黄仙鬼话txt小说下载:赌场大揭秘

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赌场大揭秘 

博智   

 序

 

出版者序:赌祸是纸老虎

 戴子郎序:赌盲之暮鼓晨钟

 作者序:千年暗室 一灯即明

 

作者再序:以理性文化挑战愚昧原始文化

 

 

 

 

序 出版者序:赌祸是纸老虎

  柳宗元的名篇《捕蛇者说》中有“苛政猛于虎”之说,于是有人照葫芦画瓢:赌祸猛于虎。

  世上有老虎。其中有真老虎,只是它们越来越少,以至于在今天需要人类来保护;剩下的多数其实是纸老虎、假老虎;赌祸就是这样的纸老虎,很多人却把它当成是真老虎,试图用篱笆把自己的家园保护起来,古往今来,似乎还没有谁成功过。

  纸老虎的最大特点就是装模作样吓唬人,不过这一招还真管用,在赌祸这只纸老虎面前,虽然很多人都采取了不听不看还不说的回避哲学,但还是受到了过度的惊吓,以至于只要有人提起它,就惊呼:“赌博教材”!

  对付纸老虎最有效的办法就是捅破它,在赌祸这只纸老虎面前,我们应该认识到其外强中干的本质,以人类的智慧捅破它。《赌场大揭秘》以装备了现代科技的“数字化武器”,“精确”痛击赌祸这只纸老虎,让我们看到了战胜赌祸的希望。

  只要还有赌博,世上还有赌场,《赌场大揭秘》就有巨大的存在价值,其中的方法和理念,相信不管是赌博的人还是不赌的人,都能从中获益匪浅。

序 戴子郎序:赌盲之暮鼓晨钟

  联合国国家中,七成以上有赌场。全世界四千间赌场,华资占不到百分之一。世界人口约百分之十五为华人,由于中国只有澳门有赌场,华人占世界赌场生意的百分之五。一年华人输在赌场的钱约二百亿美元,其中留在华人老板手上的约六十亿,一百四十亿给了“老外”。

  改革开放后华人活跃全球,生在没有赌场如温室般的中国的华人到了人生地不熟的异域,缺乏当地语言文化基础难以融入当地社会,不约而同地走入赌场。赌场成为各国的“华人俱乐部”。赌场作为一种可能使人倾家荡产的疾病,不以知识的力量对潜在病人及早当头棒喝,打免疫针,任令赌盲走出温室瞎撞,不是良策。

  笔者自没有赌场的台湾出生,学习西洋先进的赌博知识,抽取赌博中的投资成分,将赌博转成投资,深受其利。对同胞因缺乏赌识而滥赌损失,甚为可惜。于是开始写作宣扬赌博投资学,希望能协助华人对抗以外资为主的赌场。

  博智先生本具慧根,参考本人得自西洋之環宝,精益求精青出于蓝,运用高超的电脑技术将赌博推演为高级投资学。本人也得益匪浅。种树成荫,花开叶茂,令人庆喜。

  博智先生这本《赌场大揭秘》,势必成为华人赌盲之暮鼓晨钟,扭转华人在世界赌业的劣势。

 

序 作者序:千年暗室 一灯即明

  世上有了狼就得有羊,有了老鹰就得有小鸡,这是自然的法则……世上有了赌场,就有给赌场送钱的赌客,千百年来,这个赌场的法则从来就没有改变过,不管是什么样的强人,一旦进了赌场,从来没有改变过其赌场中“羊”的地位。

  如果能给羊一只枪,这狼可就惨了,给鸡一把箭,老鹰估计就不能在天上飞了,但这都是只有在童话里才能实现的;现实生活中,羊不会使枪,鸡也不会放箭,因为它们是畜牲。那么,在赌场和赌客这种“吃”与“被吃”的关系中,难道就不能给赌客一只“枪”来改变“被吃”的宿命吗?答案是肯定的,因为人是高级动物,会制造工具使用工具。其实,几百年之前,当概率论出现并逐步完善以后,制造赌客的武器的条件就成熟了,我们需要的是给赌客一支真正有力的“武器”,但遗憾的是,赌客的武器却从来就没有真正出现过。

  赌,人人都会,但真要问起什么是赌博,可能还没几个人能说出个所以然来,因此,多数赌客在赌场里都输得不明不白。股,人人都能炒,但到目前为止,我们只知道不知所云的股评不是股市,满天飞的小道消息不是股市……也许当我们知道了所有的什么不是股市的时候,就知道什么是股市了,在这一天到来之前,就有股民会赔得稀里糊涂。由于事物的复杂多样、信息的不完全不对称等因素,简单的理性思维有时无法完全把握所遇到的问题,甚至形成的是完全错误的认识,因此,人们对自己所从事的对象不了解或不完全了解就并非偶然现象。

  这个世界不仅有文盲,还有科盲、法盲,这些“盲”大家都很熟悉,最近又出了“奶粉盲”、“黄花菜盲”、“金华火腿盲”......等等数不胜数的“盲”;有一种“盲”我们既陌生又熟悉,这就是不知赌不懂赌却偏要赌的“赌盲”,我们一般感觉不到赌盲的危害,只有在一种特殊的环境下——赌场,赌盲的巨大危害才会可怕地释放出来,马向东、张宗海为什么会在澳门输掉几千万甚至上亿的人民币?不是因为他们政治觉悟不够高,而是因为他们是赌盲。

  赌博游戏本身是没有意义毫无趣味的,但我们往往觉得赌博很刺激、很有趣,具有难以抗拒的吸引力,其实,人们对赌博的感觉是一种对金钱的感觉,赌博不外输输赢赢,输输赢赢就意味着金钱的来来往往,因为和金钱紧密地联系在了一起,赌博有了和金钱一样的魔力。同时围绕着金钱还会产生很多问题,自然,赌博也就成了问题。

  赌博受到世俗的诅咒却又大行其道,科学接受社会的膜拜却又和大众保持距离。世俗认为赌博是小道,是邪道,人类从来不正眼看赌博,赌博一直处于一种说不清道不明的状态,人类被赌博困扰着,不断地在“禁”还是“不禁”之间徘徊,忙个不亦乐乎,禁赌无异于是强行要用篱笆把狼和羊隔开,但一旦篱笆腐烂掉,甚至只要出现一点漏洞,还是改变不了狼吃羊的命运;把赌博合法化虽然也会带来某些经济上的利益,但由于病态赌博症造成的社会问题也着实令人头疼。

  赌博的输赢是个数学问题,由于这个问题长期以来解决不好,赌博演变成了社会问题。虽然“赌博问题”是社会科学研究的范畴,但的确不能通过研究其本身来解决,相反,如果把赌博本身这个数学问题搞清楚了,赌博就再也不成为问题。

  千年暗室,一灯即破,现代科技之光足以照亮赌博暗室的每一个角落,人类在赌博问题上是有出路的。赌博不过是简单的输输赢赢,但为什么庄家和赌场能“久赌必赢”,赌客却只有“久赌必输”呢?把这个问题阐述清楚了,赌博问题就将迎刃而解。

  赌博不是技术。技术可以交流也能提高,赌博如果是技术,赌场里的荷官应该是技术最好的,但荷官没有几个出来赌的;有人赌了几十年,也在赌场练了几十年,却还是一样地输钱,也是因为赌博没有“技术”可练。

  赌博不是碰运气。无疑,赌场老板不是凭运气赚(赢)钱,那么,又有什么理由可以认为凭运气能够赢赌场,普通赌客相信运气,赌场相信数学,而数学揭示的风险可以打败最有运气的赌徒。

  赌博也不是道德。就和有人希望在股市、汇市和期市赚钱一样,赌博本来也是一种对金钱的追求,但赌博总是庄家赢赌场赢,引起了很多社会问题,赌博成了不道德的,禁赌也成了从古到今一个永恒的话题。由于屡禁不止,还有了合法化的正规赌场。

  魔术,看起来神秘,说穿了一文不值,赌博也很神秘,同样可以说穿。赌博,表面上看起来是毫无规律的输输赢赢,普通赌客看到的是运气,从而迷失在输输赢赢里,而概率论揭示的是这后面隐藏着的收益率。收益率还有其他说法,如数学期望、优势等等。

  不太严格地简而言之,赌戏的规则一定,收益率则定,输赢即定,和赌博过程以及过程中的输输赢赢毫无关系,因此,赌戏的收益率分析斩断了输输赢赢和金钱的联系。魔术,当你知道了谜底之后,你还有兴趣再看第二遍吗?魔术,在表演开始的时候先详细地告诉你其中全部的秘密,然后不断地循环表演,并要求你为每一次演出付费,你愿意吗?收益率分析揭的就是赌戏的谜底!

  崇尚科学,才能远离赌博。赌性是天性,劝赌禁赌都不过是误会,根本难以办到,但要知道让懂赌的人玩不能赢的赌戏可能还要难,因为赌博是知识,能够被掌握,劝赌禁赌不如让人懂赌。消除误会,对症下药,让人知赌懂赌才是根本;把赌博的真相告诉人们,把不能赢的道理说清楚,让人一劳永逸地掌握赌博知识,那么,还需要谁来为禁赌操心呢!

  概率论其实是关于预测的理论,其中的大数法则规定了科学的预测方法应该遵循的原则。因此,赌博就是赌概率,与概率无关的猜测是无效的;赌博就是赌收益率,根本和运气无关;赌博就是赌知识,科学健康的赌博观才是赌博的本钱;知识是财富,知赌懂赌是人生永不贬值的一笔财富。

  赌博不是运气是知识,可以说清而且能够说清,因此有了读者面前的这本书,正本清源,让赌博回归其知识的本来面目,就请从本书开始。

  本书中有少量的公式和演算,虽然它们都非常简单,但的确增加了阅读的难度,不过想到有了这些公式,就可以把赌博完全讲穿讲透,把赌场丝毫毕现地呈现在读者面前,笔者还是毫不犹豫地保留了这些公式,这也正是本书的特色之一,因此,读者如果在这些公式上稍微多停留一点时间,将是极为有益的。

序 作者再序:以理性文化挑战愚昧原始文化

  面对赌博和赌博问题,有人束手无策毫无办法,视其为洪水猛兽是赌祸,要躲着它回避它,因此,本书很容易被另类赌盲先生当成是宣扬赌博的“赌博教材”或“必胜术”。诚然,出版法规禁止出版物含有宣扬赌博的内容,但正如不允许传播SARS,却允许研究和解剖SARS,更允许制作SARS疫苗一样,出版物自然也可以解析、揭秘和劝诫赌博,任何人都不能也无法否认赌博中实实在在存在着的数学,只有承认它,才能找到赌博问题的真正解决方案,认为赌博绝对不能说不能讲更不能写是莫名其妙地荒唐,曲解了出版法规;另类赌盲先生甚至根本就不知道,目前的科学暂时还不支持真正意义上教人赢赌场赢庄家的“赌博教材”,如果有也只是基于心理学小数法则教人如何玩的“赌博说明书”,书店里随便找一本彩票书籍就是这种。在此,笔者实事求是地郑重声明,本书既不是“必胜术”更不是“赌博教材”,作为一部全面论述赌博的科学专著,本书要告诉人们的是赌博的真相,同时,本书不能也无法干涉人们在赌博上的自由,这是只有法律才有的权利,请读者尊重当地有关赌博的法律!

  本书是坚决反对赌博的。有人会说了,既然是反对,怎么在你的书里找不出一句反对的标语或口号来?原因在于,贴标语喊口号这样的事情非常简单容易,如果有效的话,笔者愿意贴一千条喊一万遍,更愿意发动更多的人来做这件有益的事,但古往今来,数不清的正义人士实践了无数次,却没有什么效果,我们没必要再去作这数不清中的又一个,而且反对充满了感情色彩和主观意志,正因为如此,世界上就有不少地方容许赌场合法存在,更主要的,不仅仅只有贴标语喊口号才是反对。

  从感情上来说,有很多人厌恶赌博、反对赌博,但赌场却不能让人厌恶自己,它得让人喜欢,要想方设法吸引人,因此,赌场里没有种族歧视、性别歧视,对它的客人一视同仁,在既有的规则下,输就是输,赢就是赢,感觉它充满温馨和公正、因而是一个很有吸引力的地方,感情上的反对既苍白又无力、当然无效了;而法律法规禁止赌博其实是一种强制接受的观点,想通过赌博赢钱也是一种观点,如果不能否定它证明它是行不通的,当然就有人想通过赌博来致富了。

  世俗认为赌博是一种罪恶,不知道赌博产生的根本原因,看不清楚对博双方力量差距在何处,对赌博问题往往采取了扬汤止沸的办法,比如要用健康的娱乐方式来引导赌客,要严惩庄家,要让赌博合法化等等,就这样毫无新意地折腾来折腾去却毫无效果。那么有没有一种釜底抽薪一劳永逸的办法呢?

  有一种与人无关的、必然的、规律性的东西是赌博中的主宰。有了它,开赌场的赌王们只须雇来普通人做荷官,就能几亿几十亿地赢(赚)钱,战绩比电影里的赌神还辉煌;当然,如果请来三头六臂的人物或赌神来和赌客对赌,大家看看热闹倒是不错,只是谁也不敢上场了,赌神又和谁来玩呢?赌场的魅力就在于和赌客对博的荷官个个都是普通人;同时这也让人误以为大家都差不多,而忽视了正是这些普通人为赌场老板创造了赌神般的辉煌这个事实,还杜撰出赌神这个现代神话来,有人甚至陶醉其中,期望着赌神的风采在自己身上再现。其实只要这个数学主宰在你这一边,你也可以当赌神,如果不在你这边,对手就是赌神,任何人为的努力都无法改变。本书要研究的正是这个数学主宰,而且是从根本上把它分析清楚研究透彻,完全真实清楚地展现出赌博和赌场的面貌。

  “数学是最容易辨别是非的”,有十分明确的是非判断,没有模棱两可,在赌场,扑克被赋予了确定的数值意义,轮盘、牌九、和骰子本身就充满了数字,赌规中令人眼花缭乱的赔率、金钱的来来往往等等就更是数字了,这无一不是在昭示赌博——是一种数学,我们怎么能视而不见呢?数学当然也能够辨别赌场里的是非了,对赌场(赌博)作数学分析表明,在赌场的温馨公正下面隐藏着的是深不见底的数字黑洞,任何有限的资金都不可能把它填满,本书就是要在通往赌场(赌博)的道路上树立一块警示牌,揭露其温馨公正面纱下隐藏着的数学真相。显然,我们不能因为拒绝赌博就同时也要拒绝知道赌博的真相,赌博是有害的,但知道赌博的真相却是有益的,能有助于我们更好地拒绝赌博。

  数学没有谎言,本书用数学的语言描述了一个赌场里的客观事实,以严密的理论和大量的实例来揭露赌盲们数学上的无知,依据概率论的大数法则分析得到了赌博的真相。本书要告诉人们为什么“坐庄的占尽了便宜”,并用数字把这个便宜表示了出来;为什么会“久赌必输”,并阐明了这其实是一种朴素的大数法则思想,如果庄家和赌客都相信大数法则,这赌博大厦将立即土崩瓦解,遗憾的是,现实不是这样,庄家和赌场靠大数法则赚钱,而赌客则不自觉、无师自通地依赖小数法则,就好比赌场用的是精确打击的巡航导弹作武器,而赌客用的却是最原始的绑了块石头的棍子作武器,其结果可想而知。因此,实事求是尊重事实,也是我们面对赌博和赌博问题的正确态度。

  SARS是祸,只要沾上就得倒霉;洪水是祸,所到之处大家全都遭殃;龙卷风是祸,卷过的地方没有谁得到了好处……但赌博却不是祸,因为有人从中受益,赌博是一种愚昧现象,这不仅体现在赌盲的愚昧无知上,也体现在对赌博现象认识的愚昧无知上,通常,在灾祸面前人类是被动的,只有消极地接受,但在愚昧面前人类却是主动的,能够积极地面对并消除它。研究表明,心理学小数法则是赌盲的错误认识论根源,让他们只看到了的赌博中的输输赢赢,以为从输输赢赢中就能找出其中的规律,并不适当地放大了其中的赢,犹如盲人摸象;现代科学通过对赌博等随机现象的研究总结出了大数法则,是整个概率论的基础,懂得大数法则原理的人是很难产生赌博动机的;因为赌规实际上早已事先规定好了赌博中的庄家成为最后的赢家,基于大数法则的收益率分析就能揭示这个真正的赢家,只是这种分析有时极为复杂,而科学作为一种先进的理性文化,有必要把分析得到的结果告知处于迷途中的赌盲,从而最终战胜赌博这种愚昧原始文化。本书就是这种尝试的一点成果。

  赌博是数学,只要知道了其中的原理,就算是生活在赌搏和赌场的包围之中,也可以坦然面对、泰然处之、不为所动,而所有与赌博有关的愚昧都源于对赌搏中的数学的无知。如果赌搏是猛兽,数学就是猎枪;如果赌搏是瘟疫,数学就是免疫的疫苗;如果赌搏是海,数学就是可以自由航行的航空母舰;如果赌博是丑恶现象,数学就是暴露它们的光明;如果赌博是恶俗陋习,数学就是扫荡的秋风;如果赌搏是祸,数学就是免灾的保险;如果赌博是社会不能承受之重,数学就能举重若轻;如果赌搏是问题,数学就能给出答案。

  如果赌博可以反对的话,只有从数学上进行反对才是有效的,本书就是要对赌博从数学上进行反对。依据大数法则得到的正收益率原则是庄家的克星,只要大家都遵循它,赌场纷纷关门赌博之风消失当指日可待,当然这只是笔者的一厢情愿。尽管从目前的情形来看,这种可能性还非常小,但并非不可能,当正收益率原则成为一种常识,人人都鄙视赌盲的时候,这种可能性就变得非常大了。  

 

 

赌场大揭秘之一

                                      

★赌盲——赌博问题之根源★

  

     在世界各国人中,中国人的好赌是出了名的,大家都想方设法地吸引中国人去赌,把赚中国人的钱作为一种策略,为什么会这样?因为中国人很有钱吗?不,是因为中国人好赌烂赌狂赌赌面子赌虚荣,是不知赌不懂赌的赌盲。正是看准了中国人这些赌博上的致命弱点,世界上所有赌场都为中国人敞开大门,有的还专设“中国城”、“中国厅”,甚至只允许中国人入内,其情形跟当年“华人与狗不得入内”真是有天壤之别。

  赌博在我国是非法的,国人有关赌场的概念起初几乎都来自电影,电影里的赌场对我们有一种推力。电影里一些有关旧时赌场的描写根本就不是现代意义上的正规赌场,赌场在我们的心目中乌烟瘴气脏乱不堪,经常有人打架斗殴,经常有人被打得鼻青脸肿,时不时地有人被赌场保安痛打之后,再被扔出赌场,赌场会使出出千等下三滥的手段对付赌客,赌客赢了钱也拿不走等等,如果真的这样,有谁还敢进赌场?赌场有这么傻吗?不,赌场被妖魔化了。

  人类文明不断地发展,赌场也发展成了现代赌场,实现了既定规则下的完全公正,很难找到十赌九骗、十赌九千的影子,现实中的赌场对我们有一种吸引力。在现代管理制度下的正规赌场,上述模式化的情形是很难看到的,赌场不是面目可憎而是友善可亲,和我们想象中的反差极大。和其它提供服务的行业一样,赌场把赌客看作是自己的上帝,是以优质的服务来吸引赌客,只要你有钱,赌场就跟孙子似地把你服侍得舒舒贴贴,与电影中描述的相去甚远。在现实的赌场里,除了赌规之外,其它的都很公正,在赌客和赌场发生争执的时候,尽管赌场管理人员的裁决是最终的,但在善于经营的赌场,赌场人员往往会作出对赌客有利的裁判;而一些对赌场影响不好的事情,不是要等到它发生后才来解决,而是从根本上不让它发生,在任何治安不佳的国家,仍然属赌场内的治安最好;就算你手无缚鸡之力,只要你有钱,赌场保证为你提供一个安心赌博的环境,绝对不会有人来打搅你;除了赌之外,赌客根本无须为其它事情操心;在赢钱的情况下,也不用担心赌场方面会有什么问题。其实,赌客真正应该担心的是自己能不能在赌场赢到钱。

  在出国已经很平常的今天,国人接触到真正的赌场,在赌场一试身手已经司空见惯。国人第一次进赌场,往往是抱着长见识的心态去看看,但在看了几近中立、稍微偏向庄家的赌规之后,很容易产生错觉和幻想,少数可以动用公款的人甚至动用数目庞大的公款去赌,落得个不好的结局,这样的故事在媒体上不难见到。对于一些长期生活在国外,从事着各种买卖的国人来说,赌场更是提供各种专门的优惠措施,吸引国人去赌,在国外的赌场中经常见到国人的身影。而且针对我国没有合法正规赌场这一特点,在与我国比邻的周边国家的边境城市出现了主要针对国人开设的赌场。

  在境外赌场大举围攻国人的今天,对赌博采取不听、不看、不说的回避哲学,赌场不会自动消失,回避显然不是办法,用法律禁止,也不能达到很好的效果,并且对越来越多的境外赌场,特别是这种服务到家门口但又在人家地盘上的赌场,法律有鞭长莫及之感,难有好的管理与控制办法。对于赌博,有没有比严厉禁止更好的办法呢?把赌场正规化合法化,是一种迫不得已的被动选择;同时不能不看到,世界上的赌场之所以能够存在,是因为多数的赌客根本就不懂赌;用理性对抗赌性,从根本上揭示赌场赚钱的秘密,告诉人们用科学的方法对待赌博,久赌必输的赌戏没有人玩,赌客争相着玩久赌必赢的赌戏,釜底抽薪,赌场或者赌博根本不需要禁止,就将失去存在的基础。正视赌场,用科学的观点来引导广大的赌博爱好者,可能会产生其它办法达不到的效果。  遗憾的是,大陆有关赌博的资料很难找到,几乎是空白。至于国人是怎样认识赌场的,可在网络上查找与“赌场”和“股市”两词相关的网页,因为在国内曾经有过一场中国的股市是不是赌场的大辩论,可以看到,国人当中,甚至就算是经济学界重量级的人物,也只是简单地停留在对策论中赌博就是零和博奕的认识上:“赌场是你输我赢的零和博弈,赢钱人赢的等于输钱人输的。”这当然没错,但不能凭此就认为,在赌场里,运气好的赌客赢了运气不好的赌客的钱,赌场的收入来自于从赢钱的赌客那里按比例抽水,这就是对赌场的误解了。对赌博作概率分析可以看到,其实赌场赚钱的方式很简单,赌场的数学模型不过是简单的两个数的乘积,赌博的确是零和的,但这零和的方式不是钱从部份  国人对赌博赌客的口袋流入了另一部分赌客的口袋,而是从所有赌客的口袋里流入了赌场老板的口袋,当然前提是赌的时间要足够长。不管是运气好还是运气差,事实上赌场从没打算过要让赌客久赌赢钱,例外的只有极少数精通赌博的职业赌家。  相信大家对香港系列“赌**”的印象深刻,在这些影**中赌博是作为一种技术来对待的,赌王、赌侠、赌仙们豪爽、气派的形象让很多人想入非非,赌神、赌圣们令人眼花缭乱的牌技无疑印证和加深了了人们心目中赌博是一种技术的概念。  但也不是经常进赌场就能认识赌场,真正认识赌场和在赌场里待的时间长短并没有直接的联系。完全可能,一个赌了几十年的老赌客最终也还没有搞懂赌场究竟是怎么回事。不仅如此,我们还看到,不仅普通赌客会在赌场输得晕头转向,甚至有身份有地位非同一般的人在赌场输掉成千上亿的人民币这种“高级愚昧”也时常发生,赌盲在社会的各个阶层大量存在。

的认识水平和赌博水平均令人不敢恭维,高水平的更是少见,他们往往喜欢玩轮盘,百家乐,而可以赢赌场的二十一点,其正确玩法几乎天下尽知,则往往很少有人玩,即使玩也玩得不好,可见多数国人对赌博的认识相当肤浅也很错误,赚他们的钱也最容易,因此,到处受到赌场的欢迎,境外赌场在我国四周遍地开花就不足为奇了。

  进过赌场的人都会注意到,赌场老板,不管是大老板还是小老板,个个头发梳得纹丝不乱,穿着做工考究的名牌西服,质地极好的皮鞋每时每刻都锃亮锃亮,脸上露着职业般的微笑,悠闲、自信而潇洒;而赌客往往由于输钱而慌张、烦躁、焦虑,面部有些涨得发红,虽有修养好者能举止得体,但输钱的感觉就和打了败仗一样,每个赌客都能想起自己的钱刚刚输光,就要起身离开赌桌时是个什么样的滋味。

  赌性乃人之天性,与生俱来,难以束缚,赌场利用人类的天性大赚其钱。赌徒在海外赌成挥金如土,这些被挥霍掉的钱有些是自己辛苦挣来的血汗钱,有些是通过走私或其他非法经营得到的钱,有些是贪官得到的贿金,据报载,前几年,有数十名高级别官员或国企领导,在澳门赌场所输钱额少则几百万,多则上亿元,其中马向东等人四次登上澳门赌船“东方公主号”去公海赌博,三天曾输掉上千万元,其豪兴令港澳“赌神”失色。

  在境外的赌桌边,豪气惊人的内地赌徒究竟扔掉了多少钱?这是一个谁也解不开的谜团,华人在国外赌场输的钱,谁也不知道是怎样一个数字,随便一个在国外有一定生活经历的人都清楚,这是一个十分庞大的数字,几十、几百亿美金,甚至更多都有可能,没有人能说得清楚。

  和赌场想赚赌客的钱一样,赌客想赢赌场本也无可厚非,这和有人想吸毒是两回事。关键在于赌场从来就没有打算要让赌客在赌场最终赢到钱,赌客在赌场由于赢不到钱反而输钱,甚至输得超过了其承受能力,这种结果对赌客个人、家庭和社会带来的危害和毒品的效果类似,这种结果谁都知道不好,我们需要从根本上知道为什么在赌场和赌客的对博中吃亏的总是赌客,这样才能避免由于不知赌不懂赌造成的人间悲剧。

  人是赌博活动的主体,参与赌博的双方的动机完全是经济的、社会的和心理的因素联合作用的结果,赌博首先表现为一种社会文化现象。绝大多数人赌博的目的都很明确是要赢钱的,因此,赌博从来都是自愿的,但赌博的结果却只对做庄的一方有利,并不像赌博过程中的输输赢赢一样兼顾了赌博的双方,我们不理解赌博的目的和结果之间如此矛盾的原因何在,因此,千百年来我们一直在说,赌博是不正当、不道德的。

  但赌场里的任何赌戏本身都是基于随机现象,属于概率论研究的范畴,赌博归根结底究竟谁输谁赢是一个数学问题,数学给出的答案却只有一个,只要赌博中处于劣势的一方知道了这个答案,在正常的情况下赌局是不可能进行的,因此,反对赌博的关键在于要让人知赌懂赌,赌博和赌场并不可怕,可怕的是不知赌不懂赌;赌博和赌场并非有害,有害的是不知赌不懂赌。

  因为有了文盲,才有了各种愚昧;因为有了法盲,才增加了更多的犯罪;因为有了科盲,才有了水变油……因为有了赌盲,赌场才活得有滋有味。为了减少愚昧需要普及文化;为了减少犯罪需要普法;为了让伪科学失去市场需要普及科学知识……为了减少因为不知赌不懂赌造成的人间悲剧,需要普及赌博知识。理论上,不需要把所有的赌盲都变成知赌懂赌者,只需要减少到一定的程度,赌场就无法继续维持,当然,我们无从知道什么时候能够到达这个一定的程度,不过,有一点可以肯定,本书的出版就是在向着这个目标进发。

★知识铸就“长城”★ 

      在中国和亚洲的很多国家,赌博是被禁止的,但同时在世界上还有一百多个国家存在着合法正规的赌场,甚至还有像拉斯维加斯、大西洋城、蒙特卡罗、澳门这样的赌城,博彩业是它们的支柱产业。

  1982年5月,澳门立法会通过《澳门新博彩法》,使澳门成为永久性博彩区时,对“博彩”所下的正式定义是:“凡博彩,其结果系不可预计,且纯粹碰运气者,概称为幸运博彩”。

  中国有两句有关赌的古话:“坐庄的占尽了便宜”和“久赌必输”,前者反映了赌规的制定原则和赌场利润的来源,后者说明了赌客在赌场娱乐的结果,并非什么“其结果系不可预计,且纯粹碰运气”。如果是碰运气的话,还没有见到有哪个赌场因运气不好而关门的。

  曾经看到这样的文章,说某某开赌场的赌王,自己几乎从来不赌,只是在新年的庆典仪式上象征性地下两注。事实上赌王很清楚,支撑自己庞大的赌城王国的巨额资金来源于何处,芸芸众赌客赌博的结果几乎是注定的。这里的赌王是开赌场赚大钱的赌王,而不是在赌场赢大钱的赌王。

  把钱投到赌博业的老板和把钱投到其它行业的老板一样,都是为了获取利润,既然现代赌场很少出千,个个文明经营,那么他们是靠什么来保证自己的利润呢?难道赌场老板真是在那里碰运气?赌场老板的利润是由精心设计过的、看似很公正的、建立在科学的概率论基础之上的赌规带来的。赌规的制定原则是,既要有利于庄家,又不能让庄家占的便宜太大,否则赌客明显吃亏的话又有谁还会去赌场。赌规只是让庄家平均在每一轮中稍占优势,在很多轮之后优势就明显了。这有些类似愚公移山,平均每次一点点,每次一点点、次数多了,时间长了之后,效果就明显了。愚公移山靠的是神仙帮忙,而赌场把赌客的钱移到自己一方靠的是科学帮忙。

  赌博是一个相当有趣的现象,开赌场的无非就是盯上了赌客袋里的钱,当然,他们从来不会把这个目的说出来,他们往往会说,欢迎你来赢啊,而进赌场的赌客也无不对赌场里的筹码充满了遐想,显然又是盯上了赌场老板袋里的钱,一个精心设计过的赌规把这两个完全对立的目的统一在了一起。

  美仑美奂的装潢,五星级的服务,赌场是一个高消费的场所。维持赌场运转的开销,国家的税收,赌场老板的利润,事实上全部是由赌客支付的,对赌博必须有深刻的了解,最好能有深刻的研究,才能达到久赌必赢,战胜赌场的效果。

  赢赌场的钱是不少人向往的事情,不过要知道赌场不是银行的提款机,等着赌客去取钱;正好相反,它是在等着赌客去送钱。进赌场的赌客都很聪明,同样赌场老板也不笨,赌场不怕普通赌客,随时恭候你的光临,它会说“不怕你赢,就怕你不来”。赌场只怕职业赌家,当发现你是职业水平时,赌场就会对你说“对不起,我们不能让你进去”。

  很早以前就有人开始了对赌场的研究,特别是在计算机出现以后,研究取得了实质性的进展。1962年,美国加利福尼亚大学的数学教授爱德华.索普(Edward.Thorp)归纳出一套理论,他认为,在二十一点中,赌客相对于庄家能够稍微占有优势,基于这套理论,索普写了一本名为《打败庄家》的书,这本书成了赌客心目中的圣经,他们按照书中介绍的方法苦练,然后去赌场一试身手,这让拉斯维加斯的赌场老板们手忙脚乱。研究并没有就此止步,后来的研究表明,在其它赌戏中,如拉号子,百家乐等,也存在着破绽。目前的结论是,在二十一点中通过算牌,赌客可以赢赌场,在有的地方,在规则好的情况下,拉号子也能赢,在其它赌戏中通过正确的策略可以少输。

  赌博是科学,概率论最初就是作为一门研究它的学问而产生的,有此爱好和准备在赌场一试身手者,不可不了解与此相关的知识。这方面的书籍有很多,大部分是英文的,中文的比较少,高质量的就更少。在美国,赌场旁边就有很多出售赌博书籍的商店,赌场和有关赌博的书籍同时同地存在,这也许就是美国特色。有名的台湾职业赌家,人称台湾赌神的戴子郎(笔名,写过一本叫《绕着地球赌》的书,6年时间绕着地球赌,赢了200多万美金)有400多本有关赌的书籍,其中的100多本是关于二十一点的。

  如果多数赌客在赌博之前能够仔细研究有关赌博的知识,那么世界上的赌博业也不会有现在这么发达,赌博业的兴旺发达说明了,虽然赌博理论已经相当完善,但多数赌客并没有认真地去研究,赌博就是碰运气之说在赌客中还相当流行。

  自从有了赌场,就有了想要赢赌场的赌客,就有了各种各样赢赌场的方法出现,有关赌博的书籍也是层出不穷。在赌业发达的美国,从《打败庄家》、《以赌为业》、直到《职业二十一点》,不一而足,港台也出了不少,但大都是些关于百家乐的,看得让人眼花缭乱,非得狠下一番功夫,才能鉴别真正有用的。

  久赌必输是人们观察赌博现象的经验总结,是赌博大数定律的一种表述形式,很容易想到,一种成功的、经得起检验的、真正能赢赌场的赌法必然是久赌必赢的,不过久赌必赢的方法也不是随心所欲,想要就有,而是少之又少,百年难遇。

  赌博是一门学问,如果从科学的角度进行论述,那么,不管其作者是谁,也应该大同小异,至少结论是一致的。作为数理知识的应用,除了基于概率论的基本原理之外,涉及赌博策略的赌博书籍是赌戏分析报告,必须以大量的数据作支持,远非一般的文字所能描述,更不是不着边际的输输赢赢的排列组合;有很多赌博书籍,一看就知是凑热闹的写的,为了吸引读者,大做文章教你这样那样所谓聪明地赌,什么什么新赌法,到头来,又云里雾里的一番“信不信都随你”之类的话,让人看完他的书仍然是一头雾水,什么也没有闹明白;不是作者有什么独门绝技不愿意透漏出来,而是压根儿自己就没有闹明白,这类书籍,就算是看了一本又一本,还是搞不清楚赌博是什么。

  正如学习其它知识,可能介绍这门学问的书籍有很多,但我们不需要把所有有关的书籍都收集起来进行研究,只需要一两本比较权威的即可。越来越多的赌场说明赌书中的权威是极为罕见的。笔者是赌博研究专家和打败庄家理论的实践者,绝非纸上谈兵之辈,始终坚持战胜赌场的正收益率原则,常年出入赌场,以赌为业,对各种赌戏的透彻了解和长期的赌博经历使笔者坚信,赌博是知识,不是技术,有人深陷赌场不能自拔是因为不具备赌博知识,劝赌的关键在于要向人们说清这门知识,以职业赌家的权威和不受赌场欢迎的经历,写成了这部科学理论与精妙实战相结合的赌博专著,在海外赌界有着广泛的影响,有赌博“胜经”之誉。

  1997年,当时笔者所在的莫斯科就有几本戴子郎写的《绕着地球赌》,其时笔者正研究赌,一位朋友向笔者提到了这本书,说他的朋友有这么一本台湾人写的有关二十一点的书,介绍了怎么样赢赌场,他的朋友也就是书的所有者照着书中的方法去赌场试了几次,结果输了,因此,他怀疑这本书有可能是和赌场有关的人为了赌场的利益写的,用现在的话说就是赌托写的。事实上,戴子郎作为一位极为成功的算牌实践者,被世界上很多赌场列入了谢绝入内的黑名单,他在绕着地球赌的同时,还为很多杂志撰稿,对提高华人科学的赌博知识功不可没,戴子郎是完全值得信赖的。后来,在笔者算牌成功的影响下,笔者的这位朋友和书的所有者都成了算牌者,尝到了久赌必赢的滋味。现在的莫斯科,算牌的中国人已经不难遇到。

  笔者写作本书的目的是为了让读者真正了解赌博、认识赌场,从而战胜赌场。本书的战胜赌场有两个含义,首先,根据规则,应用正确的策略玩某种赌戏赌客占有一定的优势,这体现为“久赌必赢”;其次,在大部分的赌戏中赌客处于劣势,赌客应远离这些赌戏,坚决不玩,不要去亲身体验“久赌必输”。

  只要是赌博,就会有输有赢,但最后的赢家却只有一个,通常这就是由赌规所确定的庄家,而赌客成为赢家的前提是要找到赌规的漏洞。在书中详细地分析了赌场里常见的各种赌戏,以事实告诉你赌规是如何确定庄家成为赢家的,应该如何找赌规上的漏洞,并以科学的收益率揭示了赌博的真相和本质,以策略值说明了赌博策略的来龙去脉,让赌博回归其知识的本来面目。

  在后面的章节里将对赌场和赌博作外科手术般的解剖,为你拨开层层迷雾,揭开赌桌上隐藏着的神秘之物,彻底去掉赌场和赌博的神秘面纱,为你解开赌场不败之谜,让你掌握战胜赌场的利器。这时,你将会看到,赌场也有慌张,也有狼狈的时候。

  由于本书所述对象的特殊性,笔者力求从理论上通过准确的计算得到需要的结果,而不是用计算机模拟得到近似的结果,同时,所有的理论结果都通过了模拟赌博程序得到的统计数据的验证。本书的特点在于,不仅给出了相关赌戏的详细策略,而且有详细的推算过程,读者从中不仅可以得到有关赌戏的赌博策略表,而且将建立起一套有关赌博严密而又完备的理念,是一本系统地介绍赌博知识的科学专著,读完本书,读者能知其然并知其所以然,赌场已没有秘密可言。本书必将成为国人真正认识赌场破解赌博的“第一书”,无论你是不是赌博中人,都可以从中获益匪浅。

  本书是笔者以概率论的观点潜心研究赌博游戏和在赌场身体力行的结果,如果有人照着书中的方法在赌场实践,按照概率论的观点,只要不是时间无限长,其结果都有某种程度的不确定性,同时,这种不确定性随着时间的无限增加,将以概率的方式趋近于零。因此,笔者只保证书中数据和方法的科学性、权威性,其中的策略作为一种科学方法,具有可重复性,只要严格遵循书中介绍的原理和方法,笔者可以极高的概率断言其结果——打败庄家,战胜赌场。  本书的篇幅虽然不小,不过真正要用到的赌博策略不过是几个简单的表格而已,而且书中的理念和方法对股市、汇市及期货的投资者也极有参考价值。  山外有山,天外有天,本书是笔者对赌博的一些浅陋之见,望方家不吝斧正。

第一篇 理性之光  

    赌博,从人类脱离蒙昧时期进入文明社会以来,就一直是最普遍﹑最大众化的社会活动或称游戏。据考证,在中国历史上的周代就有史经记录,中国古代诗人李欣曾写到:赌胜马蹄下,由来轻七尺。而在国外,现在我们常见的那种赌具——骰子在古代仅用来解释梦境。只是到古罗马帝国垮台后,人们才开始用它来赌博。在十字军第三次远征的一九一零年,英国狮心王理查德怕士兵嗜赌动摇军心,曾下令禁止在兵营里赌博,但他还是允许他的骑士﹑教会人仕赌博。

  合法化、正规化赌场的兴起是人类文明进步的标志。许多国家纷纷改变原来对赌场的看法,正在兴建或打算兴建自己的赌场,赌场得到越来越多国家的认可。

  那么,赌博——这一广泛流传的社会活动是否具有现代文明的特征?明确地说,赌博是一种有益的社会活动或娱乐,还是相反?其实,这个问题无论东方国家还是西方国家从古代就有争议。持反对态度的人把赌博视为洪水猛兽,必声讨之而后快。中国古代文化的先驱孔圣人就说过:赌博是一种恶道,君子不应会赌博。这里需要说明的是,在孔子时代,王公贵族用于赌博娱乐的器具是一种叫作枭的鸟,“胜者取负者枭杀之”。儒家认为这过于残忍,于是,孔子有此一说。

  人们对赌博存在着太深的误解,赌博被当成了是一门技术,很少有人对此有质疑。所以,在人们的赌博实践活动中,反映赌场的电影里,赌博是作为技术来对待的;其实,赌博是知识,技术的成分微乎其微,  由于不懂赌,多数时候赌博的后果是不合道德的,因此,人们认为赌博是不正当不道德的。但赌博不是道德,赌场的善恶之争永远也争不出结论。而且,在地球变成了地球村之后,越来越多的赌场让我们无从回避,道德上的指责只会显得越来越苍白。

  认识人类的赌性,认清赌博中的非赌性,以理性对抗赌性,是人类摆脱赌博困扰的根本方法。

第一章 赌博解析 

    赌性,来源于人们与生俱来的预测瘾,如果把买彩票、打麻将也包括在内,全世界可以说没有人不赌博。

  几近公平的赌规,这是人们要赌博的理由,但正是这个不为很多人放在眼里的几近公平,在赌博活动中被不断地放大,最终变成了令人恐怖的、绝对的不公平。就算有人要开赌场,人们通过长期的赌博实践,发现了“久赌必输”这个赌场规律(对职业赌家来说,在极为个别的赌戏中还有“久赌必赢”这么一个规律),按理,进赌场的人会越来越少,赌场也应该越来越少,赌场根本就不能存在下去。事实上正好相反,世界上的赌场不是越来越少,而是越开越多,赌场不仅风光地存在了很多年,而且还将继续风光下去。既然“久赌必输”,那人们为什么还要去赌呢?在希望与失望之间不断徘徊的赌客和对赚钱永远充满信心的赌场为什么能这么和谐地存在?

  赌性是复杂的生理和心理现象。科学研究表明,人们如此迷恋赌博既有大脑物质结构方面的原因,也有对赌博认识错误等客观原因,其中后者是主要的。过度的赌博会对少数赌迷造成极大的伤害以致患上病态赌博症。最主要的是应该明白,只要数学几率有利于赌场,任何投机都不可能改变胜负的百分比,对此必须有清醒的认识才不会陷入滥赌的泥潭。

第一节 赌性解密

  在一本名为《赌王争霸》,介绍世界赌王的书中,有一段堪称经典的对话,在何鸿燊和叶汉接手经营澳门赌场不久,赌王何鸿燊看到赌场的收入直线上升,赌客在赌场的命运离不开一个输字,就十分担心地问:“这些赌客在赌场总是输,要是他们都不来赌怎么办,赌场岂不要关门大吉?”叶汉当时又好气又好笑地以反问作答:“这世上天天在死人,怎不见这世上少人?”现代科学对赌王的问题给出了解答。

一 根深蒂固的赌性

  摆出一组事物,无论是数字、颜色、形状、字母或面孔,即使被告知这是随机排列的,人们多半不会相信,他们坚持认为自己可以预测这个系列的下一个会是什么。这样的例子随手拈来:我们“知道”一个球员马上就要进球了,我们“知道”下一次掷骰子就要掷出一个“6”,我们“知道”我们的“幸运数字”就要成为本周的中奖号码,我们“知道”轮盘的小球会掉到哪一个区域,我们“知道”二十一点的下一张牌是大牌还是小牌等等。

  其实,我们的大脑生来就是要预测,确切地说是它迫使我们进行预测,就像一种生理需求,这就是人们与生俱来的预测瘾。人的大脑有两个区域,分别叫做伏隔核和前色带。只要遇到重复或交替出现的刺激物,比如一再获得“某种植物可食用”的经验,以及“白天过后是黑夜”的交替过程,就会被激发,试图辨认变化的趋势,而这两种模式也是我们的祖先不得不首先确认的基本须知。  研究表明,只要连续出现两次同样刺激,伏隔核就开始相信还会出现第三次,这从神经系统科学的角度解释了“三人成虎”的俗话。拿赌博作例子,只要我们在轮盘上连续押中两次,或者在二十一点中采用同一种策略连续两次成功,我们就会产生“我知道了!”的感觉,自以为看穿个中端倪,知道下一步会发生什么。尽管自己的预测很多时候就象是蹩脚的“天气预报”,但一有这样的机会,我们还是要预测,更糟糕的是,有人猜来猜去,逃不了个久赌必输,却还是要赌。事实上,人的行为不仅旁观者看不明白,许多时候本人也同样莫名其妙。神经系统科学家最近公布的一系列新发现显示,这是人的大脑在作怪。

  多巴胺是大脑分泌的一种化合物,负责激发愉悦之感,是人的快乐之源。例如只要你买的股票升了,多巴胺神经细胞就会分泌这种化合物,传到大脑许多部位,包括伏隔核,使你感到非常高兴。大脑什么时候会分泌多巴胺?研究发现:  

      一、大脑偏爱希望小而风险大的赌注。你所选赌戏的赔率值越高、中的机会越小,多巴胺神经细胞就越活跃,分泌越持久。赌久了,赢钱这样的事情是注定会发生的,一旦出现赢钱,甚至是赢大钱这种让人喜出望外的事,多巴胺就会大量分泌,使赌客欣喜异常,而下一次也会更乐意赌博。

  科学家说,假如没有这一机制,我们的祖先大约会龟缩在山洞里饿死,而我们也会把钱收在床垫下面,不敢拿来投资。负面结果在于,导致了我们的一些不合理性的做法,比如买彩票,赌博等。

    二、多巴胺分泌类似条件反射。巴甫洛夫的著名实验表明,只要喂狗的时候响铃,时间长了狗就会形成条件反射——听见铃声就分泌口水。最新研究表明,多巴胺分泌也有类似情况,只要收益跟某种暗示挂上钩,只要出现这种暗示时(不用等到收益真正实现),大脑就会分泌多巴胺。只要上一次赌博赢了钱,赌客就能得到一种快感,很可能使下一次赌博在时间上来得更快、下注的时候变得更大胆。

  三、在进赌场或者在赢钱的时候,神经细胞就会分泌多巴胺,因此,所有刚进赌场的赌客都兴高采烈,赢钱的时候更是神采飞扬,然而,一旦未能如愿,多巴胺就会迅速枯竭。这一急剧逆转不消两秒就能使人从欣喜跌入郁闷、焦虑和愤怒。这时,霉运就降临了。

  大脑下半部分左右各有一个扁桃体区,这个扁桃形状的结构负责激发肾上腺素释放,传送恐惧和愤怒等快速而激烈的感觉,相当于一个早期预警系统。打个比方:假如有人朝你扔去一只老鼠,你的第一反应一定不是琢磨这究竟是真家伙还是塑料玩具,而是整个跳起落荒而逃。这就是扁桃体区受到刺激而发挥作用的结果,跟老鼠的真假毫无关系。

  科学家发现,不仅有形危险可以刺激扁桃体区,赌博结果对其也有很强的影响,赢钱的时候就更甚。越是赢钱,你的扁桃体区就越活跃。

  作为早期预警系统,扁桃体区的反应是够快的了,问题是它不能分辨危险的真假。科学家认为这是物竞天择的结果:我们祖先的首要需求是快速反应,然后才是分辨危险的真假。打个比方:扁桃体区只要能足够快地使他们爬上大树躲避一头狮子就好了,至于上树后他们发现所谓“狮子”不过是一团杂草卷过,上树的反应也并不对其造成伤害

。  然而对于赌客,这个“不辨真假”的机制,却因为在赌场短暂赢钱的假象而激发错误的行为,为陷入赌场埋下了伏笔,结果就跟忽视危险一样糟糕……更何况要辨别在赌场短暂赢钱是真像还是假象比辨别老鼠的真假要难不知多少倍。

  人作为一个物种,几乎整个进化过程都以打猎和采集为生,小群聚居,追逐野兽,种植作物,寻找配偶,躲避猛兽,未雨绸缪,寻找庇护之所。相应地,人脑的进化也围绕这些任务展开,最终它变成一台超级机器,能以闪电般的速度应付诸如辨别短期趋势或激发感情反应这样的事情;同时却对辨别长期趋势或同时关注多个方面问题力不从心。

  前额叶皮质——大脑的CEO,它负责完成高层决策。前额叶皮质作为大脑的CEO,其作用在于使我们能以记忆方式储存各种事件,并从中归纳具有普遍意义的结论,用于预测我们的行动后果以及对比今昔经验,以此作出更加合理的判断。

  本来,有前额叶皮质作为大脑的CEO,人们早就总结出了“久赌必输”这个规律,按理不应该还有那么多人陷入赌场陷阱才对。但其他人和赌客本人在赌场赢钱的时刻具有太强的刺激作用,这就恰好击中了人们的软肋,让赌客看到的往往是目前短暂的收益,而忽略了这不过是一个短暂的假象。要想抵御赌场的诱惑,惟一的办法在于牢记长期结果的重要性。  但也不是不能预测,不能赌,科学早已经解决了赌博中的预测问题,如何科学地预测,科学地赌?这是本书的后面将要详尽地涉及到的问题。

二、心理强化机制

  在日常有规律的生活中,人们有时会觉得生活枯燥,需要寻找点刺激,而赌就有强烈的刺激性。它能使人神经振奋,意志集中,暂时望却一切忧伤、烦恼和疲劳,有人能不停地赌上几天几夜,任何努力工作的人,却少有这种记录,赌博似乎有一种魔力。

  赌博是一个复杂的现象,多数人对它的认识还停留在感性阶段,此外,一些心理因素对人们的嗜赌爱好也起了相当的作用。从表面看来,至少在某个相当长的时间内赌规是不变的,赌场似乎处于被动的地位,而赌客可以自由发挥,采取各种各样的策略,赌客似乎比赌场更主动,而且赌客赢了立刻就可以兑现,很多人就以为赌博是求财的一种简便方法。

  人们喜欢赌,也因为赌场的赌规只有那么一点点不公平,就往往把这个一点点忽略掉了。当然,如果仅仅只赌一次,或者是有限的几次,这样认为并没有多大的错误,但如果是长期赌下去,虽然赌客可以把这个一点点忽略掉,可赌场却从来不忽略。事实上,对赌博这样的事情,下一次注、几次注往往不过是事情的开头,只是万里赌途的第一步。走得越远,大数定律的作用就越明显,而对多数赌客来说,却是只见赌规不见大数定律。一个不把这个一点点放在眼里,一个要靠这个一点点生存,赌场就这么顺理成章地风光着。

  有人也许会说,我每天只玩一会儿,大数定律就不会起作用了吧。随机试验的规律是通过大数定律的形式表现出来,与随机事件之间发生的间隔没有任何关系,赌博也是一种随机试验,所有进赌场赌的人都在进行这种试验。今天赌一会儿,改天接着再赌,和某一天赌更长的时间并没有本质的分别,哪怕一天只赌那么几次,只要一直赌下去,负收益率时的“久赌必输”这个大数定律的作用就会日益显现出来。

  曾经听人说过:“莫斯科是一个留人的地方,挣到钱的还想挣得更多,没挣到钱的也不甘心,他们留下来等待机会,因此大家就都留在了莫斯科。”做生意有赔有赚,挣钱的事例鼓舞人们钻研生意经,不知赌场的魅力是不是因为赌博也类似地表现为有输有赢呢?

  做生意需要的是精明(当然管理大型企业这种大生意需要的是大知识),在金钱利益的争夺中就更是这样,但也有例外,在赌博这种最直接的金钱争夺来中,起主导作用的是知识,精明让位于知识,在赌博上精明所导致的行为往往不符合知识的要求。

  没有人不希望赢钱,去赌场纯粹就是为了娱乐的人应该不是太多,赌场就好像是一个可以轻松发财的场所。但似乎有一个难以理解的现象,很多赌客输了九场,可以很快忘却,却一直记忆着赢过一场的威风,他们谈起这种风光的时候,眉飞色舞,手舞足蹈,期望着威风再现,不仅如此,即使是在一场赌博中,很多赌客在把身上的钱输光的时候,如果在该次赌博中曾经有某个时刻赢过某个数量的钱,他们也会对这个赢钱的时刻印象深刻,并因为有过这个时刻而十分后悔:要是在这个赢了的时候就走该多好啊,下一次我一定要控制好自己。似乎赢赌场就有了希望,并暗暗为下一次积蓄力量。很多人,甚至包括不少不赌的人都认为:不管怎样赌,只要做到见好就收,就能赢赌场。当然,见到这个好自然可以收,但有利于庄家的赌规使得在更多的时候见不到这个好,又如何收得住呢!见好就收是人们对赌博过程的一种错误感觉。

  人天生有一种不服输的赌性,这种不服输的赌性根源于赌博中不仅有输还有赢,不可否认,赌博的确是由输赢组成的,但其中的赢却会使人形成一种能够赢赌场的心理效应,从而认为输是暂时的,你的本事(当然是错觉)会帮你最终赢回来。这实际上是一种自我暗示的心理强化机制,放大了赢的作用,是对表现为输输赢赢的赌博一种失真的反映。

  不是每个人的人生都总是春风得意,免不了情场失意、官场失意、生意场失意、股场失意等等,一句话,与名利场有关的这种失意那种失意、这种不满足那种不满足可能使他们期望通过赌博的方式得到转移。赌博,不知是个什么东西,不知什么时候不经意间就会染让它。

第二节 赌盲的盲区

  不能不承认,赌场是公共场所中最干净、最规矩的地方,很多赌场要求赌客必须西装革履,穿旅游鞋牛仔服是不能进的,其含义是:赢的时候要像个绅士,输的时候也要像个绅士,就算不是绅士,赌场的环境也让你不得不装得像个绅士。显然,赢的时候像不像绅士谁也不在意,关键在后者。赌场对赌客的着装要求是有先见之明的,因为绝大多数人都没有赢到赌场的钱。

一 小数法则

  自然界中的许多现象之间存在着相互依赖、相互制约的关系。这种关系大致可分为两类,一类是确定性关系,如电路中的电压V、电阻R和电流I三者之间服从欧姆定律:V=IR,在这个关系中,我们只要知道其中任意两个变量的值,另外一个变量的取值就唯一地确定了,确定性关系在量上表现为函数关系。

  因果关系是确定性关系的一种,简单地说,就是A→B。即事件A的发生导致事件B的发生。因果关系中最常见的是一因一果,另外还有一因多果、一果多因、多因多果等形式。

  另一类是不确定关系,例如,人的年龄和血压之间存在着一定的关系。一般地,人的年龄大一些,血压也要相应的高一些,但这种关系并不是确定的,因为即使是同一年龄的人,他们的血压也不完全相同。不确定性关系在自然现象中普遍存在,其原因主要是由于测量上的误差和其它一些随机误差的干扰,我们称变量之间的不确定关系为相关关系。虽然在相关关系中,我们知道变量之间存在着密切的联系,但从一个(或一组)变量的每一确定的值,不能求出另一变量确定的值。可是在大量实验中,这种不确定的关系,具有统计规律性,这种联系便称为统计相关。具有相关关系的变量间虽然不具有确定的函数关系,但是可以借助函数关系来表达它们之间的统计规律性。

  我们探索客观世界的因果关系是从相关关系开始的,懒惰者习惯于匆匆忙忙得出结论,而不是经过周密的思考和论证,这就容易导致出错。常见的错误主要有以下几种形式:

  一、胡乱确定因果关系。面对客观世界的种种不确定性,人们喜欢寻找原因,并将不确定性转化为确定性,这是千古不变的人性的弱点,尽管这种转化往往只是心理上的。有个古老的谬误是:“如果在A之后紧跟着发生B,那么A一定导致B”。在这里,或许A是B的因,B是A之果,但更可能的情况是,A和B并不互为因果,而都是第三种因素的产物。

  在赌博活动中,很多事件之间根本就没有任何关系,如,轮盘这一次出红的概率和前十次出了黑之间,绝大多数赌戏中的“赢”和赌客个人本事的大小之间,因果关系和相关关系都没有,硬要从中找出关系来,就算是找到了,也没有实际意义。

  二、把相关关系当作因果关系。因果关系和相关关系,这是说明事物之间联系的两种形式,认识和处理相关关系需要做大量的观察和相应的专门知识,而因果关系却可以直接地“推”出来,因此,人们习惯于把相关关系转化为因果关系来解释周围的事物,甚至不分青红皂白地把它们都当成是因果关系来处理。有关相关关系与因果关系的误区被广泛应用于有意无意、善意恶意的“欺骗”活动,最常见的骗局,是利用真实的相关关系来支持一个未经证实的因果关系,最典型的例子就是广告。

  在赌场里,很多事件之间只有相关关系,但人们往往把它当成了因果关系。如,玩二十一点,庄家的面牌是“8”,赌客是“15”点,有人不补牌,庄家补一张“7”和一张“10”爆牌,赌客赢,有人就把这和不要牌之间建立起因果关系,以后遇到类似情况就会不补牌;相反,如果有人补牌成功,以后遇到类似情况就会补牌,同样的情形,成功和失败的经验会让很多人在玩二十一点时犹豫不决,其原因就在于没有搞清补牌或不补牌和输赢之间的相关关系,而把它当成了因果关系。

  在许多情况下,变量之间只是存在着相关关系,是否存在着因果关系仍旧是个未知数,因此,在明确变量之间确实存在因果关系之前,不宜匆忙下结论。认识到多数赌客对赌博的感觉不过是对赌博活动中众多关系的反应,建立赌博就是随机试验的观念,学习和掌握建立在科学的概率论基础之上的赌博知识和赌博策略,掌握其中存在着的各种真实关系,对赌客来说就显得尤为重要。

  三、用处理因果关系的方法来处理相关关系。 “大数定律”告诉我们,只有在大样本,即分析样本接近于总体时,样本中某事件发生的概率渐近于总体概率,而因果关系则无须关心样本的大小,具有“样本无关性”,由个别到一般或由一般到个别都能得到正确的推理。而如果不管是因果关系还是相关关系,统统都当成是因果关系,对二者不加以区分,方法不对,结果自然就大相径庭。

  在现实生活中,在人们的认知过程中,在不确定条件下根据现有信息对不确定事件进行判断或决策时,所谓的小样本错误是常见的现象。其一,利用处理确定性关系的由个别到一般的归纳法来认识不确定性关系,将判断简单匆忙地建立在少量信息的基础上,不顾条件限制匆忙地“归纳”出条件概率(或者说频率),夸大小样本对总体的代表性,将小样本中某事件的概率分布看成是总体分布,以为其具有普遍适用性而应用于大样本,以偏概全、以小见大,导致对事件概率的判断失误。例如,如果一个金融分析师连续推介的几个股票随后的表现都很好,那么投资者一般会对之十分信任,反之亦然,这是一种数据“陷阱”,原因在于采样过少,即使分析和推理过程正确也不一定能得出正确的结论。这类小样本错误还常被人用于有意无意的误导,把低统计量时的事例当普遍现象,如,中六合彩大奖者常被用来现身说法,赌场里某人赢了大钱被用来大肆渲染等等。

  其二,利用处理确定性关系的由一般到个别的推理方法来认识不确定性关系,把适用于大样本事件的概率,用在了小样本上,当小样本事件的频率严重偏离事件的概率时,往往高估将要发生的事件出现的概率。如虽然人们都知道投掷硬币正反面出现的概率为50%,但如果连续出现多次正面时,人们总是认为接下来出现反面的机会很大,这也是人们赌博心理大增的缘由,所谓的注码法的理论根据也是由此而来。

  小样本错误是心理学的小数法则作用的结果。用错误的心理学小数法则代替科学的概率论大数法则是一个具有专门知识的人都可能犯的错误,有时甚至不顾书本上早有定论的、准确无误的先验概率。虽然人们在认识一个未知的随机现象时,“小样本错误”在所难免,但在先验概率已知的情况下,就不应再犯这种错误。

  事实上,概率是一固定常数,和样本有关的频率不可能影响概率,频率有时严重偏离概率正好反映了二者之间的不确定关系,同时,概率不仅可用试验来近似确定,很多时候还可以准确计算出来,一个理性推断行为不仅会使用大样本的所有信息,也会利用此类先验信息。在此我们强调,赌博游戏是古典概型试验,其中的概率都可以准确计算,据此所作的分析相当于分析了无穷多个样本,许多赌客在赌场里所做的数据收集工作是毫无意义的,根本就没有必要。

  有个叫“盲人摸象”的寓言故事,说的是几个盲人把对大象局部的认识看成是对大象整体的认识,提醒人们在认识一个事物的时候要全面。“小样本错误”就类似于认识随机现象中的“盲人摸象”。随机现象是自然界中的复杂现象,要研究一种随机现象,需要具备相应的知识,但人类文明发展到今天,对许多随机现象已经有了深刻的认识,完全可以通过现成的书本来掌握它。赌博作为一种随机现象,可能多数人都不具备研究它的条件,但到今天为止,研究赌博已经取得了不少的成果,如果一名赌客既不具备研究它的条件,又没有从书本上学来有关赌博的知识,仅仅凭感觉猜测就想赢赌场,这将与盲人摸象无异,甚至可能还要糟糕;因为盲人还有把大象摸清楚的一天,而作为随机现象的赌博,虽然所有的赌具都是有形的,但赌博的本质却是无形的,不光看不见还摸不着;因此,完全有可能,有人赌了几十年,赌博水平还是没有什么进步,而有的人,由于研究了相关的理论,一出手水平就是世界级的。

  总之,我们应该慎重对待事件之间的因果关系和相关关系,在考虑事件的相关关系时,应该做深入的思考,至少要问自己几个问题:

  1、存在确定的因果关系吗?

  2、如果不是,存在相关关系吗?

  3、样本容量足够大吗?样本是否经过认真、仔细的挑选?推理过程是否正确?结论是否经过严密的论证?检验是避免错误的法宝。

二 非理性

  现代经济学有一个前提,即假定人都是理性和自利的,认为人是理性的动物,即所谓的理性经济人,他们会合理利用自己所收集到的信息来估计将来不同结果的各种可能性,总是倾向于追求最大收益或承担最小成本,但是这种假设与人们实际经济活动相去甚远,我们往往不仅观察到人、人的行为、人的精神等有理性一面,也有非理性的一面。非理性的一面在我们的生活中经常见到,比如你会看到有人为了省5元而花6元的汽油费开车去批发市场购买几包卫生纸,或者是你也会看到有人花不少钱为一件家具购买服务合同但这家具根本不会坏,或者是当股市繁荣时股民会欣喜若狂跟风买进,而股市暴跌股民又诚惶诚恐地迅速出货;最能体现现实人非理性一面的就是赌博,赌博作为一种最直接的经济活动,多少人在赌场输多赢少,甚至输得一贫如洗、倾家荡产,赌场靠赢赌客的钱已经存在了很多年,并且还将这样一如既往地存在下去,但这丝毫对后来者起不了什么警示作用,甚至有时对其本人也很难产生什么影响,这些行为都无法用传统经济学经济人的理性与自利假定来解释。

  赌客为了赢赌场,最后不仅不能赢反而却把数不清的钱输给了赌场,这种非理性不自利的例子,并非违反了经济学传统的理性与自利假定。其实,人的经济行为是理性的还有一个前提,那就是人对某个经济活动的本质和规律要有正确的认识,自利这个假定是无条件的,人是理性的却是有条件的。为了省5元而花6元的汽油费开车去批发市场购买几包卫生纸是因为不清楚或者是没有考虑到汽油费要花6元,花不少钱为一件家具购买服务合同但这家具根本不会坏也是因为顾客没有这个家具不会坏的经验,当股市繁荣时股民会欣喜若狂跟风买进,而股市暴跌股民又诚惶诚恐地迅速出货也是因为股民没有对股市内在规律正确的认识。因此可以得出这样的结论,首先,人在经济活动中是自利的,其次,如果人对这个活动的规律的认识是正确的,那么其行为是理性的,相反,如果人对这个活动的规律没有正确的认识,这其中的原因可能是根本没有想到要去认识,也有可能是由于受各种条件的限制认识不了或者认识是错误的,那么人的行为会表现出非理性的一面。自利首先表现为一种主观愿望,是行为的目的,而由于认识的局限性,人的行为可能是理性的,也可能是非理性的,是对事物认识程度的客观反映,由于二者并不总是一致,行为的结果就可能是自利的,也可能是不自利的。这样,人们一些看起来似乎难以理解的经济活动就变得容易理解了。

  赌博作为赌客的一种经济活动,具有表面上简单事实上很复杂的特点,简单的外表使得不少人有关赌博的概念是完全错误的,而自利反映在赌博活动中就是,赌客努力想要在每一次下注中占得上风。这在有中间过程的赌戏中表现得尤其明显,如二十一点中的该要牌时不要牌,该赌倍时不赌倍,而不该要牌反而要牌,不该赌倍反而赌倍;拉号子时该比牌的时候不比,不该比牌的时候反而要比,这种毫无依据不切实际的努力其结果的累积对赌客来说往往是灾难性的,赌场却因此挣到了比理论上更多的利润。赌客自利努力的结果反而是不自利。

  不难发现,人类有很多和赌博类似的、似乎是非理性的经济活动,不要说个人,就是一个国家也有这种情况出现。一个现代的国家,在制定经济政策时,一般是依据一定的经济学理论,由于经济学理论在实验经济学出现以前很难在实验室通过实验进行验证,决策者在采纳经济学家的意见时,总是赞同经济学家的理论;而具体运行的结果只有通过实践才能得到检验,由于一个国家的经济政策涉及到多数人的利益,一旦运行结果和预计差得太远,必然进行修正,由于经常性的干预和集中了优秀者的智力,一般一个正常国家的经济能够运行在正常的轨道上。

  生活中我们行事往往是凭感觉,并不需要对每件事都深思熟虑之后才去做。小到买卫生纸为了省5元钱而为此花了6元的汽油费,大到炒股票盲目的追高杀跌,我们举的人不理性不自利的例子有个特点,即都是个体的行为,是由于个体的局限性造成的,往往是不自觉下意识的行为。一旦知道了这样做并不合算,就不会这样做了。同时,这也提醒我们,哪怕是一件无关紧要的小事,我们的行为也并不一定是正确的。

  实质上,当环境改变,状况变好,人们有很多机会来学习,涉及的问题被解释清楚时,许多不确定性条件下人类判断的认知偏差就会消失。如果给予适当引导,即使人们的初始行为是非理性的,然而经过学习后会改正其行为方式,变得理性起来。

  赌场里的赌戏有一个共同的特征,就是几近中立的规则和投注的简单明了,极易上手。首先,几乎所有赌戏的规则都很简单,简单得让多数赌客都不知该拿它如何是好,简单得多数赌客用眼睛就能看出个“很公平”或“50%”来。其次,任何赌戏都表现为输输赢赢,很多人以为赌博就如这输输赢赢般简单,因此,所有进赌场的赌客,除了少数去消遣的,都是要去赢钱的,并且认为自己是能够做到的。第三,赌博是一种极为机械的下注和一个不断决策的过程,往往要求赌客在“是”和“非”之间作出选择,随便选择其中的一个,没有比这更简单和容易的了;但赢却不一定意味着正确,输也不一定就是错误,仅凭感觉是无从判断的,因此,要作出正确的选择就很难,要在一系列决策中都作出正确的选择就更难,对不知底细的人来说,不亚于中六合彩的大奖。

  由一系列的简单推出赌博也很简单再进一步推出能赢赌场,这个看起来似乎很合逻辑的错误推断让人们忽视了下面这个几乎不需要证明的结论:赌场开在那里的本意,是等着赌客送钱去,而不是相反让赌客去赢钱。从后面我们对赌戏所作的分析可以看到,赌博绝对不像表面上看起来的那么简单,其复杂性甚至超出了多数人的想象,仅仅凭赌场里的那一点思考一般是无法把它琢磨透的,这种复杂性决定了,对多数赌客来说,仅凭个人的力量是很难认清赌博的真相和本质的。赌博,这是一场有钱就能打,偶然还能赢,却最终赢不了的战争。但总有人对它抱有幻想,期待着奇迹出现。

  有人陷于赌博不能自拔,也是由于人的赌性在作怪。赢时想赢得更多,输时想翻本,虽然这些愿望都是好的,但愿望终归是愿望,“久赌必输”早已把结果告诉了我们;除了玩二十一点的算牌者和庄家,多数人赌博迟早会输?

生物精神医学中的精神作用、物质研究和大脑影像学显示,病态性赌博患者的大脑前额叶活动不足,血流量及代谢较少,此外正肾上腺素在赌博时患者较一般人过度分泌,多巴胺及血清素分泌则明显不足,脑中多巴胺受体也较一般缺乏,这证明大脑特殊区域及相关传导物质的失调、环境刺激、行为制约依赖是导致病态性赌博的多重病因,同时也为积极的药物治疗开创了令人振奋的前景。

  目前,对于病态性赌博患者的治疗,有药物疗法与认知疗法两种有效方法。

  药疗包括血清张力业型抗忧郁剂和成瘾阻断剂。1998年美国Hollander教授以新一代血清素回收抑制剂治疗,有七成的患者赌博冲动明显降低、控制能力增强,这为蒙受其苦的赌鬼家属带来无限希望,因为赌瘾是有可救药;若能再配合环境治疗(隔离赌博环境)、家族治疗(撰写赌博日记、培养适当兴趣并协助注意力转移),则病态性赌博这一类冲动控制疾病是可以有效改善的,可以不再为“赌”而上瘾,不再被“赌”所控制。使用阻断药物成瘾的药物,可以缓解或阻止吸毒成瘾者对毒品的需求,这就是戒毒的原理,科学家发现,阻断药物成瘾的药物同样对赌徒也有效。

  认知疗法则是矫正患者对赌博的不当预期心态,增强自我处理问题的能力,如社交技巧训练及压力调适等等,这一疗法认为错误的认知是参赌的重要决定因素,因此,治疗的目的是用适当的理性思维取代功能失调的认知。只要患者有意愿配合,家人愿意给予帮助,都可以得到相当不错的疗效。

  虽然病态性赌博可以通过辅导过程得到改善,但不要误以为自已已经暂时停止了赌博,就解决了问题。许多嗜赌者都经历过“心痒难熬”的感受,有时经济问题虽然已经解决,但过了不久,又历史重演。总之,预防胜于治疗,因此,最重要的就是要寻求问题的根本,作出彻底的改变,才是长久之计。

  为什么有人会染上病态赌博症?答案不仅仅在生理学和心理学,也在数学。对某些人来说,赌博不过是一种刺激的游戏、一种不同于看电影的娱乐;但对另一些人来讲则以为赌博可能发财,并因此沉溺上瘾。他们误以为自己和赌场赢的机会的差别就和49%和51%之间那样的小,混淆了赌戏的赢率和赌博的赢率。

  赌,不仅仅是少数有钱人的专利,在普通的旅游者、商人、侨民、留学生和出国打工者中都有人喜欢“摸”一把。我们看到,小到我们周围有个一两百美元就能赌一把的芸芸众生,大到市长,年薪几十万美元的新闻主播,在赌博上往往表现得很幼稚。笔者也经常接触到一些很有知识的人,尽管他们在自己的领域可能出类拔萃,但对赌博的理解也是很肤浅,其谈论赌博时说出的话不比一个普通赌客高多少。而一旦由于什么原因沾上了赌博,其表现一般也和普通赌客没有多大的分别。

  吸取周围人赌博的教训,时刻提醒自己,赌博这个东西,害了很多人,不能沾上它,凭着坚强的意志克制与生俱来的赌博冲动,不失为上策;但也有更简单,更彻底的方法。从科学的角度了解赌场赢钱赚钱的秘密,认识到赢赌场是一件难度很高的事情,具有科学的、健康的赌博知识,才能抵御与生俱来的赌博冲动,这样筑起来的防线才是牢不可破的。同时,认清神秘的、无数人栽在其上的赌博也是人生一大快事。

  久赌必输的受到赌场的欢迎,赌得越大,输得越多,就越受欢迎;久赌必赢的被拒之门外,因此,赌场具有十足的、不折不扣的小人特征!为了不再给赌场送钱,从一个受到赌场热烈欢迎的人成为一个一点也不受赌场欢迎的人;为了人生不在赌博上出错,在赌上不迷惘,需要完全从根本上知赌懂赌,掌握科学健康的赌博知识。这将无异于接种了赌博疫苗,从此具有了抗病态赌博的免疫能力。

  如果每个赌客都知赌懂赌,那么,染病的将是赌场老板,只不过不是病态赌博症罢了;如果人人都知赌懂赌,赌害、赌祸、赌灾等所有与赌博有关的问题都将从此消失。

第二章 赌场解析 

    赌场,利用了人类嗜赌的天性和赌博认识上的非理性,拉斯韦加斯、大西洋城、澳门和蒙特卡罗等赌城就是其中做得最成功的。

  预测未来、掌握未来也许是人类历史上最大胆的设想,用数学的方法预测未来——这是一个智慧的霹雳。研究是从赌博问题入手的,赌注合理分配问题被认为是概率论的起源。早在1494年,意大利数学家帕乔利就提出过类似的赌博问题;十七世纪中叶,当法国的一个赌徒梅雷向帕斯卡(Blaise Pascal)重提这类问题时,才引起帕斯卡与费尔马(Pierre Fermat)发明概率的方法来解决这个问题;1601年出生的业余数学家费尔马,以简捷的“费尔马大定理”而出名,他和帕斯卡从1654年7月到10月之间,借着通信探讨赌博中的数学问题,为创立古典概率论做出了贡献。

  柏拉图相信知识在人发现它以前就存在着,就像几何学产生于尼罗河的冲洗一样,概率论发现的灵感来自于赌博,反映了赌博所遵循的原则和规律。

  在数学与现实发生碰撞的时候,就显示出了自己的威力。由于直接和金钱关联,赌博有了一种可怕的魔力,多少自信的人在赌博面前变得迷惘和无助;应用概率的知识正确地对待赌博,建立科学健康的赌博观,用理性战胜赌性,摆脱赌博魔力的控制,展示科学的魅力,这正是我们在本书所看到的。

第一节 赌博的非赌性 

      赌博让人类的赌性找到了发挥的场所。赌,如果仅仅是偶尔为之,其结果的确存在着不确定性,是输是赢谁也无法预测,但一旦成为了一种习惯,偶然让位于必然,赌就不再是赌。因此,职业赌家不赌收益率为负数的赌戏,赌场不让职业赌家赌收益率为正数的赌戏,这让我们看到了赌博中非“赌”的一面。

一 赌场的故事

  赌博深入人们的生活,而人们却又不了解赌博,因此在一部部的电影里,赌神出神入化的赌技让人们看得如痴如醉。但如果在赌场里有荷官把扑克牌在手里如拉手风琴般地表演,一定会吓跑所有的赌客。那么,现实的赌场究竟是什么样子的呢?

  莫斯科赌场的历史并不长,大约在1992年,出现了当时第一家也是唯一的一家赌场。大批赌客蜂拥而至,那时的生意出奇的好,赌场里人山人海,水泄不通,不愁没人玩,愁的是无处下注。赌场也不像现在二十四小时营业,晚上五点开门营业到早上五点关门谢客,服务也出奇的差,进去没人来过问你,烟酒茶水全都要钱。这第一家赌场至今仍在,但早已是今非昔比,很少有赌客前来光顾。笔者至今仍奇怪这家赌场的老板为什么没有想到要二十四小时营业和扩大规模。

  这种情形在1995年得到了改观,莫斯科出现了第一家经营理念全新的赌场——皇宫赌场,赌场全天营业,赌场里酒水完全免费,服务非常周到;而且每个礼拜抽一次奖,大奖为小汽车,从普通的大众,直到奔驰、宝马、美洲豹应有尽有;到后来发展到每天都有抽奖。最有趣的奖品是有一次一个赌场的大奖为货真价实的直升飞机!抽奖的奖票一般是在赌桌上取得,如玩二十一点拿了同花“Blackjack”,玩拉号子有顺子以上的牌组合,玩轮盘中了35:1等,就能得到奖票,一般注越大,给的票就越多。显然这抽奖是从赌场的利润中拿出来的,变相地提高了赌客的收益率。

  赌规也改得越来越有利于赌客。原来玩二十一点对庄家的“A”是不能投降的,后来也可以了,到目前,这已经成了二十一点的通行规则,对“A”不能投降在莫斯科倒显得有点另类。拉号子以前除了比牌和不比之外,赌客没有其它的选择,现在又多了一种——买牌,而且买牌的规则多种多样,目前莫斯科拉号子的种类达十种以上。

  这种经营理念的结果是,皇宫赌场由一家发展到现在的六家分店,在莫斯科任何一个角落的赌客都可以就近得到它提供的服务。以后新开的其它赌场无不以这种模式作参考,必须有抽奖,必须有好的规则,在这样的规则下,懂得玩的人是不会输钱的。

  多年来莫斯科赌场流行的是二十一点、轮盘和拉号子三种赌戏,玩二十一点需要的是冷静和智慧,拉号子即使不能买牌有时也要费一番脑筋,玩轮盘通常需要对轮盘上号码的分布有很好的了解,而在莫斯科恰好没有最简单和单调的百家乐,因为百家乐和猜大小、红黑没有分别,没有一点趣味性,所以很不受到欢迎。赌场老板对中国人喜赌早有所闻,以前只是用对中国人免收门票,对中国人酒水免费等小恩小惠来吸引中国人,但贪图这种小利的赌客往往玩得不大。最近几年这种情形得到了很大的改观,中国人硬从百家乐中开发出牌路、牌流、规律与反规律等等玩法,甚至把易经八卦等国粹也用上,玩百家乐成了国人的“赌博流行色”。百家乐在澳门和东南亚赌场受到空前欢迎的信息传到了莫斯科,普希金广场的香格里拉赌场首先专门开辟了一个澳门厅,专门设置了百家乐赌桌,取得了空前的成功。榜样的力量是无穷的,后来其它赌场也都开始引进百家乐赌桌,一群中国人围着一张大桌子又是记录又是叫喊的,让老外看得莫名其妙,他们怎么也想不明白这百家乐有什么好记录的?大家齐声叫喊对赌博的胜负会有什么影响吗?这百家乐怎么会这么有趣?一个事实是,在莫斯科多数赌场专门为百家乐赌桌配了中文翻译,为百家乐设立了专门的抽奖,以前莫斯科赌场从来没有过的“大耳窿”(指放高利贷的人,起源于香港开埠,由于它们会把硬币放在耳窿,示意有钱借给人)也出现了,百家乐成了莫斯科赌场专门为中国人设立的招牌赌戏。

  在世界各地赌场广泛使用的蜗牛洗牌机,莫斯科的赌场老板肯定早就耳闻,有一些赌场引进了一两部试用,不过,一旦把机器摆上,这赌桌就很少有人玩,到后来还得撤掉。后来有一家赌场终于下定了决心,把所有的二十一点赌桌都换成了洗牌机,从此这家赌场的生意一落千丈,原来的客户都跑到了其它赌场。鉴于此,莫斯科的绝大多数赌场到今天还是手工洗牌。

  在莫斯科有一家原来由土耳其人和乌兹别克人经营名为“太阳”的赌场,在2002年冬天关门后又于2003年六月下旬重新开张营业。为了吸引赌客,赌场设立了每周六天,每天六千美金的奖金。笔者在一家小赌场听说了此事,还闻说太阳赌场的总经理来自原阿尔巴特赌场,这个赌场以在赌桌上就不让人玩二十一点闻名。当天夜里,笔者离开小赌场顺便到了太阳赌场,进去一看,没有客人玩,有几个赌场的管理人员都隐隐约约认识,笔者捡了张六张牌“AK”算对子的拉号子台玩。过了不久,进来一位笔者认识的算牌的俄罗斯人,直接来到二十一点赌桌,荷官开始把牌在桌面上摊开验牌,刚验了三四副牌,过来一位管理人员在算牌的俄罗斯人耳边嘀咕了几句,只见他稍微愣了一下,无可奈何地站起身来,离开了赌场。见到这种情形,笔者自然不好贸然玩二十一点,只小拉了一会儿就离开了。

  到了开奖的第一天,笔者又来到太阳赌场,赌客也不是有很多,大概二三十位,笔者仍然玩六张牌的号子。在以后的几天里,职业算牌者大批来到,这些人笔者都很了解,他们不仅二十一点水平很高,也知道该怎么玩拉号子,他们都是来赌场取钱的,这些人都很自觉,很少有人去碰二十一点,几乎都是在玩拉号子,就算是这样,也时不时的有拉号子的人被请出赌场。

  由于人不多,就算是在赌桌上赢不了钱,中奖也能挣钱,很多人都发现了这一点。在这期间,赌场还改动了拉号子的规则,最初拉号子买牌,三条的赔率值是不赔Ante,其余和普通拉号子一样,后来改成了双批不赔。对此一个明显的反应就是,这帮职业赌家的赌注也明显地减少了。

  在这之后笔者就只玩百家乐,因为这样一改百家乐的收益率就成了除二十一点之外最低的,玩百家乐攒奖票的成本在其余的赌戏中也就最低,把抽奖的因素考虑在内,玩百家乐也很划算。

  笔者一般在抽奖的头一两天注下得很大,后来的注就下得很小,或者干脆就不赌,抽完奖就走,因为越到后面,奖票的价值就越低。即使这样,笔者的奖票数量也都不少,一个礼拜都能中几次奖,除去赌桌上输的,还有盈余。

  在8月31号这天,太阳赌场抽六万美金的大奖,晚上九点钟,笔者到了赌场门口,赌场没有让进,稍后笔者给认识的几个人打电话才知道,就在这一天,太阳赌场封杀了所有有职业赌倾向的人,哪怕你只玩百家乐。

  赌场不让玩,有人自己知道其中的缘由,却还是喜欢问个为什么。有一位赌友,不算牌,但他是二十一点基本策略的坚定执行者,向笔者说了这么一件事:

  一日,赌友在阿尔巴特赌场玩,玩了大约两个小时,来了一位赌场的管理人员:“你不能再玩下去了。”  “为什么?我又没有算牌。”  “我们不需要这种白忙游戏,赌场得靠点什么来生存!”、  如果庄家拿“A”时可以投降,即使不算牌,二十一点也是一个收益率几近为0的游戏,赌场和赌客都是在白忙,但如果算上抽奖的话,还是对赌客有利,因此有人不算牌,仅仅下平注,想靠中奖来获利。在有的赌场,这种策略也行不通。

  赌场采用有利于赌客的规则,其实是作为一种竞争策略。在开始的时候,这种策略的确有它的优势,把赌客都吸引到自己那里来了,即使其余的赌场陆续跟进,自己的实力也已经壮大起来。但赌场忽视了,当前个人电脑的运算能力破解多数赌戏都是绰绰有余,而且其普及程度也到了一个前所未有的水平,加上俄罗斯的数理水平是世界一流的,免不了有些好事者会想到用它来研究对付赌场的办法,其中出一点让赌场头痛的成果就不足为奇了。

  现在莫斯科的赌场,和以前大不一样,变得越来越敏感了,动不动就不让赌,不让进,主要原因是相信和掌握算牌的人越来越多,赌场被算牌者教训越来越常见,赌场处于一种两难的境地。二十一点和拉号子,会玩的赌客都可以赢钱,赌场只好把这种赌客拒之门外,而对于不会玩的赌客,赌场从他们身上挣的利润也打了折扣,在此基础上,还得拿出部分利润作奖返还给赌客。改变规则,让赌客占不到便宜,这需要很大的勇气,因为赌场并不只你一家。从赌场老板的角度来说,目前莫斯科的赌场处于一种恶性竞争状态,维持现状就是最好的策略,就看谁能坚持到最后。

  现在莫斯科的有些赌场把一些被封杀的有名的职业赌家网罗到门下,来发现赌客中的算牌者,其中有米拉日、皇冠、欧洲、宇宙等,在这几家赌场,采用本书中的方法,少则一次,至多三四次,就会被禁,笔者知道的纪录是,有算牌者在皇冠赌场只赌了约十五分钟就不让玩了。不过多数赌场还是以是否经常性地赢钱来判断,因此,在大势研判的基础上,用迅雷不及掩耳的战术还是有机可乘。

二 赌家与庄家的较量

  众所周知,世界第一艘载人飞船,能做眼镜蛇机动特技的战机,与IBM超级计算机深蓝对抗的棋手都来自俄罗斯。不仅如此,莫斯科的赌场在赌戏的创新和新式赌戏的引进使用上,也流行着一种敢为天下先的风气,这里是智力比拼的舞台,  例如“Casino Hold'em Poker”赌戏,虽然已有人介绍它的策略,但还没有证据表明已经得到了它的准确策略和收益率,因此世界上的赌场中只有少数赌场设有该游戏,而在目前的莫斯科,几乎每一家赌场都有它。

  因为这种赌戏在赌客决定是否比牌之前,五张公共牌中有三张是所有人都能看到已知的,赌场老板如果不是很了解,最初的时候免不了心中犯嘀咕。因此在刚开始引进的时候,赌场也是小心翼翼的,只在在米杰里察赌场有,而且只有赌注为10~200一种。在试运行了大约两年之后,目前已经在莫斯科赌场普遍流行。

  在三四年以前,莫斯科的赌场流行一种拉号子,用一份Ante的筹码赌客不仅可以买一张牌,如果愿意,还可以同时换两张。后来不知被谁破解了,正确的策略被越来越多的人知道,笔者听说了好几个赢了几十万美金的传说。一个可以肯定的事实是,该种赌戏几乎是在一夜之间从莫斯科赌场消失。

  最近在莫斯科赌场流行一种称为“Руский покер”,中文名为“俄罗斯扑克”的赌戏,据说它的发明者是一位数学家——“欧洲”赌场的老板。“俄罗斯扑克”和我们前面介绍的拉号子赌戏大体相同,但给予了赌客最充分的自由,只要花一份Ante的钱,赌客可以买一张、两张、三张、四张、五张等数量的牌,当买一张牌的时候,赌客无须弃牌,买其它数量的牌的时候,必须弃掉相同数量的最不需要的牌;而且在买一张牌的时候,例如,对于“2 3 5 6 7”这样的牌组合,买到一张牌“4”,这将被认为是两个顺子“2 3 4 5 6”和“3 4 5 6 7”,会按两个顺子赔付,又如对于类似“3 5 6 7 7”这样的牌组合,如果买到了牌“4”,也算是两个顺子;另外,在含“AK”的牌组合中,如果该牌组合赢了,“AK”也算赢,如“2 Q Q K A”这样的牌组合胜了庄家的牌组合“2 5 6 7 7”,将按照对子“Q Q”和“A K”分别胜庄家的对子“7 7”计算。可以这么说,你希望规则是什么样,它就是什么样,当然,如此令人心动的规则也有大大的不利之处,这就是当赌客赢的时候,赌场从来不赔Ante,而当赌场赢的时候,倒是要Ante和Bet通吃。如此花哨的规则,到目前为止,笔者仅知部分策略,不过如果不考虑买牌,只考虑Ante的特殊赔付规则,可以计算出该赌戏的收益率为-21.11%。在知道这个数据之后,加上对此赌戏作完全的分析具有相当的难度,而且莫斯科的赌场笔者能进的也已不多,就一直没有动力对该赌戏作进一步深入的分析。但就在笔者写作这一节的这天,有位南斯拉夫赌友向笔者通报说,“欧洲”赌场改变了“俄罗斯扑克”的赔率值,估计是遭到了破解,就此向笔者求证,笔者只能就自己所知据实相告,不过,如此复杂的赌戏,如果有人破解了它,赢大钱是应该的。

  赌博的智慧体现在赌戏分析中的计算技巧上。在上面列举的几个例子中,不难推算出某种具体情形下的策略,但关键是赌博中可能遇到的情形成千上万,该如何进行归纳和简化?能够分析清楚的人其赌博水平应该是世界级的。

  赌场里有两种人玩得很大,一种是钱多得不知怎么花的人,就笔者在莫斯科大都会赌场所见,这种人是的确存在的;一种就是那种掌握了赌戏的破解策略的人,前者和后者很容易区分。如前面提到的买两张牌的拉号子,笔者听说了已经被破解的传闻,在赌场里就观察到了越来越多的人很有章法地玩得很大。但拉号子这类赌戏,一旦遭到破解,就直接意味着正收益率,不存在也不需要着变注,一旦很多赌客都以大赌注玩的时候,那么其使命就结束了,因此这种一份钱可买两张牌的游戏过了不久就被取消了。

  可能很多赌戏的发明者自己也不一定清楚,或者并没有准确地计算出所设计的赌戏的正确策略和收益率,在某一天被人破解之后,会出现赌场开始纷纷改变规则或把某种赌戏撤下来的有趣现象。

  在莫斯科米拉日赌场,有一种被称为“有十二张‘Joker’的二十一点”,使用的也是六副牌,但和普通的二十一点不同的是,每副牌不是52张,而是54张,多了两张被称为“Joker”的牌,六付牌共多出十二张,它们的作用是,不管什么样的牌组合,只要出现了“Joker”,该组合的点数就为“21”点;而且在游戏中的点数“Blackjack”只当成是普通的“21”点,没有了3:2的赔率值;还有一个不同之处就是,赌客爆牌并不意味着输,当庄家也爆牌且点数更大时,如,赌客“22”点,庄家爆牌的点数是“23”点或以上,或赌客“25”点,庄家爆牌的点数是“26”点等等,赌客并不输,但也不赢,相当于“Stay”。在此可以作一个简单的分析,首先,“Joker”的作用是使得庄家在拿小牌时也不容易爆牌,其次,当庄家拿小牌时,赌客要得到爆牌还可以不输的好处就必须冒爆牌的风险,它们都是要减弱算牌的作用。

    笔者的研究表明,和普通二十一点相比,该游戏的策略发生了很大的改变,如果按照正确的策略,使用前面介绍的大小牌算牌法,在真数为0到10时对应的收益率依次为:-0.68、-0.36、-0.04、0.30、0.65、1.01、1.38、1.74、2.13、2.54、3.00,算牌的作用降低了一半,而且只在真数为+3时才有正收益率出现。不过还是比轮盘好多了,至少以适当的注差策略还是可以赢的,在实在没有什么好赌的时候,玩一玩也可以。

  一次,笔者在一个赌场里玩的时候,见到了自称是该赌戏的发明者——米拉日赌场的经理之一,笔者向他报出了赌戏的相关数据,他认同了笔者的说法,笔者因此开玩笑说:“如果有更有利的赌戏,为什么要玩你这东西”

  懂赌的人或者说职业赌家关心的是赌戏的收益率和正确的策略,普通赌客关心的是该怎样下注,赢了怎样下,输了又怎样下,需要下多大等等,前者体现了知识和现代计算手段的威力,后者不过是比较简单的整数加减乘除,这种加加减减的东西以一种从里到外彻头彻尾的简单来迎合读者,如果它也能产生奇迹的话,也不用等到今天,早就该发生了。不可思议的是,不仅有很多赌客陷于其中不能自拔,还有一些写赌书的人也加入到这个行列之中,他们对待赌博也太随意了。

  当然,正如我们在前面介绍的,莫斯科的赌场也绝非赌场中的善类,只是更敢于和赌客斗智,一旦赌场失败,你可以真切地看到它的真面目,在这里,你会深深地感受到,赌博不是运气,赌博是策略和收益率,赌博是一种智力的较量。

三 不受赌场欢迎的人

  笔者,1990年赴俄,一个偶然的机会步入赌场,从此与赌博结下不解之缘。在与赌场最初的较量中,笔者并无过人之处,对赌场的认识和一般赌客并无两样,因此最初也输得稀里糊涂。在连续的失利之后笔者闭门思过,利用专业知识潜心研究博弈理论,经过艰苦的理论探索与反复的计算机模拟实验验证,终于找到了打破赌场“八卦阵”的利器。从此,开始了与赌场间真正的较量。  概率知识是认识赌搏的关键,程序设计语言是研究赌博的必备工具,而笔者学的是理工专业,有概率知识的基础,对计算机软件也略知一二,这对后来的博弈研究发挥了重要作用。

  赌场盈利的奥秘在于制定于己有利的赌规,但又不能占太大的便宜,否则赌客老输,谁还会来赌?因此,设计赌规的原则通常是使赌场的赢率略大于50%,体现为以收益率表示的优势就是一个略大于零的正数。相反,如果赌客能将赢率由小于50%变为大于50%,或者说,使收益率大于零,那么赌客就可以赢钱或至少保证不输钱。这就需要找出赌规的破绽,但要达到这一点谈何容易!轮盘赌从理论上来说比较简单,不存在复杂的概率计算,笔者就先从轮盘入手,用人人都能想到的注码法作模拟试验,各种能想到的方法都试了,而且模拟的次数是人的一生都赌不了那么多的几百万、几千万次,结果无论怎么赌,最终的结果还是输。这一残酷而真实的结论,把笔者从梦中惊醒,头脑好像也清醒多了。

  然后笔者又试着在电脑上摸拟二十一点,用了许多方法都不成功。正在这时,有人向笔者推荐了戴子郎写的《绕着地球赌》一书。根据他讲的出牌策略和算牌方法,笔者在电脑上进行了模拟试验,程序运行的结果表明,玩二十一点的确是可以赢赌场的,这使笔者信心大增。但笔者并没有就此停步,因为戴子郎的书只告诉了该怎样做的方法,而笔者则想从理论上来加以证明,这是一个非常艰苦的探索过程。

  在1997年6月底,笔者用理论计算的方法,推算出了二十一点的基本策略,按照基本策略和算牌,在计算机模拟实验中,收益率已经稳稳地站在了0线之上,这使笔者兴奋不已。准确的策略和算牌,这种全新的武器到底有多强大是这时的笔者急切想要知道的,笔者决定到赌场一试。临时凑了120美元直奔设在宇宙饭店的赌场,因为当时该赌场有一张最小赌注为5美元的二十一点赌桌,而其它赌场大多为10美元一注,进了赌场大厅一看,赌桌全满,没有空位。便耐着性子等了几个小时,直到有人下来才上去。就这样,笔者从当天中午一直赌到第二天中午,一天一夜净赚1000美元,小试牛刀,旗开得胜。其中得到了一个结论:照此策略游戏,赌场要赢你的钱已经变得异常艰难,这实在令人愉快。笔者破例买了瓶酒开怀畅饮,这并不是因为赢了1000美元,而是因为终于找到了破解赌场的办法,过去输得糊涂,现在赢得心中有数。  手中有了钱底气也足了。第二天,又拿着1000美元去了皇宫赌场,结果输光了。但笔者毫不气馁,又把120美金的本钱拿出来,再次来到宇宙饭店,又是一天一夜,赢了900美元,加上赌本120美元,共约1000美元,拿着这些钱笔者杀回皇宫,大战一天一夜,结果把1000美元变成了5000美元。

  1998年,笔者从理论上找到了算牌的根据,并同时得到了玩二十一点的高级策略,并对一些规则上的变化作了进一步的研究,以后又陆续完成了对拉号子和百家乐的分析。在不断充实自己的理论的同时,笔者还丰富实战技巧,战绩也越来越好。渐渐地引起了一些赌场的注意,后来有些赌场就不让进了。现在除了个别赌场,莫斯科大多数赌场笔者都进不去了。不仅仅是笔者,凡是通过算牌经常赢钱的赌客都有可能被赌场盯上。

  赌场把赌客列入黑名单是一件非常简单的事。莫斯科的水晶宫是第一个拒绝笔者进的赌场,当时笔者已经到了赌场里面,保安把笔者领进了保安室,把筹码换回来后,保安又把笔者领到赌场外,说:“再也不要到这里来了,上面没有解释为什么”。这是笔者第一次被赌场列入黑名单,大概是1999年的事情。

  皇宫赌场在莫斯科郊外的假日酒店里有一个分店,这个赌场那时只在晚上开门营业。笔者在那里赌了大约10个小时,赢了大约一千美金,第二天早上离开赌场的时候,保安对笔者说:“你来我们赌场,这是最后一次。”笔者只赌了一次就不让进了。

  普希金广场有个叫香格里拉的赌场,笔者赌的时候还没有现在的中国厅,当时为了吸引赌客,赌场规定,每天下午的四点到六点为幸运时间,这时赌二十一点,在拿到“Blackjack”赢了时,不是赔通常的1.5倍,而是还要多出25%,这样的好事到那里去找!因此笔者每天都在快到四点的时候去赌场报到,幸运时间一到,赌注就下大,这样持续了半个月,赌场就不让进了,当时赌场门口接待小姐的说法是:“你是黑卡,不能进。”其实笔者也仅仅只赢了两千来美元。

  阿尔巴特街有个叫皇冠的赌场,笔者在那里赌了约半个月,赢了约两千五百美金,就不让进了,现在这家赌场成了莫斯科对算牌者防范得最严的赌场之一。

  皇宫赌场是让笔者赌得最久的一家赌场,因为很长一段时间几乎每天都在那里赌,赌场的人几乎人人都认识笔者,就连总经理见到笔者也要打个招呼,以至现在很多赌场一开张就不让笔者进去赌,可能就是这种名气太大留下的后果。

  莫斯科红场边有个叫丽丽特的赌场,笔者第一次去赌也只赢了一千美金多一点,后来隔了很久再去,当笔者把赌场的卡交给接待小姐,电脑读入了资料以后,笔者看到自己的相**被一个红色的框子框住,一闪一闪地,接待小姐很奇怪的看着笔者说:“你不能进去。”这时保安也是如临大敌的样子,笔者只好无奈地摇摇头走了。

  阿尔巴特街上还有个叫阿儿巴特的赌场,和许多赌场一样,没赌几天,就给笔者换了船长卡,凭这种卡进门不用买门票,但又过了几天,就不让玩二十一点和拉号子,只许笔者玩轮盘。

  现在的帝国赌场原来叫“索菲”,改名为帝国赌场后被皇宫收购,从原来皇宫赌场派来的人都认识笔者,没过几天,在赌场的入口处,保安对笔者说:“对不起,我们不能让你进去。” 

   在市中心有个很小的五星级酒店叫民族饭店,内设一个赌场,要进这个赌场必须提前一天打电话预约,第二天才能办理相关手续,笔者好不容易等到第二天办好了相关的手续,进去一看,是一个认识的赌友在那里看场子,他知道笔者的水平,笑着对笔者说:“你没必要在这里赌。”

  在市中心的特维尔大街上还有一家叫斯度基俄的赌场,也是皇宫赌场的分店,笔者在门口就被认出,根本就没有让进去。

  阿尔巴特街上的第三家赌场叫米杰里察,牌切得很薄,似乎不怕算牌的,笔者在那里连续赌了一个多月,赢了约两万多美金,终于有一次,把笔者的卡没收了,将笔者赶了出来,这赌场到底也是只纸老虎。后来全部改成了用循环洗牌机洗牌。

  有个叫玛丽莲的赌场,后来迁到了和平大街,笔者偶尔去玩玩,赢一点就走,后来拒绝笔者进的时候倒是很客气:“对不起,你不能进去。” 这是为数不多的笔者从来没有输过的赌场之一。

  在阿尔巴特街上最近新开了一家赌场叫米拉日,其中有两位赌场人员曾经和笔者在其它赌场一起赌过,因此,在第一次进了这家赌场之后,这位昔日的赌友笑着对笔者说:“你不能玩二十一点,轮盘、百家乐你可以随便玩。” 

   最近在香格里拉赌场边又开了一个叫欧洲的赌场,笔者第一次只小赌了一会,赢了两百美金就走了,第二次再去,刚赌了三局牌,赌场人员就过来对笔者说:“这局牌赌完你不能再玩二十一点。”  “小丑”赌场为吸引中国人,每个礼拜二都有中国之夜,笔者最初在这里赌的时候,牌切得很薄,只剩两副牌左右,而赌客多数却都是职业水平的,很快,二十一点就由六副牌改成八副牌,而且剩一半牌不打,再后来,当这帮赌注时大时小而且总赢钱的职业赌玩的时候,牌就切得很厚,剩一多半不打。当笔者在太阳赌场连续赌了两个月被封杀之后,再返回“小丑”赌场,只赌了一次就没让进了,一打听,才知在一个月之前这里也发生了大面积的封杀事件。

  期间还发生了一件很有趣的事情,有一天,笔者从小丑赌场出来,有一俄罗斯人也随后出了赌场,他对笔者说:他是某个赌场的经理,现在就给笔者“黑卡”,不让笔者在他那里玩二十一点,笔者后来一直就没去玩过。几个月之后,传来了这家赌场关门的消息。

  有一个名为“百家乐”的赌场,场子不大但人气很旺,笔者第一次来到这里的时候,刚开始牌切得很薄,那天牌也不错,很快就赢了两千多美金,这时小老板对着荷官耳边一嘀咕,马上就只切一半了,再后来,就剩一多半,约六副牌不打,而笔者离开时也只赢了近四千美金。

  2003年8月底在莫斯科最大的集装箱市场紧挨着主入口新开了一家叫“淘金者”的赌场,笔者在这里总共玩了三次,第三次刚坐下来要玩,过来一个小老板对笔者说:你只能玩两门,不能多也不能少,不能投降,也不能变注,这摆明了是不安好心,对赌博笔者可清楚得很,把筹码换成钱就离开了。

  2003年11月,新开了一家赌场“КОЛИЗЕЙ”,笔者约了几个人兴高采烈地来报道,赌场还处于试营业阶段,进门也不用登记,笔者暗喜:“这赌场可能可以赌得久一点”。进去一看,有三个管理人员都认识,其中有两位来自皇宫赌场,一位来自米杰里察。为了装装样子,笔者决定先拉拉号子,玩了大概四五个小时,还赢了近九百美金。笔者这时开始试探着一边拉号子,一边玩二十一点,不料一局牌还没有结束,就被保安请出了赌场。

  这些赌场不让笔者进的真正原因在于,笔者掌握的是一种科学的赢钱方法,不是靠运气,赌场不怕你的运气好,赌场只怕你懂科学。

  普通赌客喜欢在轮盘上码号铺区,二十一点中猜下张是大牌小牌,拉号子中猜庄家有牌没牌,百家乐中下一把是庄赢还是闲赢。这些都是赌场所希望的,很受赌场的欢迎,赌场喜欢看赌盲用这些方法折腾来折腾去地输钱。

  掌握了科学健康的赌博知识,赌场就不是你的对手,就赢不到你的钱,就不让你进;你喜欢凭运气和赌场斗,你不是赌场的对手,赌场就假惺惺地欢迎你,这就是赌场的真正嘴脸。我们也看到了赌场的名言“不怕你赢,就怕你不来”是多么地虚伪,“不怕你赢”是因为“底牌”是——你赢不了,如果真的能赢,就把你赶出来。

  很多人只看见了赌场里的输输赢赢,其研究赌博的方式从来没有脱离输输赢赢的范畴,不知道也不知该如何去研究赌博中的概率问题。在赌场里,我们看到的是更多的华人在“运气说”中为赌场奉献了巨额的辛苦钱。

  赌博,表面上看起来是毫无规律的输输赢赢,普通赌客看到的是运气,从而迷失在输输赢赢里,而概率论揭示的是这后面的规律性的东西,这就如同天地间的所有事物一样,凡事都有它的内在规律,关键是看你能不能发现它掌握它。

 

第二节 非赌的赌场 

      世界上所有赌博性质的游戏,如彩票、赛马、老虎机、赌场里的赌戏等等,不管如何千变万化,都离不开玩游戏人的收益率为负数这一根本。收益率负的多少直接和游戏进行的频度有关,频度高的,收益率负得少;频度低的,收益率负得多,以保证投资到这些行业的人都能挣到足够的利润。

  在澳门最著名的鸟笼状赌场葡京大酒店的大厅门上悬有这样的标语:“赌博无必胜,轻赌可怡情;闲钱来玩耍,保持娱乐性。”这几句话里似乎充满了矛盾,赌博无必胜——虽然运气好、技术好都不是赌博必胜的理由,但赌博有必胜,这就是开赌场的必胜,说出来显然会吓跑广大的赌客,就只好这样模模糊糊地说了;轻赌可怡情——重赌的结果的确很糟糕,但长期的轻赌和重赌并没什么分别,而且轻赌牵涉到的也是金钱利益的得失,不可能带来好心情,琴棋书画陶冶情操,这赌博也可怡情实在牵强;闲钱来玩耍——在这“玩”字的后面隐藏着的是“送”字,只要有还没派上用场的钱你就“送”来吧,不过,既有闲钱也不来“送”岂不是更好;保持娱乐性——赌客是赌场的衣食父母,可别因为滥赌伤了元气,但拿了别人的钱,还要人家装得很高兴,就有些勉为其难了。

  事实上,无论轻赌还是重赌,赌场完全清楚赌博的结果,因此第一句话有些劝赌的意味,不过要是大家都不进赌场了,这赌场的日子可怎么过,所以后面有三句话是鼓励小赌、轻赌的。从表面上来看这似乎是替赌客着想,其实不然,这纯粹是为赌场的利益说话;开赌场可不是一锤子买卖,来一个放倒一个显然不是长久之计,重赌、滥赌对谁都没有好处,轻赌、闲钱来赌、把赌博当娱乐也只对赌场有利,对赌客无益。一名具有克制能力、知道适可而止的赌客对赌场来说无异于免费雇用的打工仔,将不断地为其创造财富,这样的赌客对赌场来说最具有价值,那种一两次就把自己赌废掉的赌客对赌场来说不是很有价值,赌场为了自己的利益想说的话反而以关心赌客的形式说了出来,大家不可不识这后面的玄机。

  “赌”并没有错。人的一生充满了挑战和机遇,在关键的时候需要“赌”一把,以抓住稍纵即逝的机遇,对多数人来说,这种需要“赌”与“搏”的时侯并不多,而且与命运“搏”的人往往都具有主动性。

  “赌”之所以被称为“赌”,是因为至少存在“输”、“赢”两种,有时还包含“和”这第三种可能的结果,不确定性是“赌”字的应有之意。而赌场里的“赌”则不是这样,职业赌家不是靠“赌”来生存,赌场也不是靠“赌”来赚钱,真正的“赌”在赌场里事实上是不存在的。一个时时刻刻都在赌的地方,反而没有真正意义上的“赌”,这是多数在赌场里“赌”的人没有料到的。

  因此,职业赌家不赌久赌必输的赌戏,只赌稳操胜券的赌戏,他们是非赌的;在与职业赌家的对博中,赌场处于劣势,赌场把他们赶出来,赌场也是非赌的。

  多数人在赌场里进行的“赌”其实也是一种非“赌”,只是这是一种被动的非“赌”。表面上看起来赌规是死的,赌客更主动,可以采取各种各样的策略,但在早已精心设计好的规则下,多数的赌戏只有危险没有机遇,赌客只有被动接受“久赌必输”这一种结果。

  赌场,是借赌博之名,行非“赌”赚钱之实。赌场不让人进不让人赌这一现象,让我们真切地看到了赌场非“赌”的一面。

  因此可以说,赌博是人类史上最长久、最成功的“骗局”,已经、正在、还将骗倒无数的人,以致赌博成了赌祸。如果赌场让你进允许你赌,这其中的奥妙不可不察。

  由于毫无悬念,结果早已注定,赌博中不断重复的投注机械而单调,赌博其实毫无意义、毫无趣味性可言,但它留给我们的感觉却不是这样,我们往往觉得赌博很刺激、很有趣,具有难以抗拒的吸引力。其实,人们对赌博的感觉是一种对金钱的感觉,输输赢赢下金钱的来来往往把赌博和金钱紧密地联系在了一起,赌博才有了和金钱一样的魔力。

  我们再来看看澳门立法会通过《澳门新博彩法》,使澳门成为永久性博彩区时,对博彩所下的正式定义:“凡博彩,其结果系不可预计,且纯粹碰运气者,概称为幸运博彩。”这似乎是在告诉人们,来赌吧,只要运气好,你就能赢;如果输了,只是你现在的运气不好,等觉得运气好的时候再来。此等言论看起来似乎很简单,但如果你不赞同的话,要驳倒它还真不容易,我们就几乎花了整本书的篇幅来做这件事情。

  在《魔鬼辞典》里,赌博被定义为一种游戏,“通常是因为一时的手痒而引起,而结果往往是一世的后悔。”  现在,让我们为赌场里的赌博作一个全面反映其特点的定义,不考虑职业赌的情况,一般地,赌博就是:在略微有利于庄家的规则下,自信能赢庄家的赌客和稳操胜券的庄家之间进行的一场金钱游戏。

  因此,对待赌博的正确态度有两种。如果实在要把赌博看成是娱乐,把输钱看成是为此而付出的费用,那么,就应该事先想好这个娱乐究竟值多少钱,从而把“消费”严格限制在这个数字以内。如果真正要想赢赌场,你就必须花上足够的时间,了解并掌握赌博这门知识。

第三节 赌博是知识

    对未来的希望可以说是人类的一个特征,不断地在寻找掌握自己命运的方式。在大多数的人类历史上,当人们面对未来不确定的时候,只有诉求神谕,依直觉行事。不确定的事务往往隐藏着更深的哲学思考。和中国人一样,古代希腊人和罗马人都相信“运气”、“命运”的说法。基督教在欧洲传播开了以后,欧洲人接受犹太人的观点,相信人在地球上的未来是一个谜,受一个更高意志的支配。在其它地区,神的愿望有无限的形式,决定着未来。当命运,或神,或其它强大的力量横跨在人们面前的时候,人便无能为力。但问题是,人有自由意志,人在多大程度上受上帝的支配,在多大程度上是由自己的意志来决定?如果时间的箭头是单向的,那么未来是否可以通过量化,用数学的方法做出预测?自文艺复兴、欧洲启蒙运动以来,人们进行了不懈的探索,改变了对自己未来的认识,推动了人类史上第一次严肃的争论,结果发现:人可以选择自己的命运。

  概率论是一门研究随机现象规律的数学分支。起源于十七世纪中叶,当时在误差、人口统计、人寿保险等范筹中,需要整理和研究大量的随机数据资料,这就孕育出一种专门研究大量随机现象的规律性的数学,但当时刺激数学家们首先思考概率论的问题,却是来自赌博者的问题。

  1651年的夏天,法国数学家兼物理学家帕斯卡在前往浦挨托镇的旅行途中,偶然遇到了一位名叫梅雷的贵族公子哥儿,他是一位赌场的好手。为了消磨旅途的寂寞,他同帕斯卡谈起了他曾经在赌博中遇到的问题,这是一个十分有趣的“合理分配赌注”的问题。

  梅雷说有一次他和赌友掷骰子时各押32个金币的赌注,双方约定如果梅雷先掷出三次6点,或者赌友先掷出三次4点,就算赢了对方。结果当梅雷两次掷出6点,赌友一次掷出4点时,梅雷因有事赌博只好中断。剩下的问题是两人如何分这64个金币,他俩因这个问题产生了争执。赌友说,他要再碰上两次4点,或梅雷要再碰上一次6点就算赢,所以他有权分得梅雷的一半,即梅雷分64个金币的2/3,自己分64个金币的1/3。梅雷则认为即使下一次赌友掷出了4点,他还可以得1/2,即32个金币,再加上下一次他还有一半希望得到16个金币,所以他应该分得64个金币的3/4,赌友只能分得64个金币的1/4。两人到底谁说得对呢?

  梅雷提出的“分赌注”的问题,把帕斯卡这位神童数学家难住了。他苦苦思考,不得要领。一直过了两三年,到1654年才想出点眉目。于是他写信给好友费尔马讨论这个问题,两人讨论取得了一致的意见:认为梅雷的分法是对的,他应得64个金币的3/4,赌友应得64个金币的1/4。当时荷兰的数学家惠更斯在听到这件事后也参加了他们的讨论。惠更斯把讨论结果写成一本书叫做《论赌博中的计算》(1657年),这是有关概率论的一部最早的著作。帕斯卡用纯算术的方法,费尔马则用组合方法都得到正确解答。费尔马区分了独立概率事件和条件概率事件,还讨论了某一赌徒在第一次轮到他掷骰子时不掷让出而应该得到的赌金比例,甚至应用了n重贝努利试验的思想。他们三人提出的解法中,都首先涉及了数学期望这一概念,并由此奠定了古典概率论的基础。又由于贝努利、拉普拉斯及棣莫弗等人的努力,在十八世纪中叶前,一般的关于求赌博中所涉及的概率的方法,便发展得很完全了。

  当然,数学家探讨概率问题的原动力,主要还是出于好奇心或因科学上的需要。经济的发展带动保险及统计学的兴起,促使了概率论的成长。当然经济发展的同时,亦使赌博兴盛,引起探讨其中牵涉到的概率问题,用概率来研究赌博,挑战在骰子、扑克和轮盘赌里的胜负几率问题,人们乐此不疲地在不确定中寻找确定。

  为了解决实际应用时所遇到的问题,促使数学家更深入地探讨概率的理论。1933年,苏联数学家柯尔莫哥洛夫发表了“概率的公理化结构”论文,实现了概率论的公理化,使概率论能与数学中一些传统的领域,如代数、分析及几何学等分庭抗礼,各领风骚了。由此概率论成为许多学科的理论基础,并带动了这些学科的发展,时至今日,概率论的应用日益广泛,其应用的范围则几乎包括所有科学、工程、医学及工业。

  现代生活中的很多决策在本质上是不确定的,例如,抽奖、保险和天气预报等等,掌握概率知识,学会以概率的观点来思考生活中与概率相关的问题,就不会再问一件事是否会发生,而是问其发生的概率。其实,早在1812年,有法国的牛顿之称的数学家拉普拉斯在一篇有关概率的论文——《概率分析理论》中就已经说过“这门源自考虑赌博中的机运的科学,必将成为人类知识中最重要的一部分。生活中最重要的问题中的大部分,将都只是概率的问题”。因此,和不确定性打交道是经常的事,语言中的“可能”、“大概”、“也许”等词就是人们用来表达对此类事件的看法的。概率论是不确定性的数学语言,是以数字来表达类似的观点和看法。一只狗会飞的概率有多大?为零。明早太阳升起的概率有多大?由于这几乎是肯定要发生的,因此概率为1。任何其发生既非肯定又非不可能的事件的概率为0到1.0之间的一个小数。这就是概率论所探讨问题的全部。

  过去人们认为炒卖期货是纯粹的赌博,其复杂性远远超过了数学的解释范围。期货以预先固定的价格购买存货,如果将来存货升值你将获利;如果贬值你将亏本。如何确定那个预先固定的价格?过去人们凭的是信心和勇敢,现在人们则可以用数学来预测,1997年哈佛和斯坦福大学的两名教授因此而获得诺贝尔经济学奖。

  与数学的其它领域相比,概率论是发展较晚的,无论古代埃及、希腊、罗马、阿拉伯和中国的数学家,还是中世纪的数学家都不觉得风险管理值得他们花时间来研究,认为不确定性是自然而然的现象。费马时代的数学家也不认为概率论是一个自成一体系的数学中的领域,那时尚无法有系统地来解决赌博中所遇到的一些问题,但梅雷所提的问题却引起了数学家们的兴趣,从而诞生了概率论这门学科。而中国人向来认为命运是不可抗争的,把赌博的胜负往往放在“手气”上,麻将的复杂组合似乎曲折地反映这种宿命倾向:一方面不断锤炼技巧,另一方面又对“运气”无可奈何,不屑去研究麻将里的数学问题,不像西方人对赌博里的概率问题津津乐道,对赌博问题的深刻思考,带给西方学者无数的灵感,形成的学问早已超出赌博本身,深刻的影响着当今社会方方面面的生活。

  普通赌客相信运气,赌场相信数学,而数学揭示的风险可以打败最有运气的赌徒。如果一个来赌场赌的赌客,赌场老板还要和他比比谁的运气更好才能赢到他的钱的话,这赌场老板岂不是也当得太累了。我想不会有人相信赌场老板赚钱是凭运气,那么又怎么会有人觉得凭运气能把赌场的钱赢过来呢。  赌博,这个世界上最古老的职业之一,其规则不过是根据了最简单的概率。古人发明了原始的骰子却没有发现概率,现代人发现了概率,却还是有那么多人在赌场用与概率无关的方法与赌场对搏,我们不得不感叹,赌场真“走运”。  赌场老板把钱投到赌场,就是为了赚取利润,赌博作为一个特殊行业,赌场老板赚取的可能是超额利润。用纯粹是碰运气来解释赌博现象,要么是不懂赌,要么就是希望赌客不懂赌。虽然赌博理论已经很完善,但值得赌场老板高兴的是,赌博就是碰运气之说在赌客中还是相当流行。

  也许有人会说,我在赌场里赌不是凭运气,而是靠技巧和技术,笔者承认,很多赌博爱好者都有自己的独门绝技,不过仔细想想,凭着那点人人都能想到的东西就想赢赌场,岂不是把赌场老板当白痴。我们还是要强调,赌博不是技术是知识。

  在后面的章节里,我们将用概率的方法对赌场里常见的赌戏进行详细、细致的分析,依据准确的数据得出明确、完全令人信服的结论,看不到任何猜测和模棱两可。仔细看完本书,相信读者都会得出这样一个结论:赌博是科学。  科学的最大的特征之一就是可重复性,同样的实验,在相同的条件下,谁都会得到同样的结果。是科学保证了开赌场的老板能够赚钱,你开赌场赚钱,我开赌场也赚钱,他开赌场还是赚钱,因此,大家都争着开赌场;进赌场的绝大多数赌客都是输钱,张三输,李四输,王五还是输,这也是赌博是科学不是碰运气的证据。

  尽管如此,还是有不少人视赌场为轻松挣钱的场所,为赌博中的输输赢赢费尽了心思,深陷病态赌博的深渊而不知。赌博是科学,只有相信科学、掌握了科学,才能从病态赌博的深渊里解脱出来,打败赌场。

  赌博的理由只有一个,为了赢钱;而不能赌博的理由,本书也列举了很多,最科学、最能从根本上说明问题的还是收益率和大数定律,其中收益率是任何赌戏中最根本的,收益率是正数,你就能赢,是负数,最终的结果输是谁也抗拒不了的。

  尽管大数定律看起来很复杂,但它其实和1+1=2一样,都是对世间一些事物或现象的描述,只是大数定律描述的现象更复杂而已。1+1=2作为一种常识我们常常不假思索地运用,而大数定律作为描述随机现象规律的科学定理,不仅在科学实践中常常用到,在人们的生活实践中也需要常常用到,只是多数人目前还不习惯它的应用。大数法则是近代保险业赖以建立的数理基础。根据大数法则,承保的危险单位愈多,损失概率的偏差愈小,反之,承保的危险单位愈少,损失概率的偏差愈大。因此,保险人运用大数法则就可以比较精确地预测危险,是保险精算中确定费率的主要原则。赌规的设计者也正是利用了大数定律,赌博的时间越长,就越逃不掉赌博中的各种概率所预测的结果。这也是赌场从不计较一时的输赢的根本原因。

  收益率和大数定律,既是赌场赚钱的法宝也是战胜赌场的法宝。在收益率为负数的情况下,想要赢赌场就无异于希望大数定律不要发生作用,这和人人都知道1+1=2,但有人却希望1+1=3没什么两样。

  知识就是力量。只有掌握赌博中的数学知识,才能成为一个在与赌场的对博中健壮的对手,否则,将与无力的幼儿无异。笔者经常在莫斯科赌,发现赌客中俄罗斯人表现出了良好的素质,这可能和他们受教育程度普遍比较高、接受能力比较强有关;还有,莫斯科有专门的赌博研究机构,其成果具有相当高的水准;并出版了一些相关赌戏的书籍,同时,这些机构还向赌客提供收费咨询,因此,尽管在莫斯科正规赌场存在的历史并不长,但比起有些已经有了几十上百年赌场历史的地方,赌客的赌技要高。

  还有一个很有趣的现象,就是在同一个城市莫斯科,在职业赌家活动频繁的大赌场,赌客的水平比小赌场的也要高。其实原因很简单,职业赌家和普通赌客不一样,普通赌客有了钱才能赌,而职业赌家由于多数时候都能赢,所以经常出现在赌场,耳濡目染,这会对普通赌客起到潜移默化的作用。

  赌博是知识,知识是无价的。任何赌戏,不管简单还是复杂,对博的双方究竟谁是最后的赢家,这其实是一道有关概率的习题,只有一个正确答案;由于很多人不知道相关的信息,赌场才有存在的价值,由于知道的人越来越多,算牌有一种日益贬值的趋势。

  显然,如果人人都掌握了与赌博有关的知识,个个都是职业赌家,世上就不会有赌博和赌场,赌博和赌场之所以能够存在,就是因为有人不知赌不懂赌。如果你要赌博,就首先应该掌握这门知识,把赌博当作是技术,这是对赌博的最大误解。

  炒股和赌博有一些相似的地方,但它们之间的最大不同在于,赌博不具有投机性。股市边卖茶叶蛋的老太太偶尔来了兴趣,可能也会在股市露一手,甚至可能炒了很长时间还赚了钱,但如果她不懂赌进了赌场,赌了很长时间还赢到了钱,这却是不大可能的。学习有关赌博的知识,掌握相关的赌博策略,这是一个想在赌场娱乐,特别是想赢赌场的赌客,无论如何也绕不过去的。

  下面我们将详细系统地介绍赌博理论,并应用这些知识对赌场里的常见赌戏进行详尽的分析,以无可辩驳的数据来说明非赌的含义,以理性之光破解赌博谜局。

第二篇 赌博的真相

      最早的赌博起源于赛马,在中世纪初当时的庄园主之间为了展示自己庄园马匹和驭手的实力,展开赛马比赛。起初是两个庄园主之间的较量,后来吸引了大量的村民围观,又吸引了更多的庄园主和个人的兴趣,最后逐步形成了一种重要的社会活动。在赛马活动前人们对比赛结果持有不同的观点,这样一些人为了证明自己的预测观点正确,通过下赌注的方式来验证自己的观点正确。为了这种赌注能公平合理地使获胜者得到,人们一般把赌金交给德高望重、诚实可信的中间人保管,并且支付一些小费。中间人获得了一定的好处以后,他们更加热衷于这种比赛活动,后来他们成为职业博彩商。职业博彩商为了吸引更多的人参与这种下赌注的活动,把两匹马之间的比赛扩展成了多匹马的竞赛,并且为这些匹马中某一匹马获胜或多匹马获胜提出了不同的赔付标准,这种不同的赔付标准就是赔率的雏形。

  像赛马、赛狗之类的赌博,一次活动需要很长的周期,满足不了赌性中急迫的翻本需求,需要以更加频繁的赌博活动来满足。对赛马、赛狗这些赌博活动加以抽象,就产生了轮盘、二十一点、百家乐和拉号子这些纯粹的赌博活动。

  作为赌博的博彩业发展到今天,不仅没有日益没落,而是道路越来越宽广,人类的赌性甚至能支撑起巨大的欣欣向荣的赌城,这力量也许我们自己也不敢相信。

  是什么原因导致了开赌场的稳赚不赔,进赌场的赌客久赌必输?是赌场老板更有文化?更有钱?由于出生于贵族家庭而更有修养?其实这些都不是原因,这些条件很多赌客也具备。真正的原因只有一个,就在于略微偏向于赌场,因而往往不为赌客所在意的赌规。赌场里的所有秘密都在这精巧设计的赌规上,赌规是智慧和知识的结晶,赌客把钱输给了赌场是表象,其实是败给了自己所缺乏的正确的赌博知识。知识能够被掌握,赌场就能被打败,掌握正确的赌博知识,这是打败庄家、战胜赌场的第一步,找到赌规上的漏洞,这是赢赌场的关键。

  不懂赌的人精明而又无知地在赌场里赌,他们把轮盘中的小球、拉号子、二十一点和百家乐中的扑克、最多是少得可怜的几次“输输赢赢”当对手。这是愚昧与科学的对垒。

  赌场里的赌博并非是杂乱无章的现象,但也不是用一般的方法就能够研究的,基于概率的方法才是研究赌博有效的方法。赌博有一套完整而系统的理论,只有了解这些理论才能从根本上认识赌博、认清赌场。

  相信科学的人知道“久赌必输”的赌戏不能赌,不赌就是赢,只可以赌久赌必赢的赌戏。在他们眼里,赌博是一种投资,他们以科学来反制赌场,赌场不是他们的对手。