离卦是年周期中的第二个八分之一周期时段，是立春到春分这一时段，是祖国北方大地阳光明媚、春花始开、春暖如火的时段状态。是春日生机旺盛的状态。古人将这一状态与人体心及血液系统作了哲学联想。认为心的正常跳动状态，给人体带来了如晚春的和谐美好状态。在春天在心脏功能正常的情况下，一个人就会特别充满希望，富有爱心和生机。严寒给人收藏的状态已经离去，人们向往着如火如花的美好未来。
坎卦是年周期中的第六个八分之一时段，是立秋到秋分这一时段，是祖国北方大地秋日多雨、坎水奔流的时段。白昼开始较短了，北方大地获得的光照减少了，气候中显示的冷意，给万物和人带来了收藏生命的趋势性变化状态。人的汗水开始减少，小便开始增多，泌尿的肾的负担加重了。管理生殖的少腹之肾也受到了制约。
离卦是阳五阴三的比例状态，显示出如火的释放能量的状态，向上升发的状态，带给环境中温暖和光明的状态。心脏的跳动，也正给人体带来这种状态。如果心火过于旺盛，人体中的水就会较多的化为气，从呼吸道排出，从汗孔较多的排出，人体就会尿液少一些。反之心火心阳过于弱，保持人体向上生发的状态就会降低许多。
坎卦是六阴二阳的比例状态，是水由汽态为主的形式变成了由液态为主的形式。是一种因水气丧失了能量而变为向下奔流状态的水的状态。肾脏的功能，也正是将类似自然界秋水的成因，形成尿液并排出体外。坎肾功能表现出一种向下降的、黑暗的危险的趋势和状态。如果这种坎水之中的二分阳所占的比例更少，就不是向下流动的状态了，而是中医称的尿崩状态了。小便特多，每夜都得起来许多次，那是肾水中的阳气所占比例太少，整个身体中将水化为气的因素太弱了，身体获得的如离火离心的光明和温暖太少了。
坎肾离心，坎水离火，二者的对立统一关系，相互制约关系，保障了人体功能正常、健康。心火心阳不使坎水坎肾单独完成排泄废物废水的任务，不使肾的负担过重，坎肾坎水不使心火心阳过于旺盛，消耗体能过多，使人体变得消瘦、变成弱不禁风的白面书生。离主释放，坎主收敛。二者有机配合，边收边放，收不使放过度，放不使收过度，
中医根据离心和坎肾的密切关系，创造了能够促进离心之火与坎肾之水保持和谐状态的许多名方。处方中治肾特别注意利用离心功能、不损伤离心功能、促进离心功能，治心又特别注意不损伤肾坎功能、利用坎肾功能、促进坎肾功能。
在六十四卦中，坎水与离火构成了水火既济卦和火水未济卦，古哲常常用坎水符号在上、离火符号在下的既济卦来说明人体的美好和谐状态。肾水向下流而抑制了心火上炎过度，心火向上升，抑制了肾水一味向下流。中医根据人体的具体情况，总是着眼于促进这种关系的动态平衡。反之，离火符号在上坎水符号在下形成的未济卦，就是一种不是相对动态平衡的状态，就有了心火单独向上，或者肾水单独向下决定了人体不和谐的病态。这种情况下就必须及时改变。如果任其下去，必然损害整体生命。
人体的体温能够保持在一个相对恒定的正常范围，人体的水液多少能够保持在一个相对稳定的正常范围内和变化过程中，人体能量释放物质收藏能够保持在相对平衡的状态，是整个人体各组织器官共同处于健康状态实现的。中医特别强调坎肾和离心在其中的重要作用，特别注意从调整这两个脏的关系入手来解决问题，是因为他们对坎离心肾的关系有了深切的体验和思考，提高到了哲学层次，提高到了整体层次。
九乡新闻网
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