九乡新闻网魔兽冰雹怎么刷:信念火炬
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/29 21:49:56
第十三卷 信念火炬
第十三卷 信念火炬
信念可以让你成为你想成为的人。--哲理名言他心怎么思量，他为人就是怎样。--《圣经》我成功，是因为我志在成功。--拿破仑成功财富学里讲道：“所有个人吸引力特性当中有一个意义最深、影响最远的---那就是对无限天机的信念。”每一项伟大成就的精髓，不管这项成就的性质或目的是什么，背后都有信念巨大的脉络。
明确而直接肯定信念的力量，它可以扩展你对这个世界上什么是可能的想法。从而让你在脑海里剔除掉“不可能，办不到，没法子，成问题”这类愚蠢的字眼。
信念可以让你内在智慧打开通往宇宙能源力量的伟大门匙。开启你潜能的起动力，唤发出头脑里的强烈欲望或动机。而只有当你达到着了魔似的程度欲望时，脑里的才会向你源源不断地涌现出你所想要的各种各样、类型万千的方案、方法及答案。它可以增强你取得成果的能力。为你提供可以支持你利用浩如烟海信息去获得成功的思维方式。正所谓：“思路决定财路”的说法。消除在你前进道路上那些阻挠成功的，被误解的观念。
我们来看看罗杰.吉尔伯特.伯尼斯特的经历吧。他是英国的径赛运动员，他于1954 年5 月6 日以不到4 分钟的时间跑完了1 英里，成为创此径赛记录的第一人。在他创此成绩之前的数年时间里，医生和与他一样的运动员都坚信，4 分钟之内跑完1 英里从人的身体条件上讲是不可能的。看来，这种阻止人们去努力的信念已到了寿终正寝的时候了。因为在罗杰.伯尼斯特之后，仅过了46 天，又有约翰.兰地创造了新的纪录，所用时间为3’58’0，伯尼斯特接下来于同年8 月7日梅开二度。一旦4 分钟跑完1 英里不可能的思想被反驳倒以后，“障碍”便成为一个可达到的目标，4 分钟跑完1 英里也就经常有人能做到了。
这就是活生生的信念影响现实的力量。不论你的信念是来自外部（别人的信念）还是内部（自己的信念），它们都能对你的成功、你的效应和生活方式产生戏剧化的影响。而影响的深浅则由你内部相信、肯定的信念力量所决定的。如果你一直坚持限制性的信念，那你就会建立障碍意识，来支持这些信念，因而也就建起敢限制因素。宛如一个人站立于真空大瓶子里一样。当机遇青睐时，由于自己头脑里那个“不可能”限制住了，因此，只好看眼睁睁地看它从门口进去从窗口飞走了。但是，当你坚信自己能行的信念时，你就赋予了自己使这些信念变为现实的力量，从而激发脑里的亿万个细胞为你寻找所需答案或方案，一旦坚信的力量越积越厚，炽热的欲望就会涌开大宇宙巨能力量的大门。从而受到它操纵。宇宙能量中就会释放给你数也数不清能行的所需答案或方案。这样，实际来说也是你赋予了你自己使生活更充实的神奇力量。
虽然林肯的政治生命屡遭挫折，但他凭着坚定的信念在不久的将来里又赢得不朽的荣耀。
1858 年夏天，亚伯拉罕·林肯参战了，他参加了美国历史上一场著名的政治战争。而且自此以后挣脱自己起狭的观念和默默无闻的状态。
他当时四十九岁——奋斗多年，有什么成果呢？
事业上他是失败者。
婚姻一点都不幸福。
他是个成功的律师，年收入三千美元，但是他的政治生命却屡遭挫折与惨败。
他承认：“在政治野心上的竞赛我失败了，彻底失败。那只属于过去。”
可是从现在开始，事情的进展却快得出奇，快得令人目不暇及。
尽管七年之后他就去世了。而在这七年间，他却赢得不朽的名声和荣耀。
林肯的对手是史蒂芬·Ａ·道格拉斯。道格拉斯现在又成了全国的偶像，他的名誉、声望、地位达到了顶点。
密苏里折衷方案撤销后的四年间，道格拉斯卷土重来，打了一场精彩又壮观的政治仗，赢回自己的威望，事情的经过是这样的：堪萨斯敲着联邦的大门，要求成为蓄奴州之一。道格拉斯说不行，因为草拟该州的宪法的议会不是合法的议会，议员们是靠狡计和猎枪当选的。
反对成为蓄奴州的堪萨斯人磨掌擦掌，准备作战，他们忙着行军、操练、挖战壕、堆胸垛，把旅社改为城堡。既然选举不公平，他们就要用子弹来争取。
此后砍杀和射击的的事件层出不穷。流血的堪萨斯一直自此载在史书上。
史蒂芬·Ａ·道格拉斯认为由冒牌议会拟就的宪法，根本一文不值，所以他要求再举行一场诚实公平的选举，以投票决定堪萨斯州是成为蓄奴州还是自由州。
他的要求十分正当，可是美国总统詹姆士·布查南和华府那些支持蓄奴的政客们绝不肯容忍这种安排。
于是布查南和道格拉斯吵了一架。
总统说要把道格拉斯送上政治屠场，道格拉斯反唇相讥：“皇天在上，詹姆士总统是我一手捧出来的，我也可以毁了他。这句话，不仅是一句威胁，也改变了历史。
道格拉斯为了自己的信念，也为了北方每一个人的信念，无私地奋斗，牺牲了政治的前途，虽然因此埋下１８６０年民主党的大难，使得林肯有机会入主白宫，却因坚持伟大的原则而得到伊利诺州人的爱戴。
在１８５４年他进城时，曾经下半旗、敲丧钟赶他出去的芝加哥市现在派出专车、乐队和接待委员欢迎他返乡。在他进入市区时，得儿本公园发射一百五十响礼炮，上百人争相和他握手，女人们把成千朵的鲜花抛在他脚下。民众以他的名字作长子的学名。若说有人愿意为他赴汤蹈火，在所不辞，大概也不算夸张。在他死后四十年，仍有人以道格拉斯派的民主党员为标榜。
在道格拉斯光荣地进入芝加哥后几个月，伊利诺州的民主党员自然提名道格拉斯参加国会参议员竞选，而共和党员推举的是一个姓林肯的无名小卒。
选举战中一系列的激辩使林肯渐渐出名，他们的争论充满火药味。
民众愈来愈激动，简直到了疯狂的地步。空前庞大的辩论会使得任何聚会厅都容纳不下，于是演讲大会只好在树丛或原野中举行。记者忙着采访，报纸更以巨大的篇幅热烈报导这场轰动的竞赛，不久，全国人民的耳朵都在倾听着这场竞选声音。
两年后林肯就入主白宫，这些辩论等于为他做了极佳的宣传。
林肯在竞选前好几个月就开始准备，每当脑子里出现一个思想、概念或辞汇，他就立即写在手边零零星星的纸片上——如信封背面，报纸边缘，破纸袋??等等。他把这些纸头放在高顶丝帽内，随身携带。最后又重新誊写一遍，边写边念，一再地修正、改写。
第一篇演讲初稿完成后，晚上他邀了几位密友到州议会的图书馆里，关起门来听他念演讲稿，每念完一段就停下来，要求朋友们批评指教。这篇讲稿中有几句传诵一时的佳言：“内部分裂的房屋不可能屹立。”
我们的政府不能容忍奴役与自由共存的状态。”
虽然我不喜欢国家发生内战致使联邦瓦解，但是，我更不喜欢国家继续分裂下去，为了更长远的和平与团结，为正义而战是值得的。”
林肯的朋友们听到这种言论，既惊讶又惶恐。他们说，这些话太激进了，一定会把选民吓跑的。
财丛书- 188 -
但林肯没有改变这些语言，他向大家表明他的心意已决，他再度强调内部分裂的房屋不可能屹立是人间至理，颠岂不破。
林肯说：“这是举世皆知的真理。我要用最简单的话表现出来，让人们了解时局的危险性。现在已到了该摸着良心说真话的时候，我决定不再改变我的主张，必要时我愿意为伸张正义而死。如果这次演说使我失势，那就让我与真理一同沦丧吧。”
八月二十一日，第一次大辩论在芝加哥城外七十五里的奥泰华镇举行。前一天晚上民众们就陆续抵达。不久，旅店、私人住宅和马车行都人满为患，方圆一里内的山谷崖和低地营火通明，仿佛小镇是被军队包围了似的。
道格拉斯乘着六七白马拉的高级马车，在城镇中穿行。民众叫好的呼声震天响。
林肯的支持者也不甘示弱，他们以两头白骡子拉着一个旧干草台，载着候选人满街跑。后面的一个干草台上则坐着三十二位姑娘，每位姑娘身上挂着一个写着州名的大标语：帝国之星往西走，母亲离不开土地，姑娘们与林肯携手。
演说家、委员团与记者挤了半小时，才越过人山人海，走到演讲台。
讲台上搭有木制遮阳棚，二十多人爬上凉棚顶，把凉棚都给压垮了，木板落在道格拉斯的后援委员身上。
这两位演讲人不论从哪一方面看都截然不同。
道格拉斯身高五尺多，林肯是六尺四寸。
大块头嗓门细细的，属于次中音。小个子反而声音嘹亮，是男中音。道格拉斯举止优雅殷勤，林肯又难看又笨手笨脚。道格拉斯具有大众偶像的风采，而林肯那没有血色又布满皱纹的面孔却充满忧郁，他的外表丝毫无吸引力可言。
道格拉斯的打扮象个富裕的南方农场主人，身穿褶纹衬衫、深蓝外套、白长裤，头戴一顶白色宽边帽，林肯的打扮粗野，令人忍俊不禁：陈旧的黑外套太短，袋状的长裤太短，高高的烟囱帽饱经日晒雨淋，早已脏兮兮的了。
道格拉斯讲评话来一点都不幽默，林肯却是有史以来最诙谐的人物之一。
道格拉斯翻来覆去说的总是那几句同样的老话，林肯则绞尽脑汁，话题不断翻新。
道格拉斯十分讲究排场，善于虚张声势，他乘一辆披着旗帜的专车，车尾架上一门铜炮，所到之所，大炮一声声响起，似乎向大家宣布大人物来了。
林肯则很讨厌烟火和爆竹，他只乘普通客车和货车，手提一个松垮垮的旧绒毡手提包和一只把手断落的绿色棉布伞--那把伞还必须用一条带子绑着，以免弹开。
道格拉斯是个机会主义者，正如林肯所说，他没有固定的政治伦理。求胜--就是他的宗旨。
林肯则是为一个大原则奋斗，只要正义能够施行，谁赢他都觉得无所谓。
林肯说：“人家说我有野心。天知道我是多么诚挚地祈求这场野心战根本就不要展开。我不敢自诩不在乎荣衔，但是，今天密苏里折衷方案若能恢复，原则上反对奴隶制度的扩张，只是暂时容忍现存陋规，那么，我衷心赞同道格拉斯法官永不退位，我永不任职。”
道格拉斯在辩论中一再强调：如果大部分州民都主张蓄奴，不论何时何地任何一州都有权蓄奴。他不在乎蓄奴与否。他最著名的口号是：“让每州管自己的事，别干涉别人。”
林肯则明白地站在反对立场，他说：“道格拉斯法官认为奴隶制度是对的，我认为它不对，这是整个论战的差异所在。他主张任何地区想要蓄奴就可以蓄奴。如果蓄奴没有错，那当然很好。如果蓄奴是错的，为什么可以任由人们做错事？道格拉斯不在乎蓄奴制度的存废，以为这就好象邻居要在农场上种烟草还是养牛羊一样，可以凭个人高兴。可是大多数人跟道格拉斯法官不同：他们有是非观念，他们认为蓄奴是不道德的坏事。”
道格拉斯往来各地，一次又一次说林肯主张给予黑人平等的社会地位。
林肯则反驳道：“不，我只是替黑人提出一个要求：你若不喜欢他，就随他去吧。如果上帝只肯给他很少的福佑，也让他们享受那一点点属于自己的福佑。他们有许多方面都跟我们不平等，但是至少他们也享有生命、自由、追求幸福的权利，也享有把自己赚来的口粮放财丛书- 191 -
进嘴里的权利??这一点是跟我平等，跟道格拉斯法官平等，跟每一个人都平等的。”
道格拉斯多次指控林肯要使白人和黑人通婚。
林肯只得又一次又一次否认说：“如果说我不要一个黑人女子为奴，似乎就表示我一定要娶他为妻。我反对这种推论法。我活到五十岁，从未用过一名黑奴，也没娶过黑奴为妻。世上有足够的白种男女可以匹配，有足够的黑种男女可以嫁娶，看在老天爷的份上，让他们顺其自然吧！”
道格拉斯企图回避重点，混淆人心。林肯指责他的论据薄弱，说他用似是而非、异想天开的言辞，指鹿为马，鱼目混珠。
林肯又说：“答复道格拉斯这些根本不算辩辞的辩辞，使我觉得自己象个傻子。”
道格拉斯没有说真话，他自己心里也明白。
林肯说：“如果有人主张二加二不等于四，而且反复这么说，我没有什么办法阻止他。我不能塞住他的嘴巴不让他说。我不愿指责道格拉斯法官撒谎，可是除此之外，我实在不知道还有什么话可形容他。”
论战一周又一周进行下去，许多人也都加入混战。利曼·楚门布尔说道格拉斯撒谎，说他是有史以来最厚脸皮的人。著名的黑人演说家菲德烈·道格拉斯也来到伊利诺州，加入攻击的行列。布查南派的民主党员恶狠狠地贬斥道格拉斯。火爆的德裔改革家卡尔·舒兹则在外国选民面前告发他。共和党报纸以大字标题称道格拉斯为伪造者。
政党分裂，又腹背受敌的道格拉斯以寡敌众，四面楚歌。他在绝望中打电报给好友伍秀·林德说：“我有恶犬尾随。拜托林德，帮我对抗他们。”
发报员把这一分电报的抄本卖给共和党，上了二十家报纸头条新闻，成为极大的笑柄。
道格拉斯的政敌乐昏了头，从此以后，伍秀.林德至死仍被戏称为拜托林德。
选举之夜，留在电报局阅读统计表的林肯知道自己失败，就动身返家。当时外面下着雨，一片漆黑，通往他家的拱形小径滑溜溜的。
突然间，林肯的一只脚绊住另一只脚，他迅速平衡身子，并说：“失足却没有摔跤。”
不久以后，一份伊利诺报的社论中提到林肯。说：可敬的亚伯·林肯真是伊利诺州从政者中最不幸的一位。他在政治上的每次举动都不顺利，计划经常失败，换了任何人都无法再支持下去。”
林肯看到有那么多人涌去听他和道格拉斯辩论，自以为可以靠演说赚一点钱，后来准备以发现与发明为题发表演说。在布鲁门顿租一间大厅，又派一位小姐在门口卖票--结果没有人去听。
于是他再度回到墙上有墨水印，书架上长出花树芽的律师事务所。
他回来得正是时候，他已撇下律师业六个月之久，没赚到一文钱。
现在他的基金用光了，手头的现金甚至不够支付屠户和杂货店的欠款。
于是他又将老公鹿套上破马车，再度在原野中巡回出庭?？
一次次的挫折，一次次暂时失败，都不会使林肯屈服命运的安排，更不会跌倒于道路上的千险万阻，每当他遇到困难，他坚信过去不等于未来，过去的不幸是有益于未来的；自己会必胜的信念。坚信自己会成为美国历史上伟大的总统。最终，伟大的信念造就了伟大的历史人物。
学历是代表过去，而高学历并不代表着高成功率。能力只能代表现在；而学习力才代表你的将来。坚信自己成功的人，成功迟早都会归属他。例如微软公司、戴尔公司创始人比尔.盖茨、戴尔都是如此。
以下是美国Oracle 的CEO 拉里.埃利森在耶鲁大学2000 届毕业典礼上的演讲内容：耶鲁大学的毕业生们，我很抱歉--如果你们不喜欢这样的开场。
我想请你们为我做一件事。请你好好看一看周围，看一看站在你左边的同学，看一看站在你右边的同学。
请你设想这样的情况：从现在起5 年之后，10 年之后，或30 年之后，今天站在你左边的这个人会是一个失败者；右边的这个人，同样，也是个失败者。而你，站在中间的家伙，你以为会怎么？一样是失败者，失败的经历。失败的优等生。
说实话，今天我站在这里，并没有看到一千个毕业生的灿烂未来。
我没有看到一千个失败者，你偿感到沮丧，这是可以理解的，为什么？
我，埃利森，一个退学生，竟然在美国最具声望的学府里这样厚颜地散布异端？我来告诉你原因吧，因为，我，埃利森，这个行星上第二富有的人，是个退学生，而你不是。因为比尔.盖茨，这个行星上最富有的人--就目前而言--也是个退学生，而你不是。因为艾伦，这个行星上第三富有的人，也退了学，而你没有。再来一点证据吧，因为戴尔，这个行星上第九富有的人--他的排位还在不断上升--也是个退学生，而你，不是。
你们非常沮丧，这是可以理解的。
你们将来需要这些有用的工作习惯。你将来需要这种“治疗”。
你需要它们，因为你没辍学，所以你永远不会成为世界上最富有的人。
哦，当然，你可以，也许你的方式进步到第10 位，第11 位，就像史蒂夫。但，我没有告诉你，他在为谁工作，是吧？
根据记载，他是研究生时辍的学，开放得稍晚了些。
现在，我猜想你们中间很多人，也许是绝大多数人，正在琢磨，“我能做什么？我究竟有没有前途？”当然没有。太晚了，你们已经吸收了太多东西，以为自己懂得太多。你们再也不是19 岁了，你们有了“内置”的帽子，哦，我指的可不是你们脑袋上的学位帽。
嗯??你们已经非常沮丧啦。这是可以理解的。所以，现在可能是讨论实质问题的时候啦---
绝不是为了你们，2000 年毕业生。你们已经被报销，不予考虑了。
我想，你们就偷偷摸摸去干那年薪20 万的可怜工作吧，在那里，工资单是由你两年前辍学的同班同学签字开出来的。事实上，我是寄希望于眼下还没有毕业的同学。我要对他们说，离开这里。收拾好你的东西，带着你的点子，别再回来。退学吧，开始行动。
我要告诉你，一顶帽子一套学位服必然要让你沦落??就像这些保安马上要把我从这个讲台上撵走一样必然的??(此时，劳里被带离了讲台。）
这可能是一篇狂妄而偏激的演讲，但它说的内容却是事实。确实，这个世界上最富有的几个人，都没有高学历。而所有的人不论你有没有高学历，都得必须去面对每天的生存，去学习，去追求成功，创造财富。这才是所有人类的最先起跑线。坚信一个信念，是非常重要的，用中国的名言来说就是：精诚所致，金石为开。信念可以改变人生，有什么样的信念就会有什么样的人生。
法国拿破仑进行西征时，有一次，经过冰山雪地时，一个士兵不小心滑掉进湖里，岸上的人都不会游泳，乱作一团。拿破仑过来后，命令士兵游回来，士兵挣扎着说不行。
拿破仑大喊道：“我说你行你就行！”
接着从岸上士兵里拔过枪，朝士兵前面的水面打了几枪，命令士兵赶快游回来，否则就枪毙他。士兵见状吓得掉过头来，并奇迹般地游回了岸边。
当你相信自己时，自身隐藏的潜能力量、电磁智慧在为你组织亿万个细胞能量，组合无数的神经磁力，在为你寻找靠山、在为你扶撑。
辅助你成为你想成为的那个样子
·
第十三卷 信念火炬
信念可以让你成为你想成为的人。--哲理名言他心怎么思量，他为人就是怎样。--《圣经》我成功，是因为我志在成功。--拿破仑成功财富学里讲道：“所有个人吸引力特性当中有一个意义最深、影响最远的---那就是对无限天机的信念。”每一项伟大成就的精髓，不管这项成就的性质或目的是什么，背后都有信念巨大的脉络。
明确而直接肯定信念的力量，它可以扩展你对这个世界上什么是可能的想法。从而让你在脑海里剔除掉“不可能，办不到，没法子，成问题”这类愚蠢的字眼。
信念可以让你内在智慧打开通往宇宙能源力量的伟大门匙。开启你潜能的起动力，唤发出头脑里的强烈欲望或动机。而只有当你达到着了魔似的程度欲望时，脑里的才会向你源源不断地涌现出你所想要的各种各样、类型万千的方案、方法及答案。它可以增强你取得成果的能力。为你提供可以支持你利用浩如烟海信息去获得成功的思维方式。正所谓：“思路决定财路”的说法。消除在你前进道路上那些阻挠成功的，被误解的观念。
我们来看看罗杰.吉尔伯特.伯尼斯特的经历吧。他是英国的径赛运动员，他于1954 年5 月6 日以不到4 分钟的时间跑完了1 英里，成为创此径赛记录的第一人。在他创此成绩之前的数年时间里，医生和与他一样的运动员都坚信，4 分钟之内跑完1 英里从人的身体条件上讲是不可能的。看来，这种阻止人们去努力的信念已到了寿终正寝的时候了。因为在罗杰.伯尼斯特之后，仅过了46 天，又有约翰.兰地创造了新的纪录，所用时间为3’58’0，伯尼斯特接下来于同年8 月7日梅开二度。一旦4 分钟跑完1 英里不可能的思想被反驳倒以后，“障碍”便成为一个可达到的目标，4 分钟跑完1 英里也就经常有人能做到了。
这就是活生生的信念影响现实的力量。不论你的信念是来自外部（别人的信念）还是内部（自己的信念），它们都能对你的成功、你的效应和生活方式产生戏剧化的影响。而影响的深浅则由你内部相信、肯定的信念力量所决定的。如果你一直坚持限制性的信念，那你就会建立障碍意识，来支持这些信念，因而也就建起敢限制因素。宛如一个人站立于真空大瓶子里一样。当机遇青睐时，由于自己头脑里那个“不可能”限制住了，因此，只好看眼睁睁地看它从门口进去从窗口飞走了。但是，当你坚信自己能行的信念时，你就赋予了自己使这些信念变为现实的力量，从而激发脑里的亿万个细胞为你寻找所需答案或方案，一旦坚信的力量越积越厚，炽热的欲望就会涌开大宇宙巨能力量的大门。从而受到它操纵。宇宙能量中就会释放给你数也数不清能行的所需答案或方案。这样，实际来说也是你赋予了你自己使生活更充实的神奇力量。
虽然林肯的政治生命屡遭挫折，但他凭着坚定的信念在不久的将来里又赢得不朽的荣耀。
1858 年夏天，亚伯拉罕·林肯参战了，他参加了美国历史上一场著名的政治战争。而且自此以后挣脱自己起狭的观念和默默无闻的状态。
他当时四十九岁——奋斗多年，有什么成果呢？
事业上他是失败者。
婚姻一点都不幸福。
他是个成功的律师，年收入三千美元，但是他的政治生命却屡遭挫折与惨败。
他承认：“在政治野心上的竞赛我失败了，彻底失败。那只属于过去。”
可是从现在开始，事情的进展却快得出奇，快得令人目不暇及。
尽管七年之后他就去世了。而在这七年间，他却赢得不朽的名声和荣耀。
林肯的对手是史蒂芬·Ａ·道格拉斯。道格拉斯现在又成了全国的偶像，他的名誉、声望、地位达到了顶点。
密苏里折衷方案撤销后的四年间，道格拉斯卷土重来，打了一场精彩又壮观的政治仗，赢回自己的威望，事情的经过是这样的：堪萨斯敲着联邦的大门，要求成为蓄奴州之一。道格拉斯说不行，因为草拟该州的宪法的议会不是合法的议会，议员们是靠狡计和猎枪当选的。
反对成为蓄奴州的堪萨斯人磨掌擦掌，准备作战，他们忙着行军、操练、挖战壕、堆胸垛，把旅社改为城堡。既然选举不公平，他们就要用子弹来争取。
此后砍杀和射击的的事件层出不穷。流血的堪萨斯一直自此载在史书上。
史蒂芬·Ａ·道格拉斯认为由冒牌议会拟就的宪法，根本一文不值，所以他要求再举行一场诚实公平的选举，以投票决定堪萨斯州是成为蓄奴州还是自由州。
他的要求十分正当，可是美国总统詹姆士·布查南和华府那些支持蓄奴的政客们绝不肯容忍这种安排。
于是布查南和道格拉斯吵了一架。
总统说要把道格拉斯送上政治屠场，道格拉斯反唇相讥：“皇天在上，詹姆士总统是我一手捧出来的，我也可以毁了他。这句话，不仅是一句威胁，也改变了历史。
道格拉斯为了自己的信念，也为了北方每一个人的信念，无私地奋斗，牺牲了政治的前途，虽然因此埋下１８６０年民主党的大难，使得林肯有机会入主白宫，却因坚持伟大的原则而得到伊利诺州人的爱戴。
在１８５４年他进城时，曾经下半旗、敲丧钟赶他出去的芝加哥市现在派出专车、乐队和接待委员欢迎他返乡。在他进入市区时，得儿本公园发射一百五十响礼炮，上百人争相和他握手，女人们把成千朵的鲜花抛在他脚下。民众以他的名字作长子的学名。若说有人愿意为他赴汤蹈火，在所不辞，大概也不算夸张。在他死后四十年，仍有人以道格拉斯派的民主党员为标榜。
在道格拉斯光荣地进入芝加哥后几个月，伊利诺州的民主党员自然提名道格拉斯参加国会参议员竞选，而共和党员推举的是一个姓林肯的无名小卒。
选举战中一系列的激辩使林肯渐渐出名，他们的争论充满火药味。
民众愈来愈激动，简直到了疯狂的地步。空前庞大的辩论会使得任何聚会厅都容纳不下，于是演讲大会只好在树丛或原野中举行。记者忙着采访，报纸更以巨大的篇幅热烈报导这场轰动的竞赛，不久，全国人民的耳朵都在倾听着这场竞选声音。
两年后林肯就入主白宫，这些辩论等于为他做了极佳的宣传。
林肯在竞选前好几个月就开始准备，每当脑子里出现一个思想、概念或辞汇，他就立即写在手边零零星星的纸片上——如信封背面，报纸边缘，破纸袋??等等。他把这些纸头放在高顶丝帽内，随身携带。最后又重新誊写一遍，边写边念，一再地修正、改写。
第一篇演讲初稿完成后，晚上他邀了几位密友到州议会的图书馆里，关起门来听他念演讲稿，每念完一段就停下来，要求朋友们批评指教。这篇讲稿中有几句传诵一时的佳言：“内部分裂的房屋不可能屹立。”
我们的政府不能容忍奴役与自由共存的状态。”
虽然我不喜欢国家发生内战致使联邦瓦解，但是，我更不喜欢国家继续分裂下去，为了更长远的和平与团结，为正义而战是值得的。”
林肯的朋友们听到这种言论，既惊讶又惶恐。他们说，这些话太激进了，一定会把选民吓跑的。
财丛书- 188 -
但林肯没有改变这些语言，他向大家表明他的心意已决，他再度强调内部分裂的房屋不可能屹立是人间至理，颠岂不破。
林肯说：“这是举世皆知的真理。我要用最简单的话表现出来，让人们了解时局的危险性。现在已到了该摸着良心说真话的时候，我决定不再改变我的主张，必要时我愿意为伸张正义而死。如果这次演说使我失势，那就让我与真理一同沦丧吧。”
八月二十一日，第一次大辩论在芝加哥城外七十五里的奥泰华镇举行。前一天晚上民众们就陆续抵达。不久，旅店、私人住宅和马车行都人满为患，方圆一里内的山谷崖和低地营火通明，仿佛小镇是被军队包围了似的。
道格拉斯乘着六七白马拉的高级马车，在城镇中穿行。民众叫好的呼声震天响。
林肯的支持者也不甘示弱，他们以两头白骡子拉着一个旧干草台，载着候选人满街跑。后面的一个干草台上则坐着三十二位姑娘，每位姑娘身上挂着一个写着州名的大标语：帝国之星往西走，母亲离不开土地，姑娘们与林肯携手。
演说家、委员团与记者挤了半小时，才越过人山人海，走到演讲台。
讲台上搭有木制遮阳棚，二十多人爬上凉棚顶，把凉棚都给压垮了，木板落在道格拉斯的后援委员身上。
这两位演讲人不论从哪一方面看都截然不同。
道格拉斯身高五尺多，林肯是六尺四寸。
大块头嗓门细细的，属于次中音。小个子反而声音嘹亮，是男中音。道格拉斯举止优雅殷勤，林肯又难看又笨手笨脚。道格拉斯具有大众偶像的风采，而林肯那没有血色又布满皱纹的面孔却充满忧郁，他的外表丝毫无吸引力可言。
道格拉斯的打扮象个富裕的南方农场主人，身穿褶纹衬衫、深蓝外套、白长裤，头戴一顶白色宽边帽，林肯的打扮粗野，令人忍俊不禁：陈旧的黑外套太短，袋状的长裤太短，高高的烟囱帽饱经日晒雨淋，早已脏兮兮的了。
道格拉斯讲评话来一点都不幽默，林肯却是有史以来最诙谐的人物之一。
道格拉斯翻来覆去说的总是那几句同样的老话，林肯则绞尽脑汁，话题不断翻新。
道格拉斯十分讲究排场，善于虚张声势，他乘一辆披着旗帜的专车，车尾架上一门铜炮，所到之所，大炮一声声响起，似乎向大家宣布大人物来了。
林肯则很讨厌烟火和爆竹，他只乘普通客车和货车，手提一个松垮垮的旧绒毡手提包和一只把手断落的绿色棉布伞--那把伞还必须用一条带子绑着，以免弹开。
道格拉斯是个机会主义者，正如林肯所说，他没有固定的政治伦理。求胜--就是他的宗旨。
林肯则是为一个大原则奋斗，只要正义能够施行，谁赢他都觉得无所谓。
林肯说：“人家说我有野心。天知道我是多么诚挚地祈求这场野心战根本就不要展开。我不敢自诩不在乎荣衔，但是，今天密苏里折衷方案若能恢复，原则上反对奴隶制度的扩张，只是暂时容忍现存陋规，那么，我衷心赞同道格拉斯法官永不退位，我永不任职。”
道格拉斯在辩论中一再强调：如果大部分州民都主张蓄奴，不论何时何地任何一州都有权蓄奴。他不在乎蓄奴与否。他最著名的口号是：“让每州管自己的事，别干涉别人。”
林肯则明白地站在反对立场，他说：“道格拉斯法官认为奴隶制度是对的，我认为它不对，这是整个论战的差异所在。他主张任何地区想要蓄奴就可以蓄奴。如果蓄奴没有错，那当然很好。如果蓄奴是错的，为什么可以任由人们做错事？道格拉斯不在乎蓄奴制度的存废，以为这就好象邻居要在农场上种烟草还是养牛羊一样，可以凭个人高兴。可是大多数人跟道格拉斯法官不同：他们有是非观念，他们认为蓄奴是不道德的坏事。”
道格拉斯往来各地，一次又一次说林肯主张给予黑人平等的社会地位。
林肯则反驳道：“不，我只是替黑人提出一个要求：你若不喜欢他，就随他去吧。如果上帝只肯给他很少的福佑，也让他们享受那一点点属于自己的福佑。他们有许多方面都跟我们不平等，但是至少他们也享有生命、自由、追求幸福的权利，也享有把自己赚来的口粮放财丛书- 191 -
进嘴里的权利??这一点是跟我平等，跟道格拉斯法官平等，跟每一个人都平等的。”
道格拉斯多次指控林肯要使白人和黑人通婚。
林肯只得又一次又一次否认说：“如果说我不要一个黑人女子为奴，似乎就表示我一定要娶他为妻。我反对这种推论法。我活到五十岁，从未用过一名黑奴，也没娶过黑奴为妻。世上有足够的白种男女可以匹配，有足够的黑种男女可以嫁娶，看在老天爷的份上，让他们顺其自然吧！”
道格拉斯企图回避重点，混淆人心。林肯指责他的论据薄弱，说他用似是而非、异想天开的言辞，指鹿为马，鱼目混珠。
林肯又说：“答复道格拉斯这些根本不算辩辞的辩辞，使我觉得自己象个傻子。”
道格拉斯没有说真话，他自己心里也明白。
林肯说：“如果有人主张二加二不等于四，而且反复这么说，我没有什么办法阻止他。我不能塞住他的嘴巴不让他说。我不愿指责道格拉斯法官撒谎，可是除此之外，我实在不知道还有什么话可形容他。”
论战一周又一周进行下去，许多人也都加入混战。利曼·楚门布尔说道格拉斯撒谎，说他是有史以来最厚脸皮的人。著名的黑人演说家菲德烈·道格拉斯也来到伊利诺州，加入攻击的行列。布查南派的民主党员恶狠狠地贬斥道格拉斯。火爆的德裔改革家卡尔·舒兹则在外国选民面前告发他。共和党报纸以大字标题称道格拉斯为伪造者。
政党分裂，又腹背受敌的道格拉斯以寡敌众，四面楚歌。他在绝望中打电报给好友伍秀·林德说：“我有恶犬尾随。拜托林德，帮我对抗他们。”
发报员把这一分电报的抄本卖给共和党，上了二十家报纸头条新闻，成为极大的笑柄。
道格拉斯的政敌乐昏了头，从此以后，伍秀.林德至死仍被戏称为拜托林德。
选举之夜，留在电报局阅读统计表的林肯知道自己失败，就动身返家。当时外面下着雨，一片漆黑，通往他家的拱形小径滑溜溜的。
突然间，林肯的一只脚绊住另一只脚，他迅速平衡身子，并说：“失足却没有摔跤。”
不久以后，一份伊利诺报的社论中提到林肯。说：可敬的亚伯·林肯真是伊利诺州从政者中最不幸的一位。他在政治上的每次举动都不顺利，计划经常失败，换了任何人都无法再支持下去。”
林肯看到有那么多人涌去听他和道格拉斯辩论，自以为可以靠演说赚一点钱，后来准备以发现与发明为题发表演说。在布鲁门顿租一间大厅，又派一位小姐在门口卖票--结果没有人去听。
于是他再度回到墙上有墨水印，书架上长出花树芽的律师事务所。
他回来得正是时候，他已撇下律师业六个月之久，没赚到一文钱。
现在他的基金用光了，手头的现金甚至不够支付屠户和杂货店的欠款。
于是他又将老公鹿套上破马车，再度在原野中巡回出庭?？
一次次的挫折，一次次暂时失败，都不会使林肯屈服命运的安排，更不会跌倒于道路上的千险万阻，每当他遇到困难，他坚信过去不等于未来，过去的不幸是有益于未来的；自己会必胜的信念。坚信自己会成为美国历史上伟大的总统。最终，伟大的信念造就了伟大的历史人物。
学历是代表过去，而高学历并不代表着高成功率。能力只能代表现在；而学习力才代表你的将来。坚信自己成功的人，成功迟早都会归属他。例如微软公司、戴尔公司创始人比尔.盖茨、戴尔都是如此。
以下是美国Oracle 的CEO 拉里.埃利森在耶鲁大学2000 届毕业典礼上的演讲内容：耶鲁大学的毕业生们，我很抱歉--如果你们不喜欢这样的开场。
我想请你们为我做一件事。请你好好看一看周围，看一看站在你左边的同学，看一看站在你右边的同学。
请你设想这样的情况：从现在起5 年之后，10 年之后，或30 年之后，今天站在你左边的这个人会是一个失败者；右边的这个人，同样，也是个失败者。而你，站在中间的家伙，你以为会怎么？一样是失败者，失败的经历。失败的优等生。
说实话，今天我站在这里，并没有看到一千个毕业生的灿烂未来。
我没有看到一千个失败者，你偿感到沮丧，这是可以理解的，为什么？
我，埃利森，一个退学生，竟然在美国最具声望的学府里这样厚颜地散布异端？我来告诉你原因吧，因为，我，埃利森，这个行星上第二富有的人，是个退学生，而你不是。因为比尔.盖茨，这个行星上最富有的人--就目前而言--也是个退学生，而你不是。因为艾伦，这个行星上第三富有的人，也退了学，而你没有。再来一点证据吧，因为戴尔，这个行星上第九富有的人--他的排位还在不断上升--也是个退学生，而你，不是。
你们非常沮丧，这是可以理解的。
你们将来需要这些有用的工作习惯。你将来需要这种“治疗”。
你需要它们，因为你没辍学，所以你永远不会成为世界上最富有的人。
哦，当然，你可以，也许你的方式进步到第10 位，第11 位，就像史蒂夫。但，我没有告诉你，他在为谁工作，是吧？
根据记载，他是研究生时辍的学，开放得稍晚了些。
现在，我猜想你们中间很多人，也许是绝大多数人，正在琢磨，“我能做什么？我究竟有没有前途？”当然没有。太晚了，你们已经吸收了太多东西，以为自己懂得太多。你们再也不是19 岁了，你们有了“内置”的帽子，哦，我指的可不是你们脑袋上的学位帽。
嗯??你们已经非常沮丧啦。这是可以理解的。所以，现在可能是讨论实质问题的时候啦---
绝不是为了你们，2000 年毕业生。你们已经被报销，不予考虑了。
我想，你们就偷偷摸摸去干那年薪20 万的可怜工作吧，在那里，工资单是由你两年前辍学的同班同学签字开出来的。事实上，我是寄希望于眼下还没有毕业的同学。我要对他们说，离开这里。收拾好你的东西，带着你的点子，别再回来。退学吧，开始行动。
我要告诉你，一顶帽子一套学位服必然要让你沦落??就像这些保安马上要把我从这个讲台上撵走一样必然的??(此时，劳里被带离了讲台。）
这可能是一篇狂妄而偏激的演讲，但它说的内容却是事实。确实，这个世界上最富有的几个人，都没有高学历。而所有的人不论你有没有高学历，都得必须去面对每天的生存，去学习，去追求成功，创造财富。这才是所有人类的最先起跑线。坚信一个信念，是非常重要的，用中国的名言来说就是：精诚所致，金石为开。信念可以改变人生，有什么样的信念就会有什么样的人生。
法国拿破仑进行西征时，有一次，经过冰山雪地时，一个士兵不小心滑掉进湖里，岸上的人都不会游泳，乱作一团。拿破仑过来后，命令士兵游回来，士兵挣扎着说不行。
拿破仑大喊道：“我说你行你就行！”
接着从岸上士兵里拔过枪，朝士兵前面的水面打了几枪，命令士兵赶快游回来，否则就枪毙他。士兵见状吓得掉过头来，并奇迹般地游回了岸边。
当你相信自己时，自身隐藏的潜能力量、电磁智慧在为你组织亿万个细胞能量，组合无数的神经磁力，在为你寻找靠山、在为你扶撑。
辅助你成为你想成为的那个样子