男人么，都一个德性！

类别：婚姻物语 　作者：大庆鸿儒 [个人散文集]　日期：2011-9-15 19:18:25　 编者按：“男人么，都一个德性！”这句话其实颇耐人寻味。若出自女子之口，要么充满了怨恨，要么如作者所说，是一种惯看秋月春风之后无奈的洒脱。若出自男人之口，则充满了自嘲的味道，也许坦率的可爱，也许坦率的有点无赖。这一篇文字，也许观点会引起读者不同的反响，但是旁征博引，妙趣横生，的确不失为一篇好文，推荐赏阅！ 　　今日，清早起床就开始写作论文，写了一天很觉疲惫，于是丢下笔墨到“好心情”文学网站转转，就看到了大庆鸿儒的大作《男人么，都一个德性！》，作者文字幽默，略带调侃，反话正说，颇有色胆。读来让人忍俊不已，心里赞曰：妙哉好文。看了一回，觉得神清气爽，便又要回书房作文，却看到这文出炉不久，评论已经高楼起到十六层，不觉心痒，再回去看看。这下却看到有褒有贬，有美眉不干了，要拍砖了。不觉意识到此文似乎有替男人好色辩护之嫌。也难怪淑女们要柳眉倒竖，怒睁杏眼。
　　眼下是个什么时代？是女权高涨的时代！鸿儒君要女人们眼见好色男人“爱咋咋的，你潇洒你的，我过我的”。且像猫头鹰一般“睁一只眼闭一只眼”。这还了得？君不见美国总统克林顿在外做了风流事，回家希拉里照样让他跪搓板。时代不同了，男女不一样。男人能做到的事，女人能做到，女人能做到的事，男人却做不到。女人要革命啦。如果那天中国又到了武则天时代，男人们也用不着奇怪。现如今世界上的女总统、女总理多了去了。
　　鸿儒君是有些不辨潮流了。放眼50年，保不定新的母系社会就要来临了。老观念得更新了。男人们可不敢再胡思乱想，咱就先保个男女平等吧。你看现在妇幼保健院里，生个女孩，护士小姐马上道喜：是个千金！生个男孩，护士小姐会说，是个万幸。现在可是经济时代，金钱时代，千金和万幸，那个值钱，你得好好掂量、掂量。
　　对不起，说远了，言归正传。我把各色评论都看了一遍，觉得“蛮好白相“的。忽然间想到一个我们江南坊间的笑话，可做鸿儒这篇妙文的注脚。如果看官觉得有趣，我就讲你听听。只是听后不要七吱八哒，莫要七里缠到八里，蒲鞋着进袜里就好。
　　故事说得是我们江南东亭小镇，也就是老江我居住的地方，明朝时候，有个秀才同了新娘子给老岳父祝寿。这秀才在妻子娘家得到礼遇，一时高兴多喝了二两，当时就醉倒了，被家人抬到书房床上休息。一会儿小姨子进书房看书，见姐夫枕头掉在地上，就去拾起来，要插到姐夫头底下去。不料秀才醉里以为是娇妻，便扯了衣襟不放，还想歪缠。小姨奋力挣脱，十分气愤，就写诗一首丢在桌上：
　　好心来扶枕，为何拉我衣？
　　不看姐姐面，看我拍死你！
　　该死！该死！
　　小姨写罢，气哼哼的走了。秀才酒渴起来找水喝，看见小姨写的诗，知道闯祸，心存愧意，便在下面题诗道歉：
　　好心来扶枕，醉里拉你衣。
　　只当是我妻，不知是小姨。
　　失礼！失礼！
　　秀才写罢，喝了几口水，又昏昏然睡去。其妻进来看到桌上的两首诗，十分恼怒，醋意大发，又不便发作，也写了首诗在下面：
　　有意来扶枕，有心扯她衣。
　　两人写的诗，都是骗人的。
　　彼此！彼此！
　　过不久，小舅子进来看姐夫是否酒醒了，看见三首诗觉得姐夫实在荒唐，就也跟着写了一首：
　　好心来扶枕，醉里扯她衣。
　　姐妹虽相像，大的是你妻。
　　清醒！清醒！
　　小舅子走后，老丈人进来，看了四首诗，不禁大怒，从心里替大女儿打抱不平。大骂小女与女婿不检点。也写了一首诗：
　　不该来扶枕，不该扯她衣。
　　两个都有错，下次不可以。
　　切记！切记！
　　老岳母听到老头子，发怒骂人，也进到书房要看个究竟。读罢五人写的诗，心里有些分明。毕竟是丈母娘心痛女婿，就站出来打圆场，也写了一首诗：
　　既已来扶枕，也已扯她衣。
　　姐夫戏小姨，本来不稀奇。
　　休提！休提！
　　看官你倒是说了，怎么这一家子都是诗人不成？且莫狐疑，这古时候，婚姻讲个门当户对，这女儿、女婿若不是个书香门第他也到不了一起。你说是吧？
　　唉，这个世上，大致上是一男配一女。俗话说了：“鱼找鱼虾找虾，乌龟找个懒蛤蟆”。这叫情人眼里出西施。鸿儒先生解析：男人么，都一个德性！末了结论：唉，女人么，也就那么回事！
　　对鸿儒兄弟的说项，仁者见仁，智者见智。我不想去妄自评论。这正如鲁迅先生在评价红楼梦时所说：一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。其实，对任何一件事，你是个什么样人，你就会看到什么。
　　在中国古代，圣人早就说过了“饮食男女，人之大欲存焉”。意思是在人的生命里，离不开两件大事：饮食、男女。一个要解决的是生活问题，一个要解决的是性的问题。此话见于儒家经典《礼记－礼运》。都说孔老夫子封建保守，我倒觉得老人家开放风流的很。不然为什么七十岁了，还要想了法子去见年轻漂亮的南子？
　　儒家还有一句和上面意思相近的话，“食色，性也”。讲的是食欲和性欲，是人的天性，本性。这两类欲求是人类最大、最本质的。它不仅仅是关系到个人和家庭，还关系到国计民生。因为男女不好色，就没了婚配，没了婚配人类就难以种族延续，那就真的会国将不国了。所以我说鸿儒此文，虽然直白了些，但说的却是离圣人的原意不远，都是大实话。如果说有什么瑕疵，似乎应该隐晦些，比如把楚王的欲念，像宋玉先生那般说成是想巫山云雨。
　　现代人类是文明进步了很多，饮食住行和古时候那是不可同日而语。但在男女问题上，虽然衣服是华丽了，但其“巫山云雨”的行为，说实在的和山顶洞人也没多少分别。这是人的动物属性，是撒旦控制的，不受上帝管理。西谚说得好，人一半是神仙，一半是魔鬼。人类饮食男女之故态，看来在科技进步到机器造人之前，还得继续维持。
　　所以，在我们江南东亭小镇上流传的《书生醉酒戏小姨》的故事里，秀才娘子和老岳父，多少都有些糊涂，出于人之常情，他们不管三七二十一，就把男女都看成是半斤八两。各打五十大板。似乎是委屈了小姨，也委屈了女婿。最昌明的还是老岳母。老人家阅历人生，识破云雨，深知：“男人么，都一个德性！”所以才大声呼吁：休提！休提。