黄子韬表情包图片大全:《生命的五个恩赐》马克吐温

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 03:26:41

 

《生命的五个恩赐》马克吐温

 

   在生命的早晨,善美的仙女挎着篮子走过来说:“这是给你的礼物。拿一件,把其余的留下。要当心,要用智慧挑拣;呵,用智慧挑拣!因为其中只有一件有价值。”礼物有5件:名望、爱情、富贵、享乐、死亡。年轻的生命迫不及待地说:“无须考虑。”就拿走了享乐。他走出家门,到世界上寻找年轻的生命追求的种种享乐。然而每每到来的享乐都是转瞬即逝而令人失望,徒劳一场而荡然无存;每一次都把他捉弄一番而悄悄溜走。到最后,他说:“这些年华我都浪费了。只要我能再次挑拣,我一定用智慧挑拣。”

    仙女来到面前说:“礼物还剩下4件。再挑拣一次吧;呵,记住——时光正在飞逝,而其中只有一件是珍贵的。”成年人考虑了很久,然后拿走了爱情;他并不理会那涌上仙女眼中的泪水。


    许多许多年之后,那人守着空荡荡的家,坐在一具灵柩旁。他默默地自言自语道:“她们留下我,一个接一个地走了;现在,她躺在这里——我最心爱的,也是最后的一位。我一次又一次悲痛哀伤;为了那奸诈的商人——爱情——卖给我的每一小时幸福,我都付出了1000小时悲痛。我刻骨铭心地诅咒他啊。”

 

    “再挑拣吧。”这时仙女在说话,“岁月已把智慧教给了你——想必一定是这样。还剩下3件礼物,其中仅有一件有价值——记住我的话,小心地挑拣吧。”那人考虑良久,然后拿走了名望;仙女叹息着走开了。

     若干年过去;她又来了,站在那人身后——他正独自坐在暮日里,思绪万千。她明白他在想什么——“我的名字充满了世界,每一个都对它赞不绝口,然而顺风如意就那么一阵子,多么短暂的一阵子啊!接踵而来的是妒忌;然后是贬损;然后是诽谤;然后是仇恨;然后是迫害。后来是嘲笑——终局的前兆。最后到来的是怜悯——名望的葬礼。唉,又苦又惨的名誉啊!声名大振时诽谤的目标,声名狼藉时蔑视与怜悯的对象。”

 

    “再挑拣一次吧。”传来仙女的声音,“还剩下两件礼物,但不要失望。一开始就只有一件是珍贵的,现在它还在这里。”“富贵——富贵就是力量!我真瞎了眼!”那人说,“哎,到头来,毕竟不枉此生,我要花,我要挥霍,我要炫耀。这些嘲笑和看不起我的人都将在我面前的脏土地上爬行,我要用他们的艳羡来满足我那饥渴的心房。我将拥有人所珍视的一切奢华、欢心、销魂之乐,一切肉体的满足。我将要买,买,买!买来尊重,买来仰慕,买来敬畏,买来崇拜——买下这个庸俗的世界所能提供的一切虚伪荣耀。我已经失掉许多时间,在此以前挑拣得太糟糕,但是,让它去吧,我那时太无知,只会看着什么最好就拿什么。”

    短短的3年过去了,这一天终于来到——那人坐在一贫如洗的阁楼上瑟缩一团;他形容枯槁,苍白无力,两眼深陷,身着破衣烂衫;他一边嚼干面包皮一边咕哝着:“那些该诅咒的世间的礼物啊,全是愚弄人的货色,镀金的谎言!并且都叫错了名字,件件如此。哪里是什么礼物,全都是债。什么享乐、爱情、名望、富贵、它们只不过是永恒的现实中一时遮掩痛苦、悲伤、羞愧、贫穷的假面。仙女的话千真万确;在她收藏的所有物品中,最珍贵的只有一件,其余全是毫无价值的。我现在明白了,与那件珍贵、甘美、仁慈而能将折磨肉体的痛苦、吞噬理智与热诚的羞愧和悲伤统统送入无梦长眠的无价之宝相比,其余那些竟是多么可怜、低劣而又鄙陋不堪!把它带来吧!我厌倦了,我要永远安息。”

    仙女来了,又带来4件礼物,惟独缺少死亡。她说:“我把死亡给了一位母亲的爱子,是个小娃娃。他不懂事,只是相信我,请我为他挑拣。你却没有请我挑拣。”“噢,多么凄惨的我呀!那么为我留下了什么?”“你应得而尚未得到的:恣意亵渎的老年。”



 

 

附《生命的五个恩赐》解析    美丽心情  提供 --------------------------------------------------------

1、礼物当中为什么没有智慧?如果有了智慧就不会选错了。

    自身的主观因素最重要。一个没有智慧的人,客观环境给他的任何东西都守不住。

2、为什么仙女会流泪?

    世间最珍贵的水就是眼泪。《一滴眼泪换一滴水》、《眼泪与珍珠》,爱情是世间最美好的情感,仙女能够预知未来,所以,她为最美丽的东西最后的结局而悲伤。

3、为什么仙女将死亡留给小娃娃? 

    也许只有小娃娃才能够享受死亡所带来的安息而毫无恐惧。也许小娃娃由生到死才是一个毫无瑕疵的生命。也许作者认为那个时代世上的生活不值得一过。

    仙女的立场就是作者的立场(作者的文风经历了三个阶段:轻松调侃――辛辣讽刺――悲观厌世。此文即是他处于最后阶段的作品。)

4、主题是否消极?有无积极意义?

    思考人生的大问题,最终的结局。懂得如何对待现世的一切,使用现世的一切。这种激烈的“过正”的立场,恰是对整个时代(美国由自由资本主义到帝国主义的迅速发展,物欲膨胀)的一个“矫枉”(死亡教育),只有懂得了死,才能懂得生。

5、享乐、爱情、名望、富贵,都是没有价值的吗?

    也许它们有价值,但不具有永恒价值,它们的价值是有限的。看清楚死亡,才能够懂得怎样活着,怎样让现世的东西充分发挥它们的价值。

6、为什么他每获得一种都必会最终失去?是否意味着那一切都比生命要短暂?还是因为他自己没有真智慧去经营它们?

    也许仙女定意让他经历过人间的种种之后,才能拥有真正的大智慧。无论他拥有怎样的智慧,那些东西都不可能永恒地存留,人生真正永恒的价值无法从那些东西当中找到答案。属于物质生命的东西永远只能见证一个有限的时空。

7、怎样才会有安息?一定要等到死后吗?

    真正的安息需要一种“明确”。明确自己的生命位格,明确自己的人生目标,明确人与自然的关系,明确人与社会的关系,明确永恒所在的方向。明确了这些之后,便会如同知更鸟一样,即使躺卧在瀑布边的窠里,也能够静静地入眠。

8、如何理解他对爱情等的咒骂“奸诈的商人”“镀金的谎言”“债”“假面”?

    那些东西本身并不坏,它们一切的价值在于我们人为的附加。你把它们看作什么它们就会成为什么。对于一个不了解生命的人,生命对他不是一件礼物,而是一种惩罚。

9、仙女为什么用差异那么大的选项来干扰正确答案?无论让谁来选,都不可能首先挑选死亡。

    这恰表明了人的智慧有限,极易受迷惑。世界的诱惑巨大。

10、为什么给多次机会让他一选再选,直至老年?

    人只有经历过一切之后才会懂得生命中最有价值的是什么,然而懂得的时候,已经晚了。过程已经接近终点。这正是现实人生的一个隐喻。人在不同时期会选择不同的东西,恰恰表明了人不同年龄的不同需要。少年爱享乐,成年了需要爱情,中年要立业(名望。三十而立),壮年时要实惠(富贵)。经历过一切之后,发现万事到头一场空,于是渴望安息。

11、文中为什么不断提到“时光”?

    处处强调时光,正是因为我们知道有一个终点在等着我们,所以我们在路上的步伐才不够从容。因为我们对这个终点的了解是不确定的。这个终点的存在影响了我们的过程,对这个终点的认知影响着过程的状态。

12、你认为生命过程美好的人有哪些?

    你怎样认识那个小娃娃的生命过程?(生命在好而不在长)(摘)