黑群晖5.0安装教程:甘肃旅游景点

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 06:41:43

甘肃地方特色

地区:甘肃省

石窟

甘肃的石窟分布于河西走廊两侧,这里原是丝绸之路的要冲,当年那些远走沙漠塞外丝路的人为保平安,纷纷在这个艰辛跋涉之地开窟造像,这些历千年而不毁的石窟,既是宗教、文化、艺术的结晶,也是丝路历史的见证。于是有了敦煌的莫高窟、瓜州县的榆林窟、肃南裕固族自治县的文殊山石窟和马蹄寺石窟、永靖县的炳灵寺石窟、武山县的水帘洞石窟、甘谷县的大像山石窟、天水的麦积山石窟等,简直就是一条石窟走廊。

甘肃交通

地区:甘肃省

甘肃航空

甘肃的空港目前有三个,即兰州、嘉峪关和敦煌。

兰州目前开通了北京、上海、广州、西安、成都、南京、杭州、厦门、深圳、敦煌、嘉峪关等40条航线,可直飞国内30多个城市和香港特别行政区。市区到机场74.5公里,走高速公路1小时即可到达,机场大巴往来穿梭非常方便。

嘉峪关机场目前航班还比较少,主要开通了敦煌、兰州、和西安等地的往返航班,每周数次兰州至敦煌的飞机在嘉峪关机场中途停留。嘉峪关机场位于嘉峪关市东北13公里处,在市区、酒泉和玉门都设有售票处。

敦煌机场的利用率比嘉峪关机场要高,尤其是旅游旺季,航班会有所增加。敦煌机场位于敦煌市东13公里处,现开通有敦煌至兰州、西安、北京、嘉峪关、乌鲁木齐等城市的固定航线,每周38个班次。从机场到市区,可乘坐出租车,费用在30~40元之间。

甘肃铁路

甘肃是中国铁路东西大动脉的重要地段,陇海、兰新、兰青、包兰四大铁路干线交汇于此,铁路交通非常发达,每天有数十趟客车经过兰州站往返于全国各地。根据旅行目的地的不同,可以直接到达陇东天水,或者是河西走廊以及敦煌等地,而不必在兰州中转。

甘肃公路

甘南地区目前还没有开通铁路,所以从青海、四川进出甘肃比较方便的就是乘长途汽车。从青海格尔木到敦煌的215国道,以及敦煌-哈密-吐鲁番-乌鲁木齐沿线的路况和风景都绝佳,是自驾车爱好者的好选择。

甘肃的跨省干线公路主要有:

109国道-北京到拉萨,经银川、白银、兰州往西宁方向;
312国道-上海至伊宁,经西安、平凉、兰州、武威、张掖、嘉峪关、安西、柳园往吐鲁番方向;
316国道-兰州至福州,从兰州经临洮、陇西、天水往汉中和安康方向;
212国道-兰州至重庆,从兰州经临洮、武都往广元方向;
213国道-从兰州经临夏、合作、朗木寺往红原和成都方向等;
215国道-从青海格尔木到敦煌。

1、鲁土司衙门

地址:甘肃省兰州市永登县城西南六十五公里处

鲁土司衙门位于甘肃省兰州市永登县城西南六十五公里处,是甘肃、青海边境众多土司建筑中保存比较完整的一座宫殿式古建筑群。是由鲁土司衙门、妙因寺、土司花园三部分组成。衙门是土司办理公务及其眷属居住的处所,座北朝南,一进数院,占地13500多平方米。有建筑物226间,建筑面积5397平方米,有浓厚的民族风格。中轴线上主体建筑物有大照壁、牌坊、六扇门、仪门、大堂、燕喜堂和祖先堂。在各院两旁配有排列整齐的廊房、厢房和配楼。东侧有两堂,书房及内宅,西侧有大仓院及大马号。

大堂为鲁土司发布政令、举行重大典礼、公开审理案件的地方,檐下悬挂着“报国家声”巨大横匾,堂内设有木制台樨。大堂建筑高大壮观,不仅占据了最主要的建筑空间,而且在布局和建筑结构上调动种种手段,来烘托它的庄严肃穆气氛,集中体现了土司在该地区的中心地位和至高无上的封建权威。

祖先堂为明洪武年间明正朝,一世土司脱欢之妻所建,原名效忠堂,后来堂内专门供奉历代土司的画像。祖先堂为七楹、两层的歇山顶建筑,至今依然保持着明代典型的二段式建筑结构,其内外两圈三十六根八角拉网形成“金箱斗底槽”的平面布局,为明初原物,这在我国西北古建筑中极为罕见。

紧靠衙门东北是占地面积约一万平方米的鲁土司花园,园内建筑物有“千眼观花”门窗的绿照亭和把酒临风的八卦亭等,还有可供出入和攀登的高大山字石,绿照亭前竖置大小流星石两块。园内有明代种植的参天古树以及各种应时的果树,还有花畦和盆景等。

衙门西邻的妙因寺,是鲁土司所建立的,在甘青边境影响最大、塑像最多、壁画最精的一处喇嘛寺院。其建筑高低参差,错落有致,左右辉映,自成格局。各种雕刻非常细致,壁画构图生动自然,有些殿脊上设置镀金铜瓶,为附近地区所稀有。

主体建筑有德尔经堂、大经堂、禅僧经堂、万岁殿、塔尔殿、古隆宫殿、金刚殿和鹰王殿。妙因寺在甘肃地区喇嘛教中颇具影响,五世班禅、六世达赖、七世达赖曾到寺做过佛事。解放后,班禅额尔德尼·却吉坚赞、嘉木样·洛桑久美、图丹却吉尼玛、贡唐仓·丹贝旺旭等著名宗教界人士都曾来寺参观。

鲁土司衙门的来历

土司是元、明、清授予少数民族首领的世袭官职。鲁土司是明清时甘肃青海边界颇有势力的土司之一。其始祖脱欢为元世祖忽必烈之孙,官至平章政事。二世巩人世杰于明永乐元年以军功封为庄浪卫百户。三世什伽又以军功提升为庄浪世袭掌印土司指挥使,赐鲁姓,起名为贤。延续相传十九世二十二代长达558年的统治。

鲁土司衙门的特点   

鲁土司衙门坐北朝南,依山傍水,自然环境优美。主体建筑布局对称、严谨。有祖先堂、神堂院、燕喜堂、大堂、仪门、六扇门、牌楼及廊房和配楼等。东西两侧有书房院、寝宫、仓院、家寺和小教场等。纵观全貌楼峻庭清,具有浓厚的民族风格。

妙因寺原为大通寺,位于鲁土司衙门西侧,是历代鲁土司建立的寺院中规模最大、塑像最多、壁画最好的一座佛教名刹。主体建筑为山门、鹰王殿、金刚殿、塔儿殿、古龙观殿、万岁殿等,寺院中有大、小琉璃瓦寺,各种形式的建筑物高低错落、左右辉映,构成别具一格的寺院特色,寺内大、小琉璃瓦屋脊装饰和建筑木雕、砖雕尤为精美生动。

鲁土司衙门交通线路

从兰州市汽车站坐客车到达永登县。

鲁土司衙门门票价格

门票:5元/人

鲁土司衙门导游

鲁土司衙门矗立在兰州市西北100多公里,大通河畔的连城境内。这座衙门始建于明初,距今已五百多年了,不仅是目前甘肃省惟一保存完整的土司建筑,而且在我国边疆各省也极为罕见。1981年,鲁土司衙门被列为省级重点文物保护单位。1996年被确定为国家级重点文物保护单位。

邻近旅游景点

金天观 石佛沟国家森林公园 雁滩公园 西部欢乐园 西湖公园 五星坪灵明堂拱北 和平清真大寺

2、马蹄寺风景区 Mati Temple

地址:甘肃省肃南县马蹄区

马蹄寺也叫普光寺,位于甘肃省肃南县马蹄区,距张掖市六十公里的临松山下。建于东晋十六国时期的北凉,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于当时的北方军阀割据,混乱一片,加之历代王朝更替,战火绵延,马蹄寺原有规模宏大的建筑群多被毁于战火之中,这其中就包括金塔寺、千佛洞、南北马蹄寺、观音洞以及众多石窟等。

马蹄寺在北凉时期,最早为汉传佛教寺院,后来逐渐成为藏传佛教寺院,属于藏传佛教格鲁派青海东科尔寺的属寺。寺院自建寺以来,香火就极为鼎盛,最盛时的僧众可达1000余人,而建国初期僧众也尚有50余人,足可见历史上马蹄寺的辉煌。

文革时期,马蹄寺再一次遭到严重破坏,不仅寺中石窟、壁画、佛像几乎被毁坏殆尽,就连石窟外的建筑都荡然无存。现在的马蹄寺所存的三十三天石窟、马蹄印石窟、藏佛殿石窟、胜果寺、千佛洞石窟等,多为改革开放之后重新修复,而寺中主要的建筑如大雄宝殿、站佛殿、观音殿、药师殿等多为明万历年间旧迹,实为不幸中之大幸。

马蹄寺风景名胜区内的石窟群属全国重点文物保护单位,石窟群开凿于十六国北凉时期,距今约一千六百多年的历史。金塔寺、千佛洞等石窟内一些早期的形制、造像与壁画都保留着古拙挺拔和厚朴实的特点和风格。马蹄寺是我国河西走廊的佛教圣地之一,早期崇信汉传佛教,元代以后藏传佛教在此兴盛,汉传和藏传佛教同时并存。藏语为“卓玛让象”,意为菩萨自然出现的地方。三世达赖索南嘉措也曾来此朝圣,青海等地信徒一生不能来此拜佛会抱憾终生。

马蹄寺风景名胜区内石窟群以其悠久的历史、灿烂的文化屹立于石窟艺术之林。

这些殿阁虽经历百年风雨侵袭,但仍巍峨屹立于百丈悬崖之上,给人以视觉与心灵的巨大震撼。而寺中收藏的晋代的站佛、北魏时的文殊菩萨宝剑、清康熙帝的龙袍、乾隆帝的马鞍等众多文物,更令人感叹历史风雨沧桑和马蹄寺曾有的辉煌。

龙泉山风景区交通线路

西关车站和汽车南站每天定时有班车开往马蹄寺。
或者全程包车,费用120元左右。

马蹄寺风景区门票价格

门票:44元/人

马蹄寺风景区导游

马蹄寺距张掖市区62公里,属国家4A级景区。张掖肃南裕固族自治县境内有山,其名为马蹄,传说天马降至人间,留马蹄印于此山之巅,遂有马蹄山之称,而山下寺庙也因山得名。

马蹄寺风景区看点

这里有数不清的石塔和凿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、马蹄殿、药王殿、格萨尔王殿等,堪称中国石窟艺术的杰作。此外,开阔宽敞的兰花坪,如五朵莲花盛开的莲花峰,飞流直下的临松瀑布,葱茏的原始森林和可一试骑姿的草原,更是叫人流连忘返。

餐饮/住宿/购物

可以在马蹄寺裕固族帐篷内欣赏到裕固族欢快热情的草原歌舞,并品尝独特的银碗美酒和手抓羊肉。

邻近旅游景点

肃南康隆寺猎场 张掖丹霞地貌 文殊山石窟 金塔寺

3、麦积山石窟

地址:甘肃省天水市火车站东南约35公里的秦岭山脉之中

麦积山石窟位于甘肃省天水市火车站东南约35公里的秦岭山脉之中。周围山奇林郁,溪石联映,风景优美,有小江南之称,素有“秦地林泉之冠”之美誉。“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里岗峦,麦积处其半,崛起一块石,高百万寻,望之团团,如农家积麦之状,故有此名”。
 
麦积山石质皆为紫褐色之水成岩,其山势陡然起独峰,最初有许多天然之岩洞。它的海拔1742米,山顶距地面142米,现存佛教窟龛194个,泥塑石雕、石胎泥塑七千二百余身,壁画一千三百余平方米,全部窟龛开凿在山崖峭壁之上,分布于东、西两崖。东崖现存54个洞窟,西崖现存140个洞窟。由于麦积山山体为第三纪沙砾岩,石质结构松散,不易精雕细镂,故以精美的泥塑著称于世,绝大部分泥塑彩妆。被雕塑家刘开渠誉为“东方雕塑陈列馆”。它的开凿年代,大部分学者认为始于后秦,历经北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清历代都有不断地开凿和修缮,现存造像中以北朝造像原作居多。

石窟现保存北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元、明、清等各窟194个,泥塑像、石刻像7000余身。因为地处多雨地区,所以壁画保存较少,现存1300多平方米。石窟建筑完全按照我国传统风格,没有莫高窟的中心塔柱似洞窟。而大批精美塑像多为隋代以前制作,这比莫高窟经历代重修重建的塑像更加有历史价值。

麦石山石窟的地理位置接近中原,所以集合了中原文化的精华,和云冈石窟、四川大足石刻、黄泽寺石窟的风格相互影响作用。

麦积山石窟的造像最高大者达16米,最小者仅为10余厘米。其中第44窟造像被称为“东方的维纳斯”。西秦的78窟、128窟的造像的僧衣细致地绘出了图案。建于70余米高的的七佛阁上塑像俊秀,过道顶上残存的壁画精美绝伦,其中西端顶部的车马行人图,无论从哪个角度看车马所走方向均不相同,堪称国内壁画构图之经典之作。

麦积山石窟的文化

麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,丰富了中国古代文化史。

一、 宗教

以佛教为主,反映了三佛、七佛,西方净土等内容,从壁画和雕刻石碑中反映佛本生和佛传故事是佛教文学的一种重要形式,如睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎、涅槃等。通过对佛、菩萨、飞天等形象的塑作,反映了佛教对现实世界的精神启迪。

二、 艺术

真实地反映了那个时代艺术家对美好生活的无限向往和审美取向。北魏造像秀骨清俊,睿智的微笑,暗含着对恐怖现实的蔑视,对人生荣辱的淡忘和超脱世俗之后的潇洒与轻松;西魏、北周造像的温婉和淳厚,沉醉于对现实生活的追求和对佛国世界的向往;隋唐造像丰满细腻;宋代造像衣纹写实,面貌庄重。

麦积山艺术以泥塑见长。艺术家们扬弃了以往那种斤斤计较的细部讲究,而把感染力提到了统率一切的高度,神情动人,富有生活气息。从麦积山各时代造像可窥见当时艺匠们突破佛教的清规戒律,以现实生活中的人物为主要素材,加以艺术的夸张、想象、概括、提炼而创作出来的具有浓郁生活气息的宗教人物:佛、菩萨、弟子、供养人等形象。第121窟中窃窃私语的佛弟子,第123窟中童男、童女所表现的虔诚,不是苦行者的虔诚,而是在时代思潮影响下的童稚般的真诚和愉悦。所以,麦积山塑像受当地社会环境的影响使其表现了当地的人与情,使佛教造像好象在生活中似曾相识,使人感觉佛国世界的可亲可爱,从而虔诚信奉。

麦积山石窟也曾是“有龛皆是佛、无壁不飞天”,但由于多雨潮湿,壁画大多剥落,但仍保留北朝时期的西方净土变、涅磐变、地狱变及睒子本生、萨陲那太子舍身饲虎等本生故事、壁画中描绘的城池、殿宇、车骑和衣冠服饰多具有汉文化特色,反映这一时期的现实生活。尤其是飞天,多彩多姿更具特色,有泥塑、雕刻、绘画以及薄肉塑四种形式的飞天。虽然飞天的故乡在印度,但麦积山的飞天却是中外文化共同孕育的艺术结晶,是印度佛教天人和中国道教神仙融合而成的中国文化的飞天。她没有翅膀,没有羽毛,她是借助云彩而不依靠云彩,只凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带,凌空翱翔的美丽少女,是中国古代艺术家最具天才的杰作。同时,在壁画、雕塑中也同样反映舞蹈、乐器、为研究国古代音乐等方面提供了宝贵的资料。

三、建筑艺术

麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空飞架”,层层相叠,其惊险陡峻为世罕见,形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色,雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟,明显带有地方特色。

麦积山石窟群中最宏伟,最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛,又称“散花楼”,位于东崖大佛上方,距地面经约八十米,为七间八柱庑殿式结构,高约九米,面阔三十米,进深八米,分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱,覆莲瓣形柱础,建筑构件无不精雕细琢,体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成,帐幔层层重叠,龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而,麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟,是研究北朝木构建筑的重要资料,真正如实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌,在石窟发展史上具有重要的意义。

麦积山石窟交通线路

在麦积区火车站前,每日有专线旅游车34路发往麦积山,车程约1小时,每7分钟即有一趟。

麦积山石窟门票价格

门票:70元/人,60岁老人及学生半价。开放时间:8:00~17:00。

麦积山石窟导游

麦积山风景区位于秦城区东南45千米,距北道区30千米。麦积山高150余米,因为其形状很象农家麦垛而得名麦积山。据史书记载,麦积山石窟开建于十六国后秦时期(公元384~417年),西魏文帝修崖阁,重兴寺院。北周年间,秦州大都督李允信为亡父造七佛阁。隋文帝建“神尼舍利塔”,现山顶舍利塔为清代重建。

4、雅丹地质公园

地址:新疆、甘肃交界处

在敦煌这块神奇的土地上,大自然创造出了许多奇观异景,雅丹地质公园位于新疆、甘肃交界处,距玉门关西北80余公里处,有一座典型的雅丹地貌群落,布局有序、造型奇特、是一座罕见的天然雕塑博物馆。堪称敦煌的又一奇观,它是大自然鬼斧神工,奇妙无穷的天然杰作。

敦煌雅丹地貌,土质坚硬,呈浅红色。东西长约15公里,南北宽约2公里,与青色的戈壁滩形成了强烈的对比,在蓝天白云的映衬下格外引人注目。进入雅丹,遇到风吹,鬼声森森,夜行转而不出,当地人们俗称雅丹为“魔鬼城”,其整体像一座中世纪的古城堡。

不同的时间进入雅丹地貌群,感受是完全不同的。清晨走进雅丹地貌,旭日东升时,登高远眺,点点朝霞,金光四射,气象万千;中午走进雅丹地貌,头顶太阳高照,身边怪影重重,千奇百怪的雅丹群中,仿佛处处青烟缭绕;傍晚进入雅丹群中,巨大的红日悠悠西沉,身边徐徐清风,头顶霞光灿烂,给人美的享受。

特别提醒:

雅丹地貌多处于戈壁荒滩中,走在巨大的雅丹群里非常容易迷失方向,且气候条件恶劣。冬冷夏热,风沙较大,需自带墨镜、遮阳伞、食品、足够的水和衣服。

雅丹地质公园交通线路

从敦煌市区到雅丹地质公园200公里,路途较远,建议包车前往,费用大约在500元左右(含玉门关景点在内)。

雅丹地质公园门票价格

门票: 50元,坐观光车需另交费20元。

雅丹地质公园导游

据《辞海》解释,“雅丹”维吾尔语,原义为具有陡壁的土丘,是干燥地区的一种风蚀地貌。在罗布泊洼地的东部、西部和北部,都分布着大量的雅丹地貌。雅丹地貌的壮丽、雄浑、怪异和神奇,不亲临其境,无法领略。

雅丹地质公园看点

敦煌的雅丹地貌的形成时间之久远,地貌之奇特多样,规模之大,艺术品位之高,堪称世界仅有的大漠地质博物馆。

小知识

1、雅丹的形成:雅丹地貌的形成有两个重要的因素。一是发育这种地貌的地质基础,即湖泊沉积地层;二是外力侵蚀,即沙漠中强大的定向风的吹蚀和流水的侵蚀。

2、雅丹的分布:雅丹在世界上许多的干旱地区都可以找到,包括突厥斯坦荒漠和莫哈韦荒漠。据记载,中国的雅丹地貌面积约2万多平方公里,主要分布在青海柴达木盆地西北部,疏勒河中下游和罗布泊周围。敦煌雅丹地貌占地面积最大,造型千奇百怪,巧夺天工,是最具有观赏价值的雅丹地貌群落。

5、玉门关

地址:敦煌城西北90千米处戈壁滩

玉门关又称小方盘城,建于公元前111年左右。为丝绸之路通往西域北道的咽喉要隘,位于敦煌城西北90千米处戈壁滩中。关城为正方形,黄土垒就高10米,上宽3米下宽5米的城墙保存完好,东西长24米,南北宽26.4米,面积633平方米,西北各开一门。城北100米左右为哈拉湖,湖水为淡盐水生有大片芦苇。小城堡挺立在荒凉的戈壁滩中,脚下的哈塔湖2000年前连接疏勒河故道,水面拥挤着运送粮食兵士的船舶,从大漠戈壁辛苦而来的商旅僧人在这里接受入关检查,然后就算进入中原大地了。

1907年,冒险家兼考古者兼偷运者斯坦因在关城北面不远处废墟中挖掘到了许多汉简,从简的内容判定出小方盘城为玉门关所在地。根据史书记载玉门关的位置也应当就在附近,但是小方盘城只有600余平米作为汉朝最西面的海关实在是太小了。所以目前玉门关的具体位置尚不能肯定,目前保存完好的小方盘城遗址暂定为玉门关。为全国重点文物保护单位。

玉门关交通线路

从敦煌到玉门关约90公里,由沙漠公路相连,小车基本可以通行。包车费用在300元左右。

玉门关门票价格

门票: 40元/人

玉门关导游

说起玉门关,人们马上会想到一首脍炙人口的唐诗,这就是王之涣的《凉州词》:

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。


诗中那悲壮苍凉的情绪强烈地感染着人们,引发起人们对这座古老而富有神奇传说的关塞的向往。相传和阗美玉就是通过这里走河西走廊进入皇宫贵族的闺房的。可是驮玉的骆驼到了这里就生病无法前行,赶骆驼的老人告诉守关的这是因为关神因为没有收到贡品而生气了。于是在关门上镶嵌了一圈美玉,关神就开心了。这样一讲玉门关的名字好像也就有了根据。

6、鸣沙山·月牙泉

地址:甘肃省敦煌市城南5公里

鸣沙山·月牙泉位于甘肃省敦煌市城南5公里,鸣沙山像一条巨龙,横卧在敦煌城南。山体由流沙堆积而成。它东起莫高窟,西止睡佛山下的党河水库,绵延40多公里,南北广布20多公里,最高处海拔1715米。远远望去,峰峦高低起伏,如刀削斧劈,景色奇丽,蔚为壮观。登上鸣沙山顶,那一道道沙峰如大海中的金色波浪,气势磅礴,汹涌澎湃。沙山下的一泓清泉,像一个妙龄少女,温存地依偎在情人的怀抱中。

下山最为有趣,顺坡而下,只觉两肋生风,一跳十步,驾空驭虚,仿佛有羽化成仙飘飘然的感觉。当人多结伴下滑,推动流沙疾速下跌,只见沙浪滚滚,犹如山洪奔泻。此时就会听到咚咚咚的响声,似敲锣打鼓,又像笙笛吹奏,令人动魄惊心而又玩味无穷。

历来水火不能相容,沙漠清泉难以共存。但在鸣沙山中,却能看到沙漠与清泉相伴为邻的奇景,这就是天下沙漠第一泉-月牙泉。月牙泉像初五的一弯新月,落在黄沙里。泉水清凉澄明,味美甘甜,在沙山的怀抱中娴静地躺了几千年,虽常常受到狂风凶沙的袭击,却依然碧波荡漾,水声潺潺,是当之无愧的沙漠第一泉。

景区内可以骑骆驼,也可以玩自驾越野车和摩托车。

特别提醒:

在鸣沙山一定要注意保护相机,风里的沙尘非常细,不注意很难感觉到,但相机比人要敏感得多,因此除非要拍照,否则还是把相机老老实实地装起来比较好。进入景区后一直向右走,很快便可看到月牙泉,没有必要坐车。

鸣沙山·月牙泉交通线路

距离敦煌市南5千米,如果包车去莫高窟一般免费送鸣沙山·月牙泉。也可以直接坐3路公交车到达,票价1元,在反弹琵琶雕像和汽车站均有车乘。

鸣沙山·月牙泉门票价格

门票: 旺季120元,淡季60元。开放时间:8:00~17:00。

邻近旅游景点

敦煌民俗博物馆 西千佛洞 悬泉置遗址 雷音寺 三危圣境 锁阳城 敦煌石窟艺术保护研究陈列中心

7、敦煌莫高窟

地址:敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上

敦煌莫高窟,又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上,是我国三大石窟艺术宝库之一。莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有机结合上,系统反映了北魏、隋、唐等十多个朝代的艺术风格。

莫高窟还是一座名副其实的文物宝库。在藏经洞中就曾出土了经卷、文书、织绣、画像等5万多件,艺术价值极高,可惜由于当时主持莫高窟的王道士愚昧无知,这些宝藏几乎被悉数盗往国外。如今在莫高窟对面的三危山下,建有敦煌艺术陈列中心,仿制了部分原洞窟,既保护了洞内的文物,又丰富了参观内容。

特别提醒:

目前莫高窟只能参观10个石窟和2个陈列中心;在公众假日期间,可多参观5个石窟。

莫高窟内禁止拍照;阴雨天洞窟不开放;参观时最好带手电筒(景区外也可租到)。

参观时间最好选在清晨,因为有参观人数的限制,而且早上光线较好。

最好读一本关于莫高窟的介绍,否则很难看明白壁画的玄妙。

敦煌莫高窟交通线路

从敦煌去莫高窟可以打的前往,面的单程大约35元左右,轿车稍贵。另外在敦煌市区内也有很多中巴直达莫高窟。如果在窟里呆得比较晚,6点以后可以搭乘一辆接工作人员的小巴,每人5元。旺季前往的话,可以搭乘敦煌饭店附近的绿皮公交直达,票价2元。

敦煌莫高窟门票价格

门票: 莫高窟旺季内宾160元,外宾180元(其中20元为讲解费),莫高窟淡季内宾80元,外宾100元,莫高窟开放时间8:00~18:00。

敦煌莫高窟导游

莫高窟又名“千佛洞”,位于敦煌市东南25公里处。洞窟始凿于前秦建元二年(公元366年),今存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑雕像2415尊,是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座,享有“世界艺术宝库”、“世界现存佛教艺术最伟大宝库”的双重桂冠。1987年,莫高窟被联合国教科文组织列为世界文化遗产。