鹰潭北站:净心慧语

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/27 15:43:00

净心慧语


◎ 谦诚实在的做人,踏实尽责安详的做事!顶天立地、光明磊落、人所当为!

◎ 不管你地位多高、多有财富,唯有【品德】、【人格】、和【诚实】才是一个人真正的财富!

◎ 常保微笑、喜悦、愉快的心情与面貌,幸福之神自然跟着你!人生,来也空,去也空,有何事想不通?何不敝开心胸,快乐渡过?

◎ 一切问题与事非,都是由那些【自认是对】的人制造出来的!

◎ 专看别人优点,这是你在积德;专挑别人缺点,这是你正损已。智者欣赏学习人家优点,警戒惕励别人缺点!

◎ 认自己不是,是闭地狱门;找别人好处,是开天堂路!

◎ 贤人争【不是】,愚人争【道理】!

◎ 随意方能满意,知足方能满足,惜福造福始能有福!

◎ 无知令人起烦恼,烦恼之人是无知。无知迷信最堪悯,正知正信有福慧!

◎ 宽恕别人就是解放自已;利益众人就是利益自已;尊重别人就是看重自已;施舍出去的才真正属于自已的!

◎ 动心起念皆能替人设想、利益他人就是【善】;念念只想到自已、利益自己就是【恶】!一位具有【道德观】、【责任感】和【心存善念】的人,就是所谓的【好人】。

◎ 忍与让足以消无穷之灾悔!终身让路,不失尺寸!【淡】字交友、【聋】字止谤。量大福报大!心胸狭小福报小!

◎ 谦虚的人时时学习别人的优点,改正自已的过失,所以能有所成就;骄傲的人目空一切,自以为是,不但不能见贤思齐,反而自招失败!

◎ 谦退——保命第一法。安详——处理第一法。言行涵养重【缓】字!【缓】字可以免悔。【退】字可以免祸。盛者衰之始。福者祸之基。智者能不戒慎居安思危乎?

◎ 人不可能十全十美,多看人家长处,多欣赏别人优点,(但切需了解警惕别人缺点),你就会充满愉悦心光,并招来吉祥如意因缘!多看自已缺点,多想自已的不是,常存惭愧心、忏悔心,你就会感恩、知足、惜福!

◎ 大言必自招尤,小心终是寡过。

◎ 赞美给人信心;讥骂予人灰心生怨!人总是希望活在被尊重鼓励中!

◎ 将心比心,以心换心,易地而处,替人设想!希望一切众生如何对待自已,自己就应先如何对待一切众生!

◎ 善事阴德皆由心造,常存善心待人处事,则功德无量,并将感召一切吉祥如意因缘!

◎ 喜怒无常相处难,计较小气未得利,伶牙利嘴是自毁,任性冲动必后悔,举人过失害自己,若人有此大毛病,速速反省加忏悔,家庭和乐人缘美,光明人生永相随!

◎ 愚人——自以为是:强辩并掩饰自己的过失,失败将接踵而来;智者——虚怀若谷、坦承并忏悔自已过失,成功将指日可待!

◎ 人惹不能虚怀若谷地接纳多数人劝戒,并以惭愧、感恩心来自我反省、检点、改过;反而强辩、羞怒,依然故我,自以为是作人处事(或自认为只要我喜欢,有什么不可以?)有一天将会发现——愚痴代价何其高!

◎ 【自认无过】是地狱种子,是无善根者;常存惭愧心、忏悔心斯为去恶向善光明因子!只有愚者和凡夫才没有过失;唯有常思【过在自已】【过失很多】始能不怨人、不怪人、且心境安详、常乐!

◎ 堂前父母须当敬,兄弟手足要一心,枕边谗语休要听。天意人心无两般,为人莫作亏心事,举头三尺有青天。五行八字皆前定,今生衣禄前生定,莫怨贫苦怨爷娘,只怪过去未布施,更勿巧计害他人,富贵贫穷都是命。

◎ 百善孝为先,堂上父母就是活菩萨,不孝父母公婆,善事作再多,也徒流形式!

◎ 夫当夫,妻当妻,父当父,子当子,友当友,人当仁,各尽本份,各安职责,人人诚实,你我包容、尊重,家家和乐,社会平安!

◎ 别人闲事不要理,何不将心谅自已,非干已中休招惹,身得安时梦也安!

◎ 毫无智慧地轻易相信别人并热心过度,就易受骗且招来困恼危险;慈悲、热心(好心)要智慧。唯有智慧、冷静始能免于错误认知而自找苦恼。热心要智慧,悲智应双运,福慧要双修!

◎ 春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人间好时节!

◎ 善服恶报速报迟报终须有报;天知地知你知我知何谓无知!

◎ 【贪】是一切烦恼罪恶的根源;【贪】再多一点就成【贫】!

◎ 【贪心】的人最容易遗失【良心】!

◎ 【贪财】是万恶之源,多少人因此而陷入万劫不复的地步!戒慎!戒慎!

◎ 破财身败皆因【贪】,知足守份心最安,常玩金钱游戏者,迟早破财又伤身!

◎ 财一定要取之有道,切忌一时【利欲熏心】,而身败名裂,害惨自己!

◎ 多欲多求多苦恼,少欲无求心自在;生活愈简单,日子愈快乐!

◎ 什么人最富有?知足的人最富有!什么光最亮?善良慈悲的心光最亮!

◎ 人想拥有更多,烦恼就愈多;愈能放下,愈能自在!

◎ 过度追求物质的享受——乐极生悲;经常悠游心灵天地——无限法喜!欲保精神上之圆满,宜少物质上之丰盈!

◎ 太注重外表装饰的人内心常不实在,既为人活又难知足,苦恼无边;要用纯真朴实整洁的仪容展现内在的实力,这样永不褪色,既真实自然,又可省去很多烦恼!

◎ 执着地上的一切必将失去天上的一切!

◎ 不论学佛学道,若尘心不死,天堂难登,极乐难达!

◎ 再大的功德抵不过一个【骄】字;再大的罪业抵不过一个【忏】字!

◎ 给人方便,给人欢喜,给人信心,给人希望,这就是行布施结善缘!

◎ 吃得小亏就不会吃大亏;经常占便宜终生失便宜!

◎ 谦卑退让似吃亏,平安顺利涵在里,不惹注目不招忌,实则终得大便宜!

◎ 与其拿别人错误愚痴的行为来伤害惩罚自已,不如用悯人愚痴的心胸来宽谅他人、解脱自己,并进而走入人群,造福众生,开创出属于自己的一片亮丽天空!

◎ 世上的一切美丑、好坏、苦乐、得失都是无常的、会变的、会过去的。纵有不顺,忍辱一时,也会成过去。(即使美好的,也是会消失飘逝)。如果执着、计较、在意这一切无常的人、事、物而苦恼不堪、执着不放,甚或作出不该作的傻事出来,岂不无知到底,堪予怜悯!

◎ 回想错误、痛苦的往事,只会陷于苦,让自己更苦!何不(把它当成人生的淬炼、经验)抛开晦暗,放大眼光往前看,往美好的将来看!并看周遭比你更不幸的人,你就会惜福、知足,并再次充满无限的希望!

◎ 【感情】是会变的,是假的,非真心的(真心就是永恒不变)把虚假会变的感情当成真的来付出、处理,就容易误事。智者当时时培养理性、智慧。处事以【理智】行之,错误、遗憾就会减到最低程度。

◎ 凡夫的心绝不是真的,是假的,会变化的!今天那个人对你不好,怒骂你、侮辱你、甚至打你,你千万不要伤心,不要想不开,这种情景是会变的!有人对你很好,很爱你、很体贴你,你也无庸迷糊开心,这种景像也有可能起变化的!自己要理性、智慧、冷静,无论别人对我【好】或【不好】,千万都不要把它放在心上,不要把它当真,你才会自在、快乐!

◎ 当逆境苦恼来的时候,你要去面对接受;接受了,才会去享受。当你享受逆境时,业障很快就拔转,逆境打击等,就不再是逆境了。

◎ 与其忍耐逆缘、逆境,不如学会在逆境中认命。认命能熄心头火,认命才会逆来顺受,认命心自安,歹命也会转好命!

◎ 人生不如意事十常八九,能忍耐(坦然面对)加准备加上机会就会等到成功!(忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。)

◎ 人不要常自钻牛角尖。不要执着于别人的一句话、一件事、一个动作而起分别、反感、苦恼,终日坐困愚城,致道心立退、自绝菩萨位,不可不小心!

◎ 放得下,福也!看得破,慧也!能放下、看破即得大自在!人生无常,凡事不必计较,一切随缘,顺其自然,就得自在!

◎ 多数人只知道要为老年时存些老本,几个人知道更应替来生存些资粮?人无远虑,会有近忧!

◎ 智者勤积阴德;愚者坐享福报!有福无慧就会尽情享受、造业折福、消尽福报,故福慧要双修!要怎么收获(果),先怎么栽(因)!

◎ 命运掌握在自己手中,自已就是生命的建筑师!不能改造自己的命运,再多的知识与学问又有什么用?

◎ 晓得修行的人觉得时间不够用;不知修行的人常觉得很无聊!

◎ 【凡事必有因果】!【因果定律】不是谁发现或发明的,它是宇宙大自然界最公平最自然的运转循环法则。人能经常【留意】要种的【因】,就不会尝到苦的【果】!一位【相信因果】【了知造命】的人就是具有福慧的人!(相信因果就不敢造恶因作坏事)

◎ 平常心最真实,平常心最久远,平常心无得失最自在,平心静气大智慧,平常心就是道!

◎ 对外境少有感觉,不起分别、执着,经常保持一颗平静的,中正和平的,如如不动的心,就是修行!

◎ 凡人【心随境转】,身心常被外境迷惑左右,致喜怒无常、颠倒造作、烦恼不断!行者【境随心转】,内心平静无波,活在当下,智慧涌现,凡事清楚明白,故能自在快乐!

◎ 有妄想就有烦恼;有执着就有痛苦。凡事不强求,顺其自然就没苦恼!(能摄心就没妄想,不执着心就安。)

◎ 凡人苦中乐,修行清静乐;道在低微处,【学低】才是道!

◎ 曹溪云:【常见自已过,与道即相当】。【若真修道人,不见世间过】;若见他人过,是业障现形,更自损福报!

◎ 老拙穿衲袄,淡饭腹中饱;补破好遮寒,万事随缘了;有人骂老拙,老拙只说好;有人唾老拙,留它自干了;有人打老拙,老拙自睡倒;他也省力气,我也少烦恼;这样波罗蜜,便是妙中宝;若知这消息,何愁道不了;人弱心不弱,人贫道不贫;世人爱面子,我却不待见;堆金积如山,难买无常恨——布袋和尚。

◎ 人若不能常保明明觉觉的心,专注你当下的动作,就会忙什么、作什么?却什么都不知道(心神散乱)。所以才要【活在当下】、生命才会更清楚明白!

◎ 先知先觉者随时都在放下;不知不觉者到死都还放不下!

◎ 如果你【少想】、【少言】、【少作】,自然清静没烦恼!修行即教你【简单明了】!

◎ 【真】【善】【美】【慧】的人生是最幸福美满的人生。如何得到呢?修持【真诚】【慈悲】【平等】【清静】的因心,就能得到如此殊胜美好的果报!

◎ 人性好浊,贪惹烦恼;若心清净,离贪远妄,山居粗茶,食蔬饮泉,草茅人家,清风长寿!

◎ 人有长生果,却服短命药,若静调呼吸,自得安乐法,睡前得静坐,天地气相交,吞津气脉通,身体即安康!

◎ 修行在修【心】,修心才得【定】,有定【慧】就开,有慧才能【悟】,悟能成佛,迷为众生;悟则心清智明,了知一切无所得。故不为色迷,看透真相,没有私心分别,作人圆通,众善奉行,看破生死,来去自如,自在随缘,清净快乐!

◎ 【尽人本份】、【随缘行善】、【身心无事】、【法喜充满】、【自在快乐】是【福】!了知【人生梦幻】、【一切无所得】、【一切自有其因缘果报】、【六根清净】、【心无挂碍】、【何去何从心里明白】,故不贪执不烦恼一切世间事是【慧】!智者福慧双修也!

◎ 人生在世只有使用权,没有所有权(包括自己身体和亿贯家财——因为最后都是万般带不去,唯有业随身);何不把握人生,及时行善业、积阴德、造福人群,这才是真正利益自己和众生!

◎ 人可曾细想:今凭何德能,有得吃住有享用,四肢健全又安康。饮水莫忘思来源,当以惭愧、珍惜、感恩心感谢周遭亲人、社会、家国、世人,提供一切,让吾人得以安身立命。倘有余力能不思回馈?

◎ 人没有体验到人生无常,肉体会坏,这样的人生就没有智慧。若要一直等到死亡来临时才警觉到生命的宝贵,这是不觉。因此在我们还能站起来的时候,应该非常感恩;有感恩的心,才能把有限的生命献给人间。

◎ 人生本是一场戏,凡事何需常生气?夫妻子女缘相聚,为邻同事皆不易,不管顺境或逆境,为人终得活下去,大家欢天又喜地,一切何必太在意,宽容体谅加和气,快乐人生有意义!

◎ 人若真正了解人生的事实真相,你就会知道:人与人间绝对没有所谓谁吃了亏或谁占了便宜,因为一切皆有因果,人各有福份。吃亏的自会弥补回来,占便宜的也会失去。冷静观察世人,自有体悟。

◎ 不要为小事烦恼;所有的事都是小事!

◎ 人带三分病(知世间苦、人生无常),有利好修行!

◎ 学法是在吸收正确有用的真理来增长自已的智慧,减少自已的贪嗔痴慢,是非人我;让自已的心境愈来愈清净、愈快乐。而不是学教条来欺骗自已或受人愚弄,致使自己和家庭愈来愈多烦恼!

◎ 受时有福尽,有寿有几长?若后再不修,也是梦一场!

◎ 可叹浮生人,悠悠何日了?朝朝无闲时,年年不觉老;总为财色名,痴心生烦恼,扰扰千百年,去来三恶道;当知虚妄身,不是真实义,毕竟归空无,如何贪红尘?

◎ 举世尽从忙里老,谁人肯向死前修?此身不向今生度,更待何时度此身!

◎ 肉身原是一块宝,只因世人胡乱搞,终成破铜烂铁草;若知摄心修身好,终能还原成块宝,借假修真空性现,永作逍遥自在人!

◎ 今日糊涂过日子,地狱即是老家矣!

◎ 莫说他人短与长,说来说去自遭殃,若能闭口深藏舌,便是修行第一方!(不谈人短、不举人过——修行第一步)

◎ 处众处独,宜韬宜晦,若聋若哑,如痴如醉,埋光埋名,养智养慧!

◎ 修行人大忌说人长短是非,乃至一切世间事不关已者,口不可说,心不可思,若专练心,常搜已过,那得功夫管他家屋里事?

◎ 守口、摄心、身莫犯,如此行者便得渡!

◎ 花开花落又一年,人生几回月当圆;打开名利无栓锁,精进修行好种莲。

◎ 名名利利苦追求,寒寒暖暖度春秋,朝朝暮暮营家计,昧昧昏昏白了头,是是非非何日了,烦烦恼恼几时休,明明白白一条路,十万火急能不修?

◎ 人身难得,法宝难闻,无常迅速,轮回路险,老实修行,莫换题目——人若有修,不怕无常!

◎ 佛法—是世间无上至宝。唯有福慧的人才能遇到纯正佛法,才知道欢喜学佛,才知道它的真实好处。学佛后才能真正了解“诸法实相”,也就是“宇宙人生的事实真相”;才知道以往自已的愚痴和自以为是。唯有学佛学道才能真正改变自已的命运;了凡先生不是在遇到学佛的云谷禅师,经他晓以佛法后才知道如何断恶修善,终至转变命运的吗?佛法绝对不是迷信,而是真实慈悲与智慧的觉性教育(佛者觉也、智也)。它完全是在开发我们自己内在美好的性德(性德乃真诚心、清静心、平等心、正觉心、慈悲心、孝敬心、利他心……)。所以学佛,诚如方东美教授所说:是人生至高无上的享受;它能救自己,让自己免于迷失沉沦,也能救举世之人。人人都能学佛,必是社会安祥,民心和睦,风调雨顺,世泰民安矣!(当然,不了解者会把它当作迷信;把佛菩萨当作宗教神明来供奉、膜拜、祈求,这是真的迷信,是误解佛陀至善圆满的教育。有正知正觉者,当然不以为是也。)