鹿鼎记游戏吧:旺宅化煞22法(17-22)

十八法：宅外阴邪之气盛  对症下药用辟邪

    住宅光线不足，日间亦非常黑暗，此宅容易招阴灵。在屋内的厅中摆放一件瑞兽“辟邪”，屋内便不会再有阴灵寄居。

    翻看<沈氏玄空学)一书，看到其中一个阳宅之例，作者注曰：“易(此易是指易经)不言鬼，凡鬼均与卦气有关，然必与环境形态(峦头)相凑合，其验乃神，但屋得旺向或门开旺方，其形气亦能潜移，此一贵当权之义。”

    看到这里，笔者心中勾起一个个案：

    约在一年前，朋友阿郑，邀请笔者食晚饭，同台中，阿郑的朋友阿全亦为座上客，阿郑说阿全近期的运气很差，请笔者替他看相及赠言两句。阿全生肖属马，当年庚午年亦是生肖属马之年，逢自己的生肖所属遇上同一生肖的流年名为犯太岁，主运气多阻滞，阿全便是这种情况，他年龄三十七岁(虚龄)，流年行中阳(左眼珠)，混流法参眼上之眉毛。

    阿全左眼眼神弱，眉毛短兼且很少，此为眉弱，两眼有如睡不醒的。这主三十七岁的运气很差，神弱主破财，事业失败，小心被阴灵骚扰。这时，留心地观看他的气色，下眼肚有一堆特别啡黑的暗色，这部位名为怪部，当遇上阴灵骚扰时，便现出以上气色。笔者便问：“阿全，你近来有没有遇上怪事?”

 阿全两眼一碌反问：“是否指‘撞鬼’?”

“是。”

“我相信自己真的‘撞鬼’，前些时候，我在落楼梯的时候，像是被东西绊倒而摔下来，回头看时，像见一堆白影一闪，当时只以为自己眼花，但看梯级，完全没有东西，便爬起来。    ；

“曾有二次，我在家内的厕所站立小解时，臀部像被人用手拍下来，我正感奇怪，臀部又被东西拍了一下，我细心搜索，厕所门是关上的，只有我一人在内，我开始怀疑自己‘撞鬼’。

“还有，我现在还未结婚，家中只得我一人居住，但屋内的家私，待我下班回来，已变换了位置，这种情况，久不久便发生。

“这我是不是‘撞鬼，?有何方法解决这问题?”

 当时笔者心中盘算，运滞的人多是家居风水都有问题，便提议先替阿全看看家居风水如何？试试能否从家居风水着手解决问题。

约了一个日子，在地铁站内，阿全等候笔者。到了阿全所居住的大厦，阿全便带笔者勘察周围的环境。

 他住宅的窗门向着山，而整座楼宇亦贴近山脚，因为此山把阳光阻挡，所以屋内在日间亦甚为黑暗。还有一点，他的屋门开在西南方，西南方届坤卦，卦为纯阴之卦，主晦滞、运退、阴邪，而门内门外，亦是缺乏光线，门外走廊的灯可能日久积尘之故，光线很弱。

 房屋黑暗，未必招鬼，但加上卦象阴气重，如门开在这方，便会招惹阴灵了。阿全的房屋便属于这种情况。

 替这一类的房屋看风水时，罗盘中央的指针可能会摇摆不定，只要心中诵念观世音菩萨心咒，如六字大明咒、白衣大士神咒等，或默念“心经”，罗盘指针便会稳定下来，看阿全的住屋风水，笔者也是如此应付。

 阿全见笔者在屋外左巡巡，在屋内右看看，便忍不住口问：“这屋内风水是否真有问题? 能够化解吗?”

 笔者答：  “此屋的光线甚缺乏，门开在西南方，为坤卦纯阴之象，便会招鬼，化解方法是有的。”

 笔者于是教阿全：

 1、在门内安装一盏长明灯(二十四小时亮着的灯称为长明灯)，以增强光线。

 2、窗外的山把天然的光线阻挡，形成屋内阴暗，在窗内安装一枝光管，作长明灯便最好，否则，日间亮着，以增加日间的阳气也好，因为光亮代表阳。

 3、中国的瑞兽当中，有一种瑞兽名为辟邪，驱阴邪的功效。适宜摆放在客厅，(古人常把玉器雕成辟邪瑞兽的形状来配带，以作辟邪之用，只要打开一些讲解古玉的书籍，便会看见这些资料)。辟邪造形多是独角的，所以又有人叫做独角兽。(注：若果找不到辟邪，可以摆放其他瑞兽，如麒麟及狮子等，住宅适宜摆麒麟；工厂、商店、写字楼适宜摆放狮子。)

除此之外，笔者再针对他的财运问题，教他在屋内的东方养一缸金鱼，不论流年抑或原局，皆为吉论，因为在一九八四年至二零零三年的运内，东方为零神，若养金鱼便称为“拨水入零堂”，主加强财运。 

    翌日，阿全照足笔者的吩咐所做，又安装长明灯，又买一只玉辟邪回来摆放在客厅中，又在东方养金鱼。

    约在四个月后，阿全托好友阿郑向笔者道谢，原来自从把屋内物件照风水格局摆放后，不但再没有被阴邪骚扰，连财运也转好了。向他借了钱而赖账的朋友，居然也自动地奉还金钱。阿郑又说，阿全现在购买很多有关风水的书籍回来，在研究之用，他已经对中国的这门学问，产生了浓厚的兴趣了。

十九法：家私尺寸分吉凶  风水尺自有妙用

    开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶，而家私方面，宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。

    在风水的学理中，不单止要观室内格局和用公式推算方位吉凶，在细微处更要家具配合一定的尺寸。而推算尺寸吉凶，必须用尺量度，这种尺可称为风水尺。

    在《八宅明镜》一书中有一篇是论风水尺的，现在抽出简要登录：

    尺法(风水尺)：

    一日子房尺、二曰曲尺、三曰鲁班尺、四日玄九尺。(尺具九寸、又曰鲁班尺，乃木匠常用，一寸管一字，财、病、离、义、官、劫、害、本。内财义官

本四字吉。)

    现时颇为流行的风水尺便是“门公尺”及“丁兰尺”。门公尺即是玄九尺。而门公尺及丁兰尺通常都刻在同一把尺上(有木尺及铜尺)，而现时还有拉尺，这些风水尺可到一些售卖风水用品或佛具店购买，九龙油麻地上海街便有很多这类商店。

门公尺与丁兰尺的分别：

 1、门公尺——是开门的尺寸。  2、丁兰尺——是做家私的尺寸。

门公尺的八字排列便是如此：

1、财字，诗曰：

门造财星最为良  此门定得外财乡    田蚕牛马年年进  富贵荣华福寿长

2、病字，诗曰：

门安病字大不祥  灾病发起卧病床    若以此字作大门  囚禁牢狱尽难当

3、离字，诗曰：

离字作门定破损  离乡别井乱人伦    家中钱财俱破尽  六畜人丁大不常

4、义宇，诗曰：

大门仪阴生义字  公门卫署正当宜    庶民房门安此字  定然家内合团圆

5、官字，诗曰

官门作卫大吉昌  若得官字颇相当    庶民用此遭官司  争讼无休泪汪汪

6、劫字，诗曰：

劫字安门有灾殃  遭贼掳掠甚难当    若遇流年来相克  又恐人命在此中

7、害字，诗曰：

害字安门不可凭  退尽田园苦难当    倘犯病字年年有  小人日夜又来寻

8、本字，诗曰：

本星作门进田庄  大发财喜永绵长    桑蚕牛马人丁旺  加增吉庆最贤良

门公尺有八字，而每字约英寸二寸一分。十进制约是五十四毫米。若果购买一把风水尺回来，则不用自己逐寸推算。

门的高度及阔度，以合风水尺中的吉字为吉利，而每字都有不同的吉凶，以上古诗已指出八字中的吉利或凶祸，除此之外，原来每字另分四份(格)，每份(格)均有不同意义，而每份(格)所刻的字，亦已透露吉凶。

财字

1、财德——财运很好。

2、宝库——易中奖。

3、六合——与财运缘份厚、易得财。

 4、迎福——有福气。

病字

 1、退财——财帛破耗连连。

 2、公事——多是非官非、小人。

 3、牢执——被拘留。

 4、孤寡——多暗病、孤独。

离字

 1、长庚——分离。

 2、劫财——不断破财。

 3、官鬼——易有官非是非、小心招邪。

 4、失脱——容易遗失物件。

义字

 1、添丁——容易生存。

 2、益利——有正偏财。

 3、贵子—畸JL子有才能、有权力。

 4、大吉——事事顺利。

官字

 1、顺科——同文昌，考试成绩优越。

 2、横财——有横财运。

 3、进益——财运甚好。

 4、富贵——名利双收。

劫字

 1、死别——家人容易早死。

 2、退口——家人健康甚差。

 3、离乡——家人会离乡别井、如移民。

 4、财失——小心遇贼盗或房屋失窃。

害字

 1、灾至——意外灾祸。

 2、死绝——家人易罹重病。

 3、病临——家人多病。

 4、口舌——与别人容易发生口角。

 本字  

 1、财至——财来自有方。

 2、登科——同文昌，考试成绩卓越。

 3、进宝——有中奖运。

 4、兴旺——丁财两旺。

若果自己的屋打算大翻新或购买新的楼宇时打算大装修，在建门时，不妨考虑其尺寸，将之配合风水。

大门为一家之人口，以坚固为佳，不让他人随便进出，所以，大门在建成后，很少再更改。但是，屋内家私，用旧了便可能会换购新的，当在选择新的家私大小之时，不妨考虑配合风水尺的尺寸，这时便要利用丁兰尺了。

丁兰尺分有十个字，排列如下：

1、丁字——主利生儿子。

2、害字——是非、疾病、小人。

  3、旺字——旺财之论。

  4、苦字——破财及疾病。

  5、义字——大利财运。

  6、官字——正财及横财运、权力。

  7、死字——重病、离乡别井。

  8、兴字——添丁(生儿子)、成绩优越。

  9、失宇——破财、官灾是非。

  10、财字——财源广进。

家私的高度、长度、阔度、深度、每个尺寸，皆以合乎风水尺的尺寸为吉利。丁兰尺每字约英寸一四分，即是寸半。十进制约是三十九毫米。

丁兰尺除了每字都有不同的吉凶外，原来亦如门公尺，每字分开四份(格)，而每份(格)亦有不同意义，每份(格)所刻之字，亦略透吉凶。

丁字  

    福星——有福气。

    及第——升高级公务员(权力)、成绩卓越不凡。

    财旺——财运大顺。  。

    登科——成绩优越、有权力。

害字

    口舌——容易招是惹非。

    病临——多病。

    死绝——家人有重病。

    灾至——横祸。

旺字

    天德——多贵人扶持。

    喜事——多贵人提携。

    进宝——有中奖运。

    纳福——事事如意。

苦字

    失脱——身体虚弱、破财。

    官鬼——是非官非、易遇阴邪、小人。

    劫财——人不敷支。

    无嗣——膝下无儿、顶多只有女儿(以前社会不孝有三，无后为大，现在社会不同，所以未必以凶论。)

义字

    大吉——万事如意。

    财利——财源广进。

    益利——一本万利。

    天库——容易聚积金钱。

官字

    富贵——名成利就。

    进宝——有中奖运。

    横财——横财就手。

    顺科——成绩优异。

死字

    离乡——离乡别井，移居外地(以前离乡别井为惨况，现时移民却不算凶。)

    死别——家人早逝、重病。

    退丁——儿子离去、家人体弱。

    失财——不断破财。

兴字

    登榜——成绩卓越、独占鳌头。

    贵子——儿子有才能、权力。

    添丁——可生儿子。

    兴旺——财丁两旺。

    失宇孤寡——与家人缘份薄、见面少。

    牢执——牢狱之灾、小人缠绕。

    公事——官灾是非、小人。    ·

    退财——财帛损耗。

财字

    迎福——各事顺利。

    六合——赚钱容易。

    进宝——有中奖的运气。

    财德——财运亨通。

在风水尺的不同尺寸里，都主不同的吉事与凶事，据笔者经验，风水尺力量比较弱，看风水首重格局，理气为吉利。然后，京私的尺寸才配合吉凶也未迟。

可配合丁兰尺的家私有很多类，如睡床、衣柜、书台、神柜、雪柜、洗衣机、音响柜、储物箱、椅等等。

二十法：算盘五行属于木  门楣之上建奇功

    门前犯了煞气，可以利用算盘化解，算盘的珠子要拨三八三八三八……之数。算盘在公式的风水上，亦起了趋吉避凶的力量。

    现代科学发达，要计数，可以利用电子计算机，连会考试场，也准许会考生携带电子计算机应用。

    但中国人在以前推算较繁杂的数目时，便要利用计算工具“算盘”，因为当时还未发明计算机。

    算盘除了可以帮助计算数目外，原来也可以作为风水用品，年青一辈的朋友便可能不知道。笔者在童年的时候，间中见到一些商铺在门顶挂一个算盘，而算盘子依一些数目排列，因预防算盘子跌下来，当每行的算盘子拨到适当的数目后，店主多用红绳在小木棒上打结，不让算盘子跌下来。

    算盘子之可以用来作风水用品，因为算盘子是圆形的，在风水学里，圆的物体在一些关键上，能够有消解煞气的力量。举例：

    一座私人别墅，有一条马路冲别墅的大门，这时，只要在门前建筑一个圆形的水池，便能够把煞气向两旁卸去。若果建筑四方形的水池，只能把煞气挡着，未必能够将之卸去，故在化解煞气方面，有高低之分别。

而算盘子全是圆形，故有一定的化煞力量。如镜，外形是圆，而凹之位亦是带弧形，所以亦有化煞的功效。

算盘在某些煞气的化解力是比较强。

水形煞——算盘属木，可以泄水煞。屈曲之路、之字路等冲来，失运的水位，属水形煞。

木形煞——以算盘木与届木的煞同类，化煞力量亦较大。如离国的朋友，遇到同乡，相处特别亲切，在小问题上，大家都可互谅互解。木形煞——长形之物件成煞，如枪杀、电灯柱、交通指示牌、树木。

土形煞——算盘属木，可以克土。土形煞——由土质构成的煞，如门前有高山或特别高大巨形的楼宇压着，便犯土煞。

山石岩峻便属火土之煞。直路相冲属于水土之煞。有些煞是属于两种五行的。

卢先生约三年前曾与好友来拜访笔者，而他的好友便是笔者的学生，那名学生在理气派的风水上，曾随笔者学习的风水有八宅派、八卦派、三元派(又名飞星派或玄空派)，九宫飞?白及些子卦。

卢先生急切要知道自己可在什么时候移民，因为他已申请移居加拿大，申请至今，也有三年光景，但他的朋友比他更迟申请，却已获加拿大官员批准，亦已经到彼邦生活了。卢先生生肖属牛，辛未年属羊，两支相冲，一九九一年辛未年便是冲太岁。

笔者便说：  “你不用担忧，明年你可以移民的，因为明年冲太岁，冲太岁主有迁动，又因为冲太岁的问题，动中有损，你移民后的财运及健康每况愈下，无论工作抑或其他事情，要多加留意，小心。”

卢先生说：  “移民要使去大量金钱，我是预了的，财运当然较差，理所当然。”

卢先生再问：  “阿郑(我的学生)曾替我看风水，两年前他教我在驿马位摆放一只铜马，为何仍未见效?不如劳烦你再替我看一次风水。”

笔者便应承了他，后来替他的住宅看风水，发觉卢先生家内的铜马并非摆放在驿马位上，原来是我学生把方位弄错。因为我学生阿郑是经商的，可能工作繁忙的关系，除了上课学习理气风水外，很少运用及印证，连笔者经常举办的风水旅行也没有参加，以至“摆乌龙”。笔者便指正他的错误，再点一个驿马位给卢先生摆放铜马。

在一九九一年辛未年初，卢先生再来拜访笔者，谓再过两天便要起行，原来关于申请移居加拿大一事，已获批准。

约在四个月后，收到卢先生的来信，原来他与朋友合资，在那里开了一间食店，不知是否风水问题，自开店后，生意不如理想，而自己及朋友身体之康，真的发生很多问题。他从信中附上一图则，这图则绘画得非常详尽。

 从图则所观，店铺门前隔着一条马路，然后再见一条电灯柱，这是属于犯煞。

 笔者想到两个方法化解，但选择较为简单的方法教他，立即便将这方法写于信纸上寄回给他。

 月前，笔者又收到他的来信，原来他依笔者提供的方法做了后，食店生意，总算有少许利钱，但最重要的，自己及朋友的健康已恢复，连几个月的鼻敏感，也不药而愈。

 那个化解方法是什么呢?相信各位也有兴趣知道，现在便把它说出来。

 在门楣上方挂一个算盘，以算盘来化煞，又嘱他把算盘拨成三八三八三八三八三八……之数目。三数是把下一行的珠拨上三粒；八数是把下一行的珠拨上三粒及把上一行的珠拨下一粒(因为上一行每粒珠都代表五数)，然后如此类推地拨下来。

 算盘对于卢先生的食店来说，是药；对面电灯柱冲店门是病。今次正是药到病除，风水把“药”称为用神。

 今次算盘何以能够发挥作用?

  1、电灯柱冲来，算盘的珠是圆的，有卸煞作用。

  2、算盘珠全拨三八三八三八三八……之数，河图里三八属木，增强木性。

 算盘除了有化煞的功能外，还可能在理气派(公式学)的风水发生作用。先记着算盘的五行是属木的。

 飞星派：

 《沈氏玄空学》中举例二运戌山辰向：  “二运挨星、三到山、一到向，飞星山向均顺，犯上山下水(即是山颠水倒)，山克出凶，向生出凶。”

 向首得向星九紫火，而山星二黑土泄火，天星一白水克火。在此方挂一个算盘，算盘属木，可以克土泄水而生火。土水为病木为药，挂后财运必较旺。

 八卦派：

  离方(南)属火，算盘属木，木可生这方位的火，大吉之论。

 八宅风水：

  在八宅明镜的诸星吉凶篇曰：  “生气在水木火为得位。”

 生气在八宅风水中，为四吉星之第一吉星，在水(北)、木(东、东南)、火(南)方位，为最有利。而风水用品方面，无论生气在哪一个方位，只要在生气位内摆放或悬挂算盘一个，便有增强生气的吉利力量。

 在八宅风水中，八星皆有五行所属：

  四吉：生气——木，延年——金，天医——土伏     位——木。

  四凶：绝命——金，五鬼——火，祸害——土，   六煞——水。

在生气位及伏位摆放算盘有趋吉力量。因为算盘木可助吉星之木气。

在六煞方摆放算盘有化煞之功效，因为算盘木会泄六煞水之水气，煞气被泄，自然不凶。

廿一法：各样行事须择日  通胜一本解疑难

    通胜原名通书才对，但为何不称通书而名通胜呢?原来中国人都喜爱好“意头”的说话，通胜胜利之意，通“书”与“输”同音，有败北之意。

    坊间的通胜有厚身与薄身的分别，厚身的内容非常丰富，包罗万有，由一些简单的算命法至面相、占卜、符咒、二十四孝图说、电报密码、四体千字文、阴阳百年历，最后便到每日的吉凶(俗称吉课)，即是择日学。

    一本通胜，每年皆不同的有择日一项。每年不同的日子，吉凶皆有不同，薄装通胜主要是针对这一点，所以，很多人的家中，有了厚装的通胜，以后便只买薄装的通胜。因为厚装通胜，除了每日吉课的一项外，其余的年年大都相同。

    老人家常说，通胜有辟邪的能力，只要家中有一本，便妖邪难以人宅。可能是通胜中有些是教人画的符咒，所以，他们便认为有辟邪能力。

    通胜在最后的部分，便是每日的吉凶，十二个时辰吉凶。这部分称为历书。

    通胜历书部分，第一项为西历，第二项为吉星，全都是印红色的，每颗吉星又有不同的吉利，现节录如下：

    适宜做任何事的日子，称为百事吉，  “百事吉’，的星曜有：天德合，月德、天德、六合、三合，大砂、天恩、天瑞、月恩、天贵，月德合、天愿、求嗣、天富、显星。

    适宜安神位的日子(神位包括佛、菩萨、神灵、地主)，称为“安神”，星曜有：要安、敬安。

    适宜“结婚”的日子，星曜有：五合、福生、不将、天成、益后、续世、普护、天喜、四相。

    适宜“作福”的日子，称为“祈福”，星曜有：福生、圣心、福厚、天巫、福德、神在、普护。

    适宜开张的日子，吉曜有：禄库、天财、月财、 五富、天仓。

    其余事情作杂项推，星曜有：

    五合——利交易，驿马——出外旅行，天马——搬迁远行，旺日——种植物，圣心——祭祀，吉期、天官——上官赴任，阳德、阴德——施恩、行惠如放生等，天成——交易，时德、吉庆——办喜事，时阴——冠带求谋，六仪——施政训话，鸣吠——破土安葬，兵福——安抚出兵，福德、天巫——祭祀宴会，临日——词讼条陈，活曜——小吉利，解神——求冤、剃头、解冤等，岁德——上官，月财——作灶搬迁，月空——造床修屋，明星——造葬，生气——修造、动土、远行、种植，普护——远行，天福——入宅，民日——搬迁，官日——上官赴任，守日——上官赴任，天赦——解冤，显星——赴考、百事吉，天医——即闭日利求医，母仓——栽种，玉堂、相——上官赴任，天后、时阳——远行、求医、栽种、玉宇、金堂——修建祠宇，四相——祭祀、动土、栽种，除神——剃头。

    吉曜大约如前之登录，凶曜太多，且知吉曜在那天值日，自知吉利，故凶曜不打算列出。

    通胜第三项为十二时辰吉凶，分为吉时、中等、凶时。

    通胜第四项为忌做之事情。

    通胜第五项有农历日子，日的天干地支，纳音五行、二十八宿及建闭十二日。

    十二日有：

    建日——宜安抚出师。除日——宜解除、沐浴、求医、扫舍，满日——宜进人、裁衣、立卷、修建仓库。平日——宜修饰墙垣、修桥、整路。定日——宜冠带求谋。执日——宜捕捉。破日——宜求医、破屋、坏垣。危日——宜安庆。成日——宜人学、开市、筑堤、移徒。收日——宜进人、纳财畜、捕捉。开日——宜人学、移徒、修造、动土。闭日——宜修筑堤防、补垣、塞穴。，

    通胜第六项为宜造的事情。二十四节气，日脚星。

通胜第七项和第八项为一些神煞所到之方位。

在通胜的第四项“所忌事项”及第六项“所宜事项”皆为精简之专业名词，一般人可能对其不甚白，现将这些名词作白话化的解释：

 结婚、嫁娶——指过大礼、中式婚礼、到婚姻注册处进行仪式、教堂进行仪式等。

 移徙——移民或搬屋的日子。在吉时搬人的家具宜：一、米缸，二、电饭煲，三、炉，四、睡床，五、近期所穿着的衣服。除此之外，人屋便将所有门窗打开，有宗教信仰的可拜神，如旺五方等，旺五方的仪轨请参考本作品的另一篇。

 动土——以前是指新的地盘利用工具去挖泥土，现今可指在屋内装修时，某些墙壁要钻孔。

 安门——安装大门、房门。或者修理大门或配锁。

 饰垣——在墙壁扫上漆油。

 安床——安置新床或者搬床到某一位置。

 作灶——安置炉灶或更改炉灶。

 修厨——厨房翻新、装修。

 理发——指电发、剪发。在这天进行，头发特别美丽动人。又和尚尼姑之剃头，婴儿的第一次剃头。

 祈福——即是作福、向神灵许愿，保平安。

 祭祀——即是拜祭神灵及祖先，如还神等。

 开市——指商店、工厂、写字楼开始工作和做生意。在吉时除了打开门外、最好所有冷气机开动。

 交易——购买物件。在吉利的日子购买物件，件是会耐用的；相反，在凶日(如破日)购物，物件便很容易损毁的。

出外、远行——宜到外地旅游或探亲，指起程的当天。

 立约——签合约，如与公司签约、买卖楼宇签约，凡此种种，在这天进行表示合约的条文约束力很强。

 上梁——以前建屋，建造到横梁的部分。

 订婚——宜订婚，或者在结婚前男家过大礼，俗称文定。

 纳采——现今社会不会出现这种情况，男家以准备迎娶准新娘的八字放在神位或地主内，只要一星期之内，家中没有大事发生，便可以迎娶新娘过门。

 诉讼——打官司，宜自己告人，胜数较大。若果在这天被别人告，则输数甚高。

 裁衣——开始裁做新衣的日子。现今社会，购买衣服非常方便，裁衣只以西装、礼服、婚纱才适用。

 扫舍——大扫除、大装修的第一天。

 会友——探访好友，现今交通方便，不须再择日会友。

 问卜——被别人占卜或者看相算命等。

 买田、置业——适宜购买土地、房屋。以交易那天为主，即是上律师楼签约。

 纳财——讨回欠债，收租、提款。(提款一项不须注重)

 出财——借钱给别人。若在忌出财之日借钱给别人，正是刘备借荆州，一去无回头。

 修造——装修。

开仓——送货出门，外汇、金融开仓。

 取鱼——鱼塘捕鱼，购买鱼类。

 开渠——去水渠与来水渠的修建。

 修井——开井及修造。

 竖柱——以前建造房屋，造到直梁的时候。

 结网——织鱼网、毛衣、绳结、颈巾……等。

 栽种——开始种植盆栽的日子，古时播种的日子。

 开池——开筑鱼塘。

 补垣——墙壁的修理。

 塞穴——古时以老鼠为患，故以这天塞鼠穴，及其它洞穴，免害虫滋生，亦宜这天进行填补洞穴。

 安葬——举行葬礼，棺木下葬。

 入学——上学校的第一天。现今社会不注重。

 纳畜——购买宠物的日子。

 酝酿——造酒的第一天。浸药酒、补酒的第一天。

 成除服——穿上丧服或除下丧服。现今社会不注重。

放水——鱼塘放水，金鱼缸换水。修仓——修造货仓。

 求医治病——慢性疾病，疗程的第一天开始。

 破屋坏垣——拆楼、拆墙、拆灶。

 针灸——慢性疾病，疗程的第一天开始。

以上各项，每天在宜的一栏内，便是可以进行该项的事情，若果在忌的一栏，则主该项事情不可进行。

还有一点，除了日子外，最好便是择得吉时进行一般的事情。而吉凶时表在通胜的第三项列出，非常详尽。

廿二法：耗财连连不得了  饲养乌鱼旺财运

    家人的财运甚差，便在旺财之方位饲养六条黑色鱼，则可使财运转好。

    钱财虽是身外之物，若然缺了它，在社会上便很难有立足之所，亦难以过活，故钱财是人类不可缺少之物。

    人类的运气之中，财运是会受风水的影响，而在九宫飞星风水里，又把飞星分为“财星”，主管财运。  “丁星”主管健康。  “天星”主管宅盘挨星而财星与丁星是山向飞星之别名。

    而真水在其旺气方，大利财运。在青囊序云：

    识得阴阳玄妙理

    知其衰旺生与死

    不问坐山与来水

    但逢死气皆无取

    饲养金鱼，是会影响宅运，而本篇列出两个方法都是与此有关的。

    1、小峦头法——即是室内格局，不须要清楚八个方位也可运用。

    2、理学方法——这是公式学，只要知道屋的八方，如东、南、西、北、东南、西南、东北、西北等。便可以运用此法。

在峦头派风水中，前方为明堂，若果明堂有水主财运很好，明堂若有“湖水”、便是“水聚明堂”了。

将这个方法搬人室内格局时，金鱼缸便等于是湖水了。

首先，假设自己站在屋的中央，然后面向着门口，这时便依口诀把屋分为五方。

前朱雀(面前的一堵墙壁或窗门、大门)

后玄武(背后的一堵墙壁或窗门)

左青龙(左手方的一堵墙壁或窗门)

右白虎(右手方的一堵墙壁或窗门)

中勾陈(自己站着的方位)

前朱雀方面是明堂位，在此摆放金鱼缸，属于水聚明堂之格，主旺财。门口开在前左方或前右方，便可在中前方饲养金鱼，但是，开中门的时候，门便开在明堂方，这时，金鱼缸宜摆放于近左方(青龙为吉方)或者把金鱼缸放置近门口的位置，但要退入几尺。

在理气派的风水中，有一派别“玄空大卦”是可以配合摆置金鱼缸的。

在玄空大卦的风水中，有两个方位是特别对财运有利的。

 1、零神方    2、照神方

零神方的列求方法，首先要找出正神位，正神位对着的，便是零神位。例如正神在北，对着的南方便是零神。若果西方是正神，其对着的东方便是零神。

照神方的列求方法，亦是从正神方求来，在河图的口诀有云：

    一六共宗

    二七同道

    三八为朋

    四九作友

意指一数与六数相合、二数与七数相合、三数与八数相合、四数与九数相合。

    照神方——与正神相合的方位也!

在洛书里，每个数字，除代表星数外，亦代表方位：

    一数(一白贪狼星)——代表北方

    二数(二黑巨门星)——代表西南

    三数(三碧禄存星)——代表东方

    四数(四绿文曲星)——代表东南

    五数(五黄廉贞星)——代表中央

    六数(六白武曲星)——代表西北

    七数(七赤破军星)——代表西方

    八数(八白左辅星)——代表东北

    九数(九紫右弼星)——代表南方现举例找出照神方：

一九八四年至二零零三年属于七运，七运以七数为正神方(西方为正神)。西为正神，其对着的东方便是零神方。二数与七数相合，七为西方正神，正神合着二数、二为西南方，故知西南方是照神。

二零零四年至二零二三年属于八运(每二十年转一次运)，由一运至九运不断重复，故称为三元九运。八运之八数为正神方(东北为正神方)，其对着的西南方便是零神方。八数与三数相合，八以东北方为正神、正神合着三数，三为东方，故知这二拾年的东方是照神。

二零二四年至二零四三年属于九运，九运以九数为正神方(南方为正神)，南为正神，其对着的北方便是零神。九数与四数相合，九为正神，合着四数，四为东南方，故知东南为照神。

    现将以上举例列表：

    三元九运  正神方  零神方    照神方

    七运：七数(西方)  三数(东方)  二数(西南)

    八运：八数(东北)  二数(西南)  三数(东方)

    九运：九数(南方)  一数(北方)  四数(东南)

将这个适宜摆放金鱼缸的“零神方”及“照方”来运用，是一件很简单的事情。

 1、希望能够使到整屋的人财运增加：

   只要在整所房屋的中央推算出零神方及照神方，然后在这方位饲养金鱼。

2、希望自己的财运增加：

   在自己的睡房内，饲养一缸金鱼，记着，玄空大卦是以零神方及照神方才可见水。

《天玉经》云：

    阴阳二字看零正

    坐向须知病

    若遇正神正位装

    拨水入零堂

此经中所提之“正”是指正神，官纳之气、阳宅之大门是也!而“零”是指零神，此方位宜见水，主大旺财运。

谈开饲养金鱼的问题，便不得不谈选择饲养金鱼的数目。

观河图之口诀中：  “一六共宗，为水居北”，便知一数及六数为水数，故饲养金鱼的数目以一条及六条为最吉利。

而有关金鱼的颜色，便要先谈五行属水之颜色，“黑色”及“蓝色”皆属于水。至于蓝色的深浅是没有规定的，浅蓝色属水，深蓝色亦是属水。广阔的海洋便是令人舒服的蔚蓝色。在<宅运新案)一书的其中一例，题目是“盗案借乌鱼之力而破获”，内文便是那著者教主角在某风水位养黑鱼一条，故黑鱼可以称乌鱼，乌者、黑也，例如黑摩利、黑牡丹等。

笔者于执笔之时，家内饲养金鱼之方位是在东方，东为震位，此为零神水，而且在挨星而论，本宅震方得一白贪狼星及四绿文曲星同宫，紫白诀有云：“四一同宫，准发科名之显”，故笔者微有薄名。