
13、食居先，杀居后，功名显达。
14、食神名为吉曜，制杀，号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。
15、食神旺相，老寿弥高。
16、食神有气胜财官，先要他强旺本干，若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。
17、食神无损寿元长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。
18、食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。
19、甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。
20、寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时，禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。
21、食神生旺喜生财，日主刚强福禄来，身弱食多反为害，或逢枭食主凶灾。
比劫
【总论】
1、比肩要逢官杀制。
日干强，八字中比劫、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫。
如一男命，1611农历庚戌年腊月二十四日卯时生：
己乙庚辛
卯未寅亥
此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30—34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明，内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。
2、日干无气，遇劫为强。
日主太弱，八字中并无正印，而官、杀、伤、食、财星甚重，不得已而取比劫、劫财之帮身，此以比劫为用，宜行身旺（印绶比劫）运，忌行身弱（官杀伤食财）运。
丙壬丁丁
午子未亥
日主身弱，财官太重，柱无印星，可取比肩羊刃作为用神，38岁始行癸卯运，劫财帮身，离职从商，经营建筑装饰材料，发财百万。
【分论】
比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。
一、建禄
1、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。
2、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。
3、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。
4、建禄格八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
6、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。
7、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
8、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。
二、羊刃
陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶。极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对与羊刃相冲之支为飞刃。
1、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论
2、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。
3、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
4、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。
5、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
6、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。
7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。
三、阳刃
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
1、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
2、日干无气，时逢阳刃不为凶。
3、阳刃冲合岁君，勃然祸至。
4、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。
5、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
6、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
7、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。
8、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。
10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
11、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
12、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
13、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。
14、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。
16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。
19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
22、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
23、男逢阳刃，身弱遇之为奇。
24、羊刃七杀，出仕驰名。
25、羊刃入官杀，威震边疆。
26、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。
27、满盘阳刃，必定分尸。
28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。
29、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。
30、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。
31、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。
32、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。
33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
四、劫财
1、五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。
2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。
3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。八字的喜用之神是金时，
秋天较走运
申月、酉月、猴年和鸡年运气较好
下午三点至下午七点是吉时
西方是吉方
住朝西的房子较吉利
睡房在房子的西方较好
睡房的西方有窗字较顺利
金属床有利健康
办公桌朝西有助工作效率
吉祥颜色是白色
室内装璜用白色系统
穿衣用白色系列
开白色车子较平安易发财
勿伤心，注意呼吸系统、肺、肠
武术、击搏、兵器运动、健身房运动也很好
和金有关的工作较容易。
当八字的喜用之神是水时，
冬天或冷天气较走运
亥月、子月、鼠年和鼠年运气较好
晚上九点至上午一点是吉时
北方较冷是吉方
住朝北的房子较吉利
睡房在房子的北方较好
睡房的北方有窗字较顺利
金属床或水床有利健康
办公桌朝北有助工作效率
吉祥颜色是黑色
室内装璜用黑色系统
穿衣用黑色系列，带珠宝也不错
开黑色车子较平安易发财
多喝水，注意肾脏系统
多做游泳、潜水、滑雪、钓鱼、溜冰等户外运动
和水有关的工作较容易。
当八字的喜用之神是木时，
春天或清风徐来的天气较走运
卯月、寅月、兔年和虎年运气较好
上午三点至上午七点是吉时
东方是吉方
住朝东的房子较吉利
睡房在房子的东方较好
睡房的东方有窗字较顺利
木床有利健康
办公桌朝东有助工作效率
吉祥颜色是绿色
室内装璜用绿色系统
穿衣用绿色系列
开绿色车子较平安易发财
多喝点酸性饮料，忌生气，注意神精系统、肝、胆
多打高尔夫球、公园散步、徒步树林等户外运动
和木有关的工作较容易。
当八字的喜用之神是火时，
夏天或热天气较走运
午月、巳月、马年和蛇年运气较好
上午九点至下午一点是吉时
南方较热是吉方
住朝南的房子较吉利
睡房在房子的南方较好
睡房的南方有窗字较顺利
木床有利健康
办公桌朝南有助工作效率
吉祥颜色是红色
室内装璜用红色系统
穿衣用红色系列
开红色车子较平安易发财
要常笑，注意心脏系统、血液循环、眼睛
多做打篮球、网球、排球、骑单车等户外运动
和火有关的工作较容易。
当八字的喜用之神是土时，
春、夏、秋、冬四季交接之时段较走运
丑、辰、未、戌月和牛、龙、羊、狗年运气较好
上午二点、八点左右和下午二点、八点左右都是吉时
起居环境和气候不要太干或太湿
睡房在房子的中间较好
办公桌靠房子的中间，有助工作效率
吉祥颜色是棕黄色
室内装璜用棕黄色系统
穿衣用棕黄色系列，带古玉很不错
开棕黄色车子较平安易发财
勿常担心事情，太多虑
吃些甜点，注意消化系统、脾、肌肉
多做园艺、露营、走路等户外运动。下棋、宗教场所都好
和土有关的工作较容易

1、生年
按甲代表1、乙代表2、丙代表3、丁代表4、戊代表5、已代表6、庚代表7、辛代表8、壬代表9、癸代表10
2、月的推算方法
寅代表1，卯代表2，辰代表3，巳代表4，午代表5，未代表6，申代表7，酉代表8，戌代表9，亥代表10，子代表11，丑代表12
3、日子
按初一代表1推算、初二代表2、十五日代表15、二十八日按28计算等等...，其它类似推算。
4、时辰
计算方法是：寅代表1，卯代表2，辰代表3，巳代表4，午代表5，未代表6，申代表7，酉代表8，戌代表9，亥代表10，子代表11，丑代表12
5、男女基数
女孩子的计算方法依1.55为计算基数，
男人的计算方法依1.66为计算基数
生年+月+日数等于数被8除，记下余数，年月日的总数再时辰数再除于8，再记好余数。最近看年、月、日、时的总数再被6除，看余数是多少。然后把三个余加起来，再与或男或女的基数（女1.55、男1.66）相加为身高数。
6、强弱
当然日干身强或身旺者只加三种余数的最小余数。身弱三种余数都用，这样一定要把日干旺衰断准。否则身高断不准确。
的。诸位如愿探求修证这一博大精深的佛法，就请您进研三乘圣教和实践戒定慧"三学"和"四摄"、"六度"的广大微妙法门吧”。
在五行论命里，美女仍然有一定的格局。美丽的容颜，美丽的体态，都注定在命局里。五行之中，以木命春生者，易有美姿容。春来木发，春花最娇，木命春生，若木气不过旺．则骨骼修长，骨肉均匀，皮肤白皙，手足纤细，已达到美丽的标准。至于火命夏生，金命秋生，土命季月生，水命冬生，都不若木命春生，可以登上命局的美相。水命冬生不能排上美女榜，但是水命秋生却有灵秀之美。因秋天之水有金来相生，金生丽水则金白水清．亦属美相。五行论美丑，有所谓“雕琢之美”与“浅秀之美”。雕琢之美论男性，浅秀之美论女性。何雕琢之美?命局以克我为官，即命有正官来克。克乃管制约束之意，克谓雕琢，男命有正官则英俊潇洒。
何谓浅秀之美，命局以我生为食伤，即命局有我生之物。譬如金命见水，水命见木，木命见火，火命见土，土命见金。食伤有流通之气，通则清．清则秀，不通则塞，塞则钝。故食伤亦为美相。食神、伤官都具流通之美，然而两者之美，仍然不尽相同。食神之产生是为阴生阴，阳生阳，是自然而生，有情而生。故食神之浅亦属自然流露。食神之美，秀气尽发，柔顺而媚。伤官之产生是为阴生阳，阳生阴，非自然而生，是以生而无情。故伤官之浅属不得不浅，伤官之美，性带无情，虽也是秀气尽发，却刚毅而俊。
食伤之美，每一命局都可能得之。如：金生水则金白水清谓清秀。水生木则俊秀。木生火则通明。土生金则毓秀。火生土则涵秀。但是这五秀之中，以金水之命最上美格。金水之命又分两种，一为“食伤之美”．即金命生水。一为“印绶之美”，相生之美，即水命金生，不论是金命生水之浅秀，还是水命逢金之生而丽，都属金水之命。水性流动属灵活，得金生则丽，因有金相生，是有源头，谓之活水。活水自比死水清澈而明净。
女命金水，活泼、灵秀、聪明、懂事，实为男命的最爱。春花之美，金水之美与食伤之美，均是上格之美，另外还有“桃花之美”。桃花娇，桃花艳，桃花星若居命局亦属美相，只是桃花之美，美略邪而藏淫态，易起男女纠纷。桃花星在子平四柱论命里有咸池、红艳、红莺。但如金生丽水是有条件的，倘若金多水浊，美女是轮不上的……
桃花坐命的女人，自有妖娆之态，红莺之美较为端正，咸池与红艳则为不上格之美相。沐浴一词原属地支之气，地支之气从胎、养、长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝而来。沐浴表示一个人成长以后进人加冠之前，应先行沐浴。沐浴有净身之意，故地支之带有沐浴亦属美丽、长生之气，美的正，沐浴之气美的带桃花。有人爱健康美，取春花，有人爱智慧美，取食神，有人爱个性美，取伤官，有人爱清秀美，取金水，有人爱妖艳美．取桃花。美丽的女人与世间任何美丽的东西一样让人喜爱，只是美丽亦届注定，诚如长恨歌中赞杨贵妃：“天生丽质难自弃”。
桃花，又称咸池，在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是，其在四柱预测中被广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神，故有“色字头上一把刀”之说，因为子午卯酉为羊刃，羊刃即刀之意。
桃花在命理中有很多名称，有春夏秋冬之分。
从正月至三月为阳春，且为桃花开放的季节，故取名为桃花春。古人三月游春，此时诗人仕女敞开情怀，互诉衷肠，桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说法，辛卯为死桃花，癸卯、己卯为活桃花，乙卯为仁慈桃花，丁卯为淫欲桃花。死桃花不易开放，活桃花易开放；仁慈桃花心地善良，无恶毒之心；淫欲桃花之人，言谈举止等方面层次低，以淫见长。
四至六月的桃花，是桃树结果的时候，名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季，是人们乘凉纳暑的季节，扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人，也就显得文雅洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分，壬午为死桃花，甲午为活桃花，丙午为礼仪桃花，戊午为枯萎桃花，庚午为金钗桃花，因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。
七至九月是金秋之时，为金当令，故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀，其辛酉为最强的桃花刀，而癸酉、丁酉为淫欲桃花，带此桃花者，肾功能特别强。乙酉为无根桃花，己酉为活桃花。凡带桃花刀之人婚姻或恋爱时都易造成争斗现象。
十至十二月为冬季，是伏藏之际，是古人享乐的季节。不免饮酒作乐，故名为桃花酒。因古时风尘之所饮酒后即兴作乐，而以此桃花最为淫欲。王子为真桃花酒，最为厉害，庚子次之，丙子、戊子为死桃花，甲子为仁义桃花。带桃花酒者肾功能强，存淫欲之心。
桃花在四柱中因其所处各柱又有分别。桃花在年柱者，为头，为早年；处月柱者，为胸肩，为青年，为当令桃花；处日柱者为腹部，为中年；处时柱者，为脚，为晚年。
一．年柱桃花
伤　杀　　日　印
坤造：甲午己巳癸巳庚申
大运：戊辰丁卯
6 16
此坤造年柱午为桃花，父母长得漂亮，且风雅(年柱为父母)。本人恋爱期较早，在高中时即开始，且都在乘凉的柳荫下(年柱为早年)。但在恋爱时都比较高雅，虽谈了几个男友都未越轨(甲午为活桃花，时开时放)，但有接吻现象，年柱为头之故也。
二．月柱桃花
比　　伤　日　　财
乾造: 甲辰丁卯甲戌戊辰
大运：戊辰己巳
3 13
此乾造月柱卯为真桃花，且丁卯又为淫欲桃花，命主行己巳财运与日干合时已有恋爱，且恋爱初期即有动手动脚现象(月支桃花，为肩胸部位，且卯又为手)其与所谈女友均发生了两性关系，淫欲桃花之故也。
三．日柱桃花
枭　才　　日　比
坤造：庚子丙戌癸酉癸亥
大运；乙酉甲申癸末壬午
l l1 21 31
此坤造日干癸水生于金秋之际，坐下桃花刀，行甲申伤官大运与命局成申酉戌桃花局，男友无数，且因色情之事经常吵架。婚后亦同样争吵，特别在93癸酉年行壬午桃花运，命主有外遇，与夫争吵，打得头破血流，命带桃花，羊刃之故也。
四、时柱桃花
比　财　　日　伤
乾造：乙亥己丑乙巳丙子
大运：癸未流年：丁丑
此乾造乙木日元生于丑月，日坐财星，根深蒂固。月干又透财星，一生爱与女人交往。且又时上带桃花酒，故此人生性风流。但地支亥子丑三会印局，又相当聪明，不愧为风流高手。97年流年丁丑与命局桃花子水相合又会成局，命主虽已年过六旬，但色心不改，苦苦追求一年轻女子(子女宫带桃花)，奈老天无情，命带死桃花，虽有淫欲之心，却无淫欲之福，悲哉，惜哉!

2008年10月02日 星期四 20:22

举例：
正印　偏财　日元　偏印
甲　　辛　　丁　　乙
申　　未　　巳　　巳
包括的信息：
1.四柱平和, 不争妒.
2.柱无官星, 喜自由, 不服管.
3.正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子.
一
阴阳差错, 外交冷落.
印星与天德同宫, 素食善心.
二德无破, 男多忠效, 女多贤良.
财官印食, 定显慈祥之德.
乙庚合, 与人投合.
甲逢己而生旺, 定怀中正之心.
甲木生于春月, 性温心慈.
女命身弱, 主性纯粹而温柔, 奉翁助夫.
丙逢辛金遇北镇, 虽贫而有德(水旺之月).
六甲空亡, 逢生旺, 气度宽大.
金多威武刚烈.
木盛有恻隐之心.
水多聪明, 技巧.
四柱平和, 不争妒.
火旺性急雄辩.
官旺马旺, 带人接物慷慨.
年月日时在一旬, 乐而忘忧.
财旺身弱, 良显中正之士.
一官骑马, 聪明风雅之人.
金日水伤官, 聪明好胜.
日干座贵, 一世清高.
食神与文昌同宫, 雄辩滔滔.
寅申巳亥全, 神清貌俊, 好争斗.
丁火伤官, 性傲有谋.
偏财清高, 多慷慨 (偏财格).
金白水清, 聪明显达.
丁壬化木, 心慈多仁, 聪明.
羊刃得恩反怨.
日座七杀, 性急伶俐, 心性聪明, 性暴.
伤官者, 多才多艺, 性傲王候, 官人惮之, 小人妒之.
女命身强欺夫, 不孝公婆, 是非多, 性急.
女命印被伤, 与公婆不和.
伤官见官, 诡计多狡.
马落空亡, 操心落魄之人.
柱中多刑, 为人不义.
女人日座伤官, 好骂夫.
枭印始勤终惰, 好学艺, 多学少成.
偏印劫刃, 心狠毒无知, 有刻薄之义, 无慈善心.
偏正财露, 轻财好艺, 喜人奉承, 好说是非, 好贪酒色.
财星太重, 为人孤刻.
华盖逢空, 多刻薄.
日弱水火相战, 多招是非.
日居墓库, 多忧少乐.
正印带食神, 语言吞吐.
比劫之人气量小, 性傲不驯, 有错不悟.
日座七杀妻不贤.
财多身弱, 为人怕妻, 偏听内语.
水多木少身又弱, 漂蓬五湖四海.
柱中戊己土重重, 内心玲珑无发达.
火炎土燥, 必声憔而好礼.
伤官无财有刃, 行奸弄巧.
男子财胜劫重, 妻怀私欲之心.
男逢伤官七杀羊刃, 骨肉亲友伤情.
劫财败财, 好高鹜远.
桃花带合, 风流儒雅之人.
天干透印, 聪明.
合多过于有情, 志无远大.
驿马无缰, 东西南北之客.
子卯相刑, 门户全无礼德.
六害多逢, 忘恩负义.
驿马被冲, 走遍红尘之客.
女命桃花带杀, 多淫私奔.
劫财羊刃两头居, 外面光滑内面虚.
柱见枭神, 为人不义.
魁罡遇冲, 肆无忌惮之人.
柱无官星, 喜自由, 不服管.
壬水遇戊土, 性躁如虎, 偏争好斗.
亡神比劫往来, 佛口蛇心.
女逢比劫, 姐妹难合, 好争妒.
财星带剑日干衰, 外面春风内奸诈.
马后加鞭, 朝南暮北(后相冲).
亡神带杀, 逢杀为寇.
二
正官为喜用, 聪明有见识, 行事知分寸而带有贵气, 细心致密, 朴素勤俭.
正官为忌神, 有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断, 或缺乏责任感, 目无法纪.
偏官为喜用, 有狭义心, 争斗性旺盛, 决断力强, 喜欢冒险, 有志气, 富进取心, 言出必行, 不善虚伪客套, 勇于突破恶劣环境, 当世界愈纷乱的时候, 偏官的真正价值也就能真正发挥出来.
偏官为忌神, 喜欢酒色而好斗, 而且个性急躁, 容易和他人发生冲突, 做事过度激进, 使人难于容忍与谅解而树敌, 所以知心朋友不多.
身弱偏官欠制化, 为人自负, 具报复心, 容易以牙还牙而铸下大错.
身弱偏官多, 无印转化, 为人偏刚好斗, 易入歧途.
正印为喜用, 其人宅心仁厚, 精神潇洒, 心性善良, 富人情味, 知性敏锐,处世圆融, 重视人格的内涵与高尚气质的培养, 且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气.
正印为忌神, 缺乏独立自主的精神, 有依赖心, 有"稍微"的利己主义, 易倾于吝啬, 思想有点天真, 常把事情想得过分美好, 以致常常不能如其所愿, 自尊心强, 好面子.
偏印为喜用, 具有独创性的优秀才能, 有奇特的领悟力与感受力, 警觉性高,擅长偏业, 旁谋, 并有心得, 并善于查言观色, 心思细腻, 精明干炼.
偏印为忌神, 做事精明干炼但缺乏持久的耐力, 做事三心二意, 喜走捷径,喜欢多学但很少精通. 度量小, 利己, 常常过高评价自己, 与他人相处, 也格格不入. 如能反省这些缺点, 就会发挥上天所赋于的特殊奔放的才能, 有可能在人生旅途中成大功, 立大业.
女命带食神, 内向静默而高傲, 不追潮流, 不愿发挥.
比肩为喜用, 外表平凡却外虚内实, 用心努力之人, 善比较选择, 改良创办,意志坚定不易改变立场, 与朋友交往重实质的情谊. 一般而言比肩是象征意志坚定, 自尊心强, 分别是非, 择善固执, 坚守岗位, 忍耐心很强, 常能在逆境中完成心愿.
比肩为忌神, 大多乖僻寡和, 独断独行, 行事多以自我为中心, 坚持己见,不容易妥协, 所以有时很难与人和睦相处, 很少有知心朋友, 对待部属和亲人也比较严厉刻薄, 不通人情, 喜自我封闭.
劫财为喜用, 外缘好, 口才很好, 热忱直率豪爽, 心思敏捷, 善于见风转舵,临机应变, 并主其人好义, 顾盼自豪, 有社交才华与创业雄心.
劫财为忌神, 神气高傲, 鲁莽, 性格执拗不认输, 个性矛盾, 具双重性格,对感情处理上, 有苛对自己人, 宽以待别人的现象, 而导致家庭失和, 应特别注意.
食神为喜用, 为人聪明温厚恭良, 流露出精英秀气, 秉性温和不善与人争执,有长者风度, 有文人学士的气质, 乐天知命, 重视精神与物质的协调, 具有感性,对文学, 艺术, 宗教等有爱好的趋势.
食神为忌神, 没有刻苦耐劳的气魄, 依赖心强, 喜欢言过其实, 有时理想与现实脱节, 说得多而做得少, 容易疲劳而倦怠, 自我清高, 顾影自怜.
食神过多, 为人吝啬, 专为自己谋利而不为他人设想.
伤官为喜用, 其人大多长相秀丽可爱, 且多才多艺, 口才极佳, 聪明能干,敢做敢为, 内心充满着活力与奋斗精神, 故很容易在某一方面获得成功, 荣誉与权威.
伤官为忌神, 常会对自己作过高的评价, 而有蔑视他人的趋势, 任性而为,一意孤行, 不愿受世俗礼法的拘束, 而且兴趣太杂, 博而不精, 并且其人多放荡不羁, 多傲气, 很容易被人认为是一个狂傲乖张的人, 且喜欢好管闲事而弄巧成拙.
正财为喜用, 主其人聪明诚实, 行事节约不浪费, 安守本分, 做事一向小心谨慎, 不做非份之想, 珍惜金钱, 重视生活保障, 作事守信用.
正财为忌神, 有吝啬的趋势, 魄力不足, 生活略嫌刻板乏味, 喜斤斤计较,太坚守原则, 死板, 凡事不懂得变通, 因而引起无端的烦恼, 令人觉得憨直老实.
偏财为喜用, 其人本性慷慨而有感情, 口齿伶俐, 有交际才华, 有魄力, 好活动, 为人豪爽明朗, 决断力强, 富狭义性与风流心, 对物质眼光敏锐, 有经济手腕, 个性明朗, 外缘好, 才能高, 敏捷奇巧.
偏财为忌神, 苟安耽乐, 有爱受人奉承, 拍马屁的倾向, 且好说是非, 常常言过其实, 嗜酒贪花, 多诈且处世虚伪.
羊刃格印重身强, 性格大多性急刚暴, 外貌温和, 内情执拗, 对别人采取不信任的态度, 主观意识强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.
命带桃花而水多, 异性缘佳, 但如不加强修养, 控制自己, 也会惹出麻烦.
女命带魁罡, 心性过度刚强, 因而于婚姻有所影响.
男命带魁罡, 好攻击性之议论, 有洁癖, 心思灵巧, 如格局佳者, 必为富贵腾达之士.
空亡, 贵人, 华盖一起出现, 其人有大智慧, 性情恬静, 品德清高, 是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰.
命带华盖, 性情恬静, 雅洁高致, 资质聪敏, 富于文才与艺术性, 性情倾向于哲学宗教, 但不免较为孤独.   1.五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
2. 天干地支
十天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸.
十二地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥.
3. 干支阴阳:
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴　　丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴　　庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴　　寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴　　申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴　　辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木　　 丙丁南方火　　戊己中央土
庚辛西方金　　 壬癸北方水
亥子北方水　　 寅卯东方木　　巳午南方火
申酉西方金　　 辰戌丑未四季土　　　
4.天干地支作用关系
4.1 天干化合:
己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.
4.2 地支会合冲刑：
地支三会
寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,
申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.
地支三合
申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.
生地半合：申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.
墓地半合：子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.
地支六合：
子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.
地支相冲：
子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.
地支相刑
寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.
未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.
子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.
地支相害
子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.
4.3 人元
人元指地支中所藏天干.(新派不论藏干的)
地支遁藏
子（癸）丑 (癸辛己)　寅 (甲丙戊)　　卯(乙)　辰(乙戊癸)　　巳(庚丙戊)　

午(己丁)　未(乙己丁)　　申(戊庚壬)　　 酉 (辛) 戌(辛丁戊)　 亥(壬甲)
5．排八字
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
5.1 排年柱
年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
5.2 排月柱
月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.
一月 寅月　　　二月卯月　　三月 辰月　 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月　　 六月 未月　　七月申月　　八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月　　 十月 亥月　 十一月子月　十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令的含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.

年上起月表

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.

另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁":

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.

5.3 排日柱
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
5.4 排时柱
时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 点前　丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前　 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前　 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前　未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前　酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前　亥时: 21点 --晚上23点前
古人将一日等分为十二时辰, 即:
夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,
食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,
哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.
时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

日上起时表

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时.

6. 大运小运　
命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。
人的大运是十年一变，所以才有了"十年河东，十年河西"之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。
6.1 排大运:
四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.
大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.
起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.
6.2 排小运:
大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌.
小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅...顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年.
排八字与大运举例如下：
乾造: 公历：2002年，8月，8日，0时
八字:壬午　丁未　戊申　 壬子　　
(年柱) (月柱)（日柱）(时柱)
大运时间:命主从0岁0月开始行大运
大运干支:戊申　己酉　庚戌　辛亥　壬子　癸丑　甲寅　乙卯
7.1 十神生克
天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏.
十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成.
日/干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩
十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财.
十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财.同性生克力大, 异性生克力小.
7.2 十神分析
1) 正官
六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿.
2) 偏官
偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子.
(3) 正印
六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.
(4) 偏印
六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量.
(5) 比肩
六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹.
(6) 劫财
六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈.
(7) 食神
六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿.
(8) 伤官
六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子.
9) 正财
六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.
(10) 偏财
六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆.
7.3 十神心性
天干透出的十神, 也被解释为天性的自然流露, 此天性有"破则立"的关系,如印克伤, 伤克不了官, 正官心性现, 还有不破也立的关系, 如日元一片比肩,无官杀克制, 则比肩心性显露. 以下列出各透出十神之心性, 命主来判断自己哪个心性显露. 也有多个心性同时显露的情况, 并且不在少数.
正官心性, 正直负责, 端庄严肃, 循规蹈矩, 但易流于刻板, 墨守成规, 反为意志不坚.
偏官心性, 豪爽侠义, 积极进取, 威严机敏, 但易流于偏激, 叛逆霸道, 反为堕落极端.
正印心性, 聪颖仁慈, 淡薄名利, 逆来顺受, 但易流于庸碌, 缺乏进取, 反为迟钝消极.
偏印心性, 精明干练, 反应机敏, 多才多艺, 但易流于孤独, 缺乏人情, 反为自私冷漠.
比肩心性, 稳健刚毅, 勇敢冒险, 积极进取, 但易流于孤僻, 缺乏合群, 反为孤立寡合.
劫财心性, 热诚坦直, 坚韧志旺, 奋斗不屈, 但易流于盲目, 缺乏理智, 反为蛮横冲动.
食神心性, 温文随和, 带人宽厚, 善良体贴, 但易流于虚伪, 缺乏是非, 反为迂腐懦弱.
伤官心性, 聪明活跃, 才华横溢, 逞强好胜, 但易流于任性, 缺乏约束, 反为桀傲不驯.
正财心性, 勤劳节俭, 踏实保守, 任劳任怨, 但易流于苟且, 缺乏进取, 反为懦弱无能.
偏财心性, 慷慨重情, 聪明机灵, 乐观开朗, 但易流于虚浮, 缺乏节制, 反为浮华风流.
8．推命步骤：
1），排出八字大运，可以在本版的首页先排出八字
2)，进行日元（就是日干，代表八字中的我）旺衰分析；
3），定格局，分出用忌神；
4），分析用忌受制逢生情况；
5），根据十神表象推断富贵、六亲情况；
6），推断流年具体应事情况。 十天干与十二地支按顺序两两相配, 从甲子到癸亥, 共六十个组合, 故称六十甲子. 又每两组配一纳音五行, 到底是什么意思, 至今对我国学术界是一个谜.

甲子 乙丑海中金
丙寅 丁卯炉中火
戊辰 己巳大林木
庚午 辛未路旁土
壬申 癸酉剑锋金
甲戌 乙亥山头火
丙子 丁丑洞下水
戊寅 己卯城墙土
庚辰 辛巳白腊金
壬午 癸未杨柳木
甲申 乙酉泉中水
丙戌 丁亥屋上土
戊子 己丑霹雷火
庚寅 辛卯松柏木
壬辰 癸巳常流水
甲午 乙未沙中金
丙申 丁酉山下火
戊戌 己亥平地木
庚子 辛丑壁上土
壬寅 癸卯金箔金
甲辰 乙巳佛灯火
丙午 丁未天河水
戊申 己酉大驿土
庚戌 辛亥钗钏金
壬子 癸丑桑松木
甲寅 乙卯大溪水
丙辰 丁巳沙中土
戊午 己未天上火
庚申 辛酉石榴木
壬戌 癸亥大海水

以下摘录<<三命通会>>之"论纳音取象", 以体味其义.

    昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金、木、水、火、土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金、木、水、火、土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五行. 是故甲子之属乃应之于命, 命则一世之事. 故甲子纳音象, 圣人喻之, 亦如人一世之事也. 何言乎?

    子丑二位, 阴阳始孕, 人在胞胎, 物藏其根, 未有涯际; 寅卯二位, 阴阳渐开,人渐生长, 物以拆甲, 群葩渐剖, 如人将有立身也; 辰巳二位, 阴阳气盛, 物当华秀, 如人三十、四十而有立身之地, 始有进取之象; 午未二位, 阴阳彰露, 物已成奇, 人至五十、六十, 富贵贫贱可知, 凡百兴衰可见; 申酉二位, 阴阳肃杀,物已收成, 人已龟缩, 各得其静矣; 戌亥二位, 阴阳闭塞, 物气归根, 人当休息,各有归着. 详此十有二位先后, 六十甲子可以次第而晓.

    甲子乙丑何以取象为海中之金? 盖气在包藏, 有名无形, 犹人之在母腹也;壬寅癸卯绝地存金, 气尚柔弱, 薄若缯缟, 故曰金泊金. 庚辰辛巳以金居火土之地, 气已发生, 金尚在矿, 寄形生养之乡, 受西方之正色, 乃曰白蜡金; 甲午乙未之气已成, 物质自坚实, 混于沙而别于沙, 居于火而炼于火, 乃曰沙中金也,壬申癸酉气盛物极, 当施收敛之功, 颖脱锋锐之刃. 盖申酉金之正位, 干值壬癸,金水淬砺, 故取象剑锋而金之功用极矣; 至戌亥则金气藏伏, 形体已残, 锻炼首饰, 已成其状, 藏之闺阁, 无所施为, 而金之功用毕, 故曰庚戌辛亥钗钏金.

    壬子癸丑何以取象桑柘木? 盖气居盘屈, 形状未伸, 居于水地, 蚕衰之月, 桑柘受气, 取其时之生也; 庚寅辛丑则气已乘阳, 得栽培之势力其为状也, 奈居金下,凡金与霜素坚, 木居下得其旺, 岁寒后凋, 取其性之坚也, 故曰松柏木, 戊辰己巳则气不成量, 物已及时, 枝叶茂盛, 郁然成林, 取其木之盛也, 故曰大林木;壬午癸未, 木至午而死, 至未而墓, 故杨柳盛夏叶凋, 枝干微弱, 取其性之柔也;故曰杨柳木; 庚申辛酉, 五行属金而纳音属木, 以相克取之. 盖木性辛者, 唯石榴木; 申酉气归静肃, 物渐成实, 木居金地, 其味成辛, 故曰石榴木; 观它木至午而死, 惟此木至午而旺, 取其性之偏也; 戊戌己亥, 气归藏伏, 阴阳闭塞, 木气归根, 伏乎土中, 故曰平地木也.

    丙子丁丑何以取象涧下水? 盖气未通济, 高段非水流之所, 卑湿乃水就之乡, 由地中行, 故曰涧下水; 甲寅乙卯, 气出阳明,水势恃源, 东流滔注, 其势浸大, 故曰大溪水; 壬辰癸巳, 势极东南, 气傍离宫,火明势盛, 水得归库, 盈科后进, 乃曰长流水也; 丙午丁未, 气当升降, 在高明火位, 有水沛然作霖, 以济火中之水, 惟天上乃有, 故曰天河水; 甲申乙酉, 气息安静, 子母同位, 出而不穷, 汲而不竭, 乃曰井泉水; 壬戌癸亥, 天门之地,气归闭塞, 水力遍而不趋, 势归乎宁谧之位, 来之不穷, 纳之不溢, 乃曰大海水也.

    戊子己丑何以取象霹雳火? 盖气在一阳, 形居水位, 水中之火, 非神龙则无,故曰霹雳火; 丙寅丁卯, 气渐发辉, 因薪而显, 阴阳为治, 天地为炉, 乃曰炉中火也; 甲辰乙巳, 气形盛地, 势定高冈, 传明继晦, 子母相承, 乃曰覆灯火也;戊午己未, 气过阳宫, 重离相会, 丙灵交光, 发辉炎上, 乃曰天上火也; 丙申丁酉, 气息形藏, 势力韬光, 龟缩兑位, 力微体弱, 明不及远, 乃曰山下火也; 甲戌乙亥谓之山头火者, 山乃藏形, 头乃投光, 内明外暗, 隐而不显, 飞光投乾,归于休息之中, 故曰山头火也, 庚子辛丑何以取象壁上土? 气居闭塞, 物尚包藏,掩形遮体, 内外不交, 故曰壁上土; 戊寅己卯, 气能成物, 功以育物, 发乎根茎,壮乎萼蕊, 乃曰城头土; 丙辰丁巳, 气以承阳, 发生已过, 成其未来, 乃曰沙中土也; 庚午辛未, 气当成形, 物以路彰, 有形可质, 有物可彰, 乃曰路傍土也,戊申己酉, 气已归息, 物当收敛, 龟缩退闲, 美而无事, 乃曰大驿土也; 丙戌丁亥, 气成物府, 事以美圆,阴阳历遍, 势得期间, 乃曰屋上土也.

    余见路旁之土, 播殖百谷, 午未之地, 其盛长养之时乎? 大驿之土通达四方,申酉之地, 其得朋利亨之理乎? 城头之土取堤防之功, 五公恃之, 立国而为民也,壁上之土明粉饰之用, 臣庶资之, 爰居而爰处也; 沙中之土, 土之最润者也, 土润则生, 故成其未来而有用; 屋上之土, 土之成功者也, 成功者静, 故止一定而不迁. 盖居五行之中, 行负载之令, 主养育之权, 三才五行皆不可失, 处高下而得位, 居四季而有功, 金得之锋锐雄刚, 火得之光明照耀, 木得之英华越秀, 水得之滥波不泛, 土得之稼穑愈丰. 聚之不散, 必能为山, 山者, 高也; 散之不聚,必能为地, 地者, 原也. 用之无穷, 生之罔极, 土之功用大矣哉!

    五行取象, 皆以对待而分阴阳, 即始终而变化. 如甲子乙丑对甲午乙未, 海中沙中, 水土之辨, 刚柔之别也; 庚申辛已对庚戌辛亥, 白蜡钗钏, 乾巽异方,形色各尽也; 壬子癸酉对壬午癸未, 桑柘杨柳, 一曲一柔, 形质多别也; 庚寅辛卯对庚申辛酉, 松柏石榴, 一坚一辛, 性味迥异也; 戊辰己巳对戊戌己亥, 大林平地, 一盛一衰, 巽乾殊方也; 戊子己丑对戊午己未, 霹雳天上, 雷霆挥鞭, 日明同照也; 丙寅丁卯对丙申丁酉, 炉中山下, 火盛木焚, 金旺火灭也; 甲辰乙巳对甲戌乙亥, 覆灯山头, 含光畏风, 投光止艮也; 庚子辛丑对庚午辛未, 壁上路旁, 形分聚散, 类别死生也; 戊寅己卯对戊申己酉, 城头大驿, 东南西北, 坤艮正位也; 丙辰丁巳对丙戌丁亥, 沙中屋上, 干湿互用, 变化始终也.圆看方看, 不外旺相死休; 因近取远, 莫逃金木水火土. 以干支而分配五行,论阴阳而大明始终. 天成人力相兼, 生旺死绝并类. 呜呼! 六十甲子圣人不过借其象以明其理, 而五行性情, 材质, 形色, 功用无不曲尽而造化无余蕴矣.
排年柱

    排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.

    年柱, 即人出生的年份用农历的干支表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人1998年正月初三生, 由于98年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.

　
4.2 排月柱

    月柱, 即用农历的干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.

    我们现在用的农历也叫夏历, 是建寅月的, 即每年正月为寅月, 二月为卯月,直到十二月为丑月.月柱中的地支每年固定不变, 从寅月开始, 到丑月结束.

一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

节令的含义:

   正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.

    二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.

    三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.

    四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.

    五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.

    六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.

    七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.

    八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.

    九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.

    十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.

    十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.

    十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.

    月柱中每月的天干有所不同, 虽不像地支那样固定, 但也是有规律可寻的.参看以下年上起月表.

年上起月表

月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑

    此表查法是, 凡甲年己年(年柱天干为甲或己), 正月为丙寅, 二月为丁卯,余类推.如1998年为戊寅年, 三月是丙辰月. 2000年为庚辰年, 八月为丁酉月.

另有以下口诀可帮助记忆, 也称为"五虎遁":

甲己之年丙作首, 乙庚之年戊为头.

丙辛之岁寻庚土, 丁壬壬寅顺水流.

若问戊癸何处起, 甲寅之上好追求.

口诀用法: 凡甲年己年, 一月天干为丙, 二月天干为丁, 压余类推.　

　
4.3 排日柱

    从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.

　 日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.

    日柱, 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时, 十二个时辰为一天, 每一个时辰占两个钟点. 日与日的分界线是以子时来划分的, 即晚上的十一点.十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 这一点请特别留意,而不要认为午夜十二点是一天的分界点.

　
4.4 排时柱

     时柱, 用农历干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.

子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前

古人将一日等分为十二时辰, 即:

夜半者子也, 鸡鸣者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,

食时者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,

哺时者申也, 日入者酉也, 黄昏者戌也, 人定者亥也.

时柱的地支是固定不变的, 而天干却不同, 可查下面日上起时表:

日上起时表

时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

另有以下口诀可帮助记忆, 也称"五鼠遁":

甲己还加甲, 乙庚丙作初.

丙辛从戊起, 丁壬庚子居.

戊癸何方发, 壬子是真途.

上表和口诀的用法与年上起月法类似. 如丙申日卯时的天干是辛, 即辛卯时. 天元

     天元指四柱中的天干. 天元的推算, 主要通过日干与其余三干的五行生克合化以及十神的衡量, 对透出的所主之事作出强弱损益, 命之贵贱的判断.

天干化合:

甲己合化土, 乙庚合化金, 丙辛合化水, 丁壬合化木, 戊癸合化火.

天干化合主事:

    干合者, 有早婚之兆.

    甲己合化土, 为中正之合. 主安分守己, 重信讲义. 若命局无他土, 又带七杀, 则缺乏情义, 诡计多端, 性刚.甲日干合己, 遇乙木, 妻财暗损. 丁火, 衣禄成空. 辛金, 贵显高门. 戊土,家殷大富. 癸水, 平生发福. 庚金, 家徒四壁. 丙火, 禄享千钟.己日干合甲, 遇丁火, 他人凌辱. 乙木, 自己遭遇. 辛金, 家殷大富. 庚金,孤寒白屋. 癸水, 官职迁荣.　

    乙庚合化金, 主仁义之合. 刚柔兼备, 重仁守义. 若有偏官或坐死绝等弱运者, 反固执己见, 轻仁寡义.乙日干合庚, 遇丙火, 蹇难. 壬水, 荣华. 丁火, 似春花之笑日. 己土, 满堂金玉. 辛金, 若秋草逢霜. 甲木, 麻麦盈仓.庚日干合乙, 遇辛金, 暗损. 丙火, 相煎. 丁火, 如蛟龙得云雨. 癸水, 田园漂荡. 壬水, 财禄增减. 戊土, 不成巨富, 逢壬水助方永保长年.

    丙辛合化水, 主威严之合. 仪表威严, 智力优秀. 若带七杀或座死绝者, 反性酷无情, 乖僻寡和. 女命逢支冲, 合化之水, 主性感纵欲.丙日干合辛, 遇戊土, 成名. 乙木, 官爵迁荣. 癸水己土, 家门显赫. 壬水辰土, 祸败.辛日干合丙, 遇戊土庚金, 功名.

    丁壬合化木, 主仁寿之合. 心地仁慈, 长命多寿. 妇命若命局水过旺泄木,则为淫欲之合. 若座死绝者, 酒色破家.丁日干合壬, 遇丙火, 历年安逸. 辛金, 一进优游, 富贵双全. 戊土, 活计消遣. 癸水, 生涯寂寞. 乙木重重, 财禄无成. 庚金叠叠, 功名莫望. 喜甲临辰,禄封双美. 喜己共酉, 亦禄封双美.壬日干合丁, 遇甲木, 多遭仆马. 辛金, 广置田庄. 丙火, 英雄豪杰. 癸水,辛苦经商. 己土, 佩印乘轩. 戊土, 漂蓬落魄. 庚金, 皓首无成. 乙木, 青年不遇.

   戊癸合化火, 主无情之合. 相貌俊秀, 薄情乏义. 男多抱玩世之心, 女则多嫁俊夫.戊日干合癸, 遇乙木, 终能显达. 壬水, 独自丰隆. 丙火, 难寻福禄. 庚金,易见亨通. 己土, 妻子有损. 辛金, 谋略为拙.癸日干合戊, 遇丙辛, 一世多成败. 甲己, 历年劳心. 丁火, 仓库丰肥. 庚金, 田财殷实. 乙木, 官爵陆荣. 壬水, 财禄两全. 辛金, 财缘得失. 己土, 仕途蹭蹬.

天干化合要则:

    首先, 干支化合, 有合化与只合不化之别.天干合化与否, 须以日干为主, 紧临月干或时干为合, 且月支须为合化之同一五行方论合化. 如甲与己合土, 须日干为甲, 月干或时干为己; 日干为己,月干或时干为甲, 而且月支为辰戌丑未土月生人, 与合化之土五行相同方可论化.还有两种情况也可合化: 一是年月天干相合, 年支为合化之五行有根得化.如年庚月乙合金, 年支为申金. 二是日干与月干或日干与时干合, 月支不化, 所化五行在其余三支为三合局或三会局也可论化. 如庚日与乙月合金, 月支不是申或酉, 但年日时支合成了申子辰或申酉戌, 其化成功.地支合化与否, 要两支紧临相贴, 且天干须透出地支合化之五行方可论化.如卯与戌合火, 天干透出丙火或丁火, 与地支合化之火同为一五行而论化.相临之合不化, 以合而不化论.其次, 凡天合, 地合, 合化之后, 以合化后的五行论, 原五行失却其作用;合而不化, 为独立五行, 均不再与其他干支论生克刑冲.

天干生克要则:

    天干相生: 临干之生, 其生力大于隔干;同性之生, 其生力大于异性;生者减气, 受生者得益.天干相克: 吉神相克为凶, 凶神相克为吉;两干相克, 临干力大, 隔干其次, 远干无力;两干同性相克之力大于异性相克;两干相克均受损, 受克损伤大;隔干之克, 中隔之干化克则不以克论. 如丙火隔干克庚金, 中隔土, 是土泄火气而生金气, 连续相生, 故以生论不以克论.克中有合, 合去克则不作克论. 如丙火克庚金, 但柱中有辛, 丙辛合水, 水克火, 丙火克不了庚金,故不以克论.日干被他干克, 又有克他干的制, 不作克论. 如庚日干被丙月干克, 丙月干则被壬年干制服, 故不以丙庚而作壬丙可论.

地元

    地元指四柱中的地支. 地支的刑冲害合会等对日元产生着重大影响, 地元中的月令(月支)对日元旺衰得地与否起着决定性作用.

地支三会

寅卯辰三会东方木, 巳午未三会南方火,

申酉戌三会西方金, 亥子丑三会北方水.

地支三合

申子辰合化水, 亥卯未合化木, 寅午戌合化火, 巳酉丑合化金.

生地半合

申子半合水, 亥卯半合木, 寅午半合火, 巳酉半合金.

墓地半合

子辰半合水, 卯未半合木, 午戌半合火, 酉丑半合金.

地支六合

子丑合土, 午未合土, 寅亥合木, 卯戌合火, 辰酉合金, 巳申合水.

地支相冲

子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲.

　地支相刑

寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑.

未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑.

子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.

　地支相害

子未相害, 丑午相害, 寅巳相害, 卯辰相害, 申亥相害, 酉戌相害.

    凡四柱地支中有六合、三合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 好生恶死, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合则一生不得志. 三合化局中, 化吉为吉, 化凶为凶.

地支六冲主事:

子午冲, 一身不安.

卯酉冲, 背约失信, 忧愁多劳, 色情纠纷.

寅申冲, 多情且好管闲事.

巳亥冲, 多事, 喜助人.

辰戌冲, 克亲伤子寿短.

丑未冲, 事多阻逆.

年与月支冲, 离祖别乡.

年与日支冲, 与亲不和.

年与时支冲, 与子不和.

年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾.

日冲月支, 犯父母兄弟.

子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.

寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变.

辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.

四柱逢冲, 多不居父母家.

相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶.

地支相刑主事:

    寅刑巳, 巳刑申, 申刑寅, 为无恩之刑. 四柱有所刑者或逢岁运相刑者, 性情冷酷薄义, 或遭人陷害及凶事发生. 若再座十二宫中死绝者, 更甚. 女命遇此刑易损孕.

    未刑丑, 丑刑戌, 戌刑未, 为恃势之刑. 四柱有此刑者, 恃自己之势, 过于猛进, 易遭挫折失败. 与十二宫中长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺同柱, 精神刚毅. 与死绝同柱, 卑屈或多狡猾, 常罹疾招灾. 女命则孤独.

    子刑卯. 卯刑子, 为无礼之刑.

    四柱有所刑者, 缺乏独立自主, 行事有始无终, 固执己见, 常陷困境, 生日有此刑, 夫妻有疾; 生时有此刑, 子病弱. 四柱有两组自刑者, 其凶兆更甚; 四柱命佳, 反有贵之诱力. "三刑之位带三奇, 天乙兼得在日时, 刑若等分干遇德,官居极品定无亏."

地支相害主事:

子未害, 不能利润骨肉.

丑午, 卯辰害, 逢旺易怒, 缺乏忍耐力, 座十二宫弱地, 恐有残伤.

寅巳害, 重金者, 废疾缠身.

酉戌害, 面部易生暗疮.

月支害, 孤独薄命, 女命尤甚.

日时害, 防老年伤残.

<<金书诀>>云:"六害之人忌日时, 老年残疾苦何依. 又逢羊刃神相蚀, 不中锋芒虎亦欺." 可见命犯六害, 大忌干支相伤, 日时上最紧.

会局合冲总论要则:

    天干合化者, 秀气也; 地支合局者, 福德也.合中有克, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 有先好后坏, 先热后冷, 先合后分的趋向.合中有生, 指无论夫妻关系, 朋友关系, 越合越好.柱中地支有合局, 主人容貌姿美, 神气安定, 心地平直, 周旋方便, 聪慧疏通. 合为吉神则吉, 合为凶神则凶. 相生之合最吉, 相克之合不吉, 死绝之合一生不得志.

    干合支合, 为和顺协调, 一般为多吉小凶. 刑. 害, 冲是命局干支不和顺的表现, 大多为凶而小吉. 具体要分析是合为喜还是合为用神所忌, 刑, 害, 冲是用神有益还是有损.

    三刑和六害在格局中合论的不多. 总之刑, 害, 冲只能一对一, 一对三地或刑或害或冲. 在此只将三会, 三合, 半合, 六冲, 六合, 在格局中出现的各种情况的推断要则作个介绍.一般来说三会局的力量大于其它力量, 其次是三合局. 三会与六冲相见, 以三会论, 三合与六冲相见, 除了合局中的子午卯酉被紧贴之支冲破外, 均以合论.半合有旺支半合(如亥与卯, 卯与未)与非旺支半合(如亥与未), 旺支半合紧贴但与旺支紧贴而冲, 以冲论. 旺支半合紧贴与非旺支冲, 冲不动, 以半合论. 半合中隔支冲, 以冲论. 半合中隔一无关紧要之支, 弱半合透出所化之五行(如亥卯半合中隔一他支为无用, 但三合局化为木, 若干透甲或乙则可), 以半合有用论,反之无用. 旺支半合与六合相见, 以半合论. 六冲与六合相见, 除六合有力外,以冲论(如未年午月子日, 午未合土有力则不做子午冲). 冲支中有子午卯酉本气之冲, 子冲午, 子主克, 午受克; 卯酉冲, 卯受克, 酉主克, 有相战之义, 最为激烈. 寅申巳亥之冲次之. 而辰戌、丑未冲是土之本气, 因激起而旺, 无战克之意, 但其中气, 余气所藏之干另以生克论. 远隔相冲是有冲之心无冲之力, 克性不大, 冲力为动而已.

    原则上: 三会局 > 三合局 > 旺半合 > 六合 > 非旺半合. 各合见冲, 以要则为准.

人元

人元指地支中所藏天干.

地支遁藏

子 丑     寅     卯 辰     巳
癸 癸辛己 甲丙戊 乙 乙戊癸 庚丙戊
午   未     申     酉 戌     亥
己丁 乙己丁 戊庚壬 辛 辛丁戊 壬甲

为帮助记忆, 有以下口诀:

子藏癸水在其中, 丑中癸辛己土同. 寅藏甲木和丙戊, 卯中乙木独相逢.

辰藏乙木兼戊癸, 巳中庚金有丙戊. 午藏丁火并己土, 未中乙木加己丁.

申藏戊土庚行壬, 酉中辛金独丰隆. 戌藏辛金及丁戊, 亥中壬水甲木存. 日干旺衰

判断日干旺衰, 是推命最关键的一步, 一生吉凶祸福的推断由此开始.

日干旺衰:

    日干旺包括四个方面: 得令, 得地, 得生, 得助.

    得令: 日干旺于月支, 处长生, 沐浴, 冠带, 临官, 帝旺之地为得令.

    得地: 日干在其余各支中得长生(须阳日干), 禄刃(支中藏干的本气为比,为劫), 或逢墓库(阳日干逢墓库为有根, 阴日干无气 , 故无根).

    得生: 日干得四柱干支中的正偏印之生为得生.

    得助: 日干与四柱其它天干同类为逢比肩劫财帮身, 此为得助.

身旺的判断条件:

    首先, 日干得令是判断身旺的最重要的方面.

    其次, 在得令的前提下, 得地, 得生或得助再占其一, 可以肯定是身旺. 占其二为偏强偏旺. 三者都占就为过旺.

    其三, 在不得令的前提下, 得地, 得生, 或得助再占其二项以上, 要有力又多助益, 为身旺或偏旺.

    其四, 在不得令的前提下, 得地, 得生或得助只占其一项, 但四柱中三合局或三会局为生身之印局, 或为帮日干之比局, 为身旺.

    其五, 在不得令的前提下, 如果得地, 得生或得助有力且众, 虽占两项仍为身旺, 但如得地中长生, 禄, 刃, 墓中占的成分少, 势必地支中克我, 耗我, 泄我的成分就多. 日干便处于较为平衡的不旺不弱之间, 不易定出旺衰, 用神就不好找, 走什么运更好就无从论起. 在这种情况下,(1). 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身帮身, 就为身旺; 是克制我, 耗我气或泄我气的, 便为身弱.(2). 地支半合或半会生身帮身五行的, 也为身旺; 是克制我, 耗我气的便是身弱.(3). 克我, 耗我或泄我之气的处在弱地(不得令), 而生我, 帮我之气处在旺地, 则为身旺. 反之为弱.(4). 克我, 耗我或泄我的干支逢冲, 被制服, 被合去, 或离得远, 仍为身旺.反之为弱.
  所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.

一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.

一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。

    首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.

    日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.

二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.

    日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根. 这样的命局女人缘特别好, 但却要为此付出沉重代价, 甚至座牢. 什么时候可胜财呢? 只有当行比劫运的时候, 方成气候. 日干弱为木, 土为旺财, 木重成绿洲; 日干弱为金, 木为旺财, 金利可削木为才; 日干弱为火, 金为旺财, 火旺得以炼; 日干弱为水, 火为旺财, 水多方相济; 日干弱为土, 水为旺财, 土多得以围. 走比劫运不但自己升官发财, 兄弟姐妹也大获其利, 其次是行枭印运.

    日弱财多, 弱命局没有比劫, 印星即为替补用神, 即第二用神. 印星与日干是相生关系, 所以印星首先起生身作用. 日干太弱又遇忌神财星, 其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神, 还可以有耗财之用. 在运中, 比劫为最佳运, 这期间可成为富翁, 万事顺意, 印枭运为第二好运, 还利文途. 故日干弱为金, 木财盛, 可以土印星为生身耗财之用; 日干弱为木, 土财盛, 可以水印星为生身耗财之用; 日干弱为土, 水财盛, 可以火印星为生身耗财之用; 日干弱为水,火财盛, 可以金印星为生身耗财之用; 日干弱为火, 金财盛, 可以木印星为生身耗财之用.

三. 日弱多食伤, 首先要取印星为用神.

    印星是生身的, 印星是生身的, 同时又是克制忌神食伤, 即扶弱又止泄. 故日干弱为金, 食伤之水多, 为过于泄身, 以印星之土来制水生身; 日干弱为火, 食伤之土多, 为过于泄身, 以印星之木来制土生身; 日干弱为木, 食伤之火多, 为过于泄身, 以印星之水来制火生身; 日干弱为土, 食伤之金多, 为过于泄身, 以印星之火制金生身, 来制水生身; 日干弱为水,食伤之木多, 为过于泄身, 以印星之金来制木生身;若命局无印星, 只能退而求次取比劫为用神. 不说比劫能奈何食伤几多, 起码是身子亏得起. 故日干弱为金, 多食伤之水, 喜比劫之金帮身; 日干弱为火, 多食伤之土, 喜比劫之火帮身; 日干弱为木, 多食伤之子, 喜比劫之木帮身; 日干弱为土, 多食伤之金, 喜比劫之土帮身; 日干弱为水, 多食伤之木, 喜比劫之水帮身.

四. 日干强旺, 多印星, 取财为用神.

    财星用神, 既有能挑财得财之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身太过而劫财. 日干与财是相克关系, 如若日干已旺, 又得印星生身为强旺, 财就过弱. 金弱遇火, 必见销熔; 火弱逢水,必为熄灭; 木弱逢土, 必为淤塞; 土弱逢木, 必为倾陷; 木弱逢金, 必为砍折.故日干旺为火, 又得木之印星生身更强旺, 用神取金财可制印木, 耗日强旺之身;日干旺为水, 又得金之印星生身更强旺, 用神取火财可制印金, 耗日强旺之身;日干旺为土, 又得火之印星生身更强旺, 用神取水财可制印火, 耗日强旺之身;日干旺为木, 又得水之印星生身更强旺, 用神取土财可制印水, 耗日强旺之身;日干旺为金, 又得土之印星生身更强旺, 用神取木财可制印土, 耗日强旺之身.

    日干强旺多印星却没有财, 命局就缺用神, 第二用神可取官杀, 来克抑强旺之身.如再无官杀, 当取食伤为用神了, 来泄日旺之身, 耗强旺之印.五. 日干强旺, 多比劫. 共三种情况. 首先, 比劫是耗财之神, 不抑制比劫无从养命, 更无法以财生官求富贵荣华. 所以, 官杀是制比劫的第一用神. 命局有官或杀, 不但可抑透出天干的比劫, 还可克月令之禄刃. 因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过, 二是指日干当令, 当令是指日干在月支中临长生, 沐浴,冠带, 临官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干处临官之地时为建禄.在五行中, 日干旺为强金, 首取火之官星为用神; 日干旺为强土, 首取木之官星为用神; 日干旺为强水, 首取土之官星为用神; 日干旺为强火, 首取水之官星为用神; 日干旺为强木, 首取金之官星为用神.

    若身旺无官杀, 次取食伤为第二用神, 食伤可泄旺身, 同时也可泄月令之旺气. 食伤有生财之功, 并且无官杀就不克第一用神. 故日干旺为金, 无火之官星抑制, 次取水之食伤为第二用神; 日干旺为木, 次取火之食伤为用神; 日干旺为水, 次取木之食伤为用神; 故日干旺为火, 次取土之食伤为用神; 日干旺为土, 次取金之食伤为用神.

    倘若身旺既无官杀又无食伤, 那么这样的命局就少了两行, 实属非常偏枯,除了财星就无可救药了. 如果真是无药可救的四柱, 那就有早夭之率了.

通关用神:

   在相对平衡的四柱中: 财星与印星旺而相战, 有一点官杀星可通关; 印枭与食伤旺而相战, 日干得令可通关; 官杀与比劫旺而相战, 有一点印星可通关.

调候用神:

    五行有燥湿之分, 四时有暖寒之别. 命局炎躁喜湿润, 命局寒湿喜暖燠. 此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方, 调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的, 推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

日干五行取用宜忌

    凡是日柱天干属木的人, 一定要分辨清楚其木势的盛衰, 木重而水多, 就是草木昌盛, 应以适当的金来削木, 如果金太少, 遇上土也好. 木显得微弱而金很坚强, 就是木势衰, 应用火制金, 如果火太少, 那么遇木也好. 至于水太盛木就会水漂走, 用神应取土为上, 其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上,其次再用火, 土太重木就会变得衰弱, 应取木为上, 其次用水. 火太多木就会被焚烧, 应取水为上, 其次取金为用神.

    凡是日柱天干属火的人, 一定人分辨清楚其火力是有余还是不足. 火势炎热并且木多, 为有余, 应用水来缓济火, 如果水势衰弱, 遇金也好. 火势败弱且水势旺盛, 为不足, 应取土来制木, 如果土衰弱, 遇火也好. 至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上, 其次取金为用神; 金太多火会熄灭, 应取火为上, 其次再用木;土太多火会隐晦不显, 应取木为上, 其次再用水.

    凡是日柱天干属土的人, 一定要分辨清楚土质是厚是薄. 土质凝重且水少,为厚, 宜用木来疏土, 如果木太弱, 遇到水也好. 土质轻盈并且木盛大, 为薄, 宜用金制木, 如果金太弱, 遇上土也好. 至于火太多, 土就会被烤焦, 用神应选取水制火为上, 其次再用金, 水太多, 那么土会被冲走, 应选土为上, 其次再用火,金太多, 土壤就会变衰弱, 应取火为上, 其次再用木.

    凡是日柱天干属金的人, 一定要分辨清楚金质是钢是弱, 金多且土厚, 为钢,宜用火来修炼金, 如火太衰弱, 遇到木也好. 木很重且金又轻, 为弱, 宜用土来生长金, 土太衰, 遇到金也好. 至于土太多, 那么金就会被埋没, 用神应取木为上, 其次再用水; 水太多金就会沉潜于不中, 这种情况应选取水为上. 其次用金.

    凡是日柱天干属水的人, 一定要分清楚水势的大小. 水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水, 如果土太弱, 遇到火也好. 水很少土又多, 为水小, 宜用木来制土, 木太弱, 遇到水也好. 至于金太多, 那么水就会变混浊, 用神应取火为上, 其次再用木. 火太炎热, 那么水就会被烤干, 应取水为上, 其次再取金为用. 木太多, 那么水就会隐缩不畅, 应选金为上, 其次再取金为用神.

论四时之木宜忌

    <<穷通宝鉴>>上说:"春天的木, 还带有剩余的寒气, 如果遇到火来温暖, 才能避免盘屈弯曲的祸患; 如果是遇到水来滋润, 就会觉得有舒畅的美妙. 但如果水太多树木就会潮湿腐烂, 水太少树木就会枯毁, 因此, 必须水火都适度才好.至于如果土太多了, 就会损耗树的内力, 也是值得忧虑的; 如果土比较稀薄, 那么树木就会繁荣茂盛. 如果这时的木遇到金, 就会变得坚硬, 遇到火也没有大的伤害; 假若木已经得强壮了, 遇到金也不怕, 一样生长.

    夏天的木, 根和叶都很干燥. 树木开始由弯曲而挺拔, 由盘屈而伸展; 喜欢盛大的水来滋润它, 忌怕炎热的火来焚烧它; 适宜生长于薄土而不宜厚土, 土太厚对木就是一种灾害难; 讨厌多金而不讨厌少金, 因为金太多木就会被抑制, 那样就会象一层层的树木, 繁荣茂盛, 只徒自成林, 一叠叠的花朵, 开得漂亮, 但最终还是不结果实. 这就是所谓:"重重见木, 徒自成林, 叠叠逢华, 终无结果."

    秋天的木, 外表逐渐凋零萧条. 初秋的时候, 还保存有火气, 喜欢水土来滋润生长; 中秋的时候, 果实已经结成, 喜欢刚硬的金来削落它; 霜降之后, 不适宜太盛的水, 水太盛了, 木就会被漂起来; 寒露之前, 又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实. 木多就有多材的美称, 土太多太厚木就无法生长自立.

    冬天的木, 盘屈弯曲在地上, 希望多一些土来滋养它, 害怕水太多来淹没它的身体. 金即使多, 对他也没有伤害; 如果这时火再次出现, 对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候, 木的病衰之势是不能阻挡的. 只是忌怕这时死绝了, 应刻生长,存活它.

论四时之土宜忌

    春天的土, 它的势力是最孤单的, 所以喜欢火来扶持, 惧怕木来克制; 喜欢土来比肩助力, 惧怕水来扬波而冲流土. 这时遇到金来制伏木, 土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

    夏天的土, 它的品性最干燥; 遇到大水来湿润它最好; 遇到旺火来焦烤就会更干燥, 反而受害. 木能扶助火势, 所以木和火都不适合土生长. 金能生水, 充足的水就能使夏天的土强盛; 这时遇到土来比肩相助, 土就更强大, 反而有堵塞蹇滞不通之弊. 因此, 土如果太过强大, 又适宜木来遏制它.

    秋天的土, 土与金母衰子旺, 金太多就会盗泄土气; 木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌, 只是水势泛滥就不吉祥了. 这时能遇土来比肩相助, 就能扶持其生长, 到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

    冬天的土, 外表寒冷里面温热. 遇到盛大的水, 土就更好; 金如果太多, 土也会变得富贵. 火太盛只能使土更繁荣, 木多也无妨害. 这时能再是遇到土相助就更好了, 那就身体强健更加长寿.

论四时之金宜忌

    春天的金, 身上所有的寒气还未消尽, 贵在有火气来使之生长, 繁荣, 这时的金身体羸弱, 品性柔软, 希望得到土来扶助才好. 水太多金就会变得寒冷, 本来有用也等于无用; 木如果太盛, 金就容易被折断, 本来最刚硬的金变得不刚硬了. 金来比肩相助, 就最为高兴了, 但比肩而没有火, 失去同类也不是好的.

    夏天的金, 更加柔弱. 形体和内质都未生长完备, 这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的, 但火多了却不好. 遇到金来扶持, 就会使它更坚精, 强壮. 遇到木那就是助鬼伤身. 土太厚就会埋没金的光辉, 土薄些对金才有益.

    秋天的金, 正是得势的时候. 火来修炼金, 逐能成为钟鼎般的好大材, 土又来滋养它生长, 反而会使之带有顽浊之气; 遇到水就精神愈加秀丽; 遇到木就正好雕琢斧削以施威. 这时得到金来相助就变得更坚强, 只是要注意太过刚强就会容易折断.

    冬天的金, 形体寒凉品性冷癖. 木如果太多就难以施展斧凿之功; 水太盛就不免有使之沉没的祸患; 土能够伏水, 所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷; 火来生土, 母子俩都对金有好处; 这时喜欢金来比肩类聚相扶助, 希望官印来温养就更美妙了.

论四时之水宜忌

   春天的水, 品性淫滥滔泛. 如果遇到土来制伏它, 就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助, 就一定有崩堤决口的危险. 喜欢金来扶助, 但不宜金太多;希望火来周济, 但不宜火太炎. 这时遇到木就可湿润施功, 使之生长繁荣; 没有土来堵塞, 水就会散漫开去.

    夏天的水, 外表实而内虚. 这时正逢干涸的时候, 所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身; 惧怕火太旺太炎; 木太盛就会耗泄水气, 土太盛太重就会克制水的源泉.

    秋天的水, 金与水母子相旺. 遇到金相助水就变得清莹, 澄澈; 逢遇旺盛的土, 水就会变得混浊; 火多对水十分有利, 只是太过多又不应该. 木多也能使水自身繁荣, 但也以中和适度为贵. 如果遇到太多的水, 就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水, 才会有清平的气象. 这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧; 叠叠逢土, 始得清平之象."

    冬天的水, 正是得势的时候. 遇到火就可除去自身的寒气; 遇到土就有了归宿; 金太多反而说明水无义, 木太盛就说明水有情. 这时水太微小就喜欢比肩同类来相助, 水太盛就喜欢筑土为提防.

    一般情况下, 日弱者喜印比帮扶, 忌官杀克身, 财来耗身合食伤泄身; 日旺者喜克耗泄, 忌生扶.

五行喜忌

    四柱喜金, 有利的方位是西方, 不利东南; 其人喜白色, 不利红色, 绿色,喜居住座西超东的房子, 床的放置东西向, 床头在西, 名字加金字旁有利.

    四柱喜水, 有利的方位是北方, 不利西南; 其人喜黑色, 不利红色, 黄色,喜居住座北超南的房子, 床的放置南北向, 床头在北, 名字加水字旁有利.

    四柱喜木, 有利的方位是东方, 不利西南; 其人喜绿色, 不利白色, 黄色,喜居住座东超西的房子, 床的放置东西向, 床头在东, 名字加木字旁有利.

    四柱喜火, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 不利黑色, 白色,喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加火字旁有利.

    四柱喜土, 有利的方位是南方, 不利北方; 其人喜红色, 黄色, 不利绿色,白色, 黑色, 喜居住座南超北的房子, 床的放置南北向, 床头在南, 名字加土字旁有利. 胎元

    胎, 指人受精怀胎的月份. 其起法是: 人生月后紧接着这个月的天干与生月后第三个月的地支相配, 就为胎元. 如1998年八月生人, 八月为辛酉, 辛后一干是壬, 酉后第三个月地支是子, 则壬子为其胎元.

    胎元生命为吉, 克命不利.戊寅年辛酉月, 壬子为胎元, 戊寅纳音为土, 壬子纳音为木, 木克土不利命. 胎月见贵, 必受福荫. 刑冲破害, 决主艰辛. 鬼谷子说: "胎中如有禄, 生在富贵家, 或值空亡中, 贫穷起怨嗟." 胎元干支与生时干支纳音相生主长寿, 如果和时干支刑战克害主寿短. 又讲, 胎元临帝旺, 必然高寿.

　
8.2 命宫

    命宫, 人命之归宿. 其起法是以子位为正月, 亥为二月, 戌为三月, 逆数至丑为十二月止. 然后把生时落在生月支上, 顺数至卯, 卯就为命宫. 命宫之天干,按生年起月法定出. 如1998年五月十七日寅时生人, 按子位正月, 亥为二月, 戌为三月, 酉为四月, 申为五月, 然后在申上起寅时, 酉上起卯时, 则酉为命宫支.再按1998戊寅年起月法, 其酉位天干为辛, 则辛酉为命宫.

    <<三命通会>>说:"神无庙无所归, 人无室无所栖, 命无宫无所主."命宫宜生旺不宜衰, 宜与年命相生相合, 不宜刑冲克害.

    子丑宫, 土星之垣也, 生于此垣, 以土为主. 其为人也, 才擅专门, 宜习农林, 矿产, 铁路, 工程, 地质, 建筑等学科, 造诣必高.

    寅亥宫, 木星之垣也, 以木为主. 其为人也, 宜习法律, 经济, 医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动, 如在宗教, 学校, 医院, 社会等事业.

    卯戌宫, 火星之垣也, 以火为主. 其为人也, 宜习有关理科之学术, 利于化工, 机械, 土木, 兵工一类.

    辰酉宫, 金星之垣也. 生于此垣, 以金为主. 其为人也, 多才多艺, 宜于攻习文艺, 书画, 音乐, 喜剧, 雕刻, 金石, 装饰及有关美术之学艺.

    巳申宫, 水星之垣也. 生于此垣, 以水为主, 其为人聪明才智, 宜攻读文科,利于文化教育事业. 如格局低者, 则精神每多忧郁.

    午宫, 太阳之垣, 生于此宫, 其为人也, 士农工商, 无不咸宜. 最利攻读政治, 功业自然显著, 倘格局不利, 可能发生心脏病.

    未宫, 太阴之垣, 生于此宫, 其为人也, 每多自得之情, 宜习商科, 从事航运, 经营流动性之工商业, 或办产科医院及任护士. 立命此宫, 颇有谦让之表现.

    子宫, 天贵星, 志气不凡, 富裕清吉.子宫之人, 态度愉快, 文雅动人, 平生极少消极及厌世之表现. 朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随, 有持久之厚爱; 聪明笃实, 有过人之处也. 有时标新立异, 发激越之言, 或于事务判断, 独持异议, 主观未免过强, 致贻性情乖僻之诮. 然其意志坚强, 为其优点. 论事而非论人, 不念宿怨, 有宽宏大量之风度.如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响心脏, 或患血液循环之病, 神思厌倦, 怔忡不宁等症状.

    丑宫, 天厄星, 先难得吉, 离祖劳心, 晚年吉.丑宫之人, 态度愉悦, 志向蓬勃, 极喜立功. 一生充满遗大投艰之慨, 不计本身利益. 惟好以傲岸及教训之态度对人, 好象天生德于予, 别人应对我信任,尊敬, 赞美, 而不容反对. 有时此种举动, 或也可致信于人, 博得社会一时之敬仰, 究以锋芒过露, 气焰过张, 最后容易遭受怨咎, 而沟陷也即随之, 足以阻碍其事业之进展, 如逢岁运不佳, 生理方面, 或患风湿, 膝部痿弱, 流行软脚病,及皮肤湿疹诸症.

    寅宫, 天权星, 聪明大器, 中年有权柄.寅宫之人, 秉性刚毅, 目光锐利, 富有冲刺力, 喜觅捷径, 以达其目的. 兼以性情活泼, 谈吐精神, 令人有深刻之印象, 虽在童年, 已能自见, 无论何事,如不能与人共享其成, 每歉然于怀, 不失为仁者之风度. 以是交游甚广, 人缘极佳, 老谋归隐, 也将无法摆脱. 如岁运不佳, 生理方面, 可能影响下肢及臀部,如癌瘤痈疽, 痰水结聚, 崇湿积痈, 及血液不清等症.

    卯宫, 天赦星, 慷慨疏财, 得权时需谦虚为上.卯宫之人, 少时体质较弱, 壮年可转强健, 当血气方刚时, 由于神经过于敏锐, 最易动怒, 每因小事酿成争端, 经历不少挫折. 固自成年后, 性格一变为严谨, 克己自律, 以个人力量从事奋斗. 其观察力特强, 于人于事, 能作深度之透视, 善恶分明, 如见肝肺, 因而转易吸引人之同情. 而于人生之了解, 自然界之探索, 也有其嘎嘎独造之处. 卯宫之特点, 即在于此. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响阴部, 发生肾石, 痔疮, 脱肛, 血毒等症.

    辰宫, 天如星, 事多反复, 机谋多能.辰宫之人, 性格温和, 仪表雅致, 行止彬彬有礼, 乐于为人排解争端, 思虑周到, 措置平衡, 务使双方能得相应之满意. 遇有需求, 则挺身出助, 往往热忱过度, 无暇自顾, 反而惹起是非纠缠. 尤以妇人之要求, 更见踊跃以赴, 事后若蒙轻诺之讥, 亦所不恤, 此类作风, 看似随和, 缺乏决断, 其实天性使然. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响肾部, 水火不济, 脊背软弱, 及患脾肾两亏等症.

    巳宫, 天文星, 文章振发, 女命有好夫.巳宫之人, 态度沉静, 思虑琐屑, 喜吹毛求疵, 虽至亲至密者, 亦多惧与接近, 生活孤寂, 其为缺点, 目不待言, 但尤不失捐介之操. 影响最大者, 厥为注视小节而忽视大端, 轻重适当, 殊于前途有碍. 好在立命此宫之人, 心细于发,手段精明, 处事有条不紊, 假如经商做贾, 尽能积少成大, 前途无量. 平时因深思过虑, 致易沾轻微脑病, 如逢岁运不佳, 则影响腹部, 身患肠胃, 便秘, 泄泻,痢疾等症.

    午宫, 天福星, 荣华吉命.午宫之人, 天生具有高贵的, 有野心和热望的特质. 并且有坚强的意志, 而且经常不顾险阻, 打通一切阻碍的勇气, 但有时傲气很盛, 而为企图速化, 出人头地, 则又不愿小屈以求大伸. 平时待人和蔼可亲, 也无非笼络手段, 取悦他人,便利其本身之发展. 假使戒除骄态, 自有成功之一日. 如逢岁运不佳, 生理方面,可能影响腰部, 发生脊骨疼痛, 风湿, 黄疸等症.　

    未宫, 天驿星, 一生劳碌, 离祖始安.未宫之人, 一举一动, 于谦让之中每露忸怩之态, 似行畏怯, 然其性格则敏感而易发怒; 貌为柔顺, 内心则极坚强, 不肯轻易接纳他人意见. 其人办事严谨,工作谨慎, 均为最佳之表现. 并有很好的领悟力与观察力, 喜欢沉思, 相象力非常活跃, 但容易耽于声色之好, 宜多注意. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能患胃病, 逆呃, 消化不良等疾.

    申宫, 天孤星, 不宜早婚, 女命妨夫.申宫之人, 具有双重性格, 心理难得平衡, 故有时充满自信乐观, 有时则疑虑失望. 其可取者, 心灵方面极为机警. 如讨论谋一问题, 每能提出新颖之意见,不同凡响. 言论姿态, 表露尤佳, 故其所发挥之吸引力, 足以构成其社会地位.若论事业前途, 则应有始有终, 不可半途而废. 如逢岁运不佳, 生理方面, 宜防肺胸两部, 发生咳嗽,哮喘, 气呃及呼吸器官之疾病.

    酉宫, 天秘星, 性情刚直, 时有是非.酉宫之人, 沉默宁静, 思虑深远, 心地善良, 忠实可靠, 惟有时也表现暴躁,固执己见. 其在年少之时, 尚未有任性之表现, 迄年齿日增, 主观日强, 积渐日久, 行动遂不免放恣. 最后得一诤友, 随时规劝, 定能知所自反, 否则流为刚愎自用矣. 又其人一生富于大自然之爱好, 名山大川, 乐于登临, 失意时尽能枕石漱流, 自我解譬, 涤荡烦襟, 亦一得也. 生理方面, 如置岁运不佳, 可能影响喉部, 发生气管炎, 心脏不宁等症.

    戌宫, 天艺星, 心性平和, 艺道有名.戌宫之人, 举动灵敏, 工作热烈, 精神勇敢. 对于事务, 一经计划就绪, 即以全力实施扩展, 绝不踌躇顾虑. 但缺乏忍耐性, 为其所短, 故须擅自控制, 毋使躁进, 遂能纳入正轨, 底于成功. 大凡赋性好动之人, 偶受刺激, 如非心灰意懒, 则将变本加厉, 纵结局未必尽败, 亦属得不偿失, 应以冷静之头脑, 作缜密之思考为要. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响头部, 如眩晕, 中风, 思想错乱, 牙筋疼痛等疾病.

    亥宫, 天寿星, 心慈明悟, 克己助人.亥宫之人, 情感极为浓厚, 神经又属敏锐, 故待人接物, 一片热情, 而事逾其分, 则已超越于理智之外, 反易引起误会, 招致他人指责. 其人本质, 实为谦让为怀, 倘能加以修养, 务为沉着, 则于世情通达多矣. 至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境, 心休意美. 如逢岁运不佳, 生理方面, 可能影响身体全部, 或因感冒而成痛风症, 或因血液有毒而化肿疮, 以及关节炎, 肢体麻痹等症.

    命宫带有华盖和空亡, 并且有孤辰寡宿, 特适合学艺之研究, 成就也大. 为人雅洁高致, 财业自微, 故应主名不主利. 此格主孤独, 虽贵少子, 六亲亦属无情, 可能将以沙门终老.

    命宫带羊刃, 且命旺无依, 性情刚烈, 易于冲动, 应注意流年与命宫支相冲克, 以防意外灾祸. 如八字清纯不杂, 七杀化印相生且驾刃, 则胆略才干, 堪负方面责任, 延誉四方, 无论创办新事业, 或任重大之职, 皆能举轻若重.

    命宫有驿马, 必远走他乡发展; 命支座财星, 主发财快速, 事业有成, 每可聚获横财而富. 命支座七杀, 可能成为外交官或出外征战的将领.

天干所标示的六亲及其生克关系, 都以日干为主. 日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发生作用, 从而产生生克关系. 其天干是阳干见阴干, 阴干见阳干为正, 阳干见阳干, 阴干见阴干为偏. 与日干五行相同者为比肩劫财, 劫财为正, 比肩为偏.

    十神侧重人事分析, 五行侧重个人禀气分量轻重, 两者相辅相成.

日/干甲 乙   丙   丁   戊   己   庚   辛   壬   癸
甲 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
乙 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印
丙 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官
丁 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀
戊 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官 偏财 正财
己 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财
庚 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财 食神 伤官
辛 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩 伤官 食神
壬 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印 比肩 劫财
癸 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 偏印 劫财 比肩

    十神相生: 正偏财生官杀, 官杀生印枭, 印枭生日主比劫, 比劫生食伤, 食伤生正偏财.

    十神相克: 正偏财克印枭, 印枭克食伤, 食伤克官杀, 官杀克日主比劫, 比劫克正偏财.同性生克力大, 异性生克力小.

  正官功能. 正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的. 是阳干见阴干克,或阴干见阳干克. 正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政府与法律管束. 正官一般以吉神论.正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫. 身强财弱, 正官生印. 日干旺盛, 正官拘身. 日旺劫多, 正官制劫.

    七杀功能. 七杀与日干的关系: 七杀是克制我(日干)的, 是阳干见阳干, 阴干见阴干.七杀的职能: 杀身之对手, 专以攻身为尚, 若无礼法制裁, 必伤其主(日干),故有制(有食神, 伤官克制)谓之偏官, 无制谓之七杀. 一般以凶神论.七杀的扶抑能力: 耗财, 生印, 攻身, 制劫. 日强财弱, 七杀耗财. 日强印轻, 七杀生印. 印轻财重, 七杀攻身. 日强劫多, 七杀制劫.

    正偏财功能. 正偏财与日干的关系: 正偏财是受我(日干)克制的. 正财是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏财是阳干见阳干, 阴干见阴干.正偏财职能: 是养命之源, 人人所欲, 但非人人所得, 古今皆然. 一般以吉神论.财星的扶抑能力: 生官杀, 泄食伤, 制枭神, 坏正印. 日旺官杀弱, 财生官杀. 日旺财弱, 财泄食伤. 日旺枭神旺, 偏财制枭神. 日旺正印旺, 正财坏正印.

    正偏印功能. 正偏印是生我(日干)的. 正印是阳干见阴干, 阴干见阳干; 偏印是阳干见阳干, 阴干见阴干.正偏印职能: 我之气源, 如父母生身之义. 正印一般为吉神, 偏印一般为凶神, 见食而夺为枭神之故.正偏印的扶抑能力: 生身, 泄官杀, 御伤, 挫食. 日弱官杀强, 印星泄官杀生身. 日弱食伤重, 正印御伤, 偏印挫食.

    伤官食神功能. 伤食与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的. 伤官是阳干见阴干, 或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干.食伤的职能: 伤见官仗势欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以凶神论; 食见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论.食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官. 身强财官弱, 食伤泄身. 身强财弱, 食伤生财. 身弱官杀重, 食伤敌杀损官.

    比劫职能. 比劫与日干的关系: 比劫与我(日干)同类. 劫财是阳干见阴干,或阴干见阳干; 比肩是阳干见阳干, 阴干见阴干.比肩的职能: 财之敌. 日旺一般以凶神论.比劫的扶抑能力: 帮身, 任官杀, 化泄, 夺财. 日弱有比劫帮身, 日弱有比劫任官杀, 日弱有比劫不怕化泄, 日旺有比劫夺财.

子平论命, 以为造化流行天地间, 不过阴阳五行而已; 阴阳五行交相为用,不过生克制化而已. 固特设: 比肩, 劫财, 伤官, 正财, 偏财, 正官, 七杀, 正印, 偏印等十神专有名词, 用来形容五行阴阳生克制化及同类的共通现象, 这与其他学问如统计学, 数学, 物理, 化学等用x, y...代表其涵义, 此涵义也能变化出无穷的问题, 与命理所演化出种种的无穷结果, 道理是一样的, 考其最出设立这些名词的时候, 并不是杜撰乱篇的, 而是本乎阴阳, 察乎人情, 根据反复实验而得来的结果.

    因为十神的看法很深奥, 又很复杂, 每一个"神"都同时代表多层涵义, 而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质, 如果不是对命理学研究的相当彻底的人, 实在不容易熟练地抓住各神的精髓加以正确地判断. 此十神暗示的象征及其在干支中显示之范围, 我们几乎可以这样说:"所谓论命也就等于大部分在论十神的变化. 可见十神在八字中论命的体系中, 占何等重要的地位了.

    下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征, 及其象征之变化, 执简使繁简单地归纳整理起来, 以作说明:

(1) 正官

    六亲方面, 代表长官, 上司, 师长; 女命的丈夫, 男命的女儿.

    正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健.官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心.财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位.正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕.身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好.身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲.用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上.有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦.

    官现年干且喜官, 主受祖荫力大, 且易少年得志, 学业颇佳.官现月柱且喜官, 受父母痛爱, 一生少劳苦, 为人正直尽则, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名.日座官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵.时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福.官星不旺, 宜避免公职.官星旺, 适合公职.

(2) 偏官

    偏官也叫杀, 七杀, 七煞等.六亲方面, 代表女命之偏夫, 男命之儿子.

    七杀与正官功用大体相似, 唯须注意的是, 正官乃以合作为手段, 其性较温和; 七杀乃以竞争为手段, 其性较偏激, 霸道无情. 如果八字制化恰当, 则煞气可做威权而用, 更可发挥才能, 古今大富贵, 大权威者, 大都有这种格局; 如果制化不得当, 则日主弱, 祸来难料, 日主强, 命途也多怪异.古语说:"若人有偏官, 犹如抱虎眠", 这就意味着偏官格的人敏捷, 权力欲望强, 善弄权术, 独断独行. 因此, 世界上于许多大成功者度是偏官格. 而且,此格之人一想到任何花样时, 就会马上付诸行动, 和同为"官星"的正官那种稳健的作法完全不同.身弱杀强, 行事阴沉偏激, 具叛逆性, 容易走极端, 秉性孤独.身强杀旺带刃, 作事果敢有魄力, 嫉恶如仇而有威严, 能有大发展.命带偏官, 一生大多无法过着平稳生活, 而且这种人的职业大都为军人, 政治家, 如果再兼有偏印的话, 便可以当一个学者, 宗教家, 教育家, 医生, 律师,艺术家等.

    一般来说, 偏官格的人, 主坚强, 有魄力, 富男性美, 能忍辱负重, 负责任,肯努力, 颇符合竞争日益激烈的社会.杀旺比劫弱, 表示兄弟无缘, 甚至有所刑克, 且难得朋友真心相助, 常会遇兄弟或朋友因利害关系而发生冲突.食制杀太过, 个性外刚内怯, 做事患得患失, 狐疑不决, 而无法完全发挥个人力量, 可能成为一个穷学者.官杀混杂, 主婚姻不定.日支座杀, 官杀混杂, 夫妻易反目, 难得圆满相处.时柱有偏官, 和子女缘分较薄. 不过有食制杀, 子女多半会在文学界, 艺术界, 或军正界发挥所学而获得名望.

    年柱偏官, 身弱无制, 表示出生在贫寒家庭.年柱偏官有制, 多出生军人武职世家.月柱偏官有制, 命贵.日柱偏官, 配偶多半性烈刚毅, 倔强暴躁.时柱偏官为忌神, 子女多半难言孝.时干偏官一位, 日主旺, 有财印, 无冲, 大贵之命, 多为镇守边寨的将领.偏官不旺, 仕途不畅.偏官旺, 官荣贵显.

(3) 正印

    六亲方面, 代表长辈, 贵人, 师长, 男命代表母亲, 女命代表祖父, 女婿.

    正印为用神, 则此人聪明慈慧, 一生少祸害, 如果有官必廉明高节, 名正言顺, 确实掌握实权, 且此人大多心地仁慈, 禀性淡泊.财星重实务, 印星好唯心, 重感情, 用心人, 是故学业高, 滋身聪明, 德才兼备, 嗜好读书, 知识渊博. 正印多主文书, 文明, 文化, 宗教, 教育,自然,真理, 心脑, 发明的趋向.如果印星太旺, 原局食伤或财星太弱, 缺乏食伤泄秀, 乃表示智慧晚开, 领悟力较差, 表示学业不太理想, 个性过于忠厚老实. 如果行运走到食神伤官的话,就能把上述的缺点减弱, 学业, 智慧才能够有所长进.印强食伤弱, 大多不善营谋交易, 所以最好不要理财或经营投机生意, 最好能从公就职.正印过多, 表示受到母亲过多的照顾, 而变成溺爱, 因此, 其人往往缺乏独立自主精神. 正印过多也表示其人母亲健康不良, 或是某种原因而不得不借用他人之手养大. 如果正印过强, 则其人可能和子女无缘.身旺偏正印混杂, 其人有利己主义, 且又有孤独僻, 处理事务要小心.官印透干, 比较容易过着非常幸福的生活, 而且, 也能获得相当高的名誉和声望, 同时, 也很适合当一个领导者, 重望所归.

    正印临长生, 主母亲端正仁慈长寿.正印临沐浴, 指本人职业多变化.正印临冠带, 出生名门, 能显荣达.正印旺于临官, 安泰有贤母.正印临帝旺, 能出人头地.正印临衰地, 主一生较难伸展.年柱正印且为喜用, 多指生于富贵之家, 读书学业佳.月柱正印, 心地善良仁慈, 聪明健康, 一生少病. 如柱有偏正官, 为福厚之命; 如四柱无偏财, 印不受克, 文章成名; 如月支正印与日支冲, 主母家零落.日支正印, 配偶仁慈善良, 聪颖敦厚.时柱正印且为喜用, 主子女聪明多贤孝.

(4) 偏印

    六亲方面, 代表女命之母亲, 男命之祖父, 或侵族长辈, 或意外的帮助力量.

    偏印的才能较偏重于计划性, 及独创性或设计方面, 正印生活恬适淡泊, 偏印生性离群孤独.凡带偏印之格局者, 其学艺偏精, 纵然其学识不丰, 也能凭其智慧, 领悟力特强, 所学之事, 必能事半功倍. 命带偏印的人, 对事务之敏感度颇高, 故从事调查, 侦讯, 情报等工作较擅长, 因其机智特强, 临机应变令人钦佩.偏印格的人具有独创性的优秀才华, 但常常会过高评价自己, 与别人相处,常常会格格不入, 但如能反省这些缺点, 发挥上天所赋予特殊, 奔放的才能, 也有可能在人生旅途中, 成大功, 立大业.食神格带偏印, 易遭灾祸, 性格也会变得酷薄无情.日时偏印过多, 需注意晚年时易陷于孤独寂寞.女命如果偏印较重, 还会与子息无缘, 严重的话, 尚有刑克. 因为女命以食伤为生殖机能及表示子息, 这种现象, 也要视格局制化情况, 如制化得宜, 不必有此担忧.

    偏印的象征有: 一. 喜欢往偏业发展 (如宗教, 玄术, 灵学, 特殊技艺等),也容易获得成就. 二. 常有是非现象, 且口说难辩. 三. 常有自己不想承担或做的事, 有受逼的现象, 且不得不做, 身不由己. 四. 有多事之烦恼, 难以应付.

    偏印临长生, 主与生母缘薄.偏印临沐浴, 主职业多变.偏印临冠带, 或临官, 或帝旺, 主与生母缘薄, 发展副业有所成就.偏印临衰地, 一技在身, 四处奔波, 与父母缘较差.偏印临墓, 多主做事虎头蛇尾, 有始无终.偏印临胎地, 多主与母缘较差.年柱偏印且为忌神, 主破祖业, 损家名.月柱偏印, 适合往偏业发展, 如医界, 艺术界, 演艺界, 自由业, 服务业,美容业等.日支偏印为忌神, 主难得佳偶.时柱偏印为忌神, 不利子女, 子女多不听话.

(5) 比肩

    六亲方面, 代表朋友, 兄弟, 同辈, 女命之姐妹.

    比肩的象征有: 一. 有助益之家, 明显而容易显现. 二. 有个性刚强的征兆,明显而不暗昧. 三. 有分夺之机, 不能独占. 四. 有争斗之相, 欲制对方.日主强, 印比过重, 而食伤太轻, 其智慧才华局促在大脑里, 无法顺利发挥出来, 因而沉默寡言, 本位心很强, 自私心较重, 很难和别人妥协. 又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如运用其刚毅不屈的个性, 以及独立自主的决心, 很可能创出一番事业来.

    比肩多, 又有印星, 多半目中无人, 很难接受别人的帮助, 所以常会被人认为是一个"任性的人"或"自私的人", 个性很强, 自私心较重, 很难和别人妥协.又因食伤弱而无法生财, 当然一生劳碌奔波. 如八字中有官杀, 这些不好的因素会有所减轻.身旺日支座比肩, 天干再透劫财, 则主哀怨夫妻, 妻子若非身体孱弱, 时有病痛, 就是本人任性不羁, 私生活不检点, 凡事刚愎自用, 情感不专, 夫妻间时起勃溪, 很难白头偕老.身旺比肩多, 四柱无官杀, 则整天游手好闲丝毫没有责任和管制, 则精力过剩必然滋生出事端来, 易伤妻财.比肩临旺地, 兄弟姊妹多, 好强好盛, 在上级面前不讨巧, 官遭排挤, 不利婚, 不利父.比肩临衰地, 不利兄弟.

    年柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立分家倾向, 早年较贫苦.月柱比肩, 上有兄姊或养子, 有独立倾向, 具掌财理财之特性.日支比肩, 克配偶, 婚姻易变, 多晚婚, 如日支比肩逢冲, 配偶不利远行.时柱比肩, 少子息.

(6) 劫财

    六亲方面, 代表男命之姐妹, 女命之兄弟, 并代表朋友, 同辈.

    身旺财衰, 劫财旺盛, 与父及妻子缘薄, 夫妻间每感话不投机, 严重的话有离异再娶现象.劫财过多, 是本位主义的人, 为人相当冷酷无情, 虽然外貌和蔼可亲, 好象能听从别人意见似的, 其实内心并不如此, 因此是一个双重个性的人. 此人不宜从公职. 如果柱中有正官, 就能逢凶化吉, 把损失变为利益, 而且, 一向被认为嚣张的态度, 也会转为强稳的领导力, 从而造成事业发达.身旺劫财旺盛, 个性很强, 自以为是, 不大可能和别人一起创业, 不过如顺着自己的个性而作为技术人员, 从军, 情报间谍或发明等, 就会无形只中培养出热忱, 也将对事务的偏激观点有所改变.命局中有劫财的人, 多半喜欢从事赌博性或投机性的职业, 例如: 股票买卖,喜欢赌博, 房地产买卖等. 但是, 如果真的当赌徒的话, 就会变得游手好闲, 这一点要注意! 劫财旺的人欠诚实, 或有难聚财之缺点, 因此, 劫财旺的人, 要时时自我警惕才行.劫财旺盛, 有食伤生财, 会乐意帮助别人或关心他人, 甚得人缘, 但也需注意不要让人误解而滋生出其他事来.

    年柱劫财, 上有兄姊或养子, 喜理财, 重义气, 不利婚.月柱劫财, 难聚财, 支出计划多在实际收入之前, 自尊心强, 喜饰外表.日支劫财, 晚婚, 婚缘差.时柱劫财, 子女缘薄.

(7) 食神

    六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 女命之女儿.

    食神的象征有四: 一, 食神有得到财禄的机会, 座享其成. 二, 有酒宴口福之庆, 四处逢迎, 三, 有怠惰, 好逸恶劳之情, 不务正业. 四, 有花钱消费的癖好, 不知节俭.身旺带健旺食神, 有福禄, 好饮食, 财厚食丰, 宽宏大量, 一生优游自逸.食伤过重, 喜怒哀乐易行于外, 心中有话藏不住, 作事喜欢高谈阔论, 如果经营事业往往或对事物的看法抱持过于乐观的态度而导致失败.食神有三个较为主要的功能, 一是生助财星, 二是泄化日主或比劫, 三是克制官杀. 八字如果身强食神旺, 原局又有印星彼临日主, 其人一定消化系统良好,体格丰厚, 善能讴歌饮食, 是为多才多艺之人, 且为人聪明, 面貌俊秀.身弱遇健旺食神, 一生体弱多病, 而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚. 这种人是大愚若智, 爱好出风头好表现而时感技穷了.食神格的人大都不够勤奋, 对于任何事缺少发奋心, 不想自己创业, 往往贪恋山水之美而遗忘实际生活. 不过, 这种人有一个好处就是, 一旦座下来就会定住, 不再任意浮动. 若是食神太多时, 此人就吝啬, 专为自己谋利而不为他人着想.

    如果印重身强, 全局不见食伤, 财星又弱, 虽见一点食神伤官, 但却远离日主, 中晚年行运一路再遇印, 比劫之乡, 这就是贫困潦倒之命了; 如果原局再见有力的印星抑制或冲克食神, 截断财利之来源, 这是标准的贫命, 严重的话, 还会夭折难养.日支上有食神, 且为喜用, 时上有偏印, 可能有难产或儿子不保的情况发生,晚年主孤独. 男命则主其妻常会生病.食神健旺, 遇到财星, 子女贤明, 丈夫能发达.食神健旺, 财官衰, 儿子命贵, 丈夫却不发达.食神健旺, 日主衰弱, 有早产之忧.食神临旺地且为喜用神, 多为福禄寿全之人.食神临衰地, 主其人福份少.年柱食神, 受祖上福荫, 事业可发展, 平安福禄.月干食神支为官, 发达之人, 宜政界, 公职发展.月支座食神, 主身体肥胖和气.日支座食神, 配偶肥胖, 温良随和, 衣禄宽足.时柱食神, 晚年享福.时柱食神与偏印同柱, 主守空房.食神临墓, 早夭.

(8) 伤官

    六亲方面, 代表晚辈, 学生, 部属; 男命之祖母, 孙女, 女命之儿子.

    金水伤官的人最为聪明; 木火伤官的人个性明朗, 颇富文彩; 水木伤官的人多才多艺; 火土伤官的人操守佳, 但不免带有傲气, 自视很高.伤官伤尽, 为人多才多艺, 志气高, 好胜, 喜欢出风头, 是一为威武不屈,济弱救贫, 具有侠义之风的人.伤官象一位得宠的骄民, 八字伤官重的人, 如原局不见有力的印星抑制, 大多聪明傲物, 藐视法令, 自视不凡, 稍带虚荣心, 喜欢高谈天下事, 不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理, 位居人上则苛刻严厉, 位居人下则目无法令.如果伤官太重, 无财星转化引出财源, 则终生奔波劳碌, 不得清闲, 虽巧却贫; 如果财星太多, 又会贪得无厌, 永不知足.伤官之人, 如能运行顺境, 则才气纵横洋溢, 令人瞩目钦佩; 如果行逆运,则钻尽法律漏洞, 行险侥幸, 贪赃枉法, 每取不义之财. 若是八字伤官与七杀俱强, 每加重其叛逆性, 行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子.

    伤官出干清而有力, 不但为科技头脑, 还善于经营, 可为公司之主管. 所以八字伤官很重的子女, 应从小予以好好的疏导教育. 伤官较重为顽皮好动, 在正常课业以外, 尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能, 例如: 工艺, 音乐,绘画, 运动, 科技等, 将伤官本有的习性引导到正规的途径上, 以后才会有很大发展.

    有伤官的人, 头脑都相当好, 可是有一点却和食神不一样, 就是这种人个性太偏激了, 所以, 在人格上来说不够完满. 这种人常会遭人厌, 因此常遭不幸和失败. 伤官格的缺点就是博而不精, 泛而不专, 处事常常求功心切, 缺乏持久的耐心, 理想总是不切实际, 好高骛远, 多半喋喋不休, 而且非常直率, 别人不敢说的话, 他敢大胆说出, 所以, 有时候在无意中伤害了他人. 或者, 有时候话中带刺, 使别人无法忍受.伤官食神为发泄英华之物, 英华泄, 则锋芒露. 如锋芒一露, 则只知有己,不知有人. 结果, 才高招嫉, 谓其, 伤重合作, 食重自尊. 自尊者, 为内向, 主沉默; 合作者, 为外向, 主发挥. 食主沉默, 只需精一技, 即可自傲; 伤重发挥,所知不多, 不足以应世. 专一技者以其心无外务, 可以深造; 习多技者, 不得不浅. 所以食深而纯, 伤浅而杂. 以女子为例, 伤官外向, 择夫多不慎, 重奢侈虚荣, 潮流交际. 食成内向, 静默而高傲, 寡言笑, 对于潮流, 不愿发挥.

    伤官, 我生之神, 乃利己之表现; 正官为利他之表现. 利己利他两者本不相容, 故曰:伤官见官, 其祸百端. 伤官性质为自私的, 利己的, 其目的在求生存,其手段为合作, 因其是我生之神, 故主我发挥, 一己精力致身体渐衰弱. 食神与伤官同为我生之神, 其性质也为利己目的, 所不同者, 其手段为竞争而非合作.以一己聪明才智, 与人争智识于艺术上, 常有特殊之成就, 不若合作之利用技巧,因人而得死利也. 故伤官之成就, 虽属多能, 不见清高; 食神之成就, 虽云利己,却未同流合污. 食神气纯, 伤官气杂.

    如伤官格有印绶制服, 会大大缓和伤官的叛逆精神.伤官是秀气发露之处, 带伤官的人俊男美女很多, 尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌. 若命中有财星时, 更为美貌. 所谓身强伤尽胜三奇, 男英俊,外缘奇优; 女艳丽, 令人倾倒.此外伤官过重的人会有任性纵欲的现象, 期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足, 而且伤官又是属于"对外方式"的多情性格, 再由于他能生助偏财, 与劫财暗中阴阳克合, 故常有双重感情存在, 而引起家庭纠纷.伤官过重对女人来说不大好, 因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官), 另一方面又由于妻子生理需求旺盛, 而影响丈夫的身体健康.

    伤官临旺地, 克配偶, 易受伤, 不利家人, 易犯官司口舌.伤官临衰地, 嫉妒心强.年柱伤官, 祖业飘零.年干支皆伤官, 寿短或富不长, 颜面易伤.月柱伤官, 手足缘薄, 不敬父母.月干支皆伤官, 手足夫妇分离.日支伤官, 克子, 子宜迟.日支伤官, 克夫.时柱伤官, 克子女, 防子女有损伤.

(9) 正财

    六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.

    八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.

    正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.

    年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有.

(10) 偏财

    六亲方面, 代表男命之父亲, 女命之婆婆.

    偏财的象征有: 一, 有意外之财, 不劳而获的象征. 二, 不遇之机, 竟而能遇. 三, 邂逅之艳, 落花有意. 四, 纳妻之福, 一说即合.

    偏财格的人轻财好义, 善于抓住机会以赚钱得财, 并且一生多有机缘巧遇,因此经常获得意外收获, 尤其在金钱或女人方面, 往往有戏剧性的离合得失, 很有交际手腕, 处理事情圆滑而机智, 带偏财的人多半富侠义心, 喜欢帮助别人,照顾别人, 而能博得众人的感谢, 并有轻财的趋势. 此格的人是活动家, 喜欢与人谈笑, 本性慷慨而诈, 善造作, 口齿伶俐, 对物质, 眼光锐利, 有经济手腕是个实业家型.

    偏财遇伤官, 为人风流多情.伤官生偏财, 其人具有多方面的雄心与魄力, 浑身充满干劲, 一旦机会到来,很容易发财无数, 若时运不济, 也可能很快身败名裂.女命偏财透露, 有浪漫不贞之嫌.偏财临旺地, 主父子或妻妾和睦, 得父财妻财.偏财临衰地, 主不利父或妻.年干偏财年支比劫, 父不利他乡.月干偏财主父掌家权.月偏财时比劫, 先富后贫.日支偏财, 妾夺妻权.日时偏财, 无刑冲比劫, 主中晚年发达.

天干透出的十神, 也被解释为天性的自然流露, 此天性有"破则立"的关系,如印克伤, 伤克不了官, 正官心性现, 还有不破也立的关系, 如日元一片比肩,无官杀克制, 则比肩心性显露. 以下列出各透出十神之心性, 命主来判断自己哪个心性显露. 也有多个心性同时显露的情况, 并且不在少数.

    正官心性, 正直负责, 端庄严肃, 循规蹈矩, 但易流于刻板, 墨守成规, 反为意志不坚.

    偏官心性, 豪爽侠义, 积极进取, 威严机敏, 但易流于偏激, 叛逆霸道, 反为堕落极端.

    正印心性, 聪颖仁慈, 淡薄名利, 逆来顺受, 但易流于庸碌, 缺乏进取, 反为迟钝消极.

    偏印心性, 精明干练, 反应机敏, 多才多艺, 但易流于孤独, 缺乏人情, 反为自私冷漠.

    比肩心性, 稳健刚毅, 勇敢冒险, 积极进取, 但易流于孤僻, 缺乏合群, 反为孤立寡合.

    劫财心性, 热诚坦直, 坚韧志旺, 奋斗不屈, 但易流于盲目, 缺乏理智, 反为蛮横冲动.

    食神心性, 温文随和, 带人宽厚, 善良体贴, 但易流于虚伪, 缺乏是非, 反为迂腐懦弱.

    伤官心性, 聪明活跃, 才华横溢, 逞强好胜, 但易流于任性, 缺乏约束, 反为桀傲不驯.

    正财心性, 勤劳节俭, 踏实保守, 任劳任怨, 但易流于苟且, 缺乏进取, 反为懦弱无能.

    偏财心性, 慷慨重情, 聪明机灵, 乐观开朗, 但易流于虚浮, 缺乏节制, 反为浮华风流.

命运二字，命为静词，是天生的，犹如一粒金子与生俱来，是受人喜爱的贵重物品；运为动词，是后天的运行轨迹。同样一粒金子，命是一样，而运则不同，有的金子永远被埋在沙土里，哪怕重量再大，质量再高，终不能为人所发现，更何谈受重用，受人喜爱。这就是所谓命好运不好。而有的金子尽管质量不高，重量不大，但却被捧上重要用途。如一粒小金子，用在钢笔尖上，就价值巨升。所以，尽管其质量差，重量小，但他运程极好，这就是所谓的命好运也好（或命不好而运好）。

　 人的大运是十年一变，所以才有了"十年河东，十年河西"之说法。所以一个人必须知道何时走好运，何时走败运，以达到趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时，即此人经过不懈努力终于登上了山峰，那种一览众山小，大自然尽收眼底的喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶，此时无论往山的那边走，都是下坡路，即走退运。当一个人在人生最低谷时，往那边走都是上坡路，越走越高，即行好运，此为绝处逢生之理。

排大运:

   　 四柱为命, 大运为运, 命和运合为人一生的命运, 命运结合方知吉凶祸福.大运是以四柱中的月柱来排定的, 有男女顺逆之分, 起运数计算也有顺逆之别.

    　大运排法: 阳男阴女顺排, 阴男阳女逆排, 一般排八步运. 如, 庚戌年己卯月生男, 为阳年生男, 其大运为: 庚辰, 辛巳, 壬午, 癸未, 甲申, 乙酉, 丙戌,丁亥. 庚戌年己卯月生女, 为阳年生女, 其大运为: 戊寅, 丁丑, 丙子, 乙亥,甲戌, 癸酉, 壬申, 辛未. 丁酉年甲辰月生男, 为阴年生男, 其大运为: 癸卯,壬寅, 辛丑, 庚子, 己亥, 戊戌, 丁酉, 丙申. 丁酉年甲辰月生女, 为阴年生女,其大运为: 乙巳, 丙午, 丁未, 戊申, 己酉, 庚戌, 辛亥, 壬子.

    　起运数: 大运数的起法, 以三天折合一岁计, 即一天折合四个月, 一小时折合五天. 计算时, 如起运总数为18天, 被3除, 等于6, 即为6岁起大运. 如为19天, 则为6岁4个月起大运. 每十年行一步大运.起运天数的计算, 是以出生之日所在月令, 分男女顺逆算出.阳年生男, 男命以出生之日数至本月令结束, 如辰月生人, 其月令为清明之月, 清明结束之时, 即立夏巳月交节前夕. 如九五年四月二十一日生男, 阳年生男从二十一日数至五月初九清明节令结束, 芒种开始, 共十七天, 除3等于从5岁零八个月开始行大运. 如果这一天生女, 从二十一逆数至四月初九, 即立夏开始之日, 共14天, 除3等于从4岁零八个月行大运. 阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女.

岁运总论:

    　十年一运, 包含了十天干的十年流转, 大运天干走好好运, 流年不会十年都一样好. 最好的年头是一生得力的几年, 这些流年中还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神. 用神受克受损耗的几年中, 会有一些不顺, 也还会因为刑冲克合等组合好坏而损益用神, 但大运天干为好运, 不顺就是暂时的. 大运天干不好则相反.

    　大运干支本身是互相联系着的, 干支五行相生或相克或相同, 都增其好运或增其坏运. 如果上干克下支, 损耗上干之气; 上干生下支, 泄上干之气; 下支克上干, 抑损上干之气; 下支生上干或同上干为生扶上干之气. 此外, 大运和流年好比第五柱, 第六柱, 不但参与四柱的综合平衡, 而且直接分十年一阶段, 流年一太岁预示出吉凶.

排小运:

    　大运行十年之吉凶, 小运司一岁之祸福. 小运能补大运、流年、四柱之不足, 也可为大运、流年、四柱所忌.

    　小运的排法, 按阳男阴女顺行, 阴男阳女逆行, 由时柱排起.如1998戊寅年五月初六壬子时生男, 一岁小运是癸丑, 二岁是甲寅...顺排下去; 如这一天生女, 则一岁起辛亥, 二岁起庚戌...逆而行之.起小运是以虚岁为准, 有一年算一年.

凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类.

八格之取法:

    (一) 月支本气透于天干(如寅月透甲, 卯月透乙, 辰月透戌, 巳月透丙, 午月透丁, 未月透己, 申月透庚, 酉月透辛, 戌月透亥, 亥月透壬).

    (二) 干上未透月支本气, 而透月支所藏之神, 即以该神取为格局, (如寅月未透甲木于干上, 而透丙或透戊, 则可取丙或戊为格). 若支藏两神, 并透干上,则斟酌其一(以有力而无克合者为上).

    (三) 月支本气未透, 月内所藏之神, 亦不透, 以月内人元, 轻重较量, 择一有力而无克合者为格.

    (四) 比劫不能取格, 禄刃非在八格之内.

以下为八格之详例:

    甲生寅月, 寅为甲禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生卯月, 卯为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.甲生辰月, 干透戊土, 为偏财格; 透癸水, 为正印格. 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.甲生巳月, 干透丙火, 为食神格; 透庚金, 为七杀格; 透戊土为偏财格. 若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生午月, 干透丁火, 为伤官格; 透己土, 为正财格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生未月, 干透己土, 为正财格; 透丁火, 为伤官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.甲生申月, 干透庚金, 为七杀格; 透戊土, 为偏财格; 透壬水, 为偏印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生酉月, 干透辛金, 为正官格, 不透亦可取.甲生戌月, 干透戊土, 为偏财格; 透辛金, 为正官格; 透丁火, 为伤官格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.甲生亥月, 干透壬水, 为偏印格, 不透亦可取.甲生子月, 干透癸水, 为正印格, 不透亦可取.甲生丑月, 干透己土, 为正财格; 透癸水, 为正印格; 透辛金, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.

    乙生寅月, 干透戊土, 为正财格; 透丙火, 为伤官格; 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生卯月, 卯为乙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.乙生辰月, 干透戊土, 为正财格; 透癸水, 为偏印格; 若戊癸皆不透, 亦可酌取其一.乙生巳月, 干透丙火, 为伤官格; 透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格.若丙庚戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生午月, 干透丁火, 为食神格; 透己土, 为偏财格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生未月, 干透己土, 为偏财格; 透丁火, 为食神格; 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.乙生申月, 干透庚金, 为正官格; 透戊土, 为正财格; 透壬水, 为正印格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生酉月, 干透辛金, 为七杀格. 不透亦可取.乙生戌月, 干透辛金, 为七杀格; 透戊土, 为正财格; 透丁火, 为食神格.若辛丁戊皆不透, 亦可酌取其一.乙生亥月, 干透壬水, 为正印格. 不透亦可取.乙生子月, 干透癸水, 为偏印格. 不透亦可取.乙生丑月, 干透己土, 为偏财格; 透辛金, 为七杀格; 透癸水, 为偏印格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.

    丙生寅月, 干透甲木, 为偏印格; 透戊土, 为食神格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生卯月, 干透乙木, 为正印格, 不透亦可取.丙生辰月, 干透戊土, 为食神格; 透乙木, 为正印格; 透癸水, 为正官格.若戊乙癸皆不透, 亦可酌取其一.丙生巳月, 巳为丙禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丙生午月, 干透己土, 为伤官格, 不透亦可取.丙生未月, 干透己土, 为伤官格; 透乙木, 为正印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丙生申月, 干透庚金, 为偏财格; 透戊土, 为食神格; 透壬水, 为七杀格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丙生酉月, 干透辛金, 为正财格, 不透亦可取.丙生戌月, 干透戊土, 为食神格; 透辛金, 为正财格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丙生亥月, 干透壬水, 为七杀格; 透甲木, 为偏印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丙生子月, 干透癸水, 为正官格, 不透亦可取.丙生丑月, 干透己土, 为伤官格; 透辛金, 为正财格; 透癸水, 为正官格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.

    丁生寅月, 干透甲木, 为正印格; 透戊土, 为伤官格. 若甲戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生卯月, 干透乙木, 为偏印格, 不透亦可取.丁生辰月, 干透戊土, 为伤官格; 透乙木, 为偏印格; 透癸水, 为七杀格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.丁生巳月, 干透庚金, 为正财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊庚皆不透, 亦可酌取其一.丁生午月, 午为丁禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.丁生未月, 干透己土, 为食神格; 透乙木, 为偏印格. 若乙己皆不透, 亦可酌取其一.丁生申月, 干透庚金, 为正财格; 透壬水, 为正官格; 透戊土, 为伤官格.若庚壬戊皆不透, 亦可酌取其一.丁生酉月, 干透辛金, 为偏财格, 不透亦可取.丁生戌月, 干透辛金, 为偏财格; 透戊土, 为伤官格. 若戊辛皆不透, 亦可酌取其一.丁生亥月, 干透壬水, 为正官格; 透甲木, 为正印格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.丁生子月, 干透癸水, 为七杀格, 不透亦可取.丁生丑月, 干透己土, 为食神格; 透辛金, 为偏财格; 透癸水, 为七杀格.若己癸辛皆不透, 亦可酌取其一.

    戊生寅月, 干透甲木, 为七杀格; 透丙火, 为偏印格. 若丙甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生卯月, 干透乙木, 为正官格. 不透亦可取.戊生辰月, 干透乙木, 为正官格; 透癸水, 为正财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.戊生巳月, 巳为戊禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.戊生午月, 干透丁火, 为正印格. 不透亦可取.戊生未月, 干透乙木, 为正官格; 透丁火, 为正印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生申月, 干透庚金, 为食神格; 透壬水, 为偏财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.戊生酉月, 干透辛金, 为伤官格. 不透亦可取.戊生戌月, 干透辛金, 为伤官格; 透丁火, 为正印格. 若辛丁皆不透, 亦可酌取其一.戊生亥月, 干透壬水, 为偏财格; 透甲木, 为七杀格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.戊生子月, 干透癸水, 为正财格. 不透亦可取.戊生丑月, 干透癸水, 为正财格; 透辛金, 为伤官格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.

    己生寅月, 干透甲木, 为正官格; 透丙火, 为正印格. 若甲丙皆不透, 亦可酌取其一.己生卯月, 干透乙木, 为七杀格. 不透亦可取.己生辰月, 干透乙木, 为七杀格; 透癸水, 为偏财格. 若乙癸皆不透, 亦可酌取其一.己生巳月, 干透丙火, 为正印格; 透庚金, 为伤官格. 若丙庚皆不透, 亦可酌取其一.己生午月, 午为己禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.己生未月, 干透乙木, 为七杀格; 透丁火, 为偏印格. 若乙丁皆不透, 亦可酌取其一.己生申月, 干透庚金, 为伤官格; 透壬水, 为正财格. 若庚壬皆不透, 亦可酌取其一.己生酉月, 干透辛金, 为食神格. 不透亦可取.己生戌月, 干透丁火, 为偏印格; 透辛金, 为食神格. 若丁辛皆不透, 亦可酌取其一.己生亥月, 干透壬水, 为正财格; 透甲木, 为正官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.己生子月, 干透癸水, 为偏财格. 不透亦可取.己生丑月, 干透辛金, 为食神格; 透癸水, 为偏财格. 若辛癸皆不透, 亦可酌取其一.

    庚生寅月, 干透甲木, 为偏财格; 透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生卯月, 干透乙木, 为正财格. 不透亦可取.庚生辰月, 干透乙木, 为正财格; 透癸水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.庚生巳月, 干透丙火, 为七杀格; 透戊土, 为偏印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生午月, 干透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.庚生未月, 干透乙木, 为正财格; 透丁火, 为正官格; 透己土, 为正印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.庚生申月, 申为庚禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生酉月, 酉为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.庚生戌月, 干透丁火, 为正官格; 透戊土, 为偏印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.庚生亥月, 干透甲木, 为偏财格; 透壬水, 为食神格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.庚生子月, 干透癸水, 为伤官格. 不透亦可取.庚生丑月, 干透己土, 为正印格; 透癸水, 为伤官格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

    辛生寅月, 干透甲木, 为正财格; 透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生卯月, 干透乙木, 为偏财格. 不透亦可取.辛生辰月, 干透乙木, 为偏财格; 透癸水, 为食神格; 透戊土, 为正印格.若乙戊癸皆不透, 亦可酌取其一.辛生巳月, 干透丙火, 为正官格; 透戊土, 为正印格. 若丙戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生午月, 干透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.辛生未月, 干透乙木, 为偏财格; 透丁火, 为七杀格; 透己土, 为偏印格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.辛生申月, 干透壬水, 为伤官格; 透戊土, 为偏印格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.辛生酉月, 酉为辛禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.辛生戌月, 干透丁火, 为七杀格; 透戊土, 为正印格. 若丁戊皆不透, 亦可酌取其一.辛生亥月, 干透甲木, 为正财格; 透壬水, 为伤官格. 若壬甲皆不透, 亦可酌取其一.辛生子月, 干透癸水, 为食神格. 不透亦可取.辛生丑月, 干透己土, 为偏印格; 透癸水, 为食神格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

    壬生寅月, 干透甲木, 为食神格; 透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生卯月, 干透乙木, 为伤官格. 不透亦可取.壬生辰月, 干透乙木, 为伤官格; 透戊土, 为七杀格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.壬生巳月, 干透丙火, 为偏财格; 透戊土, 为七杀格; 透庚金, 为偏印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.壬生午月, 干透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.壬生未月, 干透乙木, 为伤官格; 透丁火, 为正财格; 透己土, 为正官格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.壬生申月, 干透庚金, 为偏印格; 透戊土, 为七杀格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.壬生酉月, 干透辛金, 为正印格. 不透亦可取.壬生戌月, 干透丁火, 为正财格; 透戊土, 为七杀格; 透辛金, 为正印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.壬生亥月, 亥为壬禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生子月, 子为劫刃, 非在八格之内, 详于外格篇中.壬生丑月, 干透己土, 为正官格; 透辛金, 为正印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

    癸生寅月, 干透甲木, 为伤官格; 透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格.若甲丙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生卯月, 干透乙木, 为食神格. 不透亦可取.癸生辰月, 干透乙木, 为食神格; 透戊土, 为正官格. 若乙戊皆不透, 亦可酌取其一.癸生巳月, 干透丙火, 为正财格; 透戊土, 为正官格; 透庚金, 为正印格.若丙戊庚皆不透, 亦可酌取其一.癸生午月, 干透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格. 若丁己皆不透, 亦可酌取其一.癸生未月, 干透乙木, 为食神格; 透丁火, 为偏财格; 透己土, 为七杀格.若乙己丁皆不透, 亦可酌取其一.癸生申月, 干透庚金, 为正印格; 透戊土, 为正官格. 若戊壬皆不透, 亦可酌取其一.癸生酉月, 干透辛金, 为偏印格. 不透亦可取.癸生戌月, 干透丁火, 为偏财格; 透戊土, 为正官格; 透辛金, 为偏印格.若丁戊辛皆不透, 亦可酌取其一.癸生亥月, 干透甲木, 为伤官格. 不透亦可取.癸生子月, 子为癸禄, 非在八格之内, 详于外格篇中.癸生丑月, 干透己土, 为七杀格; 透辛金, 为偏印格. 若己癸皆不透, 亦可酌取其一.

富
　
财旺生官, 官星卫财.
忌印而财能坏印.
喜印而财能生官.
伤食重, 而财神流通.
财神重而伤食有限.
无财而暗成财局.
财露而伤食亦露.
身旺财旺, 有伤食伤, 或有官杀.
身旺印旺, 食伤轻, 而财星得局.
身旺官衰, 印绶重, 而财星当令.
身旺劫旺, 无财印, 而有伤食.
身弱财重, 无官印, 而有比伤.
为用神而不遭克破, 财助用神而有力.
凡命局有如上述情形, 皆主富也.
　
贵
　
官旺身旺, 印绶卫官.
忌比劫而官能去比劫.
喜比劫, 而官能生印.
财神旺, 而官星通达.
官星旺, 而财神有节.
无官而暗成官局.
官星藏, 而财亦藏.
身旺官弱, 财能生官.
官旺身弱, 官能生印.
印旺官衰, 财能坏印.
印旺官旺, 财星不现.
劫重财轻, 官能去劫.
屠星坏印, 官能生印.
印露官亦露, 官为用神而不遭克破.
官助用神而有力.
(以上所言之官,偏官正官并指)
用正是无偏官混杂.
偏官旺过于身, 而有神食制住.
凡命局有如上述情形, 皆主贵也.
　
吉
　
吉者, 善也, 利也. 虽非富贵, 一生少险恶风波, 得稳永之妙. 论命断吉,
全经标本平均, 用神安顿为主. 兹举例如下.
身旺用神, 有食之生财, 或有官杀之卫财,
身旺用官, 有财之生官, 或有印之卫官.
身旺用杀, 杀重有伤食之制, 杀轻, 有财之生.
身旺用伤食有财之流通.
身旺用印, 有官杀之助印.
身弱用比劫, 官星重, 有印之生身泄官, 财星重, 有官之泄财生印.
身弱用印, 有官星生印, 或比劫卫印.
凡命局有如上述情形, 皆主吉也.
　
寿
　
五行停匀.
四柱无冲无克.
所合者皆闲神(无关紧要之字,曰闲神)
冲去者, 皆忌神(妨害用神之字, 或造成偏枯之字, 皆曰忌神)
留存者, 皆相神(帮助用神者, 曰相神)
日主旺, 而得气(地支为日干之长生沐浴、冠带、临官等, 谓之日主得气).
但不趋于太过.
身旺官弱而逢财.
身旺财轻而遇食.
身旺而食伤吐秀.
身弱而印绶当权.
月令无冲无破.
行运皆与用神相神不悖.
凡命局有如上述情形, 皆主寿也.

　
贫

伤轻财重.
财轻官重.
伤重, 印轻, 身弱.
财重, 劫轻, 身弱.
财轻喜食, 伤而印旺.
财轻劫重, 食伤不现.
财多喜劫, 星官制劫.
喜印而财星坏印.
忌印而财星生官.
喜财而财神被合.
官杀旺而喜印, 财星得局.
财为忌神.
用财而被冲破.
凡命局中有如上情形, 皆主贫也.

贫之区别
    (一)财轻官衰 ,逢食伤而见印绶, 贫而贵.
    (二)喜印, 财星坏印, 而得官星解救, 贫而贵.
    (三)官杀旺而身弱, 财星生助官杀. 有印, 则一格易得, 亦贫而贵也. 无印,则财于儒冠, 乃清贫之格.
    (四)财多身难任, 有帮身而不能取用, 又不能从财, 既贫且贱.
    (五)年月财星极美, 而日时尽量冲之破之, 乃先富后贫, 或败尽祖产, 而致贫困.

贱

    贱者, 思想龊龌, 操行卑鄙之谓也. 非阶级低下之称也. 上级人未必无贱,下级人未必皆贱.所以贱之一字, 如伪君子, 假小人, 最不易辨, 亦衡命所最难看耳.
官轻印重而身旺.
官重印轻而身弱.
官印两平而日主休囚.
官轻, 劫重, 无财.
官杀重, 无印.
财轻, 劫重, 官藏.
官旺喜印, 财星坏印.
官杀重, 无印, 食伤强制.
官多忌财, 财星得局.
凡命局中有如上情形, 皆主贱也.

凶

    凶者, 逆也, 咎也, 贫苦而易遭刑伤破败, 多险恶风波. 大抵偏枯无救之命局皆凶.
财旺身弱无财印.
杀重身轻, 无食伤, 印绶.
用官多伤而无财.
官多身弱而无印.
印劫并重而无财.
满局比劫而无官杀.
用食而多枭.
忌杀而多财.
满局食伤而无印.
喜印而财多.
官轻而印重.
喜官而杀混.
外格既成而又破.
凡命局中有如上情形, 皆主凶也.

夭

印绶太旺, 日主无着落.
财杀太旺, 日主无依靠.
忌神与用神杂而战.
喜冲而不冲.
忌合而反合.
忌冲而反冲.
喜合而不合.
日主失令, 用神浅薄, 而忌神深重.
行运与用神相神无情, 反与忌神党.
身旺而克泄全无.
重用印而财星坏印.
身弱逢印, 而重叠食伤.
金寒水冷而土湿.
火炎土燥而木枯.
凡命局中有如上情形, 皆主夭也.

甲戊并牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁鼠鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方.

    查法: 以日干起贵人, 地支见者为是. 如乙酉 甲申 丙辰 甲午, 按"丙丁鼠鸡位"查, 丙见年支酉为贵人.四柱有贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:"天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避." <<烛神经>>还讲:"天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也."

    三车一揽赋云:"天乙文星, 得之聪明智慧".惊神赋云:"日干座贵, 一世清高".天乙贵人, 命中最吉之神, 若人遇之则荣, 功名早达, 官禄易进, 如命乘旺气, 终将登将相公候方位. 大小运行年至此, 亦主升官进财. 一切加临至此, 皆为吉. 凡贵人所临之处, 大概喜生旺无冲破, 道理顺. 天乙贵人遇天月二德最佳,得之者聪明智慧. 日干坐贵, 一世清高. 天乙贵人最忌刑冲克害, 空亡死绝之地,遇者为祸, 福力减少, 一生劳碌.辰戌为魁罡之地,贵人不临,故辰戌二支无天乙贵人.

    四柱无贵人, 看其胎元、命宫有贵人否. 以日干查命宫, 胎元之支.倘若四柱、胎元、命宫都无贵人, 如果有了事情或重大灾难难以克服, 按照本人日干所缺贵人星, 找属相临贵人之人相帮, 往往可以逢凶化吉. 若有贵人,不管认识与否, 有了困难会有人帮, 而这个人往往就是本人四柱所标志的贵人,如有个落水者被人救起, 落水者的四柱贵人为丑未的话, 这个救命恩人往往正是属牛或属羊之人.

太极贵人

    甲乙生人子午中, 丙丁鸡兔定亨通,戊己两干临四季, 庚辛寅亥禄丰隆,壬癸巳申偏喜美, 值此应当福气钟,更须贵格来相扶, 候封万户到三公.

    太极贵人查法同天乙贵人. 但无胎元, 命宫之说.<<三命通会>>曰:"太极者, 太初也, 始也, 物造于初为太极, 成也, 收也.物有归曰极, 造化始终相保. 乃曰太极贵人也. 甲乙木造乎子, 坎水而生, 后终乎午, 离火焚而死, 丙丁火, 先喜出乎震, 卯也. 后喜藏乎兑, 酉也. 庚辛金得寅, 乃金生乎艮, 见亥乃金庙乎乾. 壬癸水先得申而生, 后得巳而纳."

    太极贵人, 人命逢之, 主聪明好学, 有钻劲, 喜文史哲宗教等科目. 为人正直, 做事有始有终. 如得生旺及有贵格吉星相扶助, 主气宇轩昂, 福寿双全, 富贵人间.

天德贵人、月德贵人

一、 天德贵人

    正月生者见丁, 二月生者见申,三月生者见壬, 四月生者见辛,五月生者见亥, 六月生者见甲,七月生者见癸, 八月生者见寅,九月生者见丙, 十月生者见乙,十一月生者见巳, 十二月生者见庚.

    凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.

二、 月德贵人

    寅午戌月生者见丙, 申子辰月生者见壬,亥卯未月生者见甲, 巳酉丑月生者见庚.

    凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.

    天月二德, 乃日月会合照临, 有何阴昧邪暗敢容其间?! 子平赋说:" 印绶得同天德, 官刑不至, 至老无灾."凡八字中有天月二德, 其人恺悌慈祥, 待人至诚仁厚. 煞带天月德, 明敏果决而仁厚, 食伤带天月德, 聪明秀慧而仁厚. 书云: 素食慈心, 印绶逢于天德,良以秉性慈祥故也.

    二德以天德为重, 月德次之, 临财官印绶, 加一倍福力, 日干就是尤吉. 大抵天月二德, 关于人之性情居多, 谨慎诫惧, 带人诚厚, 凶险之事自少.古诗云:"天德原来大吉昌, 若逢日时更为良, 修文必定登科甲, 庶俗营谋百事强...人命若逢天月德, 百事所求多利益, 士农工商各相宜, 兄弟妻儿无克破...阴阳二命煞星通, 化煞为权德在中, 日时若逢天月德, 男当一品女褒封. 天月二德喜重逢, 贵比汾阳富石崇, 祖荫丰肥承厚, 不然少年步蟾宫."

   天月德遇将星, 名登科府.女命逢天月二德, 嫁美夫生聪秀贵子, 利产无凶.天月二德得吉神助者更吉,最怕自遭冲克,冲克则必然无力.

三奇贵人
   　 三奇者, 乃乙丙丁, 然不如见卯巳午为贵.查法: 天干有乙丙丁或地支有卯巳午, 顺行为妙.

    　三奇在什么条件下才能真正为奇? 无非是:(一), 顺布而排. 即年乙月丙日丁,或月乙日丙时丁. (二), 三奇必须得时得地, 不得死绝. (三), 三奇必有吉星贵人, 如天乙, 天月德贵人扶助. (四), 带元辰, 桃花, 天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用. 据<<超人张宝胜>>一书中说, 张是三奇八字,故其特异功能举世罕见.

    　书云:"若闻三奇, 真禄马, 名闻天下, 忌伤官, 气杀, 劫财, 刑冲破害. 喜财官生旺之地, 主聪明, 好学, 乃神童状元, 有节操, 有道义, 分内外."凡命遇三奇, 主人精神异常, 襟怀卓越, 好奇尚大, 博学多能. 带天乙贵人者, 勋业超群. 带天月二德者, 凶灾不犯. 带三合入局者, 国家柱石. 带官符劫煞者, 器识宏远. 带空生旺者, 脱尘离俗, 富贵不淫, 威武不屈.三奇必须命局配合得体, 并有其它贵人吉星扶持才有荣华福寿, 如果只有三奇无贵地, 命局逆乱不堪, 势必贫穷下贱被欺凌. 即使命局较清粹, 若三奇不落贵地而落空亡, 不是孤独, 即是蓬莱三岛客, 云游四方了.

　　福星贵人

    　甲丙相邀入虎乡, 更游鼠穴最高强,戊猴己未丁宜亥, 乙癸逢牛卯禄昌,庚赶马头辛到巳, 壬骑龙背喜非常,此为有福文昌贵, 遇者应知受宠光.

   　 查法: 以年干或日干为主. 凡甲丙两干见寅或子, 乙癸两干见卯或丑, 戊干见申, 己干见未, 丁干见亥, 庚干见午, 辛干见巳, 壬干见辰是也.人命若带福星, 主一生福禄无缺, 格局配合得当, 必然多福多寿, 金玉满堂.平常人得之, 亦主三餐温饱, 无忧无虑. 此星多主平安福气而不主富贵.

文昌贵人

    甲乙巳午报君知, 丙戊申宫丁己鸡.庚鼠辛鼠壬逢虎, 癸人见卯入云梯.

    查法: 以年干或日干为主, 凡四柱中地支所见者为是.文昌多取食神之临官为贵, 为食神建禄之称.文昌入命, 主聪明过人, 又主逢凶化吉. 气质雅秀, 举止温文, 男命逢着内涵, 女命逢着仪容. 好学新知, 具上进心. 一生近官利贵, 不与粗俗之辈乱交.

魁罡贵人

    壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦.

    查法: 日柱见者为是.

    辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.

古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚.

倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.魁罡具有刚烈, 正直, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力.

命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响.

    柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦.

 

 

国印贵人
　   甲见戌, 乙见亥, 丙见丑, 丁见寅,戊见丑, 己见寅, 庚见辰, 辛见巳.壬见未, 癸见申.

    　查法: 以年干或日干为主, 地支见者为是.四柱带国印者, 主人诚实可靠, 严守清规, 照章行事, 办事公道. 为人和悦,礼义仁慈, 气质轩昂. 如国印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢冲破克害, 不仅可以有掌印之能, 可亦为官掌实权.

学堂词馆

    　学堂: 金命见巳, 辛巳为正; 木命见亥, 己亥为正; 水命见申, 甲申为正; 土命见申, 戊申为正; 火命见寅, 丙寅为正.

    　词馆:甲干见庚寅, 乙干见辛卯, 丙干见乙巳, 丁干见戊午, 戊干见丁巳, 己干见庚午, 庚干见壬申, 辛干见癸酉, 壬干见癸亥, 癸干见壬戌.

   　 学堂词馆查法, 均以年干或日干为主, 柱中地支临之为是. 学堂词馆其纳音五行, 必与年干日干五行相一致.学堂者, 如人读书在学堂. 故称文星, 主学业功名之事, 凡此星入命, 主登科及第, 学业大展宏图.

　    词馆者, 如今管翰林为词馆(实为今之教育部门), 取其学业精专, 文章出类.生长乃学堂之正位, 如金命见辛巳, 金生长在巳, 纳音又属金是也. 临官乃词官之正位, 如金命见壬申, 壬临官在申, 壬申纳音又属金是也. 余类推.<<理愚歌>>云:"学堂如更朝驿马, 位及勋高压天下." 此言学堂要有马星."生来禄马真学堂, 若同词馆主文章, 遇冲不遇谁人会, 不遇克破福禄昌; 文星聚处人中瑞, 声华独冠英雄辈."

   　 学堂词馆, 主人秀气生发, 聪明智巧, 文章冠世, 一生富贵. 宜生旺不宜克害冲破, 宜天乙贵人吉星相扶为好, 否则, 才难展, 志难伸.

　　 德秀贵人

    　寅午戌月, 丙丁为德, 戊癸为秀.申子辰月, 壬癸戊己为德, 丙辛甲己为秀.巳酉丑月, 庚辛为德, 乙庚为秀.亥卯未月, 甲乙为德, 丁壬为秀.

    　德秀之查法, 以生月为主, 看四柱天干中有否. 如寅午戌月生的人, 柱中天干见壬癸之, 柱中再有丙丁其中之一者,为德秀.馀仿此.德者, 本月生旺之德; 秀者, 合天地中和之秀五行变化而成者也. 德者, 阴阳解凶之神; 凡人命中得此德秀, 无冲破克压者, 赋性聪明, 温厚和气, 若遇学堂, 更带财官, 主贵, 冲克力减. 总之, 德秀也是一种贵人, 它能逢凶化吉, 献瑞呈祥, 人命带之, 主内涵充实, 精神爽朗, 仪表清奇, 才华出众.

驿马

    　申子辰马在寅, 寅午戌马在申,巳酉丑马在亥, 亥卯未马在巳.

    　查法: 以年干或日支为主, 看四柱中何地支临之则为马星.

   　 古时驿站为传递官方文件的机关, 驿马为传递文书的交通工具, 所以驿马通常是代表动态. 人命吉神为马, 大则超迁之喜, 小则顺动之利. 凶神为马, 大则奔蹶之患, 小则驰逐之劳. 逢冲譬如加鞭, 遇合等于掣足, 行运流年亦然, "马奔财乡, 如发猛虎", 是讲马星逢流年大运之财也, 马生财, 必然大发其财. "马头剑,威震边疆."指时为马星, 日元临壬申或癸酉日. "马逢鞭寨, 身不安闲". 鞭寨,指马星在时上, 人命逢驿马, 主迁移经营好动, 大益求名求利, 最畏羊刃血光,逢天禄正禄魁罡, 聪明高贵, 逢病败死绝, 自投江湖或流徙远方. 贵人马多升擢,常人马多奔波.驿马生旺, 主人气韶凝峻, 通变超时, 平生多声望, 死绝则性情有头无尾或是或非, 一生少成, 漂泊不定. 与禄同乡则福力优游, 与杀相冲并, 或孤神吊客丧门并者, 离乡背井之人, 或为僧道, 或为商贾; 带倒食禄鬼, 一生悭吝, 机性过贱. 与食神冲并者, 声譬如人也, 行年遇马与病符同, 主病惊. 与官符同, 主官事惊恐; 入宅舍, 主口舌惊恐.

    　马为走动, 奔驰之象, 四柱逢之主人好动, 必有走遍东西南北之行, 故商人,军人, 外交人员经常出差, 走动多者, 迁居不止者, 多带马星. 马星还为出国之标志. 马星被合有则如无, 马星受冲者, 日奔千里. 妇女马星多者, 更是身心不安, 住不安处, 为不利之象.

华盖
   　 寅午戌见戌, 亥卯未见未,申子辰见辰, 巳酉丑见丑.

    　查法: 以年支或日支不主, 凡四柱中所见者为有华盖星.

    　华盖星, 其形如宝盖之状, 此星主孤独, 有官有印者, 遇之为翰苑之尊, 华盖逢空, 宜为僧道, 女人命犯华盖, 则与僧道同流, 故曰情通僧道.<<三命通会>>云:"华盖者, 喻如宝盖, 天有此星其形如盖, 多主孤寡, 纵贵亦不免孤独作僧道." <<命理新论>>曰:"人命带华盖, 必为聪明勤学, 清静寡欲,但不免较为孤僻. 如果华盖逢印绶而临旺相, 在官场一定有相当的地位, 如果华盖与空亡, 或遭破坏, 则不免为僧道或孤或寡, 否则必过房入赘, 或挟一技而走江湖了". 壶中子说:"华盖为艺术星", 烛神经说:"华盖为庇荫清神, 主人旷达神清, 性情恬淡寡欲, 一生不利财物, 惟与夹贵并则为福, 清贵特达." 三车一览说:"华盖重重, 勤心学艺", 又说:"华盖乃聪明之士". 古歌云: 生逢华盖, 主文章艺术. 通明赋云: 华盖临身, 定为方外之人, 留心于莲社兰台, 容膝于蒲圃竹偈.

    华盖是大帝头上的一颗星神, 有护帝显威之职, 故血气方刚, 气傲皇天, 性孤少情, 目中无人, 六亲不靠, 自主沉浮. 华盖又为艺术星, 遇之主人气度不凡,聪明好学, 喜美术书法, 绘画, 音乐, 见解超群, 才华非凡. 吉者高官贵人, 高僧明道, 技艺出众, 名播四海. 否则多为一般僧道, 浪迹江湖, 周游四方之士,或为孤寡之人.

    命带华盖星之人, 性情恬淡, 雅洁高致并主其人资质聪敏, 富于文才与艺术性, 其性情倾向于哲学, 宗教.如果女命带华盖又带桃花又带贵人, 则必为名歌星或名影星; 如华盖在时支可能是过房之子或入赘孤寡之命.

    凡人逢华盖星死绝空破, 或者四柱组合不好, 最好拜一个和尚或道人为师,皈依佛门或道门, 幼儿好养, 少病平安, 否则在二十四岁以前, 不是凶灾连连,便是灾殃不断, 还易得奇病, 如能过二十四岁, 有的终生不顺, 一世孤寒. 如有的孩子四柱带华盖, 皈依前不孝父母, 不爱学习, 好惹事生非, 有的是监狱常客,有的久病不起. 皈依拜师后, 各方面都成为新人, 有的考上大学, 成为有用之材.另一些不善劝的, 结果因伤致残, 有的命入黄泉.

　 将星

    寅午戌见午, 巳酉丑见酉, 申子辰见子, 辛卯未见卯.

   　 查法: 以年支或日支查其余各支, 见者为将星.

　    三合中位为将星. 将星喜吉星相助, 贵杀加临乃为吉庆. 若同亡神临, 为家国栋梁之臣, 言吉星助之贵, 更加贵墓库, 纯粹不杂者, 出将入相之格. <<古歌>>云:"将星文武两相宜,禄重权高足可知." 凡命带将星, 如无破坏, 主在官界显达,四柱配合得宜, 可以掌握权柄, 以将星坐正官为佳. 如果坐七煞羊刃, 则主掌生死大权. 如从事其它事业, 多成就卓越. 将星是一颗权力之星, 具有组织领导指挥才能, 有慑众之威. 但死绝冲破者不利, 若与凶星会合, 则增凶星之气, 如命忌劫财, 将星临之, 其害倍增.

金舆

    　甲龙乙蛇丙戊羊, 丁己猴歌庚犬方,辛鼠壬牛癸逢虎, 凡人遇此福气昌.

    　查法: 以日干为主, 四支见者为是.

    　金舆, 金者, 贵也. 舆者, 车也. 故金舆有金车之象, 为君子, 贵人所乘之车, 譬之君子居官得禄, 须坐车以载之.金舆为吉星, 为华丽之车, 是富贵之徵, 为高官显贵人所乘之交通工具, 遇此之人福最殊, 偏主聪明多富贵, 性柔貌愿, 举止温和, 一身清泰无虞. 生日生时遇之为佳. 所以, 凡有福之人, 男的遇之多妻妾, 骨肉安泰, 子孙茂盛. 女的得之多富贵. 若金舆马星同位, 不仅坐马骑车, 更是车来人往, 接送频繁, 八面威风.

金神

    　金神者, 乙丑, 己巳, 癸酉三组干支.

    　查法: 日柱或时柱见者为是.

　 <<相心赋>>云: "金神贵格, 火地奇哉, 有刚断明敏之才, 无刻薄欺瞒之意."柱中有火, 不行火乡难发, 原局火无力, 逢火运显贵. "金神入火乡, 富贵天下响", "金神遇火威震边疆".金见水则沉, 故金神不喜运行金水乡, 不利西北.金神喜见财, 行财运则发; 财运虽美, 火乡更妙.

天医

   　正月生见丑, 二月生见寅, 三月生见卯, 四月生见辰,五月生见巳, 六月生见午, 七月生见未, 八月生见申,九月生见酉, 十月生见戌, 十一月生见亥, 十二月生见子.

    　查法: 以月支查其它地支, 见者为是.

    　天医是掌管疾病之事的星神. 四柱逢天医, 如不旺, 又无贵人吉神相扶, 不是常患疾病就是身弱无力. 若生旺又有贵人相生助, 不仅身体健壮, 而且特别适合医务工作及心理学, 哲学等. <<理通鉴>>云:"天医拱照, 可作良医".

禄神
    　甲禄在寅, 乙禄在卯, 丙戊禄在巳, 丁己禄在午,庚禄在申, 辛禄在酉, 壬禄在亥, 癸禄在子.

    　查法: 以日干查四支, 见之者为是.

   　 禄在年支叫岁禄, 禄在月支叫建禄, 禄在日支叫专禄, 禄在时支叫归禄.禄, 爵禄也, 当得势而享, 乃谓之禄. 禄为养命之源.禄落空亡或犯冲谓之破禄, 如取以为用, 又不得吉神解厄, 贵人停职剥官,常人衣禄不足; 或月支建禄, 贫祖无屋, 抛乡离故, 奔走他方营谋.

拱禄

    　拱禄有五日五时:癸亥日癸丑时, 癸丑日癸亥时, 拱子禄.丁巳日丁未时, 己未日己巳时, 拱午禄.戊辰日戊午时, 拱巳禄.

　 <<三命通会>>云:"凡拱格, 需日时同干, 贵与月令通气. 运行身旺及贵禄旺地方大好, 印绶伤官食神财运大吉. 忌行冲破害或羊刃七杀伤了日时, 拱不住贵气, 大忌填实空亡. 譬如器皿, 虚则能容物, 实则无用. 所以只宜虚拱. 完则能盛, 破则无用, 所以怕见空亡, 岁运同."《古诗》云:"日时双拱禄中庭, 金匮藏珠格最清, 至贵至高君子命, 必须月令看支提, 提纲有用提纲重, 月令无神用此奇, 所拱之位怕填实, 又怕伤官在月支. 羊刃重重来破格, 如无此破贵无疑."

天赦

   　 春戊寅, 夏甲午, 秋戊申, 冬甲子.　

    　查法: 寅卯辰月生戊寅日, 巳午未月生甲午日, 申酉戌月生戊申日, 亥子丑月生甲子日.天赦是颗逢凶化吉之星, 能解人灾祸. 尤其对犯法之人, 有宽大处理之可能.

凶 煞

    　凶煞, 克制我之凶星. 凶煞入命, 不是体弱多病, 就是百事不顺, 也会对自己或他人会造成损害和痛苦. 有凶就有吉, 凶煞也有积极的一面. 有的凶煞是权柄之星. "凡是贵命须逢煞, 即得君王横升拔"; "大富大贵凭煞权, 煞宜居后主宜先, 单逢亡劫天元秀, 定乱安邦作大贤"; "凡是有权须带煞, 权星须用煞相扶".

天罗地网

    　辰为天罗, 戌为地网. 火命人逢戌亥为天罗, 水土命逢辰巳为地网. 辰见巳, 巳见辰为地网; 戌见亥, 亥见戌为天罗. 男忌天罗, 女忌地网.查法: 以年支或日支为主, 其它地支见 之者为是.

　 天罗地网, 主疾病之灾, 牢狱之灾, 大运流年遇之, 于人不利.天罗地网有天月二德解救无忧.

羊刃

    　甲羊刃在卯, 乙羊刃在寅, 丙戊羊刃在午, 丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉, 辛羊刃在申, 壬羊刃在子, 癸羊刃在亥.查法: 以日干为主, 四支见之者为是.

    　《三车一揽》云: "羊, 言刚也; 刃者, 取宰割之义. 禄过则刃生, 功成当退不退, 则过越其分. 如羊之在刃, 有伤也".陈希夷说: "阴阳万物之理, 皆恶极盛, 当其极处, 火则焦灭, 水则涌竭,金则折缺, 土则崩裂, 木则摧折. 故既而未极则为福; 已极, 则将反而为凶."羊刃者, 本为司刑之特殊星, 而此星之特征为刚烈, 暴戾, 激发, 急躁. 但此暴戾的性情诱导, 往往生出罕有之怪杰, 烈士, 孝妇等. 带此星者, 从事军人,警察的居多.

　 身强不喜羊刃, 因为羊刃能夺财, 劫官, 破坏八字的富贵气, 若不刑克妻子,必然六亲不和, 多主一生常遭兄弟朋友之连累或常遭重大之灾厄. 如果日干不强,有七杀驾羊刃, 则主此人武贵非凡, 掌生杀之大权. 岁运旺的时候, 自然转祸为福, 若命局有刃有印无杀, 岁运逢杀的时候也可成福. 有道是 "杀无刃不显, 刃无杀不威, 杀刃两全, 复行劫杀羊刃运, 主立功建业, 彪炳千古".

    　羊刃格印重身强, 若再见刑冲, 原局没有足够的食伤或官杀贴近日主克制泄化, 性格大多性急刚恶, 冲动暴戾, 外貌温和, 内情执拗, 自以为是, 对别人采取不信任的态度, 主观意识很强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端.年支遇羊刃. 主破祖先遗业, 或有以怨报德的趋势. 月支遇羊刃. 主性情乖僻. 日支遇羊刃. 主性急暴躁, 遇事易头脑发涨, 沉不住气. 另配偶多疾病. 时支遇羊刃. 见财官则为祸不浅, 岁运相冲并相合, 则灾祸勃然临门.喜忌篇云: 劫财羊刃, 切忌时逢, 岁运并临, 灾殃立至.

亡神
    　寅午戌见巳, 亥卯未见寅, 巳酉丑见申, 申子辰见亥.　

   　查法: 以年支或日支为主, 四柱取三合局为用, 无合局不可用.

    　亡神, 亡者, 失也, 自内失之谓之亡. 劫在五行绝处, 亡在五行旺处.亡神临财局为财旺, 临官局为官旺, 临印局为印旺. 临伤官局为泄气. 三命通会说:"亡神吉则峻历有威, 谋略算计, 料事如神, 事不露机, 兵行诡诈, 始终争胜, 言事折辩, 壮年进用, 则生旺与贵煞并也. 凶则性燥心窄, 颠诈狂妄, 浮荡是非, 酒色风流, 官符狱讼, 兵刑责难, 即死绝与恶煞并也. 若贵人建禄并,专弄笔砚, 撰饰文词, 因公起家, 干涉官利或为胥徒."亡神如是八字中喜用的地支, 自是谋略深算, 如果是八字中所忌的地支, 且与凶煞同住, 则刑妻克子, 官府狱讼难免.

劫煞

    　申子辰见巳, 亥卯未见申, 寅午戌见亥, 巳酉丑见寅.

   　 查法: 以年柱或日柱为主, 四柱地支见之者为是.

    　劫煞在常生帝旺死绝表中处绝地. 如木绝在申, 亥卯未以申为劫煞.劫者, 夺也, 自外夺之谓之劫. 劫煞又名大耗, 古歌云:"劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场, 须防祖业尽消亡, 妻子如何得久长." 又云:"劫神包裹遇官星,主执兵权助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合华夏得安荣."三命通会说:"劫煞吉则聪慧过人, 才智超群, 事不留行, 胸罗万象, 高明爽迈, 武德横财. 凶则昏浊邪侈, 毒害性重, 宿疾刑徒, 兵刀折伤, 执拗内狠,贪夺无情...".

    　凡是有权需带煞, 权星需用煞相扶.劫煞主凶, 主病伤刑法之灾. 如为忌神, 性刚暴好妒, 奸猾狡诈, 常招凶灾.如为吉神, 则好学上进, 事业心强, 工作勤勉, 遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近, 相同之点是同为偏激的基本因素, 不同之点是劫煞如果生旺则智慧过人, 如死绝则愚蠢固执; 但亡神则不论生旺死绝皆有灵活的智力, 生旺则狡智用于正途, 死绝则狡智而招来灾祸, 而亡神较有政治关系, 劫煞比较属于个人个性.神煞最宜一位, 不宜多见, 一位劫煞, 自生于临官帝旺, 则煞化为权, 必然显达, 若两三重, 虽然早发, 必主痨疾身亡.

灾煞

   　 申子辰见午, 亥卯未见酉, 寅午戌见子, 巳酉丑见卯.

    　查法: 以年支为主, 四柱地支中见之者为是.

    　灾煞是将星受冲克之煞, 如寅申子辰将星是子, 冲克子者为午, 午即为灾煞.灾煞怕克, 生处却见祥, 四柱交加见, 福少祸连绵. 此煞主血光横死, 在水火防焚溺, 在土防坠落瘟疫. 克身大凶, 若有吉神相助, 多有武权.

勾绞煞

    　阳男阴女, 命前三辰为勾, 命后三辰为绞.阴男阳女, 命前三辰为绞, 命后三辰为勾.

    　查法: 以年支为主, 查四柱其余地支. 如庚午年生男, 命前三辰为酉为勾,命后三辰为卯为绞.

    　勾者, 牵连之义, 绞者, 羁绊之名. 二煞如亡劫当堂对冲. 凡命遇之, 身若克煞, 多心路技巧, 主掌刑法之任, 或为将帅, 专行诛戮. 行年至此, 亦口舌刑狱等事. 两位全者重, 一位轻, 有官杀者重, 无者轻.勾或绞临日与岁运逢之, 主伤身破财等灾事.

孤辰寡宿

    　亥子丑人, 见寅为孤, 见戌为寡.寅卯辰人, 见巳为孤, 见丑为寡.巳午未人, 见申为孤, 见辰为寡.申酉戌人, 见亥为孤, 见未为寡.

    　查法: 以年支为准, 四柱其它地支见者为是. 如巳年生人, 见申为孤辰, 见辰为寡宿.

    　凡人命犯孤寡, 主形孤肉露, 面无和气, 不利六亲. 生旺稍可, 死绝尤甚.与驿马并, 放荡他乡. 与空亡并, 自小无倚. 男命生于妻绝之中而逢孤辰, 平生难于婚配. 女命生于绝夫之位而遇寡宿, 屡嫁不能偕老. 男孤定为他乡客, 女寡定是异省妇. 孤寡如有贵神相扶, 不至为害, 甚至"孤辰寡宿带官印, 定做丛林领袖". 但婚姻不顺尤为突出.
元辰
   　 阳男阴女,其元辰是: 子年见未, 丑年见申, 寅年见酉, 卯年见戌, 辰年见亥, 巳年见子, 午年见丑, 未年见寅, 申年见卯, 酉年见辰, 戌年见巳, 亥年见午.

    　阴男阳女, 其元辰是: 子年见巳, 丑年见午, 寅年见未, 卯年见申, 辰年见酉, 巳年见戌, 午年见亥, 未年见子, 申年见丑, 酉年见寅, 戌年见卯, 亥年见辰.

    　元辰, 又名大耗, 别而不合之名. 阳前阴后, 则有所屈, 屈则事无所伸; 阴前阳后, 则直而遂, 于事暴而不治, 难与同事, 故名元辰.命带元辰, 生旺则落魄大度, 不别是非, 不分良善, 颠倒鹘突. 死绝则寒酸薄劣, 形貌猬下, 语言浑浊, 不知羞辱, 破败坎坷, 贪饮好情, 甘习下流.

　　空亡

1    2    3     4   5    6    7    8    9    10   空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑

    　查法: 以日柱为主, 柱中年、 月、 时支见者为空亡.

   　三命通会说:"凡带此煞生旺, 则气度宽大, 动招虚名, 长大肥满, 多意外无心之福, 死绝则一生成败漂泊, 但在我有气之地, 则不能为祸. 大忌干支与空亡相合, 是谓小人得位, 则奸诈谲诡, 靡所不为. 若为我克, 是为空亡受殃, 反为特达之福. 其神性无常: 与官符并, 则佞媚多文; 与劫煞并, 则狡勇; 与亡神并,则飘蓬; 与大耗并, 则颠倒唐突; 与建禄并, 一生起伏. 惟夹贵华盖三奇学堂并者, 则为大聪明脱俗之士."

    　空亡见三会, 三合, 六合不作空亡论. 吉神空而喜见合, 凶星空而忌见合.空亡在年支上, 一是祖业空, 二是母空, 或辞世, 或改嫁, 或出走远离, 或母不顾子. 空亡在月支上, 多主无兄弟姐妹, 或兄弟姐妹无靠. 时值空亡多拗性,更遇华盖决主少子. 胎元支落空亡. 昏蒙飘零.命中有空亡与咸池, 沐浴多者是野鄙艺人.若空亡与贵人, 华盖一齐出现, 则此人有大智慧, 性情恬淡, 品德清高, 具有追求真理与智慧的超凡入圣之士, 每易为世人钦仰与皈依.

　　 十恶大败

    　甲辰乙巳与壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都来十位神.

    　查法: 四柱日干支逢之即是.

    　六甲旬中有十个日值禄入空亡. 甲禄在寅, 乙禄在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳为无禄日; 庚禄在申, 辛禄在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳为无禄日; 丙戊禄在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌为无禄日; 丁己禄在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑为无禄日; 壬禄在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申为无禄日; 癸禄在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥为无禄日. 此十日为无禄日,又曰十日大败日.日常出行, 办事, 喜庆之事忌此日. 与天月二德并者不忌.

咸池

    　申子辰在酉, 寅午戌在卯, 巳酉丑在午, 亥卯未在子.

    　查法: 以年支或日支查四柱其它地支, 见者为是.

    　咸池是取日入之义, 指万物暗昧之时"日出扶桑, 入于咸池", 故五行沐浴之地曰咸池.咸池又名桃花. 主要影响一个人的情感, 性欲, 魅力和恋爱, 婚姻生活,附带还有隐秘, 阴暗, 酒水之类的影响. 命带桃花, 其人性巧, 有同情心, 爱风流, 多才艺, 能艺术, 如果八字出现桃花而且处于生旺之地则主其人姿容俊美, 如果是男人, 则慷慨好交游, 喜美色; 如果是女人则风情万种, 漂亮诱人.桃花并主聪明, 倜倘风流, 异性缘佳.桃花最忌见水, 见之则性滥滔淫, 美貌如花, 如申子辰人逢癸酉或亥子丑水.时支桃花, 时干不宜再见伤官, 因为伤官本身已伤害官星(夫星), 如再座桃花, 将导致多夫, 及婚姻不美满的情形.

    　凡女命带桃花与它支相合, 必主外貌尊重, 内意风流, 心好酒色.如果八字原局伤官, 偏财多的人, 就显得太多情, 且再见原局金水, 多见桃花, 必更增多情多欲之性, 因为金水伤官即属多情重义, 如再见地支亥子丑或申子辰全更增其力量.

   　 桃花带羊刃, 如甲戌见卯名咸池桃花, 又如庚申, 庚辰见酉, 也是桃花羊刃, 主其人多学多能, 未免多疾, 如见岁运逢冲桃花的话, 会因色犯刑.女命桃花带七杀又多合或身旺夫绝, 官衰食盛或伤官伤尽, 很可能为娼妓或女优.

孤鸾煞

    　乙巳, 丁巳, 辛亥, 戊申, 壬寅, 戊午, 壬子, 丙午.

    　查法: 四柱日时同时出现以上任何两组者为是.

    　命犯孤鸾煞, 主婚姻不顺. "孤鸾犯日本无儿, 一见官星得子奇, 运遇旺乡名姐妹, 临风惆怅绿楼时."

有时可以单凭出生资料就能准确地形容出一个与他素未谋面的人的形貌，能够说出这人的面形及特征。例如鼻子美不美，眼大或小，嘴唇厚或薄等等。这种技巧很多时会令人感到惊异，但是其实亦只不过是利用最基本的五行性质规律，加上一点想象力及经验就可以推算出来，如果朋友们有一点恒心去熟记五行的性质，由八字去推测一个人的容貌，其实不是困难的事。
     
     假如一个人的日元属金，而反映出金所象征的形状。但是假如他虽然属金的日元，但生在水旺的冬天，而且八字中水最强的话，反映八字中最强旺的水。所以要判断一个人的面形，首先就要决定一个八字之中，哪一个五行的力量最大，而且最显著。然后用这一个显著的五行所代表的面形为基础，加上八字中其它的五行作为辅助去描绘出一个人的正确容貌。

金－椭圆，木－三角，水－圆，土－方，火－长

现在就向朋友们分析一些我们熟悉人物的面貌，首先让我们看看梅艳芳小姐的八字。

癸卯壬戌丙戌

梅艳芳小姐的日元属火，生于火弱而入墓地的秋季。八字年、月两柱天干都透水，而出现于天干的元素，通常都反映出比较明显的外在表现，而出现在地支的元素，则比较影响一个人的内心表现。梅艳芳八字天干有两个水，自然就会形成略圆的面形，但她是属火的日元，又把这个圆形略向上下伸张了。

其次，这个八字最旺的元素是土，所以，当令的土就会在脸上表现出略呈现方角的轮廓和漂亮的颧骨，并且有少许向前凸出的面形。这种圆、方、长方组合起来的形状就是梅艳劳的主要脸形了。

看完面形之后，下一步判断一个人的五官。五行亦分别象征了面部的各个部位，每一种五行
元素所代表了脸部五官。

同样地，我们可以比较一个八字内的五行组合，根据每一五行的强弱、显著与否去判断一个人的面部五官。现在就让我们再深入研究一下梅艳芳小姐的八字，看看她的五官是否与八字的五行强弱相吻合。

梅小姐日元属火，自然她会在眼与嘴唇部位方面有所表现，但是由于火非常弱，所以我们不能说这两个部位是梅小姐最漂亮的地方。她的眼睛因火弱而不算有神，但是有一种忧郁的神情，具有吸引人的魁力。水在她八字中不算强，所以相信她的耳朵不算大，而且轮廓不算好看。而士则是最显著有力的五行，土象征了颧骨、鼻子，所以梅小姐这两方面可以算是最漂亮的。

眉、发、下巴－－木
眼、唇－－火
鼻、颧－－土
牙齿、皮肤－－金
耳－－水

除了看面形及五官外，有时四柱八字亦可以给我们显示出一些比较细微的特征，例如脸上的痞或疤痕都是比较显著而又能在八字中看到的。现在再向大家举一个例子。

戊戌庚申乙丑

上面是一位女士的八字，她的日元属木，生在金旺的秋季，而八字中显著地有较强的金，其次是士，木是最弱的。现在让我们先推测一下这位小姐的外表。首先她的日元属很弱的木，受强金压迫，所以个子不会很高大。其次，八字中影响力量最大的是金，金是椭圆的，所以她的面形就基本上是椭圆。而且强金会令她有美丽的牙齿和较自而美的皮肤。除了金之外，最强的就是土，所以她的鼻子跟颧骨也不弱，土亦代表肌肉，她就应拥有丰满的脸和身材。最后，由于日元属木，木是三角形的，所以她下巴略尖。

现在再观察一下较微小的特征。八字的前二柱中可以看出，这位小姐的右边的脸是一颗痣的。为什么这样推测呢？原因就是她的日元是乙丑，是木坐在土上。土象征肌肉，一枝木插在肌肉上面，自然脸上有个黑点，这就是痣了。另一个理论，就是木代表毛发，而痣与毛发有关，所以在八字中找痣，就从木这方面看。为什么我可以推断这痣有脸的右方呢？因为通常一个八字可以当作一个脸向着你的人，年柱月柱就是这人的左方，日柱时柱就象征右方，既然“乙丑”这木克土的现象发生在日柱，所以就可以推断痣在右方。

上面这个八字的主人是谁呢，她就是性感漂亮的美国著名女歌星麦当娜小姐。麦当娜右边唇上漂亮的小痣几乎就是她魅力的焦点。

如果朋友们怀疑这只不地是巧合，就让我再多举两个例子，下面的八字是属于英国摇摆乐歌手大卫宝儿的。

丙戌辛丑丁亥甲辰

大卫宝儿的日元属火，生于寒冷的冬天，但是他的时柱有木去支持火，所以火的力量就较大。因而他的面形就比较长，而且目光有神。八字中的土也不弱，因此他的颧骨和鼻都有气势。月柱有金透出，但这辛金是泄弱火力的，因此这金不是用神而是忌神，由于是他不喜欢的元素，金所象征的牙齿部分就不算美。

我们点的是在大卫宝儿的时柱，这时柱是甲辰，是木克土，因此，像麦当娜一样，大卫宝儿的脸上应该有颗痣。如果读者是他的歌迷，不妨找一张他的相片留心看看，大卫宝儿的右边嘴唇上确是有一颗痣的。

谈到痣，很多看相的都说“面无善痣”，见到眼下有痣，认为应该脱去，但是我认为一颗痣应否脱去，除了外观上，亦是与四柱八字有关的。我们既然知道痣在八字之中是属木的五行，假如木是八字的忌神，这痣就可以脱；但是假如木是用神，脱去了痣就等于用神被破坏，可能会带来不幸。

一．推命之步骤

一．依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。

二．四柱干支排列：

1．年柱、日柱：参阅万年历取之。

2．月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。

3．时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。

三．参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。

四．依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决定藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。

五．空亡：

以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支是否逢之。

六．日干十二运：

以日干对照四柱地支取配。参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。

七．命带神煞：

以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。

八．小儿关煞：

分别以年干、月支、日干取之，以为幼童养育之注意事项。

九．干支生克：

依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。

十．流年干支：

以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。

十一．辩格局：

依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）斟酌，是否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：

1．以透月支藏干取格。

2．以月支藏干深浅取格。

十二．日主强弱旺衰：

以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。

十三．取用神，明喜忌：参酌

1．正格格局及用神对照表。

2．外格格局表

3．正格格局用神及善恶运表。

以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。

十四．命宫、胎元、息元：命理推论佐辅之环，勿以等闲视之。

1．胎元：受胎之月，以月柱干支为基准。月干进一位，月支进三位，所组之干支即是。

2．息元：以日柱干支为基准，取与日柱干支相合者（天干五合，地支六合）之干支，即为息元。

3．命宫：以生月、生时取之。

以命局、胎元之支，与命局四支共论含气数，是否成三会、三合之局？

十五．立行运：分男女、年干阴阳，而定顺逆行运。

1．阳男阴女：顺行运，以出生日后之下一个节入时间扣减出生之月、日、时。

2．阴男阳女：逆行运，以出生之月、日、时，扣减出生日前之上一个节入时间。

3．出生之月、日、时，与节入时间相同者，不论男女，不分年干阴阳，一律以一岁立行运。

十六．大运排列：以月柱干支为基准。

1．顺行：阳男阴女，以月柱干支之次一位干支为第一柱，再依序顺行排至第七柱止。

2．逆行：阴男阳女，以月柱干支之上一位干支为第一柱，再依序逆行排至第七柱止。

十七．小运排列：幼童未交大运前，则推其小运。

1．以时柱干支为基准：

阳男阴女：顺行，以时柱干支之次一位干支为一岁小运干支，依次顺排至大运前止。

阴男阳女：逆行，以时柱干支之上位干支为一岁小运干支，依次逆排至大运前止。

2．以年柱干支为一岁小运干支。再依：

阳男阴女，顺排，以年柱干支之次一位干支为二岁。

阴男阳女，逆排，以年柱干支之上一位干支为二岁。

3．以流年干支排列，不分男女、年干阴阳，一律以流年干支为小运之论判基准。

十八．岁运十二宫位神煞论：

1．依命宫所属支位，逆布十二宫。（择年支所属之十二宫位神煞图）

2．以日干对照十二支，填列十二运，及地支十神。

以日干对照各宫位之天干，填列天干十神。

3．以年柱干支为1岁基准，依流年干支顺排所属年岁，直至60岁止。

4．参酌大运干支所辖年龄，与流年干支，和命局四柱干支，及神煞，共论吉凶祸福。

二．推命之要领

一．论性情及形貌：

依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。另可以日干阴阳，五行及用神推论性情。

二．论适合之事业：

以喜用之五行及用神为断。

三．论疾病：

参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。

另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。

四．论有利之方位、四时等：以喜用神之五行推论。

五．论小心年限：

岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为小心年限，应谨慎处事。

六．论学历

1．升学应考期间，岁运为喜用神，但男忌妻星，女忌夫星管事。

2．命带文昌、学堂、学馆、华盖学术之神及印绶遇禄。正官或正印于命局旺而有力，透干或干合日干或支合、支会日支成喜用神。

3．升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。

4．命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之机会愈多。

七．论姻缘：

早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，尤其合成夫妻星者，更属结婚之运。岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。

八．论财富：

日主强旺，岁运逢财星耗，尤其三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。

九．论六亲：

以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。

十．论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。

　

凡本篇各单元，务必能融会贯通后，方能得心应手。初学者，可从本身推起，进而论及亲友，从已知的过去经验，相互印证命理，逐渐培养信心。

一般江湖术士，大都以营利为生，谈论命理因陋就简，不若自己推论来得详实，所谓“名医非良医”正是此理。

如想进一步钻研，则可从古籍命学之著，着手探研，并有系统从各行各业调查统计，使命理与实务相辅相成

论用神
清沈孝瞻《子平真诠》云：
八字用神，专求月令，以日干配月令地支，而生克不同，格局分焉。财官印食，此用神之善而顺用之者也；杀伤劫刃，用神之不善而逆用之者也。当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。
是以善而顺用之，则财喜食神以相生，生官以护财；官喜透财以相生，生印以护官；印喜官杀以相生，制劫以护印；食喜生旺以相生，生财以护食。
不善而逆用之，则七杀喜食神以制伏，忌财印以资扶；伤官喜佩印以制伏，生财以化伤；羊刃喜官杀以制伏，忌官杀之俱无；月劫喜透官以制伏，利用财而透食以化劫。此顺逆之大格也。……
然亦有月令无用神者，将若之何？如木生寅卯月，日与月同，本身不可为用，必看四柱有无财官杀食透干会支，另取用神。然终以月令为主，然后寻用。是建禄月劫之格，非用而即用也。
民国命理学家徐乐吾评注说：
用神者，八字中所用之神也。神者，财、官、食、印、偏财、偏官、偏印、伤官、劫刃是也。八字中察其旺弱喜忌，或扶或抑，即以扶印之神为用神，故用神者，八字之枢纽也。所以用神未真，命无准理，故评命以取用神为第一要义。取用神之法，先求之于月令之神，月令者，当旺之气也。如月令无可取用，乃于年日时之干支中求之。用虽别求，而其关键仍在月令。譬如月令禄劫印绶，日元盛旺，劫印不能用，则别求克之泄之之神为用，用虽不在月令，而别求之关键，则在月令也。若四柱克泄之神多，日元转弱，则月令劫印，仍然可用。故云用神专求月令，以日元配月令地支，察其衰旺强弱而定用神也。……
至于名称善恶，无关吉凶。为我所喜，枭伤七杀，皆为吉神；犯我所忌，正官财印，同为恶物，不能执一而定论，在乎配合得宜而已。因用神之重要，故凡五行之喜忌，干支之性情，以及生旺死绝合刑冲之解法，同为取用时所当注意，虽为理论，实为根本。
按：以上所言“用神”，分为两种，不可混淆。 Help --> http:// w w w . c i d u . n e t
一、局中所用之物（或有用之物），为用神。如己日干生于酉月，天干透辛，则以辛为用神，辛为己之食神，即食神为用，此为食神格。但这个食神并不一定是使命局趋向综合平衡之物，只是八字“有用”之物而已，见下。
二、使命局趋向综合平衡的一种五行，为用神。承上，己生酉月，天干透辛。
①如果四柱其余干支中有许多己土比肩、戊土劫财、丙丁火印星，己虽生酉月泄气，而日干仍然较旺，柱中又有壬癸水财星的话，可以取财星作为用神，如：
戊己辛癸
辰巳酉未
辛金得月令透干，金之力强，可取辛金为用（因辛金有用），为食神格，柱多比劫印星，日干强，取年上癸水为用神，为食神生财格，火生土，土生金，金生水，秀气流通，诚为美格，大运走水运，必然大吉大利，发福百端，金运次吉，也是好运。火运损了食神不利，木运平常，土运有吉有凶。此身旺，食神之利在于泄身、生财。
②如果四柱其余干支中戊己土、丙丁火少，日干又因为食神旺而泄气过甚，日干衰，又宜以火土为用神，如：
庚己辛癸
午酉酉亥
此己土遭伤官食神重重泄气，日干衰弱不堪，只可取午中的丁火、己土作为用神，大运必以火土（丙丁火制金，戊己土帮身）运方佳，虽然八字不平衡，但一走到是火土的大运流年，仍可发福非常。行金、水、木皆为凶运。此身弱，食神之弊在于泄身生财，己身尚不健全，何堪再见食神泄气。
③如果四柱其余干支多甲乙木，日干虽弱有根，此甲乙木克身为紧，必要食神制去官杀方可言吉，如：
辛己乙乙
未巳酉亥
此己土日干虽弱，但坐下印绶，时逢比肩帮身，不致过弱，所惧者，两重乙木通根透干，猛克己土，有杀先论杀，此杀星攻身为紧，妙在时上辛金透出，得月令力强，制伏乙木，则此辛、酉之金克去身边之鬼，此命又当以辛金作为用神，大运行金运，自可发福，土运帮身亦吉，不可行火运，克去了食神为凶（由此可知，身弱不一定行印运就是好运）。此食神之利在于杀重身轻，举动尽为牵制，日主喜食神，食神制伏七杀，一将当关，群邪自服，故本命又得以食神为用矣。
④如果四柱其余干支中丙丁火过甚，日干又强，则又宜以水克去丙丁火，以财损印，如：
辛己丁丙
未亥酉午
此不特丙丁火重重，生日干过多，且制了食神，必以壬癸水为用，以去其丙丁火，而卫护食神，大运行水，便是大吉之运。月令食神泄秀，今酉金被伤，必要水来救应，此柱中有壬水，大运仍宜水运为至美。此食神有病，要医其食神也。
由以上例证可知，凡局中有用之物，为用神，而此有用之物，当以月令为先，月令本气无取，可看月令所藏之物有无透干，若均无取，然后方能看别处（如例③）。此有用之物，有宜与不宜，宜则益之（如例①），过则损之（如例②），有病则医之（如例④）。
以上非独食神而言，其余诸多变化，要举一反三，细心领悟。 正官
【总论】
1、用之正官不可伤。
日主太强，八字中比劫重重，而财星不多，宜以正官制去比劫，使命局中和。若虽用正官制去比劫，但仍未中和，大运流年必要行正官运加强官星的力量，或行财运把柱中的正官生旺，使正官有力，而终达全局平衡之功用，故此正官之作用可谓大矣。此处之正官既为美物，岂可伤之，若柱有伤官，必然要克正官，深祸已经隐伏，大运再行伤官运，引动柱中伤官，必然大祸不免。就算八字中并无伤官，既取正官为格，行运亦忌伤官克官。如：
丁甲辛戊
卯寅酉子
此用之正官，被丁卯冲克而破，不吉。诗云：“八月官星得正名，局中大怕卯和丁”是也。
2、官轻见财为福利。
日干强，比劫重，寻八字之配合，当以正官为用，而柱中正官虽有，但力量不足以制劫，此为“官轻”，必要以财星生起正官为妙，以此加强正官之力。若柱中财多，自然妙不可言，大运或流年行至财乡，必属大吉之运。如：
丁庚甲乙
丑申申亥
此正官弱，得甲乙透干生之，乃官轻见财为福利。
3、有官有印无破，作廊庙之材。
日干弱，比劫少，官星旺，若有印星的话，则官生印，印生身，虽官旺亦不作凶论，缘印可泄官生身也。此官印相生，无明财破印，无伤官损官，诚美格也。如：
庚丁丁乙
戌未亥卯
此有官有印无破，作廊庙之材，为状元之命。
4、重犯官星，只宜制伏。
日干太弱，八字中官星叠见，其势强盛，而柱无印绶，不得已而取伤官食神猛制官星，使日主不至于被官星克伐殆尽。犹如苛政猛于虎，使得民不潦生，民为求生存，遂揭竿而起，与朝庭对抗。
戊丙癸癸
戌子亥酉
此官星重重，克身过甚，全赖时上戊土高透制伏。
【分论】
1、凡正官成格，柱中有一位官星健旺，又须日主强，得财印相扶，柱中不见伤官、七杀，行运引至官乡，必主富贵。
2、柱中官星结局，又有财资扶，必须行身旺运（比劫印星）方可发达。盖财官重重，日主衰弱，不能负荷，徒劳无用，运至财杀旺乡，必染重病。柱中官杀重，日主弱，七杀又旺，又行七杀运，恐有牢狱之灾。官者管也，官杀过甚，又行官杀，不生疾病，便遭司法机关之害。
3、五行正官，忌刑冲克破之宫。此不特正官而言，柱中可用之物，大多都忌刑冲克破。
4、若是身衰官杀旺，定知此命是贫寒。
5、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。
6、有官要有印，无刑足可夸，不为金殿客，也作富豪家。
7、官星重见，只作杀推，再至官乡，灾非难免，若是太多，制之为福。
8、正气官星用月支，喜逢财印到年时，破害刑冲俱不犯，富贵双全报尔知。
9、官星不可被刑冲，官杀同来吉变凶，化杀为官方是吉，化官为杀祸重重。
10、官星大抵要身强，身弱须求运旺方，岁运更逢身旺地，无冲伤破是荣昌。
11、印多官多为贵命，官旺身衰反为病，官多身旺化为财，财旺身衰贫病并。
12、正官须在月中求，无破无伤贵不休，玉勒金鞍真富贵，两行旌节上皇州。
13、正官仁德性情纯，词馆文章可立身，官印相生逢岁运，玉堂金马坐朝臣。
14、大抵官星祸福真，正偏杂乱太无情，露官藏杀多为福，露杀藏官大祸兴。 七杀
【总论】
1、身强杀浅，假杀为权。
日干太强，八字中比劫多，财星少，官星无力或无，又无伤官食神泄气，正赖七杀补官星之不逮，以制比劫，比劫既制，则财星可安矣。此七杀成为权星，人命逢此，必然富贵峥嵘。如：
庚甲乙癸
午寅卯丑
此身强杀浅，假杀为权。
2、杀轻者喜财生之。
日主太强，八字中比劫重，七杀轻，而七杀既轻，难起制伏之功，必赖财星将七杀生旺，加强七杀制比劫之力。如：
庚丙壬庚
寅戌午午
此夏火炎炎，壬水七杀虽可制丙火，唯五月壬水弱极，必赖庚金发水之源，故杀轻喜财生之，大运流年喜金水之乡。
3、杀重身轻，制乡有益。
其义与前述之“官星重犯，只宜制伏”相类。日主弱，七杀多，比劫少，无印星化杀，不得已而取伤官食神猛制七杀，保全性命。八字中既有制伏，大运流年亦宜行制伏旺乡（行伤食旺地），自可言吉。如：
戊丙壬壬
未戌子子
此杀重身轻，水多火熄，无印化杀，必要戊土透干制杀，使丙火得以生存，岁运宜行火土运。
4、身弱有印，杀旺无妨。
日主弱，七杀旺，唯因有印星紧贴日干，化杀生身，虽杀旺亦不惧也，忌财星伤印。岁运宜印绶比劫之地。如：
甲丁甲癸
辰酉子巳
此毛泽东之命，丁生子月身弱，癸水七杀通根透干，两重甲木正印高透，泄水生火，身弱有印，杀旺无妨，杀印相生，贵不可言。
5、日主无根，弃命从杀。
日主弱极，八字中毫无比劫印星，又无伤食制杀，而只见满盘官杀，围攻日主，此即弃命从杀之格，反宜取官杀财星为用，岁运亦必要在官杀财旺之乡方吉，忌比劫印运，忌伤官食神运，主凶。“弃命从杀，须要会杀”，成格之条件为：日干失时，月支为官杀，且三合官杀成局或会官杀之局，四柱天干全是官杀、财星，没有一点比肩劫财及印星，方为成格。则此局只取财星及官杀为用，忌比劫印星。如：
辛乙辛戊
巳丑酉申
秋木凋零，地支巳酉丑会成金局，八字重重官杀，日主无根，全无比劫印星生助，只得弃命从杀，用神取金、土。忌水木火运，大运在水木火皆主凶。
【分论】
1、身强杀浅，假杀为权，杀重身轻，终身有损。
2、七杀如逢财助，其杀愈凶。七杀逢财生而愈旺
3、刃杀两显，威震乾坤。
4、杀不离印，印不离杀，杀印相生，功名显达。
5、杀印双全，宜其文武两备。
6、七杀遇长生之位，女招贵夫。如庚以丙为杀，而得丙寅，忌官星混
7、杀星子位，必招悖逆之儿。此言七杀居时辰无制
8、七杀有制亦多儿。
9、时上偏官有制，晚子英奇。
10、偏官七杀，势压三公，喜酒色而偏好争斗，爱轩昂而扶弱欺强，性情如虎，急躁如风。
11、身逢七杀是提纲，只为干衰大受伤，正禄交差刑煞入，终身不免有祸殃。
12、月支偏官最忌冲，伤官羊刃喜相逢，日干旺相皆为贵，制伏无过百事通。
13、身弱杀强无制神，多生灾祸不堪论，哪堪更入官旺地，耽疾带刑丧此身。
14、杀官混杂类，有去官留杀，亦有去杀留官。去杀留官当论贵，去官留杀主威权。
15、若乃时逢七杀，见之未必为凶，月制干强，其杀反为权印。
16、日上偏官一位强，日辰自旺喜非常。
17、年干七杀莫言凶，制合为权最有功。如丙以壬为杀，月干为丁，丁壬合杀作吉论
18、身弱官杀混，多夭贫。
19、弃命从杀论刚柔。阳日干不可从杀，阴日干方可论从杀之格
22、杀轻者喜财生之。
23、合官星不为贵，合七杀不为凶。如甲以辛为官遇丙合不吉，以庚为杀遇乙合作吉论
24、偏官有制化为权，唾手登云发少年，岁运若行身旺地，功名大用福双全。
25、偏官如虎怕冲多，运旺身强岂奈何，身弱虎强成祸患，身强制伏贵中和。
26、偏官不可例言凶，有制还他衣禄丰，干上食神支又合，儿孙满眼福无穷。
27、阴癸多逢己子伤，杀星须要木来降，纵然名利升高显，怎奈平生寿不长。
28、六丙生人亥子多，杀星拘印贵中和，东方运去兴名利，运到西方事转磨。
29、春木无金不是奇，金多犹恐返遭危，格中取得中和气，福寿康宁百事宜。
30、偏官偏印最难明，上下相生有利名，四库坐财宜向贵，等闲平步出公卿。 正偏财 【总论】
1、用之财星不可劫。
日主强，官杀微或无，财星弱，正可取财星作为用神，若见比劫，则财星被比劫所破，岂不为凶兆？故财星为用神则不可遇比劫旺盛，更不可行比劫岁运。如：
丙壬辛壬
午子亥辰
此乃郭沫若八字，壬水汪洋，一泄千里，无戊己透干制水，只得以丙丁火作为用神，行火运为最吉，木运为次吉。子午相冲，比肩重重且又出干，财星被伤，财为妻，妻妾遭伤，故为克妻多婚之命。
2、身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
日主强，比劫多，而财星旺，身强用财，固是美事，再带官星，以去比劫，妙不可言。凡身强财旺，必为富命，若带官星，财生官，又可取贵，作既富且贵之命推。如：
丁庚甲乙
丑戌申卯
身旺财多比劫重，丁火出干，财旺生之，富贵双全。
3、日主无根财太重，全凭印绶护身躯。
身弱财多成党，无比劫帮身，全凭印绶生身，乃免财多身弱之患。如：
丙己辛壬
寅亥亥子
此水多土流，己土柔弱无根，财星过多为害，全赖时干丙火坐下长生，贴身生土，正为“日主无根财太重，全凭时印星身宫”，运行火土运必发。
4、财旺者遇比何妨。
财多身弱，日主力不能任，尤须比劫帮身，身旺财少却怕劫，财多身弱不怕劫，柱有比劫得力更妙，岁运亦宜比劫，凡财多身弱者，行比劫旺乡多能发财。有云：“财多身弱，身旺则发。”如：
丙甲戊戊
寅申午辰
此李嘉诚之命，重重戊己土，满盘是财，日干甲木太弱，病在财多，38岁行水木运身旺之地，一发如雷，成为香港巨富，现个人财产达八百亿港元。
5、日主无根，弃命从财。
日主极弱，八字中满盘财星，无比劫帮身，无印绶生身，不得已而弃命从财，反取财为用神。大运流年宜伤食财乡，忌比劫印运。此格成立条件为，日主失时不当令，月令财盛，且柱中三合财局或三合财方，食伤亦旺，无比劫印星生助日干，此格方成。如：
己丁辛辛
酉巳丑酉
巳酉丑合金局，巳中丙火失其效力，八字全是财星，又有伤食生财，日主根气全无，为弃命从财格。
【分论】
1、先财后印，反成其福，先印后财，反成其辱。
2、财宜藏，藏财丰厚，露财浮荡。
3、财为养命之源。
4、无财而行财运，乃有名无实。
5、财多身弱，行官乡财旺，祸患百出。
6、地支无财官，干关明露，乃虚诈无实之命。
7、正财之格，主人诚实，行事俭约，赋性聪明，惟有悭吝。财旺身衰，主妻秉男权，持家干蛊，运行比劫，妻妾多危。
8、财旺生官，富而且贵，露官藏财，无不高位，藏财丰厚，露则虚费。
9、我去克他为妻财，干强则富。
10、身弱财多，喜兄弟羊刃为助。
11、财旺者遇比无妨。
12、妻财明朗，乔木相求。
13、财星入墓，必定刑妻。
14、支下伏财，偏房宠妾。
15、财星太过愚。
16、大运流年，三合财乡，必主红鸾吉兆。
17、财源被劫，父命先倾。
18、男逢财多身弱，妻话偏听，财星得位，因妻致富成家。
19、财遇长生，田园万顷，财旺生官，自身荣显。
20、大贵者用财而不用官。
21、孤寡者，只为财神被劫。
22、正财逢身旺而优游享福，遇劫财则晦滞呻吟，官星若见，平生惹事遭非，七杀若逢，处事少成多败。
23、财旺身衰，祸深福浅，财多身弱要印扶身，四柱财衰，怕劫分夺。
24、身旺无官只取财。
25、身衰财多财累己，是非不完起争端。
26、财多生杀，破祖劳碌之命。
28、正财无破乃生官，身旺财生禄位宽，身弱财多徒费力，轻财分夺祸多端。
29、身弱多财力不任，生官化鬼反来侵，财多身健方为贵，若是身衰祸更临。
30、日主无根财犯重，全凭时印旺身宫，逢生必主兴家业，破印纷纷总是空。
31、偏财格，主人慷慨，不甚吝财，与人有情而多诈。
32、偏财重实，其福则厚，最怕劫败比肩。
33、月上偏财，无劫无败，富甲人间。
34、偏财透露，轻财好义，爱人趋奉，好说是非，嗜酒贪花。
35、偏财身旺，趁求商贾之人。
36、偏财能益寿延年。
37、出现偏财，少爱正妻，多爱妾。尤以偏财在天干为验
38、偏财身旺是英豪，羊刃无侵福禄高，结识有情宜慷慨，若还身弱漫徒劳。
39、月偏财是众人财，最怕干支兄弟来，身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。
40、若见偏财遇劫星，田园破尽若还贫，伤妻损妾多遭辱，食不相资困在陈。
41、偏财身旺要官星，运入官乡发利名，姊妹弟兄分夺去，功名不遂祸随身。
42、偏财偏印发他乡，慷慨风流性要强，别立家园三两处，因名因利自家忙。
43、偏财别立在他乡，宠妾妨妻更克伤，多欲有情妻妾众，更宜春酒野花香。
44、时上偏财，怕逢兄弟。
45、正偏财见比肩分夺、劫财羊刃，又见岁运冲合必死。
46、弃命从财，须要会财，若逢根气，命损无猜。 印绶 【总论】
1、印多者行财而发。
日主强，比劫众，印绶多，此造物太过，反为不利，必赖财星破印，使日主中和，始免满损之患。柱有明财去印主吉，若大运流年遇财乡，去印旺之病，必然称意。
如一男命，1868戊辰年正月十八日酉时生，
己丁甲戊
酉卯寅辰
此林森之命，寅卯辰会木局生火，日干强，印星多，以时支酉金损印为用神，用神在金，运喜逢金，克去累赘之印，方可发福。于庚申辛酉运，为国民党政府主席，1943年死，墓地在重庆歌乐山，名林园。
2、用之印绶不可破。
此言月令本气印绶生身，柱又少比劫，日干之福，全落在此印绶上，若被财星克了印，日干衰颓，必遭大祸奇灾。或者柱中官杀重重，身弱少比劫，有一印贴身，泄官杀而生身，可保日主化险为夷，此印绶亦大忌财来克破，财又生官杀，日主难免不遭摧残之害。故印星为用者，不可破也，不但要柱有无破，而且行运亦忌财乡。
如一女命，1991年生：
戊丁辛辛
申酉卯未
二月丁火，母旺子相，本为吉兆，不和庚辛金过重，卯木被戕伐殆尽，财神破印，日主孤立无援，财旺生杀，此财星之为祸甚烈。出生后当年的冬天即告夭亡。
【分论】
1、印绶主聪明，多智慧，性仁慈，语善良迟讷，体貌丰厚，能饮食，平生少病，不逢凶横，但吝财耳，喜官星，因官能生印。
2、有官无印，即非真官，有印有官，方成福厚。
3、印绶生月岁时，忌见财星，运入财乡，却宜退身避位。
4、印绶不逢损伤，多受父母倚荫，资财成家，安享富贵。
5、印绶多者清孤。
6、印绶喜七杀，但杀不可太多，多则伤身，原无七杀，行运遇之则发，原有七杀，行财运，或又兼死绝，或临墓地，皆凶。
7、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。（印行死绝并财地，无救终为泉下人）
8、杀能生印，畏行财乡，破印助鬼，绝主不祥。
9、官刑不犯，印绶与天德同宫。
10、素食慈心，印绶喜逢于天德。
11、印绶合格，行大运最忌印绶变合，遇地支三合，或变为伤局，或变成财局，或变成杀局，最为不吉。
12、金赖土生，土厚而金遭埋没；木从水养，水盛而木必漂流；火炎土燥，则不能生物；刚金不能生水（如庚日得戌之类）；旺土见旺火，此必主眼疾痛疽热病；粪土不能生金；燥金不能生水；绝水不能生木。
13、水得金生而逢秋，而金白水清，秀丽堪夸，一水三金，号曰体全之象。
14，金木二印，多是俱作吉论，若火印多则火燥土裂，水印多则水泛木浮，土印多则土重金埋。
15、印绶、财星重见，百事难通。
16、贪财坏印，剥官削职。
17、月印纯粹，无财星，主文章中黄甲。
18、身旺印多，财运无妨；身弱有印，杀运何伤。
19、印绶有官，喜遇财星，印绶无官，忌见财曜。
20、印绶财伤，母年早丧。
21、印绶被伤，失宗业，抛离故里。
22、印临子位，受子之荣。
23、逢印看官而遇官，十有七贵。
24、印绶不宜身太旺，总然无事也平常，除非原命多官杀，却有声名作栋梁。
25、印绶重重享见成，食神只恐暗相刑，早年若不归泉路，孤苦离乡宿疾萦。
26、印绶多而子息稀。
27、印绶冲而财星重，身有车尘之苦。
28、贪财坏印，喜行比劫之乡。
29、印绶太过，不喜行身旺地。
30、若是逢财来坏印，悬梁落水恶中亡。
31、有印无官，享现成清高之福，纵荣华而有失，有官无印，纵富贵而伤残。
32、印绶太多身更旺，为人刑克主孤贫。
33、杀化为印，早擢高科。
34、官印在刑冲之地，意外心忙。
35、弃印就财明偏正。
36、命带倒食（即偏印），福薄寿夭，若有制合，不能为害。
37、凡命有食逢枭，犹尊长之制我，不得自由，做事进退悔懒，有始无终，财源屡成屡败，容貌欹邪，身品琐小，胆怯心虚，心事无成，克害六亲，幼时克母，长大伤妻子。
38、身弱重逢偏印，须愁颜子之伤，正食若逢枭神，未免韩信之祸，始遇者精神慷懒，重犯者容貌欹邪。
39、枭神见官杀，多成多败；偏印遇财曜，反辱为荣，身旺为贵，身弱乃常。有伤官而平生丰润，值食神则处事伶仃。
40、枭神当权，使心机而始勤终惰，好学艺而多学少成。
41、年时月令有偏印，吉凶未明，大运岁君逢寿星，灾殃立至。寿星即食神
42、枭居祖位，破祖之基。祖位即年柱
43、月逢印绶喜官星，运入官乡福必清，死绝运临身不利，后行财运百无成。
44、重重生气若无官，当作清高技艺看，官杀不来无爵禄，总有技艺也孤寒。
45、重重印绶格清奇，更要干支仔细推，支上咸池干带合，风流浪荡破家儿。
46、木逢壬癸水漂流，日主无根罔度秋，岁运若逢财运旺，反凶为吉遇王侯。
47、印绶干头重见比，如行运助必伤身，莫言此格无奇妙，运入财乡福禄真。 伤官 【总论】
1、伤官伤尽最为奇。
伤官喜身旺，喜伤尽。柱有伤官，并且伤官势盛，或得月令本气伤官，干上又有伤官，或三合伤官成局，又无一点官杀混杂其中，此为伤官伤尽。
伤官用财格：日主强，取财为用神，且宜行财运，忌比劫运；
伤官用伤官格：日主强，无财，取伤官为用神，运宜行伤官运及财运；
伤官用官格：日主强，比劫重，有财，反而可取官为用神，运宜财官；
日主弱，无印星，有比劫，取比劫用神，且宜行比劫印星运，忌伤食及官杀运；
日主弱，无比劫，有印星，取印星为用神，宜行印运及比劫运。
以上均为美格。故伤官伤尽最为奇，若伤官成格，又有官星混杂（官星透干为祸更烈），则为破格，祸患不小，运行官运，大祸不免。如：
庚己庚丁
午巳戌亥
此蒋介石之命，土金伤官佩印，贵为王侯，甲运伤官见官，战败逃往台湾，寅运乙卯年去世。此伤官用印格，唯土金伤官佩印，乃所有伤官格中最贵者。
①真伤官：月令本气为伤官，此为真伤官格。
②假伤官，月令本气不为伤官，其余干支配合而成为伤官之格，为假伤官格。
不论真伤官与假伤官，其喜忌并无分别。
诸格皆忌运逢官与柱中伤官相冲。如酉为伤官，岁运忌卯来冲，
2、伤官见官祸百端。
伤官格，日主衰弱，用比劫帮身，见官财比劫受克，伤官与官星争战不宁，所以有祸。凡柱中伤官成格，无财，见官必祸，局中有官，便为破格，一生中必遭奇祸，运一逢官，大祸临门。伤官见官，人生的悲惨之事均有可能发生，诸如牢狱、伤残、疾病、破家、破财、去职、官非、亡身等。
如一男命，1958年生：
癸癸甲戊
亥亥寅戌
此人为重庆壁山县一农民，日干支与时干支相同，为冲天杀。月干支伤官成格，可惜年上正官，伤官与官星相战，伤官未曾伤尽，“伤官见官，为祸百端”，生来就是一个“咬卵匠”性格，加上亥亥自刑，天罗相缠，必主犯罪入狱，法场亡身。1994—1998年大运在戊，伤官又见官，“伤官复行官运，不测灾来”，此运凶多吉少。1997年丁丑，丑戌相刑，日犯岁君，因贩白粉520克被捕，1998年戊寅又是官运，于4月被判死刑，执行枪决。正应古人所言：“伤官不尽又逢官，徒流斩绞祸百端”是也。
乙戊己壬
卯戌酉戌
戊生酉月，土金伤官，地支两戌，燥而且厚，天干透劫，日主不弱，妙在年干壬水，润土泄金而生木，足以用官。亥运，财官皆得生扶，功名顺遂；壬子则遂仕路之志；癸丑，支拱金局，服制重生，不吉，甲寅乙卯二十年，仕至侍郎。此伤官身旺比劫重，有财，以官为用神，乃伤官用官格。故不可一概而言伤官忌见官。
3、伤官尤喜见财星。
伤官何以用财？日主旺，伤官亦旺，宜用财；日主旺，比劫多，伤官多，有财星，宜用财。伤官用财格，只要财星得气，运逢财旺伤旺之乡，未有不富贵者也。
乙丁戊丙
巳卯戌申
此火土伤官，劫印重重，日主旺，以申金财星为用。遗业本丰，至辛丑壬运，大发财，至寅运，金临绝地，劫遇长生，又寅申冲破，故死。（此伤官用财格，运助财而发，财绝而死。）
4、伤官用印宜去财。
伤官何以用印，柱中伤官成格，日主弱，伤官旺，用印星生助日元，制伏伤官，此伤官用印格，宜行印绶比劫之运，忌柱中有财破了印星，又忌岁运行财乡，主祸。伤官用印，局内无财，运行印旺身旺之乡，未有不贵显者也。
如一男命，1888年十月十二日寅时生：
戊庚癸戊
寅寅亥子
此乃冠生园创办人，实业家冼冠生之命。金水伤官，水木林立，伤官财星重而日干轻，取戊土为用神，制水帮身。行火运大发，缘火可生土暖金，勃然而兴。（此伤官用印格，用印见官不忌，金水伤官喜见官。）
己丙辛己
丑寅未丑
此火土伤官，幸在季夏，火气有余，又日坐长生，寅中甲木为用，至丁卯运，克去辛金，破其丑土，所谓有病得药，腾身而登月殿，庆集琼林，接运丙寅，体用皆宜，仕至黄堂。（此伤官用印格，喜印星比劫，忌财）
5、伤官不怕比劫逢。
日主弱，伤官成格重逢，无印星生身制伤，柱有比劫，必取比劫为用，始免日主被泄尽元气之患，此乃伤官用劫格，大忌见官。
己戊辛癸
未申酉亥
此土金伤官，财星太重，以致科举不就，幸喜生于未时，劫财通根为用神，更妙运途却佳，捐县佐入仕，至丁巳丙辰运，旺印用事，仕至州牧，宦资丰厚，乙卯冲克不静，罢职归田。（此伤官用劫格，运喜比劫印绶。）
【分论】
1、伤官格务要伤尽，方作贵看，元有官星，伤之财重。元有官星，运逢官祸重，元无官星，运逢官祸轻。伤官用印格，逢官祸轻
2、伤官格，身旺，或财旺，或印旺，名标金榜，一品贵人。
3、伤官格主人多材艺，傲物气高，心险无忌惮，多谋少遂，弄巧成拙，常以天下之人不如自己，而人亦惮之恶之。
4、伤官格，柱无一点财星可恃，虽聪明机巧，不过虚名虚利。
5、伤官无财可倚，虽巧必贫。
6、伤官用印宜去财，用财宜去印。倘使财印两全，将何发福？身旺者用财，身弱者用印。用印者须去财方可发福，用财者不论印亦主亨通。伤官用印，不忌官星，去财方发。伤官用印，虽不忌官，但运逢官与伤相冲，必主祸
7、伤官若带印不宜逢财，伤官用财不宜行比劫，伤官用印，不忌见官杀。忌冲
8、伤官逢财而有子。男命官杀为子，伤官克官杀，必妨子，若见财可生官杀，故有子。
9、伤官有财，子宫有子，伤官无财，子宫有死。
10、伤官太重，子必有亏。
11、伤官伤尽，多艺多能，使心机而傲物气高，多谲诈而侮人志大，颧高骨峻，眼大眉粗。
12、伤官无财而带刃，行奸弄巧。
13、重见伤官，身必辛勤劳苦。
14、伤官多而身旺无依，定为僧道艺术之士。
15、年带伤官，父母不全；月带伤官，兄弟不完；时带伤官，子息凶顽；日带伤官，妻妾不贤。
16、伤官不尽，须防不测之灾；伤官逢财，乃享优游之福；七杀同来，疾损须忧；身旺无依，孤克难免；伤官遇劫，聚财如柳絮随风；伤官无印，求利似荷钱擎雨。
17、伤官不尽又逢官，斩绞徒流祸百端。
18、伤官格，日主健旺，再行伤官运可发名利；日主衰弱，再历财官乡祸不可言。
19、伤官见财者，官高而财足；伤官若见印绶，贵不可言。
20、日主伤官，岁入伤官当破面。
21、伤官伤尽，论主兴隆，身旺则吉，身弱则凶。
22、伤官其志傲王侯，好胜场中强出头，路见不平须愤怒，抑强扶弱不干休。
23、火土伤官宜伤尽。火生土为伤官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印，若火炎土燥，
柱无滴水，运一逢水则祸
24、金水伤官要见官。金生冬令，见丙丁为贵，无丙丁主孤寒而凶
25、木火伤官官有旺。木火伤官宜有印，无印，木化成灰必主凶夭，宜柱中有辰土晦火
26、土金官去返成官。土金伤官忌见官，喜财或印，身旺喜财，身弱喜印
27、唯有水木伤官格，财官两见始为欢。水生春令喜火金配合得宜，水太盛用土止之
28、伤官遇者本非宜，财有官无是福基，日时月伤官格局，运行财旺贵无疑。
29、伤官伤尽最为奇，若有官星祸更随，恃己凌人心好胜，刑伤骨肉亦多悲。 食神 【总论】
1、用之食神不可夺。
日主强，比劫多，财官弱而罕见，正可借食神泄去日主精华，以趋中和。正偏印皆能克制食神，则为格中大忌。此格成立，不宜见印（犹其是偏卯），不宜行印运。故用之食神不可夺。如：
戊戊丙庚
午戌戌子
旺土赖庚金食神以吐秀，的憾丙火枭印，控制食神，土重为病，丙火为病中之病也。岁运宜财乡破印。
2、食神最喜劫财乡。
日主弱，食神多，财亦多，若用神食元气更伤，且柱乏印星，正可借比肩劫财代身泄气，岁运宜比劫印运，此食神用劫格。
【分论】
1、食神格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，肚量宽宏，肌体肥大，优游自足，有子息，有寿考。
2、四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子惧衰绝，两皆无成。母即日干，子即食神
3、食神宜食生食旺，不可食衰食绝。如甲日见丙寅为食生食旺，见丙申为食衰食绝
4、食神生旺，胜似财官。
5、食神大忌偏印，为倒食，主人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。
6、犯倒食在命，多被人挠，重叠带者，在幼儿则乏母乳，在老人则言缺食，正食而有余者富贵，争食而不足者贫贱。
7、食神制杀，逢枭不贫则夭。
8、食神多者宜行印运，食少者不宜，是枭印夺食。
9、食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。
10、食神空亡，更有官杀显露，为太医师巫术数九流之士。
11、食神最能饮食，体厚而好讴歌。
12、月令值食，身健旺，善饮食，资质丰肥，四柱有吉曜相扶，堆金积玉，声名显著。
13、食居先，杀居后，功名显达。
14、食神名为吉曜，制杀，号称寿星，干强日旺，富贵之士；食旺身衰，蹭蹬之人。
15、食神旺相，老寿弥高。
16、食神有气胜财官，先要他强旺本干，若是反伤来夺食，忙忙辛苦祸千般。
17、食神无损寿元长，庶母逢之不可当，若无偏财来救护，命如秋草带冬霜。
18、食神生旺无刑克，命逢此格胜财官，更得身旺逢财地，青春年少步金銮。
19、甲人见丙本盗气，丙去生财号食神，心广体胖衣禄厚，若临偏印主孤贫。
20、寿元合起最为奇，七杀何忧在岁时，禁凶制杀干头旺，此是人间富贵儿。
21、食神生旺喜生财，日主刚强福禄来，身弱食多反为害，或逢枭食主凶灾。 比劫 【总论】
1、比肩要逢官杀制。
日干强，八字中比劫、劫财多，层见叠出，而伤官、食神鲜见，必须官杀以制之，始可循正轨。用神取官杀，喜神为财，大运流年忌伤食比劫。
如一男命，1611农历庚戌年腊月二十四日卯时生：
己乙庚辛
卯未寅亥
此为明崇祯皇帝之命，乙生寅月，亥卯未合成木局，日主逢帝旺身强，兼比劫重重，正可取年月官杀为用神，以制比劫，但初春之金不当令，金临绝地，虚浮无根，木坚金缺，此用神不得力，30—34岁行丙运，坏了官星，1642年壬午，洪承畴降清，大势已去，1644年甲申，三月乙巳日李自成犯京师，丙午日城陷，丁未日天明，内城守危，崇祯乃登煤山，自缢而死。此用神力薄而遭大运流年之破坏，故遭覆国之祸。
2、日干无气，遇劫为强。
日主太弱，八字中并无正印，而官、杀、伤、食、财星甚重，不得已而取比劫、劫财之帮身，此以比劫为用，宜行身旺（印绶比劫）运，忌行身弱（官杀伤食财）运。
丙壬丁丁
午子未亥
日主身弱，财官太重，柱无印星，可取比肩羊刃作为用神，38岁始行癸卯运，劫财帮身，离职从商，经营建筑装饰材料，发财百万。
【分论】
比肩、劫财、建禄、羊刃，名虽不同，实一家同气之神，在地曰刃、曰禄，在天干曰比、曰劫，其取用大致略同。
一、建禄
1、建禄格若身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马（即财）即扶，禄（即官）又不养，多主贫贱。
2、日主比劫重而过强，略见财官无根，反争夺不吉。
3、月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长，行运再见比肩，克妻、妨父、损子，或官非破财，或因妻孥财帛争夺。
4、建禄格八字内外元有财官，引旺得地，官星有助，运临官星有气之地，亦贵；财星有助，运临财旺之地，亦富；财官俱旺，乃富贵之命；若时逢财库，运至财乡，必主晚年大富；年上财官有助，必享祖荫。
5、建禄四柱元无财官，纵运行财旺之地，亦止虚花而已。根在苗先，实在花后，元无财官，再遇财官吉运，发福不大。命无财官，岁运又行比肩，一生贫蹇。
6、月令建禄，多无祖屋，一见财官，自然成福。
7、建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，唯喜茂财源。
8、建禄、坐禄或居禄，独遇财官印绶，富贵长年。
二、羊刃
陈抟曰：“阴阳万物之理，皆恶权盛。”当其极，处火则焦，灭水则涌，竭金则折，缺土则崩，裂木则摧折，故既成而未极则为福，已极而将反而为凶。极盛之地，十干中正处也。甲卯、乙辰、丙戊午、丁己未、庚酉、辛戌、壬子、癸丑，当其极处，其气刚烈暴戾不和，所以禄前一辰为羊刃，对与羊刃相冲之支为飞刃。
1、羊刃重重又见禄，福贵饶金玉。羊刃带禄，有官印相资，尤作吉论
2、日支羊刃，主眼露性急，凶暴害物，亲近恶党，生旺稍可，死绝尤甚。
3、羊刃见沐浴，多患淋巴结核、恶星传染病，遭金刃之伤，不论贵财，多冗杂劳迫，少得安逸。
4、刃头财：乃甲生见己卯，丙人见庚午之类，谓之销熔煞，主财帛歇灭，常人以屠沽刀具等为业，或因被盗而致命者。
5、刃头鬼：甲人见辛卯，庚人见丁酉之类，主人不善终，虽入贵格，亦不可测。甲乙人尤紧，多脑疽发病而终。
6、连珠刃：柱同有庚戌辛酉、戊午己未、丙午丁未、甲辰乙卯、壬子癸丑，如日柱有庚戌，他柱有辛酉，为互换羊刃，皆凶象也，“倒悬羊刃又同行，形骸不免埋沟壑”，“羊刃更兼倒戈，必作无头之鬼”，若女命犯之，主克夫害子，不贞洁。
7、凡人行运，最怕羊刃，主作事稽迟，士农工商皆厌之，经云：“运行羊刃，财物耗散”、“小盈大亏，必是劫财之地”。
三、阳刃
甲丙戊庚壬五阳干有刃，乃甲卯、丙戊午、庚酉、壬子，乙丁己辛癸五阴干无刃，故曰阳刃。唯五阴干见伤官在干，与羊刃同祸。下文论五阳干之刃，即阳刃。
1、劫财、阳刃，切忌时逢，岁运并临，灾殃立致。
2、日干无气，时逢阳刃不为凶。
3、阳刃冲合岁君，勃然祸至。
4、柱原有刃，见冲或合，岁、运再临冲合，大凶，或岁冲合而运不冲合，运冲合而岁不冲合，其祸减半。
5、阳刃主眼大须黄，性刚心高，无恻隐慈惠之心，有刻剥不恤之意，多带宿疾，贪暴不足，进退狐疑，偏生庶出，离祖过房，克父伤妻，或见三刑或自刑、魁罡，主发迹边疆。
6、阳刃之支怕冲。唯甲戊庚见刃逢冲，发祸多险，壬丙逢刃见子午冲，多无祸。
7、阳刃重重又见财，富贵饶金帛。
8、阳刃喜偏官、印绶，忌返吟、伏吟。
9、阳刃喜见七杀，七杀喜见阳刃，杀无刃不显，刃无杀不威，刃杀俱全，常人无有。
10、命原有杀刃，岁运又逢，或有刃无杀，岁运逢杀旺之乡，俱发大福；命有刃有印无杀，岁运逢杀，反转成福厚；柱无刃杀，命合财官，岁运同遇刃杀，主一岁蹇滞，因财争竞，兄弟分居，离妻去妾；原柱无刃，行刃运虽无妨，亦主有克妻之事；元有刃，岁运切不宜再见伤官财地，原带伤官财星，岁运再逢，祸害极重，身弱尤凶。
11、日刃有三日：丙午、戊午、壬子，又为孤鸾煞，男妨妻，女妨夫。
12、日刃不喜刑冲破害三会六合，要有七杀相制，再行官印乡，便是好命。
13、日刃大忌又冲又合，喜官杀相制，合刑者凶，遇印者吉。
14、有杀无刃，施为有勇无谋，有刃无杀，作事浊而不显，无杀遇杀，窃恐祸患相侵，有刃遇刃，须忌灾厄相犯。
15、自刃有三日：丁未、己未、癸丑，飞刃有四日，丙子、丁丑、戊子、己丑，与日刃喜忌大体相同。
16、年上阳刃与时上阳刃最重，年上主破败宜基，不受父母产业，平生施恩反怨；时上主克妻子，晚无结果，余柱再逢，手足灾疾，月上稍轻，日上又轻。
17、月日干支带财多，日干衰弱，时带阳刃，无害；月带七杀，时带阳刃，日主有气，大贵；月带阳刃，时上微带官星，力不能制，亦凶。
18、阳日干，男命天干带劫财，又见伤官，必克妻子，女命犯此克夫。
19、比肩劫财，乃劫夺之神，财多身弱，遇之为奇，财弱身旺，见之为祸；有财遇劫，运入财乡，自可成家；无财遇劫，纵非财年，亦须见破；原劫又遇劫运，守穷途而凄惶。
20、劫财羊刃，离祖成家，外象谦和尚义，内心狠毒无知，有刻剥之意，无慈惠之心。
21、阳刃重重又见杀，大贵登科甲。
22、阳刃偏官有制，膺职掌于兵权。
23、男逢阳刃，身弱遇之为奇。
24、羊刃七杀，出仕驰名。
25、羊刃入官杀，威震边疆。
26、阳刃重重三四，必须患疾盲聋。
27、满盘阳刃，必定分尸。
28、阳刃或逢印绶，纵富贵而残疾在身。
29、比肩阳刃格非常，要见官星与杀乡，元辰若无官杀制，再行比劫祸难当。
30、财星轻弱刃刚强，身旺之乡大不祥，凤寡鸾孤清夜怨，等闲妻克两三双。
31、羊刃嫌冲合岁君，流年遇此主灾屯，三刑七杀如交遇，必定阎王出引征。
32、时逢羊刃喜偏官，若见财官祸百端，岁运相冲并三合，悖然灾祸又临门。
33、羊刃重逢合有伤，主人心性气高强，刑冲太重多凶厄，有制方能保吉昌。
四、劫财
1、五阳见五阴又称为“败财”，如甲见乙之类，主克妻、害子；五阴见五阳为“劫财”，如乙见甲之类，主破耗，防小人，不大克妻。
2、男命若见比肩劫财多，必克妻再娶；女命见伤官多，必克夫再嫁。
3、劫财羊刃最无情，不带官星一世贫，甲乙互逢皆仿此，纵多财帛化为尘。   四柱断疾病 （二）各类疾病 
 ------------------
 一、木 
 1、甲木遇火多，多犯神经之疾。 
 2、日干为甲木，流年与日柱天克地冲，多有伤头之灾。 
 3、甲乙居前见庚辛，忌为头面。庚辛克甲乙，头面有伤，破相。 
 4、甲乙无根、怕逢申酉、杀合逢此、双目定瞽。 
 5、木被金伤，筋骨腰肋疼痛。 
 6、木太旺而病乃悬梁自缢，虎啖蛇吸。 
 7、木太弱或死绝，多有头晕、目眩、气血不调、两鬓消疏而发稀、神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病、腿足损伤等。 
 8、水木相生而太旺，应多注意胃虚、恶心、口臭、咯气，并有食欲减退、身体衰弱、脉沈弱、腹部软弱无力、颜面缺乏血色等疾病。 
 9、水木相胜，伤脾胃。 
 10、金水多而木腐朽，且甲木极弱，又无火疏通，易患胆结石、秃头之病。 
 11、土多木折，命局燥土过多，木气极弱者，头发分叉或断裂。 
 12、甲胆乙肝，甲乙木又代表毛发及交感神经。水泛木浮，甲木极弱，易患脾湿之病。严重者往往导致皮肤萎缩，轻者秃头无发。 
 13、火多木焚，木气弱者，不是肝虚就是目赤，眼经常发红。 
 14、八字木为喜用，而遭强金克冲损伤，大多数有交感神经方面的障碍，否则有肝胆之病，并防车祸外伤。 
 15、甲申、乙酉，小儿肝经风病。 
 二、土 
 1、戊己忌寅卯，休囚而生大疾。干有戊或己，见地支有寅卯，主家中有人患四肢风病、瘫痪之疾，或有卧病在床之人。日干为戊或己，防自身病。 
 2、一杀三财双火主目疾(己日)。 
 3、己日月戌、火神无气、多水多金、眼昏目闭。 
 4、火土相生而太旺，常觉症状有胃部胀满、食量虽不异常但稍进食即感饱满或重压、咯气、恶心等。 
 5、土虚木旺之乡，定伤脾胃。 
 6、火土烁蒸，则发秃眼盲。 
 7、土虚木盛必伤残。 
 8、土多疾呆 
 9、土太弱或死绝，时有面黄、减食、肢体怠惰、喜卧嗜睡、多思足虑、不喜动作的现象，并常有浮肿、脚气、口臭、齿痛的毛病。 
 如果严重一点的话，有患消化系统、皮肤病的可能。 
 10、四柱或岁运遇两辰冲戌或两戌冲辰，易患胃病、脾湿病、花柳病。 
 11、四柱或岁运遇两丑冲未，两未冲丑时，易患脾疾病或肝气不和，浮肿之症。或有饮食不振，中气不足的小毛病。 
 12、戊土丁火两弱，而局中湿气太重，易患胃溃疡、胃出血之症。 
 若戊土遭甲木克绝，或被癸水合化，而戊土为喜用神被冲者，也有胃出血之症。 
 13、戊土弱、金旺多，泄气太过，患胃下垂之病症。 
 14、四柱中火旺土衰，或水多土弱都是易患皮肤病的标志。 
 15、门中有土，土金而腰脚须沈滞。 
 己卯、己酉，日时见之，此乃受湿气，主腰脚沈滞。 
 16、壬辰、戊辰为天罡只位，戊己土命或壬水命，逢寅卯木、再逢一辰位，则主男儿小肠疝气、急腹症，女命经血症。 
 17、丑戌未三刑者，主四肢病难痊。 
 18、辰为天罡、卯为太冲，辰卯互见，主腰脚之痛疾。 
 19、丑午相害，主久病内气肚腹之灾疾。 
 20、子未相害，子水临未土，则生脾胃之疾病。 
 21、土太旺而病主山崩石压，泥陷墙崩 
 三、金 
 1、大肠有病，丙丁克损庚辛。 
 2、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。 
 柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸， 杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验 
 3、秋金生午、丙火透露、运至南方、血伤泉路。 
 4、三合火神旺盛克庚辛，损头面及气血之病。 
 5、辛金亥日、月逢临戌、水运初行、须防目疾。 
 6、金弱遇火旺，血疾无疑。金主肺，受火冲克，酒色成疾。 
 7、金遇旺水，伤筋骨之疾。 
 8、土金相生而太旺，气常多虚，常有腹满、便秘、口渴等症状。 
 9、金太旺而病主刀刃刑伤。 
 10、金太弱或死绝，应多注意气虚、咳嗽、皮肤乾燥、骨节疼痛、大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅、常受感冒之患， 
 如果严重的话，有得肺病的可能。 
 11、金被火克，呼吸系统有事（因金主肺），如有木助火克金，则木主风寒，故经常感冒。金衰不能生水，则感冒时鼻涕不挂。 
 12、辛金代表肺部及支气管，土厚金埋，如辛金弱湿气又重者，易患肺肿或结核。要是燥土重者，易患肺炎、肺痨之症。 
 13、辛金弱遇强水过泄，易感冒、先烧后寒，生浓痰易咳。辛金弱而强火来克，感冒时多数先发喉炎，口干、咳嗽而后怕寒怕热。 
 14、女命庚金弱时，怀胎生产后，最易腰酸背痛，筋骨抽疼，爱吃硬脆食物。辛金弱时，怀胎生产后，易发牙病或胸口发闷，爱吃软酥食物，特喜香味。 
 15、水旺辛金弱或土强埋金者，有支气管炎、鼻塞、咳嗽。 
 16、命中丙庚两旺时，再逢燥土包金常有便秘痔疮之症。 
 17、命局金弱又遇强木强水泄盗，骨骼易脆而不坚实，易筋骨受伤。庚金代表骨骼、辛金代表牙齿。强木来冲庚金或强火来克庚金，多主骨伤；强木来冲辛金或强火来克辛，多主牙炎或口腔毛病。 

 18、金多水滞，庚金强壬水弱时，易患膀胱结石。若是庚金强癸水弱时，易患肾结石。 
 19、庚寅、辛卯，犹忌大人骨痨疾。 
 20、辛亥、辛卯生人，见乙卯日或时，主头面之疾或缺唇。 
 21、辛丑金见丙午火，主四肢深部疼痛之病厄。 
 22、金水伤官，寒则咳嗽、热则痰火。

四、水 
 1、火土焦干癸水, 双眼无瞳，眼目之疾。 
 2、金水枯伤，肾必虚。 
 3、壬癸加土旺，下肢虚耗。 
 4、亥子加巳午，眼疾。 
 5、柱中亥子多者，主疝气。 
 6、水太弱或死绝，易患肾脏炎、脑溢血、近视、泌尿系统之疾病。 
 7、下元冷疾，必是水值火伤。 
 8、水太旺而病乃溺水而死。 
 9、润下纯，润生气返，神清骨秀，如或乘旺临东南，中风失音。 
 10、金水相生而太旺，应多注意气滞、哮喘、咳嗽、鼻塞，微觉烦躁不安、往往自觉胸下有创伤，并有呼吸急迫、口渴的现象。 
 11、柱中亥多（要月令也是亥），可能是有风湿病。因为亥中壬水甲木，木可以代表神经，木浸泡在水中就是风湿的神经痛。 
 12、壬水代表膀胱、癸水代表肾脏。四柱水旺、水缺或土盛水弱者易患膀胱、肾脏疾病。 
 13、男命癸水落库又逢刑冲克破，或者癸水落库又逢旺火长期熏蒸，必患肾虚亏或肾水不足之症。 
 14、男命生于冬天，水气冻结，四柱不见木来通水，不见火来融化冻冰。肾水冻结不通，导致阳痿早泄，而到冬天更为严重。 
 15、命局中水旺金衰，或木旺水衰者，晚年定患糖尿病。 
 16、六癸生人，地支亥子丑全者，局中无土，主奔流不定。若在休囚之地，主生肾病。 
 五、火 
 1、火遭水克，眼目昏暗。 
 2、四柱火多，少年脓血之疾。 
 3、火太旺而病则夜眠颠倒，蛇伤烧焚。 
 4、火太弱或死绝，易患心脏病、败血病、关节炎、脚气、眼疾等疾病，年纪轻或正值壮年，主肠胃不好。 
 5、木火相生而太旺，易患火气上升、目赤、偏头痛、耳鸣、眩晕、注意散漫、心脏有压迫感、呼吸急迫等症状，此外有便秘、下肢麻木、风湿等。 
 6、丙火过旺时，必将牵涉到小肠、视力、眼疾病、脑神经。 
 7、丙火代表小肠、庚金代表大肠，四柱中如果丙庚两弱，而水土特强时，多有肠疾病。 
 8、四柱中木多水滞、丙火极弱，脑神经刺激而亢奋，精神不健之症。水多土弱而火掩，丙火极弱或命局中伤官旺而丙火弱，有神经衰弱、精神分裂之症。 
 9、命局丙火旺，庚金弱，平时视力较好，但耳功能差，不灵敏或常有耳鸣。 
 10、命局丁火弱而入库，易患心脏病，再逢刑冲克害，因心脏病开刀。 
 11、丁火弱土气强，定有贫血，这是因为丁火被旺土所泄，使气血涣散缺乏之故。丁火代表心脏血液，命中有强水压克弱火，易患高血压或心跳过快之症。 
 12、丁火强而土气弱，往往血压较低，心跳较缓，心口不舒服、喘气。 
 13、丙丁火人，运到申酉之地，主口舌生疮。 
 14、申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。 
 15、冬生无火，下肢寒冷。

六、杂项 
 1、哑巴 
 “丙丁善克庚辛，少制而喑哑”。 
 印主语言，食神主口才、讲话，大凡命中二者休囚或金水受克太重、被合绊、入墓、落入空亡等，语言表达就会受到影响，重者成为哑巴。 
 2、子息星坐空亡，食神坐空，有可能是孩子聋哑或讲话有问题。 
 3、木旺火炎或火炎土焦，而不见湿气之八字是无生育之人，无子女能长寿，如有子女本人常有意外伤残、血光之灾或凶死。 
 4、女命子女宫坐羊刃，或子女星落于其他柱之羊刃中，可能生产时或子宫卵巢有病而开刀， 否则一定克子女。 
 5、火炎土燥者不得善终，不是死于车祸就是死于血光恶疾或开刀手术之中。 
 6、命局中七杀强于日主，而食神正印较弱，一生常遭伤灾或有一种久治不愈的暗病。 
 7、蛀牙的看法 
 金主骨骼，食神主口，食神为金时主牙齿，临空亡主牙上有洞为蛀牙 
 8、与外伤或残疾有关的因素 
 A、七杀透干； 
 B、官杀同透天干（头面显眼处带伤破相）； 
 C、伤官与官或杀在天干； 
 D、羊刃冲刑； 
 E、金旺克木（木不一定是日干）； 
 F、官杀在支被刑冲（四肢肚腹带伤破相）； 
 G、伤官见官； 
 H、八字刑冲（又带七杀更验）； 
 I、天干有庚，地支有寅卯二字，防兽咬，或下肢有病伤； 
 J、支有申、巳二字，四肢受过伤或手脚有病，如关节炎、肩周炎之类；K、柱有庚、辛、申、酉四字，有血光杀伤或肢体伤残之祸。 
 9、和近视有关的因素 
 A、八字中有火被水克； 
 B、火土熬干癸水； 
 C、天干有庚或辛，同时又有丙或丁。 
 10、腰痛 
 A、柱有卯辰二字（若日支卯，时支辰，易遭官非牢狱）； 
 B、金木相战； 
 C、壬癸水弱戊己土重。 
 11、肠胃不好 
 A、八字中戊己土被木克（戊己土不一官是日干）； 
 B、偏印多； 
 C食神逢枭； 
 D、丙丁克庚辛。 
 12、皮肤过敏 
 A、戊己日干，柱中火多火旺，泛水或无水； 
 B、不论何日干，生于巳午未月，柱中火多，或者未戌之类支多。 
 13、使人胖的因素 
 A、食神有力或食神为喜用（能吃能喝，胃口好，不挑食）； 
 B、食神暗藏； 
 C、伤食生财； 
 D、正印有力； 
 E、日干带合； 
 F、癸日干身强； 
 G、四柱纳音水多、四柱纳音火多（有二个就算，多主高壮）。 
 14、使人瘦的因素 
 A、偏印有力； 
 B、食神逢枭； 
 C、比肩健旺（乏食伤）； 
 D、劫财健旺（乏食伤）； 
 E、七杀健旺； 
 F、官杀混而身弱； 
 G、四柱纳音土多、四柱纳音金多（有二个就算，多主瘦小）； 
 H、支有子未二字（子未相穿脾胃不佳或有病）。 
 15、命局身弱遇枭神重见者，多半得肺痨伤损疾病。 
 16、枭神夺食者，多生消化道疾病，断食或食少。 
 17、妇女生产病 
 A、男命日支七杀、逢枭神者，妻多小产、经血不调 
 B、女命逢枭神多者，难产惊人。 
 C、女命年干伤官，时逢羊刃刑冲，岁运逢枭神羊刃者，定有产厄。 
 D、女命日时犯勾绞者，有产厄。 
 E、女命逢日时卯酉冲者，堕胎克子、腹疾血刺。 
 F、女命时临华盖遇空亡, 一生不产. 
 18、羊刃重见三四者，必有眼盲耳聋之疾。 
 19、伤官重见者，防腰腿骨伤残。 
 20、当生有虎，怕入山岩，狼虎之伤，岁刑足病。 
 柱有庚字，又有寅卯二字，防兽咬伤，更防脚有病或受伤。 
 21、雀逢天后，翅翼中道难安。朱雀为丙，天后为壬，柱有丙壬二字，防兄弟姊妹有夭折伤残，丙为年干更验。 
 22、跛足驼腰，只为杀神逢曲脚。主有残疾在身，杀即七杀。 
 柱中巳、亥、寅、乙最后一笔是斜的，为“曲脚煞”，曲脚煞多， 
 亦主伤残不免。 
 23、日时官杀杂乱，疾病交加。 
 24、四柱中水弱、金脆、火旺、木躁、土焦，是糖尿病患者的重要标志。 四柱断疾病 （三）死亡资讯 
 ----------------------
 1、印绶见财行财运又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶几有解。 
 2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。 
 3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合，必死。 
 4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，岁运又见必死，活则伤残。 
 5、拱禄拱贵，又见官星之冲，岁运重见即死。 
 6、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡、冲刃必死。 
 7、杀官大忌，岁运相并必死。 
 8、其馀诸格，并忌杀及填实，岁运并临必死。 
 9、会诸凶神，恶煞、勾绞、空亡、吊客、墓库、病、死、官杀， 
 九死一生。 
 10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。 
 11、甲日亥月，见离寿促。（南方） 
 12、六甲坐申、二重见子、运至北方、须防横死。 
 13、甲乙遇金强，魂归西兑。 
 14、天干二丙、地之全寅、更行生印、死见祸临。 
 15、丙火申提、无根从煞、有根南旺、脱根寿促。 
 16、阳火无根、水乡必忌、阴火无根、水乡必救。 
 17、艮生丙而遇鸡死（艮：东北，鸡：酉） 
 18、丙临申位，逢阳水难获延年 
 19、老寿无终、丁逢卯木遇己土、枭食之人。 
 20、己生酉而艮中亡。(东北) 
 21、己入亥宫，见阴木终为损寿 
 22、庚金无根、寅宫火局、南方有贵、须防寿促。 
 23、庚金逢火旺，气散南离。 
 24、活木忌埋根之铁。 
 注解：寅卯未为活木之根，如遇申酉丑，申冲寅、酉冲卯、丑冲未 
 （丑中金克未中木），则木在地支中根被拔去，成无根之死木也。 
 25、盗木绝气于丙丁。甲乙日干，生夏月，重重见火或成火局， 
 木临火地，灰飞烟灭，“木化成灰”，主夭，柱有金克日主更验。 
 26、五行生死，人事参评。遇生怕死，既死怕生； 
 逢旺处生，则死处灭；逢死处生，必旺处脱。 
 27、伤官运若见刑冲，一梦入幽冥。 
 柱中伤官逢运冲刑，主灾晦、死亡 
 28、生地相逢，壮年不禄。劫印重重而行长生之地，主死。 
 29、日逢官鬼见重刑，恶死甚分明 
 30、相刑羊刃并杀伤，必主上法场 
 31、身衰日支坐七杀，杀运死刑狱 
 32、权刃复行权刃，刀药亡身 
 33、日逢刃杀而刑冲，妻必产亡。 
 34、桃花会禄酒色亡，凶杀合年防自刃 
 35、咸池坐旺带刃，因色亡身。 
 36、贵人头上带刃剑，多凶死。 
 37、戊日提寅，见申酉，十死一生。 
 38、庚辛向申酉之方，人亡兵劫。柱有庚、辛、申、酉四字，有血光之灾，伤肢残体之祸，杀伤，应此，柱中火多或纳音火多更验 
 39、当生四柱有财星，羊刃逢时定克刑，岁运经行妻眷绝，妻宫频见损年龄。岁运行财星死墓绝之地，在此岁运伤妻，或离婚，或丧亡 
 40、身弱，财生杀旺克身，再行财运必死。 

 41、伤官入墓，阴生阳死 
 42、财逢劫尽、重财破印、劫重见财，皆为死运。 
 43、水盛木漂，终为外鬼，死无棺木。 
 44、食神逢枭，牢狱中死。 
 45、从财从杀，运忽挂根，不肯从弃，一命归仙。 
 46、伤官羊刃、切忌重并，苟获全体、决死血光。 
 47、羊刃穿倒，必作无头之鬼。 
 48、四刃星重，死在财下 
 49、曲直仁寿，最嫌白帝 
 50、炎上忌土，水冲立毙。 四柱断疾病 51、从革金局，须要火炼，丙丁午多，遇墓设奠。 
 52、润下所忌，刑冲死绝，木伤堤岸，东地须灭。 
 53、稼穑格，一木为妙，木多土虚，再行东方木运死。 
 54、金白水清，切忌夏生，火伤土制，请题铭志。 
 55、木火交辉，金水伤坏，运行西北，死期即届。 


 (四)疤痕及部位的看法
 ------------------------------------ 
 命理上的疤痕，则是指因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等等在身体上的留下的疤痕。 
 通常四柱中： 
 1、天干有官杀之人或有木克土之人，上半身容易留下疤痕； 
 2、地支有官杀或有木克土之人，下半身容易留下疤痕； 
 具体说来： 
 一、年干： 
 1、时干克年干，疤痕在身体的右侧； 
 2、日干克年干，疤痕在身体中间的偏右侧部位； 
 3、月干克年干，疤痕在身体的左侧部位； 
 二、月干： 
 1、年干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位； 
 2、日干克月干，疤痕在身体的右侧明显部位； 
 3、时干克月干，疤痕在身体的左侧明显部位； 
 三、日干： 
 1、时干克日干，疤痕在身体的中间偏右侧部位； 
 2、年干克日干，疤痕在身体的左侧部位； 
 3、月干克日干，疤痕在身体中间的偏左侧部位； 
 四、时干： 
 1、月干克时干，疤痕在身体中间的偏左侧部位； 
 2、年干克时干，疤痕在身体的左侧明显部位； 
 3、日干克时干，疤痕在身体的右侧明显部位。 
 具体运用时，必须参看限运。 四柱断疾病 《疾病命理》
 一、命理学研究疾病的重要意义 
 一个看起来身强力壮、精神十足的人，几日不见，却听说他突然病倒了，叫人有些不敢相信。但这却是生活中常见的事实。人们总会惊讶；“这样精壮的人怎麽会病呢?”一般人确实不易从外表看出别人会何时发生何种疾病。 
 尤其是隐伏的、若干年后才会发生的疾病，应用现代医学手段也难以预先准确查出，而命理学在这方面却可大显神威，它不但可以测算某人以前何时发生过什麽疾病，而且能够推断其今后将会在何时发生何种疾病。 
 通过预先测出，便可提前采取相应的医疗措施进行预防，减轻或消除其疾病带来的痛苦和灾难，甚至挽救其性命。这种超前的预测功能，是现代医学所不及的。正因为如此，应用命理学研究和预测疾病的重大意义便不言而喻了。 

 那麽，怎样根据人的四柱推断疾病资讯呢?要回答这个问题，首先必须要弄清： 
 二、人为什麽会生病
 人为什麽会生病?邵老师在《四柱预测学》中有一段精辟的论述：“木气属青而生风，火气属红而生热，土气 
 属黄而生燥，金气属白而生寒，水气属黑面生湿。故人有风热燥寒湿之变化，人体阴阳五行不和，五脏六腑就不调。五行通于五脏，六腑通于九窍。十干受克属六腑，十二支受克属五脏。因此，根据天干地支阴阳五行的盛衰变化，而知脏腑之盛衰。” 

 阴阳五行之气，虽然看不见摸不着，但现代医学和现代科学证明它作为一种精微的物质，客观地存在并对人体发挥着神奇的决定性作用。 
 命理学对人体疾病的研究与预测，正是根据阴阳五行学说进行的。人体发生疾病的命理原因，概括地说就是因为人体阴阳失调，五行失衡。 
 凡人发生疾病，无不是因人体内阴阳五行的力量发生改变而导致原来五行的相对平衡被打破，使某一五行被严重克泄耗而变得过弱或受生扶太过而变得过强，以致严重阻碍阴阳五行的回圈流通之势；户枢不蠹，流水不腐，人体五行之气流通受阻，自然就会发生疾病。这就是疾病发生的病理学理论，也正是命理原因。 

 三、人体疾病资讯预测 
 人体疾病资讯在四柱中的标志有的很明显，四柱一排，就可断定其一生会有什麽病。而有的四柱其标志就不明显，光凭四柱很难看出，这是属于五行平衡的四柱。 
 但由于岁运的介入，一旦导致五行的严重失衡也会发生疾病，这就要将四柱和岁运结合起来才能看出端倪。我们可以把这种疾病资讯称为隐伏资讯。 
 先看这样一个四柱： 
 乾造：乙丑 甲申 戊戌 己未 
 木主肝胆，柱中之木遭克耗太过，故有肝病的先天资讯标志，只待岁运引发。大运甲申(未行大运前以提纲为大运)，流年戊辰，岁支与原命局会成土方局，土金气势更盛，木遭克，耗太过，该年患上肝病，至今未愈。这是直接可以从四柱中看出疾病的例子。 

 再看下面一个四柱(19O2年生人)： 
 乾造：壬寅 己酉 乙未 壬午 
 此命造金、木、水、火、土五行基本平衡，很难看出有何疾病资讯。 
 1908年戊申，岁运并临，与年柱天克地冲，岁运支申当值本旺，又与四柱提纲半会，加之得戊己未土之生，金一下子变得太旺；寅木及原神遭冲克太过，日主乙木之根被拔，元气大伤，成为无根之木。 
 乙为肝，寅主手，该年患肝炎病，又摔折手臂。这种隐伏资讯全在于岁运引发。这个四柱五行比较中和，在原命局中难以看出命主有什麽突出的病，但岁运的介入便破坏了原局的中和，故生病患。这类四柱是需要结合岁运才能看出的。 

 四柱中的疾病资讯标志，种类繁多。各种命理书籍关于疾病的断语，更是五花八门、应有尽有。因此本文就没有重复的必要。 
 正因为断语太多，记又记不完，初学者往往望而生畏。实际应用中，有的生搬硬套，根据断语对号入座，有时倒能撞上，但有时就不灵验了。于是，便感到迷悯，无所适从，有时甚至认为断语本身不对。这是一个较为普遍的问题。 

 疾病在四柱中有资讯标志，并不等于命主一生下来便患上了这种病，也未必终身都此病相伴。那麽，疾病到底什麽时候发生，什麽时候加重，什麽时候减轻或痊愈呢? 
 这是预测者感到棘手的问题，但恰恰又是求测者最关心最渴求明确回答的问题。那麽，怎样才能冲破这个难关呢? 
 请看下面一个例子，注意分析的思路： 
 坤造：庚戌 丁亥 丙辰 壬辰 
 该造火被克泄耗太过，必主眼病。这是先天资讯。那麽，这种病到底什麽时候发生呢?让我们先分析一下四柱： 
 火生于亥月，水旺火死，加之土金对火泄耗交加，虽有丁火紧贴相帮，戌中又有一点微根，毕竟势单力薄，岌岌可危。原命局中印比皆衰弱，但也只好取木火为喜用，待岁运之补益。 

 既然木火为喜用，木为火之原神，火又主眼，那麽当木火在岁运中遭损伤太过时，眼疾必将发生。循着这个思路，我们就在岁运中去找何时的命局组合能导致木火大受损伤。先看大运，再查流年，然后把原命局与大运、流年综合起来分析。 
 未行大运前，以月柱丁亥为大运，丁火尚可帮身，亥水虽克火，但毕竟亥中有木之根，亥又可生木，不为最忌，故无大碍。 
 丙戌运，丙火亦帮身为喜，戌中有火之根，亦无大碍(当然这两步运要结合流年查看)。 
 运至乙酉，乙木作为火之原神透出，本可生火，但坐支酉金截脚，乙木受伤。这种在大运中出现的喜用神在受损伤的情况下绝非好事，不但不能起到喜用神的作用，反而因其力量不足，惹发灾祸，就好象一个人欲帮朋友摆脱别人的控制，势必与施控者发生冲突，如果能战胜施控者，无疑可真正帮上朋友的忙。 四柱断疾病 但如果力量根本不足以战胜施控者，反而会触发其怒气，首先打败帮忙的人，然后再把馀怒变本加厉地发泄到原本受控的人身上，受控人就倒大霉了。这个“霉”是朋友相帮而力不从心惹来的。这种现象在命局中就叫做引发。 
 本命局乙木本欲生火，殊不知坐下酉金，正是乙木的头号敌人，只要一有行动，势必引发二者交战。大运干支作为一种相对静止的参量元素，随流年小运引发而动，有“见风使舵”之性。所以这步运应作为“重点清查物件”。 
 行此运从88(戊辰)年十月开始，88年小运甲戌，89(己巳)年，小运癸酉；90(庚午)年，小运壬申，这几年岁运与原命局的组合虽对木火无多大助益，但亦不致造成严重问题；91(辛未)年，小运辛未，双辛并透，且通大运之根而有力，对木虎视耽耽，此为流年、小运的引发。辛为阴金，乙为阴木，同性相克力大。 

 原局之旺水，正好对乾燥之未土给予滋润，使其能生辛金，加重金的克力；原局年透庚金，与乙木相合，这种合属于克合，合的结果，由于有岁运强金作化神，乙庚合化为金。一点乙木，怎经得住庚辛强金交相克伐?加之未又为木之墓地(甲乙木同论)，这实在是金先把木摧残得奄奄一息，然后再把它推进地牢。你看这木受的伤何其严重！ 
 木为火之原神，火在原局本弱，现又失去生助，同时土金还对火有泄耗之患，木被制住不能通水火之关，则水又对火施以淫威。这样一来，火的处境是腹背受敌，大有西楚霸王项羽当年败北后的四面楚歌之惨景。所以火所代表的眼睛就自然而然的要出问题了。这一年实际是因眼病而做了手术。 
 细心的读者会进一步问，眼疾发生于此年何月?这也正是当时求测者在我断出其眼病后穷根究底的追问。我断其发生在夏秋，最大的可能性是甲午月。求测者回答说：“正是五月因眼疾而作手术。” 
 我在给面授提高班学员讲课时，学员问：“甲午月火旺，何以反而致病?”这也问到了点子上。粗看倒是五月火旺，月干又是木，也能生火，甲午月患眼疾，似乎道理上难讲通。实际上流月干甲木正如大运干乙木一样，遭到同样的厄运，所以根本不能生火。 

 原命局土本旺，现流年运支皆为未，午未合而化士，这无疑是成功的。有人还会进一步问，两未争合一午，岂能化?其实这更增加了化土的力量，午未合化加强了命局土的力量，导致了土多火晦。这也是发生眼病的一个重要原因。 
 请读者朋友们注意，诸如这种(甲午)喜用神的出现，实际上是一种有害的引发，可比喻为自不量力，不识时务，捅了马窝蜂，反而弄巧成拙。换种说法，由于忌神太旺，这种喜用神的出现，就如兔子出洞遇上了等待多时的猎犬。当然，喜用神得力则当别论。这关键之处就在于你能否综合整个命局，来衡量出喜用神与忌神交战谁胜谁负？这一点就看你的火候了。 
 最后补充一点：人体疾病种类繁多，怎样从四柱或命局中区分，这也是一个不可轻视的问题，否则，把肾病断成胃病，把关节炎断成皮肤病，那就闹笑话了。 
 四柱命局中什麽标志代表什麽病，许多命理书上都有不少断语，但不足之处是比较杂乱，也难于记忆，而且有的断语用起来也不那麽灵验。百十条断语一套，什麽病都齐全，这显然不符合实际。所以，初学者感到这也是一个难关。 

 这里告诉读者一个捷法：首先不要被五花八门的断语搞花了眼，一定要弄清十天干、十二地支所代表的人体器官，这些器官的病变是由该五行的太过或不及引起的，病变的程度也随该五行太过或不及的程度而定。 
 有一点值得注意，有的人有时确实存在多种疾病，表现在命局中就是几种五行出了问题(太过或不及)，但这其中不同的病又有轻重之分。所以，首先看是什麽五行受伤最重，然后根据这种行代表的人体器官就可推断出疾病类别。 
 但有时也有难分辨的情况，如亥为头，又为肾，亥水受克过份，到底断为头病还是肾病呢?这就要综合整个命局灵活推断。如果木本衰弱，全靠亥水生扶，当亥水被冲克太过，不但亥水不能生木，而且亥中甲木也被冲克掉，这一般多断为头病；这种情况若命局中水因冲克而变得衰弱，也可能同时还有在肾病。简单举这麽个例，希望读者能举一反三，灵活运用。

疾病的断法 
 1，天干和地支所代表的五行和身体的部位。 
 干：：甲乙----头面颈肝胆。丙丁----眼目膈舌。戊己----脾胃腹皮肤唇。庚辛----筋骨四肢。壬癸----腰肾子宫耳。 
 支：：午未----头面。申巳----胸背臂。卯酉----膈。辰戌----胃肚。寅亥-----膝。子丑----足。（支代表的不细致易友可以从其他的参考） 

 属性：： 金肺，土脾胃，火心，木肝胆，水肾。 
 金----呼吸系统，火----血液循环系统。 木-----神经系统。水-------生殖系统土------消化系统 
 2。断法：：命中忌神所代表的部位及器官遇生旺之运年（可以兼命局出现伤官见官枭印夺食岁运并临等凶标志）即所代表的疾病命中喜用神所代表的部位及器官遇刑冲克（合为忌神）之运年，（命局本身忌神对喜用克冲刑重没有解救为生带残病）即所代表的疾病。 

 3。理论： 
 《1》柱五行缺隐以至命局过燥过湿过热过寒少流通之意。 
 滴天1，丙申乙未丁未庚戌，，火土燥脆金庚申为肺申中壬水被枯因此有肺和肾病。 
 2，庚寅癸未甲午甲戌，，，，过热金水无根也为肾肺病。 
 《2》柱中宜缺，忌神为大旺怕激其旺。 
 实例1戊午丁巳辛巳丁酉　　壬戌壬申癸酉年激火火为心得心脏病 
 2癸卯乙卯癸亥壬子女，，己未运己或酉年为妇科病 
 《3》柱中喜忌同现（喜旺忌隐伏）逢忌临旺加柱中年或月或日或时与太岁天克地冲，忌神为疾病 
 柱中喜忌同现（忌旺喜隐伏）逢喜被冲克刑害加年月日时与太岁天克地冲。喜神代表的为病。 
 例：己丑甲戌甲戌庚午，，癸酉运乙未年。。，丑中癸为肾。忌旺喜隐伏，为肾病。 
 庚辰戊子戊子丙辰，，壬运戊辰年，，，，戊为喜，虚浮。辰合水随水性。为土虚胃病。 
 癸卯癸亥壬戌庚戌，，，戊午运庚辰年，，戌中丁火被冲。为心脏病。 
 庚戌丙戌戊寅丁亥，，，癸未运丙子年，庚金被克，肺炎 
 《4》日干为本，命局多争战，日无所依所归则为病。 例戊午辛酉乙酉辛巳，，辛酉年，肝病。

四柱断疾病 5》干支在内为疾病，，，在外为外伤。 
 《6》忌神入体隐伏病凶。。。命局有忌则要注意逢其旺生之年。 
 《7》年支午，日支为丑，年为丑，日为午或日为丑其他柱遇午且火旺其人有四肢或心肺病。年日支为申其他柱有巳主人臂肢有碍或伤残（申为喜） 
 《8》柱中庚寅辛卯多且遇火旺少水易得精神病。 
 例；丙午辛卯甲午庚寅，，，，庚午年得病　　　 
 丙午甲午丙辰庚寅，，女，，甲戌年得病。 
 《9》柱中多庚辰庚戌丙戌且燥旺易得肺病 
 庚戌丙戌戊寅丁亥，，，癸未运丙子年，庚金被克，肺炎 
 《10》柱中多戊寅己卯逢休囚，主人多腿脚毛病或家里人腿脚毛病或脑血栓。 
 《11》年或日干为丙丁火其他干有壬癸水且水旺火衰为眼目疾病。 

 四柱中有人体疾病的信息标志
 ——疾病预测初探（吴铁军）
 易经文化博大精深，易学文化宝库中奇芭争艳，绚丽多姿；如能深入挖掘、研究、开发利用，必定价值不可估量，造福人类，前景远大。
 笔者本人以前从事医学工作，近十年来专业从事易学研究、数术实践，在从事人生预测的过程中，同时也会进行疾病预测，多有应验，有所发现。本文就从四柱中测疾病方面浅谈一些心得，并附实例三则，对人体基因密码的破译作初步探讨，抛砖引玉，为易学走向更广泛的应用领域，尽微薄之力。
 易医同源，一脉相承，中医理论建立在易经阴阳五行的基础上，易学的光辉思想贯穿在整个中医学的方方面面，在此不必赘述，专家学者自可知晓和赞同。
 
 四柱预测学，俗称八字算命，是易文化宝库中一个重要的分支，她有序的干支排列组合，实则是人体生命信息的密码基因符号，是生命方程式。黄帝内经曰：人赋天地五行之气而生，阴阳失衡而生百病，四柱八字中排列组合的就是一个人先天阴阳五行之气强弱的原始标志——基因符号的信息标志。
 
 中医理论中把五行配五脏的分类为：肝属木，喜条达、疏泄，主藏血，开窍于目；心属火，主血脉、主神志，开窍于舌；肺属金，位于胸中，上通喉头气道，开窍于鼻；肾属水，位于腰部，左右各一，开窍于耳，司二便。以上五脏，共同的功能主藏精，还有六腑皆各有详细论述，在此不便赘述。
 
 近年来，一部分国内外专家学者，多次在易学交流会上，易学刊物上发表文章，公布研究成果，发现一个人的四柱八字中阴阳五行含气的不平衡，或过强，过弱，或弱中又受克，旺中复受生，通过五行生克制化、刑冲破害原理的推演，便能预知对应脏腑部位将会生相应的某种疾病，有很强的规律性可循。如果一个人的四柱信息中金水过旺，火太弱，或土重晦火，而又无木制土生火，易患心脏病，眼目疾病，复遇金水旺的大运或流年，必为发病期。金旺克木，而又无水通关救应，再遇木衰金旺之年，必引发肝脏病，或眼目疾病。旺木克衰土，寒土无火生均易患脾胃疾病。火炎土燥克弱水，无金转化，易患肾脏病或泌尿系统疾病，或性病、糖尿病。土水夹杂，旺土克水，女性易患卵巢瘤之类的病。凡此种种，大量的统计数字表明，其中反映出很强的规律和不同的特点。易学功底深厚的预测师一看便知，还能看出发病时间，转归或恶化的结果。这是一个很有价值的发现，进一步证明了易学的伟大，证明了易学与医学的深厚渊源。只要广大易学工作者，与医学专家学者共同坚持深入的研究，必将为中医的发展带来新的突破，新的生机，还可填补预测医学的空白，为防病治病提供先机，给世界人民带来福音。下面笔者也提供三例，以供医学、易学同道研究参考。

  四柱断疾病 一、肝病病例
 尤某某，男，生于1970年农历八月初七日午时。
 四柱八字信息标志为： 
 年 月 日 时
 庚 甲 庚 壬
 戌 申 寅 午
 1 11
 乙 丙 
 酉 戌 
 
 先天八字信息中，秋金得令而旺，月干甲木自坐绝地，天干两金夹克，地支寅中甲木之根受冲克，金旺木衰受天克地冲，大运乙酉，10岁11岁流年80年庚申，81年辛酉，助金克木，用木属肝，故患肝炎，幸好原命时干壬水透出通根月支，化金生水救木，82年壬戌年转水运流年，金泄气，水转旺，救木有功，医治而愈。同时此人眼睛近视。中医学认为肝开窍于目，故与眼也有关。
 二、心脏病例：
 王某某，女，生于1954年冬月16日辰时。(笔者一客户)
 四柱八字信息标志为： 
 年 月 日 时
 甲 丙 庚 庚
 午 子 子 辰
 
 9 19 29 39
 乙 甲 癸 壬 
 亥 戌 酉 申 
 
 先天生命信息中，冬金喜火，调候为急，月干丙火自坐子水胎地，截脚不旺，通根年支午火，又遭月支子水冲根受损，虽有甲木紧贴救应，但甲木自坐午火死地，冬月寒水难生木，甲木自身势单力薄，无力生助丙水。同时地支子辰半合水局，水旺火更弱，五行情况明显易见。其人9岁起运，当29岁后大运癸酉，39岁后大运壬申，又运转西北金水之地，故患慢性风湿心脏病，时好时坏，久治难愈。92年、93年、99年、2000年，金水旺年，火更受克，病重病危。97年找我求测人生，当时我对她说：“你先天生命基因密码中，金水旺，木火弱，心脏不好，应多休息。并告诉她哪些年运会加重，哪些年会减轻，她说你真神了，我本人并未告诉你，你测得如此奇验，真让人佩服。她担心自己寿不长，我只好安慰她，告诉她一些调整住宅，要住东南方温暖的卧室，尽力避开寒气重的环境，求助于气场能量的改变，或有一定的帮助。我心中暗想，2008年戊子流年，戊土再来晦火，三子水冲一午火之根，又是犯太岁，恐有生命之忧，但我未敢告诉她，目前此人至今病尚未愈，后果如何，待时而 四柱断疾病 记忆中再有一例，男，生于39年，姓路。96年某月一天上午，：一位女士来预测所代人预测人生，被测人并未到场，我根据报出的时间，排出四柱，沉思了一会便说：此人是学者或技术专家，一生富贵有名，婚姻某年有曲折，闹离婚，命中旺火克金，57岁前后易患肺病，甚至肺癌，60岁内有生命之忧。来人听后大惊，十分激动地告诉我，你测得太难了，此人的确是重庆新桥医院的一个胸外科专家，名字叫路作新，当时的确正患肺癌，离过婚，我把预测结果写在报告单上。路教授看后，连忙打电话给我，第二天派车接我到他家作客，谈了半天有关他的病情方面的事，路教授十分信服四柱八字中有人体生命信息的基因密码，希望拜我为师，共同研究易学和医学，大有相见恨晚的感叹。后于97年夏天，医治无效病故。
 以上实例，真实可靠，真人真事，毫无臆造之嫌，至今尚有人证可考。笔者近十年来专业从事易学应用实践，类似例子不少，原未留意收集，近两年来开始引起兴趣和重视，着手收集，以供研究，以后将在适当的时候陆续发表，以飨读者，愿与易学同仁有识之士共同研究，为易学应用作贡献。

 -- 

 天 干 地 支 预 测 疾 病
 邵 伟华
 一、 胃病 与 胃癌
 胃在五行中属土，戊辰戌为胃。胃的功能纳食消化制造养份，人体所需要的营养来源于
 胃的制造与供给。因此，胃得了病，轻者影响人体健康，重者送命。
 胃病是一种常见的疾病，就我国来讲，大多数人都有胃病，只过是轻重而己，人之所以会有胃病和胃癌，究其原因，是人体内得有胃病和胃癌的基因。一个人会不会得胃病，会不会患胃癌之症，运用本人出生的年月日时（农历）配上天干地支一查就清楚了。
 1、 先天性胃病：
 女：一九一四年十二月九日子时
 甲寅 丁丑 甲子 甲子
 大运：丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 戊辰
 此例胃病的基因标志明显，因此，不但从小患有胃病，而且很严重，多次因胃痛而昏死过去，所以在55年中，胃病从未间断，此老太太56岁行辛未金土大运，从此以后胃功能很好。现在老太太健在，但今年86岁交戊辰大运，戊辰土透出，待木遇旺地时，戊辰胃土受木克之，必因胃病而终。
 2、 胃病：
 男：一九五七年十二月十一日巳时
 八字：丁酉 癸丑 丁未 乙巳
 大运：癸丑 壬子 辛亥 庚戌
 此例有胃病的基因标志。故1979年为己未年，命中癸丑与己未太岁遇天克地冲，我断来
 人："在79年定患胃病"欧先生说："对，79年因突患胃病而住院治疗"。
 3、 胃癌
 例一 男：一九四零年十一月十三日辰时
 八字：庚辰 戊子 戊子 丙辰
 大运：戊子 己丑 甲寅 辛卯 壬辰 癸巳
 此是一教授命局，胃癌基因明显。故于1988年四月死于胃癌。
 例二 男：一九四零年正月二十九日戌时
 庚辰 戊寅 己卯 甲戌
 大运：戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
 2000年4月我去湖北省出差，有一女士拿出其父出生时间，我对其女士讲："你父亲从来就有胃病，活到今天不易，今年正月，二月应因胃癌日子难过""对，二月因胃癌开刀，医生说还能活几年。"我郑重地说："农历三月要特别注意。"后果因胃癌死于农历三月。
 例三 男：一九六五年八月二日戌时
 乙巳 甲申 甲寅 甲戌
 大运：甲申 癸未 壬午 辛巳
 此例胃癌基因标志明显：2000年11月11日对其姐来测时，我对她说："你弟于98年得了胃病，现在己是胃癌，但有救。""对，现在准备开刀切除胃癌"
 二、肝 病 与 肝 癌
 肝在五行中属木，即乙木为肝，肝的功能主造血和排毒。肝有病会影响造血，影响排毒，严重的威胁到人的生命。
 肝病也属常见疾病，是一种传染病，肝病种类很多，有黄疸、无黄疸、甲肝、乙肝、丙肝、庚肝……等。肝癌也是肝病所致。目前因医学对肝癌还没有医治的办法，死亡率又高，所以人们对肝癌有恐惧心理。
 （一）肝病：
 例一 男：一九七八年八月十八日巳时
 戊午 辛酉 乙酉 辛巳
 大运：辛酉 壬戌
 此例肝病基因标志特别明显，故81年因肝病昏迷，多次抢救过来，死里逃生，此子虽然抢救过来，将来终因肝癌而死。
 例二 男：一九七三年六月二十三日亥时
 癸丑 己未 己未 乙亥
 大运：己未 戊午 丁巳
 此例有肝病的基因信息。1988年患肝病。
 例三 男：一九四六年十二月一日卯时
 丙戌 庚子 辛未 辛卯
 大运：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳
 此例肝癌基因信息明显：1991年是辛未年，因而得肝癌。
 例四 女：一九三一年十二月二十八日巳时
 辛未 辛丑 乙未 辛巳
 大运：壬寅 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申
 肝癌基因标志明显。1991年因肝癌而死。
 三、肺 病 与 肺 癌
 肺在五行属金，辛金为肺，肺主一身之气，是体内体外气交换的场地。人体通过肺嗵入自然界的清新空气（氧气），吐出体内的废气，人体内外的气体不断得从交换促井血液物物质循环，维持人的生命。如果肺有病，不能正常进行呼吸，就会造成严重缺氧而窒息死去。
 1、 肺病
 例一 女：一九七零年十月八日亥时
 庚戌 丙戌 戊寅 丁亥
 大运：丙戌
 此例肺癌基因标志己定，故96年因得肺炎。
 例二 男：一九八七年正月十日未时 
 丁卯 壬寅 丁亥 丁未
 此子自出生后至93年常因肺气喘病住院，后经后天救化，半月后出院至今身体健康无恙。
 2、 肺癌：
 例一 女：一九三三年十月三日卯时
 癸酉 癸亥 壬辰 癸卯
 大运：甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
 此例有肺癌基因的重要标志。1993年是癸酉之年，因肺癌逝世。
 例二 女：一九四零十二月六日酉时
 庚辰 戊子 辛亥 丁酉
 大运：戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午
 此例有肺癌基因标志。故99年冬天发现肺癌，2000年农历二月去世。
 例三 男：一九四一年五月四日辰时
 辛巳 甲午 癸巳 丙辰
 大运：甲午 癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑
 此例96年因肺癌无救而亡。 四柱断疾病 四、心 脏 病
 心在五行中属丁火，心主血脉，有推动血液运行营养全身的功能，也就是说气血的运动主要靠心来推动。故有"气行血亦行""气为血之帅""血为气之母"。如果心脏停止跳动，人的生命也就完结了。
 心脏病有先天和后天的，不管是先天还是后天的，人的生物遗传密码中都有患心脏病的基因。后天的心脏病主要表现在流年运程丁火受到水的克制或丁火过旺而犯心脏病。
 心脏病:
 例一 女：一九八二年九月五日卯时
 壬戌 庚戌 丁丑 癸卯
 此先天性心脏病，82年出生不久就犯心脏病，83、93年又心脏病突发多次抢救脱险。
 例二 男：一九七八年四月十三酉时
 戊午 丁巳 辛巳 丁酉
 大运：丁巳 戊午
 1996年我在泰国曼谷开公司时，一富商请我为其子测运，我一看出生时间，我断此有先天性心脏病，并在82、83、92、93年的心脏病特别严重，有死里逃生之灾。富商惊奇地说："测得准，测得准！"
 例三 男：一九二八年四月十日卯时
 戊辰 丁巳 戊辰 乙卯
 大运：戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥
 1998年有人请我测运时，拿出一个出生时间给我，我排出天干地支，看心脏基因标志明显，再看行运，我断此人因心脏病于83年去逝了，来人说："很对！此人是我父亲。"
 例四 男：一九六三年十月三十戌时
 癸卯 癸亥 壬戌 庚戌
 一看出生时间，是先天性脏病。97年就测他难过98年。我断他难过2000年九月。后因心脏病2000年 7月开刀手术失败而去逝。
 五、肾 病
 癸亥为肾，在五行中属水。"肾为先天之本"主发育与生殖。肾为水脏，所藏之精，属于水，而机体不断代谢的水液，主要靠胃中阳气的作用来完成的。水液自胃中而来，脾的转输，肺的通调而下归于肾，通过肾阳的气化而分清浊。清者复还于肺，输送各个脏器，浊者注入膀胱面排出体外，以此不断循环，维持人的生命。肾脏有病，其他脏腑受损，严重威胁着人的生命，肾病有先天和后天之分。 四柱断疾病 例一 男：一九五四年二月二十二日酉时
 甲午 丁卯 辛巳 丁酉
 大运：戊辰 己巳
 此例肾病基因标志明显，为先天性心脏病，76年是丙辰，突发肾炎住院。
 例二 男：一九四九年八月二十日午时
 己丑 甲戌 甲戌 庚午
 大运：癸酉
 此例肾病基因标志明显为先天性肾病。1955年因肾病多次抢救，才免一死，从此之后，常患病。
 例三 男：一九五八年十二月十六日卯时
 戊戌 乙丑 丙午 辛卯 
 此例肾病基因标志明显。1990年为庚午之年，故因肾病摘除肾脏一个（左肾）。
 六、胆 病
 天干甲地支寅为胆，五行属木，胆附于肝上。胆汁注入胃中有促进食物消化的作用。胆病以胆结石为多见。
 1、胆病:
 例一 男：一九四O年七月十五日申时
 庚辰 甲申 癸卯 庚申
 大运：己酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
 此例胆病基因明显，94年是甲戌年，胆痛难忍开刀切除。
 例二 男：一九五O年三月九日巳时
 庚寅 庚辰 丁丑 乙巳
 大运：辛巳
 此人胆病基因明显，56年是丙申年，庚寅与流年丙申犯天克地冲，因胆病住院。
 2、 胆摘除
 例 女：一九四五年九月三十日巳时
 乙酉 丙戌 丁丑 乙巳
 大运：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
 胆病基因标志明显，90年因胆病而被摘除。
 七、精 神 病
 甲为头，五行属木。头为人首，是人的一切思维，思想行为的总司令部，
 总指挥部，如果司令部指挥部有了毛病，特别是患了精神病，不仅失去了一切，而且生存艰难，给个人家庭带来无穷的痛苦，而且有害于社会。
 我国的医学界对于精神病的研究极为重视，不仅对精神产生的诸多原因进行总结，而且进行了分类。对精神病的经验总结，在我国医学史上很宝贵的，将会大大的促进精神病的治疗和康复，造福人类。
 尽管医学界对精神病的产生总结了很多的原因，我们不能否认。但是我从事20年的命理学研究中发现，人的出生时间中本身储存了得精神病的基因标志。我的这一重大发现不仅对精神病进行早期发现治疗，而且可以进行后天补救和化解以减少精神病的发病率。更可喜的是我们用优生的办法，可以避免精神病的发生，这是造福人类的特大贡献：
 现将精神病实例总结如下：
 例一：女 一九六六年五月八日寅时
 丙午 甲午 丙辰 庚寅
 大运：癸巳 壬辰 辛卯
 精神病基因标志明显，我对其家属讲："此妇于94年因精神病而疯了。"来人说："我国的命理学真神奇！"
 例二：男 一九六六年三月十五日寅时
 丙午 辛卯 甲午 庚寅
 大运：壬辰 癸巳 甲午 
 1996年我在泰国曼谷开公司时，有一老板很客气的对我说："邵先生，我不相信命运，你今天若能看出这个的出生时间中的关键问题，我就信。"我看出生时间中有精神病基因标志，我十分肯定的说："此人已是疯子，90年患精神病所至现在还未好。"来人惊奇不已地说："中国的信息预测太神奇了！"后来给他化解方法，半年后病好上班。
 例三：男 一九六九年四月二十日丑时
 己酉 己巳 庚戌 丁丑
 大运：戊辰 丁卯 丙寅 
 1997年5月河北王先生拿出他儿子的出生时间给我。我看精神基因标志明显。我对他说："你儿子在94年得了精神病，现在很严重。""对，正因如此，我特来求教于你。" 四柱断疾病 八、头 昏
 上篇讲的是精神受刺激的事例。这里专讲头昏的事例。头昏的病因很多，我在实践中发现头昏的基因标志很有规律性，一看就知，一断就准。现仅举几例证明：
 例一：男 一九一二年二月二十七日午时
 壬子 甲辰 庚申 壬午
 此例终生头昏不断，至今88岁还健在。
 例二：男 一九四三年九月二十二日辰时
 癸未 壬戌 辛亥 壬辰
 1991年4月我去亲加坡讲学，高先生拿出他的出生时间，我断他常患头昏症，82年、83年头昏严重，日子难过。"对，常患头昏病。此82、83年头昏住院两年。"
 例三：男 一九五一年二月十三日午时
 辛卯 辛卯 己未 庚午 
 此例也是我91年在新加坡讲学时，一吴先生请我为他测运程。我断他"有头昏之病，至今未好。"
 例四：男 一九六八年六月一日酉时
 戊申 戊午 丁卯 己酉
 此例从小头昏，无法学习工作。
 九、伤 灾 与 残 疾
 伤灾与残疾对人类是一个重大威胁，就我国来说，仅残疾人就有五千多万，在肉体上、精神上、经济上不仅给家庭个人带来极大痛苦，而且给社会带来极大的负担和压力。我国因各种原因发生的伤灾及受伤人的数目，我想只会比五千万人更多。可想而知，伤灾不但对国民经济建设造成无可估量的损失，而且国家为此要花去很多的费用。但是世界各国对伤灾发生的真正原因还没有找到。我国对发生伤灾的原因，往往简单地归结为：不注意安全，不重视安全，或违规安全操作等。

 关于伤灾残疾的真正原因，我从研究中发现：伤灾残疾和疾病死亡等人的命运一样，都储存在人的出生时间这个生物遗传密码中，即有伤灾残疾的基因标志，所以就会有伤灾残疾。
 研究伤灾残疾是世界医学史上的冷门，可是科学家们还未找到伤灾残疾的真正原因。我们的祖先早在1300多年前就发明破译了人类生物遗传密码，已有伤灾残疾的基因标志，然而我国有的所谓"学术权威"份子，他们如井底之蛙，竞无知的把人类最先进的科学斥为"封建迷信""伪科学。"使我国在破译人类生物遗传密码上的研究受到极大的破坏。
 人的伤灾残疾的基因标志虽很复杂，类型较多，但有规律可循。现把最易掌握最明显的伤灾残疾的基因标志总结如下。 四柱断疾病 （一） 伤灾
 1、 伤头：
 男：一九六四年五月十七日寅时
 甲辰 庚午 丙午 庚寅
 甲为头，有伤头基因标志。1970年是庚戌年，从高处将头跌成重伤。
 2、 伤腿：
 男：一九四三年八月十三日寅时
 癸未 辛酉 癸酉 甲寅
 此例有伤灾基因标志，故1981年跌断腿。
 人被狗咬伤之灾，命理学中自古无论述，我在研究中发现人的生物遗传密码中有被狗咬伤的基因标志，所以一断就准。现举几例如下：
 例一： 男 一九五八年八月二十二日寅时
 戊戌 辛酉 甲寅 丙寅
 断86年被狗咬伤。
 例二： 男 一九六二年七月四日寅时
 壬寅 丁未 癸酉 甲寅
 断他74年被狗咬伤。
 例三： 男 一九六六年八月十四日寅时
 丙午 丁酉 庚寅 戊寅 
 断74年被狗咬伤。
 （二） 残疾
 身患残疾有的是胎里带来的，有的是因病至残，有是是因伤至残，不论是如何残的，人的生物遗传密码中都有残疾的基因标志。
 例一：女 一九五五年正月五日酉时
 甲午 丁丑 己丑 癸酉
 因小时发烧而得小儿麻痹至一条腿残。
 例二：男 一九六四年二月七日寅时
 甲辰 丙寅 戊辰 甲寅
 小时因病，左腿残。
 例三：男 一九五四年正月二十三日戌时
 甲午 丙寅 壬子 庚戌
 1983年一条腿被火车压断，而伤残。
 例四：男 一九四一年十二月八日丑时
 辛巳 己丑 丁丑 辛丑
 1975年被火车压断一条腿。

四柱预测生理疾病和风水
 
 (大连 苏国圣) 
 
 在科学飞速发展的今天，易学也面临着如何发展问题。笔者认为，各数术门类均应根据自身特点与当今社会各类事物相结合。注重实用性、拼弃门派界限，封闭保守及自我陶醉等不良习俗，求大同存小异，使易学朝着有利于人类，有利于社会的方向发展。今愿抛砖引玉，浅谈一下四柱预测人体生理疾病的话题，以供同道鉴赏。
 一、子宫偏位： 
 
 书云：“女犯日时辰戌冲者无子”。对此断语笔者查阅了许多有关女性生理方面的资料，发现此语很有哲理，水为肾，辰为水库可视为子宫冲则偏，时为子女宫，冲亦偏，故女犯日，时辰戌冲者为子宫偏位。 

 如： (1)坤造： 己酉 乙亥 戊戌 丙辰 
 98年许女士求测，即断：只因子宫偏位，婚后多年无子。
 (2)坤造：丁未 癸丑 丙戌 壬辰 
 98年隋姓易友带此四柱让我分析，见日、时辰戌冲且杀坐子宫，即断：先天子宫偏移位，几度春风终无果。
 以上二造：笔者皆让其做“子宫外孕”，后皆各得一子。
 二、卵子死绝：
 坤：己丑 丙子 辛卯 丙申 
 子为食神，为卵子。被丑合卯刑，即断：因卵子成活率低而无子。此造99年王女士测。
 三、卵巢堵塞：
 坤：癸未 丙辰 乙卯 丁亥
 子水为卵子入建墓，癸水受坐下未土之克，且此命为“倒食格”，水无流通，即断“卵巢堵塞无子女。
 以上二造，皆因年岁已过生育期，否则可以中药调治。
 四、精子成活率低
 乾：丙辰 甲午 己亥 戊辰
 子水为精子，入年时二墓，午亥相绝。即断：因精子成活率低，婚后至今未怀胎。
 五、 阴宅不吉 命运亦变
 
 如今科学发展飞速，而我们易界却原地不前，实令人担忧长此下去不久将会被历史长河淘汰。究其因由，不外乎门派保守及自我陶醉不思进取二者也。“大师”们以为能测出一、二件往事便飘乎然，而对于实用毫无研究，岂非易界之悲乎?易乃博大深广之学，其深度其广度其内函包罗万象，可以涉入任何领域，而易占又为易学之一小部分，而命理预测又为易占之一小部分，测往事为命理预测一小部分。生命乃天地之精华润育而成，当母难之时，那一光辉时刻便为定位点，为一个博大的太极点，此太极点又分解出许多信息源，作为命理研究者是人而非神，能抓住其中一小部分信息源就不错了，故我们应该用我们容量不算太大的大脑抓住那些与人类信息相关的信息点研究，为人类发展做出贡献。故笔者认为运用四柱测生理与风水至关重要，笔者亦因此想一直致力研究这方面，现借助贵刊宝地把自己研究生理疾病的硕果奉献广大师友参考。
 近日一易友带一四柱求教：庚辰 丁亥 乙亥 庚辰 行庚辰运
 “此造之(寿元)星为印入墓必死无疑，岁运并临且官多化杀攻身，且有四辰冲一戌之象，不死又何能生焉!”此断令此友吃惊，又取一四柱：丁亥 庚戌 
 甲戌 甲戌 问： “苏老师此造去年天克地冲(甲戌、庚辰)且三戌冲一辰，是否会有事?” 答： 
 “无事!概因此造为(弃命从财格)也，为才库冲开，且小运庚申与流年庚辰成半合之象，自然平安无事但略有破财。” 又问： “苏老师，您看此造如何?” 
 解：“身弱财旺当令，婚不佳，必受妻气，男一官杀为子女，杀通根，子息不错。” 其曰： “苏老师，事实并非如此，他无妻又无子。”笔者问： 
 “你知不知道他家坟地是否左边的青龙头有缺陷处?” 其问： “苏老师!您太神了!您怎么看出来呢?” 
 答：“从此造不难看出为长子也，因甲长生在亥，亥后为戌，生于甲戌日自当为长子也。且事实与命造不符，故有此断。” 
 其说：“经苏老师点化我方才明白，原以为是因成分高。” 
 
 事后笔者陷入沉思。古云：“一坟二房三八字”在此得到升华。然与家庭成分高无关乎，推命难，难如上青天，做为命理研究者，不但要掌握命理知识还应熟悉社会家庭等大气候环境。

 

  四柱断疾病 疾病伤残的呻吟（张绍金） 
 古代命理学预测人的疾病，主要是根据五行学说来说明一些生理现象，这种预测方法有其先天性不足，即推算过程的简单、机械性，但作为一种方法，仍值得研讨。预测疾病，首先要掌握阴阳五行与人身各种器官的对应关系，然后，才能据理推断。
 阴阳五行与人身各种器官的对应歌诀如下：
 一、甲胆乙肝丙小肠，
 丁心戊胃已脾乡，
 庚属大肠辛为肺，
 壬系膀胱癸肾藏，
 三焦亦向壬申寄，
 包络同归入癸乡。
 二、甲头乙顶丙肩木，
 丁心戊肋己属腹；
 庚是脐轮辛属股，
 壬胫癸足一身由。
 三、子属膀胱水道年，

 丑为胞肚及脾乡，
 寅胆发脉并两手，
 卯本十指内肝方；
 辰土为皮肩胸类，
 巳面咽齿下门肛，
 午火精神司眼目，
 未土胃腕隔脊梁：
 申金大肠经络肺，
 酉中精血小肠藏；
 戌土命门腿髁足， 
 亥水为头及肾囊。
 四、午头巳未两肩均，
 左右两膊是辰申，
 卯酉双肋寅戌腿，
 丑亥属脚子为阴。
 五、乾首坤腹坎耳俦，
 震足巽股艮手留，
 兑口离目分八卦，
 掌握了阴阳五行与人体各部位的对应关系之后，就可以以生克制化为指导，判断人的某种疾病。凡推疾病，先看日干，次详月令，然后通年时看之。人得疾病，多因五行不和。凡十干受病屑六腑，十二支受病属五脏．甲乙日生人，若柱中庚辛申酉多病在肝胆、手足、筋骨，外五行病在头目、口眼，若丙丁火多面无水，则主疾喘咯血，中风不语，皮肤干燥：丙丁日生人，若柱中壬癸亥子多，内主心气疾痛，神志异常，惊风失语等：戊己日生人，若柱中甲乙寅卯多，主脾胃不和，外主左手沉重，胸腹之疾，庾辛日生人，若拄中丙丁巳午多，内主肠、气管之病，外主皮肤、鼻之病；壬癸日生人，若柱中戊已辰戌丑未多者，内主遗精盗汗夜梦鬼交，血浊虚损，咬牙耳聋，伤寒感冒，外主牙疼偏坠，腰膝疼痛、遗精吐泻之疾。五行太过或不及，均主疾病，木太过为东方实，金不及为西方虚，火太过须泻南方，水不及则补北方．实则泻之，虚则补之，中医理论也是如此。有相生而成疾者。木可以生火，两者都旺，火气上升，主头昏目赤，再者都衰弱，主伤 四柱断疾病 寒作狂，心烦意乱。火土相生，两者都旺主胃实，都衰竭，主唇焦便结。金水相生，两者都旺，主气滞，都衰竭，主遗精。水木相生,两者都旺，主胃虚，呕吐；都衰竭，主败精伤寒，金土相生，都旺主身虚黄瘦，都衰竭主腹病。有相克而成疾者．金火相克，都旺主疮肿，都衰主结核呕血；土木相克，都旺主身体倦乏、头目昏眩、手足麻木等；都衰主中风、吐食、积滞，金木相克，都旺主四肢有残、眼病，都衰主肾虚、脱精、结核、瘫痪等。水土相克，主脾病、痰多、咳嗽等。 
 伤官、七煞多主 
 疾病。柱中伤官、七煞多会使人致残。亥为天门，若六辛日生人得了亥日亥时，多主目盲耳聋。子在坎位，伤官七煞相刑，主下身疾病，寅在艮位，主脾胃之疾、面色瘘黄。辰在震位，若生于辰月而带伤官，少年时则有惊风之疾。巳在巽位，伤官七煞重，主妇女血气失调、痨疾，午在离位，伤官七煞重，主头风失明。申在坤位，伤官七煞重，主腰筋之疾，酉在兑位，主唇牙之疾；戌为火库，主血痔之疾，丑是未的伤官，也主脾胃之疾。刑冲为凶，多主疾病。推断疾病，首先应考察禄位、命宫和日干，此为三命。除此之外，还要通盘分析大小运。 
 若三命无生气，禄马衰败，只要有禄财，命财旺相，也不致于死。由某人之四拄，亦可以推算六亲。假若父亲病了，其子四柱中有孤寡、丧吊、白衣等煞，那么，其父是难以治愈的。其它的六亲也都可以用这个办法推断。
 一、疾病，它带给人灾难
 例一：乾造：
 戊 乙 壬 甲
 戌 丑 子 辰
 命理推断：1993年患重病
 命理分析：早在1991年，该人曾让我看八字，我预先告诉他应防止1993年患病，围绕疾病的话题还谈了人生观的问题，意在让他鼓超人生的风帆，病因在于壬生丑月，土旺水死之令。就天干言，甲乙为木，水去生木，泄其元气。年上戊土又来克水。地支土多土旺，日支一点子水又与丑合，子丑合土，堆土成山，微不足道的-点水气被克耗怠尽，岂有不病之理！1993年为癸酉，大运已巳，太岁与年支相害，与日支相破，与时文相合，一片混战克伐．加之大运己巳又为煞星，巳又为壬日水之绝地，人进入绝地逞大凶之象。再者，1993年癸酉为剑锋金，日柱壬子为纳音木。剑锋金是最厉害的成器之金，弱木遇之，当为宝剑所断。该人于1993年患肺癌。
 三、伤残，贵在鼓起人生风帆
 例一、某女生于1974年4月22日巳时，其四柱为：
 甲 己 甲 己
 寅 巳 寅 巳
 某厂一工人通过朋友关系，将其女的四柱拿来让我看，排出八字我惊呆了：天干甲己相合，地支寅巳两处相刑，相刑太重，不是个人伤残，就是因法律而受刑杖之苦。再排出流年运程，1975年为乙卯，此为比劫败财，甲羊刃在卯。看后我果断地说，此女命相不敢恭维，2岁就必有灾难，且终生残疾，来人告诉我，你说得很对，2岁时腿已不能动了，至今未愈。我告诉他，子女有病，虽是人生不幸，但作为家长要照顾好子女，不能时间一长就不耐烦，同时，家长对子女有教育责任，要教她有个技术专长，鼓励其树立生活的信心，学习身残志坚的英模人物，为社会做些贡献。
 由此例女命我想出一系列问题，子女残疾，个人痛苦，家庭不幸，也是社会的负担，有些人一听预测人生命运就认为是迷信，这是社会的退化！几千年的命理理论是能简单地用迷信加以否定的吗?反过来，若更多的人了解四柱，何时怀孕，何时生育，算出个大约的时间，达到少生优生的目的，终生伤残者将大为减少，这才是科学，才是文明的表现。
 四 、夭亡，与命数抗争
 例一：某男生于1955年2月8日(惊蛰前)戌时，其四柱为：
 乙 戊 辛 戊
 未 寅 酉 戌
 命理推断：横死于1994年
 命理分析：初春之金，日主为柔弱，日柱辛酉，自坐禄地，惜酉戌相害，禄刃相连相害是一大忌．来戌相破，1994年甲戌，既与日柱相冲克，又与酉盒相害，逞大凶之象，本人为单位汽车驾驶员，在运输途中与其它汽车相撞而死，死时尸首不全。 
 预测最大的意义在于避免一些凶灾，此人若预知个人命运，就可在一定的时间内不再出车，躲过这个最不吉利的时间，就有可能化凶为吉。 四柱断疾病 无缘无故“脸变小” 
 　　　——四柱预测与心理治疗案例分析（王惠）
 
 　　用《易经》理论进行预测，从古至今涉猎了多种内容。古人云：《易经》的超前预测功能可以“上测天，下测地，中间测人事。”这里所指的天，主要是说天文气候，用《易经》进行天气预报，准确度不比现在的科学预报低。其所指的地，可以说是地上的万事万物，例如地震、地陷、泥石流等自然灾害。但运用最多的却是“中间测人事”这一条。天地人被视为三才，而人顶天立地，在居中地位，又是万事万物的创造者，当然更需要预测了。把周易预测与现代人结合在一起，可以准确地把握人的心理状态，恰到好处的处理人与社会，人与自然以及人与人之间的矛盾，这也许是其它方法难以达到的。
 　　现代社会节奏快，人们每日生活在高度紧张之中，使心理状态出现多种多样的变化，由于每个人自身的学历、职业、体质、家庭环境等因素的影响，产生心理疾病的机会很多。而目前心理病的治疗基本上都在医院内，把身体疾病与心理疾病等同视之，使许多肌体原本健康而心理有疾病的人，自己也怀疑自己是不是身体有病了。以至于许多人怕去医院看心理医生，更怕被熟人看见自己去心理诊所求医。于是，本来小小的心理障碍却延误成了精神上的疾病。
 经过多年的实践，我总结了许多此类的经验，也治疗了许多心理有障碍但身体很健康的人。下举一例分析，以证明周易预测与心理治疗之间的紧密关系。
 　　广东省汕尾市有一打工妹刘小姐，从家乡四川来到汕尾。此女长相秀丽，人也聪明。打工三年多，挣了一些钱，也长了许多见识，回到家乡人人羡慕。自己也习惯了南方生活，于是嫁给了汕尾市的一个当地人。此人在汕尾开有二间工厂，家庭条件也很不错，结婚头两年小两口恩恩爱爱，同进同出。但到了第三年，家婆看她还没怦孕，于是时常追问，弄得刘小姐心中紧张，到处去求医，并且疑神疑鬼，一会儿觉得自己有妇科病可能不会生孩子，一会又觉得自己模样变丑，丈夫会抛弃自己。最后搞到班也不上了，整天昏昏沉沉。丈夫见此，也有意躲避她，并常常夜不归宿。
 　　经人介绍，刘小姐于2001年2月中旬专程从汕尾赶到广州，一定让我给她解这个心病。初次见面，她的滔滔不绝使我一句话也插不进。讲到最后，她的话让我十分吃惊：“王老师，我这么急于见到你，主要是我发现自己的脸越来越小，而且每天都在变小，我很害怕，丈夫是否见我这个样子不喜欢，去外面找小姐。”我注意地看了她的面部，觉得是那种丰满型的而且比较红润。于是问她，有没有带来以前的照片，她马上拿出两年前的彩色照片，我仔细对照她本人之后，发现她与两年前没有什么差别，甚至更丰满。这时候我已明白她是心理有病了。于是让她报出生辰，想通过四柱来分析一下她的状态。刘小姐行于农历一九七八年十一月十八日寅时。 

 　　命局：戊午 甲子 癸丑 甲寅
 　　列出命局之后，我向刘小姐说了如下的话：第一，你身上受过三次以上的外伤（或手术）；第二，你平时夜里梦多，无梦不成觉；第三，在嫁给这个丈夫之前你谈过恋爱；第四，你有直觉功能或超前感知，凡预感之事都会变为现实……。不等我说完，刘小姐已站立起来，睁大双眼，不可思议地看着我，随后伸出手，指着内关部位说，我的确伤良累累，这里是自杀割脉留下的刀痕，又伸出另一只手，小胳膊侧面有一块钱币大小的伤，她说是自己想不通时用烟头烫的，又指着左腿下肢近关节处说，这是骨折后手术留下的疤。我让她坐下，不用再列举了。她承认在嫁这个丈夫之前有男朋友，并同居过几个月。而且自己从小就多梦，几乎没有一晚不做梦的。直觉也特别好，有一次同事出门旅游，她突然感觉不好，对朋友说，你要注意路途安全，结果这个朋友出了车祸，摔伤了腰。以至于周围朋友很怕她的预言，告诉她免开尊口。 

 　　刘小姐完全被我的断语震惊了，非常认真地说：“王老师，只有你可以治疗我的病，你一定要帮我，别让我的脸一天天变小……”。我对她说：“你的脸确实比以前照片上的小多了（这是为了治疗需要，肯定她自己的感受是对的），但也比照片上的漂亮了，你既然来找我，就一定要配合我，我保证你从明天开始，脸会慢慢恢复正常”。 

 　　于是，按照刘小姐的命局，我为她开了这样几个配方：一、三个月内必须穿红色衣服，尤其内衣；二、每晚睡前照镜子，并饮一杯热牛奶；三、床头向南（原来在北方）；四、睡前默念象数配方：30·80。并且规定她三天给我打一个电话汇报情况。
 　　刘小姐满意地走了。一周后，她打来了第一个电话。兴奋地告诉我：“王老师，我的脸不再变小了”。并且汇报了这一周的情况，睡眠不错，白天精神也好，过几天打算上班了。 

 　　刘小姐其实身体上没有病，她完全是精神紧张造成的幻觉，但她去了许多医院，进行过多种仪器的检查，没有给出确诊。哪个医生也说不出她有什么病，于是她的顾虑更大了。到了广州又做了全身检查之后才来我这里，疑神疑鬼认为自己得了不治之症。
 　　正因为周易预测点中了她的要害，准确地指出了她以前的情况，才让她精神放松。按易经的阴阳五行进行全方位调整，没有给她一粒药，就彻底地治好了她的病。目前刘小姐情况稳定，半个月前还专程来广州答谢。应该说，易经是心理医生的必修课，是心理医生与病人之间沟通的第一道桥梁。 

 　　我们无权指责目前各大医院开办的心理治疗诊所。但把心理治疗与身体治疗放在同一环境中（都在医院内），对患有心理疾病但身体健康者来说，只会增多一份心理负担，对缓解心理障碍没有任何好处。其次，把《易经》的理论结合到心理治疗中，无疑是一种前景乐观的方法，值得推崇。 四柱断疾病 四柱命学的价值
 
 四柱命学是通过分析人出生时间的阴阳气场，预测人的生命现象。人基因气场与宇宙自然气场演化的和谐性，决定了自身的出生时间、空间。因此，出生时间、空间的阴阳气场与人的基因密码有重要关系。人的命运现象与人出生的时间、空间气场都有关系，因为四柱命学只注重了时间气场，忽略了空`间气场，所以仍有不完善的地方。但是它提供的预测理论，基本符合人的命运规律，应该是一门很有价值的学术。
 1、子女孕育培养方面的价值（略）
 
 男：时柱有伤官星，一生多为子女操劳。时柱为用神，操劳得益；时柱为忌神，子女难成才，老年操劳成疾。要多注重子女的道德培养，修造财星之气场，以求泄伤生官。
 男、女：时柱与它柱有冲克现象，子女多灾难。时柱弱，灾难重。流年、月气场克害时柱时，防重灾。冲克时柱中孕育的子女，多有残疾，夫妻应尽量避之。
 2、养生、防病方面的价值（略）
 （1）四柱火热、土焦、水枯的人，幼年特征是，性格急躁，喜寒恶热，免疫功能不足，易患感冒，稍微发病，就引起炎症发烧，大便常见干躁，爱饮冷水。此类幼童，应多饮食牛奶、梨水、大米汤等凉性物品，少用热性食品。患病期间禁用热性食品。身热、肾功能不足是原发病因，中、老年后的多种疾病都源于此因。
 （2）四柱水寒、金冷、火弱的人，幼年特征是，脉微弱，怕寒冷，稍见凉气，就拉稀难止。脾胃寒，心脏弱，鼻梁部常带青气。此类幼童，应多食小米、羊奶、红糖、姜丝等热性食品，患病期禁用凉性食品。血寒稀、脾胃寒湿、心脏衰弱是原发基因，中、老年后的多种疾病都源于此因。
 （3）年、月柱水寒、金冷，四柱火弱，中老年后易患脑血管供血不足型疾病。病因在血稀不敛、心脏衰弱。养生中应加大热量营养。临床上应补血气，增强心脏能力。中药可用当归、熟地、山药、柏子仁、酸枣仁、红花、川芎等。脾胃虚寒者，可加附子、肉桂、豆寇、杀仁等。
 （4）年、月柱火炎、土焦，四柱水弱。中、老年后易患淤塞型脑血管病。养生中，应减少热量营养，宜用清淡、凉性食品，如茄子、黄瓜、菠菜等。临床上应滋阴润肾，活血化淤。中药可用白茅、生地、赤芍、石膏、牡丹皮、柴胡、泽泄、知母等。
 （5）四柱中见阴木被火焚，天干透火，易患肝病。病因在肾阴不足。临床上应以润肾补阴为主，中药可用茵陈、龙胆草、夏枯草、决明子、泽泄、知母、麦冬、柴胡等。
 （6）四柱见金火相战，金脆火旺，易患糖尿病，临床上因润肾肺，降血糖为主，中药可用寸冬、麦冬、天花粉、石膏、柴胡、知母、山药、龙胆草、白茅、决明子等。眼冲血者，可重用夏枯草、决明子。血气弱者，可重用人参、山药。
 中、西医学与命学在认识疾病方面，从本质上存在着一致性，只不过从语言文字及表达方式上存在不同。西医以研究病体为切入点，通过病体推导病理。命学则是以天干地支的组合形式为切入点，通过病理，预测病体。西医认识病体较容易，寻找病的原发基因有难度，命学则很容易找到原发基因。如糖尿病命例：甲戌、庚午、辛亥、丙寅。地支见火局，身热是病根，庚金坐午火，主胰腺躁热且有炎症，甲木见`火局，骨质脆弱。流年丙寅，旺火烧用神辛金、亥水，死于甲午月。身热、肾功能不足是主病因，并发过程中出现肺、脾胃、肾共躁热，中医谓之消渴病。医学与命学都认为，三脏均躁热损伤后，才能导致胰腺病弱，从而并发糖尿病。实践证明，易、医学结合，对于临床中推导病理查找病因，有重要意义。
 中医用药讲四气五味、君臣佐使、升降沉浮。中医的对症组药方，是有深奥哲理的，同时也是很难做到精确无误的。命学的四大平衡理论，可帮助掌握病理变化、明确组药方的思路。如；身大热者，可重用石膏、柴胡。肝热者，可加茵陈、夏枯草。肺热者，可加桔梗、地骨皮等。用药量可根据表症、病理变化、四柱病因而定。药性各有阴阳五行属性，传统医学已有系统性论述，是与命学理论相通的。命气之不足，是可以用药气补给或克泄的。临床上中医与易学的结合，也是有重要意义的。 四柱断疾病 病在头脑（邵伟华）
 　　人的出生时间里，不仅储存了本人的身体状况，而且也储存了父母、兄弟姐妹，爱人、儿女的身体状况，所以，从一个人的四柱中，还可看出家里其他人员的疾病。
 　　1997年3月，河北有个客人来到邵伟华大师的预测中心交给一个四柱求测；
 　　一九五一年 五月 初五 午时
 　　辛卯 甲午 庚辰 壬午
 　　甲木受庚金之克，而且午火二重又旺，因此，就对他说："不仅你的头脑有毛病，你哥或你弟的头脑一定得过病。"那客户大为惊讶。"真的是这样，我哥的头得过癞疮，现在是秃头。"
 　　病在肾上
 　　一九六零年八月二十三日卯时
 　　庚子 乙酉 甲戌 丁卯
 　　这是邵伟华先生在广州讲学时，湛江市一位妇女在深夜十二点拿来的一个四柱要求为其女儿求测，说她女儿从87年得病，至今未好，发病就昏死半月左右，医生用电击心脏的办法进行抢救，抢救过来以后，过几天又昏死。在湛江市、广州市经一年多的治疗、中西医专家各种科学仪器、各种手段进行检查，也查不出是什么病，院方说："该检查的都检查了，无法治疗，三个月难过。尽早抬回家准备后事。"
 　　邵伟华大师看她四柱中木处死地，流年巳火土旺地，柱中子水绝地而受克。无法生木。甲木为头，水为肾，木无水生之，必然头昏，就对来人说："病在肾上，赶快买补肾的药给她吃，保证死不了。"并给好一个方子叫她回去马上给病人服用。这样便可闯过五月六月的生死关。89年9月15日，邵伟华大师收到病人家属的感谢信。信中说："按你的方法治疗，四个月中虽昏死过三百七十一次，但终于闯过了五月六月的生死关。"信中还称邵大师为"再生父亲"。
 　　病在鼻里
 　　一九六六年 九月 初九 丑时
 　　丙午 戊戌 甲寅 乙丑
 　　这个女孩因头痛到鄂州市、武汉市各大医院就医，都查不出病因，头痛难以忍受，她父亲因跟邵伟华大师学过四柱预测学，就立即排出女儿的四柱，看小运甲午，流年甲戌，有木多克土之危，他根据戌己土为鼻面的断语，断定病在鼻里，叫她去医院检查，结果鼻子里长了一个小瘤子，病因找到了，经治疗头也好了。 四柱断疾病 四柱命理论肺病：：
 金主肺，金伤，肺患病。
 1.柱中无金或金极弱，行运或流年中金受克制患肺病。
 2.金弱无根透干，火炎根燥，行运或流年遇火炎金熔患肺病。

 3.金无根，柱中土厚火炎，流年或行运遇火炎土焦患肺癌。
 4.柱中金强、木旺，无火通关，呈相战之势，行运或流年金旺木死时肝病，木旺金折时肺病。
 （节选自李洪陵著的《命理解析》） 

 命理病因初探之一——论肝病：：
 　　　　　　　　　　　　　——节选自李洪陵新著《命理解析》

 编者按：古人云：“易之为书，一言一字，皆藏医学之指南。”“医不可以无易，易不可以无医，设能兼而有之，则易之变化出乎天，医之运用由乎我。”（《类经附翼·医易义》）医易同根互源，它们都是以古人“天人合一”等宇宙观作指导，以阴阳五行学说、太极八卦理论、象数思维作为理论基础和思维模式，充分运用卦爻符号和五行干支数字系统建立起来的两个相对独立而又互相交叉、渗透的科学体系。因此，把二者放在一起，比较、交叉进行研究有助中医学和易学的共同发展。我们希望有更多的易研者多懂些中医学方面的知识，同时希望医学工作者多多渗透到易学领域，相信都会受益的。李洪陵先生。数十年如一日，潜心钻研易学与医学，至今已在命理学界独树一帜。近年来，他厚积薄发，连续著出《命理解析》和《命理病因论》两部命理力作，为古命学焕发时代光彩作出了卓越贡献，同时也为其更好地造福于人类社会找到了突破口。两部力作，以传统中医理论及五行的生克制化为龙头，用大量的临床命例作依托，一宗正理，凿破鸿蒙，堪称近年来难得的命理佳作。
 四柱中木病则肝有疾。木燥自焚，木弱逢金克，木湿逢寒水皆为木病。具体病状如下：
 １．火旺，木临自焚之状，因过于操劳、思虑过多患病。火在年、月上，有遗传基因，中年前患病；火在时柱上晚年患病。柱中再见金克木，因生气致怒伤肝。火过旺，血有病菌，肝易染病毒，易患肝炎，严重者转化为肝脓肿。
 例(1)坤造:丁未、乙巳、丙子、辛卯。
 月干乙木为肝，自身坐火，上临丁火，下临丙火。祖上有肝病史，自身肝弱。幸时支有卯木为根，能重病不死。日支子水生乙肝，是肝用神。但水弱为病，其人肾、髓、肝功能甚差。丁卯流年大火灭子水，水又为夫星，夫入狱，气怒之下患了肝炎。庚午流年夏季火旺，患肝脓肿，几乎丧命。
 (2)乾造：丙午、乙未、丁酉、癸卯。
 月干乙木为肝，生丙午炎火之年，有自焚之状。乙木本应靠时干癸水生存，可惜流年丁卯，癸水被克，父星酉金犯太岁，父蹲了大狱，此人愤怒之下得了肝炎。庚午流年，乙木又遇火旺年，几乎因肝病丧命。
 (3)乾造：甲午、己巳、戊寅、庚申。
 年干甲木为肝，生火月，又坐火。自身坐杀，妻宫与时支、月支组成三刑，妻凶悍且淫贱，其人终日在怒气之中生活。乙亥流年患肝癌，实乃其妻不肖之故。
 (4)乾造：丙午、乙未、庚辰、戊寅。
 流年戊午，木临死地，患肝炎。
 (5)乾造：戊寅、丙辰、甲戌、丙寅。
 流年庚午死于肝癌。
 2.柱中火旺，不见木，行木运，或遇木流年患肝病，再遇火旺转化为肝癌。
 例(1)乾造：丁未、丙午、丙午、丁酉。
 乙亥流年，行卯运，患肝炎。
 (2)乾造：丁丑、丁未、癸亥、丁巳。
 乙亥流年肝病严重。
 (3)坤造：己丑、丁丑、丙辰、戊戌。
 流年己巳，行巳运，死于肝脓肿。
 3.柱中金重不见木，行木运，或遇木流年患肝病。柱中金强木弱，透干无根，行金强运，或遇金旺流年伤肝。
 例(1)乾造：己丑、壬申、丁丑、戊申。
 乙亥流年患肝炎。
 (2)乾造：丙辰、辛丑、庚辰、庚辰。
 乙亥流年行亥运患乙肝。
 (3)乾造：癸未、己未、辛未、丙申。
 壬申流年行寅运患肝炎，乙亥流年肝癌。
 (4)坤造：丙申、辛丑、甲申、戊辰。
 壬申、癸酉年患肝炎，四肢无力。
 (5)坤造：癸巳、庚申、壬辰、壬寅。
 流年壬申、行亥运肝癌。
 (6)乾造：丙申、庚子、辛酉、癸巳。
 戊辰流年行卯运肝炎。
 (7)乾造：己酉、甲戌、壬子、己酉。
 癸酉流年行申运肝炎。
 (8)乾造：壬子、癸丑、己酉、癸酉。
 庚午流年行卯运肝炎。 四柱断疾病 4.木弱无根受金克，柱有水火相战之势，在行运及流年中水盛火熄，先患糖尿病、肾虚，后有肝病；火炎水缩，先有血疾后患肝病。柱中见金、行金旺运或遇流年金旺，因气怒伤肝。
 例(1)乾造：己亥、癸酉、癸卯、壬戌。
 柱中金水旺，妻宫卯木为肝，月支酉金虎视卯木。流年戊辰，辰酉合金欺卯木。金为母星，卯木为妻，母欺妻甚劣。其人气怒，又无从发泄，患肝病几乎丧命。
 (2)乾造：丁亥、癸丑、甲午、癸酉。
 其人甲木生冬季，无根多印身弱且寒。流年癸酉、壬申患糖尿病，流年乙亥行申运，糖尿病重，从而引起肝硬化。
 (3)坤造：己巳、丁丑、甲子、乙丑。
 流年壬申、癸酉金水旺，先患糖尿病，后患肝病。流年乙亥两病并发。
 (4)乾造：甲申、辛未、庚辰、壬午。
 流年壬申患肝病，流年丙子肾炎。 命理病因初探之二：：
 　　　　　　　　　　　　　　　　　-------论脾胃病
 一、脾病。
 中医称脾主太阴经。
 脾为后天之本。传统医学讲生理，历来重视脾的作用，《内经·素问·经脉别论》说：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾，脾气散精，上归于肺，通调水道，下输膀胱，水精四布，五经并行，合于四时五脏阴阳揆度，以为常也。”临床中可见，人到成年后，切除脾脏，生命也可维持，脾脏似乎没有多大重要性，脾脏的特殊性就在于此。
 脾、肺、肾主三焦水道运化。脾主中焦运化，康健时，为肠胃行其津液，化水谷之精微，或成血入肝脉，或化气输于肺，或化水归于肾，以供周身之营养。脾脏又是重要的免疫器官，在血液流通过程中，吞噬异常的红细胞，进行修整，以成红细胞生命之源；贮存部分血小板，参与血液中的血小板平衡的调整；分泌使中性粒细胞的寿命延长的促吞噬素，对于血的精化和再生起重要作用。脾脏病变对机体的危害最大，也是机体多数病变的原发基因。脾脏病变时不仅自身功能减弱，而且大量损耗机体能源，污染血液。因此，古书常讲：“脾伤则四肢俱伤。”“脾气虚，四肢不用，五脏不安，实则腹胀，经溲不利。”“诸病之肿，皆源于脾。”脾康健时，为后天之本，是生化水谷精微之源泉；病弱时，是损耗能源之大害。可谓机体内“安泰之忠良，乱世之奸雄”。故脾健当用，脾弱当养，脾病当除。脾脏摘除后，胃肠可代行一部分功能。虽多有不利，但不至于危及生命。 四柱断疾病 临床中分析病因时，每遇湿寒症，应首先重视脾之症状。病例中可见，肝硬化、脾肝大、胃炎脾寒、全身消瘦、风湿性心脏病、脏器水肿等，其原发基因多数是脾寒湿、病弱造成的。《内经·太阴阳明论篇》讲：“四肢皆禀气于胃，而不得至经，必困于脾，乃得禀也。今脾病不能为胃行其津液，四肢不得禀水谷气，气日以衰，脉道不利，筋骨肌肉，皆无气以生，故不用焉。”脾病初发，不易查处，也不易引起重视，因此易使病势蔓延，引发其它病症。脾湿寒，病初发较易治。笔者于96年冬季，曾用“熟地、何首乌、当归、山茱萸、香附、没药、姜片、大枣”配方药，较容易地治好了十几例脾病初发者。病者性忧郁，病前曾生闷气，吃瓜果、冷食。病后全身串痛，有时麻木胀满，经仪器查体，没发现体病变。经脉诊断为脾寒，寒气初起，流动于全身，投以热药，助阳祛寒，效果甚好。
 脾性属己土，己土为田园之土，中正蓄藏，有生化万物之功能。需火湿生土，水湿润土，但不可火炎无水，无水土则焦躁，失去生养之功。又不可水泛无火，水泛无火，土湿物病。水火既济，阳光普照，雨露滋润，万物则茁壮成长。土薄又怕盛木克，贫瘠碱洼的土地上，难以生物，必成不毛之地。弱土又怕阴、阳金重泄，土中掏金，土将受折磨，耗尽生机，成病弱之躯。用阴、阳五行规律分析脾病，应熟记此理。
 一般身寒脉细沉之人，多有脾寒之基因。若早防治，则免其大害。如任其风湿邪侵，当筑成重病之根。身热脾躁的人，多不思饮食，脾染病毒，免疫不足，成机体之大害。肝木过盛恣狂，欺脾最重。肝统气上行，脾弱耗气，缺养，也造成脾之病变。脾弱，水谷精微物质被肺气宣蒸怠尽，也病变之源。
 根据四柱分析，脾病变规律及应采取的防治方法如下：
 1、四柱水寒，土弱，脾湿寒多病，一般在行运、流年水寒时患病。
 例：坤造：辛卯、庚子、乙巳、甲申。
 坤造：癸未、壬戌、丙子、辛卯。
 乾造：壬寅、壬子、己亥、丁卯。
 乾造：辛丑、己亥、壬子、癸卯。
 以上病例，均患风湿性综合病症。
 ⑴病状：脉细数无力，胸肋脊背串痛，消瘦，四肢无力，大便稀，面露紫青色，胃满气胀，肝胆微微作痛。
 ⑵病因：性忧郁，多愁善感。脾胃虚寒，多生寒湿之气，寒湿之气串行于三焦之中，故周身疼痛。脾肌缺血，轻时风寒侵体，重时积寒成瘀，染综合性风湿病。
 ⑶易引发病：风湿性疾病，贫血，心脏病，血质病变，肝硬化等。
 ⑷治疗原则：生火固土。
 ⑸治法：祛寒助阳，养血益脾。
 ⑹中医用药：熟地、当归、何首乌、附子、肉桂、香附、没药、麻黄、苍术等。
 ⑺饮食：宜甘味及热性食物，忌辛、酸味及寒性食物。
 ⑻生活习性：宜平心静气、宽以待人，忌多愁善感，悲怒生气。
 ⑼住宿位置：干燥多见阳光为宜，宜住宅基的南方，风水场的天医宫。忌风寒潮湿地，忌住宅基的北、西北方，忌风水场的六煞、延年、绝命之宫。
 ⑽室内布局：红、黄色为宜，室内宜见火旺标志。忌黑白、暗色，忌见水泛标志。
 ⑾生活方位：宜南、东南，忌北、西北方。
 2、四柱土薄受盛木之克，脾弱难施运化之功。一般在行运、流年木盛时患病。
 例：乾造：癸卯、甲寅、己卯、甲子。
 乾造：甲寅、乙亥、戊戌、甲寅。
 乾造：壬辰、壬寅、辛卯、丁酉。
 坤造：癸未、甲寅、辛酉、丁酉。
 ⑴病状：脾肿大，胸肋串痛，消瘦无力，左脉浮弦，右脉弱，心中烦躁。
 ⑵病因：脾弱，胃酸过多，伤脾。肝气过盛欺脾。经常遭受意外打击，生活在愤怒之中，怒则肝木乘脾，脾伤则运化津液不利，脏、器肢体缺养，易患综合病变。
 ⑶易引发病：胃溃疡、食道癌、子宫瘤等。
 ⑷治疗原则：泄木生火，固土生金。
 ⑸治法：养血补心，养胃益脾，活血理气。
 ⑹中医用药：熟地、红花、当归、六曲、砂仁、鸡内金、木香、乌药、橘皮、姜黄、干黍等。
 ⑺饮食：忌咸、酸寒性食物，宜甘味及热温性食物。
 ⑻生活习性：忌吸毒酗酒，饮食无节，玩世不恭，惊吓创伤。宜心情宁静、食匀精细，宽心度世，宽和待人。
 ⑼住宿选择：忌寒潮湿之地，忌宅基的东、东北地，忌风水场的生气、六煞之宫。宜朝阳干燥之地，宜宅基的南方、中土，宜风水场的天医之宫。
 ⑽室内布局：忌绿、黑色，忌见木盛标志。宜红、黄色，宜见火炎、土厚标志。
 ⑾生活方位：忌东、东北，宜南、西南、当地。
 3、四柱火炎土焦，脾易染病毒、菌，脾病失去运化能力，损耗体内精养物质。一般在行运、流年火旺年患病。
 例：乾造：丁未、丙午、丙辰、癸巳。
 坤造：戊子、甲寅、丙午、甲午。
 乾造：戊戌、丁巳、己未、丙寅。
 坤造：戊戌、戊午、己巳、丙寅。
 ⑴病状：脉浮，沉按无力，身热，不思饮食，消瘦，四肢无力。焦躁不安，肾、肺功能皆弱，大便躁结，小便赤黄。
 ⑵病因：脾胃躁结，缺少营养；脾生燥气，薰蒸三焦，气、血经络通道多积瘀；肾失滋润之功，脾见热邪侵体，免疫功能不足。肝阳上亢，乘热欺脾。
 ⑶易引发病：血液病、红斑狼疮、肾肺虚弱。
 ⑷治疗原则：生水湿木，强金生水。
 ⑸治法：滋阴补肾，利水渗湿，清热凉血，清毒化瘀。
 ⑹中医用药：天门冬、麦门冬、何首乌、远志、茯神、大生地、杭白芍、党参、女贞子、生龙骨、生牡蛎。
 ⑺饮食：宜苦、咸、辛味及寒性食物，忌甘味及热性食物。
 ⑻生活习性：忌剧烈活动，干食曝晒，饮食无节，思虑过甚。宜轻度活动，爽凉多饮，五味均食，平心静气。
 ⑼住宿位置：阴凉为宜，即宅基方位的北、西北地，风水场的延年宫。忌火地，五鬼宫。
 ⑽室舍布局：暗色、绿色，阴凉为宜。忌见火炎标志。
 ⑾生活方位：宜北、西北方，忌南方。
四柱断疾病 二、胃病。
 中医称胃主阳明经。
 胃为水谷之海，容纳来自食道的食物，并且对食物进行化学性消化和胃壁肌肉的机械性消化。胃具有分泌功能，胃分泌的激素，对消化、吸收及酸碱平衡度起重要作用。
 脾胃同命，多患同类疾病。脾主太阴湿土，得阳而运；胃属阳明躁土，得阴则安。胃过寒湿，消化功能减退，水谷粗而不化，随大便流出，胃积寒成郁，对周身灌输寒气。胃过热，胃内躁结，运化不利，热气薰蒸胃肠，积热成瘀，饮食不下，水谷难进。胃弱，酸碱度过盛，胃膜受伤，失去消化功能。胃的常见疾病有：胃溃疡、胃炎、胃寒、胃出血、胃穿孔、癌变等。

 根据四柱分析，胃病的规律及应采取的防治办法如下：
 1、四柱木盛无火，土弱逢克、泄，易患胃病。一般在木旺年患病。
 2、金重泄土，木盛克土，易患胃病。一般在金强或木盛年患病。
 （此篇选自李洪陵新著《命理病因论》） 论 糖 尿 病：：
 　　　　　　山东省禹城市周易研究会 李洪陵
 根据四柱命理分析，患糖尿病者与本人出生的时、空气场有相当重要的关系。大量的临床命例统计验证，人生四柱中见金火相战、躁土埋脆金、金脆水枯，患病率在90％以上。由此可见，人出生在火旺、金脆、水枯、土焦的时、空气场中，是患糖尿病的重要原因。命理学用阴阳五行演化原理，分析物质变化规律，用天干、地支表示宇宙时、空气场（阴阳五行之气）特性，为人类认识宇宙间自然万物（包括人）的生存规律，提供了严谨的认识、分析方法学。命理学揭示了糖尿病的命理、病理规律，其理性与医学（包括中、西医）理论存在着一致性。本文将综合运用易、医理论，剖析糖尿病变化的规律性及防与治的必须性。
 一、糖尿病患者的命理分析
 （一）实例统计
 1．乾造：甲戍、庚午、辛亥、辛卯。丙寅年(86)发现糖尿病，丁卯年(87)死于糖尿病
 2．坤造：壬子、丙午、辛酉、甲午。丙子年(96)死于糖尿病。
 3．乾造：甲寅、庚午、丙午、甲午。丁巳年(77)死于糖尿病。
 4．乾造：甲戍、庚午、辛亥、乙未。丙寅年(86)死于糖尿病。
 5．乾造：癸卯、丁巳、戊申、丁巳。丙子年(96)发现糖尿病。
 6．乾造：乙未、辛巳、丙午、甲午。甲戍年(94)发现糖尿病。
 7．乾造：辛卯、壬辰、丙子、戊戌。甲戍年(94)发现糖尿病。
 8．坤造：壬午、甲辰、己巳、甲戍。甲戍年(94)发现糖尿病。
 9．乾造：辛卯、壬辰、丙子、甲午。甲戌年(94)发现糖尿病。
 10．坤造：丙辰、己巳、己巳、庚午。己巳年(89)发现糖尿病。
 11．坤造、己丑、辛未、戊午、壬戍。甲戍年(94)发现糖尿病。
 12．乾造：辛卯、丙申、丁酉、庚戍。甲戍年(94)发现糖尿病。
 13．乾造：壬寅、己酉、戊午、丁巳。丙子年(96)发现糖尿病。
 14．坤造：丁未、己酉、辛巳、戊戍。甲戍年(94)发现糖尿病。
 15．坤造：辛巳、戊戍、甲午、丁卯。甲戍年(94)发现糖尿病。
 16．坤造：庚辰、丁亥、辛酉、甲午。甲戍年(94)发现糖尿病。
 17．乾造：丙子、己亥、癸卯、壬戍。丙子年(94)发现糖尿病。
 18．乾造：丁亥、癸丑、甲午、甲戍。甲戍年(94)发现糖尿病。
 19．坤造：壬辰、己酉、壬午、乙巳。丙子年(96)发现糖尿病。
 20．坤造：辛巳、戊戍、乙巳、辛巳。丙子年(96)发现糖尿病。 (二)命柱分析
 1．出生在火月、火日、火时，四柱见金火相战，天干无水透，糖尿病患病率在95%以上，如上例3、6、10。
 2．四柱见庚午，火旺、土焦，糖尿病患病率在90%以上，如上例1、3、4、10。
 3．四柱有辛巳，见火旺、土焦，糖尿病患病率在90%以上，如上例6、15、14。
 4．四柱中有庚戍，见火旺、土焦，糖尿病患病率在90%以上，如上例12。
 5．年、月柱水弱，日、时柱有以下标志，糖尿病患病率在80%以上。
 (1)戍、巳聚火局，如上例8、14。
 (2)戍、午合火局，如上例18。
 (3)午、巳会火局，如上例10、13、19。
 (4)巳、巳聚火局，如上例20。
 (5)戍、卯合火局，如上例17、20。
 6．天干有丙丁克辛，地支见戍巳、戍午，或地支火旺助丙丁，糖病患病率80%以上。
 (三)命理分析
 四柱中水弱、金脆、火旺、木躁、土焦，是糖尿病患者的重要标志。金在身中主肺、氧气、大肠、鼻、皮毛、胰腺、呼吸、宣化等。金脆主身体中，肺火量大、氧化气热、血液及其它营养成份氧化不良、胰腺热燥分泌不良、皮肤干燥、三焦运化中气水转化出现障碍等。木主肝、目、神经系统，主解毒、转化、代谢功能等。木燥主机体中的解毒、转化、代谢功能紊乱，神经系统紊乱，糖的转化、利用功能减弱，致使血糖升高、随尿流失。土主脾胃、消化系统。土焦主脾胃肠热躁，消化、吸收、分解营养成份的功能减弱，生化出热燥之气，致使三焦运化中出现热气猖盛，迫血妄行。水主肾、膀胱、水液循环系统。水枯弱主肾阴亏阳亢，水液循环不畅，热气欺水，水失去充润周身的功能，随尿流失。火主血、心脏、气，火旺主血热、气热旺、热气横行、迫血妄行。总之，身热躁、宣化功能弱、运化系统热燥，致使神经系统紊乱、内分泌失调，是糖尿病形成的主要因素。糖尿病的发展和形成，往往是以身热躁开始，待五脏六腑共热、阴亏阳亢时形成，以身寒、阴阳双亏而告终。四柱金脆、木燥、土焦、水枯弱，是糖尿病形成的既定因素，这种出生时空的必然性与遗传基因有重要关系。(母亲生育期，是父母生命规律的反应)。行运见土热、火旺是既定因素的催化因素，流年火旺、土焦是糖尿病形成的外界因素。三种因素的相互作用，促成了糖尿病的形成。病例统计中发现，火旺流年是糖尿病患发率的高峰年。如丁巳年(77)、戊午年(78)、丙寅年(86)、丁卯年(87)、甲戍年(94)、丙子年(96)、戊寅年(98)等。生存的地势、方位气场与生活习性也对糖尿病的发生，产生重要影响。如生活在北方、宿住阴凉之地、经常饮食寒凉食物、性宽柔静者，患病率较低，生活在南方、宿住干燥之地，经常饮食热躁性食物，性孤、恐、暴躁、急者患病率较高。然而人的生存环境的必然性和生活习性的必然性，又与出生时、空气场有重要关系。如身热躁者，多性暴躁、酗酒者也众多，生存在热躁气场中及饮食热性食物者，也众多。命柱现象，给人们的生命运动，圈定了轨道范围。 四柱断疾病 二、糖尿病的临床表现
 现代医学把糖尿病分为无症状期和症状期两个阶段。无症状期多为中年以上的Ⅱ型糖尿病患者，可有肥胖史，食欲良好，体力如正常人。一般餐后尿糖阳性、血糖高，而空腹尿糖和血糖正常。无症状期又分下列三期：(一)糖尿病前期：指有糖尿病倾向或潜隐性糖耐量异常。(二)亚临床期：患者在应激状态或妊娠后期表现为糖耐量减低、胰岛素释放曲线延迟、皮质素激发糖耐量试验阳性，但无临床症状。(三)隐性期：患者OETT异常、空腹及餐后2小时血糖均达糖尿病诊断标准，餐后尿糖可阳性，胰岛素释放曲线符合WHO糖尿病诊断标准。
 一般空腹血糖低于13.9mmol/L、24小时尿糖总量低于111mmol时，患者并无明显的临床症状，超过此数值，将会有明显的临床症状。
 糖尿病的临床症状期主要有下列特点：(一)多尿、烦渴、多饮；(二)多食易饥；(三)消瘦乏力、虚弱；(四)并发多种疾病。
 现代医学又把糖尿病分胰岛素依赖型(Ⅰ型)、非胰岛素依赖型(Ⅱ型)两类。Ⅰ型糖尿病患者大部分为青少年，消瘦明显，血糖颇高。血浆胰岛素水平低于正常低限，糖刺激后B细胞不能正常分泌释放胰岛素，以致胰岛素释放曲线低平。Ⅱ型糖尿病，以40岁以后患者较多，症状相对较轻，不依赖外源性胰岛素，但胰岛素分泌仍低于正常，以致出现高血糖。
 祖国医学中讲的“消渴”范围，便包括糖尿病，消渴又分消瘅、膈消、肺消。消瘅指脾胃肠躁结，运化功能减弱，生燥热之气；膈消指肾水燥热，水、气、血循环受阻；肺消指肺气燥热，其宣化气水充润周身的功能减弱。祖国医学认为，糖尿病是以三焦运化中的气血躁热力诱因的，消渴的形成，是三焦运化中生热气造成的。身热、性急焦躁、脉洪、粗、数者，患病率较高。机体内阴虚、阳亢是糖尿病的基因，阴亏气盛躁是糖尿病的形成和发展阶段，此阶段病症明显，出现脉浮、洪、数、急、左右摇摆、“三多一少”现象。阴阳双亏是糖尿病的晚期阶段，此期脉沉无力，身由恶热变恶寒，五脏、六腑的运化功能严重减弱，四肢瘦、软弱无力。此期的并发病症日趋增多。
 现代医学以血糖、尿糖的含量最终确定糖尿病的变化，祖国医学以机体形、行、气、色、味、脉、神的变化，认定“消渴”症的病情变化。糖尿病的形成和发展时期的突出表现是“三多一少”，即多饮、多尿、多食、消瘦且伴有乏力。在这一点上，现代医学与祖国医学的认识是一致的。 四柱断疾病 三、糖尿病的病理生理
 现代医学认为，胰岛素分泌的绝对缺乏(Ⅰ型)或相对缺乏(Ⅱ型)，是形成糖尿病的主要原因。另外，胰岛素的活性降低及高胰升糖素在糖尿病的发病中也起重要作用。遗传因素和环境因素及二者之间复杂的相互作用，对胰岛素的分泌及活性起重要作用。造成胰岛素病态的主要危害因素有：(一)遗传因素；(二)病毒感染；(三)自身免疫功能不足；(四)化学毒物侵袭；(五)神经因素。现代医学在糖尿病的生理方面认为，机体的内环境因素和外部环境因素的相互作用，造成了机体内分泌系统的失调；胰岛素的分泌和活性出现障碍或严重障碍，使机体内的糖、脂肪、蛋白质代谢紊乱，严重破坏了机体内营养成份的消化、吸收、利用，其中主要破坏糖的代谢、吸收，从而出现高血糖、高尿糖，大量的糖随尿排出，得不到利用，以致使病患者出现“三多一少、乏力”现象。
 祖国医学讲的“消渴”范畴，便包括糖尿病。所谓“消渴”主要指机体内三焦运化中，热气躁行，水道不畅，气血水的运化严重失调，营养物质的消化、吸收、利用、输送、回收等一系列的运化过程，出现障碍。正常的三焦运化应该是，水谷由口入胃，经胃肠消化，纳水谷中之五味精微，与脾合作，化成营养源，化血者通过门静脉入肝，化水者入肾，化气者上输于肺。营血入肝，经肝过滤后在右心房的作用下入肺进行氧化，与肺进行气体交换。化气者上输于肺，水谷精微之气与呼吸中的气相合化，化成充润脏腑、四肢百骸之水气。其气在运化中，根据机体需要，或化水入肾、入血；或化津出腠里；或化液润机体；或化气随呼吸道排出。这种运化过程在机体内是全方位的、连续性的。“消渴”分消瘅、膈消、肺消，按机体又分上、中、下三消。消瘅指脾胃躁结，失其健运，不能更好吸收水谷精微，化其津液，以供周身气、血、水等能源，消瘅多指中消。膈消指机体组织内的水、气、血的循环运化，因躁热出现障碍，膈膜组织灼热，阻止了水、气、血的正常运化。肺消指肺气燥热，其宣化气水充润周身的功能减弱，造成机体组织干燥，肺消多指上消。下消主要指肾、膀胱出现躁热，阴亏阳亢，运化功能减弱，从而造成机体组织的气水运化失调。总之，消渴是机体三焦运化中，因躁热之气盛行，造成气、水、血及所有营养物质运化不良的反映。祖国医学讲的三焦运化分两个方面，一方面是指有形的气、水、血循环及其带动下的营养物质运化；另一方面指无形的作用气、水、血及所有营养物质运化的动力。二者相互作用，表现机体的运化状况。无形力的源泉，来自宇宙气场。机体内部因素与外界环境因素的相互作用，决定着机体内三焦运化状况。机体先天性阴亏，与宇宙躁热气场的侵体，是出现消渴症的主要原因。由于消渴症的出现，水谷入胃肠后，其精微物质不能被吸收、利用，随粪、尿排出，因此，虽多食而仍见消瘦；虽多饮仍不解其渴，从而形成了糖尿病“三多一少、乏力”的临床症状。     33 回复：四柱断疾病 四、易、医学理论的一致性
 在糖尿病的形成和发展阶段，临床症状出现“三多一少、乏力”，这在易、医学的认识上是一致的。易、医学不仅在糖尿病的临床症状方面，而且在糖尿病的病理、生理方面的认识，也存在着一致性。易命学认为，人的先天命气(出生时、空气场)与行运气场组成了机体的内环境气场和生存阶段性气场。这种内环境气场和生存阶段性气场，在流年运行气场和外界环境气场的作用下，进行演化。当演化过程中出现先天命气的脆金被火克、燥火生焦土、弱水被燥火焦土欺时，机体即出现“消渴”症，即糖尿病。祖国医学讲，人体内六经中的阴阳五行之气与外界六气相互作用，决定着人的生命运动。人体内“阴平阳秘，精神乃活；阴阳离决，精神乃绝”(《黄帝内经》)。“二阳结谓之消”(《素问·阴阳别论》)。人体内中热躁之气盛行，外环境中热邪之气乘虚侵入与内热结党，形成了机体内的阴虚阳亢，以致使机体内产生肺躁(火克金)、脾胃躁(火焦土)、肾虚(火土欺水)的状况，造成三焦运化中的热躁之气盛行，失其健运，促成了糖尿病的形成。 四柱断疾病 现代医学也认为，内环境、外环境是决定人体状况的两大因素，糖尿病与遗传因素和生活环境(其中包括生活习性)有重要关系。现代医学认为，由于遗传基因及生活环境和生活习性的不良，造成了内分泌系统失调，内分泌系统失调与神经系统紊乱、呼吸系统、消化系统出现障碍有重要关系。胰腺失去水温平衡，出现干燥、热焦，以致出现炎症，造成了内分泌系统的分泌不良，胰岛B细胞分泌胰岛素不良或胰岛素活性减弱，促成了糖尿病的发生。
 现代医学讲的内分泌系统的作用及各机体各系统间的相互作用，与祖国医学讲的三焦运化、阴阳五行之气演化，在原理上存在着一致性。
 五、糖尿病的并发症
 糖尿病在发展中，经常并发多种疾病，晚期可造成五脏、六腑皆枯竭；四肢百骸皆瘦、脆、松、软、弱。本文略述几种并发症及其并发原因。
 (一)眼底出血。眼通肝气，眼需水润。木主肝、水生木，水火既济木则盛旺；水枯木则干枯。消渴多水缩，眼不得水润，则出血。
 (二)肝病。木主肝，水不涵木，木枯则肝病。
 (三)毛细血管出血。水在肺气的宣化中，变气水充润周身，保障血液循环的平衡。肺气干燥，水不能随气充润机体细部，使毛细血管热干，血液循环受阻，故出现毛细血管出血。
 (四)免疫功能不足。水主血液中的白细胞，白细胞主免疫。水缩白细胞病弱，故免疫功能不足，经常造成机体组织的病毒感染。
 (五)高粘血、高血压。水主血中的水，对血有稀释作用，水缩血必粘稠。血粘稠循环不畅，造成血管淤寒，血压升高，促成心血管、脑血管病的形成。
 (六)肾出血。水主肾，水缩肾枯竭。肾毛细血管出血，是血液循环中血干燥造成的。
 (七)皮肤感染。金主肺、皮、主宣化、氧化。肺躁主宣传功能减弱，皮不得水、气、血充润，长期干燥，失养、氧，易感染菌毒、生炎症。
 常见糖尿病并发多种疾病的患者怨：“我为什么得这么多病”。其实病根、病源只有一种，就是因先天性身热躁、阴虚阳盛，又在生活习性和生存环境中引热邪入体，造成内外热邪结党，从而使机体组织内发生阴亏阳亢，造成了机体组织的运化失调，使机体内营养物质的解毒、吸收、转化、利用、循环等一系列的运化过程出现障碍。特别严重的破坏了糖的转化、吸收、利用功能，使血、尿中出现高血糖、高尿糖，大量的营养物质随尿排出。机体内长期得不到营养，以致由局部病变发展成多部病变。 ：四柱断疾病 六、糖尿病的防与治
 既然内环境因素和外环境因素及二者的相互作用，是造成人身体状况的主要因素；糖尿病是内、外环境中热邪结党造成的。那么，糖尿病的防与治，还须从优化内环境、改造外环境入手，在滋阴、抑阳，增强水湿、消弱热邪方面下功夫。
 (一)优化内环境的选择。
 内环境的先天不足与出生时的时、空气场有关，出生时空的必然性与遗传基因有重要关系。从病例统计看，出生在春夏月的白天9-14点、19-21点，天气晴朗干燥时，糖尿病患病率较高。从四柱看，带有火克金、火生焦土、水弱枯，出生在晴朗干燥之时，糖尿病患病率最高。另外，出生在火旺土焦流年的夏月白天，晴天时，粮尿病患病率也较高。如果人们选择怀孕时间、或利用剖腹产选择出生时辰，尽量采用水火既济的时空生育子女，可在很大程度上优化生育、避免子女潜伏下糖尿病的隐患。研习命理中发现，四柱中水火既济，自身阴阳平衡的人，抗病能力最强。
 (二)尽早发现内环境中的隐患：
 1.通过命理四柱提前发现糖尿病隐患(一般人都可以根据前文的命例特点和命学分析方法，验证自身的内环境)。2.根据身体变化，提前发现糖尿病隐患。一般有糖尿病隐患的人，脉洪、数、粗急，性急躁，体温偏高、恶热喜凉，饮多尿频，皮肤偏干燥、大便偏干、少有拉肚现象，免疫功能不足，机体中多见炎症。3.根据医疗器械的测定，提前发现糖尿病隐患。白血球指数高、多病弱，红血球指数偏高；血糖、尿糖常有超出正常指数的现象。肺、肝、肾、皮肤经常出现炎症等，都是发生糖尿病的隐患。
 (三)改造生活习性，改变外部环境。
 内环境是既定的，内环境只有在外环境的作用下，才能发生变化。要想使内环境保持阴阳平衡，还须根据内环境需要，在改变外部环境方面下功夫。内环境主要通过以下六种形式与外环境发生关系。1.饮食；2.呼吸；3.观看；4.听；5.闻；6.气场感应。有糖尿病隐患的人多数有饮食粗糙，爱食大油、大肉的习惯，男性酗酒者众多。应该改变饮食习惯，尽量饮食偏寒、辛凉性食物，如青茶、菠菜、茄子、芹菜、空心菜、黄瓜等；尽量减少饮食热温食物，如酒、羊肉、狗肉、肥猪肉等。尽量呼湿润、清凉之气，避免呼吸燥热混浊之气。有糖尿病隐患的人，多数性暴、急躁、感情易发，应尽量避免观看、听刺激性较强的事、理，减少闻刺激性较强的味，以避免激发不稳定的情绪，引起内分泌紊乱。
 气场感应是人体内环境与外环境进行物质交换的复杂过程，对于人体生命运动中的阴阳平衡，起重要作用。人生活在宇宙气场中，犹如鱼生活在水中同样重要，不同的是气无形，水有形。水对鱼的作用容易理解，气对人的作用难以分析。中华古传统文化认为，宇宙间的自然万物(包括人)分两重性，一是有形的物象，一是作用物体变相的无形作用力。这种无形力量，大可作用宇宙的生成和日、月、星、辰的有序运动，中可作用人的生命运动；小可作用微小粒子的气与体的转化。人体与宇宙气场的物质交换也分有形和无形两种形式，饮食、观看、听、闻是有形的，气场感应是无形的。宇宙气场通过与人体气场相互感应对人的生命运动产生影响，成为人的生命源。宇宙间的自然万物，其大无外，其小无内，都是在气场感应中，进行着气生体、体化气的周期易变的生命运动。现代科学把气场称作场；气功界把气场称作气；周易把气场称作太极；道家把气场称作道；风水学中把气场称作风水；阴阳五行家又把气场称作阴阳五行演化场。宇宙在运转中不停地产生气场变化，在其影响下，太阳系在运转中不停地向地球发射能量源，使地球在运动中产生多种不同的气场。随着时间运行和空间的不断变化，地球上的气场分出阴阳五行，从而产生风、寒、湿、暑、躁、热。六气的相互作用，造就了有特性的地球万物。有糖尿病隐患的人，就是感应阴气不足，感应阳热、暑躁气有余。因此，有糖尿病隐患的人，宜吸收寒湿、凉之气，忌吸收暑、热、躁之气；练气功应吸北方、西北方之气。适宜申、酉、亥、子月、时练功，练功方位在单位环境中的坎????t?N? 
 )、兑( )、乾(三)位。宿住应在八卦方位的坎( )、兑( )、乾(三)宫；风水场的六煞、延年之宫，禁忌离( 
 )宫、五鬼火地。住宅应设在单位环境的坎( )、兑( 
 )、乾(三)们。宅基正负零点，不可高于周围建筑物。实践证明，有糖尿病隐患的人，宿住于正负零点孤高之宅，患病率最高；宿住于干燥、暴晒的室内，患病率高。
 饮食、呼吸、观看、听、闻是人体与自然进行物质交换的一种方式，气场感应也是人与大自然进行物质交换的既定方式，而且是非常重要的交换方式。所有病患者，都应该认真掌握自身气场的特性，根据自身需要调整生活、生存方式及生存空间，以求适宜大自然的气场特性，以便利用之，顺应之。    ：四柱断疾病 (四)糖尿病的治疗。治疗糖尿病，应以降低血糖、尿糖含量为准则。
 现代医学习惯于用消糖、刺激胰岛素β细胞分泌及补给胰岛素方法。祖国医学总以滋阴、润肾、肺、胃脾、肠为治疗总纲。实践证明，二者兼用，根据临床症状，适时、适量、适类用药疗效较好。
 治疗糖尿病的常见中药：知母、石膏、天花粉、葛根、麦冬、山茱萸、五味子、泽泻、茯苓、沙苑子、黄连、地骨皮等(以上为滋阴药)。红花、赤芍、川芎、当归、玄参、丹皮、黄精(以上为凉血、活血药)。人参、鸡内金、熟地、生地、山药(以上为补气血药)。
 从总体上讲，糖尿病是肾、胃脾、肺全部热躁，造成三焦运化热躁形成的。但是具体分析病变，还须分清，哪一脏处于诱因热躁的主导地位，也就是发病本源；哪一脏病情表现严重。临床中根据本、表变化，辨证论治。如肾虚，早有尿频史，应以补肾阴为主，须重用知母、生石膏、天花粉、葛根、五味子、山茱萸。如肺火量大、见炎症须重用地骨皮、败酱草、桔梗、丹皮、石膏。如脾胃结火，须重用黄连、鸡内金、玄参、知母、生石膏等。
 易、医理论中，都习惯于把糖尿病的发展分为三个阶段，临床治疗中还须根据各阶段的病情变化、辨证论治。糖尿病处于无症状期，或空腹检测，血糖￡ 
 13.9mmol/L，也就是中医讲的阴衰阳盛期，应以预防和中药治疗为主，以恢复机体的阴阳平衡、平稳降低血糖为准则。以滋阴为主，重用滋阴药；以凉血、活血为附，附用凉血、活血药。糖尿病处于症状明显阶段，空腹检测，血糖在13.9mmol/L－16.7mmol/L之间，也就是中医讲的阴亏阳亢阶段。应以中药为主，附用西药。中医用药，应以滋阴、固阴为主导，以凉血、活血为根本，两者齐用，不得偏重。糖尿病处于危险发展阶段，空腹检测血糖>16.7mmol/L，也就是中医讲的阴阳双亏阶段，应以西药为主、中药为附。应以西药保持机体的营养供给和尽快的降低血糖含量，同时还要防治并发症的出现。应用中药，应以补气血为主，活血、凉血为附。另外发现并发症，也须对症加药。如眼底出血，可加夏枯草、决明子、菊花类。如见炎症，可加败酱草、野菊类；如心脏衰弱，可加酸枣仁、柏子仁类。如发现糖尿病患者的胃脾肠的运化功能严重减弱，身由恶热逐渐变恶凉，气力衰弱严重。应停止使用中药。因中药入胃，经胃、肠、脾运化，提取精味化津液后，才能发挥效能。今胃、肠、脾已失去运化功能，再用中药不但无益，反而有害。在此阶段应主用西药，以补给营养，保证气血活力为主。
 另外，民间一些偏方，对治疗糖尿病也有奇效。 四柱断疾病 方一：菠草(北方产，冬至－春分采)60-120g，鸡内金15g，当归15g，山药15g，加水盐炖菜。常服可滋阴抑阳，凉血活血，降低血糖。
 方解：菠菜性甘、冷，冬季、初春的菠菜吸满地下、空中的寒冷之气，有滋阴作用。菠草含有叶绿素、草酸、维生素A、B、C，并含铁，可利五脏、通血脉，下气调中、止渴、润肠。当归性味甘、辛、温，有补血、调经、活血止痛、润肠通便的功能。山药性味甘温，具有补脾益肾之功。鸡内金有除热止烦，滋阴活血功能。
 方二：天花粉5g，葛根5g，地骨皮5g，菠菜根5g(北方产，冬至－春分采)以药代茶，长期泡饮。身干燥重者，可适量加石膏，身无力者可去石膏，适量加当归、山药、人参。滚开水冲泡，以药味浓为有效，药味无、水清淡为失效，可更换用药。用滚开水冲泡，每两天换药一次为宜。常饮用可滋阴补气血，降低血糖。饮后增大活动量，增强身上的热量，可助疗效。
 七、结束语
 中华历史上，唐代的李虚中、宋代的徐子平发现，人的生命规律，与出生时的时、空气场有重要关系，于是编制并且完善四柱命学，为后世人认识生命规律、预测生命运动中的现象，提出了理论和分析方法学。由于这一学说的高度抽象和理性的深奥，千百年来被人们普遍认为是神秘学。社会进入当今的高科技阶段，这一学说的理性和运算方法，应该是容易理解和便于运算的。但是由于它的本来面目，被浓重迷信色彩所迷蒙，所以当今社会各种目的不同的人，对它争论不休：有的人盲目吹棒，棒得尽善尽美；有的人贬得它一钱不值；却很少有人认真研究、探讨它的价值。应该说，命理四柱学，因注重时间气场，忽略了空间气场，还有不完善的地方，但是它为人们认识自身的生命规律、疾病规律，还是提供了很有价值的理论和方法学，人们应该用其理论和运算方法验证一下自己的生命规律，糖尿病人也应该验证一下自己的疾病规律。真正掌握了自己的生命及疾病规律，对于养生防病，还是有非常重要意义的。
 上文提到的防治方法，完全属易、医理 四柱断疾病 论心脏、脑血管病：：
 从易命理论与中医理论方面讲，心脏病与脑血管病有紧密的关系。心脏衰弱，容易引起脑血管供血不足；高血压、心脏压力大又容易引起脑出血、溢血、血管破裂；脑血管淤塞、堵塞、阻塞，又容易引发心脏病等。现代医学从心脏及脑血管病的显象方面分析，把心脏及脑血管病分为多种类型。如心脏病常见的有风湿性心脏病、冠心病、心肌梗塞、心肌炎、心血管病等，脑血管病又分脑血栓、脑出血、溢血等。易命学与祖国医学从患病的根源分析，把心脏、脑血管病主要分三种类型：一、虚湿缺养型；二、躁热淤塞型；三、氧化不良型。各种类型的心脏、血管病，有时病症反映近似，但是其发病根源相差甚远，有时甚至截然相反。如果分不清根源，采用相同的治疗方法，势必造成危险。临床治疗中分清病之根源，非常重要。本文综合易、医学理论，就心脏、脑血管病的患病规律及防治方法作以下论述。
 一、虚湿缺养型
 (一)四柱特点：
 地支水旺，天干见水克丁火，易患心脏病。年、月柱见金水旺，易并发脑血管病，脑溢血者较多。一般在水旺流年、或行火弱运患病。
 例：
 坤造：癸丑、甲子、辛未、丁酉。癸亥年(83)死于心脏病。
 乾造：丁丑、壬子、辛巳、己亥。壬申年(92)发现心脏病，乙亥年死于心脏病。
 坤造：癸巳、甲子、癸巳、癸亥。丁丑年(97)发现心脏病。
 乾造：丁卯、壬子、辛亥、辛卯。壬申年(92)死于心脏病。
 乾造：丁酉、丁亥、丁巳、甲辰。癸酉年(93)发现心脏病。
 乾造：癸酉、癸亥、丁酉、癸卯。癸酉年(93)发现心脏病，患脑溢血。
 乾造：己丑、乙亥、丁亥、乙巳。癸酉年(93)发现心脏病。
 乾造：丁亥、癸丑、壬戍、癸卯。壬申年(92)、癸酉年(93)心脏病重。
 (二)命理分析：
 丁火在体主心脏、血、热、气。亥、子、壬、癸在体主肾、水、寒。体内水火既济，方能保证气、血、水的运化平衡。丁火弱主心脏弱，丁火被水欺，主血质稀、血红素指数偏低，热量不足，气行缓慢、滞怠。脾胃寒湿，运化营养物质不良，供养不精，寒湿成份过重。丁火弱、水旺，又主性情多固执、保守，多愁善感，身消瘦、懒动、气衰乏力。患病期间，颧部常见湿红，鬓至眼角部见青气。胸闷，缺少气力，恶寒、喜静。
 (三)中医分析：
 有虚湿缺养型心脏、脑血管病隐患的人，脉多沉细、涩、弱、弦、微，脉数常<65次/分。患病期间，脉数不匀，忽多忽少，常伴有结脉。恶寒、盗汗，少量活动，心慌不安。人消瘦、烦闷、气虚力乏。主要病因在身湿寒、脾胃湿寒，运化营养物质不良。三焦运化中，水湿过多，血质稀，心脏各组织供养不足，营养不良，心力衰弱，长期负担重。由于心脏压力弱，使周身供血不足，脑部亏气、血，脑血管因长期缺少营养，造成脆弱，以致当突然出现高血压时，造成溢血，严重时出现中风病瘫。
 身虚湿者，患癌症及糖尿病的极少，死于心脏病、脑溢血者最多。 四柱断疾病 二、躁热淤寒型
 (一)命柱特点：
 地支火旺或见火局，天干透火者，易患热躁淤寒型心脏、脑血管病，见甲午生丙火者患病多；见火旺生焦土者患病多。
 例：
 乾造：甲午、丙寅、丙申、戊子。戊寅年(98)行午运，发现心脏畸型、心血管梗塞。
 坤造：甲午、丙寅、癸巳、乙卯。丁丑年(97)，心血管堵塞、心脏亏血。
 乾造：乙未、庚辰、丙午、戊戌。戊寅年(98)、己卯年(99)患心肌梗塞。
 乾造：戊寅、丙辰、壬子、丙午。甲戍年(94)心脏病、脑血栓。
 坤造：丁酉、甲辰、己巳、乙丑。戊寅年(98)心脏病。
 坤造：甲午、己巳、戊子、甲寅。己己年(89)发现心脏病。
 坤造：癸卯、戊午、甲午、壬申。戊寅年(98)发现心脏病。
 坤造：丙寅、戊戌、庚寅、戊寅。丙子年(96)发现心脏病。
 坤造：丙申、戊戌、庚戍、戊寅。壬申年(92)行午运患心脏病。
 (二)命理分析：
 火主血、主心脏，土主脾胃。柱中见丙火旺，生阳土者，主脾胃躁热，吸收水谷中的热量大，运化出灼热之气血，造成气盛迫血妄行。由于机体内长期热气血盛行，造成了血热、高血脂、血质不良，高粘血，形成了血液循环阻力大，血管内多潴留沉淀物，以致发展成心肌梗塞或脑血栓。柱中见丙火旺，又见阳木相生，金脆被火克或柱中无金，因血液亏氧，氧化不良，造成心脏、脑血管缺氧、亏血、淤血、亏养，以致形成心肌梗塞或脑血栓。火旺、土焦者，身热、免疫功能不足，常见炎症，菌毒入血，污染血质，血热易淤结，淤块在血管内沉附，阻塞血管，使血压升高，严重时形成血栓。
 (三)中医分析：
 有躁热淤塞型心脏、脑血管病隐患的人，脉多大、浮、数、动、滑。脾胃吸收能力强，利用、消耗能力不足，多见肥胖之人。多有饮食不节、贪食高营养及热性食物的僻好。高血压、失眠、晕眩、反应迟钝、动作缓慢，是患病的前期。暴发期脉急、数，摇摆不定，口歪眼斜、神智不清、昏睡不语。晚期脉细弦，直至瘫痪或死亡。躁热淤塞型心脏，脑血管病，多见心肌梗塞、脑血栓、心肌炎、心肌畸型等。
 (四)西医分析：
 由于身热、脾胃肠吸收能力强，机体利用、消耗能力不足，形成肥胖，周身热量增加，使血热淤结成块，动脉粥样硬化，胆固醇指数升高，出现高血脂。身热、血质粘稠、动脉粥样硬化是心脏梗塞、脑部血栓的主要原因。躁热淤塞型病患者，常见血压稳定升高，无药控制时，长期居高不下，并发皮肤病、糖尿病、肾炎、肾出血、胰腺癌者较多。
 (五)防与治。
 防治原则：滋阴抑阳，润湿泄火，活血凉血，疏通血管。
 1防：
 尽量减少食用高营养、高热量的食物，多食寒冷、凉性食物，如菠菜、茄子、芹菜类。在生活环境方面，要尽量选择阴、凉通风的气场氛围。住宿方面，要选择阴凉通风的环境，室内布局阴凉气势。要选八卦方位的坎宫( 
 )、乾宫( )；九星位的延年、六煞之地。
 2治：    四柱断疾病 要经常采取西医降低血压和输液冲洗血管、活血的治疗方法，保持血压正常的稳定性和血液正常的循环。特别是在心梗或脑血栓暴发期，要首重降血压和疏通血管的办法。
 日常治疗，除了采取优化生活、生存环境和改变饮食条件外，还应采取中药治本为主，西药治表为附的治疗方法。
 常用中药：酸枣仁、柏子仁、莲子心、菖蒲、远志(以上补心血类)，赤芍、红花、石决明、钩藤、丹参、川芎、郁金、牛膝、益母草、藕节、地龙(以上活血凉血类)，当归、玄参、石斛、枸杞子、龟版(以上补气血类)。
 心脏弱、烦闷者，可重用补心脏类；血压居高不下，可重用凉血活血药；血脂高、高粘血、肾阴亏，可重用泽泻、茯苓、知母、生石膏等；肺火量大可加地骨皮、柴胡、葛根、桔梗等；肝火大可加夏枯草、石决明、茵陈等。
 另外：可用偏方。
 根据以上用药之理，视病情选药配方，每味药用量2－3g，用滚开水冲泡，以药代茶，长期饮用，疗效甚好。


 三、氧化不良型
 (一)四柱特点：
 地支金多、旺，年、月柱金多，四柱中见厚土埋金，心、脑血管脆弱、破裂出血者较多。一般在金旺、火旺流年患病。
 例：
 坤造：辛巳、丁酉、己未、甲戍。壬申年(92)心脏病，甲戍年(94)心脏出血。
 乾造：甲申、甲戍、己未、辛未。丁丑年(97)心脏病，戊寅年(98)心脏出血。
 乾造：庚午、乙酉、戊戍、乙卯。癸酉年(93)脑出血，戊寅年(98)脑出血。
 坤造：庚辰、乙酉、戊辰、乙卯。庚午年(90)心脏出血，甲戍年(98)脑出血。
 乾造：丁酉、乙酉、甲午、丁卯。辛酉年(81)行未运死于心脏出血。
 坤造：乙未、甲申、庚辰、辛巳。癸酉年(93)行子运，脑出血，病瘫。
 (二)命理分析：
 金主体内的微量元素，主氧化、宣化功能。柱中金多主血液中的微量元素超出需要的数量，造成血凝结力降低，血液检查中可见血沉指数明显增高。命柱中金多、土厚主体内氧化过程容易出现障碍，常见二氧化碳及代谢尾产物在血液中潴留，造成血液的污浊。血管破裂、出血的主要原因是血管脆弱、缺少韧性。血液中微量元素超量、氧化过程出现障碍又造成了血管的脆弱。命柱中金多土厚的人，一般都有争强好胜的心性，心强事不遂，常见生活不节，求事不惜身者。日常血压不稳定，忽高忽低，临床症状多是突发性的，死亡率较高。
 (三)防与治：
 防治原则：润肾泄肺火，清淤活血，增强氧化、宣化功能。
 1. 防：
 生活习性方面，要保持温和，力求心性平衡，凡事不可强求，不可患得患失。饮食要注重多进酸、咸性食物，如水果、蔬菜类。
 生活、生存环境要选择阴凉干燥、幽静的气场氛围。
 住宿环境，要选八卦方位的坎宫( )、震宫( )、艮宫( )。九星位的六煞、生气位。室内布局阴凉、干燥、幽静气势。
 2. 治：
 主要采用中药软化血管，增强血管韧性的治疗方法。
 常用中药：地骨皮、葛根、夏枯草、石决明、红花、桔梗、丹皮(以上为活血、增强血管韧性药)，枸杞、丹参、赤芍、钩藤、川芎、黄芪、郁金(以上为活血、凉血药)，酸枣仁、柏子仁、莲子心、远志、合欢皮(以上为养心、镇静药)，茯苓、泽泻、知母、五味子(以上为滋阴、润肾药)。
 血质不良、血管脆弱者，可重用增强血管韧性药。血热淤者，可重用活血、凉血药。心脏衰弱者，可重用养心镇静药。身热躁者，可重用滋阴润肾药。
 四、小结
 易命学与医学在揭示人的疾病规律方面，存在着不同的认识方法和思维方式。易命学注重先天因素、遗传因素，主要通过无形的阴阳五行演化规律，认识有形的病变必然性。中医学以阴阳五行演化为机体的总纲，通过机体组织的经脉气血变化，认识病因、病理，通过人的气、色、味、形、脉认识病变规律。西医学首重有形的病变规律，通过有形的病变，推理病因、病理。总之，易医学首重无形的理与性，中医学注重八纲辨证论治，西医学首重有形的变化。病因、病理与机体的有形反映，有时是统一的，有时出现虚像，并且随着疾病的发展不断发生变化，易命学与医学在判断疾病现象上有时出现差别是正常的。断病须知理与性，治病须求除根去表。易命学与医学理论的结合，对于揭示疾病规律，制定正确的防治措施，有重要的现实意义。 四柱断疾病 癌症命例二则：：
 癌症是人类至今未能攻克的一大杀手，它不知给多少人带来痛苦和不幸。研究它，从命主的四柱中找出其呈现规律，以便达到有效的防治，是摆在我们每个易学工作者面前的一项艰巨任务，笔者从预测实践中提供两则癌症八字分析，有求同道不吝斧正。
 例一、乾造：甲辰 戊辰 癸巳 丙辰
 大运：辛未 小运：丁亥 流年：甲戌
 分析：日元癸水生于辰月，失令；辰中藏水为有根，见三辰为水之墓而不吉；柱中印星不透，官杀旺极；官多鬼多，权衡一下：只好以甲木伤官制官为用，运行东方木地、北方水地吉。诚然，甲木以辰中乙木为助，但见旺土也力不从心，加上伤官见官、辰辰自刑，三辰冲戌等不利信号，已在命局岁运中得以体现，故此造实为凶也。
 1994年，流年甲戌，日元处衰地，大运辛未处墓地，小运丁亥与日柱天克地冲，流年戌与命局构成三辰冲一戌、一戌冲三辰之格局，伤官见官又在流年上体现，实为大凶之兆。辰戌相冲土更旺，土多木折，甲木用神反受侮；土多鬼旺，克尽日元癸水之气。
 实际：94年巳月，此人在云南某边防部队（连长职务）官鬼旺地之方不幸患上脑癌（颅内恶性肿瘤，甲木受旺土侮克），在昆明陆军医院开刀未遂而去世，享年仅31岁。
 有人说，此造柱中华盖重重，如果提前测出此次大灾，可否辞去官职到命主出生地的东方（用神之方）之寺庙中去化解，或许会有救。
 例二、坤造：戊戌 戊午 庚申 庚辰
 大运：甲寅 小运：庚子 流年：丁丑
 分析：日元庚金生于午月，失令；地支午戌半合火局克身，申辰又有半合水局泄身之嫌，故身弱，以印星戌土为用神、比劫为喜神，忌火旺、水旺之运。
 1997年，流年丁丑，日元庚金处墓地，大运甲寅处绝地，小运庚子处死地，又大运干支与日柱天克地冲，实属大凶之兆；再结合岁运命，寅午戌三合火局狂克庚金，申子辰三合水局狂泄庚金，火多金绝、水多金沉，两行旺而对峙，必克尽日元之气，流年之墓正是其归宿也。同时，甲木坐禄，旺而得水局之生，必力克用神戊土，戊土为鼻面，该年十月命主患鼻癌，医治无效而去世，享年仅40岁。
 总结：例一是用神甲木受旺土侮克，例二是用神戊土受甲木力克，故癌症部位不一样，但都应在用神天干上，是否意味着地支受克冲，癌症病变在人体内部？癌症八字一般都是日元之气被忌神克尽、克绝才致其所以然的，也就是说，柱中官多鬼多，泄耗又旺，日元几乎没有一点生气，偏枯八字也属于其中的一种；癌症八字不是单一的伤官见官，岁运命天克地冲等凶信号的体现，而是多种凶信号交织在一起的集体体现，它和伤灾致死八字还有混同之处，如何区分？这些还都待进一步研究。（成都钟祖雷供稿） 四柱断疾病 疾病预测实例：： 
 　　　　　　　　　　　江苏　潘易岭
 96年10月14日（丙子年戊戌月甲申日）戌时，一老人请我为其针灸时测之（老人患淋巴癌转移，某医院诊断只能活一两个月），排卦如下二爻动（用我法测之）：
 衰 戊辰 体 兑 病 庚申 父母艮 雀
 死 庚午 子孙坎 养 乙丑 父母坤 龙
 胎 癸酉 妻财巽 世 胎 甲子 父母坤 武
 墓 辛未 官鬼离 病 庚申 父母坤 虎
 胎 癸酉 兄弟兑 应 养 乙丑 官鬼艮 蛇
 死 庚午 父母坤 绝 癸亥 子孙坎 陈
 分析：
 1、辰体临衰化进化申父母，半合临朱雀，忧中有喜，且卦化回头生，暂无妨。
 2、世临酉财化退化子父母临玄武，陷于困难不吉，子酉相破不吉，应酉兄化退化丑官临腾蛇，暗昧不明、时有虚惊。
 3、体克世、应克世，世应酉酉自刑，体辰又与世应争合，无力争合反被羁，测病也属不吉。
 4、全局子孙少，且都不旺、临死绝，实属无用。
 5、暂时无危，十月、十二月小心，10个月后的明年（丁丑）六月危（应卦是回头生，则8＋2＝10）。
 实际：该老人于97年7月27日上午8～9点钟亡故。 十神心性与四柱中的刑伤之灾

王惠

    研究命理的人都知道，人的性格表现在四柱中往往是通过透在天干的五行来显示。当然也不排除藏在地支中的某些明显之五行，也就是常说的第二性格或者叫做隐形性格吧，这种性格往往通过岁运的引发而暴露出来。岁运一过，又以隐蔽形式存在，你可能常听到有人说：“某某人最近性情与以前大不一样。”就是这种隐形性格显露出来给人的印象。

   那么本文标题中所说的刑伤之灾又与十神心性有什么联系呢?刑伤之灾所说的是刑棗官司牢狱，伤棗伤病之灾，十神心性所说的只是性情方面的固定信息而已。两者看上去有点风马牛不相及，但在实际断四柱时却是密不可分的，比如有这样的一个四柱：

比 比 日元 比 乾造 乙巳 乙酉 乙亥 乙酉

    命局天干一片比肩，以十神心性分析，比肩心性，显露得淋漓尽致，制身的七杀临月令虽藏而不透，依然在命局中起着平衡四柱，威胁比肩的作用。所以一般情况下，这种人对偏路得来的财有一种强烈的占有欲，但又不敢轻举妄动。四柱中隐藏着刑棗牢狱的信息标志。一九九六年，命主行壬午大运进入午运阶段，流年丙子，伤官透出，岁运天克地冲，子水冲出午中食神，食伤同透，对官杀造成威胁。此时的比肩已不受制，夺财心性暴露。该年命主因经济案被捕入狱。这个命例说明，一个人能活在这个世界上，本身就是一种自然的平衡。而逢岁运打破了这种平衡时，吉凶便会显示出来。平衡向着命主的用神方面倾斜，则吉事显现，如平衡向着命主的忌神方面倾斜，则凶事显现。

    十神心性与四柱中的刑伤之灾还有其它表现形式，命局透出吉星时，也会出现刑灾，但更多的则是伤病之灾。这也就是说，心性善良者往往应伤病而不应刑狱，其中奥秘在何处各位命理爱好者完全可以自悟。应牢狱官司之灾虽身体不直接受到痛苦，但精神与心灵的创伤则是更大的痛苦。一个人也许会因一次牢狱之灾而遗恨终身，生活当中这种情况并不少见。

    下面再来看一例十神心性与刑伤之灾有关系的四校：

食 才 日元 印 乾造 癸卯 甲子 辛丑 戊戌

    命局天干透出正印正财加食神，这三种十神所表现的心性大家一看也就明白了。食神温和礼貌，善良体贴；正财勤劳节俭，任劳任怨；正印仁慈、博爱、讲信用，显示在外的心性是个正派人，这一点毫无疑问。但分析支中所藏，不难看出，子刑卯，丑刑戌，两组相刑的信息明显存在。乍一看，也存有官非牢狱的可能，那么遇到这种命局应该如何着手下断语呢?我在实践中发现，一定要结合十神心性来看，此种命局往往是伤病之灾而非牢狱之灾。实际情况是该命主心地善良，聪明好学，但在幼时未行大运前的丁未流年即患病一条腿落下残疾。分析一下可以看出，丁未年与日柱天克地冲，有灾的信息明显。而什么灾呢?丑未戌三刑，日支丑既受冲又遭刑，丑为下肢部位，应在腿伤是很清楚的了。从此例可以得出一条经验来，一个四柱中存有刑伤信息，断刑伤之灾时要注意两点：一是命中有刑灾信息，如果未到成人年龄，幼年见刑灾无论如何也不可能有牢狱，往往应在伤病上面；二是如果命主已到了成人年龄，但十神所显示的心性是正派人，你可以分析，一个心地善良，仁慈博爱的人怎么可

    能去抢人财物，杀人放火呢?那么这种命局的刑伤之灾只能应在自身的病伤之上了。

    另一种情况则是十神心性与刑灾信息同步。这种命局一般情况下，断刑灾牢狱较容易，要注意命主的实际应灾年龄即可，比如珠海唐先生命局： 枭 枭 日元 比 乾造：癸丑 癸亥 乙亥 乙酉

    命局偏印当令，根强势大，可谓枭神独旺。十神心性中显示的明显信息首先是枭神心性，而枭旺生身，比肩心性也露在外。此人心性表现则是偏印与比肩的负面性情，因命局中偏印比肩都作为忌神出现了。我们可以看出，命主有损家名，失家教，固执且常有奢望的性情，而且不爱关心他人又不通人情，这是枭神为忌所显示的；而另一十神比肩也有心性显示，不受约束，崇尚自由，好管闲事又没主见。这两种心性再配合命局中财轻身旺的特点，犯罪的信息储存在四柱中是毫无疑问的了，只待岁运出现刑灾时，应期就到了。该命主十八岁逢辛未流年走壬戌大运时，因偷盗和女人之事被捕入狱。细看岁运及命局，正好年支受冲，七杀在流年透出，又逢丑、未、戌三刑，戌为罗网，刑开罗网，流年支又是命主之墓库，此年应刑灾全因十神心性与岁运刑灾信息同步而使然。而刑入年宫也主青少年限运阶段。所以说，分析命局时，一定要综合考虑各方面的信息，透出的信息，隐藏的信息，固定的信息及随岁运变化的信息。只有将各种信息进行综合分析之后，找出有利命主与不利命主的信息进行力量对比。才能做出准确的推断。上例四柱命主犯牢狱之灾时的年龄只有十八岁，青春年华白白浪费在牢狱之中了。如果提前进行预测，从遵纪守法的角度对其进行教育，加上其它方法化解，完全可以避免这次灾难。无论从社会安定还是犯罪者本人的前途方面考虑都是有利的，这也是我们命理学者应尽的社会义务。
    刑、冲、合、害是地支之间的一种生克关系，因地支主静，要发生实质生克，必须通过刑、冲、合、害这些特殊关系才行，否则难以发生实质生克，只是一种气势上的生克。如子与卯相刑，实子生卯。

    首论冲与合，合冲大于刑，刑大干害，最后才是无特殊关系的。

    一、刑：    

    未戌丑三刑，实质是土旺，土中杂气受伤，命局中金旺，金不受损，土生金，如金太弱，金受伤，土多金埋之 象，水爱损严重，水如喜用神，受损严重，所代表人、事、物有损。

    实质就看喜、忌。如土为喜用神，就主吉，为忌神主凶。寅巳中三刑可看成寅生巳，巳与申合克，实质是申金受克；子卯刑实质是子水生卯木，如子水为用，就被卯化泄，如卯为用神，因子生卯而有益，这就是所说 “刑出灾了，刑出贵来”。关键看这刑是否对喜用神有力，有力就是刑出贵，不利就是刑出灾。三子刑一卯，属于水多木漂，如卯为喜用神，这卯木就受伤。三卯刑一子，实质就是木多水缩，如八字中水少木多，水受伤，肾功能衰弱。

其实三寅一亥，也是同样道理，水受伤，肾功能受损。

    如子未相害是未土克子水；卯辰相害是卯克辰土，甲亥相害，实质是申中庚金生亥中壬水、克亥中甲木。

  刑：子    卯    刑(实质就是生)

      已    申    刑合(实质就是合克)

    寅巳刑，就是寅生巳火，如三寅与巳，为生多为克，木多火塞，巳火受伤。如三巳与一寅，为火多木焚，寅木受伤。

  正常的刑就是寅生已，已克申，申受损。

  如申流年，柱中有已火，实是申(刑)合巳火；如巳火年，是已(刑)合克申，巳盗泄寅木。

  辰、午、酉、亥自刑，是辰与辰，午与午，酉与酉，亥与亥自刑。实际是自身力量叠加，并不是这四字齐了就论自刑，自刑的喜忌就看自刑五行本身是喜是忌。 枭    劫    日    才

坤造：乙    丙    丁    庚

      未    戌    卯    子

大运：丁    戊

      亥    子

      57    67

  日主接近申和状态，走丁亥、戊子大远，取印、比为用。

  戊子运，壬子流年。

  年干透官星壬水克丙、合克丁。流年、大运、命局三子刑一卯，水多木漂，卯木受伤。

    木为印星，为工作、母亲，又子未相害，未中丁火受伤，火、木都为用神，都受到伤害，所以此年自己工作不顺，母亲有病。

 

       

 

          食    财    日    官 乾造：癸    乙    辛    丙

          丑    丑    亥    申

    日主在原局处于中和上下。

    壬戌运，日主得大运之气会偏点旺，忌生扶。

    遇丁丑流年，土更旺，就不利了，流年支为印星，流年干是官星，所以印星和官星所代表的事物会有不顺。

    这年因工作不舛贞，辞职，自己买车，被骗了1万多元。地支主吉凶百分之七十，天干主吉凶百分之三十。

  辛巳年目主运气还可以，壬午年结婚。

  癸未年，丑未戊三刑，不顺，又因印星为忌形成三刑导致灾端。

  实际此年父母工作不顺，被迫辞工不干，自己在未月遭车祸。

 

       

二、冲。

  冲有天干之冲、地支之冲两种。

  冲是在克的基础上，带方位的对冲性。天干相冲有四对：甲庚、乙辛、丙壬、癸丁。  

    地支相冲支有六对：子午、丑未、寅申、卯酉、巳亥、辰戊。

    相冲有主冲与被冲之分，在同层次五行间以旺者为主冲方，弱者为被冲方，如力量均衡情况下，以主克者为主冲方，被克者为被冲方。

    在不同层次五行间相冲，以高层次为主冲方，低层次为被冲方．这是由它地位权力决定的不是以力量来决定的，而同层次是以力量决定的。

    冲如在原局，必是紧贴，隔柱作用力很小可不计。

    在地支中刑、冲、合、营郏为动，，尤其是冲，冲有冲散，冲动之意。旺相五行被冲，为冲动，如申旺，被寅冲为冲动，主有走动、变动之象。休囚五行被冲为冲散、冲败失去生克权。

    一般喜用神被冲败，是一种突如其来之灾，不可预料之灾。这就有冲击、冲撞车祸之象，如忌神被冲败，还是好事，相冲有吉有凶，关键是看用神被冲败还是忌神被冲败。

    一般两五行力量相差不火时，相冲双方均有损办，但主克方损力小，被克方损力大，这种情况多主有变动之象。

    如出现二冲一，三冲一，就以多胜少论。

    如一冲二，一冲三，主冲方是大运、流年，其实主冲方不会被冲败。如命局中子水有二、三个，年支出现午，午也不败，而是子水被冲动了，被击怒了。

 

     枭    枭    日    枭

乾：  丁   丁    己    丁

      酉   未    丑    卯日主偏旺，以财、官为用。用官，就不能见食伤。当官为喜用神时，见伤官，就为伤官见官，就有灾了。身旺只有官在原局无或弱，才可取食伤为用，否则不能取食伤为用。

  甲辰运，癸酉年。卯为七杀，在局中是强有力用神，流年千癸水为财，流年支酉金食神为忌。流年支酉金冲卯 木用神，必是自己有灾。实际这年日主因诈骗而犯法入狱。

  天干往往代表一种象，是因钱财之事遭灾。官代表法律条文、规范、法律的约束力，官也代表名誉。入狱，名誉受损是违犯法律。

  伤官见官，为忌情况下，一般日主旺，犯法犯罪大。日主弱就主伤病灾、工作方面的灾，如女命就为丈夫有灾。

 

  相冲的象：

  八字命局中有冲主一生不安稳，多变动、走动。至于因何事走动、变动?以相冲五行代表的十神来论。比如，官与伤官冲，以伤病灾、工作变动这方面来论，女命可能就主婚姻不稳(就看两十神是什么)。那财和印相冲，就因工作、经济，也就是因财星所代表的人事物，或印星代表的人事物的信息之象。  

    并外从宫位上论，日支逢冲。婚不稳，或自己多走动。变动之象。年、月柱逢冲，有离祖业，兄弟往外发展，不在一起或老辈离开祖籍不是本地人，不能与父母在一起这些信息。

  时柱与日柱相冲，也代表自己多走动，代表子女远离，不在身边或子女受损有灾。相冲也主不和，有冲突之象。

    看子女能否给自己送终，看日干与时干、日支与时支。如生合就不能，如冲克就能。

看自己能否给父母送终，主要看日干对年千、日干对年支、日支对年支，如生合反而不能，冲克就能。

    相冲喜用神败，主有灾，多是突发性之灾。

    一般印星旺冲用神，主有车灾。另外驿马星冲用神，也主有车祸．

 

    三、相害   

    相害其实也是正常相克，一般是先看合冲，再看刑，最后论害，但因阻隔、层次的影响，这种刑、冲、合、害的先后次序就会被打乱。在这四种特殊生克关系中由于阻隔、层次不同，先后次序以近的为先，如高层次五行价入以高层次为先。

    例；子年  未月  卯日  午时

    这个以子未相害为先，因子午相冲远隔不论。

    子未相害，实是子中癸水克未中丁火，未中己土克子中癸水。

若流年子水与柱申未土相害，如果未中丁火为用神，子未相害丁受伤，主本人身体有病。

食  比  日  印

乾造：己  丁  丁  甲

      卯  丑  卯  辰

日干偏弱，印星偏2旺，取比劫为用，忌木、水、金、土。

大运辛未，流年丙子，子未相害，未中丁火受伤，火主精神。所以，这年日主得精神分裂症。

丁火无根不受生，属于木多火塞。凡日主弱，印旺的人孤独，易患抑郁症。

      才    印    日    印

乾造：庚    甲    丁    甲

      辰    申    未    辰

大运：乙    丙    丁    戊    己    庚

      酉    戌    亥    子    丑    寅

      43    53    63    73    83    93

    日主偏弱，印星偏弱，食伤偏旺，财星中和。取印、比为用，忌土、金、水。

    83年癸亥，己丑大运，辞工作不干了，到黑龙江经商。

    84年甲子，子未相害，未中的人元丁火喜用神受伤。所以日主有病，胳膊长瘤开刀了。

   85年乙丑，丑未相冲，激起忌神之气，未中用神丁火也受伤，所以此年运气也不好。

    86年丙寅、87丁卯喜用神到位，这两年运气挺好。

    88戊辰年，己丑运，食伤太旺，食伤代表投资，食伤主为子女投资、为财投资，另也主有官司伤病灾。实际此年在黑龙江投资赔得穷困潦倒，回来了。相害用神受伤时，往往主身体上的、精神上的伤害，象牢狱等都属精神上。

    己巳年，巳火为用神，比劫为朋友，己为食神，与印星相合，就是投资建厂。巳申合，是朋友帮拉贷款。实际这年朋友帮拉贷款买厂子，当年赚20万，第二年赚10万。

    93年走庚寅运，甲戌年运气一般。

    95年乙亥。乙合庚，又合忌神，又有一家贷款，亥合寅，寅中丙火受伤，表面看挺好，实是丙火受伤，丙克庚金，得了一些财。

    96年丙子年，子未相害，未中人元丁火受伤，又是身体有病。

    97年丁丑，冲妻宫，丁克庚金，离婚又结婚，丁克一个，又得一个。    

    98、99年财运很好，庚辰年一般。

    2001、2002年辛巳、壬午，贷款已还上，还剩有资产一千多万。    

克(合)忌神时，就得忌神之力。

克(合)用神时，失去用神之力。

遇用神运：就得用神方面的好处。

遇忌神运：就会困忌神方面的事而遭灾。细论生克制化生

 

    一、生从阴阳角度上看

    有同性与异性相生之别，异性相生就是阴阳相生，同性相生就是阴生阴，阳生阳。

    其实总体就是阴阳之论。

    阳表示存在的实物或有形的东西。

    阴表示思想、精神、内在的东西。

    外为阳，内为阴。天、地；日、夜；男、女等都可用阴阳来区分，实际都是阴阳的现实表现形式。

    阳有阳刚之气，阴有阴柔之气。如地支受克，就主身体内在的病、精神损害、无形的东西；天干受克，表示外在、工作等，人家都知道，实物上的损伤。

    在五行阴阳相生中，同性相生力量小，异性相生力量大。

    由于阴阳属性不同，相生克产生的力度就不同。从古至今，命理书上均认为：“同性相生力度大，异性相生力度小”，这几乎成了命理界的公识，但笔者根据社会常理，私自认为此语欠妥，千百年来，命理学者一直继承了传统理念，以命理书上规定的理论去推断现实的人生。虽大致可以推准而难于完全符合事实。其原因之一就是有些理论脱离实际，只有理论与实际相辅，这种理论才具有代表性，普遍性和规律性，这种理论才能指导实际，理论不

具有代表性，只是代表一些片面的、少数的情况，不能做为指导实践普遍公理来用。一个正确理论的建立，是从实践中推导出来、总结出来，然后才上升为理论，这样的理论才能用来指导实际，不能先假设一个理论，想象一个理论，用它来指导实际，这样的理论是空洞的、没有实际意义，不符合实际。笔者经过长期思考，结合社会常理和社会实际，认为五行相生是：同性相生力度小，异性相生力度大。这与古书所论完全相反，并不是为了别出心裁，而是经过慎密思考，结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。

 

  我们知道五行有干支之分，又有金、木、水、火、土之别，但归根结底只用“阴阳”二字就可以慨括。四柱、八卦等等五行预测术及中医理论，其根本原理就是阴阳之理，这是总根，任何五行预测理论若脱离了这个总根，也就失去了实用价值。用阴阳理论来看宇宙万事万物，无论有形无形的都可以用阴阳来表示。阴表示无形的，阳表示有形的；阴表示思想、精神、内在的东西，阳表示身体、内体、外在的、实休的等等。从另一个角度看，天为阳，地为阴，天地阴阳交合生万物，以人类社会这个角度来看，无论种族、姓氏、年龄等等人的区别，都可以统统分为两大类：男人、女人，即阳为男，阴为女。即然四柱是用来测人生的，测生活在现实生活中的人，那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳)实际关系相一致，这样才能正确，反映现实。

    “同性相斥，异性相吸”是人人皆知的真理，是现实社会中万事万物普遍规律，同性气场不合，有一种排斥力，因而关系不合谐，异性气场相吸，因而有一种亲合力，能够情投意合，如胶似漆．正如社会中的男人与女人之间，男人与男人之间，女人与女人之间，亲合力最大的关系是男人与女人之间的关系，只有此二者之间才可以达到亲密无间，生死与共，为了对方能牺牲自己或是事业或是全身心付出自己全部的爱与力量，而同性之间的亲合力及为对方付出程度与之不能相比，虽古有刘、关、张三结义，然真正象此种关系，世上能有几人?他不具有代表性和普遍性，世界上现实生活中为爱为情倾心付出，甚至不惜一切代价的男女之情比比皆是，试想想又有几个男的为了另一个男的象男女之情一样那么真心情愿付出?我们从世上男女之间婚姻恋爱这一普遍现象，可以看出阴阳相生是情愿相生、情愿付出，这种相生力能不大吗?不是情愿相生，带有同性排斥性的给予，又能给予多少?即使给你，也不会拿出他全部代价，而男女之给予却是全部的，即使不是全部的也要比起同性给予多得多。

    拋开婚姻恋爱关系不看，光看社会实际中的男男女女，在平等条件下，有些人为同性朋友办事花钱不太情愿显得不大方。但为了异性朋友，甚至这异性朋友没有那同性朋友交情深，也是愿意帮忙，甚至主动帮忙，不论他(她)出于什么目的，这一现象是不容否定的，这也正是异性之间有一种亲合力的作用结果。

    为什么正印心性之人情愿付出，有爱心有奉献精神，他能够无私奉献，给予别人多?是因为正印与日主是异性相生的关系，这种异性相生的心性，注入到日主身上来，日主也就反映出这种本性。

    而偏印心性之人，不情愿付出，对人冷漠，不通人情不愿关心别人，他的付出是有务件的，是需要回报的。偏印是与日主同性相生之五行，这种同性相生的心性也就注入到日主身上，日主也就反映出这种同性相生的本性。

情愿给予，才可能多给予，不情愿给予，又怎能多给?所以异性相生力度大，同性相生力度小，亦在情理之中。

在实际命例中，我们常说“杀印相生”主掌权柄，而很少有说“杀枭相生”主有权柄，这是为什么?所说的“杀印相生”实质就是通过正印化杀生身，因为七杀克日主是同性相克力度大，是无情之克，所以要有通关力度强的五行化解才行，这样才能将杀的贵气与权威转到日主身上，如通关无力，就为小人或灾祸了，因为正印与七杀是异性相生，所以是尽力之生，相生力度大，所以转化杀气的力度就大，而正印与日主也是异性相生，相生的力度也大，所以杀印相生主权威，而枭神与七杀和日主都是同性相生，不情愿相生，相生的力度小，所以将杀的贵气转化到日主的力度就小，自然贵气就小。因此在四柱中杀印相生，印又生身，这样的命局多半有贵气和权柄。

 

 二、从力量上看

    从力量上看有正常和非正常之生。主生方与受生方力量基本接近这-是正常相生。

    如：甲    丁     

        辰    未

    这种主生方只是减力，并不受伤，是正常相生，受生方增力。非正常相生也叫生多为克．

    如土多金埋，当金太弱，土偏旺以上的情况下，土多金埋是一种才能、才气，能力被埋灭得不到发挥之象。

    常见的命里表现形式：土多金埋、木多火塞、水多木漂、金多水浊、火多土焦。

    实质导致受生方受伤，受生方受损。

    实际生活中，如因对子女娇生惯养引起的，如母亲日主过旺，食伤弱，对子女娇生惯养；如日主弱，印星偏旺，说明父母对自己溺爱，都是非正常之生，这种生不但没有好处，反而还有害。

 

    另一种主生方太弱，被生方强旺，是被生方盗泄主生方力量，致使主方受损。

    如：己    丁    戊

        未    丑    戌

    此种情况，丁火被众土盗泄严重，丁火受伤。实际生活中，就象父母为了生育、养育子女，辛苦劳累成疾，衰弱有病。

这种主生方力量很弱，被生方力量强大，在命理的表现形式就是我们常说的：火多木焚、木多水缩、水多金沉，金多土虚、土多火晦。

        劫    伤    日    才

  坤造：己    辛    戊    癸

        亥    未    戌    丑

  大运：壬    癸    甲

        申    酉    戌

        67    77    87

此造月干辛金太弱，地支丑泰戌三刑土旺，金受伤，不受生，在原命局中造成土多金埋之势。

    日主接近太旺，太旺取泄，只有取金为用神。但金不得力，这样命局，不会有大作为。忌火，土、木，木克旺土易犯土怒，水为中神。

    甲戌大运，戊辰流年，全是忌神，更加重土多金埋之势，所以用神辛金被生多为克而受伤。所以此年日主患肺气肿。

    总结：凡土多金埋，一般都为肺上有病，也有一种抑郁症，就是力量释放不出来。

    火多木焚，代表思虑、神经方面等病。这就是断病的绝招。

 

      伤    食    日    食

坤造：丁    丙    甲    丙

      巳    午    子    寅

    大运：丁    戊    己

          未    申    酉

          77    87    97

    日主偏弱，食伤虽迭不到太旺但接近太旺，所以命局原象就是火多木焚之象，如果逢岁运更加大这种倾向，必然日主元气会被盗泄尽，而有灾。

    此造应取印星为用，子水为用．忌火、土、金，最忌申，因冲寅木。

    丁未运，戊午流年，寅午半合火局，寅木被化泄受伤。午冲子，子水用彳中被冲败，子藏癸水，癸为足，天干为右，地支为左，寅木在支为左，阴为右，寅木为阳支为左。断左脚被烫伤。实际：日主由于父母疏忽看护自己不小心碰倒暖水瓶烫伤脚部。

 

 

 

 

克与制

 

    克是两种五行相战，力量接近，互相牵制，谁也克不倒谁，这为正常之克。而制则不然，是主克方力量相当强大，被克方力量很小，这样被克方被完全制服，被制死。这时被克方代表的人就有灾了。

  克与制的区别关键是力量上的大小相差悬殊，这是从力量上讲。

  相克有同性相克与异性相克之别，这是从阴阳角度讲。

  1、同性相克力度大。2、异性相克力度小。

  如：相冲者都是同性的，所以力度大，一般同性相克，一个对一个也容易将对方制服。断灾，一般同性相克有灾大。异性相克力度小，灾就相应小些。相冲都带有方位对冲性的。如天干甲、庚；乙、辛；丙、壬；丁、癸相冲既有五行对立相冲克，也有方位对冲性。

  甲如为用神逢庚灾大，逢异性的辛金灾小。庚克甲能使甲木完全失去生克权。(如柱中有壬，这属于有救应，庚冲克甲在先，因首论冲，如没有壬就灾大，能制死)

  把握好这个力度，阴阳相生相克这个理沦，就能判断出某两年哪年有灾，或哪年更好些。

  生与克没有什么好坏之分，是没有阶级性的，看需要什么，需更生时生就为好，需要克时克就为好，不需克就为忌。

    相克要达到制的程度，往往是三个克一个才能达到制，使之无生克权。这是指异性相克。

    一方休囚，一方旺，一个冲一个可冲败，如酉冲卯主冲方力量大可一个对一个，或两个对一个；如果是卯冲酉，需三个卯才可能冲败一个酉。

    也就是在力量相等时。主克方冲被克方，两个可冲败。如被克方冲主克方，三个才可冲败，这种冲败就是制。从人的角度上看，如被牵制，就不顺，大灾包括生死。

    如：壬    甲

        申    辰     

    甲木在什么情况下能被制服呢?壬是甲的生源，需戊出现，再出庚，尤其是庚戌流年，灾最大。这壬水是甲木的救应，而不是通关，有救应是危而有救，通关是一点没有威胁。

    甲寅柱如被制死，只有出现庚申天克地冲，连根拔起才行。

    乙亥呢，就得有2—3个巳火冲亥水，如出现辛巳运，辛巳年，巳月，把乙的生源冲去再克木。

    1、一般天干虚浮无根，最容易被制服，一个阴阳相克就可以被制服。

    2、有生源的，需要切断其生源再克，才能被制服。

    3、有根的，必须连根拔起冲翻，天干再受克才能被别服。

    五行如虚浮，如用神虚浮属无根，靠山不牢，即使有荣华也是一种表面，其实用利，虚浮很难大富贵，表面风光，内里空。

    用神在地支，终身之福，终身受益。

    同理，忌神在支，终身之祸，因力量大，时刻威胁着你。

    如用神不受克的情况下，应在支取用神。

    用神在地支占一个中气，都比天干透一个干力量大，用神深藏不容易受伤。

    明是表面现象，暗为实质性的。

    暗还包括风水、地理、积德行善都属暗。测能否得到祖上荫泽，年干代表明荫，代表祖上财产等；年支为暗阴，为地理风水、为祖上德行、对自己精神上、思想上的影响等，如天干为忌，是祖上、长辈拖累你损耗你的钱财，如年干偏财为忌是受父拖累；地支为忌，主祖上风水不好，祖上没积阴德，地理水风属阴间。地支代表面大，有时也代表一些人事之事。

    天干为明，喜忌都是谁都知道，不是根本性。地支是一种暗地，是根本，思维、思想，这些部从地理、风水、暗阴所能带来的。

    如大运地支为喜用神是自己能量得到发挥，自己努力的结果。如天干出喜用神，是有别人帮，总是有限的，连就像是说别人有不如自已有，

    如天干地支都出现喜用神，那就是即有人帮、自己才能也得到了发挥。细论合化（一）一、天干五合

    合也是一种正常生克表现，被合化的失去本身属性、如甲已合土，甲木受伤，己土增力，夫从妻化，如甲己合化木，叫妻从夫化，甲己合化土，甲受伤，甲所代表的人事物受伤。合化后就按合化后的五行论。

    干有五合正化：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。

    反化：甲己化木、乙庚化木、丙辛化火、丁壬化火、戊癸化土或水。

 不论正化反化，成化一个最根本的原则就是从强而化，说白了，就是从谁的问题，谁旺从谁，这与从格的道理是一样的。

    相合能够成化必须同时具备以下四个条件：

    1、两五行紧贴。

    2、化神旺真。   

3、两五行合虽不是紧贴，但中间隔的是化神，可合化成功。   

    4、从化的一方必须是没有多少根气，说白了就是太弱或弱极才能从。

    假如：甲    己     壬    戊

          戌    巳     申    申

    年干甲与月柱己合，甲未无根可以从土、所以甲已化土成功。

    假如：己    甲    丁    庚

          亥    寅    丑    子

    子丑合，就是丑克水，双方都减力；寅亥合，实质亥生寅木，这种生合不论合化成功否，受生方都增力。此造甲己合，由于己土之根丑土远隔，又被子水台经，减力，而甲木临月今自坐强根，十分有力，所以甲不可能从己土，而是己土从甲木，甲己合化木成功，这是反化。

    假如：乙  庚  戊  壬

          酉  辰  子  子

  乙木虽在辰中有一中气通根，但地支酉展合，辰中乙木受伤，所以乙庚合化金成功，辰酉合就是辰土生酉金，酉金克辰中乙木。    

  假如：乙  庚  戊  甲

        卯  辰  寅  寅

    天干乙庚、地支寅卯辰三会木，合化木成功。此造庚金无根，被木征服，从木而不能从金，因为金太弱。

    合会木成功后实质是木的力量增强，而辰土受伤。辰土为胃和皮肤，所以这样的命局会有胃病、皮肤病。

    若岁运地支出现土金，土、金不从木就合化不成功。如见申或酉金冲寅、卯破局，如见辰土也不行，见辰土虽不破局，但也是合而不化。

  假如：庚    丁    壬    甲

        子    卯    寅    辰

    丁壬化木成功，寅卯辰三会木局也成功，子水生木，庚无根，遇此就是化气格，从木，从儿格，行水木运都行，从儿格不忌帮扶。忌火、土、金。有火，丁不从化。所以只能取水、木为用。

    假如：戊    丁    壬    乙

          午    巳    午    巳

    丁壬反化火，日主一点根没有。财星太旺，日主丁火从财(说从财格也行，称化气格也可以，名称不同实质意义是一样的)。喜木、火、土；忌金、水。

    假如：戊    丁    壬    乙

          午    巳    子    巳    

  丁、壬各坐强根，所以谁也不能从谁，更不能合化木，因为木在原局太弱，此为合而不化。

 

    二、地支六合   

    地支六合正化：子丑合化水、寅亥合化木、卯戊合化火、辰酉合化金、已申合化水、午未合化土。

    地支六合反化：子丑合化土、寅亥合化水、卯戌合化木或土、辰酉金合化土、巳申合化金或火、午未合化火。

    地支六合合化原则及要求条件、道理与天干五合是一样的。

合化就看柱中强弱，子丑合如水多合化水，如土多则合化土，寅亥合，无论合化成功否就是水生木。

   卯戊合火，其实卯受伤，土也受伤，并不是化成火生土，土受益。

  乾造：戊    癸    甲    乙

        子    亥    申    丑

    戊癸化水，这叫水多土流，戊癸合化火不成，而化水成功。戊土在年干，代表鼻面，这样逢水旺岁运鼻易出血，这就是反化造成的灾。

 戊也可代表头部，这样水旺的身体，皮肤会不好，好感染(水多，土少，火弱，容易皮肤不好)。

  合化不成功：

  l、两五行不是紧贴。

  2、化神不真。    

  3、两五行互为通根，或自坐中气根都不行。

  4、天干有争合时，也合化不成。

  假如：甲    庚    己    乙

        辰    申    卯    丑

  柱中甲己、乙庚，这种组合只有合象，不会合化成功。都被阻隔，因庚冲甲，这种组合，头部易有伤。

  假如：戊   癸    丁    丙

        辰   亥    巳    午

  戊、癸都各自坐强根，合化不成。就论正常生克，戊克癸。

        财    劫    日    劫

  假如：乙    庚    辛    庚

        亥    辰    丑    寅

        伤    印    枭    才

   乙庚合而不化，乙自坐中气根。实际是庚金克乙木。

此种命局有这样信息：乙木为财，会因财、女人、妻子方面有被别人、朋友劫去之象。是第三者插足之象，因财或女人而遭灾。

        比  官  日  才

  假如：乙  庚  乙  戊

        酉  辰  酉  寅

  乙庚合化不成功，合而不化，因是争合。

  综合运用举例：

      枭  劫   日  劫

乾造：己  庚   辛  庚

      亥  午   未  寅

大运：己   戊    丁    丙    乙

      巳   辰    卯    寅    丑

      63   73    83    93    03

日主：偏弱；印星：偏旺；官星火：偏旺；财星木：偏弱；食伤水：太弱。

用神在地支应取金为内，土为喜神、忌火。木、水。

    丙寅运，戊寅年，因财上的事而惹官非口舌，此年丧父是因牵动年柱。

己卯年，亥卯未合，未土受克，未土为用神，牵动年支，干己土为印星代表工作、父母，所以工作不顺或父母有病灾。

        印  印  日  比

  坤造：辛  辛  壬  壬

  大运：壬  癸  甲

        寅  卯  辰

        76  86  96

日主偏旺，取官为用神，亥丑子合化不成功，因为月令是丑土。如合化成功可取食伤木为用。

  癸未年，干透癸水为比劫，代表兄弟姐妹，未中丑为官，冲兄弟姐妹宫，丑中的癸水受克，主有官司是非或兄弟姐妹有灾。实际：命主的妹妹入狱。

  由于亥子丑，有合象，合而不化，但连水年就能合化成功。

  丙子年子水引化，合化成功，流年干透出丙火财星，必主破财。 实际此年日主破财。

      食    杀    日    劫    

坤造：癸    丁    辛    庚

      丑    巳    酉    寅     

大运：戊  己  庚   辛  壬

      午  未  申   酉  戌

日主偏旺，财、官为用。甲申年有破财、伤身之患。

      杀  伤  日  官

坤造：乙  庚  己  甲

      巳  辰  丑  戌

大运：辛  壬  癸  甲

      已  午  未  申

      75  85  95  05

此造支一片土。甲己合土乙庚合而不化。日主太旺，只有泄，取金为用，忌火、土、木、水。

 天干最忌见乙、丙合克用神庚金。95年乙亥一逢乙本出现，乙庚合，用神庚金被合绊住。不能发挥用神的力量，必然会有灾。实际：乙亥年，丈夫死了。

    丙子年，丙克用神庚金，也不好。

    丁丑年，丁火克用神庚金也不好。

    实际这三年都沉浸在丈夫突然死去的痛苦中。

  1998年戊寅又新认识对象，寅木没克到土上，并与丑土暗合，所以有异性、朋友出现。

  2001年辛巳年，又离婚了。

  2003年癸禾，干透财，流年支冲日支，可能在身体上，财上有点受损，注意有破财之患。细论合化（二）

三、地支三合、三会、半三合

  三会>三合>半三合(生地)>六合>基地半三合。

  一般不论半会。

  假设：庚  己  癸  甲

        子  丑  亥  寅

  地支亥予丑三会，由于丑土在月建干支一气，很难从水，所以会而不化。有根气就难以合化成功。

  假设：甲    丁  壬  甲

        申    丑  子  辰

  中子辰三合，因间隔丑土，合化不成功，这种就不论三合局了，论子丑合是有效组合，但丑土与子水都有力量，也合而不化，论丑土克子水。

  假设：壬   壬  甲    乙

        申   子  辰    丑

   申子辰合化成功，不论子丑合，申金官星受损，辰土也被合化掉而受损，主脾、胃易有病或大肠有病。

   原局申子展合化成功，当岁运出现晨、丑土时，都是水减力，此时为合而不化。

  当岁运出现申，是助水局，水局的力量增强。

  当岁运出现戌土冲辰，更减力、破局：出现午火也破局；出现寅木冲申照样破局。

    假设：甲    丙    己    己

          辰    寅    卯    巳     

    由于土有一定力量，丙、己都助土．局中寅卯辰三会木局处于半化半不化之间，木征服土不易，但成化面能大些，这种情况属于局部合化，并不是完全合化。这种状态，肯定土受伤，这要是女的八字。就受丈夫气，婚姻不顺，必然两次婚姻，且第二次婚姻不如第一次婚姻，因为月柱正官代表第一个丈夫，正官克日主有丙火通关，日支卯木七杀，为第二个丈夫，而偏官直接克日主，无通关，且卯木克日主的力量比寅木大，所以不如第一次婚姻。另外这样人有小人，自坐七杀，自己到哪里小人就跟到哪里，因为命中就是这样的组合，必然反映至慨实生活中就有这样的环境和处境。当岁运出现木引化，会合化成功，土就更受伤。如出现土就不能合化成观。

      财    官    日    才

坤造：癸    甲    己    壬

      卯    子    未    申

      杀    财    比    伤

    日主中和偏弱，以印、比为用，忌财、官。

    丙寅大运，乙亥年，寅亥合，丙火受伤。原局有卯未，流年遇亥，亥卯未化木局，未又是日主的唯—之根，这时把根拔起，木克土，未土为胃肠，因此这年得肠胃病住院。

 

      比    伤    日    食

乾造：壬    乙    壬    甲

      子    巳    戍    辰

      劫    财    杀    杀

大运：丙    丁    戊    己

      午    未    申    酉

      74    84    94    04

    日主偏弱，官杀偏旺，财偏弱，食伤谝弱，印星偏弱。取印、比为用，忌财、官、食伤。

    行戊申大运，形成申子辰三合局，虽合而不化，但水增力，日主由偏弱转偏旺，所以应取财官为用，忌印比食伤，乙亥年，亥水冲克用神巳火，恐因投资破财，或父亲有灾。实际正是破财。

      伤    劫    日    伤

乾造：辛    己    戊    辛

      亥    亥    戌    酉

      财    财    比    伤

    原局日主中和状态。乙未运，日主转为偏旺，取克、泄、耗为用，忌印、比。

    壬午年是刃头财，钱借出去不见影了。

    太旺的八字遇刃头财也不行，旺极的遇刃头财，为好，反而主得财。

 

        财    印    日    杀

  乾造：癸    丙    己    乙

        巳    辰    酉    丑 

       日主偏旺，地支土多，酉为用神，辰酉合，土生金。干不能用金，因金克用神乙木。财在干支都可用。

    甲寅大运，表面上是喜用神，但寅木不克土，却有路线生助忌神巳火，虽天干是用神，支起不到用神作用。庚戌年，庚冲克用神乙木，伤官见官。所以这年日主有牢狱之灾。

      枭    财    日    财

乾造：癸    已    乙    己

      酉    未    已    卯

大运：戊    丁    丙    乙    甲

      午    巳    辰    卯    寅

      43    53    63    73    83

    日主偏弱，财偏旺，官偏弱，印星弱极．取印、比为用，忌土、金、火。

 l、丙辰大运，戊申年，运与年干支金是忌神，克耗交加，自己身体有病，牵动妻官，巳申合，婚上有灾。又戊合克印星癸水，又有年上，也主身体、母亲有灾。

   已酉年，酉金冲克用神卯木，因有违法被拘留。

2、甲寅大运，癸亥年，甲寅运日主转偏旺，用神应取财，官为用。癸亥印星为忌，亥水冲日支巳火为忌，亥合寅，直克寅中丙火，用神丙火受伤，大运干甲合克己土，这年父亲有病伤灾。

 

        官    伤    日    杀

  坤造：丙    壬    辛   丁

        子    辰    酉    酉

        食    印    比    比

    日主辛金偏旺。用神：财、食伤，忌土、金。

1、问命局酉辰合能否合化?

答：辰酉能合，但合而不化。因月今不可能改变自身五行属性。辰酉合实质就是辰土生酉金，金加力。

2、庚寅运，丙申年吉凶?

庚寅运：庚干为忌神，寅木为用神，也无力，因寅木与辰、酉都无特殊关系，所以作用不大。

    丙申大运，申金为日干阳刃，冲克大运用神寅木，流年与大运天克地冲，财星寅木受伤，财主身体、钱财，这年身体有病伤之灾（车祸）或父亲身体有病等。

  财星受伤，断了官的源泉，女的以正财为父。四柱中地支刑、冲、合、化、害 地支六合
地支六合实际应为六合八化（邵氏－除原正六合六化之外，在某种特定的条件下，子与丑合还可以合而化水， 午与未合还可以化火，其理由是来之半会水局或半会火局 －因为没有半之论，所以反映在六合中）
六合所需的条件
①．地支六合没有节气之论，只要两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的同一五行（化神）透干，即以化成论；
②．地支六合无争合之论，凡符合合化成功条件之合局，其余与合化之支相同，视为合局加力论（因地支通根不分远近）；
③．命局任何一支与岁运相合均作紧贴论
④．地支六合小于任何半三合、三合和三会局的力量，地支六合凡与半三合、三合、三会局时，必须让位。如果合为一气者则可以同时存在，如果是子与丑合水局与申子辰合水局时即可以同时论水局，如果是子与丑水局或午与未合火局作六合论不作半会（三会无半会局）
⑤．子与丑合，其两干之一透水者可以作水局，透土 则与土局论，水土同透则必须以土局论而不作水局论。甲 子己丑这两组干支天合地合，仍以土论。午与未合相同， 戊午与癸未这两组干支在岁运天干有火透出也可以作火论。一般以土而论。
地支三合局
①．地支三合局：只要命局、岁运中有三合地支出现，不论远近不论季节，只要在命局岁运中任何位置上有合 神透干就是以合化成功论；
②．三合局是由生旺墓三支组成，三合局是以旺支为 主即子午卯酉，三合局中只要有旺支与墓支或生支之一者 则组成半三合，其规则与六合一样；
③．墓半合的力量大于六合的力量而小于生半合的力量
地支三会局
①．三会局的条件与三合局相同。在命局和岁运同时三支，无论何支在何位透出天干即成三会局成，多一支为 三会局加力。
②．三会局无半会，三会局的力量大于任何三合、六 合局的力量；
③．在命局、岁运中出现任何合局，都让位于三会局 ，任何合局和会局都必须让位于辰、戍、丑、未相刑和辰 、戍、丑、未四库之冲刑土局和会土局也必须天干透出。
④．会局、合局中同时出现（会局或三合中某一二支 与他支组成三合六合），只要化气相同可以同时存在。
注：凡遇岁运命局构成两种对抗性的三合局、三会局 ，均应以五行生克论，不能一概以凶断。
地支相刑
相刑在命理学中是生克制化在地支的一种表现形式， 但他并不是地支所代表的正五行之间的生克关系。
一．丑未戍相刑
丑未戍相刑诸书论之为恃势之刑，即丑中水旺金弱......丑未戍各恃强刑弱，互相克战，结果只有在土旺的 四季丑未戍的余气都被刑去，只留本气土（至于丑刑未未 刑戍戍刑丑之说，是指但凡此两者相见便产生“刑去余气留本气”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑 去余气即余气所代表的五行减力而易于受灾耳）
丑未戍相刑的条件：丑未戍相刑之力符于土的三合局 大于其他三会、三合的力量，小于辰戍丑未土局，但命局 岁运必须有戊己土透干，如无，则只有刑之意而无刑之事 ，如在命局、岁运中出现与其他合局共支情况，都必须让位于相刑局。
如果命局中刑局成立，岁运中再出理一支或两支则为 岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑未 戍刑构成，如果命局岁运各出现一支组成相刑者吉凶 最 明显。丑未龙支相见称为相冲，其力相当于土的六合局，但必须丑未的一支所载之干为己土，如无载干己土不作冲 论，辰戍冲则必须两支之载干之一是戊土，无者也不作论 冲未戍、戍丑相见，不作冲也不论合，有戊己土透干则作 土有强根论。
丑未戍相刑吉凶：以命局对土的喜忌而论吉凶，如果 丑未戍相刑天干不透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为 忌则吉。如果相刑成功有土透干，与其他干论生克，均与 同性之干生克力量相同论（因相刑之干吸收了地支之本气）。
另：若丑未戍三支并见，三干无戊己土透出，地支有 三合六合成功，则以三合六合成功论，不论相刑，但如果 岁运中有戊己土透干则论刑不论合。
二．寅巳申相刑
寅巳申相刑最为复杂，这里的相刑将有相克、相生、 相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种； 在这里我们把他归纳为木旺、火旺、金旺三大类分别解释 ：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，我们还知道寅午 半火局，为火旺，那么寅巳相刑也就是寅巳半合火局的意 思。故寅巳相刑也为火旺。和寅午半合一样，也要有一支 火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才能构成寅巳相刑。
⑵．巳申相刑有三
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申 与巳、己巳与申）即为土旺生金的意思，这时金旺可以刑 去寅木，但巳申相刑有相生之意时必须天干有庚辛金透出才能算金旺；
②．一般指在构成寅巳相刑的基础上，巳再与申相刑 则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃六合之一，相刑（相 合）两支必须有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳） 水旺即生木；巳申相刑合化水本为六合，但构成寅巳申相 刑的条件下，申不冲寅寅不冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅可以去刑申，金旺申可以去刑寅，知道了相刑的条件，就可以正确的判断吉凶，但 寅申相刑并不是循环无终止。实际是寅巳相刑构成了火旺 条件，那么就可以去刑申，如果构成水旺就可以去克火，水还可以生木。要准确准确判断寅巳申相刑的吉凶，首先 要搞清寅巳申相刑在什么情况下火旺，在什么情况下水旺 ，在什么情况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对命局 的影响，判断吉凶。
三．子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑
。 又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生 水，今子母相刑实是无礼。
子卯相生而又存在着相刑，这就是要看相刑是否适量 的问题，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，对卯木 产生危害，称为子刑卯，卯刑子，是在命局中缺水的情况 下，而卯木又把水吸干，给水带来危害，称为卯刑子。在命局中子与卯都适合出现，即木也旺。这种子卯相刑按命 局对水和木的喜忌而论吉凶。
四．自刑
《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气，何以相 刑”这一段话只要我们理解“本支见本支，自谓同气”是 多、旺的意思，这个本气如果是喜用神者刑则吉，如果是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉 刑、午见午刑；非四字齐全才刑。
自刑也有吉有凶，自刑不仅仅是多了一个地支，同时 因为自刑把余气刑去（本气旺的意思）这样的命局就会显 得偏枯。
自也是有条件的，也要相刑之本气透干，方能发辉相 刑的效果，自刑是以命局对自刑五旦的喜忌而论吉凶的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之 同一五行要在木柱透干则构成自刑，否则自刑不成功。但 三支自刑，只要在命局或岁运流年有同一五行透干则自刑 成功。自刑无远近之分，自刑若和合局同时出现则以自刑为主，苦自刑和合局同一气则合局和自刑可以同时存在。 如巳午未三会火局、寅午戍三合火局与午午自刑，申酉戍 三会金局、巳酉丑三合金局与酉酉自刑；亥子丑三会水局 与亥亥自刑可以同时存在，而申子辰三合水局应让位辰辰自刑，寅卯辰三会木局必须有三辰自刑方能打破三会木局 ；亥卯未三合木局应让位亥亥自刑。自刑天干同一五行受 克者或地支两支相冲者则不以刑论。
地支相冲
地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相 冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相 应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。
对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同 论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论 述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲；辰戍丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相 冲你不能说是北方克南方吧。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲， 寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。
地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，但最后是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散， 在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即 支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中 藏干余气对天干的影响也就被忽视。
一．子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏干之中没有余 气（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气，因为午为戊己 土的刃和禄）因此逢四正之冲，只要在给透天之火、水、土、金、木带来影响，也就构成了四正相冲的条件。
二．寅申巳亥相冲
寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲较为复杂，因四生为五行长生之地，其中除含本气外还藏有中气和余气， （如果四生的支中藏干透出天干者则此干在支中有强根或 有气）在相冲过程中是藏干之间的互相混战，最后冲去余气以本气强弱旺衰定胜负。例如寅中有甲木（本气）、丙 火（中气）、戊土（余气）......寅申相冲实际上是寅中 甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中 丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最后结果是余气全 无只以寅与申的本气而论胜负。故申旺时冲去寅；寅旺时 冲去申。但如果寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定胜负。至于巳亥相冲其理同。
三．辰戍丑未相冲
辰戍丑未为四墓库，辰戍丑未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分胜负，土越冲越旺，支中余气统统吸收为 本气，此时应以命局对土的喜忌而论吉凶。
四墓库逢冲则“墓库收藏”、“墓库冲开则发”和“冲 开墓库冲开则灾”之说，“墓库收藏”是指某一五行遇墓 地；“墓库冲开则发”是忌神在墓库中的强根被冲去，使 其由强变弱或土为喜神而冲旺所以发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾 。
四库相冲的条件比四生的条件要简单些，只要辰戍相 邻、干透戊土或丑未相邻干透己土则相冲成立。辰戍丑未 四字全称为土的会局，只要在岁运或命局中有戊己土透出 则为土的会局成功。此会土局的力量最大，吉凶最明显。日主可以对土的喜忌而论吉凶。
合与冲的关系
在研究地支相冲的过程中涉及到合局解冲的问题，对此议题历来争议很大，比如在什么情况下合能解冲，在什 么情况下则冲则不合......三合局的某一五行原为相冲五 行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局不散，而合局之支能把对方之支冲去。如子午相冲，申子辰 合局加大了水的力量，此时子水可以冲去午火，反之如寅 午戍三合火局之午，也可以冲去子水，三合局照合，这是 因为子午相冲双方受损，但一方加大了力量，（合局）就可以把对方冲去，谓之合不解冲。
如遇申子辰三合水局，遇午和寅来冲，实际上是答 局中 子水冲去午火，三合中申金已被化成水所以不冲寅，这两 支相冲都不以散论。但遇午和戍来冲则：戊戌来冲或辰支 本身干透戊土否则合局不散，这是因为辰戍本乃土的六合局，合化成功后的天干戊干可以克壬水之故）所以说三合 局遇两支冲相冲两支必须构成相冲的条件，同时合局必须 在减力的情况下，而且化神又被制时才能破合局。
六合冲则散也是有条件的：
子与丑合化土：未冲不散而午来冲则散；
寅与亥合化木：巳冲不散而申来冲则散；
卯与戍合化火：辰冲不散
（当戍为戊戌时辰来冲则散）
而来酉冲则散；辰与酉合化金：
戍冲不散（当辰为戊辰时戍来冲则散）
而来卯冲则散；午与未合化土：
丑冲不散而子来冲则散。
刑，意思是彼此妨碍，不相融和。命书中十二地支有三刑：子卯一刑；寅、巳、申二刑；丑戌未三刑。八字中碰上这三种情形就产生妨碍其中子卯相刑有“无礼”的说法，故如命见立，尤为不良，十分忌讳。
　　冲，是冲突，冲激之意，有天干与地支两种相冲，天干中甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四种对冲关系。东方甲乙与酉方庚辛，北方壬癸与南方丙丁方向两两相对，阴阳相斥，所以相冲。南方丙丁与酉方庚辛虽然相克，但方向不对立，故有冲无克。戊己居中，没有方向上的对立，所以也没有对冲。十二地支中每隔六位就要相互冲激，共有子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、巳亥六对，因而又叫天冲。
　　害，又名穿，意思是彼此损害。有子未、丑午、寅巳、卯辰、申亥、酉戌六对，称六害。
　　化，意思是化合、融合，只就天干而言。十天干两两相化形成五种情形：甲乙化土、乙庚化金、丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。
　　合，意思同化相同，只是对地支称为合，地支之合有两种，第一种两两相合，共计：子丑合土，寅亥合木，卯戌合火，辰酉合金，巳酉合水，午未为太阳太阴。第二种为三支相合共四组：申子辰合水，亥卯未合木，寅午戌合火，巳酉丑合金。由于万物归于土所以辰、戌丑、未合在一起合面为土。
　　生肖是中国人的生年属相，其于十二支一一对立，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪等。由于十二支的相冲相害、相合的关系到出十二生肖之人的“相冲、相害、相合”的关系，尤其在古代男女婚配方面应用较广。有兴趣的读者可对应上面介绍自己寻找。
吉神唯怕破害，凶神不喜刑冲。
 癸用庚金为印，乙庚暗合，定然母氏心邪。印星暗合母不正
 庚用乙木作财星，重见庚辛，定主室人淫乱。财星被合妻不正
 逢冲则凶，有合反吉；有合则吉，妨合则凶。
 四柱中有辰龙，方为得化。逢龙则化，利见大人
 不从不化，淹留仕路之人；得从得化，显达功名之士。
 合有宜不宜，合多不为奇。合以吉论，但不当合而合，不吉
 支神只以冲为重，刑与穿兮动不动。
 冲而无合，乃漂流之徒。
 旺者冲衰衰者拔，衰者冲旺旺者发。
 三刑得用，威震边疆。三刑有气，日主刚强为得用，三刑无气，日主衰弱为无用
 诸杀逢刑，凶狠阴险。七杀多，又带三刑，并易有牢狱之灾
 相刑羊刃并杀伤，必主上法场；身衰日支坐七杀，杀运死刑狱。
 三刑则冲横祸生，羊刃对合非殃至，沐浴重生无家客，休囚见杀不埋人。对即冲刑多则终带残疾。
 贵压三刑须执政。命中犯三刑虽凶，若得一个天乙贵人正照，身旺得时，反主掌刑政
 过房七杀带三刑，母明父暗是偷生。
 刑多者为人不义，合多者疏亦皆亲。合，三合六合干合，合多之人交际力强，社交广
 四败非家人之幸，四冲岂良妇而无嫌。败即沐浴，女命沐浴多，或冲多，均易滋生问题，女命不喜冲
 日时相逢卯酉，始生必主迁移。卯酉主门户出入，日支是卯或酉，月时为酉或卯，卯酉相冲，一生迁移不定，人必别井离乡
 辰戌克制并冲，必犯刑名；子卯相刑门户，全无礼德。辰戌相冲必有破败，日时较重；子卯相刑，帷薄不修，家道不肃，丑声外闻
 二戌冲辰祸不浅。或作三戌。原命有辰戌冲，见运又逢辰或戌，必再冲，主祸
 丙子辛卯相刑，荒淫滚浪。天干相合，地支相刑，男犯之酒色荒淫，女人尽可夫。且多主再婚。如丙子日辛卯时、或丙子日辛卯时，或辛卯月丙子日等
 杂气财官，冲刑则发。
 辰戌丑未遇刑冲，无人不发。
 财星入墓，少许刑冲则发。
 官库财库，冲开则荣封爵禄，塞闭则贫乏资财。
 丁壬妒合多犯淫讹。日干丁，遇两三个壬在干，日干壬，遇两三个丁在干，均为妒合
 合官莫认为贵，合杀莫看作凶。官星被合（非合面官局之类），官而不官，杀星被合（非合成杀局之类），化杀为权
 干支刑合带咸池，娼门帮客。
 合盛夫妻再立婚。与我合者为我之配偶，八字三合、六合多者，乱用感情，离婚的人很多，如果是纯阳或纯阴八字，又带三合或六合，决主再婚
 带刑全申巳寅，定有官刑嗔讼。
 申巳双加遇刑，则臂肢有患。柱有申字，巳字，臂肢有病，或受伤，或关节炎、肩周炎之类，干支纳音相克祸重，如柱甲申水克乙巳火等。
 丑刑戌未犯支刑，肢病难痊。
 辰卯相加，必有狱刑腰脚。柱有辰卯二字，主有腰痛脚痛。日支卯，时支辰，易遭官非牢狱
 合逢四位，后来妻再立儿。四柱天干均带合，再结婚而又生子，如甲年己月丁日壬时生人，余仿此
 隔合居中，妻子财门见破。年干与日干合，或月干与日干合，二干相合之间有一字隔开，应此，有离婚、别子之忧
 造于偏地见多，而二姓三名。天干相合，合非其时，如乙庚合金，月支非申酉巳丑，甲己合土，月支非辰戌丑未，或日干与别干相合，月令并非其时，其人多更更改自己的姓名，喜欢把名字改来改去，或因其它原因而改姓改名。此不论贴合还是遥合，均极验
天干化合与地支的刑冲克害

一、十大天干化合
 甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。
以上分化合和合而不化两种。
合化　一是需要邻干，二是地支载辅化神。
所谓邻干为年月之合，日月之合，日时之合，所谓地支载辅是：天干合化之神临月令。或四柱中地支之合，三合局，三会局或化神方为论。总之，地支化神力大，方为化。如丁卯年，壬寅月，甲寅日，丙寅时生人。
年月丁壬合化为木，月支为寅木，所以丁、壬合化木论（年干与月干合）
如：己巳　戊辰　癸亥　甲寅（日干癸与月干戊合）
日干癸与月中戊合化火，但八字中火气弱，不作化合，可叫合绊。
又如：戊寅，戊午，癸卯，壬戌（月干与日干合）
月日戊癸相合，地支寅午戌合火局，局中火旺，化合。
所谓化，就是变，也就是说两个天干作用后按一个五行在命局中论旺衰，五行之性按化神论，如果是日干与月干，日干与时干相化合，日干就变性。这样的命局可称化合。
天干化合的三种情况：
A．己未　甲申　癸未　辛酉
原命局有己土，甲己合化土，合住月干甲木，这叫合住。
B．年运与命局生、克、合
己未　甲申　癸未　辛酉
如果大运行戊土，戊土合住日干癸，生时干辛金。流年行己土，己土能合住甲月干，生时干辛金。
C．己未　甲申　癸未　辛酉
大运丁，流年辛，丁克辛，辛受伤不生日干，大运甲，流年己，甲己合住，局中作用关系在年运上出现，己合住甲，甲不泄日干癸水。
二、地支相刑：
寅刑巳，巳刑申，申刑寅。为有恩反为仇之刑。
丑刑未，未刑戌，戌刑未。为仗势之刑。
子刑卯，卯刑子，为无礼之刑。
辰、午、酉、亥是自刑。
丑与戌，寅与巳是互刑。
 相刑的种类：
四柱中带刑或流年，大运相刑者，遭人陷害发生凶事，逢死绝严重。女命损胎。
四柱中有刑，遇旺字同柱，刚强，爱受挫折失败。与死绝同柱，致灾。女命孤独。
日柱有刑，夫妻有病，时上的刑，儿女有病。三刑大运财官、有财有官。好命人不怕刑。
三、地支相冲
在预测时，命局与大运流年同时论冲，喜神怕冲，忌神为吉。子与午冲，丑与未冲，寅与申冲，卯与酉冲，辰与戊冲，巳与亥冲。相冲邻近冲灾大，隔位力小、灾轻。
子午冲：身不安。卯酉冲：有愁事。寅申冲：爱管事不顺。巳亥冲：有麻烦。辰戌冲：克亲伤子。丑未冲：境逆。年月冲：离祖别乡。年冲日：与父母不和。年与时冲：与子不在一起。年与日月时冲：有疾病。日冲月支：父母兄弟不能在一起。子、午、卯、酉、冲：住宅变故。寅申巳亥冲：住宅、职业变动。辰戌丑未冲：职业不稳。
相冲看命局，流年，大运谁冲的力量大，受对方冲力大的伤就大，反之就小，但双方都减力。
四、十二支相害：
相害犯小人，受害，被害的意思。
子未相害：不利六亲。丑午、卯辰相害：以硬欺软，强欺弱。寅巳害：受病害。酉戌害：防头部之灾。月支害：孤独命薄，女命更重。日时害：老时有残、病。
五、十二支六合。
 克化之合为假合、合绊：子与丑合化土、 卯与戌合化火、巳与申合化水。
 生化之合为真合：寅与亥合化木、 辰与酉合化金、 午与未合化土。
六、地支三合局于当中的地支五行纳音为准。
申子辰合水局，亥卯未合木局。寅午戌合火局。巳酉丑合金局。
三合、六合与大运、流年一同看，化生者为吉，化克者为凶。
三合局少一支为半合局，有两种：
第一种：生地半合局，亥卯半合木局，寅午半合火局。巳酉半合金局，申子半合水局，其力小于三合局。
第二种：墓地半合局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局，子辰半合水局，其力次于半合局。
七、地支三合局：
三合局合成一方旺气，盛于三合局，三合局盛于六合。
寅卯辰三会东方木，巳午未三会南方火，申酉戌三会西方金，亥子丑三会北方水。
刑冲克害记忆歌，干支相合多样分。
天干五合看日干，紧邻月日为标准。
月时支合化五行同，方论合化要记清。
天干化合为秀气，地支全化有福德。
化之假者孤儿是异姓，不是僧道也孤单。
甲己合土中正安份讲信义，合不上土怕见杀。
乏情诡寡和廉耻，性刚不屈受折磨。
甲己合土遇见乙，妻财必定有暗损。
见到丁火衣禄空，辛金相见贵高显。
见到戊土家殷富，癸水见到定发福。
庚金见到徒四壁，以上是甲日干与已合。
己日干与甲合， 遇到丁火他人辱。
乙木一见自遭辱，辛金见到家殷富。
庚金孤寒变白屋，如果癸水官还荣。
丙火藏辛得其贵，戊中隐癸不至贫。

乙庚合化金，刚柔兼备守义仁。
七杀坐在死绝弱运地，固执己见轻仁寡义。
乙日干合庚遇丙火，阻滞千难不顺通。
壬水荣华丁火如春花，己土满堂金玉。
辛金秋草逢霜，甲木钱粮盈满仓。
庚日干合乙遇辛金，暗损家门是必然。
丙火如相煎，丁火蛟龙得云雨，癸水田园祖漂荡。
壬水财禄、戊大富。逢壬水助力保万年。

丙辛合化水，威严智超群，带上七杀死绝反无情。
女命丙辛合化水、逢支冲，性感纵欲它乡人。

丙日干合辛遇戊土，一生必然有名份。
乙木官爵迁荣华，癸水已土家门显。
壬水辰土家祸败，丙日干合化丙，遇到戊土庚金有功名。

丁壬合化木，仁慈有长寿。
女若水旺来泄木，坐在死绝、淫欲好匪色。
丁日干合壬遇丙火，百年安逸不用说。
辛金富贵戊土消，癸水、乙木重不好。

壬日干合丁遇甲木与辛金，多招仆马置田园。
丙丁豪杰癸水苦，逸土佩印乘翰轩。
戊土飘落、庚金事无成，乙木青年无所成。

戊日干合于癸，乙木显达、壬水隆丰。
丙火难寻福禄，庚金易见亨通。
已土损妻，辛金谋为拙略。

癸日干合戊于丙辛，一生多败也多成。
甲己费力又劳心，丁火财库丰隆。
庚金田财殷实，乙木民爵禄也荣。
辛金财缘有得失，己土仕途受挫折
天干五合：要以日干为主，合于紧临日干的月、时干五行一致，合化方能成化。隔干或五行不一致合不化，不化为合绊（互相牵引的意思）合化或合绊后的五行独立，不与它干论生克。以合化后的五行论，原干的五行失去其作用。合而不化，以独立个体计，不再与它干再论生克。

天干相合要记清，吉神相克变成凶、凶神相克变为吉。
临干相克力量大，隔干相克力量小。远干相克力几无。
两干相克分阴阳，主受、受克要看清。两性相克力大于异性相克。
两干相克不分主克和受克，两干均损，惟受克损伤大于主克。
两干相克分喜忌，喜用之神受克凶。忌神受克变为喜。
隔干相克，中隔以生或泄，论克而不作克论。
举例：丙火 、丙火隔于克庚金，虽克不作克论。（因为火生土、土生金。）而成丙火生戊土。戊土生庚金以相生论，而不作丙火克庚金论。
两干相克，遇干有合，不作克论。
举例：丙火克庚金，但丙与辛合，合克，不作丙火克庚金，被丙辛合住，为独立，不与它干论生克。
两干相克，相互克制，再与它干论克。
 举例：壬 丙 壬，两壬克丙火，丙火克不了庚金。如果日干主受或受克，不作克住论，仍与它干再论生克。

天干相生同性生力大于异性。临干相生，生力大于隔干。
生者受损，受生者得益。
地支六合：子与丑合、寅与亥合、、、、、、。
地支合化后，以合化后的用神论，原两支失去作用。合喜用神论吉，合化后为忌神，论凶。
地支六合两支需相临，合化与同五行为化，反之为合而不化，如不化，两支都以独立，不与其它地支论刑冲。
两支合一支不管合化与否，两支独立，不与它支论刑冲。
六合可解化六冲和空亡，如寅亥合，寅申冲，亥解寅申冲。
地支三会中隔仍与会论，不作会化。会化要与天干五行同，如：亥子丑三会水，天干见壬癸水同性可化。异性不化。无论化与否为独立个体，不与其它论刑冲克害。三会力大于三合、半三合、六合。
三会后的五行为命局喜神，论吉。命局所忌，论凶。
三会见一冲，不论冲仍论会局。三会多一会支，以原会论。只是增加三会之力。
三会见空亡不为空。
无论是地支三合、半三合、合后的五行与命局所喜用为吉，为命局所忌凶。它们都能解化空亡。三合力大于半三合。三合合化与不化仍于天干五行同性为合化反之为合而不化。其它同三会局一样。
六冲紧临冲力大，隔位冲力小。相冲都各损其气，正冲冲拔最严重。寅申巳亥冲力次之，辰戌丑未冲无力。空亡被冲不空。六冲，忌神被冲吉，喜用神被冲凶。
地支冲克忌神吉，冲了吉神就变凶。
子午相冲身不安，丑未相冲事不顺。
寅申相冲找麻烦，卯酉相冲色情缠。
辰戌相冲伤子又克亲，巳亥相冲帮他人。
年与月冲离祖又别乡，年与日冲与亲不合是必然。
年与时冲与子不合携，年与日月时冲，性情暴烈易受伤。
日冲时支克妻又损子，日冲月支兄弟父母不合睦。
子午卯酉论四冲，地域居住多变迁。
寅申巳亥论四冲，居住职业均变更。

地支相刑知含义，落在死绝更为甚。
防灾伤，防损胎，刑在年上父亲伤。
刑在月上兄弟灾，刑在日中夫妻灾。
刑在时上子女灾，多刑年月送它乡。
地支相破在年上，早别六亲具体定。
破在月上多转变，破在日上一身孤立夫妻无缘。
晚年不适破时支，子未相害骨肉疏。
丑午、卯辰防伤残，寅巳、酉戌不能重。
寅巳重重难免疾缠身，酉亥重重聋哑头面多恶疮。
月支相害命薄孤独女更甚，日时相害老年残。 
生、克、制、化、刑、冲、合、害八个字，是四柱预测学进行四柱预测的基本规律，是地支间实现生克力的途经及特定方式，是四柱预测的核心。许多易学爱好者并不知道生克制化刑冲合害其实质究竟是什么，以致于谈刑、害而色变，见相刑就说不好，人家无事，又说是刑出贵来，到底什么时候算刑出灾，什么情况下是刑出贵，自己也不知道，只不过看古书所云，人云亦云而已。其实可以说，现在绝大多数学易之人，包括那些江湖术士，他们对刑冲合害，也只知皮毛，其中至理根本不晓得。笔者在本章将毫无保留将生克制化刑冲合害的真谛献于大家。我国易学为什么老是被称为玄学?为什么不能被多数人接受和运用?正是这些保守思想做怪：真东西都留下来，传下去的是皮毛。即使传你一半句真招也是半遮半漏，听者费了好大劲才悟得出来，又怎肯轻意相传?今笔者在此打破传统保守思想，将自己所学所悟一一道与大家，或许有些地方还有欠缺，也恳请各位读者赐教。
    一、生
    相生从力量上看，有正常之生和非正常之生两种。从阴阳上看有同性相生与异性相生之别。
　　1、从力量上讲
　　正常之生是主生方与受生方五行力量基本接近，才能正常流通，在相生过程中，主生方减力受生方受益增力，但尽管主生方减力并不受伤，变为一种正常流通反而有益。
    例如：    甲    丁
              辰    未
    甲木生丁火，为正常之生，是一种流通甲木将力量传递给丁火，甲木虽减力但不受伤。
　　非正常之生有两种情况，一种叫生多为克，其表现力两种五行相生，主生方力量非常强大，受生方力量明显弱于生方，双方力量相差悬殊，使被生方反而不受生，不但不得益反而因生而受损，这就是命理书上说的：木多火塞、火多土焦、土多金埋、金多水浊、水大木漂。在现实生活中，就象父母对子女过分溺爱，娇生惯养，好象是出于爱的目的，实际却害了孩子，孩于步人社会后，自主能力差，做不了这个，又应付不了那个，必然在风云万变的社会中吃苦头遭挫折。所以理论联系实际，凡是日主弱，而印星又很旺之四柱多是小时候父母长辈对自己娇生惯养，长大后做事没有主见，听从父母或他人，人云亦云，好随大流，主意好变，耳根软，做事欠魄力，犹柔寡断。四柱中的理与实际中之理完全一致，要理论与实际真正接轨，不要光看理论不想实际。四柱是怎样的理，人生也就是怎样个理，如果二者理不一致，那么四柱还能测准人生吗?正因为如此，你通过分析四柱六亲生克关系，及喜忌组合情况、旺衰情况，就可以对应到实际中来，其实际人生中的六亲关系吉凶，和八字中的关系是同步的。
　　例、坤道：    己  辛  戊  癸
                  亥  未  戌  丑
　　　　大运：    8   18  28 
　　　　　　　　　壬  癸  甲
　　　　　　　　　申  酉  戌
　　　　　　　　　67  77  87
　　原命局日主接近太旺，宜取食伤化泄为用，在原命局中金为用神，透在月干，但在支中无强根，有些土重金埋之势，所以最忌火。日主逢壬申、癸酉运用神到位，日主顺利富贵；甲戌大运，戊辰流年，辰戍丑未组成四方土局，土多金埋，日主用神辛金严重受伤，断其此年肺有病九死一生。果然日主患肺气肿差点亡命。
　　患肺气肿者正是生多，才使肺肿大，所以根据五行这些正克反克等等一些生克原理和生克现象也有助于我们判断事物的种类与发生的原因。如木为用神，被火盗泄尽，木为肝，也为神经，所以有病，那可能是肝萎缩或脱水，取盗泄之意。若是神经方面的病是受家庭儿女之累，操心过度，造成神经衰弱，或想问题想得多，被某事困扰疑心重，寻思这寻思那而造的。这些判断事物类别方法，也是人们常说的绝招，所谓的绝招其实也是一种理，点破了也就一句话。
    另一种情况是子旺母衰，即主生方力量弱，受生方力量强大，主生方力量被受生方盗泄严重，元气大伤，此种情况在命理上称盗泄，其命理表现为：木多水缩，火多木焚，金多土虚，水多金沉，土多火晦。
    现实生活中就如，父母为子女操心劳累伤透了脑筋，结果累垮了自己。
　　例、坤：   伤  食  日  食
               丁  丙  甲  丙
               巳  午  子  寅
　　　　大运： 1  11  21  21
　　　　　　　丁  戊  己  庚
　　　　　　　未  申  酉  戌
　　　　　　　77  87  97  07
    日主在原局偏弱，食伤太旺，丁未大运戊午流年，岁、运、命局形成寅午戌、巳午未三合三会火局，木被火焚，断其此年会因水火烫伤、烧伤引起下肢主要是脚上伤病之灾。实际此年因父母疏于对自己看管，不小心碰倒了热水壶，左脚被严重烫伤。    、
    从此八字象上看，子水被旺火烧热，已成沸水，太岁午火一冲将水冲开正应子冲倒暖壶之象。热水被冲散了，断脚有伤是因时支为脚被合而化泄受伤，且寅木又为足。左脚者，干为右，支为左，这是其一，其二，五行阳为左，阴为右，寅木为阳就为左，从此两种情况来看，都主左，阴为右，能达到如此精细，并非一朝一夕之功。笔者尽管悟到此点，但在命理上还有许多结未解开。对于较为显明的象敢于直断，对于较复杂，要断精细，一锤定音还欠之候。
　　2、从阴阳角度看
    有同性之生和异性相生之别。由于阴阳属性不同，相产生的力度就不同。从古至今，命理书上均认为：“同性相生力度大，异性相生力度小”，这几乎成了命理界的公识，但笔者根据社会常理，私自认为此语欠妥，千百年来，命理学者一直继承了传统理念，以命理书上规定的理论去推断现实的人生。虽大致可以推准而难于完全符合事实，其原因之一就是有些理论脱离实际，只有理论与实际相符这种理论，才具有代表性、普遍性和规律性，这种理论才能指导实际，理论不具有代表性，只是代表一些片面的、少数的情况，不能做为指导实践普遍公理来用。一个正确理论的建立，是从实践中推导出来，总结出来，然后才上升为理论，这样的理论才能用来指导实际，不能先假设一个理论，想象一个理论，用它来指导实际，这样的理论是空洞的，没有实际意义，不符合实际。笔者经过长期思考，结合社会常理和社会实际，认为五行相生是：同性相生力度小，异性相生力度大。这与古书所论完全相反，并不是为了别出心裁，而是经过慎密思考，结合社会实际和社会常理而总结归纳出来的。
    我们知道五行有干支之分，又有金、木、水、火、土之别，但归根结底只用“阴阳”二字就可概括。四柱、八卦等等五行预测术及中医理论，其根本原理就是阴阳之理，这是总根，任何五行预测理论若脱离了这个总根，也就失去了实用价值。用阴阳理论来看宇宙万事万物，无论有形无形的都可以用阴阳来表示，阴表示无形的，阳表示有形的；阴表示思想、精神、内在的东西，阳表示身体、内体、外在的、实体的等等。从另一个角度看，天为阳地为阴，天地阴阳交合生万物，以人类社会这个角度来看，无论种族、姓氏、年龄等等人的区别，都可以统统分为两大类，男人、女人，即阳为男，阴为女。即然四柱是用来测人生的，测生活在现实生活中的人，那么五行理论必须与现实生活中男女(阴阳)实际关系相一致，这样才能正确反映现实。
　　“同性相斥，异性相吸”是人人皆知的真理，是现实社会中万事万物普遍规律，同性气场不合有一种排斥力，因而关系不合谐，异性气场相吸，因而有一种亲合力，能够情投意合，如胶似漆。正如社会中的男人与女人之间，男人与男人之间，女人与女人之间，亲合力最大的关系是男人与女人之间的关系，只有此二者之间才可以达到亲密无间，生死与共，为了对方能牺牲自己或是事业或是全身心付出自己全部的爱与力量，而同性之间的亲合力及为对方付出程度与之不能相比。虽古有刘、关、张三结义，然真正象此种关系，世上能有几人？他不具有代表性和普遍性。世界上现实生活中为爱为情倾心付出，甚至不惜一切代价的男女之情比比皆是，试想想又有几个男的为了另一个男的象男女之情一样那么真心情愿付出？我们从世上男女之间婚姻恋爱这一普遍现象，可以看阴阳相生是情愿相生，情愿付出，这种相生力能不大吗。不是情愿相生，带有同性排斥性的给予，又能给予多少？即使给你，也不会拿出他全部代价，而男女之给予却是全部的，即使不是全部的也要比起同性给予多得多。
    抛开婚姻恋爱关系不看，光看社会实际中的男男女女，在平等条件下，有些人为同性朋友办事花钱不太情愿显得不大方。但为了异性朋友，甚至这异性朋友没有那同性朋友交情深，也愿意帮忙，甚至主动帮忙，不论他(她)出于什么目的，这一现象是不容否定的，这也正是
异性之间有一种亲合力的作用结果。
　　为什么正印心性之人情愿付出，有爱心有奉献精神，他能够无私奉献，给予别人多？是因为正印与日主是异性相生的关系，这种异性相生的心性，注入到日主身上来，日主也就反映出这种本性。
    而偏印心性之人，不情愿付出，对人冷漠，不通人情，不愿关心别人，他的付出是有条件的，是需要回报的。偏印是与日主同性相生之五行，这种同性相生的心性也就注入到日主身上，日主也就反映出这种同性相生的本性。
　　情愿给予，才可能多给予，不情愿给予，又怎能多给？所以异性相生力度大，同性相生力度小，亦在情理之中。
    二、克和制
    克是两种五行相战，力量接近，互相牵制，谁也克不倒谁，为正常之克。克从阴阳上分有同性相克与异性相克之别，同性相克力度大，易克尽，因为二者有排斥性，就如仇人气场不合，所以克性大。异性相克力度小，是因为异性之间有吸引力，好象家中有情人之间的矛盾，不具有敌我性，所以相克力度小。
　　说起生与克，有人认为生就是受益，就是好，克就是相害，不友好，就不利，因此见克而色变，老是存着这种错误思想意识，老是带有阶级性，其实生与克是不具有阶级性，需要生时，生就是好，不需要生时，生就是不好，需要克时克就是喜，不需要克时克就为忌。实际，正常的生与克是相辅相成的，相生相克规律正是维系宇宙世间万事万物生生不息的保障。生与克是对立统一的，就象一个国家，要有民主，民主就是生，但也要有法制和道德规范，这便是克，过分的民主和极端的法制都不能使社会秩序得以正常维护和发展，只有二者适度统一，社会才能井然有序，稳步发展。
    制呢是在克的基础上又加大力度，制就是要命，使制者失去自由，失去生克权。四柱中某五行被制服，此五行代表的人或事及身体部位往往有灾。
    制是两种五行相克，主克方力量非常强大，被克方力量很小，被克方五行严重受伤，不能发挥作用。
    还有一种叫反克，是主克方力量小而被克方力量非常强大，至使主克方受损严重，叫反克。命理表现为：木强金缺，水多土散，金多火熄，火多水干，土多木折。反克也是制是要主克方的命，使主克方失去生克权。
    在四柱中某五行被制而有灾，什么情况下才算被制住呢？一般来说，三个克一个或一个克三个(反克)才能被制住。当然这是指天干五行相克。在地支中冲，主冲方有力，被冲方无力。一个便可冲翻，否则也得两个或三个冲一个，连冲带克者一个便可冲翻对方，只冲不克一般需两个或三干才能冲败对方。
　　若某五行有生源，要制住此五行需要切断其生源再克之，才能将此五行完全制服。这也是判断有灾的诀门。
　　例：    壬    甲 
            申    辰
　　要制服甲木，须岁、运天干透戊、己、庚、辛，且金土同现才可，土将水牵制住，使水不生甲木，庚辛金再去克甲木，甲木生源被断又遭克，甲木代表的人、事及身体才会有灾，至于灾为何人何事何部位？结合甲木喜、忌来看。
    某五行有根，干透支藏(指本气之根)需天克地冲，连根拔起才可以完全制服，只是干克或地支冲，不能制服。
    某五行只干透，或只支藏，干透无根为虚浮，很容易被制服，只要天干有克星，达到三个甚至一个同性五行相克就可以将其制服。支藏一个冲便可冲败，当然得连冲带克，若只冲不克至少需要两个。
    把握上面被制服的方式、原则，就可以断定是否有灾。喜用神被制服灾大是自己的灾或与自己切身利益关系大的，对自己影响大的人、事、物有灾；若是忌仇神受制，灾则是与自己关系不大的人、事、物有灾，且这个灾对日主影响不大。
    上面只是一个大概的原则，具体命局有具体的组合，灵活运用，才能万无一失。不要死板硬套。
     三、刑冲合害
    很多古籍命理之书都论到五行地支间的刑冲合害，对冲与合论述得较为正确，但对刑与害，却在论述上带有喜忌成份，把刑与害都认为是一种不吉现象。虽然有些书也写了刑分刑出灾和刑出贵之分，至于什么情况下为刑出灾？什么情况下为刑出贵？则没有下言，这叫读者如何是从？笔者认为刑冲合害，是无喜忌之分的，它只是地支五行间生克关系的一种特殊表现形式，换句话说刑冲合害的实质就是表示一种生克关系和生克方式。五行有天干、地支之分，天干在外主动，地支在内主静，天干因动就有主动性、流动性，其性质就活跃，所以天干之间要发生实质生克时，可以直接产生生克，不需要借助更多的特殊形式，为了有先后和形式之分，只多了冲与合这一特殊生克表现形式。而地支由于主静，其本性是静止、不动，所以地支间要发生生克时，若两方都静止不动，是很难发生实质生克，就象两包化学药品一样，不靠一定方式使二者混合起来，是不能产生化学反应的。因此地支间要产生实质生克，必须借助某种特殊关系、形式引动才行，这种特殊形式就是刑、冲、合、害。若无此四种特殊形式地支间一般不产生生克。我们知道某物再有能量，静止不动，对其动能为零，也就没有生克权。就如老虎再威猛，睡在那儿不动或被关在笼子里，不能自由活动，也发挥不了威力。
　　在实际应用中，不要受古书上俗定误导而见到刑与害就总往病伤刑狱上说。泥古不化只能自欺其人，对古人留下的东西，我们要批判地接收，不能全盘接受，要取其精华，去其糟粕，方能有所发展。我国古代一些命理学者及近贤在出书时往往都是照古搬抄下来，不敢提出疑议，一是自己没有真正搞清楚，二是怕遭非议，至使命理越学越玄，神龙见头不见尾。笔者在此敢提出来，不怕遭来更多的非议，因为理才越辩越明，对与错，不是由哪个人或哪个权威人士说了算，实践是检验真理的唯一标准。尽管笔者力薄而名微，但也愿身先士卒，为易学的春天添一笔新绿！
    四柱八字间的生克制化刑冲合害，既代表干支间相互的生克关系，也标示了它们之间的生克先后与亲密程度。五行干支间生克关系亲密程度不同，生克的先后就不同，产生生克的力度就不同。就象社会上的人际关系一样，同样是一种生克关系，关系有远有近，例有朋友关系、同事关系、亲属关系等等一些特殊与自己有关联的关系，还有一些没有什么特殊关系的人，例不认识、不熟悉之人，正是这些社会关系构成了人类社会，这些人中有关系密切的，有关系一般的、有毫无关联的、有仇人、有贵人等等，就象地支间的刑冲合害关系，对应着社会上与自有交往，有特殊关系二类人。地支间没有特殊关系的对应社会上与自己无大关系之人，例子与酉、子与寅、丑与申等等。人与自己关系密切的人交往就多些，因此相互产生的影响就大些，而对那些无特殊关系没有什么交往，甚至根本不熟之人相应之间影响就小或根本没太大影响。在四柱命理中，概言认为：刑冲合害揭示了人类社会中这些人际关系的亲密程度，及相互影响程度，合与冲并列，合就象自己最亲近之人，或与自己友好之人，对自己影响最大，冲就象自己仇人和敌人，对自己影响也最大，所以在四柱预测学中要首论合冲。合与冲是一切五行生克关系之首；接下来就是刑，交往和影响程度要小于合与冲；刑之后是害；最后是没有特殊关系的。这里论的刑冲合害主要是对地支而言，地支中藏有人元，代表天地之间的人，地支间的刑冲合害关系实质揭示着人类社会各种人际关系，天干与地支又揭示人与人、人与社会、人与自然、人与宇宙万事万物的各种复杂社会现象和本质，五行关系与人类社会关系有异曲同工之妙。所以，明白五行间生、克、制、化、刑、冲、合、害这些本质意义，通过这种原理来解释、破译人类社会现象，来看人生，那便是一个活生生的真实人生，而不再是空洞的理论，而不再是死板的只是简单的刑冲合害的关系。有了这种认识和理念，就不难在命理上有一个质的飞跃，只有从这个意义上来探讨易理和命理现象，玄乎其玄的五行预测学也不再是玄学了。四柱八字是人生运行轨道的一种模拟，我们只要根据社会常理，把社会之理代到五行生克之理中，你的命理推断水平就会有所突破有所创新。
　　在下几节，将对刑冲合害有专论，进一步揭示五行间各种关系的实质，使读者有个清楚明确的认识和一个正确的运用方法，才能在易学道路上走出一条成功之路。
    四、冲
　　冲有天干之冲和地支相冲之分，冲是两五行对立相战，冲是在克的基础上，有方位对冲性，冲比克的力度大得多。
    天干相冲有：甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲四组，例：甲庚之冲，庚对甲是连冲带克，在一甲一庚相冲，不考虑其它因素条件下，庚可将甲冲败，甲木失去生克权。
　　地支间相冲有六组：子午冲、丑未冲、寅申冲、辰戌冲、卯酉冲、巳亥冲。
　　冲有主冲和被冲之分。主冲被冲不是按谁主克来分的，而是看谁是动方谁是旺方来判定的，一般地主冲方都是动方和旺方。动方即是大运、流年、流月、流日，旺方即是五行旺相一方，在命理上也有个五行层次问题，层次高的五行为主冲方，层次低之五行再旺也是被冲方，在命理上五行层次问题将在以后章节中有专论。
　　在四柱原局中有冲成立的条件：必须是紧贴关系才有力，隔柱有冲之象而无冲之力。相冲双方五行均减力，旺方减力小衰方减力大，相冲喜用方败主凶，忌方败主吉。
    在地支中刑冲合害都为动，尤其是冲，有冲散冲动之意，旺相五行被冲为冲动，主有变动、走动之象，休囚五行被冲为冲散、冲败，失去生克权，一般来说喜用神逢冲被冲败是一种突如其来，不可预料之灾，有冲击、冲撞、车祸之象。因此相冲即主吉凶，也主事物信息之象，相冲是吉是凶，关键看是喜用神败还是忌神败。
    一般来说，两个五行力量相差无几时，相冲双方均有损力，但主克方损力小，被克方损力大，由于二者谁也不能彻底征服谁，这种情况多主走动、变动之象。若出现二冲一，三冲一或四冲一或一般是以多胜少来论，但若是一冲二、一冲三，主冲方为大运或流年一般大运流年不会败，只是命局中被冲方为冲动。
　　土相冲有特殊性，一般来说土相冲激起本气，而土更旺，而地支藏干均有所损伤，若八字木旺或八字中土弱，再逢土冲为冲散，土也受伤。
    逢冲主动，那么因何而动呢？以十神定谁动，定什么事。例如寅申冲，寅为正印，申为才，是工作事业方面之变动。
　　例、乾道：   枭  枭  日  枭
　　             丁  丁  己  丁
　　             酉  未  丑  卯
　　日主偏旺，取官星木为第一用神，财星水为第二用神，但官星木只宜在地支不宜在天干，因有三丁化泄，财星在天干不宜见癸水，易形成三丁冲一癸犯怒。所以天干不宜见癸水。
    甲辰大运，癸酉流年，流年干癸水本为喜用，但天干三丁一癸相冲，流年支酉与命局年支酉，形成两酉冲克一卯，用神受伤，所以日主因诈骗钱财而入牢狱。
    一癸冲三丁，癸水为财，所以是因财之事引起，卯酉冲用神官杀受伤，官代表官司、名誉，因此遭官司名誉同时也受损。
　　八字中有相冲有这样一些信息之象：
　　1．八字原局有冲主一生不安稳，多变动、走动。至于因何事走动、变动多，以两相冲五行十神来论。如是才和印相冲，一生因财和工作及财和印所代表的人事方面变动多，如是官与伤官相冲，自然是官灾、伤病灾、事业、工作等，总之是官与伤官所代表的人事方面之事多有变动、走动。
　　2．日支逢冲，婚姻不顺或自己多有走动、变动之象。
　　3．相冲喜用神败，主有灾，一般是突发性之灾。
    五、刑
    刑在古书上有子卯刑、寅巳刑、巳申刑、寅申刑、寅巳申三刑；丑未刑、未戌刑、丑戌刑、丑未戌三刑；又有辰、午、酉、亥、自刑。
    至于古书上对各种刑的论述，笔者不再繁叙，在此笔者只想结合实际道破其本质。
    1、子卯刑
    子卯相刑，实质是子水生卯木，若卯木为喜用神则吉，为忌则凶，至于三子刑一卯，卯木受伤，实质是水大木漂之故，或三卯、两卯刑一子，其实是卯木盗泄子水的力量，子水受损，若子水为喜用则有灾，为忌无妨。
    2、寅巳刑
　　实质是寅木生巳火，巳火受益。若寅多形成两寅、三寅刑巳，实质是木多火熄，巳火受伤。
    3、巳申刑
    巳申论刑实质应论合，因为合大于刑，无论论刑、论合，实际就是巳火合克申金，但若局中水旺，巳申可以合化水，以合化成功论。
　　4、寅申刑、
　　实质应论冲，合冲在先，冲大于刑。
    5、寅巳申三刑   
    寅巳申三刑，实质是因有刑这种特殊关系，形成寅木生巳火，巳火克申金，申金受损，当寅巳申三支齐全时，只有在巳火旺时，寅巳申三刑，才可成立，否则不成立，若金旺可论申冲寅、申合巳，若木旺可论寅木冲申金、寅木生巳火。   
　　6、丑未戌三刑
　　实质是土气的聚结土力量增大，而土中的其它杂气藏干均有不同程度受损，丑未戌三刑出现，若土为忌神时主凶，为喜用神时主吉，总之喜忌是关键，不要谈刑色变，要看本质。
　　7、辰午酉亥自刑
　　辰与辰、午与午、酉与酉、亥与亥自刑，实质是各自力量的叠加，加大本支的力量，但原局有辰，主静，逢大运流年遇辰为自刑，辰土会刑刑这一特殊关系而动起来，而旺起来；有主动生克权，至于吉凶，看本文是喜是忌来论。
    别外三刑一，一刑三等实质也按生克关系论即可。
　　例、坤造：    枭  劫  日  才
　　              乙  丙  丁  庚
　　              未  戌  卯  子
　　    大运：    2   12
　　              丁  戊
　　              亥  子
　　              57  67
　　原命局日主接近中和，戊子大运，子水介入后，日主偏弱，行运用神当取木火为佳，忌水、土、金。壬子流年，岁、运、命局形成三子刑一卯，水大木漂，卯为印星，为母亲，为工作。所以此年日主母亲有病，自己工作方面也有百般不顺。
　　乾：   食   财   日   官
　　       癸   乙   辛   丙
　　       丑   丑   亥   申
　　大运：   1   11   21
　　        甲   癸   壬
　　        子   亥   戌
　　        74   84   94
    日主在原命局呈中和状态，行壬戌大运形成一戌刑二丑，土金增力，日主中和偏旺，印星土偏旺，行运用神为木水，忌土、金，丁丑流年，岁、运、命局形成三丑刑一戌，土因刑而旺，动了起来，丑中用神及年干癸水用神受伤，所以此年日主工作不顾，辞工不干，又买出租车，结果被骗损失1万余元。
    此运是因岁、运、命局印星相刑而旺了起来克用神之故，是印星所代表的事物上引起的灾，这也是看事情超生的窍门。印星为车、为工作，所以有丢工作，因车受骗之象、因车破财之象。
    六、害
    害有六组：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，相害实质是生克，一般情况下命局中有合冲首论合与冲，无合冲再看刑，若无再看害，这是一般的命局生克论断顺序，但五行间的刑冲合害因距离、阻隔，和大运流年高层次五行介入后，这种论命次序也随之改变。
　　例：  子年  未月  卯日  午时生人
　　以子为基点论，命局有子午冲，子卯刑，子未害，由于距离、阻隔作用，子卯刑，子午冲不成立，而子未相害却成立。当逢流年、大运介入原命局后，原命局各五行旺衰状态发生改变时，这刑冲合害关系也会随之改变。如上例，当流年午火出现时，则论午冲子、午未合，而不论子未害和子卯刑了，读者对刑冲合害逢流年介人后，论命顺序也许不能一下明白，在此只要有一个初步印象，笔者将在下一章节“论岁运命局关系”时有明确阐述，理顺这些生克关是断命的关键。绝大多数读者对此都是一知半解，从古至今许多命理书论及此点时，只是一笔带过，因为此是精髓，是不可轻传的绝窍。
　　相害不但是地支本气五行间相互生克，其实内部藏干也相互参战。例子未害是子中癸水克未中的丁火。若丁火为喜用神则有灾，根据实践发现，相害若人元中的喜用神受伤，多主病伤灾。
            食    比    日    印   
　　乾：    己    丁    丁    甲
            卯    丑    卯    辰
　　日主偏弱，火无根，印星偏旺，有木多火塞之象，所以此命局取火为用神，金、木、土、水为忌神。
    大运辛未，流年丙子，流年支子水与大运支未土相害，子中癸水克未中中丁火，丁火为日主之喜用神，所以日主此年犯精神分裂症。
    例：乾：    才  印  日  印
                庚  甲  丁  甲
                辰  申  未  辰
                2   12  22  32  42  52
　　　　大运：  乙  丙  丁  戊  己  庚
　　　　　　　　酉  戌  亥  子  丑  寅
　　　　　　　　43  53  63  73  83  93
　　此造日主偏弱，财星偏旺，食伤也旺，取印比为用。
　　己丑大运，甲子流年，子未相害，未中人元丁火用神受伤，断其有病灾，果然因胳膊生瘤开刀。庚寅大运，丙子流年，子未相害，命主又有病灾。
第七节  合化
    合，是命理上五行生克一种特殊表现形式。合而小化，俗称绊住，以生克论，另一种就是合而成化，叫合化，合化成功后，以所合化之五行来论生克，但无论合化成功与否都揭示着一种信息之象。
    1、天干五合
    天干五合正化规律：甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。
　　上面是天干五合正化成化规律。然而在一定条件下，两五行相合并非都成正化，而是成反化，即甲己合化木、乙庚合化木、丙辛合化火或金、丁壬合化水或火、戊癸合化土或水，无论正、反化都有一个共同规律：即都是从强而化，谁力量大就顺从谁，看相合成化与否要结合全命局力量来衡量，而不是仅看月令及化神。
　　例：甲己合化土是土力量强大，而甲木气力小时，甲木能顺从土而成化，否则，双方都有气力，谁不征服不了谁，只有合住而化不成功，当甲木力量非常强大，而己土衰弱时，甲己反而合化为木成功。
　　乙庚合化金，为正化，但当乙木力量非常强大，而庚金气弱时，乙庚可合化成木。
    丙辛合化水，由于二者都不是水，很难成正化，当火力量强大，金可以顺从火，而化火成功。当金力量强大，而丙火极弱时，又可以合化成金。
    丁壬合化木为正化，当火力量强大，水力量衰弱时，丁壬可化火，当水力量强大，火力量弱，丁壬可合化成水，当木力量强大时，丁壬合化成木。
　　戊癸合化火，正化若成功，非八字中火特旺不可，因戊癸两方之五行对化神火都没有助益，合化很难成功，当土旺水弱也化土，水旺土弱可化水。
　　总之无论正化反化，说到底一个总的原则：都是从强而化。为了更透彻说明天干合化，笔者将合化成功一些基本形式和规定阐述如下：
　　1．相合之两五行必须是紧贴。
    2．化神真。
    3．两五行合化虽不是紧贴，但中间隔的是化神可以合化成功。
    化神真，就是所能合化成功的五行必须旺。
    假如：  甲  己  壬  戊
            戌  巳  申  申
    甲己合化土成功，因木无根，己土得月令生，甲木被己土征服，而化土加增加。
　　假如：    己  甲  丁  庚
　　　　　　　亥  寅  丑  子
　　此造，甲与己合，甲木自坐强根，己土之根与土远隔，力量不大，甲己合化土不成功，反而有合化木之势。
　　假设：    乙  庚  戊  壬
              酉  辰  子  子
　　乙庚合化金成功。
　　假设：    乙  庚  戊  甲
              卯  辰  寅  寅
　　此造乙木强旺，庚金无根，乙木自然不合顺从金，由于地支寅卯辰三会木局成立，所以乙庚合化为木已成定局。
    假如：    庚  丁  壬  甲
              子  卯  寅  辰
    丁壬合化木，天干有木透地支会成寅卯辰三会木局，中神(化神)临月令旺相无伤。丁壬合化木顺利合化成功，此造为化气格。
    假如：    戊  丁  壬  乙
              午  巳  午  巳
　　此造一片火海，丁壬合，绝不可能化木，而合化成火，此造亦为化气格。一般情况下合化日主是不改变本身五行属性的，此道日主毫无根基，也无生扶，日主只能从火势，若日主有气有根还是化合不成功。
　　假设：   ①戊  丁  壬  乙
               午  巳  子  巳
　　　　　　②戊  丁  壬  乙
              午  巳  甲  巳
　　此二造丁壬只有合象，是合而不化，双方均减力。
　　假没：    戊    癸    甲    乙
              子    亥    申    丑
　　此造戊癸合，合火是不可能，但水势强大，戊癸合化水成功。
　　上面举了一些正反化之例，那么什么情况下合化不成功呢?
    1．合化两五行不是紧贴。
    2．化神不真。
    3．合化之五行互为通根或自坐中气根。
    4．有争合不能合化成功。(指天干，地支不论争合)
    假设：    甲    庚    己    乙
              辰    中    卯    丑
    此造甲与己，乙与庚合正反化都不成功，原因：一不是紧贴，有阻隔，二是各五行均有较有力之根，谁也征服不了谁，自然就不能合化成功：
　　假设：    戊  癸  丁  丙
              辰  亥  巳  午
　　此造戊癸合化不成功，因戊与癸各自坐强根，都不能改变本身五行属性。
　　假如：    乙  庚  辛  庚
              亥  辰  丑  寅
　　此造乙庚合而不化，因金木自有根基，都能自立，难服从对方，所以只合不化。
    假设：    乙  庚  乙  戊
              酉  辰  酉  寅
    此造两乙合一庚为争合，用情不专，合化不成功。
    五行合化成功后，以合化之五行论生克，若合而不化，就以正常的生克论。例甲与己合而不化，以甲木合克己土来论，甲还是原来的甲，己还是原来的己，只不过因有合的关系，具有优先生克权，甲己也因合双方均减力，合为绊住，再与其它五行生克力量不是太大。至于有的书上说合而不化为独立五行，不能与其它五行发生生克关系，这种说法是错误的，不符合辨证法。另外，两五行相合，合而不化，虽为绊住，自身生克权受到制约，因此与其它五行生克力减小，但不等于其它五行对它的生克力减小，其它五行照样以自身的力量与之发生生克。
　　2、地支相合相会
　　地支相合相会分三会、三合、半三合、六合几种情况。合化力对比：三会>三合>半三合>六合，这是在紧贴有力时，力量对比序，当三合、三会、六合同时出现首论三会，再论三合，其次论半三合，最后是六合。
　　假设：     庚   己    癸    甲
　　           子   丑    亥    寅
　　此造支有：亥子丑三会局，子丑六合，寅亥六合到底以哪个来论呢?因亥子丑三会局力量大，所以应以亥子丑三会局论；而不论子丑六合与寅亥合。这里所论的三会、六合不管是否合化成功，要以亲合力最大的组合来论，但原局上又有与其它五行相合之象，也有一定信息之象。
    至于信息之象如何提取，笔者将在《全面提取命局信息之象》一书有详述，在此就不占篇幅了。本章主要从五行生克角度来论合化的，地支五行三会、三合、半三合、六合同时出观时，至于以哪个为有效之合，要看命局具体对待。
　　假如：    甲    丁    壬    甲
              申    丑    子    辰
    此造地支申子辰三合局，因月令丑土阻隔，合局没有力量，而丑临月令旺相，且子丑紧贴，组合为子丑合，申子辰三合无效。
　　地支合化成功的主要条件就是所合化之五行一定要旺相。
    假设：    壬    壬    甲    乙
　　　　　　　申    子    辰    丑
　　申子辰三合水局，中神子水临月令又透干引化，所以合化水成功。   
    有的书上说，地支三会、三合、六合成功必须是天干得透化神才可以。实际上，地支所合化之五行旺相成势，无须天干引化，照样合化成功，但只是在力量上稍差些。有些命局合化接近半化不化状态，或不彻底合化，这些都是事实存在的，就象世界上的万事万物都没有绝对的。
    例：    甲    丙    己    己
            辰    寅    卯    巳
    寅卯辰三会木局虽成立，但辰土并非完全合化成木，因土在命局中还有帮扶，化得不彻底。
    值得注意的是，干或支合化成功，被合化的五行它不能发挥本五行生克职能，实质是被合化之五行受伤了。若是喜用神被合化为其它五行，用神就受伤，而有灾，这个灾就是用神所代表的人或事物上的灾。
                 财    官    日    才
     例坤造：    癸    甲    己    壬
                 卯    子    未   
　　　　　　　　1    11    21    31
　　　　　　　　乙    丙    丁  戊
　　　　　　　　丑    寅    卯    辰
　　　　　　　　64    74    84    94
　　此造日主中和偏下，逢大运丙寅，日主在此步运中也减力，流年癸亥，运、岁、命局形成亥卯未三合木局，虽不能完全合化，但亥卯未三合局实质是给水、木加力，日主根基未土受伤，断日主此年肠胃方面有病。实质是胃炎住院，断肠胃之疾原因是：地支未土受伤，地支主内，所以病部在体内，又未土为脾胃，未在日支，相当于人体腹部位置。
（一）：刑合冲与通根


     1问：命局与岁运发生相刑，而命局中能合去相刑的地支，此时是否还论刑？
　　答：这要看合去的地支是否能化成其它五行，再看来合者力量大小，是否能合住而定，如果相刑之一支遇合，且为牢固之合，或被合化为其他五行，则此刑不再成立。在生克制化，刑冲合害八个生克形式中，要首先论合冲，次论生克,最后才论相害,另外也需要看相刑,相合的何支,如
果是太岁之支，既与命运相刑，又与另支相合，又合而不化的话，则既论刑又论合。
　　2问：四柱中合冲并现，究竟论冲还是论合？
　　答：主要看位置，看远近组合关系。紧贴时冲力大合力也大，隔支则力小。如冲合都为紧贴时看谁旺，旺者力大衰者力小，对原命局而言，如冲合都为紧贴，力量又差不多，则两种象同时存在，就看岁运如引发了。
　　3问： 天干透出的五行在地支中没有所藏，是否为无根？
　　答：可以视为无根，但如果透出的五行在所坐地支本气为该五行之原神且有力时，则可视为有根，如果在其他透干中有生该五行的天干，且紧贴有根旺相有力时，则该五行虽无根，也不能看成是完全虑浮，得根既受生。如该干同时透出两个又紧贴有力时，也不能看成是完全虚浮，干透一比动，相当于一余气根。
　　4问：通根怎样解释？通根有几种现象？通根的作用有多大？
　　答：通根是对透出的相同五行的天干而言的。在命局中对某天干而言，如在某地支或地支藏干中有与此天干相同的五行时，则该地支或地支藏干中的同类五行藏干就称为某天干的通根。通根从位置组合上讲有远近之分，有得力与不得力之别，从力量上讲有强弱之分，有旺衰之别，从种类上讲有本气根，中气根，余气根之分，从数量上讲有多少之别，从作用上讲又有有用无用之别。通根的作用主要是用来衡量相同五行透干的旺衰和生克力量的强弱。这正如一棵大树，只有其根越多越粗大，扎得越深，这棵树才能枝繁叶茂的道理是一样的。
　　5问：巳申合化，与巳申相刑，有哪些条件？
　　答：看命局组合而定，如巳火旺，而申金衰，可看做是巳申相刑，实质是申金受克，如巳火衰而申金旺，可看作申刑巳，实质是申中壬水克伤了巳中丙火，如干上不透火，巳火不旺，地支多水，或天干透水达到化神真，在这种情况下，巳申合化为水。



四柱（二）：命局干支在岁运中旺衰


   1问：原命局的五行干支为旺，逢岁运为衰，此干支旺衰又如何论？
   答：原命局的五行干支为旺为衰，主要依据以下几点来确定的：
   （1）透干有无通根，及通根的多少、深浅、远近和强弱（合局最强，坐支最近）。
   （2）地支五行有无透干，及透干的多少和相互间的距离的远近。
   （3）地支五行的透干和地支有无生源，及生源的多少、旺衰、强弱和远近。
   （4）在天干和地支中有无合冲，以及合冲对其是增力还是减力。
   岁运是四柱五行旺衰的来源，与岁运同步则为旺，逆太岁之气则为衰。但此时的旺衰是在原局旺衰基础上的旺衰，受岁运之益则增力，受岁运之损则减力。究竟是受益还是受损，也是按上述四点来确定的。究竟是旺是衰，是五个五行之间经岁运损益之后的各自力量的相互比较而言的。有的五行虽逢岁运为衰地，但经过岁运损益后的力量仍较其他五行强大，则仍为旺。
   2问：乙庚合而不化，当木旺时，乙木能发挥作用吗？
   答：原命局的乙庚合而不化，当此合为紧贴之合，且金木双方力量几近相等时，双方都会因合而减力，各自都难以再对其他透干实施生克；当双方力量相差悬殊时，强者一方虽会因合而减力，但仍可有余力对他干实施生克。因金是克木的，当木旺时，乙木的力量要比金的力量大得很多的时候，才能发生出生克他干的作用。
   当这个乙庚合而不化中的一方为流年的话，情况就另别当论了，因为流年与任何一个干的距离都是相等的，对任何一个干的生克都是一视同仁的，即便遇合，只要合而不化，则任何干支都要受其生克合冲。
   3问：柱中身旺伤官旺官弱，官星可否得用？
   答：印星虽然制伤有功，但泄去官星的原气，使官星更加衰弱。又即然身旺可通印伤之关，连续相生的结果使伤官更旺，此时官星克泄交加，难以为用。
   4问：流年大运地支的作用如何理解？如丙日干遇流年丁丑，与丁为劫才，那么与丑是什么关系？
   答；首先要把流年大运的地支看成是原命局五行旺衰的能量的来源，原命局的五行旺衰会因流年大运的介入而发生旺衰的改变。此问中的丑土是丙日干的食伤，能晦火生金，丙日干逢丑为休地，丑土无论对丙日干还是对丁岁干，都是起减力的作用，如果丑不能合化的话。
   5问：四柱中透伤官而不透官，支中藏官，但弱，这是否叫做伤官伤尽？
   答：不是。伤官伤尽八字中不见一点官星（包括藏干在内）。



四柱（三）：关于命局中的合化

   1问：克合无化神对日主起作用吗？
   答：当然对日主能起作用，因为克合无化神是不化，不化之合以论克为主。作合之两干自克也减力，对其他五行和生克也减力。此问需分日主在合局内和合局外两种情况来回答。
   （1）日主在合局内，如日主主克，则日主被耗力；如日主被克，则日主因受克而减力。无论是主克还是受克，因是阴阳之合，耗力和减力都不会是很大的。
   （2）日主在合局外，如果参合的某五行是生我日主的，其生力因合而减，甚至无力。如果参合的某五行是刑冲克害日主的，则其刑冲克害之力会因合而减，甚至不成立。如果合局中有岁运介入为化神，则无论合化与否，都会不同程度的增加化神五行的力量，此化神五行无论是生扶还是克害日主，都将会依据日主的喜忌而增加吉凶程度。
   2问：命局：丙辰 辛丑 辛未 戊戌，两辛是否可以同时入丑墓，或者只有坐丑库之辛入墓，日干辛不为入墓？丑与未都可为辛之墓，应怎样理解？丙戊都可以入戌墓吗？
   答：辛金有气时，见丑为库不为墓，无气受制时，才见丑为墓。该命局辛金坐库通根，辛坐丑，不仅通身于墓库，且得印生，相当于通一本气根。辛坐未，得印生也相当于通一中气根（上局丑未冲，未中火气减灭，支中无火非燥土）。丑未冲，激起本气更旺，旺土生金。未是木库，不是辛金之墓，应按正五行论墓库，而戌对戊来说，是本气根，丙可以入戌墓。
   3问：甲生亥月为长生，如生于子月为沐浴，亥子都为水，甲在子月是否就不如亥月有力？
   答；甲生亥子月，都得水生，至于哪个力量大，还要看命局的具体组合，一般情况下，因亥中藏有甲木，可使木通气根，其所藏壬水，又是生木之印，故亥对木来说相当于一个本气根。但因阴阳组合关系，甲木不可能坐在亥水之上，甲木只可能坐子，子水也生木为印，相当于一个中气根，如一个命局是甲子月柱，而另一个命局是年干或日干为甲，月支为亥，在不考虑年、日坐支影响的情况下，两个命局中的甲木在月支通根的得生力量情况是相等的，如果后一个命局坐下为截脚，就不如前一个命局甲木直接坐在子水上的受益程度了。
   4问：命局中地支藏某透干之根，旺衰生克之力如何断？
   答：命局中的某五行在天干透出，地支中又藏有相同五行之干，该透干即为有根，此时旺衰生克之力要看此通根与透干的远近了。看中间有无阻隔，看能不能通上气，还要看通根的深浅，即是本气藏干，中气藏干还是余气藏干了。至于具体的生克之力的大小，还须视命局中的作用及组合综合平衡而定。
   5问：岁运天干地支与命局天干地支合会的条件如何？
   答：逢岁运无论天干遇合还是地支遇合会，都可论会合。但有合会得化与不得化之别，论合会的条件是；必须符合天干五合，地支三合，三会，半三合，三会等各自的合会规定，天干五合只能是甲与己合，乙与庚合……而不能是甲与戊合，乙与辛合；地支三合只能是寅午戌合，亥卯未合……而不能是卯午戌合，子卯未合，余类推。
   论合而不化的条件如下：
   （1）合局不能在大运流年逢冲。
   （2）合局必须有化神，即：天干之合必须在地支中有所化五行之本气根或合局，地支合会局必须同在天干中有所化五行天干，化神可在地支，也可在天干，只要局中化神五行旺而成势即可。
   （3）化神为真，即合会局所化五行不能受冲克而受伤，或所化五行已在命局中旺而成势。
   （4）三合局虽不经化神引化也具有相当的力量，但只能在地支中发挥力量。
   （5）干支一气（五行相同）的干支，很难合化成其他五行，如自身五行即是参与会合局的五行化神，也最易引化。以坐支为源泉的天干或以坐干为源泉的地支，也难被合化其他五行，坐支互为通根的两邻干，也较难于合化。
   （6）流年的干支很难被合化成其他五行。论五行生克：
日主是金，火局太堪必生咳嗽之疾；
日主是木，金太多必破相，四肢疼痛折手足之患；
日主是水，土太多必生黄肿大肚；
日主是火，水太多必生耳聋眼盲之疾；
日主是土，木太多必眼盲损身；


六冲：
子午相冲定克父，过房入继必无差，空神若是来相克，无害妻儿损自家。
丑未相冲带疾多，若然水命主比和，生身父母无刑克，兄弟相冲主过窝。
寅申相冲命不长，还兼带疾产中亡，可契大神来保右，免使父母哭断肠。
卯酉相冲克自家，父母生来也有刑，若然三岁无刑克，七岁呜呼丧黄泉。
辰戍相冲主过房，若然不死也惊狂，四岁恐怕离父母，身弱带疾便丧之。
已亥相冲病难多，必然离祖又离窝，若然父母无刑克，七岁中间必折磨。





疾病：
火罗羊刃相攻侵，若不面斑也缺唇，一定其人多破相，必然带疾在其身。

贵：
羊见鼠，功名垂手取。
牛见马，街头会唱话。
鸡见虎，朝贫晚就富。
猪见龙，世代食无穷。

论男命：
春木水多贫贱之辈。
冬水金盛颠弱之人。
金生秋月土重重，贫无寸铁。
火长夏天金叠叠，富有万钟。
金弱火绝，土木销容之匠。
身强财浅，金火陶冶之流。
身旺无依，僧道之命。
桃花滚浪，女妓亲爱之人。
夏金叠火，秋木重金，贫而且贱。
冬水盛金，春金多火，不夭则贫。


论其它：
运冲流年老幼死，限冲流年少年亡。
论哑：
申子辰年见丑时，寅午戌年见未时，亥卯未年见子时，已酉丑年见午时。


讲凶星入命：
白虎：白虎入命恶，拼伤皮肉亦发作，毒疮烂脚频频生，血浓有一索，若然没有灾难生，钱财亦要损去许多角，时真命真，我说的话唔会错。
太岁：太岁入命宫，呻吟在床中，运数际遇好，使点钱财身得松，若是运唔好，连缠过秋冬，任君几拿手，十个遇着九个凶


五鬼官符：五鬼官符入命来，不作祯祥反作灾，任君关门屋内坐，是非横祸自天来，灾难生过不要紧，明明白白要退些财。
跌星：今年入命是跌星，劝君莫走东北程，若是走从东北去，一定遇到凶恶鬼王精，跌落几丈地，纵使爬起心亦惊。
六贼:六贼入命来，时时想偷你钱财，万一偷唔到，弄得过年招祸灾。


贯索：贯索来入命，虽然不生病，一年四季中，不被拘留实在幸，年限逢官符，拘留上锁自有定。
披麻丧门：丧门入命共披麻，劝君切莫去丧家，今年若是真吃了丧家饭，终年卧床绝不差。
孤神寡宿：孤神寡宿入命来，无精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到头一定要受灾。
天哭：天哭入命来，定主哭又凶，更兼丧门来入命，买便棺板请人抬，若然不是自家事，亲戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破财官。
华盖：华盖之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好闲为僧道，女人好逸作尼姑。
天哭：若是天哭守命宫，有子到底终须空，纵使抱养别人子，亦似花开遇着风。
埋儿：命中注定犯埋儿，子息生来总折枝，鲤鱼跳过鲫鱼池，暴得出来不见儿。


讲吉星入命：
太阴：太阴龙德入命宫，不怕恶共凶，一年四季全无事，快快乐乐过秋冬。
红恋：红恋天喜入命来，一忝人丁二忝财，若是不见有喜事，便有疮疥疾难灾。
紫微：紫微龙德来入命，一年四季不生病，运限若然行贵地，所作便得心如意。
太阳：命宫逢太阳，喜事正当扬，中年遇之皆是喜，老少临宫却不祥，少年碰之多悲哭，老人碰着睡烂席几张。
死符：死符共病符，齐齐入命来，若然命运好，不死亦难灾，运数若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或许能化灾。
岁破：岁破岁破，无灾亦有祸，任你是神仙，亦是免不过，应是先作福，免得后来祸。
大耗：大耗劫星来，无灾亦破财，劝君宜坐守，小心出入啊！


短命：春见寅时夏忌申，秋逢辰戌正为真，冬遇丑未为短命，未到十六便夭亡。

其它论断：
伤死：寅日申时水浸死，申日子时虎咬死，午日子时吃毒药，子日午时寿必亡，酉日卯时被杀死，戌日辰时见天亡，已日亥时吊颈死，丑日未时独自亡，辰日戌时冷作死，照此断之绝无差。
黄泉四杀：春申夏寅不可逢，命生秋冬必然凶，冬怕飞来蛇入穴，不告自进入牢中。
虎咬：立命分明又在寅，最怕凶星缠命真，若逢计孛难逃走，必定虎咬丧其身。
水浸：若见浮沉在八宫，那堪水孛命身逢，流年水孛限遇着，必丧鱼腹龟肚中，身命如同羊刃乡，火金命主又同伤。
自缢：生逢勾绞命中缚，疾厄宫中见贯索，行限前头见火星，断他自缢无差错。


雷劈：若是天厄在命宫，八杀营头见火红，限逢箕风嘴鬼度，其人寿数犯雷公。
蛇咬：子午卯酉四个年，生来命在已宫缠，限遇井鬼火罗孛，定主蛇伤断必然。
流霞：男带流霞，死于路涯，若无亲属，路死不埋，劝君在屋，切勿向外。女带流霞，死于产孩，此是命定，存亡天来。
孤鸾：男命孤鸾，妻子难全，女命孤鸾，夫子难完，单身孤枕，嗟叹无缘。
亡神：命带亡神，佛口蛇心人。
三刑：命带三刑，太极无情，不刑父母，自身不宁，比劫临刑，兄弟不平，子息临刑，妻子哀呜，有冲有破，衰败也灵。



以四柱论六亲：
一：男以比肩多者主克父，财多主克母，比肩羊刃多主克妻，伤官食神多主克子。女以伤官太过，刑冲主克夫，杀多主重夫。
二：男以官星为子息，宫旺休囚多主凶，若见伤官气死绝，自然生离不到终。女以食伤为子息，旺宫生产自然多，若见偏印来相克，不真空房病亦多。
三：五行四柱有伤官，子息初年必不安，官鬼运行生旺地，可得一二老来同，嗣冲柱中见刑冲，月令休囚子息空，官鬼败亡重见克，如无庶出必暝蛉，印绶重重多克子，子息难养在栏干，纵然留得在身边，欲使呼唤堪是难。
四：年上伤官留不久，月上伤官父母亡，日上伤官刑妻妾，时上伤官是不良。
又：年逢伤官，祖业难传，月上伤官，兄弟难延，日上伤官，妻妾难完，时上伤官，子息难全。


天干一字连，孤刑祸连连。地支一字连，两度新郎的姻缘。
辰戌丑未男女忌，若是逢之必重婚，
男命伤官多损子，女命伤官多刑夫，伤官见财而有子，伤官见官而官凶。
男逢比劫共伤官，刑妻克子一般同，妇逢偏印共伤官，一定克子又刑夫。
日时并冲，主伤妻儿，亦害兄弟。
初年运限无相配，作事颠倒惹心伤，不破财帛防口舌，刑妻克子免已殃。
天二兄弟重重露，财绝官衰怎奈何？月令又逢生旺地，青春年少哭娇娥。
时上伤官子息迟，虚花曾结两三支，若是阴多阳又少，重重生女不见儿。


论神煞
进神：男带进神，时时身上不缺钱银，在家也安好，出外会交朋友。女带进神，织作堪勤，在家衣食足，出外会认亲。若有刑冲来克破，必定无贵是闲人。
魁罡：男带魁罡，出入四方，胆志浩大，为人大方，好学千里，许多同窗。女带魁罡，养猪唔使糠，六畜总顺手，时时装满房。若有刑冲来克破，男女妄想要发狂。
驿马：男带驿马，巡游天下。女带驿马，嫁上嫁下。
禄马：日有禄元，富贵并存，日禄到时未官星，青云路上行。命中有禄有马，自有贵人提拨，终究富贵享荣华。有禄无马，贫贱卑下。归禄有财，富贵自来。月令逢禄，不住祖屋。
羊刃：男带二刃，滑嘴光棍。女带二刃，难以教训。眉大目大，讲话不慎。若逢七杀，将军出镇。财官带刃，文武有份。比劫带刃，兄弟不顺。印星带刃，有退有进。
伤官：男带伤官，祸害乡村，伤官见官，为害百般。女带伤官，自害家门。年上伤官，富不及孙。月上伤官，父母兄弟难全。时日伤官，妻子难完。伤官见财，天赐子来。阴多阳少，女多男断。
长生：男带长生，聪明俊秀。女带长生，衣食丰厚。有病无妨，更且延年益寿。


官:
逢官看财,见财富贵,官因财旺,官可扶身,财可养命,官杀混杂,身弱则贫.官杀两停,合杀为贵.年月官星,早得功名.时日官星,晚景自成.秋月官星逢刃伤存,金火制贵.岁月官印财全,三代祖先富贵.官因财旺.男逢官旺子必多.女逢枭印儿必绝.正官正印无伤,宜出仕牧之宰.偏官偏印多是庶母所出.女更旺子伤夫.男命正官叠见,生女多男少.官星纯秀,肓儿必早.官星气弱,生儿也迟.衰则变官为鬼,旺则变鬼为官.去杀留印方为福,去官留杀有权威.月支偏官,岁日时宜有制,若伏制太过,虽有才亦是平庸.印多无官,太旺倾危.有官无印,亦非为贵.


印:
逢印有官,多作贵客.身弱无印见财,寻常之辈.胞胎逢印,享禄千钟.印旺身强多嗜酒,印绶根轻利官运,畏入财乡.印重最妙财地,身旺俱强,平生少病.天月德助,处世无灾.印绶被伤,倘有荣华亦不长.日通月气,祖得安身.印绶相生,守父母,祖业现成.印绶下空,祖业漂零.女命逢天丧子息,男逢枭神富贵荣.偏印旺年柱,功名可许.旺月生日干,无财,运遇官而荣.印生岁月时中,忌见财星劫杀.见则退身让位.印行官运,畏入财乡.
劫财重重父先死,破印重重母先亡.


羊刃：羊刃伤官，有制可掌兵权。男有羊刃，身弱为奇。羊刃伤官七杀，男有得权。日刃时劫，妻产亡。男多刃劫，少得妻财。杀刃在年，祖业微贱。日旺逢刃，后代昌荣。男刃重妻，女刃重夫。日干无气，时刃不凶。刃与岁冲合，常有不测祸灾。刃逢相生，多致穷凶恶死。刃劫入官，仕臣之身，驰名天下。羊刃入杀，威镇边庭。劫多克父。年有羊刃，幼丧爹娘。时有羊刃，中年损子。


食神：食神生旺，胜似财官。清之则荣，浊之则贱。比劫不宜生旺地，食神最宜劫财乡，女人旺子伤夫。食神制杀，逢枭非贫则夭，食神逢枭印，死在牢中。贪食忘枭，命逢有病。


财：财星逢印而迁官，印逢财又罢职。财杀相交，多是贫士。气遇长生，田肥万顷。财旺生官，富而多才。正财被劫，频见妻灾。身旺偏财多，必取横才。财官俱败者，因财致祸。岁上财官旺，祖父荣昌。日时禄马相生，妻贤子俊。正财旺身而失地，父母早丧。财旺生官源得地，因妻致富成家。贵而且富定因财旺生官。财重破印则凶。财生七杀重行杀运遇不通，若无印官解救，终身贫苦孤独.


逢杀看印,有印荣华.日旺有杀逢印绶,权断文官.命若杀重,运又行杀,逢财而夭亡.杀重有印逢食伤,荣而且贵.月时七杀,有点名声.岁月伤官七杀羊刃全,父母兄弟难完.见杀运生,为祸不浅.明杀合去,和气春风.暗杀冲出四柱,伤身疾厄.日时杀刃逢枭,妻儿有损.女人杀重无骨肉.杀刃月逢,有父无母.杀见财夭亡.杀重日轻,印绶反作魁星.若时逢七杀,见之未为凶.月制干强,反为权柄.四柱神杀有制,定居贵格.用杀反轻,受台秘之职.四柱杀旺日旺运纯,为官极贵.岁月时中怕官杀混杂.七杀宜制服,不宜太过.以杀化权,定显豪门贵客.日衰遇鬼非夭则贫.杀加羊刃,为人好杀.日强杀浅,化杀为权.杀重日轻,终生有损.天干杀显无制者贱.身杀两停,富贵平生.当权者用官而不用印.失令者用印而不用官.杀多有制,不足为害.合杀为贵,亦宜制服.


伤官:伤官见官,为祸百般.女人伤官归禄,遇之极吉.日下伤官持刃,夭且恶亡.男命羊刃遇官杀无后.年逢伤官七杀,骨肉亲友无情.伤官羊刃并重,血光而死.四柱皆伤官又及行官运,总有不测灾祸来.伤官日旺更逢财,富贵自然来.


专论女命：
   齐阴齐阳，清灯自守。重官重印，缘鬓孤眠。正官贪食，弃子从人。财衰印绝，幼出闺房。身旺运强，早克夫主。七杀扶花，月夜私通。三刑带鬼，克子伤夫。华盖临官，情通僧道。孤神坐印，身为尼姑。鸾恋两分，食旺比衰。官轻才重印强，乃作前房之妇。官行官运，恐会镜破钗分。财入财乡，定必夫荣子贵。
   官星无合，夫必无依。合绝莫合贵，劳苦枉一世。带禄日主旺，多为产死葬。驿马带贵人，终年遇风尘。辰戌若相见，常为淫荡人。有杀不怕合，却怕无杀相合人。食伤若多见，非奴则乱人伦。
   女命要身弱，正气官星要得禄。有财无杀混官星，定配贤良富贵族。无官便要看财星，财旺生官富而贵。食神禄旺有财星，子贵夫荣。食神禄旺财星衰，子贵夫愚。财官旺地食神衰，夫荣子懦。财官得禄食神强，夫荣子贵。食神入墓子必损，官星入墓夫先亡。食神重见在中央，早年父母先后伤。干支官鬼落空亡，后无依靠命不良。日时辰戌两相冲，配得夫郎也独守空，有子也难唤，寿到百岁亦不得善终。金水伤官柱内现，其人如玉更伶珑。有财带印随夫贵，温和慈善为人和蔼。伤官过旺更无财，一双鸳鸯两折开。柱头戊己重重见，聪明灵巧无夫陪。子午卯酉是桃花，官带桃花福禄加，杀带桃花淫欲走天涯。柱风枭印并伤官，子死夫亡无虚言。食神伤官运带财，无愁子女自然来。柱内多财多印绶，定主贫贱不堪言。癸日戊官见可惜，少年嫁个白头翁。干支暗合贵人多，娇艳美女言笑和。支内暗藏官带合，偏房得宠安乐多。癸日戊官支亥酉，终日饮酒唱情歌

夫主要强官，身主要强宫。官星若不合，夫主必无依。合绝莫合贵，专以日为主。带禄日生旺，产死教人谤。驿马带贵人，终究带风尘。有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相见，多是淫欲人。有杀不怕合，无杀却怕合，合神若是多，非奴则娼妓。点断流年万有法则

生辰八字分析是一个静态概念，一旦进入大运，介人流年就成了动态概念了，原有八字五行就要发生生克转换作用，所以产生了大运，流年吉凶状态。

在静态八字中，哪种五行是生扶助日主的；哪种五行是克泄耗日主的；并找出不利于日主信息之流年，在头脑中形成一个搜索概念，这样就容易断准一个命，断准一个流年，点断注流年吉凶，有一定技巧，在此提示如下：

1、四柱干透凶神多而且旺，身弱时，以忌神凶神点断流年为先，必应凶事。凶神是指：杀、伤官、偏财、枭印、劫财但凶神不是绝对的，具体断命还要结合整个命局。

2、四柱干透吉神多而且旺，身旺时，以用神吉神点断流年为先，必应吉事。吉神是指：财、官、印、食、比。但还要结合整个命局。

3、身旺、比劫多，取比劫或财星点断流年为先，必应破财，孝服之事。

4、身旺、官杀弱，取官杀制身，点断流年为先，应吉事和身旺、才弱，取食伤生财或者以官杀点断流年为先，必应财官方面吉事。

6、身弱、财旺取印比帮身点断流年为先，必应发财、升迁、婚嫁方面吉事。或者取财生官杀制身点断流年为先，必应病伤，官非之事

7、身弱、官杀旺。取官杀制身点断流年为先必应凶灾之事。或者取印星化官杀生身点断流年为先，必应财官吉庆之事。

8、身弱、印弱。取财破印，点断流年为先。必应破财，工作丧失、孝服、失学、住所变迁之事。或者取印比点断流年为先，必应财运亨通和顺之事。

9、身弱、财合日干，取印比帮身点断流年为先，必应发财，成婚之事。身旺、财合日于，取印比帮身点断流年为先必应破财之事

10、身旺、官星合身，取印化官生身，点断流年为先，必应官运亨通吉顺之量。

1l、日主专旺，财合印星，点断流年为先，必应合伙破财之事。

12、身旺或身弱。地支三合三会，以三合三会局成功为先，点断流年吉凶点断流年技法提示有28条，仅此介绍了直2条，余下16条

将在中高级面授班中推介，属于高层点断技法内容

例(1)4重年

乾造：杀 劫    日    劫

   辛已      甲午    乙已    甲申

     官          劫   

大运：庚寅37(78)    流年：甲子(84)

纵观命局，日干乙木身弱无疑，地支已午火伤食旺，取印为用神，岁运忌见劫印相生。

大运走寅，流年甲子（84年），甲木劫财三透得大运寅木根，子水坐印生劫，形成日主身旺，必有克妻破财之灾，果验、命主该年离婚。正验提示①古曰：“四透劫财猛如虎，夺妻克父又破财。”

提示：此造原命局已透两劫，是不利妻财的信息，大运又逢劫财，当然不利妻财。

例（2）：63年十一月二十二日    子时

乾造：枭    比    日    比

癸卯    甲子    甲寅    甲子

杀

大运：庚申（30）93

劫    才

流年：乙亥（95）    戊寅（98）

命局分析：

日元专旺，取印比为用神，忌财官。

断：

95流年乙亥。劫透坐印，用神干支组合到位，该年命主发财6万余元。

98年流年戊寅，财坐比为忌神，大运电冲寅木，又见年干癸水与戊合绊。该年因合伙做生意亏本2万多元。断为合伙破财的命理原因：一是戊癸合伤不化是合作不成功的信息。二是戊土偏财坐比劫是群比夺财的信息。所以断因合伙而破财。正枭印代表合伙、文书、室内房屋。正验提示。

作者在研究古断技法的基础上，结合自己多年点断命伊践，总结出点断流年事项万有法则四条，本书中仅介绍两条，这两条万有法则是：

1、天干为应事项之果，地支为应事项之困。

2、天干透出是他人主动性、干藏是自己主动性。其余两法则将在后书中介绍

一、“天干为果，地支为因”。其理论依据是：

天干为苗、地支为根。天干既然为苗，就要开花结果，结果是流年吉或凶事项的归宿。地支为根，根的枯荣会影响到苗的果实，根深荣结果就坚实明显，强体现；根枯结果就质轻

不明显，弱体现。任何植物不会有根无苗，也不会有苗无根，根苗相互依存。因此，点断流年应事项，天干代表流年应事项的结果，地支代表流年应事项的原因。

具体采说“天干为果”，就是流年体现吉或凶的结果，如流年发财、破财、升官、病伤、牢狱等等。“地去为因”就是流年体现吉或凶事项发生的原因。如流年病伤、破财、降官职等等。比如说，流年为何破财，为何伤灾。作为一个合格预测师，完女全能够预测出命主流年为何破财，把破财的原因讲清楚，这样才令人信服，才算高手，不能笼统概括地说：“你今年有破财之事”象这样说，是过碰是估计的形式。告诉读者，没有真实过硬的命理功底是说不出事项发生的原因，或者说，只知其果，不知其目。作者点断流年应事项的“万有法则”为读者提示了分析思路，万不失一。

例（1）57年二月二十二日丑时

乾造：伤    枭    日    劫

丁酉    癸卯    甲午    乙丑

比

流年：甲戍（94）

日元甲木身旺，印比为忌，取伤官生财为用神。

94流年甲戌。甲木比肩争夺钱财的信息，可断该年有破财之事。

戌土地支为因。戌中丁火透年干上，月干癸水构成丁癸冲，丁火伤官用神受伤。注意：用神受克必有伤害之事。说明日主是为伤害破财。实际是：该年九月（戌月）搞房产建筑高空作业摔死人（掉下伤亡）、赔款4万多元。这就是“天干为果，地支为因”的断法。

例（2）：71年六月初三辰

坤：劫才    日    比

辛亥    乙末    庚戌    庚辰

比

流年：庚辰（2000年）

命局分析：

日干庚金比劫双透，日时辰戌冲引导动生身，日干以身旺论，取财生官杀为喜用神。

2000年庚辰。庚金比肩透出是动破财的信息（天干为果）已经作出肯定。再看地支辰土，辰中癸水冲克戌中丁火用神，（辰戌冲，）丁火官星代表子星，又是子星宫位逢冲，可断为儿子病伤而导致破财（花钱）。实际上，该年因儿子腿摔伤骨折，花掉医药费近万元。（辰戌逢冲地支为因）。也可以考虑辰辰自刑克辰中癸水伤官，儿子见灾。

二、干透是他人主动，干藏是自己主动。

在点断流年应事项中，流年干透代表事项起因是他人主动性，流年干藏是自己主动性，具体断定如下：

（一）身旺时

身旺，比劫透出是被他人劫夺的信息，比劫藏而未透是自己行为失败造成的信息。

身旺，官杀透出是护卫日主抵抗外侵的信息。官杀藏而不透是易被他人侵犯的信息。

身旺，财星透出是财来寻我的信息，财星藏干透是求财难得的信息。

身旺，食伤透出是得他人助力生财的信息，食伤未透是求财艰难的信息。

（二）身弱时

身弱，比劫透出是*他人相助成功的信息，比劫藏而不透是*自己独干事业的信息。

身弱，官杀透出是受他人侵害的信息，官司杀藏而不透是自己造成灾难的信息。

身弱，食伤透出是被他人误导的信息，食伤藏而未透是自己行为失败的信息。

身弱，财星透出是不积财多败的信息，财星藏而不透是*自己勤劳致富的信息。


例 （1）[食伤透出是被他人误导的信息]

才    杀    日    杀

乾造：癸丑    己巳    乙亥

食    枭

流年；辛未（91）丁丑（97）

91年流年辛未。辛金为食神透出为忌神。食神为忌神时代表：

口舌，花言骗语、欲望等；食神为用神时代表：财源、技术、智慧，工作等。因此，91年受他人误导骗走货物8千多元。方位在日主的东北方。

97年流年丁丑。丑中藏辛金食神未透，丁火克之，是自己行为主动的信息。实际是：该年命主引进养殖技术失败，造成损失四千余元。

例 （2）[身弱官杀透出是受入侵害的信息]

乾造：66年

才    劫    日    比

丙午    癸巳    壬午    壬戌

杀

流年：戊寅（98年）

日干壬水身弱，戊已官杀为忌神。98年戊寅，戊土七杀透出有财来生，寅午戌三合财局，丙火财旺在寅。实际是：命主该年因受小人害，工作降级调动，又破了财。

例（3）[旺，比劫透出财被他人动夺的信息]

乾造；56年

伤    官    日    才

丙申    庚子    乙卯    已卯

劫

大运：甲辰

日干乙木身旺，印比水木为忌神。大运甲合时干已土财，即为财合比劫。甲木比劫透出是财被他人劫夺的信息。实际上，命主98年，戊寅，99年已卯2000年庚辰，三年共破财近80万元。

第三节    点断流年归元一法

作者点断流年法是全面分析命理，确定用神，找准忌神的前提下的一法归宗。

在点断流年过程中，对八字命局用神、忌神特别明显时，可直接点断流年。对命局用神、忌神不太明显时，在点断流年时，亦可参照大运点断流年。

凡断发财、升官之事，以用神出现的流年为断。

凡断凶灾、病伤、破财、官非不吉之事，以忌神出现的流年为断，或者以刑冲流年为断。一、身弱诀

身弱，流年干支为忌神，作凶断。

身弱，流年干为用，支为忌，用生忌不吉断，忌生用作吉断，忌克用作凶断，用克忌不吉。

身弱，流年干支同为用神大吉大利。

身弱，流年干支为忌神或用神，逢冲，冲用财吉，冲忌财凶。

身弱，最怕流年忌神克日干比劫。

身弱，流年用神处绝地，多主病伤，死亡、破财、纠纷之事身弱，忌神之流年临贵人，有喜庆之事。

身弱，逢喜用神通关之年，有财喜。

身弱，逢忌神强根之后，多主官非、破财。

身弱，逢忌神之原神之年，多主一年晦气。

身弱，流年，命局三会局为忌神克身有大灾，三会局为用主大进财喜或升学、提职。

二、身旺诀。

身旺，行忌神绝地之流年无灾；行忌神旺地之流年，灾大。

身旺，命局财星透出，比劫流年，见财必夺，破财妻离。

身旺，命局财星未透，比劫流年，反主进财。

身旺，流年干为用，支为忌，用克则不顺，忌克用有灾。

身旺，湛充年干支为忌神，有灾。

身旺，流年干支为喜用神，大吉。

身旺，流年支为忌神根，主不吉，有灾。为用神根主吉庆。

身旺，命局官星透出，流年又见官星必升迁。命局无官星，流年见官星，可作升官职断。

身旺，命局财星无逶，流看见了财，求财不得。命局财星透出，流年见财，主有财发。

身旺，流年财破印，不利文书、升学考试、工作不顺。

身旺，流年食伤处绝地，工作有失，子女有灾，多为破财损妻。

身旺，流年比劫旺，克妻克父，破财、官非。

身旺，岁运枭印并存，主事不顺，无凶。

三、杂气诀

命局见辰，戌岁运见巳亥，构成无罗地网，多主不顺，生病破财。为岁运天罗地网。

四柱中见戌亥为命带天罗。

四柱中见辰已为命带地网。

月支为辰，日支为已，为命带地网，多主婚姻不顺，个人事业阻滞。   

日支为辰、时支为已，为命带地网，主不利子息，晚景无长。

月支为戌，日支为亥，为命带天罗，主不利婚，事业无成，贫困之命。

日支为戌，时支为亥，为命带天罗，主不利子息，晚景无长。岁运又见戌或亥，个人阻滞、岁运大败。

命局有辰、酉、亥、午、申、卯六字，岁运又见者构成自刑，多主举心不定，烦恼无常。

流年官杀混杂，枭神夺食，伤官见官，伤官见伤官，财克印官星制比劫，食神制杀等等为用神时，多主不顺，甚至有灾也不大。为忌神时则有大灾，易犯刑狱，病伤血光，死亡之灾。

第四节    点断流年法（答疑篇）

作者对错综复杂的命理信息，经过分层次，生克转换处理，选取用神，找准忌神。再根据用神和忌神的旺衰程度，点断流年。在点断流年中，采取“用神和忌神同取同用”的原则。视命局不同而定：当命局忌神多而旺时，用神无力的情况下，则以忌神点断流年吉凶。

当命局喜用神旺时，忌神无力的情况下，则以用神喜神点断流年吉凶。

选用忌神点断流年，就是要选出与忌神有关的流年以及注月。选用用神点断流年，就是要选出与用神喜神有关的流年流月。   

例(1)：日主逢流年身旺，官职提升。逢冲则破亦无用，

主奔波劳累，且破财。

才    才    日    官

乾造：戊酉    乙亥 庚辰

   比

大运：乙丑

   才    官    印

流年：已卯    庚辰    壬午

   99      2000    2002

命理分析：

日干身弱、财官旺、四柱财、官吉神透出而且旺，是有利命主的信息，也就是说，命主有富贵之象，不至于贫穷如洗。

当柱透吉神多而且旺时，占断流年以用神为先；当柱透杀、伤、枭、凶神多而旺时，点断流年以忌神为先。命中吉凶神的多少旺衰也是判断命主贫富贵*的参数。

此造日干身弱，财官旺，取财生官杀，为忌神，取印比为用神。

99年已卯。已土偏财透出为忌，卯立且主得根受酉金官杀冲克。该年日主动荡不安，工作变动不尽人意，心想发财反遭失财三千多元。

2000年庚辰。庚金官星忌神透出，干支组合财生官，该年因受小人害降官职。

2002年壬午，壬水印星用神透出，午火制官杀，该年职务堤升正科级，百事顺利。

例(2)：日干逢流年处绝地、岁运三合，半合财星，主病伤、破财。

伤    才    日    劫

坤造：癸已

比

大运：庚午    乙丑 庚寅 辛已

枭

流年：戊寅(98)

纵观命局，日干庚金偏旺，取财生官杀为用神，印比为忌神，日干庚金自坐绝地，又逢流年戊寅，处绝地。又是流年戊寅与年柱癸已构成天合地刑，更是流年寅、日支寅构成绝地自刑。由此可见，日主该年正月甲寅生病住院花费四千余元。

例(3)：比劫当令，见财必夺，主断克父、丧妻。

劫    伤    日    劫

乾造：甲午    丙寅    乙未    甲申

才      才

大运：已已    流年：己已

89年已已。已土偏财透出、命局甲木劫财当令，见财必夺实际上，该年命主因夫妻吵架、妻子喝农药身亡，花掉安葬费8千余元，拘留十五天。

提示：

(1)命局甲木劫当令，见财必夺是克父克妻的信息。

(2)命局，岁运构成寅已申三刑，是犯牢狱的信息。

(3)命局，岁运已午未三合伤官，日支未土妻宫被合，是为失妻而悲伤的信息。

例(4)：命局枭印自坐绝地丧母。

   枭    杀    日

枭食并见流年枭处绝地，

坤造：庚寅    戊子 壬午    甲辰

劫

大运：癸已　　曲 　　炜

　　　学四柱不但要掌握基本理论，但绝不能不讲究断命技巧，理论是断准四柱的前提和保障，而技巧是迅速评断命理吉凶祸福直入要害的关键。在有正确理论为指导的前提下，运用一定的断命技巧，会迅速、准确地为人测出吉凶。
　　技巧一：抓住命局关键字
     很多命局都有一个关键字，若这个关键字被冲克受伤，日主必有灾殃！
例如乾造：　 甲 甲 甲 庚
　　　　　　 寅 戌 申 午
   此造日主中和偏下，本命局对于日主来说，最关键的一字是年支寅木，寅木若受伤，日主无根必会应灾，而寅木最强近的敌人是申金，因此此造不用细看，逢申金年必有灾端，酉金年也不好，但要差些。因此我直断其92年壬申有车祸之灾，93年也不顺。
   实际命主反馈：92年遭车祸，93年休学。
   再如乾造：壬 丙 壬 乙
               子 午 午 巳
   此造不用细看，关键一字是年支子水，若子水被冲克掉，日主无根，必有灾。因此我直断其90年庚午必有灾殃，是一个逃串、奔波不安之年。
   反馈：90年把人砍伤，到外地到处躲避逃串，确实不安。
   另外告知其今年壬午，也将有不顺，会因财或女人之事引起官非口舌，破财在所难免。
   后来反馈：2002年壬午到黑龙江做树苗生意，与某女人有暧昧关系，受到勒索，要他拿出一笔钱了解，否则告官，结果破了7万余元。
     技巧二：专找忌神
   有的命局用神不太好找，但忌神往往是最好找，一般来说，在普通命局中最旺的五行往往就是忌神，在忌神的大运中找忌神流年，由于忌神叠加必有不顺或灾祸无疑！
   如乾造：戊 壬 丁 戊
             申 戌 丑 申
   此造土最旺，为忌，所以在逢土旺之年必有不顺，因此97年丁丑，日主因盲目投资而破财。
   总之此造逢辰、戌、丑、未土旺之年必然不顺。
       技巧三：用神被克被合必有灾
     用神是命局得以平衡的关键，用神若是逢岁运被合住或被克伤，必然发挥不了用神的作用，使命局失衡，日主应灾无疑！
   例如坤造：乙 戊 辛 己
               酉 子 酉 亥
   此造日主偏旺，取食伤为用神，86年丙寅，寅木合住用神亥水，有不顺，因此日主此年离婚。
   如坤造：己 癸 壬 甲
             亥 酉 子 辰
   此造日主接近太旺，应取食伤泄秀为用，所以原命局食神甲木最怕受伤，而克甲木最有利的是庚金（辛金差些，因为辛与甲是异性相克，为有情之克，克不尽）。故此造90年庚午，年干庚克时干甲木用神，用神被克，因车祸导致头部受伤。
     技巧三：看合化
   （1）命局中有（会）合而不化现象时，当大运、流年引化成功时，命主应有重大变化，至于变好变坏，看（会）合化后之五行的喜忌，喜则吉，忌则凶。
     因为合化成功后，就打破了原命局的组合形式，四柱内部的五行生克路线及形式都发生了根本性的改变，所以命主的运气和环境、处境也定然会随之改变。
   （2）命局中有三合、三会局缺一字，逢岁运补齐后，命主定有变化。因为合成局后不论合化成功与否，都将改变四柱中的内部结构，打破原有的组合，形成一种新的流通体系，所以命主必然也随之有新的变更。
   （3）原局合化成功，逢岁运破了局，日主也有新的变化。道理也是破局后打破了四柱的原有组合形态，产生新的组合，日主自然也有变化。
   技巧四：看流通
   有很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局的原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。
   例如乾造： 杀      印      日      比
               丙 → 己 → 庚 — 庚
               ↑                  　　↑
               寅 ← 亥 ← 申 ← 辰
               财      食      比      枭
     此造是一个巨富命造，原命局流通好，流通方式及路线见图箭头所示，此种流通组合，在地支形成印枭生比劫，比劫生食伤，食伤生财，财生官杀，官杀生印星，印星生日主。总之最后流通到日主上来。此造如果巳火出现，巳冲亥、巳合申，改变原有的流动形式，日主必有新的变化。
   再如乾造： 庚 ← 戊 ← 丁 — 丙
           　　 ↓                        　　运壬午 流年丁丑
             　　子 → 寅    　 亥 　 午
   此命局干支有局部流通，若逢岁运阻碍或打破其流通渠道，便会有灾或有较大的变化、变故。
     原命局日主偏旺，逢壬午运、丁丑流年，流年支丑土合住原命局年支子水，将原命局流通泄路阻住，原命局有流通，现在岁运介入后使其不能正常流通，况且合住的是用神子水，在此命局中也是流通的关键一字，所以命主此年应有生死大灾。
     实际：命主此年亡故。
     此命局逢此部岁运，有大运冲子水，有子丑合，很多人在此问题上闹不清，不知该论合还是该论冲。用笔者的“命理三个层次理论”此类问题便迎刃而解：先有大运午与子冲，流年丑介入后，由于丑土是第一层次五行，原局与岁运的合与冲，由于是低层次的，都得让位于高层次，所以原局与大运间的子午冲都得让位于流年支丑土与子合，这是合解冲。
　　有关预测技巧有很多，很多易友理论基础很好，但一到具体批命，就无从下手，抓不住关键，很多时候是没有掌握预测技巧，而预测技巧，是通过无数次实践经验得来的，很多师傅及著书之人，也都不愿意将其实践中的预测技巧说出来。所以即使您的理论水平超过师傅，而实际预测往往没有师傅来得快、算得准。在理论水平相近的情况下，实际预测水的高低就取决于预测技巧！这方面内容在笔者的内部学员资料"四柱真传一句话"中有较为详细论述,另外在笔者的四柱特训班及四柱高级班有详细讲解.

       四柱测疾病一语定位法

                 曲      炜



　　　一、身体位置、器官信息定位
　　根据命局判断命主会患有什么疾病，有的信息明显可以直断，而有的则难以一锤定音。那么在何种情况下可以一语到位，击中要害呢？只要您掌握如下窍门，有些命局就很容易达到铁口直断。
　　首先要知道，年柱代表头部，具体涵盖范围：肩部以上部分如：脖子、耳朵、眼目、头颅、头发、脑神经系统、面部、鼻子、牙齿、舌等。
　　月柱代表胸部系统，具体涵盖范围：肩部至腰部如：胸部、肺、胳膊、呼吸道、心脏、肝、胆、乳房、上焦等。
　　日柱代表腹部（含胯部），具体涵盖：腰部、肠、胃、脐部、膀胱、肾盂、泌尿系统、生殖系统、消化系统、排泄系统、肛部、阴部等。
　　时柱代表下肢，有时也代表胯部，但主要是代表下肢，腰部以下的位置，如阴部、胯部、大小腿部、脚、踝骨、膝盖等。
　　在五行分野上，甲木在年柱，代表头或头发的意义就很大，因为甲木为头，年柱也代表头部，如果甲木在年柱受克，可以肯定头部有病、伤，或秃顶。如果甲木在月柱，代表胆和上肢的意义就大些，因为月柱为胸部，甲木又代表上肢和胆。所有的人体器官，都是根据这些“重叠”信息来具体定位的。在几何学上，有“两点成一线”定律，那么发展运用到预测学上，我们可以称为“两象定一象”。这种方法很实用，现经过大量实践验证，可以作为预测学上一种理论提出。其实很多研易者，都或多或少有过这方面的意识，但都没明确化，没有上升到一种理论程度，只是有一种潜意识，今在此提出，就是让它上升到理论程度，使思维、概念明确化，日后广大易学爱好者可以拿来就用。知道了“两象定一象”原理，我们就能运用它来作信息定位，不但是在测疾病上，在测其它事项上同样适用。如在测六亲时，男命偏财在年干，那就代表父亲，因为偏财为父星，在六亲位置中，年柱为父母宫，年干为父位，这样“星”“位”相重叠，就可信息定位。如果偏财不在年干，在日或时柱上，那不一定就代表父亲，因为偏财不但是代表父亲，还代表广义上的女人，还代表小妾、情人等，所以很难下定语。
　　再说乙木，在年干可以确定为头发、颈部及头颈部神经系统，因为乙木为神经、毛发、为颈。如果乙木在年干被克，肯定就是神经、毛发、颈部这几方面有病伤；乙木在月干，那代表上肢、肝的意义就很大，如果乙木在此位置受损，就可以肯定上肢或肝部有病伤之灾；甲、乙木在时干，代表下肢的意义就大，因为木代表神经和身体骨架四肢，所以木在时柱遭冲克，那很可能是腿脚筋骨及神经性关节炎方面的病伤之灾；木在日干代表的身体部位难以定位。
　　丙火在年干，可以信息定位于为脑神经、眼目。如果丙火在年干受克，命主肯定要有这两方面的病伤；丙火在月干，那就代表肩部，因为丙火为肩，月柱也为肩胸部。所以丙火在月干受克，肩部易有病伤；丙火在日柱，代表小肠。若受克，防小肠、阑尾等病；丙火在时柱代表的身体部位不明显，难以定位，这要结合命局总体情况来论。
　　丁火在年干，代表脑神经、眼目；丁火在月干，就定位于心脏、血液系统；如果受冲克，其相应身体器官必然有病伤之灾；丁火在日、时干，难以具体定位。
　　戊土在年干，就可以定位于鼻、面；戊土在月干，可定位于两肋、胸肌、上臂肌肉；戊土在日干，可定位于胃部、腹肌、消化系统；戊土在时干可定位于大、小腿部肌肉。
　　己土在年干，定位于颈、面部皮肤肌肉；己土在月干，可定位于脾和胸肌、上臂肌肉；己土在日柱，可定位于腹和腹肌、腰肌；己土在时干，可定位于大、小腿部肌肉。
　　庚金在年干，可定位于为头骨、牙齿；庚金在月干，可定位于胸骨、上臂骨胳经络；庚金在日干，可定位于脐轮、大肠；庚金在时干，可定位于尾骨、下肢骨胳经络。
　　辛金在年干，可定位于牙齿、喉部、呼吸道、淋巴；辛金在月干，可以定位于肺、胸腔、淋巴；辛金在日干，可定位于股部；辛金在时柱，代表的身体器官难以准确定位。
　　壬水在年干，可定位于口、舌、耳道、耳朵、脑供血功能；壬水在月干，代表的身体部位难以敲定；壬水在日干可定位于三焦、膀胱、泌尿系统；壬水在时干，可定位于胫部。
　　癸水在年干，可视为脑供血系统，其它意义不明显；癸水在月干，可定位于心包络；癸水在日干可定位于肾和泌尿系统、生殖系统；癸水在时干可定位于足。
　　上面是天干五行在四柱中临不同位置所代表的身体器官定位，下面将地支临四柱的不同位置进行定位：
　　子水在年支，可定位于耳道；子水在月柱信息定位不确切；子水在日支，可定位于膀胱、泌尿系统、生殖系统；子水在时支可定位于足。
　　丑土在年支，信息定位不太明显，但可初步看作是头颈部内表皮面；丑土在月支，可定位于脾脏；丑土在日支可定位于胞肚；丑土在时柱信息定位不确切。
　　寅木在年支，可定位于为头、头发、脑部神经、血脉；寅木在月支，可定位于胆、手臂；寅木在日支，可定位于大腿；寅木在时支，可定位于腿脚。
　　卯木在年支，可定位于头发、血脉；卯木在月支第一信息可定位于肝，第二信息可定位于上肢即：手臂和十指；卯木在日支身体信息难以定位；卯木在时支，可定位于下肢即：腿脚。
　　辰土在年支，可定位于颈、面部皮肤；辰土在月支，可定位于、肩、胸、肋、及此范围的肌肉；辰土在日支，第一信息可定位于胃，其次可定位于消化系统、腹肌；辰土在时支，可定位于下肢皮肤、肌肉组织。
　　巳火在年支，可定位于面门、眼目、咽喉、齿；巳火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；巳火在日支可定位于肛门；巳火在时支，信息定位不确切。
　　午火在年支，可定位于精神系统、头、眼目；午火在月支，可定位于心脏、血液循环系统；午火在日、时支信息定位还难以确定。
　　未土在年支，面部肌肤；未土在月支可定位于，膈膜、脊梁、胸肌；未土在日支，可定位于胃脘、腹肌；未土在时支，可定位于下肢肌肉及皮肤。
　　申金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；申金在月支，可定位于肺、府腔、经络；申金在日支可定位于大肠；申金在时支，可初步定位于下肢骨架、经络。
　　酉金在年支，可定位于头骨、呼吸道系统；酉金在月支，可定位于肺；酉金在日支，可定位于小肠、精血；酉金在时支，信息定位还不明确。
　　戌土在年支，可看作是面部肌肤，戌土在月支，可看作是胸腔；戌土在日支，第一信息定位是命门，第二信息是腹肌和胃；戌土在时支，可定位于，腿、裸、足部。
　　亥水在年支，第一信息可定位于头，第二信息可定位于血液；亥水在月支，可定位于为血液；亥水日支，可定位于肾囊、泌尿、生殖系统和器官；亥水在时支，信息定位还不确切。
　　上面将十天干十二地支临四柱不同位置所代表的身体器官和具体部位，进行了详细的信息定位，有了这些具体信息定位，我们就大大缩小了取象范围。读者不用死记硬背，只要理解其中的道理，自然就会灵活运用。
　　二、具体断病伤窍门
　　上面我们讲述了身体信息在四柱中的定位，那么在实际预测中如何具体应用呢？如何入手提取命局中的伤病灾信息呢？笔者经过长期实践总结，提取命局疾病信息之象，主要从下面几个角度入手：1、从命局中过弱之五行入手；2、从命局中过旺之五行入手；3、从命局中被冲、克之五行入手；4、从命局中被合化之五行入手；5、从寒暖燥湿入手。
这几个方面，也就是命局中最常见的几种病的形式，只要四柱、五行有病，也就标志着人体有病，因为四柱五行，从人体角度讲就代表着具体人身体的各个方面。那么这几个入手角度具体含义及如何具体操作呢？下面进行详细论述：
　　（一）从命局太弱之五行入手
　　命局五行过旺和不及都是病，不及就是过弱之意，五行在命局中过弱，就说明此五行所代表的身体器官是薄弱环节，因此就容易有病伤。但这里要注意的是，据笔者多年的实践经验来看，某五行过弱，如果在命局中出现，此五行所代表的身体器官得病的机率就多，具有先天隐患，得病的时间就早；某五行过弱，但在本命局中不现，一般此五行所代表的身体器官不一定就有病，除非此五行逢大运中出现之时，才会引发，这就是：“五行过弱而无者，怕出现”。如无岁运引发（即不出现在岁运中），一般不会得此方面的病。这些知识点，读者务必细心体会。
坤造：
　　甲 丙 丙 戊
　　午 子 午 戌
　　此造99年秋测，在断到疾病方面时，笔者直断其：头部有病，脑神经不好，经常头痛，主要原因是思虑过度，爱操心，导致的。命主反馈：十分正确！
　　此造很明显，在命局中，甲木最弱，在年干上被火盗泄严重。甲木在年干，代表头部和脑神经系统的意义很大，所以敢直断头部有病，脑神经不好。为什么说是思虑过度造成的呢？因为命局中有旺火贴近盗泄甲木，这种盗泄对甲木来说实质就是一种伤害，是一种变性的克。以甲木为太极点，火就是甲木的食伤，食伤代表思考力、想象力，所以由此得出是思虑过度造成的，这当然也与其先天素质中甲木——头部神经系统、环节薄弱有关。
乾造：
　　己 甲 丁 丙
　　酉 戌 丑 午
　　此命局中，甲木最弱，可以肯定地说：胆部系统最脆弱，容易染病，再者，上肢较虚，无力。因甲木在月柱就定位于胆和上肢，所以这两方面，至少有一方面会有问题。
　　实际：命主有胆囊炎，上肢的确虚脱无力。
　　说上肢虚脱无力，是从何角度提取出来的？主要是甲木弱，在命局中无根，无根之五行叫“虚浮”，引申到现实当中就推出“虚脱”之象。很多时候，一些命理中专业用语，和命局中一些表象，都可引用到现实生活中，从而合理地提取出更多切合实际的信息之象。我们学命理一定要灵活运用，这样才能上层次，才能有更大的突破。这些关键性的东西，很多书都不会给你写出来。如果笔者也不写这些，很多读者也不会觉得缺什么，但笔者还是坦诚地，并且毫不隐瞒地一一道破，只想让读者走捷径，从而迅速上升到一个层次。也许有很多大师会笑在下，认为将经过多年的苦思冥想而得来的诀窍，轻易地奉献出来，未免有些傻。然而这是笔者的一贯为人，正是东北人所具有的坦白、豪爽性格。相信这种傻，会让我的读者受益，会使易学发展更快些，只要我的读者认可，“傻”些又有什么呢？所以我的三部拙作《四柱详真》、《六爻详真》、《四柱信息取象》也都是这种坦白的“傻”风格，读者却有很高的评价。这使笔者很快慰，很满足，这也就是“傻”有所得吧！
　　（二）从命局过旺之五行入手
　　很多易友很习惯地专从弱或被克的五行入手看病或其它事，往往忽略了过旺之五行本身会造成亢旺之病。一般来说，命局某种五行过旺会导致五个方面失衡：一是，过旺之五行本身形成的病；二是，被过旺五行所克之五行造成的病；三是，被过旺五行反克之五行造成的病；第四，被过旺五行生多为克形成的病；第五，被过旺五行盗泄太过形成的病。
　　1、过旺之五行本身形成的病：
五行在命局中过旺，有的本五行所代表的身体器官会有病伤，有的则不是。如何区分？根据笔者多年的实践经验得出：某五行过旺但没有构成专旺的情况下，命局中没有克处（就是旺又克不到别的五行）也没有生处（泄星），此五行本身就会憋出病。往往此过旺之五行所代表的身体器官就会有病伤。
例如乾造：
　　戊 丙 甲 乙
　　戌 辰 戌 亥
　　很明显，此造命局过旺，局中无金泄之，又克处没有路线（局中土虽旺，由于与亥没有生克路线，所以有些克力，但不大，不足以耗旺土。有关生克路线这些关键性诀窍，详见笔者的《四柱详真》一书。），因此本身之五行就会憋出病，土为皮肤、肌肉、脾胃，所以命主这些方面必然会有病伤。
　　实际：命主脾胃不和，有胃实胃炎病，经常肌肉损伤，皮肤干裂、脱落严重。
　　2、被过旺五行所克之五行造成的病
过旺之五行有克处，那么，被克之五行所代表的身体器官会有病伤。
乾造：
　　乙 戊 乙 丙
　　未 寅 卯 子
　　此造，命局木过旺，且木有克处，土有根，不服木克，必然引起木土交战，根据实践总结：如果形成木土交战，容易有皮肉之伤。因为土代表皮肤肌肉。而且上半身最易有皮肉之苦。
实际：此人头面部及上半身，遭车祸受伤，现在还伤痕累累，留下永久性伤疤。
　　3、被过旺五行反克之五行造成的病
　　某五行过旺，主克之五行反而受伤，这在命理学上叫“反克”，形成这种反克现象的条件是：主克之五行力量很小，而被克之五行力量强大，致使主克方受伤。如果主克方力量虽小，但与被克方相比相差不是太大，则形不成反克。反克现象在命理学上有：木强金缺；火多水干；土多木折；金多火息；水多土荡。形成反克现象后，主克方五行所代表的身体器官就会有病。
坤造：
　　　辛 辛 甲 乙
　　　卯 卯 子 丑
　　八字很明显，木强金缺，形成反克现象，在年、月柱上形成反克，根据五行定位，所以肺和呼吸道系统会有疾病。《玉照定真经》云：“辛卯、庚寅，尤忌大人劳骨病”。劳骨病者，即肺部、内气之病。
实际：命主患有肺结核病。
　　4、被过旺五行生多为克形成的病
这种现象在命理学上是：土多金埋；金多水浊；水多木漂；木多火塞；火多土焦。形成生多为克的条件是：主生方力量强大，而被生方力量太小，双方力量差距太大，致使被生方不受生。这样被生方五行所代表的身体器官就会有病。
乾造：
　　辛 辛 戊 甲
　　丑 丑 辰 寅
　　此造四层土两层金，明显土旺金弱，有土多金埋之象，年、月柱的辛金就有不受生反而受伤之象，这种局势是在年、月柱形成的，那么依据前面信息定位原理，可判定：肺和呼吸道系统会有病，如扁桃体炎，肺炎、咳喘，经常感冒等等病症。
　　实际：命主经常感冒发烧，造成肺炎、扁桃体炎、咳喘等。
　　5、被过旺五行盗泄太过形成的病
此种情况就是主生方力量太小，而被生方力量强大，主生方被盗泄严重而受损，这样主生方所代表的身体器官就会有病。在命理上称这种现象是：火多木焚；木多水缩；水多金沉；金多土虚；土多火晦。
乾造：
　　甲 丙 己 丙
　　辰 寅 亥 寅
　　此造木旺当令，命局只有一亥水，亥水被盗泄严重，这就形成“木多水缩”，水所代表的身体器官会虚弱有病。亥水在日支代表人体肾部、生殖系统的意义就大些，所以可以断定：此人肾有病，肾虚，有阳痿、早泄之类症状。
　　实际：此人正因肾虚，房事不行，导致夫妻感情不好，妻子有外遇，最后离婚。

　　（三）从命局中被冲克之五行入手
　　命局中某五行被冲克受伤，那么此五行所代表的身体器官必然会有伤病灾。
乾造：
　　　　庚 甲 壬 壬
　　　　子 申 申 寅

　　此造是98年预测的，当时笔者直断：有伤残迹象，尤其是左脚容易有伤残，另外也告之胆部有病。原因：此造金木相冲克、相战，月干甲木被年干庚金冲克受伤；时支寅木被月日支申金冲克受伤，木所代表五行的身体部位和器官就易有病伤。由于木代表四肢，代表胆，所以此造一生中，必有筋骨四肢之伤病，并且胆会有病变。
实际：此人有胆结石，因车祸导致身体残疾，手和脚严重受伤，尤其左脚受伤较重，做了截肢手术。
　　为何断左脚受伤严重？（此问也是笔者额外的奉献）其实很简单，到破了不值一文钱，但我不点破，还是有很多易友解不开这个谜。如果将四柱看成人体可分成两半，即天干一半和地支一半，那么天干可视为人体右边，地支可划分为左边，这是其一；其二，在五行划分上，阳为左，阴为右。由于此造寅木在时支，代表左，且寅木为阳，也代表左，根据“两象定一象”原理，两象重叠都为左，所以可以断定左脚受伤严重。
　　（四）从命局被合化之五行入手
合化的实质就是一种特殊形式的生克，某五行被合化掉，实质就是此五行受伤，改变了性质。合化成功是一种化学变化（正常的生克是一种物理变化）。
　　例如：申子辰合化成功后，实际是水得到生助；申金被合化后，被盗泄受伤；辰土被水反克受伤。那么申金所代表的身体器官会有病，辰土所代表的身体器官也会有病。
　　再如：甲己正化成功后，其实是甲木受伤改变了性质，那么甲木所代表的身体部位就会有病。如果反化成功，也就是甲己合化木成功，实质就是土受伤，改变了五行性质，己土所代表的身体部位会有病伤之灾。
其它一些合化道理与此相同，不再赘述。
　　坤造：庚 甲 壬 庚
　　　　　子 申 辰 子
　　此造地支申子辰三合水局，趋于成功，辰土受伤最严重，所以辰土所代表的身体器官就会有病。辰土为胃，所以此人必然要有胃病。
实际：此人患有胃出血。
   （五）从寒暖燥湿入手
　　人体生病有多种因素，不只是五行方面的失衡，会导致人体生病，寒暖燥湿失衡也同样会导致人生病。四柱过寒、过燥，都是病，命局过寒者易得寒病。命局过燥者易得热性病。
   　例如坤造（夜子时生）：
　　丙 己 己 丙
　　辰 亥 亥 子
　　此造水旺火弱生于冬季，四柱过湿、过寒，因此命主定有寒湿之病。另外，经过大量实践验证：四柱湿气重，水旺不透干，大多在土下，土主皮肤，有体内水份淤积在皮肤内不能蒸发之象，这样必然会有皮肤病，如皮肤瘙痒、皮炎，蚊虫一叮咬就会感染。
实际：此造腰、腿寒大，怕冷，血气不调，同时皮肤不好，经常有皮炎病，皮肤易受伤就感染，很令人头痛。
   有关疾病这方面的探讨，仅行笔至此，其它提取疾病信息的标志，详见笔者的《四柱信息取象》一书。这方面内容在笔者和的四柱培训班上有详细讲解，仅以此文，作以抛砖引玉，望广大与会者及有缘本文者釜正！也希望各位易友、

         谈五行生克路线

         曲    炜

       学四柱命理的都知道是利用五行生克之理来推断人的吉凶，那么五行干与支、支与支、干与干相互间的实质生克是否是有条件有规则的？回答是肯定的，四柱五行干支之间相互生克是有条件的，是有一定的路线和途径，并不是可以任意生克的。只有正确掌握五行生克路线，才能真正清楚五行生克结果，才能准确推断四柱，才会明白为什么有的四柱八个字完全一样，日主旺度也大致相同，只不过某一柱调换一下，命运也不一样？
干支间实质生克路线原则是这样：
   （1）干与支相生相克必须是本柱干支才能发生实质生克，异柱干支不能直接产生生克力。
   （2）干与干可以直接产生生克，这种生克方式为：合冲与生克四种基本形式。
   （3）支与支相生相克必须通过刑、冲、合、害，否则一般不能直接产生生克力。
   （4）流年、大运干与支，对命局发生作用，是天干对天干地支对地支产生作用。
   大运和流年干再有力，也不能直接克到命局中的地支，大运和流年支也不能直接生克到命局中的天干。当然大运和流年支是命局各五行旺衰来源，这种力量上的增减气是一种状态力量来源，并非实质受损益。干支五行间生克，除本柱干支可以直接产生生克外，其它异柱干支只是一种气势上的生克，一般起的作用不大，当然当气势生克达到一定量时，也相当于直接生克。很多读者都不懂五行生克路线， 更不会运用生克路线，认为异柱干支可以相互生克，认为地支五行间也可以任意生克，其实并不是这样，五行干支相互生克是有条件原则的。
为了读者能够领悟并灵活运用，在此举几个实际子配合说明：
   例一乾造：
   官 财 日 才      2 12 22 32
   乙 壬 戊 癸    运：辛 庚 己 戊
   巳 午 辰 亥      巳 辰 卯 寅
   此造日主自坐强根，不用细分析便知日主偏旺，印星虽未透干，力量也是中和偏旺状态，财星也自坐强根力量中和上下。
   综合分析，应取财官为用，日主行己卯大运财运、事业都顺心如意，而戊寅大运却事业财运百般不顺，为什么同是干土支木之运，且运支都为喜用神命运趋势大不相同？这里关键因素就是生克路线不同。
己卯大运，运支卯与四柱原局产生生克路线是：卯与巳、午火没有什么特殊关系，故不产生实质生克，卯木不生火，忌神火的力量不增加。由于卯辰有相害关系，也就是说有生克路线，木可以克制忌神辰土，所以用神卯木有 路线帮上日主，能起到用神作用，日主在己卯运必然好事连连。
   而戊寅大运，运支寅与命局产生生路线是：寅与巳有刑的关系，实质是寅木生忌神巳火，寅与午有半合关系，寅木生忌神午火，寅与辰没有特殊关系，也就是说没有克土的路线，故寅木没有起到用神作用，却有路线帮忌神，因此此步运虽理论上为喜用也没有什么喜事，相反却财运、事业都不如意。另外一点，寅木在地支也不能直接克到日主戊土，忌神土并没有减力，寅木对土只是一种气势上的生克，并没有产生实质生克。这一点也很重要！
   例二 乾造：
   官 印 日 比      8 18 28
   壬 甲 丁 丁 运：乙 丙 丁
   辰 辰 亥 未    巳 午 未

   此造日主偏弱，印星中和，官星中和食伤偏旺。取印星制食伤化官杀生身为用，比劫为中神因比劫虽可帮日主，但又生忌神食伤，喜忌参半。丁未大运，癸亥流年，流年干支都为 忌，流年干癸水冲克命局及大运干丁火，丁火减力，流年支亥水可以并入日支由于流年为动方，相当于日支亥水动，因本柱干支间可以发生直接生克，故亥水便可克日干丁火，且亥未半三合，亥中本气壬水克伤未中中气丁火，总之丁火用神有受伤迹象，所以此年日主有病。
   流年甲子，流年支虽为忌神，但子水可生流年干甲木用神，甲木转生日主，通过这种生克路线，日干反而得益，这是官气通身，故日主此年升职。只是子未相害未中丁火有些损伤，有点小小不顺。如果不知生克路线，便会误断有灾。
   因此，无论是喜忌神到底能否起到实际作用主要看有无生克路线，忌神再旺没有路线伤到喜用，也不会起到忌神作用，相反有的忌神却有路线帮助喜用神，忌神之年照样有喜事。同理，用神虽出现，但没有路线起到平衡命局作用，相反却有路线帮忌神，也不会有好事，甚至灾祸不断。所以，弄清五行生克路线是断命的关键！关于五行生克路线笔者在拙著《四柱祥真》、《四柱特训班讲义》二书有详论，这个问题在笔者的四柱中级班及四柱特训班上有更详细的讲解。

         组合揭示信息之象

           曲    炜

     严格地说，要正确、全面提取信息之象，必须根据命局的组合，组合不同所揭示的信息之象就有所区别。五行旺衰及生克关系重要，而组合更重要。同样是身旺财弱的命局，有的克妻、克父，而有的就不克，这就是组合原因。组合关系决定了无形的生克线路，命局的组合不同，五行间的生克线路就不同，线路不同，生克现象及生克结果就必然不同。
   乾造A：
   比 才 日 比
　　丙 辛 丙 丙
　　午 丑 戌 申
　　劫 伤 食 财
　　乾造B：
　　比 才 日 比
　　丙 辛 丙 丙
　　戌 丑 午 申
　　食 伤 劫 财
　　上面两个命造，都是乾造，而且五行完全一样，日主都是丙火，只不过，年柱与日柱，换个位置，位置改变，命局中的组合就随之改变，显示的信息之象就有所差别。
　　两个命局的共同点：命局中丙火争合月干正才辛金。
信息之象是：有争财、争妻、争女人的信息。所以两位命主一生必然脱离不了这些方面的麻烦。但由于年与日柱的干支组合不同，信息反映就有很大的区别。A造的年干比肩坐下午火干支一气，日柱坐下戌土为墓库。B造的年干比肩坐下戌土为墓库，日柱下午火干支一气。A与B造相比，虽然都是比肩与日主争才，但争才的性质不一样。由于A造年干比肩干支一气，力量明显比日主丙火大，所以A造日主是争不过年干比肩的，显示的信息是：A造命主，有妻被别人争去，老婆会被别人合走，那么才被合，财不但代表妻子，还代表钱财、家产、女友等等，所以命主所处的女友也会被人争去，钱财、家产同样会被比劫所代表的人争去、骗取。
　　B造日主比比肩旺，有能力有底气与比肩相争，很明显，比肩争不过日主，显示的信息之象是：B造命主会与别人争妻子、争女人、争财产，结果是将这些人、事、物争到手。象这样的组合，命主必然会当第三者的角色，把人家的妻子争来，或侵占别人的家产、钱财。
实际情况：A造命主妻子被人争去，而且一生中财物多次被人骗，家产虽不多，但都被其它兄弟姐妹占有，自己没有分得半点家产。B造命主是将朋友之妻争来，到处诈取别人的钱财，家产也昧着良心占为己有。
上面根据组合不同提取出了一些信息之象，我们再结合命局进行多重测象：
　　A造日坐墓库，使日主丙火的力量不能正常发挥，入库就象人被关进笼子里，不能自由运动，不能正常发挥自己的才华，大有“无用武之地”的感觉，所以命主一生必然多忧少乐，心事重重。
而B造的比肩坐墓库，说明其兄弟姐妹中，必有象A造一样不快活的人。同时比肩入墓，在年上为长兄，说明长兄有病残或夭亡现象。（实际：长兄夭亡。）
　　从五行生克角度看：命局中火克金，金主肺，二位命主，的肺部必有病。（实际：正是如此）
　　我们还可以提取六亲的信息、事业的信息、财运的信息、命主家居风水的信息等等。只要读者从多角度看，每一种关系，每一种组合，每一种五行都赋有很多意象，它代表了无计其数的信息。限于篇幅不能一一详细提取出来。这方面详细内容在笔者的《四柱信息取象》一书和笔者的四柱高级培训班上有详细论述。

                 四柱多角度取象

             曲    炜

   　乾造：
　　才 官 日 印 　　　　1 11 21
　　庚 壬 丁 甲 　运： 癸 甲 乙
　　戌 午 亥 辰 　　　 未 申 酉
　　伤 比 官 伤 　　　 70 80 90
   此造原命局丁壬合，会产生哪些信息之象？我们从各个角度进行多重取象：
   从十神角度看，丁壬合是官合身，官若为喜用主名气、官职，若为忌合身就主灾祸、压力、小人等。此造日主弱，官合身为忌，合主纠缠、摆脱不了、困扰等等这方面寓意。
   （1）官代表小人，命主必然经常遭小人坑害，且小人经常伴着他，摆脱也摆脱不了，因合的关系吗，合有拉近之意，与日主相合，说明这小人曾和日主关系很好，距离较近，比较要好。
   （2）官代表压力，官合身为忌，说明日主压力重重，精神、思想负担重，来自各方面的压力很多。
   （3）合主忧柔寡断，进退两难之意，因为官为忌，官主恐惧之事、担心之事、负担重，日主由于负担重，担心、恐惧一些人、事、物，所以时常做事忧柔寡断，时常处于进退两难的境界。
   （4）命主不适宜当官，应是无官之命。因为官星为忌，如果当官，就加大了官星忌神的力量，对日主极端不利，同时也加大了小人的力度，日主身弱承受不起。
   （5）官为忌代表口舌是非，所以一生摆脱不了口舌是非的纠缠。
   从宫位角度论，官在月柱合日主，月柱为门户，为父母、兄弟宫，所以命主很多压力是来自家庭内部、父母及兄弟姐妹间。
   命主实际情况正如推测那样。

   我仅从丁壬合这一角度就提取出这么多的信息，再根据其它方面就会提取更多的信息之象。有关四柱信息取象是我的特长，笔者曾经在这方面下过很大的功夫，所以悟出很多信息取象技巧，信息取象这方面详细内容请看笔者所著的《四柱信息取象》一书，另外在笔者的四柱特训班和四柱高级班上有更为详细讲述。

           兄弟姐妹信息之象

       曲    炜

   　四柱中兄弟姐妹是以比肩、劫财来代表的，又把月柱视为兄弟宫，看兄弟姐妹，主要从这两个方面着手。
　　一般来说，兄弟姐妹个数看四柱中干透支藏数目来确定，但随着时代发展，实行计划生育，故此也不多述，只就其他方面表面信息的提取作一论述。
　　一、月柱为兄弟宫，相当于兄弟姐妹的家，如果兄弟宫有损，如被刑冲，那么必然影响到兄弟姐妹的吉凶安危。由于家被破坏了，人也必受其害，月柱又为门户，所以说月柱逢冲兄弟各方，兄弟姐妹不能在一起，门户被冲，而移动了，兄弟姐妹必然离祖成家。离开了，灾就解了，如果不离开，那么就会有灾祸。
　　如乾造：
　　　比 财 日 伤
　　　壬 丙 壬 乙
　　　子 午 午 巳
　　　劫 才 才 财
　　此造月柱逢冲，兄弟姐妹相距甚远。
　　二、如果兄弟宫中有比劫的忌神——官杀或伤官，兄弟姐妹中必有妖折或病残、牢狱之灾现象。因为月柱为兄弟宫，是比劫呆的地方，如果比劫的克星在里面，兄弟姐妹必受其害。轻者有灾重者死亡，不论喜忌大都如此。当然为喜用时，除了有些克兄弟姐妹外，也表明有的兄弟姐妹会有贵气。
　　如坤造：
　　　财 杀 日 比
　　　戊 庚 甲 甲
　　　子 申 申 戌
　　　印 杀 杀 财
　　此造月柱干支为七杀，克兄弟姐妹无疑。实际此造兄弟姐妹，大都夭折，三十岁时，已没兄弟姐妹。
伤官是伤人之星，尤其旺为忌时，伤人更重。伤官主伤病灾、死亡、牢狱之事，它在哪个宫位，其相应宫位所代表的人就会受到损伤，所以月柱有伤官，伤兄弟姐妹。
　　如乾造：
　　　杀 伤 日 比
　　　庚 丁 甲 甲
　　　戌 亥 寅 戌
　　　财 枭 比 财
　　　此造月透伤官，伤兄弟姐妹。命主有个哥哥很早就夭折。
　　三、命局中某地支本气为官杀，而其中、余气中含有比劫的，也主兄弟姐妹有损或伤亡。
　　如乾造：
　　　食 伤 日 杀
　　　辛 庚 己 乙
　　　亥 寅 丑 亥
　　　才 官 比 才
　　此造，寅木本气为官星，余气中藏有劫财，所以这个比劫必受本气官星所克，难以存活，且干透伤官，也主伤兄弟姐妹。
　　实际：命主身上有两个姊妹很小就夭亡。
　　四、年干透劫财，有异腹手足或同腹异姓手足。因为年干是父亲财星呆的位置，从五行角度看，劫财克财星，父亲受克，有早去之象，或父母别离，父母二婚，必然要有异腹手足。从另一个角度看，印星为母，而劫财又可看做是印星的食伤，对女人来讲，食伤克官星，官星为夫，也就是说，食伤星是官星的仇敌，从婚姻角度来看，丈夫的仇敌便是自己的情夫。所以年干的位置应是自己父亲的家，而现在母亲的情夫占据了父亲的位置，母亲有了婚外情，能不有偷生子女出现吗？
　　如乾造：
　　劫 杀 日 财
　　丙 癸 丁 辛
　　戌 巳 酉 丑
　　伤 劫 财 食
　　此造年干透劫财，有异腹手足。实际有三异腹兄弟姐妹。
在判断有无异腹手足问题上，在给人预测时要有分寸，因为涉及到个人、父母隐私。人家说没有，你就不要跟人争辩了，免得造成家庭不安，社会不安。
　　五、年、月比劫被合，兄弟姐妹有送养他人，或兄弟姐妹中有认干亲之事发生。因为比劫被合，有一种情向外之象，如果被合化成另一种五行，改变比劫本性，兄弟姐妹则会过继给他人，没合化成功，就不认干亲现象。
　　如乾造：
　　财 劫 日 伤
　　丁 壬 癸 甲
　　酉 子 酉 寅
　　枭 比 枭 伤
　　此造大姐认干妈。因月干比劫被合之故。
　　关于兄弟姐妹还有其他一些表面信息之象，在此很难一一言尽。【有关这方面信息的提取，笔者的《四柱详真》、《四柱信息取象》两部书都有详尽论述。】这几种看兄弟姐妹方法准确率很高，但任何断语也不能百分之百应验，尤其在现代，在运用时，要结合年龄段，方能减少失误。


                 浅谈四柱的准确度

             曲 炜

     四柱预测术流传至今有几千年的历史，而对于四柱的预测准确度这个问题没有几个人进行过深入研究，当今有些预测大师自称自己的预测准确率几乎百分之百，而对于四柱预测详细度更是宣传得像神话般。笔者在此可以肯定地说，他们是在欺骗易友！这是不现实的，这是一种商业行为，是一种自我炒作，目的是骗取广大易友的信服，从而达到骗钱的目的。而越是对四柱这门学科的准确度、精细度没有客观、理智认识的人，才容易上当受骗。他们根本没有探研四柱的精确度到底有多少，人家说有多神，他都相信。并把自吹成神的人认定是当今四柱预测水平最高的人，把他当作神一样去崇拜。

   要学好四柱这门学科，首先对四柱要有一个客观理智的认识，尤其对四柱的预测准确度的认识，如果您想达到想那些大师吹得像神一样的境界，其实你永远也达不到！而那些吹得像神一样的大师们心里最清楚，他们根本也测不了那么详细，这种宣传、炒作只是一个诱饵。有些易学爱好者不知上当受骗，老觉得这些大师悟性超人，而埋怨自己悟性太差，觉得自已无论如何也达不到那样神断的境界。其实有些被骗的易友很可能实际预测水平都超过那些把自己吹成神的人。自己被那些比自己预测水平低的人骗得团团转，被人耍了还死心塌地地把人家当作神仙来拜。要想不被某些所谓大师、天下第一的“高手”蒙骗，就必须对四柱、六爻等的预测精确度与详细度有一个客观、理智的认识。

   如果四柱预测学准确度是100%的,那么所有相同八字的人他们的命运、六亲、婚姻、职业等等都是一样的。在我国现在每个时辰要有4800人降生，难道他们命运都会完全一样？都同一年结婚？同一年生孩子？同一年离婚？同一年升职？都从事同一职业？显然不可能这样完全相同，先不论他后来运气会怎样，您可以到妇产科医院调查一下，访访同一天同一时辰出生的父母的姓氏、年龄、职业、家境等等是否是相同的。笔者曾经调查过，这些并不完全相同！可以肯定地说与一些国家首脑同年同月同日同时生人很多，比如和毛泽东同时生的人肯定有很多，然而此同时生的只有毛泽东一人自己成为中国的领袖。如果拿出这个八字您就能断定这是领袖的八字？！

   笔者认为四柱这门学科她本不不是100％的，有些事情可以测得准，而有些事情根本测不准。能测出的能测准的只是一些共性规律！而个性规律，必须结合此人的实际情况、结合手面相等等才能进一步详细预测。那么什么是共性规律？我们知道，八字相同的人很多，他们一生中发生的事情有些是雷同的，他们的六亲、婚姻状况等等也有相似之处，这些属于共性规律。个性规律呢？就是他们不同之处。四柱相同不见得日主所有的事情都雷同。比如他们雷同的地方可能婚姻都不顺，但婚姻不顺的表现形式不见得完全一样，有的是夫妻吵架，有的是妻子死了，有的是一生没有结婚等等。八字相同姓氏不见得一样；父母年龄不见得一样；兄弟姐妹排行不见得一样；寿命长短不见得一样；从事的行业不见得一样，等等。这些不一样的地方仅凭四柱是难以准确测出的。四柱只能测出大致规律，比如六亲、婚姻、子女、事业、财官运等大致状况。至于进一步更详细的预测还要结合个人的具体实际有针对性地预测。

   笔者曾经算过几个八字相同的人，他们富贵层次大致相同，每年的吉凶大致相同，每年发生的事情有些是雷同的，但并不完全一样。有的是此年离婚，有的是此年妻子有病，并没有离婚，而有的只是夫妻不和破点财。他们共同点都是财所代表的人、事、物方面的不顺，不同点是具体表现形式不完全一样。所以对这些不同表现形式仅靠四柱推断是难以准确预测。

   如果您看了此文，还要相信那些仅靠四柱可以测得神乎其神的言论，相反认为笔者预测水平低下才如此说。那么笔者不想再再多说什么。实践是检验真理的唯一标准。希望您关注一下本站将要推出的“相同八字调研”课题。

   在此希望广大易友或专家向本站提供一些相同八字的人各自的详细资料，越详细越好，本站会给您相应的报酬，但所提供的例子必须真实可靠！读者可以来信，可以通过电子邮件与我们联系。我想在网络发达的今天，通过对相同八字的人详细资料调研，有助于我们破译四柱预测之谜，有助于我们对命理的准确度和预测精细度有个科学的定位。这不但对我们学易者有用，对于四柱预测是否具有科学性有着深远的意义。如果经过大量调查取证，可以将此调查研究成果送给国家科研部门认定，如确有可研性，相信国家会承认我们的，易学的春天就不远了。若经考证雷同率很少，达不到60％以上，那么我们也不必下大功夫在此浪费时间、金钱，可以立即否定这门学科。因为她不具有多少科学性，没有多少研究价值。所以对以这项调查研究任重道远，所以还须广大易友极力支持，仅靠我一个人是不可能完成的。一、         刑的实质

最近，笔者用先了解流年事项，再看局岁运干支变化的方式对一些命局进行了研究，发现目前命学界对地支相刑的实质的认识，许多内容存在错误。传统的认识大体是：1、子卯刑，寅巳申刑是地支自身五行相生相克或是反克盗泄的关系；2、丑未戌刑是土旺，地支中余气、中气受伤；3、辰、午、酉、亥自刑成立时，是自身五行力量的叠加，加大了本支力量；4、刑主刑罚、伤病、灾祸是古传，今多不验。吉凶应按日主喜忌论”。

而笔者通过研究得出的结论是：地支相刑是一种克力，这种克力不按五行相克或反克规律进行，而按上层地支克下层地支进行，这时地支自身五行属性不起生克作用。笔者将这种游离于五行生克之外的现象叫作“刑克”。

刑克规律：流年支为上层，大运支为中层，命局中的地支为下层。分上层同时刑克中层和下层，上层刑克中层，上层刑克下层，中层刑克下层几种情况。

1、 子刑卯，如命局中有卯，流年支见子，就是流年支子刑克命局卯；又如大运支是卯，命局中有子，就是卯刑克子；寅巳申刑，如流年是申，大运是寅，命局中有巳，实质是申刑克寅同时也刑克巳，寅在受刑克的同时也刑克巳。又如命局中有寅，流年是巳，实质就是巳刑克寅。其它数种情况按上述规律类推。

2、 丑未戌刑，笔者与传统讲法一致。

3、 命局中有自刑地支，（辰午酉亥）岁运再见该地支，将代表该地支所主的人和事物将出现先旺后衰或先衰后旺。以下用实例证之：

（一）   寅巳申刑。

例1：乾造：甲寅　乙亥　己巳　戊辰

丁丑大运，戊寅年日主结伙外出打猎时，被人误当作猎物而击毙。

解：原局巳火为日元己土之根，按十天干生旺死绝表论（下同），大运丑是日主的墓地，戊寅年寅将日主之根刑克掉，日主被刑根入墓而亡。

例2：乾造：甲午　丙寅　甲午　（无时辰）

辛未大运，甲申年4月日下午，命主走出洗衣店后，突然倒地而亡。

解：原局月令寅为日主之根，大运未是日主甲之墓地，甲申年申将日主根寅刑克掉，日主被刑根入墓而亡。

例3：乾造：己酉　己巳　丁酉　（无时辰）

丙寅大运末，甲申年正月十九日戌时，命主突遇车祸而亡。

解：原局巳火为日元丁火之根，甲申年，丙寅大运，申刑克大运寅同时刑克日主之根巳，寅受申刑克，但在正月有气不死，所以寅也刑克巳，日主因其根被岁运刑克掉而亡。或解读为日主被刑根处死地而亡。

例4：乾造：戊子　甲寅　乙亥　丙子。

戊午大运，己巳年命主家遭抢劫，春季其妹自杀。

解：原局印偏旺，劫财偏旺，伤官、财星太弱。戊午大运己巳年，劫财甲木之根寅被刑克，甲逢午为死地，所以命主之妹当有自杀身亡之事。命主家遭抢劫的命理信号是：财星戊土乘岁运之势，由弱变成太旺，又无泄处，而日主此时又是劫死印被囚生助全无，由旺变成太弱，“身弱不胜旺财”，所以遭抢劫之灾。

例5：乾造：己巳　庚午　甲辰　乙丑

己巳大运，戊寅年二月二十四日，命主被火车轧死。

解：原局火生土旺，而日主甲木弱。己巳大运，己巳年柱同其相并，甲己合化，木以土论。戊寅年春，寅将己土之根巳火刑掉，致命主身亡。

（二）   子卯刑：

例1乾造：丙午　庚子　癸卯　乙卯

癸卯大运戊寅年，命主因患白血病而死亡。

命理解读：原局月今子水是日主之根，原局有子午相冲、子卯刑克，但如不被岁运引动则为静态，不会应事。癸卯大运，地支卯刑克子水，戊寅年年干戊合癸，太岁寅助运卯旺，刑克子水有力，日主之根被刑掉，年以此年命主身亡。

（三）   自刑：

例1：乾造，壬午日元，壬午年午见午自刑成立，日主该年发生了如下事项：

住房被拆迁，得拆迁款23万元，购新房把所有的积蓄都用上还是不够，又处借35万元才算凑足房款。请问此年命主是发财还是失财？答案便是自刑的特征，“先喜后忧”。