鹤顶红鸟头边缘开裂:空山寂寂云雾里 红尘悠悠水云间

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/28 15:19:50
空山寂寂云雾里 红尘悠悠水云间

水是西湖云是天,踏遍红尘路,结伴水云间。
红尘,人间之俗世,却是那么唯美的一个词。红尘,是流年一次次的花开。而流年,是红尘飘走又来的云烟。红尘中,数不清有多少岁月染指的痕迹,一点点的在苍茫中消失殆尽。时光铺就了那么长的一条隧道,伸向未知的远方。什么都不说,没有承诺,没有誓言,因为红尘依旧……
夏季才刚刚开始,炎热、洪水便急急赶来,注定会是一个难捱的季节。音乐在路上,风景在身边,幸而——
2010年3月,龙源发行一张专辑《空山寂寂》,后来才知,它犹如山林中吹来的清凉晚风,会伴我一起度过炎夏。禅意佛曲《空山寂寂》——最古老的意象与新世纪音乐的完美结合,可以带领我们进入一个圣洁的清凉世界。

01 空山寂寂   古琴、箫、巴乌
我是水边那块大石。这水声,我听了千载万年。山谷里流淌的是水,也是流淌着的音乐,淙淙铮铮,水无弦而作声,有意而应鸣。一山看比一山高,行到此山无此烧。不如,就现在——听,空山寂寂;品,古琴声声;闻,仙乐飘飘。

慢品香茗听仙乐,人间山水胜琼阁。
02 崖下栖心   古琴、箫、大提琴
就是想这样呆呆地坐在这里,什么都不去想,看水舞,听泉鸣,给心灵放个假。于是飘在空气中的寂寞音符就成了内心世界最完美的慰籍,它所承载的不单单是旋律,还有那正在忘却的,却又希望在回眸间守望的青春。

清浅白石滩,绿萍向堪把。家住水东西,浣沙明月下。
03 岭头山色   古琴、箫、排箫
拨弦的声音响起时,我似乎就站在山的最高处,眼里有飘渺的云,有望不到边的山,耳边掠过风的歌唱。阳光是温暖而又绵长的,空气是清爽而又干净的,整个心轻灵的想要飞到云端,忽然,所有欲将呼出的话语都被那些音符掩盖了……

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
04 细雨松涛   古琴、箫、排箫

一个人听雨,听一个人的雨。在宁静的幽林深处,身心仿佛被一种来自于远古的宁馨所净化水洗,一切欢的、喜的、愁的、苦的都随风飘散。那鸟鸣,那水声,多么纯净,像飘在半空的雪花般纯洁。闭上眼睛感受那份温暖,庆幸自己虽渺小,却可以找到一片能够包容自己的土地。

寂寞掩柴扉,苍茫对落晖。鹤巢松树遍,人访荜门稀。
嫩竹含新粉,红莲落故衣。渡头烟火起,处处采菱归。
05 寒窗读夜   古琴、箫、排箫
那些流水,风和日丽的景色,还有狂风暴雨的夜晚。来时的光照在你明媚的脸颊……所有的这一切,被时光席卷流散。幸福抑或悲伤都不再重要。水云来相聚,共听海潮音。或许一直想的都是安静地守在这里……

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。
06 晚风夕霞   古琴、箫、大提琴、小提琴、柳琴
在寂静的山谷中,婉转悠扬的古琴声在耳边响起,时而如泣如诉,时而缱绻缠绵。多情的巴乌将你挽留,流动的箫声把你缚住,那是来源于灵魂深处的一次自省,将你带进一个优美清雅的圣洁世界!就这样甘心情愿地被俘虏……

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣深涧中。
07 梵声万里   古琴、箫、排箫
假想一个斑驳的梦,极具奢华的灰暗浓郁底色。时而有阳光穿过窗帘,慵懒的猫,冷漠的眼。几盏昏黄的烛火,空旷雪域从上至下的白光。仍旧是惧怕黑暗,却坚持美好的信念。让受伤的人远离痛苦,让幸福的人锦上添花,即使结局不尽如人意也努力包容。音乐缓缓响起,天使降临人间,恶魔灰飞烟灭,爱过的爱了,恨过的恨了,然后忘却……

不知香积寺,数里入高峰,古木无人径,深山何处钟。
08 箫中妙韵   古琴、箫、琵琶
古琴、洞箫、琵琶、优美清雅,如听仙乐,禅曲、禅画、禅诗,淡远虚静,如入山林。将灵魂的寂寞放肆驱赶,犹如暗夜里的一次花开;任心灵的空蒙烟消云散,宛若凤凰涅磐浴火重生。

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。
09 无来无去   古琴、箫、巴乌
季节是人心中的年轮,一日一日流动的光芒里,那些终是忘不了的总是放不下的,就那么慢慢沉淀着,一圈又一圈,镂刻在离灵魂最近的地方,而又令人浑然不觉。只是当某一天惊讶的发现镜中有了褶皱的容颜时,才猛然醒悟,哦,原来沧桑年年有痕。

江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。
10 枯木寻禅   古琴、箫、双簧管、大提琴
“无心才能心安”,一位大师圆寂时说了一句遗言:“无来无去无大事”,意思是说没有来也没有去,没有事情。也可以引申为不计较得不计较失,也就没有是是非非。每想起这七个字,总会油然而生一种恬淡气息,云无心出岫,鸟倦飞知还,风推着云儿跑,云自由自在。可以放下的很多很多,因为生命像桥,爱如浮尘……

这张专辑推出后不久,龙源又发行了《空山寂寂》的姊妹碟《秋水悠悠》,风格大体一样,如得闲,会发日志介绍。
《空山寂寂》试听地址:http://www.ting98.com/S/9/9846/24230.htm