魔兽傲剑狂刀攻略:气功大全

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《百日速成秘法铁砂掌》 正宗练法细则(初级)
  正宗练法细则(中级)
  正宗练法细则(高级)
  固精秘功(必读)
  铁砂掌试劈法
  实战中铁砂掌发劲打法
  铁砂掌实战“一击必杀术”
  高级内功:浑元掌功
  秘法铁砂掌问答
  多种著名掌功修炼法
  实战传统辅助功法

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《抱朴子内篇》注释 《抱朴子内篇》注释 5
《藏密大圆满法选集》 简介:
  《藏密大圆满法选集》是邱陵先生继《密宗秘法》,《藏密修法精粹》、《瑜伽灵性修持秘要》、《密宗入门知识》之后编撰的又一本更深入介绍康藏诸大德于20世纪初年东来汉土所传大圆满法的专书。作者历时数年、几经挫折,终于搜集到有关西藏密宗的典籍、密续和法本。本书除在代序
中介绍了大圆满典籍和法本在当今世界流布的情况外,内容包括:大圆满心髓讲解、大圆满心髓引导释要、大圆胜慧彻却与脱噶修法、大幻化网彻却与脱噶修法、大圆满心髓黑关修持法、大圆满空乐明禅修法、大圆满金刚萨陲修持法,大圆满极尊心要,大圆满最胜宝总集简修法和大圆满破瓦(开顶)法。全书另附有七个附录。
    本书集中介绍了西藏密宗无上瑜伽的最高法门,特别是大圆满心髓,对密宗爱好者、研究人口、气功爱好者及瑜伽修炼人员来说,是极难得极珍贵的。 

(备注:若士扫描、制作) 25 邱 陵编撰
《藏密六成就法诠释》 简介:本书包括:噶举派六成就法诠释、香巴噶举宁古玛六法诠释、大幻化网六成就法、破瓦心要转识自在法及弥陀、长寿佛合修法等。
(备注:若士扫描、制作) 25 邱 陵编撰
《陈氏太极拳图说》
作   者:陈鑫著   页数:436页   出版社:上海书店   出版日期:1986   
简介:根据开明印刷局1933年版复印
8 陈鑫著
《纯阳吕祖功理功法诠释 太乙金华宗旨今译》 作 者:王魁溥编译注释   页数:203页   出版社:外文出版社   出版日期:1994 4 王魁溥编译注释
《打穴神功》
作   者:赵振忠编著   页数:122页   出版社:北京体育大学出版社   出版日期:1996
2 赵振忠编著
《峨嵋离枝派内功教程》 函授教材,共39页
吐纳养生功
佛门湛灵大法
童子功内壮外艰神勇大法
凌空箭锤
碧波吸魂掌
技击秘修-灵猿活身法
太乙金轮赤珠修脉法十三式
峨嵋秘技-佛光禅指
10 ***编著
《峨嵋临济气功 峨嵋天罡指穴法》
作   者:巨 赞编著 傅伟中整理   页数:210页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1989 
3 巨 赞编著 傅伟中整理
《峨嵋灵阳真宗内功十三式》 函授教材,共7页 10 ***编著
《分筋错骨实战篇》 函授教材,共55页。
鹰爪擒拿分筋错骨概论
鹰爪自卫擒拿腕、肘关节实战技法图解
鹰爪自卫要害攻击法 10 函授教材
《干支计时速算法-周易应用例》 干支计时速算法-周易应用例,以及预测大师邵伟华的一些事迹及预测实例解析。 5 xx
《观音菩萨42手》 5 **
《虎鹤双形》 南拳秘传功谱,繁体竖排 20 林世荣
《虎啸金钟罩全架》 函授教材,共46页。 10 函授教材
《慧目功》 开通天目的方法。 8 xx
《浑元剑经内外篇》 《浑元剑经内外篇》部分,明·毕坤撰。为道家修剑仙经典。

其中介绍了三步睡、六字诀、行走三字诀、练剑先开七壳、气贯周身等原理,以及修行方法:三十六宫跳步图式、图说、练手、练眼、练身(紫霄形化二十八式法门)、九宫三十六式、七十二手使破(上截剑法)、剑破枪、剑破棍、九凤朝阳(软硬功夫)、练身、练步、练招、飞罡文、天清咒、飞腾秘箓等等。
15 明·毕坤撰
《浑元木手特别函授》 函授教材,25页 10 范克平
《剑经》 2 **
《剑经》 明-俞大遒撰 5 明-俞大遒撰
《金丹十数圆满功》 函授教材,共34页。 15 函授教材
《金刚力功》 初级功百日小成,中级功一年中成,高级功三年大成。现在学员每天练功半小时,七至十五天下丹田形成气团,手可断砖,达到小成功夫。练功四十天,四肢和腹部在行、站、坐、卧时均有强烈气感,气团可随意念升至中丹田,外力击打腹部,可随意反激,意守自身病灶,可收自疗之效,达到中成功夫。此时期每天练功一小时,百日之内可使外气内收,内气外放为他人医疗跌打内伤和疑难病症。中青年炼功者此时可意到,气到、力到,连续击断百块红砖、达到大成功夫。
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    中华气功源远流长,内容丰富,流派众多,各具特色,是祖国瑰宝。金刚力功就是其中的一颗明珠。
    金刚力功是道、佛浑元一体性命双修的高级功法。千百年来,集日、月之精华的气武上乘功夫。自汉代相传,成熟于宋代,代表人物为名将于化龙。由于历代于氏家传,故至今世所未闻,更谈不上推广了。
与其他气功流派不同,金刚力功讲究以气为本,以息为元,以心为根,以肾为蒂,以式为练。炼功者以姿势、调息和意念活动把自己体内固有的潜能聚集调动起来,在体内形成一个柔中存刚的气团,随着意念活动,在体内无处不到,无处不有。从而不仅能自我修复,自我调整,达到整体健康的目的,又能技击防身。
    简而言之,金刚力功是动功与静功相结合,外功  与内功相结合、气功与点穴治疗相结合、气功与擒拿点穴相结合,是气武的精华。整个练功过程包括练精化气,练气合神,练神还虚,练虚入道四个层次。自始至终在神念的主导作用下进行。
    作者自幼师从祖父于广山练习金刚力功、近年来,则尝试运用现代医学、生物力学、解剖学知识,对原功法加以去粗取精、去伪存真的研究,对炼功诀和歌谣作现代译释,现整理出版,贡献于社会。
    本功法共分七个练功套路,即:动求日月天,技击通三关。练功姿势取行、站、坐、击、点,破、擒打七种;按得功层次,全套功法分为初、中、高三阶段。初级功两套:第一套由六节动功组成,主炼活筋骨、通经络、平血脉,疏通五脏六腑之气。第二套功法为“日”字功,主炼调息,以动求静,以静求气,在意念作用下,使全身之气归于下丹田形成气团(即一身之气归聚一处),久炼此功,长气、长力、并能祛病健身。第三套功法(中级功)为“月”字功,主炼导引行气,以气求动,以意调气,在意念作用下,使下丹田的气团升至中丹田,直到使气团随意念升降,意到气到,即可治病、强身,又可发力防身。第四套功法(高圾功)为“天”字功,主炼移精变气,外气内收,内气外放。炼功到高层次,人体内固有的智能就能开发,出现内视、摇控传递信息,达到“天脑通”、“天眼明”、“天耳通”、“天心明”、“神足通”,“仙指灵”,以至“宿命通”的境界。第五套功法由十八个技击动作组成发力功法,至练意到、气到、力到进行防身,又可发力劈砖击石、腹部可承担千钧外力击打。第六套功法,由41个擒破动作和36个点穴绝技组成,主炼以气发力擒打、点穴进行技击的功法。第七套功法是359个以气点穴,针对性治疗绝技。
    从数年来的教学实践来看,整理后的金刚力功,功法设式简明,重点突出,针对性强,易学、易懂,易掌握、上功快、效果明显。原功谱记载,初级功百日小成,中级功一年中成,高级功三年大成。现在学员每天练功半小时,七至十五天下丹田形成气团,手可断砖,达到小成功夫。练功四十天,四肢和腹部在行、站、坐、卧时均有强烈气感,气团可随意念升至中丹田,外力击打腹部,可随意反激,意守自身病灶,可收自疗之效,达到中成功夫。此时期每天练功一小时,百日之内可使外气内收,内气外放为他人医疗跌打内伤和疑难病症。中青年炼功者此时可意到,气到、力到,连续击断百块红砖、达到大成功夫。练功越久,所获得外气变内气(真气)的能量越多,体内潜能聚集量也越大,能量核(气团)也越加充实有力。炼功有素的人内气外发快,外气内收也快,以至体内真气循环出入,元气不衰。
    练功者不拘年龄大小,性别和体质强弱,既可按套路练习,又可取单式练习;既可练养生功,又可练强身技击功法。
    金刚力功不但适合老弱病残、退离休职工祛病健身、延年益寿,而且适合部队指战员、大专院校学生、公安干警,武警和武术爱好者习练,效果最佳。 25 于宪华
《金刚千斤力》 函授教材,共17页。 10 函授教材
《精晶特功》 函授教材,共3页。 5 函授教材
《九宫神力速成大法》 函授教材,共8页 10 函授教材
《抗打神功-邵发明》 函授教材,共145页。 20 邵发明
《练软硬功夫入门秘诀》
作   者:王敬 王福海 赵致镛主编   页数:265   出版社:学苑出版社   出版日期:1990
3 王敬 王福海 赵致镛主编
《六面整体浑圆力教程》 函授教材,共113页。 10 函授教材
《聋哑复聪术-李兆生》 函授教材,共19页,16K。

含玉环桩、九龙桩等。 10 李兆生
《鲁班书》 符咒类书籍,包括各类各方面的符咒。

内容详见:http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=1601&page=1 15 xx
《吕真人秘授神掌内功三十六式》 函授教材,共7页。 10 函授教材
《秘传万法归宗》 符咒方面的经典。32开,188页。
内容详见http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=1618&page=1 20 山人
《密教特异功能开发法》 本书的作者是日本密教史上第四个能以念力点燃护摩之火的人。他在书中介绍了获得超人听力、视力、体力、精力、发挥高度创造力和看透他人心思的他心通等超能力的具体方法。包括隐藏超能力的部位和意义,以10指观大宇宙的9个秘印,心的训练,默想和冥想;并以很大的篇幅介绍了获得超能力9个阶段的训练程序。此外,书中还介绍了维持严格修行生活的饮食秘密和能产生奇迹的药草等。

20 桐山靖雄
《内功速成修炼秘诀》 快速采气得气秘法:通天贯地法
  快速聚气结丹秘法:混元一气法
  小周天速成法要
  外气发放秘诀
  气功高级治病法诀

(备注:若士扫描、制作) 10 xx
《内家拳功与心意六合拳》 函授教材,53页。 10 函授教材
《南派铁砂掌-百日速成》 函授教材,共16页。 10 函授教材
《南少林易筋经-龙罡内功心法》 第一章  内功心法(龙罡内劲功)
    可使周身内气护体,无需任何器械行功,即可做到周身任击无恙,有出手伤人只能。

第二章  内功五式
    可使周身宛如一体,如棉裹铁,练就气血鼓荡。

第三章  护体劲功
    使外力不入体内,鼓荡内劲将对手震伤,震断木棍。

第四章  硬功三绝
    罗汉铁头功速成,铁骨拳劲,震山脚功。

备注:这是资料上这么说的。(含图) 15 红日书生
《气功理法讲义》 气功理法讲义,以及秘传功法四种。
1.医家秘传通元既济功
2.普照布气功
3.医家秘传五脏内景功
4.长久定向增功激能法-紫霞飞照法 5 黄润田
《气功特异功能探讨及训练》 气功特异功能探讨及训练,王树伯的“百子元神功”十二步功法;人体思维射线探测及应用等。 5 王树伯
《强人特种体格强壮术》 函授教材,共47页。 10 函授教材
《轻功绝技与硬气功秘窍》
作   者:谭斌棣编著   页数:354页   出版社:广西民族出版社   出版日期:1990
3 谭斌棣编著
《轻身腾空特异训练教材》 函授教材,共13页。 10 函授教材
《曲肱斋全集 (第10册)》 作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈健民著述 陈相攸主编
《曲肱斋全集 (第1册)》 作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈健民著述 陈相攸主编
《曲肱斋全集 (第2册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第3册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第4册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第5册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。
8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第6册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。
8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第7册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。
8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第8册)》 简介:作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。
8 陈相攸等主编
《曲肱斋全集 (第9册)》 作者陈健民先生用毕生的精力从理论与实践两方面对藏传密教进行了认真的学习和深入的研究,在海内外被公认为是一位最权威的大学者,本书就是他辛勤劳作的结晶。 8 陈健民著述 陈相攸主编
《拳经》 作   者:任廷革编   页数:85页   出版社:中医古籍出版社   出版日期:1985 
8 任廷革编
《拳经》 清-张孔昭撰 5 清-张孔昭撰
《却病延年关窍大法》 函授教材,手抄本。共40页。 10 函授教材
《人体通电功功理功法》 器材准备
  单人通电术
  多人通电术
  人体通电点灯术
  人体通电功治病原理
  人体通电功治病常用手法
  人体通电功常用穴位功能介绍
  通电功答疑

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《忍者秘密训练教程》 函授教材,共39页。 10 函授教材
《三阳气功 千古气功秘籍》 本书介绍了中国气功史上享有最高声誉、千古以来内家气功的正宗、道家气功大师魏伯阳、吕纯阳、张紫阳的“三阳气功”。 5 郭 扬著
《少林八段锦图解》 函授教材,共12页。 5 函授教材
《少林绝技秘本珍本汇编》 分少林绝技概论、少林绝技练法、点穴术、卸骨法、擒拿术、少林拳术、伤科治疗解救秘方7编。

(备注:若士扫描、制作)。PDF文件105M左右。 25 少林绝技编写组
《少林内劲一指禅高级功法》 函授教材,共54页。

1、螺旋气,
2、72步铜环功,
3、龙形掌,
4、万法归宗(倒换阴阳功),
5、吞日月精华功,
6、阴阳太极图坐功(巧取天河水),
7、金刚体,
8、朱砂掌,
9、五雷掌,
10、铁砂掌,
11、弹指神功(阴手五行指),
12、阴手一指功,
13、阴爪功(七阴白骨锁骨手),
14、巧打36要穴,
15、开九窍通关法,
16、速通12经脉及奇经八脉法,
17、药物定身法。 10 函授教材
《少林三绝 气功·点穴·擒拿》
作   者:德虔编著   页数:393页   出版社:北京体育大学出版社   出版日期:1998
3 德虔编著
《少林寺武术八十四伤治手抄本》 函授教材,手抄本,共16页。 10 函授教材
《身体腾空特异功能修持密法》 作者在完成空中漂浮的修炼后悟出,这只是他修炼的初步成果。在本书中,作者从仙道、佛教、密宗及瑜伽等各派中,摘取对修成超能力最有效的法门,并以其亲身体验和指导学生的经验,阐述了身体在空中漂浮及愿望达成、透视、远隔透视、心电感应及其它一些超能力的秘密开发法。此外,书中揭示了隐藏超能力的部位,阐述了驱使超能力的经验和应用之法及最佳超能力健康课程等内容。

(这是作者没有组织起宗教前的修行经验,我们不能因为其以后做了什么坏事,就将其以前所有的一切全盘否定。一旦涉及到政治原因,那政府舆论会去如何宣传,每个人都心知肚明。一个人既然能组织起这么庞大的宗教团体,没有一定的修行实力和特异能力,我想也没人来相信,日本人也不是傻子,我看日本人比猴都精。书中介绍的的修行方法就是瑜伽术么,这可不是假的。) 20 麻原彰晃
《神奇武功精选》 隐侠神手
隐身术
港台自卫防身术大全
救死回生丹
少林寺秘传打死无气方
神功绝技-一指定身功
夺命血影掌
接骨用药(麻沸散等)
盗物自返药
秘奇三方
神阳指功法
南亚运气术(内气速增术) 10 函授教材
《圣真无极元功》
作   者:张国昌传授 李俊峰整理   页数:155页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1998 
3 张国昌传授 李俊峰整理
《手诊秘要》 看手相判断病情。 5 xx
《四川唐门护体内外功功法教程》 10 函授教材
《天山派绝技---龙虎六阳锤》 5 **
《吐纳36式洗髓易筋经》
作   者:赵历生著   页数:166页   出版社:山东大学出版社   出版日期:1991 
2 赵历生著
《万神圭旨·万法秘藏》 道家大乘功法·仙术秘中之秘 本书收入《万神圭旨》、《万法秘藏》两部道家功法。 30 人若书
《五毒手》 10 函授教材
《武当秘门技击术 绝技篇》 简介:本书介绍了武当秘门绝技,包括打法绝招(重打术、快打术、抓打术、格打术、闪打术)和擒拿绝招(七种擒拿术)两个部分。
3 高翔著
《武当秘门技击术 入门篇》    
简介:本书介绍了武当七仙门秘门技击术,全书分四章:武当七仙门概述、绝技入门、秘传拳法、绝传功夫。
3 高翔著
《武当拳术秘诀》
作   者:金一明著   页数:88   出版社:北京市中国书店   出版日期:1985
3 金一明著
《武当五百钱(孤本)》 10 函授教材
《武林秘本--古传49日虎罡劲功》 10 函授教材
《逍遥至尊大法宝秘传》 逍遥至尊宝卷 明  逍遥客

  既至岭南,既入吾府,既获吾书,即开首典,遂为余汝之缘也。汝乃吾之隔世传人也,汝之况,吾知之,是汝不悟吾,汝既破万险进吾之居所,逍遥府,足见余汝之缘深之久之。吾之况于汝略述之。吾乃一武者,少之时,盖因余之资质为绝佳难现之材,释者皆欲吾为徒。久而厌之,遂自号狂傲生,绝为人徒。欲为吾师者,其技平平也,其德亦不见佳,凡事俗礼慎拘守之,安能为师?误人之途,是矣。吾誓自创神技,脱俗礼之拘,于江湖见武悟之而就之。武技乃大成,逍遥天下,乃自名逍遥客。漂泊江湖,海上,域外,随吾心欲己所好之事,亦欲寻觅一佳徒,半生不求,吾学难光,隧惑欲为徒者之苦衷。游于岭南,感其有徒难授矣。是矣居岭南,斯时吾之龄有二甲子余二矣,习文道,其为将吾之所学以明了显浅之文以表之。吾观前高人之作,皆为深奥复繁之字表之,后者难悟之,于其不利也。得其书亦不可习之,悟透之时,其利时己过矣。不憾乎之?其百体不死,经为吾于海而获之经,其文字渊博复繁,读之不悟也。不通其理,不悟其文,其功不可就也。其悟之法为:博学涉猎天地书,不忘通晓古今述。参观悟透百派谱,百体不死奇材路。三言两语非表慕,读来念去皆不伏。奇学本非孔孟孵,百体仙君冥冥处。逍遥天尊时时徒,一朝悟透红尘步,神技就成邀仙福。此般奇技逍遥足,明透了尽逍遥路,莫作逍遥红尘哭。百体不死不为孤。    吾以斯文表吾学,汝之福也。欲徒不遂,强习文道,逍遥者,受拘迫之不逍遥之,皆为吾后学之者,名曰一憾,隐岭作学,吾学丰博,非其根基资质绝佳这不可满习之。吾乃武者江湖人。吾之学以武为首,是因汝得吾技,于汝于余皆须以武为之先,余之学择其而习之。其文之道,不可轻之。须之时与吾于先习之,难大成矣。须非以此以为憾。吾学于文,隔世而传,一憾无憾矣,可于三者清逍遥矣。汝习吾学之大成,汝于吾与三清有会晤之时,望光吾之武技,勤修苦习之,以求大成。早跳三界五行,并吾逍遥之。
      下乃吾独创之技。其法也,非理也。故理不述矣,是因用者自悟其理也,表之难悟之。
     夫武学之道大成之者,非绝大之恒心毅力不可为之,非幽静之境不可修之,非慧心秀质不可悟之。吾费半生之功而不可求,天资高者,世稀难寻矣。吾引之为憾。为戏吾技于斯绝之。为武之者其喜迁为成创大技,其乐迁为自创之技有传,其悲迁为技之失绝其欢迂后学之者,光大其技于斯。吾之神技非旷世之材不可习之。吾花数载习其孔孟之道求将以书明了之文以遗后者,大光吾学。吾学为文至浅焉,汝观之则透悟顿达,习者大成,汝不需拜吾作师,光吾学逍遥矣。得其典着可炼,其质弱,于先以药石调之,歇者开聪增慧,虽较小天之才有其不及,亦可至上乘技法。其质弱者,以黄

内功修炼方法为四重:第一重分四层练习;第二重分五层练习;第三重分十三层练习;第四重无层,元婴出体,法已无术!
    内功修炼异於道教修炼,“异於道之元婴也,夫道之元婴乃阴阳合生,而复炼纯阳,吾婴非也,乃纯阳而炼也,盖道之婴阳中有阴,阴化於魔,婴有惑之时,有迷之时,有出顶视已如粪土,如而弃体之险,而吾婴非矣,道之婴人之阳而生之,凝之,结之也,有其意识有其灵性,可自行己事,吾之婴乃天之纯阳而化,甚至高,乃受吾之指意,故吾婴合吾之元神乃道之元婴也,而高其也,故异於道之婴也,如用还仙就佛则行其仙道之术。”

    石草玄功:“斯技成心可离地而行,凌空飞越,亦可吸斥天下万物,隔空吸物收功,凌空制敌,医度己人,百丈发毒,入万人中衣角不揩,万般奇招亦难攻,永立不败地,盖逍遥乃逍遥也。”

    飞行之术:“吾之术不需其换气走息,长行无拘,可高走可低行,可快可慢,可前行可后行,可左可右,神妙之处难表之,踏雪无痕,步水无荡,凌空飞行,定立半空倒飞侧飞,卧飞皆可。”

    逍遥身法:“吾之身法其会者皆可立菸不败之地也,逍遥哉,绝顶高手皆难揩其衣角,万般招式千般暗器百般奇技怪术皆难至,萧丽,飘逸似败絮,忽重忽轻意无序,遨游红尘不仙去,宇内斯技有何惧,故曰逍遥身法。”

    灵性小法:”灵性小法,其法可於百丈百里寻物知人,行斥之力则可知其旁有无人以吸凌空摄物隔空抓人,以咀凌空吸洒水,控赌,贴壁而行,千斤堕,泰山压,其隐行吸摄人目光,以斥淡化其体摄声,隔声,布气帐以帐吸声,其一有其一无乃隔也。“

    运毒之术:“运毒如神,百丈制人而无形无觉,可烈可弱,可速可慢,乃妙也,逍遥哉”

    龙王驭水功:“吾术习之龙,於水生水活,行动自如如真地,呼风唤雨不需讥,驭水
千丈非浪言,排山倒海岂空谈,逍遥宇内只一技。”

    螺旋阴阳罡:“较石草玄功之威更盛,万般之物应手而来,吸人立死,山可移,地可动,烈之烈也,至斯其出手更是,天崩地裂之势,移云降雨,狂风骤起,乌云即至,暴雨立下”

    驭水剑:“其剑乃胜於气剑,用之不损功力,以阳罡驭水则热,阴罡驭水则寒,以水制穴大妙之,以水制敌以阳罡驭水,其水於敌之体立沸暴胀,其用不走丝毫也,阴罡则至之为水,合毒则毒水也,合药气则为药水电,可言其习难表其用,汝悟之,明月当空,映之静水,手触则消,安可捞之,逍遥不达,谁言可至,捞月手是也,其手乃至阴至柔之手功也,其可化水为水,沸铁立寒,百丈皆冷触人立僵,水中捞月...”

    百变神功:“修其功可随意易容变形,换貌,更色,可老可少,可高可矮,可满可瘦,可柔嫩光滑,其神至则变,於后其声其音皆可变,盖曰百变,功就乃可逍遥红尘,无人识矣,逍遥天下福苍生,不作小人祸武林,不枉斯技传凡世,切之。”

    另有童颜仙法、无骨绵功、洗心诀、无脉归元功、返还功、鬼心之法:镇魂、迷魂、锁魂、索魂、断魂五法以及对应解除法
20 函授教材
《性命功》
作   者:任阳泰著   页数:302页   出版社:中国中医药出版社   出版日期:1990
8 任阳泰著
《修罗阴煞功(初、中级)》 10 函授教材
《修真心语》 王安平著; 修真心语 ; 百花洲文艺出版社, 1996.

浑元功大全 8 王安平著
《严新功法八种》-内部资料 内容包括:
1.静坐
2.人体特异功能的培养
3.气功养生术
4.气功健身术
5.气功健美术
6.九守功法
7.开智功
8.诊病术 15 xx
《严新九步功秘法》 作   者:郭周旭编著   页数:224页   出版社:四川科学技术   出版日期:1994
5 郭周旭编著
《严新秘法》 作   者:石川编著   页数:247页   出版社:四川科学技术出版社   出版日期:1994
3 石川编著
《药功真传秘抄》 繁体竖排,金侗生著,上海中西书局

脱胎换骨,长生不老。

详见http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=19&page=1 10 金侗生
《医家秘传气功》 书中介绍了通元既济功、捧月华法等7种功法及气功按摩小单方、气功养生选萃、功效举例等。 5 黄润田著
《易筋经》 《易筋经》编写小组编; 易筋经 ; 人民体育出版社, 1977. 
2 《易筋经》编写小组编
《易筋经和洗髓经全本》-古代活字印刷版 繁体竖排印刷。 20 达摩
《易筋经-洗髓经》 《易筋经》、《洗髓经》,繁体竖排,正宗经典,值得珍藏。 20 达摩
《易筋洗髓经》(修订本) 周稔丰,周 明编著; 易筋洗髓经 ; 天津大学出版社, 1994. 30 周稔丰,周明编著
《意拳》   
简介:薄家骢(1943~),天津市人,北京市武协意拳研究会会长,日本意拳协会名誉会长,国家级裁判。著有《意拳》、《大成拳探密》等。:意拳又称大成拳,是王芗斋先生于20世纪20年代所创,薄家骢是第二代意拳大师姚宗勋先生的入室弟子。本书作者根据他自己当年从师所学及个人心得,将现代体育理论与传统文化的研究紧密结合,揭示了意拳全部的奥秘,使其成为语焉能详、雅俗共赏的最佳教材。
3 薄家骢著
《意拳气功》 王安平编著; 意拳气功 ; 安徽科学技术出版社, 1990. 5 王安平编著
《意拳—中国现代实战拳术》 姚宗勋编著; 意拳 中国现代实战拳术 ; 北京体育学院出版社, 1989. 5 姚宗勋编著
《印度气功 诃陀瑜伽健身术》 3 弗·沃洛宁著 王永嘉译
《应时通灵歌》(神通术四) 隆 影著; 应时通灵歌 用音律开发超功能的神通术 ; 山西科学教育出版社, 1990. 5 隆影著
《硬气功点穴术》
作   者:安在峰编著   页数:258页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1990
2 安在峰编著
《硬气功拿穴术》    
简介:本书包括拿穴的基本手法,身体要穴介绍,大力金爪内功和硬功的练法,攻击擒拿拿穴技法,防守反击拿穴技法,擒摔拿穴技法及被拿穴后的自我解穴技法等。
2 安在峰编著
《硬气功拿穴术》 本书包括拿穴的基本手法,身体要穴介绍,大力金爪内功和硬功的练法,攻击擒拿拿穴技法,防守反击拿穴技法,擒摔拿穴技法及被拿穴后的自我解穴技法等。 3 安在峰编著
《瑜伽 气功与冥想》 作   者:柏忠言, 张蕙兰编   页数:629页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1986 3 柏忠言, 张蕙兰编
《瑜伽大全》 作者:(印)斯瓦密·维希纽特瓦纳达著 李小青译   页数:208页   出版社:上海中医学院出版社   出版日期:1990 5 (印)斯瓦密·维希纽特瓦纳达著
《瑜伽功法全书》 本书讲授了瑜伽功及瑜伽功姿势、元气调控、目达法、绷控术等。 5 (印度)萨拉斯瓦蒂(Saraswati,Swami Satyananda)原著
《瑜伽经》权威阐释 现在开始讲解瑜伽(《瑜伽经》权威阐释)
瑜伽是一门亲证的学问,是超越怨恨对峙的学问,是引导人的心灵通向自由和平的学问,可以指导人们摆脱诸多幻相和人生烦恼。在学习瑜伽中,人们有必要了解瑜伽的内在思想,特别有必要了解瑜伽最重要经典《瑜伽经》。《瑜伽经》的原文只有几千言,但微言大义,千百年来,各种注释浩如烟海,从中衍生出和影响过众多的哲学及宗教流派。这本《瑜伽经》的注释本,可以说是当代的一部权威注释本,因为其主要的注释者就是当代这个领域内的权威学者。这是一本集各国众多圣者、学者、官员、朋友以及未知者之智慧和精力而完成的书。这本书对形形色色的瑜伽修习方式据以产生的瑜伽思想本身进行的全面系统、客观严肃、通俗易懂、形象生动并富有时代特征和当代气息的诠释,“对于各种瑜伽的修习者从精神层面上理解瑜伽精髓从而提高修习的质量和效果,很有益处”;对于生活在这个复杂而紧张的世界里的形形色色的人们,也很有价值:它将引领我们走向心灵的和平和宁静。 15 帕拉瓦南达
《瑜伽灵性修持秘要》 本书叙述了当代著名瑜伽大师喇嘛尊者的瑜伽理论及修持秘要,介绍了哈达、军荼利、胜王三大瑜伽的义理和修法及瑜伽饮食、断食等内容。 5 邱 陵编著
《宇宙神光禅功》 本书包括:功理篇、功法篇、课间问答选登3部分。 5 陈志麟编著
《宇宙天秘功》 5 郭青空著
《玉蟾硬气功与点穴绝招》 本书结合现代科学的力学、生理学解剖学说明一些气功要领,是本有继承、有发展的新著。 5 唐景祥著
《岳家神功与点穴绝技》 作者:张业金编著   页数:124页   出版社:湖南科学技术出版社   出版日期:1994 5 张业金编著
《云笈七签》 作 者:(宋)张君房纂辑 蒋力生等校注   页数:785页   出版社:华夏出版社   出版日期:1996 8 (宋)张君房纂辑
《云岫气功_高级班》 10 函授教材
《增演易筋洗髓内功图说》 《增演易筋洗髓内功图说》系养生气功著作,全书共十八卷。清周述官编撰于光绪二十一年(1895年)。

     清光绪十九年(1893年),僧人静一空悟将少林功法传授于周述官,并将《增演易筋洗髓内功图说》十二卷(按,迄今为止,未见有关目录学著作著录)授于周氏。临别戒之曰:此祖师真谛,非十八家支流可比。并嘱之曰:学成后,有心得处,可增演妙谛,以广慈航。后周述官在前人《易筋经》、《洗髓经》、《内功图说》等书基础上,旁搜博引诸家气功理法编撰成《增演易筋洗髓内功图说》,共十八卷,订为十册,亲书三部。至民国十九年(1930年),此书仅存一部,周氏之学生张瑶恐其失传,帮同年予以石印,此书方得面世。但流传绝少。

    本书前两卷述揉腹法、采日月精华法等功法、论动静互根、元精元气、运功通关、定功通关等功理。第三至十七卷系正身、侧身、半身、屈身、折身、纽身、倒身、翻身、行身、坐身、定身、臣身诸图说及摩腹内壮功、十二段锦、分行外功等功法,末卷对六根、坎离、前三关、后三关等气功词语予以简释。 20 周述官
《真气运行法》 作 者:李少波著   页数:77页   出版社:甘肃人民出版社   出版日期:1979 3 李少波著
《真元宝笈 内功神髓大观》 作 者:李兆生著   页数:844页   出版社:学苑出版社   出版日期:1995

统元楼藏真丛典 20 李兆生著
《中国禅密功》 作 者:刘汉文编著   页数:594页   出版社:黑龙江人民出版社   出版日期:1988 5 刘汉文编著
《中国超人术》 众生皆可为超人、超人本领的诸种表现、超人术的理论反思等6章。 3 郭庆华著
《中国流行气功选 第三集》 作 者:邱 陵编   页数:361页   出版社:广东科技出版社   出版日期:1993    3 邱 陵编
《中国内功绝学》 上篇:百日速成秘法铁砂掌
中篇:人体通电功功理功法
下篇:内功速成修炼秘诀

上篇:百日速成秘法铁砂掌
  正宗练法细则(初级)
  正宗练法细则(中级)
  正宗练法细则(高级)
  固精秘功(必读)
  铁砂掌试劈法
  实战中铁砂掌发劲打法
  铁砂掌实战“一击必杀术”
  高级内功:浑元掌功
  秘法铁砂掌问答
  多种著名掌功修炼法
  实战传统辅助功法

中篇:人体通电功功理功法
  器材准备
  单人通电术
  多人通电术
  人体通电点灯术
  人体通电功治病原理
  人体通电功治病常用手法
  人体通电功常用穴位功能介绍
  通电功答疑

下篇:内功速成修炼秘诀
  快速采气得气秘法:通天贯地法
  快速聚气结丹秘法:混元一气法
  小周天速成法要
  外气发放秘诀
  气功高级治病法诀
20 郑卜豪
《中国内功心法》 作 者:志 超编著   页数:229页   出版社:天津人民出版社   出版日期:1995 5 志 超编著
《中国气功 第三辑 铜钟气功》
作   者:马有忠编著   页数:86页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1986
2 马有忠编著
《中国清净布气门气功》
作   者:徐星俊著   页数:448页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1994
3 徐星俊著
《中国上乘内功》 本书介绍的上乘内功主要是从各门派的功法中搜集的,分为入静法、周天法、看光法、信息法等15章。 8 志 超编著
《中国天目气功功法》 “中国天目功”为修炼五眼六通、增智生慧、开发特异功能的无上神功秘法。十多年来.中外有缘三四千人修炼此功,无不出现天眼通、天耳通、预知通、他心通等各种神通。
  “中国天目功”乃博采古今各家气功中慧功之精髓,吸收国外用科学原理开发特异功能的方法,经十多年的研完,总结,三四千人的修炼成果创编而成。全套功法分基础功法、“开”字功法、采光功法、透视功法、遥视功法、预知通功法、他心通功法、天耳通功法、法眼通功法、佛眼通功法、开智慧功法等十一部。

(备注:若士扫描、制作) 30 唐坤国等
《中国元明气功-天罡神功》 一、天罡神功
  1.龙子松静功
  2.十二正经功
  3.三阴三阳功
  4.无极混沌
  5.太极混一
  6.两仪乾坤
  7.四象法轮
  8.八卦还虚
  9.混元净妙
  10.固气还丹
  11.踏罡步斗

二、仙佛心法
  真言密咒
  心印法诀
  神仙起居法
  神行仙坐法
  火龙剑仙悟性功
  圆光开天目
  灌顶结丹
  金丹搬运秘术
 
三、人-宇宙信息交感法
  盗日精月华法
  人-物系统信息交感法

四、遥感神通法

五、教功指南
  教功
  领功
  查功
  谈功 10 张元明
《中华百子元神功》 《中华百子元神功》起源于山西临猗云梦山,是锤炼元神,诱导人体辐射外气,放射思维射线的特殊功法。
  分为六段十二步功法:
  第一阶段:练气养神
    第一步:懒汉吐纳功
    第二步:元神站桩功(守窍功)
  第二阶段:神气外发
    第三步:外气盘龙功
    第四步:神步功
    第五步:元神采气功
  第三阶段:思维功能
    第六步:元神盘丝功
    第七步:元神排泄功(治病要法)
    第八步:元神光化功
  第四阶段:诊断功能
    第九步:元神诊断功
  第五阶段:综合功能
    第十步:元神牵引功(传导功)
    第十一步:元神指穴功
  第六阶段:养生功能
    第十二步:元神全息养生功 10 王树伯
《中外人体特异之谜》 作   者:傅华编著   页数:302   出版社:人民日报出版社发行 2 傅华编著
《朱砂掌健身养生功》
简介:杨永(1926~ ),学名杨维中,北京房山人,湖北省武术协会副主席兼秘书长,湖北省武术队领队兼教练
3 杨 永著
48HST内功三步曲 48HST内功三步曲
高频鼓荡将发力训练与抗打训练融为一体,大大缩短了成功的时间。通过“高频鼓荡”训练出来的力量,具有强大的实战性。这种抗打力绝不同于目前流行的许多硬气功那种死抗硬打,它可以在任何身体状态下完成。无论任何时间遭到打击,只要意识一到,鼓荡之间即可将对手的力量抵抗住,功深时还可以凭借强大的鼓荡力将对方的手腕震断。这是一种“活性抗打力”。 5 xx
埃及生死之书 埃及生死之书 8
埃及亡灵书 埃及亡灵书 8
八宝门气功班函授学习通讯 八宝门气功班函授学习通讯 5 莫文丹
八宝硬气功阐秘 (若士制作,补齐所缺页面及封面、序言等。)
本书阐述了硬气功的基本理论,详细介绍了八宝拳门秘传的大力金刚掌等6种硬气功绝技的修习方法。 5 莫文丹
白话少林易筋经 本书图文并茂地介绍了我国古代的武功、气功、服气、导引等练功方法及防病治病健身等的学术观点。 20 宗衡道人
薄伽梵歌 《薄伽梵歌》(Bhagavadgita)较像是宗教性经典,而非哲学性论着。它不是局限于特定受教者的秘传之作,而是流传极广的诗篇,即使对那些“彷徨于纷杂无常之域的人们”也饶有裨益。它表达出一切教派里,寻求循内在路径以达上帝之城的朝圣者们的冀望。人们奋斗、失败、胜利,在这些时候,我人更深刻地触及实在。自古迄今,数以百万计的印度教徒, 在这本以精确、动人心弦的笔调写就的伟着里找到了慰藉。《梵歌》所开示的并不是不科学的独断教条或是缺乏理据的恣意奇想,而是一个精神性宗教无可移易的根本原理;即使在今日,《梵歌》深邃的智能仍能启发世人心智,揭示一个较战争与革命所能臻及者尤为广阔深远的世界。《薄伽梵歌》是使吾人精神生活富有日新的有力助因,而在世界经典典藏中占有一席之地。

    《薄伽梵歌》的教义并不是个别思想家或思想学派思索出的形上学体系。它是绽现自人类宗教生活的一个传承,而由一位有见于真理的多面性,且深信真理的拯救力量的先知表达为语言文字。它代表的并不是印度教的某个宗派而是印度教整体,不仅仅是印度教,同时也是宗教本身,不为时空藩篱所限, 涵盖了人类精神的全幅视域---从野蛮人粗陋的拜物教到圣者创造性的证言。《薄伽梵歌》阐示了存在的意义与价值,种种永恒价值的真谛,以及理性之光与道德直观所依以光照究极神秘的方式。这些提供了心灵与精神谐和一致的基础,这种谐和一致对维系这个因为普遍接受文明的外在形式,而在物质上日趋同一的世界而言极为重要。
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藏传密宗气功——那若六成就法 玛尔巴译师著 佘万治,万果译注;《藏传密宗气功 那若六成就法》 5 玛尔巴译师
藏密宝典-大乘要道密集评注 查佛教密宗一宗,有关瑜珈咒声与观想部分,在唐初传入中国后,至明代流传到日本,成为东密一支。而有关即身成就之瑜珈部份,确于唐初传入西藏,是为藏密一支;又在元朝忽必烈大帝之圣师发思巴传入中国,撮取大乘奥秘修法,广为宏化,并曾辑有《大乘要道密集》一书为教本,历明清两代以迄于今,均尊为密宗圣典。凡有关于即身成就,以及修身修心性法门之秘要,无不钩玄提要,了然无遗。实可称为集大乘道甚深密法之大成,而为密宗修行人之无上要籍。故历时四朝,人经亿万,无不视为千古不传秘典、万世不朽奇书。迄乎近世,汉藏学术沟通,学习密宗修法,以期即身成就者,甚为盛行。而此稀世盛典,则自元以来,仍被私家收藏,视同天书,守为至宝,不肯轻易示人。
20 元 巴思巴上师著
藏密大乘功 藏密六成就法稀世之珍宝,密宗秘法,博大精深,心性修法和气脉明点的精华。 15 张澜 张健平主编
藏密大手印探奥 邱 陵编著; 藏密大手印探奥 ; 北京工业大学出版社 5 邱陵
藏密大圆满心髓探奥 大圆满心髓是藏密宁玛派最高、最殊胜的大法,被誉为“九乘佛法之巅”。它吸收了全部密法的精华,是无上瑜伽“总持之总持”。修持本法达到脱噶(顿超)的层次后,可以显发本身具有的智慧和光明,可以观察到宇宙微观世界显示的五彩缤纷、变化万千的奇妙景象,使自身能量与宇宙大能相交融,即身变成虹身。
全书分上、下二编,上编着重心髓精义的探讨,包括九乘之巅、传承典籍、殊胜功德、加行为基、九次第定、见性开悟、光明风脉、明体进诣、观光要诀、黑关慧照。下编着重心髓修法的教授,详细介绍了修持彻却(立断)的具体方法、口诀、大圆满法界心中心黑关引导法等。是研究和学习藏密宁玛派最高大法的难得的一本好书。 25 邱陵
藏密梦观成就法——藏密睡功 藏密无上瑜伽 张伟杰(图丹·班玛华丹); 藏密无上瑜伽 藏密梦观成就法——藏密睡功 ; 中国气功科学研究会实用气功科研中心 广东省气功科学研究协会藏密无上瑜伽功研究会, 20 张伟杰(图丹·班玛华丹)
藏密气功 本书汇集了藏密各派的功理、功法,收集了不少国内目前尚健在的藏密研究者的成果。 5 中国气功科学研究会藏密气功研究会
藏密神通预测法  藏密无上瑜伽 函授教材。张伟杰(图丹·班玛华丹); 藏密无上瑜伽 藏密神通预测法 ; 中国气功科学研究会实用气功科研中心 广东省气功科学研究协会藏密无上瑜伽功研究会 30 张伟杰(图丹·班玛华丹)
藏密实修初级教程 藏密实修初级教程,不共五加行、本尊法、四种基本气功。 3 邱陵
藏密无上瑜伽  实修教程 函授教材。根本修持法、四加行、本尊法、财神护法部、咒语治病等。 30 张伟杰(图丹·班玛华丹)
藏密修法精粹 本书详尽地介绍了藏密大手印、恒河大手印、椎击三要诀法、大圆满禅定、二十一度毋修持法、大威德金刚法,以及各派本尊法等30多种西藏密宗修法。 5 邱陵
藏密瑜伽的奥秘与传奇 揭示神秘力量,展现举世瑰宝

藏密瑜伽源于古印度的佛教密宗,几乎在唐代开元三大士来中土传法的同时,就在西藏传播和发展了。藏密瑜伽特指藏传佛教密宗独特的自我身心修炼方法,是一种身心相应,心气相合的修行方法。它包含了哲学思维方法,文学艺术,养生益智,美学等方面的内容;也包含很为现代人所推崇的瑜伽禅定,禅宗禅案等人类自我认识的手段;并与现代科学产生了许多交汇点。在世纪交替的今天,这一古老的东方文明已成为全人类具有代表意义的文化遗产和研究热点。

本书详尽地叙述了藏密瑜伽的奥秘所在,揭示了藏密瑜伽既是一个久远历史,又是一个曾经活生生存在过的现实;探讨了藏密瑜伽实修的理论根据,以及有关形象和色彩的象征意义;并以现代人眼光对一些藏密瑜伽修行所出现的奇异现象进行了分析和解释。书中还汇集了藏密瑜伽修行者,成就者,大师们的传奇。因为西藏是神话传说的故乡,所以这些传奇故事类似汉地神话传说故事,有许多想象的成分;但这些传奇故事都显示了主人公的某种形象,品格和经历,艺术再现了这一古老的东方文明。

本书作者王春华, 毕业于北京大学历史学系。曾任职求实出版社,编辑出版了《藏密气功》一书。现定居加拿大,任“海外专家交流协会以及“加拿大国际合作咨询委员会”常务理事。
8 王春华
禅定天眼通之实验 (上册) (第2版) 八三年夏天,大约是五月底,我在温哥华舍下,会见一位 L君,我能看见他在家的父亲的健康很坏,我说:「令尊生平嗜酒,每日喝上整瓶的威士忌或白兰地,现在肝脏已有癌症徵象。」    L君大惊,但是不信,而且说:家父不迷信,他不会信你的!    我说:「我知他不会信我,我也无意叫他信我.但是,令尊曾经有一件大善阴德,我蒙佛菩萨令我看得见,知道他的善行。叫我救他!你们若不信我,何不送令尊去看医生?诊断后,你们来找我好了。    「家父行了什么善举呢?」 L君问:「家父的行事.从不跟我们谈起,连我们都不知,你既然那么说,你可以讲出来他做了什么吗?」    「我不告诉你。」我答:「但是我可以写下几个字,你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。」    我在条子上写著:「大约三十七年前,二老伯,身在法界警界,为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名,使她获得翻案,恢复清白无罪释放!老伯的义行,救了她一家九条命!」    L 君不信:我们从未听他讲过有此事。    我说:你拿去给老人家看看吧!    几天后, L 君打电话来,惊骇的对我说:培德,你怎么知道的?家父非常惊骇,他说这事从没有人知道!他也未对任何人说过!这真是太奇怪了!    没什么稀奇!我说,“为善,为恶,都自然会有人知!俗话说举头三尺有神明!任何人行恶或为善都会有菩萨知道的。令尊这件善行,虽没有局外人知道。令尊不居功也不宣扬,可是佛菩萨是知道的,叫我运天眼看见,现在令尊有肝病。若非他积有大善行,早已不治了。    L 君说:家父说这件事甚至没告诉过家母,我们作子女的,更是一些也不知道,现在你写的明白,家父才讲出这件事,我们全家都极为惊异!    我说:那令尊现在还信不信有佛菩萨?    信了!信了! L君说。他本来是什么都不信的。现在信了!那你快送他去见医生捡查肝脏。    一周以后, L君来电话:「培德,专科医生检查,证实了家父有严重肝脏病,家父要来见你详谈!」    「我一定尽力帮助令尊 」我说:「首先,我要他戒绝烟酒。」    L 老伯完全信任我,多年来,医生叫他戒烟酒,他都不听,现在听我劝告,一下就都戒绝了,L 君全家后来来见我。L 老伯现时在我的劝告之下注意保养,他健康逐渐在改进,肝已不痛,我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了,这真是奇迹:佛法的奇迹!    这件真实的奇迹,温哥华许多人都知道。L 家与我成为好友。    L 老伯来访,向在座的十多宾客宣布真相,他说当年,是有一个妇人因贩毒案被判极刑,他细查之下,发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的,他就尽力为妇人请求覆审翻案,他终于抓到真犯,洗脱了妇人的冤枉。    L老伯说: 这件事,我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举,我从未对任何人提起过,连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道,我不明白你怎会知道的。    我笑道:「我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审....我讲出当年40年前的详情,历历在目,L 老伯惊骇万分:这是闭门审讯呀!你怎会看见?」他承认我描述的完全正确符合事实。    「有一样我不明白,」他说:「我救的只是一个人,你怎么说九条命呢?」    我说:「妇人腹中块肉,她若冤死,就是两条命了,她丈夫在悲痛中,打算是把六个子女全部毒死,然后自杀,假如这件案不获得你出力平反,可不是九条人命么?    L 老伯说:「听说过她全家会自杀,但并不知道居然会有九条人命之多」老伯又说:这件事真奇怪极了!是我个人的秘密,怎么你全都看见的呢?」    我笑:「善恶都会有佛菩萨与神灵知道的,也会有凡人知道的!老伯,你放心佛菩萨知道你有此善行,叫我救你,你的病是不妨事的,因为你的善行已种下了善因,你定会得到善报!」   「啊!」L老伯说。 「我信佛了」    在座十多人个个都念佛不止.我就解棒善恶都有报是宇宙中因果律之一,这已有一例作为实证,我在本文里也劝请人人都必须相信因果,并且多行善.种善因,更要多劝世人相信善恶因果,别再信那些自命是有学问或有名的人,乱说因果是迷信。像上面说的那位某某大明星,自以为是很科学,妄自利用电影电视去指称「善有善报,恶有恶报」的因果循环是「迷信」这种人,自误又误尽苍生「自欺又欺人!种下的恶业恶因,真是罪大孽深啊!    试想,有多少人,本来就已不信因果.更因被他盲导而更不畏因果,而更加做去害人,伤天害理!他这种人,所种下的恶业,可以算得清吗?======================================================================    一位 K老太太,也有重病,起先也不信我,后来,我在她的儿子请求之下,为她诊看,我找出了她的病源,我提供疗方,并劝她祷请观世音菩萨庇佑。我指出她的病不轻,本来早会有危险。    「幸而伯母你生平有一善事,挽救了你。」我说:「否则,你早就……」    「我没有做过什么善事啊!」 K伯母诧异。    这件事,只有你亡夫与你知道。」我说:「我看见你拿钱出来亲送一但急病将死的妇人进医院,这个妇人贫病交逼,若不得你救她「就会饿死病死了,幸而你及时救了她母子三命!后来又周济她一家,免她们饿死于街头,也免她们死于日本兵占领下的粮荒饥馑!    伯母惊得流出眼泪:「培德,你说的全是事实!那是日本人占领香港的时候发生的事,可是,那时你大概还未出生呢,你又不认识我,你怎会知道的?你真是有大神通了。」    我笑:「一念之善,感动诸天,你种下善因,今得善果!你以为是我有神通看见的吗?我何来神通?」    另外有很多实例,那是有些人种了恶因自受恶报的,今天我不说他们的事(我认为善应该扬,恶应该隐)    我说了这些,只是举些页例来说明善有善报,我希望读者多多行佛心善事,济助贫病孤苦,倒不是劝你心存功德。,只要你体行佛陀所教的慈悲济众,那么,你自然会获善报福祉的。千万别认为善恶因果之说只是很浅的道理而不去行善:佛法济世劝善,佛有大慈悲心,慈悲与施拮是佛法根本的作为与目标,也是人类最崇高的理想心。    善有善报,恶有恶报,是佛教基本观念之一,源出宇宙因果定律,并非迷信,虽简单而非幼稚,只有无知下愚之徒,只有洋化而得皮毛之徒,才未经深入研究就妄指为迷信了。    西方许多尖端太空科学都正在致力于研究佛法,自然也正在陆续证明因果律是宇宙法则,如果有人不信我的胡说,不访妨先去充实一下他自己的太空物理科学常识,然后,再去细细研读佛教经论,然后才说吧!    真理外表都是简单直入的,因果律是最复杂的真理,可是它在形而上是简单的,我们千万勿轻视它,我们在研究佛学精深学问之时,也应同样重视弘扬这个外表简单的真理。最少,我在上面说过,因果律是维持世界和平秩序与人类幸福的最大的心理道德标准与支持力.    愿我们人人多植善苗!也广推善施,普弘佛法善性!发菩提心者,须先具大慈悲心。----------------------------------------------------------------------                  节录自天华华出版公司 ---禅定天眼通的实验---------------------------------------------------------------------- 10
禅定天眼通之实验 (下册) (第2版) 八三年夏天,大约是五月底,我在温哥华舍下,会见一位 L君,我能看见他在家的父亲的健康很坏,我说:「令尊生平嗜酒,每日喝上整瓶的威士忌或白兰地,现在肝脏已有癌症徵象。」    L君大惊,但是不信,而且说:家父不迷信,他不会信你的!    我说:「我知他不会信我,我也无意叫他信我.但是,令尊曾经有一件大善阴德,我蒙佛菩萨令我看得见,知道他的善行。叫我救他!你们若不信我,何不送令尊去看医生?诊断后,你们来找我好了。    「家父行了什么善举呢?」 L君问:「家父的行事.从不跟我们谈起,连我们都不知,你既然那么说,你可以讲出来他做了什么吗?」    「我不告诉你。」我答:「但是我可以写下几个字,你拿回家去问令尊好了。他一见字就会知道我说的是什么。」    我在条子上写著:「大约三十七年前,二老伯,身在法界警界,为一个蒙冤的死囚妇人洗脱冤枉罪名,使她获得翻案,恢复清白无罪释放!老伯的义行,救了她一家九条命!」    L 君不信:我们从未听他讲过有此事。    我说:你拿去给老人家看看吧!    几天后, L 君打电话来,惊骇的对我说:培德,你怎么知道的?家父非常惊骇,他说这事从没有人知道!他也未对任何人说过!这真是太奇怪了!    没什么稀奇!我说,“为善,为恶,都自然会有人知!俗话说举头三尺有神明!任何人行恶或为善都会有菩萨知道的。令尊这件善行,虽没有局外人知道。令尊不居功也不宣扬,可是佛菩萨是知道的,叫我运天眼看见,现在令尊有肝病。若非他积有大善行,早已不治了。    L 君说:家父说这件事甚至没告诉过家母,我们作子女的,更是一些也不知道,现在你写的明白,家父才讲出这件事,我们全家都极为惊异!    我说:那令尊现在还信不信有佛菩萨?    信了!信了! L君说。他本来是什么都不信的。现在信了!那你快送他去见医生捡查肝脏。    一周以后, L君来电话:「培德,专科医生检查,证实了家父有严重肝脏病,家父要来见你详谈!」    「我一定尽力帮助令尊 」我说:「首先,我要他戒绝烟酒。」    L 老伯完全信任我,多年来,医生叫他戒烟酒,他都不听,现在听我劝告,一下就都戒绝了,L 君全家后来来见我。L 老伯现时在我的劝告之下注意保养,他健康逐渐在改进,肝已不痛,我用天眼看他肝部的癌细胞显然已经停止活动了,这真是奇迹:佛法的奇迹!    这件真实的奇迹,温哥华许多人都知道。L 家与我成为好友。    L 老伯来访,向在座的十多宾客宣布真相,他说当年,是有一个妇人因贩毒案被判极刑,他细查之下,发现妇人是被毒贩栽赃作为代罪羔羊的,他就尽力为妇人请求覆审翻案,他终于抓到真犯,洗脱了妇人的冤枉。    L老伯说: 这件事,我认为我应做的。并不认为是什么值得一提的善举,我从未对任何人提起过,连内人也不知道有此事。就是办案的人、圈内人也很少知道,我不明白你怎会知道的。    我笑道:「我蒙佛菩萨叫我运天眼看见老伯你当年在法庭上为枉案请求开恩复审....我讲出当年40年前的详情,历历在目,L 老伯惊骇万分:这是闭门审讯呀!你怎会看见?」他承认我描述的完全正确符合事实。    「有一样我不明白,」他说:「我救的只是一个人,你怎么说九条命呢?」    我说:「妇人腹中块肉,她若冤死,就是两条命了,她丈夫在悲痛中,打算是把六个子女全部毒死,然后自杀,假如这件案不获得你出力平反,可不是九条人命么?    L 老伯说:「听说过她全家会自杀,但并不知道居然会有九条人命之多」老伯又说:这件事真奇怪极了!是我个人的秘密,怎么你全都看见的呢?」    我笑:「善恶都会有佛菩萨与神灵知道的,也会有凡人知道的!老伯,你放心佛菩萨知道你有此善行,叫我救你,你的病是不妨事的,因为你的善行已种下了善因,你定会得到善报!」   「啊!」L老伯说。 「我信佛了」    在座十多人个个都念佛不止.我就解棒善恶都有报是宇宙中因果律之一,这已有一例作为实证,我在本文里也劝请人人都必须相信因果,并且多行善.种善因,更要多劝世人相信善恶因果,别再信那些自命是有学问或有名的人,乱说因果是迷信。像上面说的那位某某大明星,自以为是很科学,妄自利用电影电视去指称「善有善报,恶有恶报」的因果循环是「迷信」这种人,自误又误尽苍生「自欺又欺人!种下的恶业恶因,真是罪大孽深啊!    试想,有多少人,本来就已不信因果.更因被他盲导而更不畏因果,而更加做去害人,伤天害理!他这种人,所种下的恶业,可以算得清吗?======================================================================    一位 K老太太,也有重病,起先也不信我,后来,我在她的儿子请求之下,为她诊看,我找出了她的病源,我提供疗方,并劝她祷请观世音菩萨庇佑。我指出她的病不轻,本来早会有危险。    「幸而伯母你生平有一善事,挽救了你。」我说:「否则,你早就……」    「我没有做过什么善事啊!」 K伯母诧异。    这件事,只有你亡夫与你知道。」我说:「我看见你拿钱出来亲送一但急病将死的妇人进医院,这个妇人贫病交逼,若不得你救她「就会饿死病死了,幸而你及时救了她母子三命!后来又周济她一家,免她们饿死于街头,也免她们死于日本兵占领下的粮荒饥馑!    伯母惊得流出眼泪:「培德,你说的全是事实!那是日本人占领香港的时候发生的事,可是,那时你大概还未出生呢,你又不认识我,你怎会知道的?你真是有大神通了。」    我笑:「一念之善,感动诸天,你种下善因,今得善果!你以为是我有神通看见的吗?我何来神通?」    另外有很多实例,那是有些人种了恶因自受恶报的,今天我不说他们的事(我认为善应该扬,恶应该隐)    我说了这些,只是举些页例来说明善有善报,我希望读者多多行佛心善事,济助贫病孤苦,倒不是劝你心存功德。,只要你体行佛陀所教的慈悲济众,那么,你自然会获善报福祉的。千万别认为善恶因果之说只是很浅的道理而不去行善:佛法济世劝善,佛有大慈悲心,慈悲与施拮是佛法根本的作为与目标,也是人类最崇高的理想心。    善有善报,恶有恶报,是佛教基本观念之一,源出宇宙因果定律,并非迷信,虽简单而非幼稚,只有无知下愚之徒,只有洋化而得皮毛之徒,才未经深入研究就妄指为迷信了。    西方许多尖端太空科学都正在致力于研究佛法,自然也正在陆续证明因果律是宇宙法则,如果有人不信我的胡说,不访妨先去充实一下他自己的太空物理科学常识,然后,再去细细研读佛教经论,然后才说吧!    真理外表都是简单直入的,因果律是最复杂的真理,可是它在形而上是简单的,我们千万勿轻视它,我们在研究佛学精深学问之时,也应同样重视弘扬这个外表简单的真理。最少,我在上面说过,因果律是维持世界和平秩序与人类幸福的最大的心理道德标准与支持力.    愿我们人人多植善苗!也广推善施,普弘佛法善性!发菩提心者,须先具大慈悲心。----------------------------------------------------------------------                  节录自天华华出版公司 ---禅定天眼通的实验---------------------------------------------------------------------- 10
超凡入圣-佛教戒定观 本书内容有持戒、行善、念佛、禅法种类、静坐止观法、密宗修法要义、修持功德、修法纠偏等。 4 姚南强著
超功能气功宝典 《超功能气功宝典 神通术一》

多种神通术的修炼方法。 8 俸怀邦,黄明山
超功能修炼法 本书介绍了气功各门派的功法如:结丹法,采气法,发外气法,观想法,看光法、内视、透视、遥视法,辟谷法、组场法等。 8 晓鸣
辰州符学 符咒漫谈,符咒的基本程序和要领。实用灵符。制化流年凶杀符咒,如何运用符咒。五鬼运财专论。秘密掌中符。

非常详细的符咒应用:详见“修行之路论坛 → 修行之路 → 资料交流区” 25 真德大师等
陈撄宁静功疗养法 陈撄宁静功疗养法 3 陈撄宁
初阶瑜伽教程 本书介绍从最简单的入门动作开始一直讲到坐姿、呼吸法及各部位运动的入门动作,使读者可随着本书的进度帮助身体进入热身状态、慢慢地进入练习的佳境。 5 朱恺琳编著
催眠入门指导手册 译者之言
很难得的机会,发现了迪兰摩根先生这一本着作:『催眠入门』,作者很慷慨没有条件的免费提供给对催眠有兴趣的朋友。
由于翻译者本人学习催眠,经常有资料不足的感叹,看到了这一本书,拜读之下如获至宝;那么这一本小小的册子有什么优点呢?我只举出一项最大的优点给读者参考,其余的优点就有待读者自己发掘了,这一本书将一些许多催眠师甚至于催眠教师们语焉不详之处,以很浅显而且又科学的文辞表达出来,没有一丝毫的玄学成分,这正是我们中国的前贤所说的:『知之为知之,不知为不知,是知也!』将这种对待知识的态度与与国内一些假借科学的厥论相比较,才能深深的体会本书的优点之所在。经由与迪兰摩根先生的联系,承蒙摩根先生大方的答应,于是译者也就不顾自己的才疏学浅,大胆的花费心力将这本书翻译成中文,推介在国人面前。
希望这一本书能厘清一些有关催眠的迷思,那么翻译这一本书的目的也就达成了。 刘安康2002.02.15
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催眠术汇编 王德强编; 催眠术汇编 ; 北京燕山出版社, 1990. 5 王德强
达摩洗髓易筋经——少林空悟禅师嫡传 本书分原理源流、功法、辅助功法及附录功法三篇。 20 项扬惠等
达摩易筋经 述古堂钱遵王藏本,繁体竖排,字体精美。 30 达摩
打穴谱 手抄古本,珍藏点打各穴道及药方。 20 未知
大成捷要 崂山道人等识 郭任治点校; 大成捷要 ; 山西人民出版社, 1988.  3 崂山道人
大成拳初学入门 作者:李照山编著   页数: 209   出版社:北京体育大学出版社   出版日期:2004 8 李照山
大成拳断手绝技 作者:李照山编著   页数:281页   出版社:北京体育大学出版社   出版日期:2004 8 李照山
大成拳学 本书强调从学术研究的高度对待武术的练习,强调武德修身,从系统性、全面性、科学性、实用性方面对大成拳的拳学理论和功法内容进行广泛和深入的论述。 5 和振威著
大成拳学(第二部) 大成拳学(第二部) 10 和振威
大成拳养生真传 作者:李照山编著   页数: 211   出版社:北京体育大学出版社   出版日期:2004 8 李照山
大丹直指 大丹直指&〔元〕丘处机撰 3 丘处机
大金刚瑜伽母拳法  藏密无上瑜伽系列功法(四) 函授教材。
大金刚瑜伽母拳法、藏密修法精粹-发声法,以及附录多种功法。 30 张伟杰(图丹·班玛华丹)
大气功师秘法 中国养生修道系列
志 超编; 大气功师秘法 ; 天津人民出版社, 1995. 8 志超
大圆满(上) 国内最全的《大圆满》经典合集,471页。 15 江嘎
大圆满(下) 国内最全的《大圆满》经典合集,470页。 15 江嘎
大圆满精萃 作   者:吴信如编著   出版社:中国藏学出版社   
简介:大圆满为藏传佛教宁玛派的主要修持法门,本书对这一派有代表性的教义作了系统阐述。 
10 吴信如
大圆满虚幻休息论等 全书共分三部分:大圆满虚幻休息论妙车释、大圆满禅定休息论清净车释、深法寂静忿怒尊密意自解之直指觉性赤见自解等。 10 无垢光尊者
丹道周天功 本书介绍了胎息功、河车运转功、布气功、通玄功能16套练丹功法,解释了298个名词,回答了238个问题。 8 陈伟
弹腿 作   者:张文广编著   页数:66页   出版社:广东科技出版社   出版日期:1985 2 张文广编著
导引功-中国道家天山气功系列之六 本书介绍了中国道家天山气功导引十二桩、站桩功、音密导引功、运梦导引功等功法、功理。
5 陈 伟著 沈乃信整编
道藏男女性命双修秘功 收录道家阐述人体奥秘和指导性命双修的内功图书共25篇。 5 高雅峰等
道家气功精华 刘正才等编著; 道家气功精华 ; 上海翻译出版公司, 1991. 3 刘正才等
道家太极门授功秘录 作 者:陆锦川著   页数:185页   出版社:中国华侨出版公司   出版日期:1991
(后缺部分页) 5 陆锦川著
道家养生学概要 东方文化三大主流中,言养生一事,则又以道家为最高明而最圆通,最彻达而最完善。儒家偏于入世用世,偏于支离繁琐;佛家偏于出世舍世,偏于寂灭消极;唯道家则主超世,可入可出,可用可藏,无二者之偏弊,而又能尽赅其所长也。故本书以“道家养生学”为名,并以其学术思想及修养方法为主干,而对儒佛之上乘旨意,亦兼收并举,以参以证,务求贯串融通而一之,示不偏废也。... 15 萧天石
道家养生学概要(繁体竖排) 东方文化三大主流中,言养生一事,则又以道家为最高明而最圆通,最彻达而最完善。儒家偏于入世用世,偏于支离繁琐;佛家偏于出世舍世,偏于寂灭消极;唯道家则主超世,可入可出,可用可藏,无二者之偏弊,而又能尽赅其所长也。故本书以“道家养生学”为名,并以其学术思想及修养方法为主干,而对儒佛之上乘旨意,亦兼收并举,以参以证,务求贯串融通而一之,示不偏废也。... 8 萧天石
道教格言集-田诚阳 为使读者全面了解道教文化的内涵,正确认识道教在中华民族传统文化中的地位,田诚阳道长编写了本书,分为:明道篇、立德篇、修真篇、养生篇、处事篇。 5 田诚阳
道教内丹学探微 戈国龙(1971~),生于江西临川,中国社会科学院世界宗教研究所博士后流动站从事博士研究。著有《道教内丹学探微》。:本书论述了“修道现象学”和“创造的诠释学”的概念,以阐明本文的研究方法,分别以“顺逆”、“性命”、“阴阳”、“有无”四大问题对道教内丹学进行了深入的研究。 3 戈国龙著
道教内丹学探微(扫描本) 本书论述了“修道现象学”和“创造的诠释学”的概念,以阐明本文的研究方法,分别以“顺逆”、“性命”、“阴阳”、“有无”四大问题对道教内丹学进行了深入的研究。 3 戈国龙著
道教内丹养生术 道教内丹养生术,即修仙气功,意思是通过对于内丹术的修炼,达到羽化登仙、长生不死的目的,本书对其进行了论述。 5 洪丕谟
道教五派丹法精选 第二集 (宋)张伯瑞等著 王 沐选编; 道教五派丹法精选 第二集 ; 中医古籍出版社, 1989. 5 (宋)张伯瑞等
道教五派丹法精选 第三集 (明)陆西星等著 王 沐选编; 道教五派丹法精选 第三集 ; 中医古籍出版社, 1989. 5 (明)陆西星等
道教五派丹法精选 第四集 道教五派丹法精选 第四集 5 [元]丘处机等
道教五派丹法精选 第五集 (清)刘一明等著 王沐选编; 道教五派丹法精选 第五集 ; 中医古籍出版社, 1989. 5 (清)刘一明等
道教五派丹法精选 第一集 [元]李道纯; 道教五派丹法精选 第一集 ; 中医古籍出版社, 1989. 5 [元]李道纯
道教与养生 书前冠: 陈撄宁自传, 书末附: 论陈撄宁及所倡仙学/李养正著:本书辑录了作者发表的倡导仙道养生学;静功疗养问答;以及道教 知识汇编等。 3 陈樱宁
颠倒之术—养生内丹功九层十法真传 本书所介绍的功法乃清代著名学者、养生家黄裳元吉道长所传。并收录黄元吉的丹经著作《道德经注释》和皇帝内、外经中的部分文字。 5 梅自强编著
点打拿穴术-光绪六年 点打拿穴术-光绪六年,珍藏秘本,竖排古版 20
东方传统高级气功荟萃 田宏计等著; 东方传统高级气功荟萃 ; 中国文史出版社, 1997. 5 田宏计等
东方修道文库 禅定指南 东方修道文库 禅定指南 5 徐兆仁主编
东方修道文库 涵虚秘旨 东方修道文库 涵虚秘旨 5 (清)李涵虚著
东方修道文库 金丹集成 本书为研究所谓“金丹”提供了重要资料文献,包括金丹大成集、金丹真传、内炼金丹心法等。 5 徐兆仁主编
东方修道文库 内炼密诀 (明)柳华阳原著 (日)伊藤光远改著 殷师竹译述 太一山人增订; 内炼密诀 ; 中国人民大学出版社, 1988. 5 (明)柳华阳原著
东方修道文库 全真秘要 本书包括《钟吕传道集》、《灵宝毕法》等八部道家修道理论著作。 5 徐兆仁主编
东方修道文库 太极道诀 徐兆仁主编; 太极道诀 ; 中国人民大学出版社, 1990. 5 徐兆仁主编
东方修道文库 天元丹法 徐兆仁主编; 天元丹法 ; 中国人民大学出版社, 1990. 5 徐兆仁主编
东方修道文库 伍柳法脉 徐兆仁主编; 伍柳法脉 ; 中国人民大学出版社, 1990. 5 徐兆仁主编
东方修道文库 悟道真机 徐兆仁主编; 悟道真机 ; 中国人民大学出版社, 1990. 5 徐兆仁主编
东方修道文库 仙道正传 本书对人类的身心性命及其与自然、天地、宇宙的特殊联系进行理论探索。 5 徐兆仁主编
东方修道文库 先天派诀 先天派为创于清朝末年道教的一个流派。本书收录该派创始人赵避尘著《性命法诀明指》和赵氏与其兄赵魁一合著的《三字法诀经注》二书,述说先天派内修理论和方法。 5 徐兆仁主编
东瀛长寿术 作   者:(日)志贺贡著 孙道光等译   页数:147页   出版社:科学普及出版社   出版日期:1991 2 (日)志贺贡著 孙道光等译
东瀛忍者忍术图鉴-天下第一奇书 忍術大公開!
忍者的秘密
介紹忍者的房子的機密.所使用的武器.及成為忍者所需的修行

忍術是甚麼?忍者的起源?忍者的武術?忍者的武器用具?忍者的種類?本書一一披露..想深入了解忍者的世界,絕對不能錯過本書!天下第一奇書,捨我其誰? 30 蔡奇洁
杜心五自然门武功集粹 本书阐述了自然门的拳术源流与特点,并详细介绍了内拳手、大力神功、子母球、鸳鸯环、八大金刚功、腿法八势、三行九点自然拳、破敌十五势等自然门的武功招式。 4 杜飞虎
峨嵋佛家医药秘功 峨嵋佛家医药密功修持法
峨嵋佛家九掌印功
峨嵋佛家擒龙伏虎功
峨嵋佛家大力金刚爪拳法
峨嵋佛家医药密功点穴
............... 5 李卫编著
峨嵋临济气功——峨嵋外气诊治应用与硬气功 本书详细介绍了如何锻炼与发放气功“外气”,怎样利用“外气”治疗几十种疾病的方法。并讲述了峨嵋硬功大八势的锻炼要求、方法及效果。 5 傅伟中著
峨嵋十二庄述真—峨嵋临济气功 傅伟中编著; 峨嵋临济气功—峨嵋十二庄述真 ; 北京体育学院出版社, 1988. 3 傅伟中
峨嵋十二桩-文字版 傅伟中编著; 峨嵋十二桩述真 3 傅伟中
二指禅秘传 介绍了二指禅功法原理与特点、功法、套路和技击法等。 5 杨建南
法符秘法 本书内容包罗万象,集各门各派符法精华,公开了千余种灵符神咒的应用秘术,书中对各种秘咒、秘符的使用方法诀窍、指法、步法、禁忌作了详尽的公开。 20 真德、英真、永靖三位大师合著
佛功正理 佛功正理 5 刘正
佛家念力气功--特异气功修持法 刘 正著; 佛家念力气功 特异气功修持法 ; 中国国际广播出版社, 1989. 10 刘正
佛家拳法誌要-500钱 佛家拳法志要 江西字门五百钱 30
服气祛病图说 本书将长期秘而不传的具有代表性和权威性的古代气功功法秘本服气祛病图说通过标点校注奉献给国内外气功爱好者。
5 清.不著撰人
符咒妙术秘法 包括闾山派符咒秘法、珍藏江湖秘术、突破符咒的绝学等。

本羽详述各道坛法事行仪,并探究其根源,内容有:闾山派符咒秘法(收魂法,祭七星灯收斗魂法,收魂法用符及指法、一般常用符脚胆、神佛开光点眼法)江湖秘术讲义,咒语秘传,突破符咒绝学等。手印、符咒,用法齐全,内容博大,是法术爱好者较好的参考书。 25 程灵凡
各派珍藏符咒密法 包括阴山法岌、养小鬼用符、招财专用符法、各派符咒法等。

中国是个 文明古国,据有文字记载而流传下来的玄学道统到底有多少流派,不得而知,虽流派众多,但大抵分为两大类:一以天神为主流,一以阴神为主流,其中又以阴神的法术最为厉害。今将阴山符咒法公诸于世,藉此也可让世人了解阴山派的法术厉害之处。本书分为两部分,前半部是《阴山法笈》,后半部为《各派符咒法》。《阴山法笈》的内容“迷合、冲开、叫魂、销魂、驱魂、调魂、招财”等六种法术,以阴神为主流,力道直接而快速。各派符咒法都是不外传且好用的符咒。习法者应以助人为本,心存正念则功力增强。 25 风云山人
功法合集-CD1 各类功法荟萃,图片格式,图文统一。(其实这些功法都是以前各杂志发表过的,有心的可自己去搜集) 20 若士整理
功法合集-CD2 各类功法荟萃,图片格式,图文统一。(其实这些功法都是以前各杂志发表过的,有心的可自己去搜集) 20 若士整理
功法合集-CD3 各类功法荟萃,图片格式,图文统一。(其实这些功法都是以前各杂志发表过的,有心的可自己去搜集) 20 若士整理
功法合集-CD4 各类功法荟萃,图片格式,图文统一。(其实这些功法都是以前各杂志发表过的,有心的可自己去搜集) 20 若士整理
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 打穴十二功 打穴十二功,全称为“道家太乙玄门左右手点戳捣弹按压扣扑划推旋挤交替打击敌家穴位穴道穴盘十二种类功法”。该手法属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要求、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因出手时采用十二种不同类型的打击方法直至敌家的穴位、穴道、穴盘,从而导致敌家出现或受伤泄力、或受损残疾、或败血亡阴、或丧失性命等一系列不良恶状,故名。
  打穴十二功的全盘完整功法,共有乾人十二时辰阳性打穴法和坤人十二时辰阴性打宋术两大类。其中的乾人之法包含了练就导致敌家体有邪气、周身麻木、难以行走、咳嗽不止、三焦气满等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就导致敌家坠倒无知、耳鸣目眩、周身抽搐、抽筋动骨、内积淤血等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《打穴十二功图说》中载日:“打穴法术,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)。”作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生曾将其打穴十二功的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的阳性十二法与阴性十二术的文言口诀、做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《打穴十二功》所介绍的部分架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。打穴十二功含有一套“十二死穴认穴时辰走向法、定位法”和“三十六大穴认穴时辰走向法、定位法”,但该法危险性过大,一旦不慎试术于他人,则会使其肌体伤残或丧失生命。为求慎重并对演练打宋十二功者负责,因而删去。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。

(备注:若士扫描、制作) 25 范克平
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 黑砂迷魂手 黑砂迷魂手,全称为“道家太乙玄门黑药浸砂乾人秘炼迷茫失魂绝手”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴,该功因做成后可令人产生神力,变幻莫测,提劲运力之际,左手呈黑色砂斑密点状,击打敌家身体后则令其神魂颠倒、精神迷惑、气力散失,故名。
  黑砂迷魂手,仅限于乾人(男性操作者)演练,坤人(女性)严禁操作,否则将导致败血亡阴之恶果,故《功家秘法宝藏》卷四《黑砂迷魂手图说》中载日:“黑砖迷魂乾人演,严禁坤众行气练。……大同违规越禁者,败血亡阴折玉颜。”以上这段话应该这样来理解,武当太和门特绝秘技之一的黑砂迷魂手,只能男性操作者进行演练,而女性则万万不可越雷池一步。凡是违反了这一禁忌的女性,必将导致自己身体内的经血和阴气损伤、消失并且急速衰老,寿命缩短。
  黑砂迷魂手的全盘完整功法,共有七十二套(即按地煞阴术配备),它们分别表示了练就劈砖打石、抗坚迎锐、隔空布气、拖刀抓斧、发射阴气、摄取魂灵、迷惑敌家、殛敌救敌等本领的系列、完整方式方法的详尽演练程序。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年业均口耳相传,单线独授,外人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《黑砂迷魂手图说》中载日:“黑砂迷魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将士 其黑砂迷魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的七十二架乾人操作地煞术文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《黑砂迷魂手》所介绍的部份架子均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 30 范克平整理注释
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 红砂勾魂手 红砂勾魂手,全称为“道家太乙玄门红药炙砂乾人秘炼勾去灵魂绝手”,属“内家”武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因做成后可令人产生神力、变幻莫测,提劲运力之际,左手呈深红色(一名赤色)密点状砂斑,击打敌家身体后则令其神魂颠倒、精神迷惑、气力散失,故名。
  红砂勾魂手,仅限于乾人(男性操作者)演练,坤人(女性)严禁操作,否则将导致败血亡阴之恶果。故《功家秘法宝藏》卷四《红砂勾魂手图说》中载日:“红砂勾魂乾人演,严禁坤众行气练。……大凡违规越禁者,败血亡阴折玉颜。”以上这段话应该这样来理解,武当太和门特绝秘技之一的红砂勾魂手,只能男性操作者进行演练,而女性则万万不可越雷池一步。凡是违反了本门禁忌的女性,必将导致自己身体内的经血和阴气损伤、消失并且急速衰老,寿命缩短。
  红砂勾魂手的全盘完整功法,共有三十六套(即按天罡阳法配备),它们分别表示了练就壁砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、坚排不损、锐来安然、触敌敌亡、发身阳气、勾走灵魂、殛敌救敌等本领的系列、完整的方式方法和详尽的演练程序。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,外人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《红砂勾魂手图说》中载日:“红砂勾魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将士 其黑砂迷魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《红砂勾魂手》所介绍的部分架子均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 30 范克平整理注释
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 五毒断魂手 五毒断魂手,全称为“道家太乙玄门五味上中下三品毒物摄内活化运动斩断生灵之魂绝手”,属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因以摄取五味三品毒物为根本宗旨,且功成后运劲生出毒气,消松力道便收缩聚拢五毒,出手扑敌则令敌家肌肤溃粒、骨骼化消而生灵无魂,收功则自身安然无恙,故名。
  五毒断魂手的全盘完整功法,共有乾人天罡三十六阳毒法与坤人地煞七十二阴毒术两大类。其中乾人之法包含了练就劈砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、拖刀抓斧、扑敌化形、发射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就隔空溅水、划掌割肤、扑敌化形、催射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《五毒断魂手图》中载日:“五毒断魂,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其五毒断魂手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法文言口诀与做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《五毒断魂手》所介绍的部分架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。五毒断魂手的功效十分显著,奇毒无比,其演练的方式方法的一个关键是“摄毒”要旨,但该法术非得有明师当面指点,每日查验,对敌能够令操作者循序渐进、稳妥地生长功力,而任何我行我素、背师独练的做法则充满了危险。故邓钟山老先生在选择本门嫡传弟子的时候,虽然不漏五毒断魂手这一法术,但却强调“嫡传弟子承五毒,心领神会则自通。熟读宝藏(即《功家秘法宝藏》文言品诀)默其诀,何时取来即可练”。鉴于此,书中删去了“摄五味毒物”,“化气血内贮”的乾人十二大法和坤人二十四术,以免演练者不慎受到伤害。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 30 范克平整理注释
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 五雷闪电手 五雷闪电手,全称为“道家太乙玄门五度鸣雷闪忽电光绝手”,属中国武术圈内的名门正派之一——道家武当派太和门(即邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因以施放雷、电并产生五种鸣声与闪亮电光为宗旨,且功成后运劲生威、消力缩劲,出手令舔形体枯焦、拳屈而亡,收功则自身无恙,故名。
  五雷闪电手的全盘完整功法,共有乾人天罡三十六阳性雷电法与坤人地煞七十二且性雷电术两大类。其中的乾人之法包含了练就劈砖打石、拉扯坚物、抓石成粉、推指为沟、拖刀抓斧、扑敌化形、发射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等本领的系列、完整的方式;而坤人之术则囊括了练就隔空溅水、划掌割肤、扑敌化形、催射毒气、斩断灵魂、裂隙敌救敌等技艺的系列、完整的方法。这些方式方法,系武当太和门的珍贵秘宝,数百年来均口耳相传,单线独授,旁人绝难觅其一斑。故邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《五雷闪电手图说》中载日:“五雷闪电,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)”。作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如老先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其五雷闪电手的全盘完整功法单传给家父李老六(李德贵)。而为师的则将家父亲授的三十六架乾人操作天罡法与七十二架坤人演练地煞术的文言口诀、做架精图单传给你一人。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《五雷闪电手》所介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。五雷闪电手含有一套“浸一百单八味药水,于雷雨闪电之夜摆架古树之下,服气默诀且做架……行上述诸要”的至秘方式方法,但操作时极危险,因而删去。书中精选的部分架子,它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单代、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、威吓丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 30 范克平整理并注释
功家秘法宝藏 卷四 特绝秘技 阴阳五行手 阴阳五行手,全称为“乾坤太乙金木水火土五行玄门手”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性气功、硬形气功、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因专炼人之手部并且以金、木、水、火、土二行轮回仿照有关物质(物体)进行演练而达到与之相同的效应,故名。
  阴阳五行手,适应于男、女、老、少练习,是一套既有防病治病、延年益寿功能,又独具超力量制敌技击作用的完整系列技艺。阴阳五行手,按照道家传统的阴、阳和五行学说划分其技艺种类,即把五行手中的金手、木手、火手划为阳,把水手、土手划为阴。另外,以男、女操作者划分,则男性为阳,女性为阴。但是,武当派太和门也有把阴、阳合为一体的做法,那就是阴阳五行手的超级技艺——混元合一。操作者只要达到了这个境地,便可以产生出神乎其神、甚为奇异的功能,诸如摄人精气神、隔空布阐瘴气、未卜可先知、避灾降妖邪等等。

(备注:若士扫描、制作) 30 范克平
功家秘法宝藏 卷一·软性气功 地煞小周天 地煞小周天,全称为通地服气子时半时辰九数八度闭煞小转七十二周软性修天炼丹秘术第二要法。据武当太和门历代口传家谱云:尚在北宋时期,武当山有一名奇异道人终生独居尚穴之中,潜心研习炼丹小秘术,此法则为地煞小周天最早的雏形。待到明宣德年间,武当山上的武术、气功魁首邓坤伦已将该术定型,后历经五百余年、十余名内家元宿的不断完善,才发展成今天的地煞小周天秘法。这就是中国武术、气功圈内传说的奇术小周天。
    地煞小周天,操作简单、易学。演练者经过一百二十天左右的操作,即可收到防治病患、强身壮体、散布内气,且为人疗疾、产生异术的绝佳效果。
  本书所介绍的小周天的初级、中级、高级功法,均系精选秘术,广大爱好者既能选择其中的某一个功法进行单独操作,又可按部就班、循序渐进地全盘演练。
小周天的功效神奇莫测,它是广大武术、气功爱好者适宜演习的绝佳功法。 8 范克平整理注释
功家秘法宝藏 卷一·软性气功 天罡大周天 天罡大周天,全称为通天服气子时一时辰六数六度闭罡大绕三十六周柔性修天炼丹秘术第一至要法。据武当太和门历代口传家谱云:尚在北宋时期,武当山即有一名奇异道人终生独居沿穴之中,潜心研习炼丹大秘术,此法则为天罡大周天最早的雏形。待到明代宣德年间,武当山上的武术、气功魁首邓坤伦已将该术定型,从而产生了这套历数百年之久,辗转十余名内家元宿呕心沥血创而成的天罡秘法。这就是中造国武术、气功圈内以及医家、杂家等诸多学派千百年来众说纷纭、称为奇术的“大周天”。
    天罡大周天,其法操作简单、明了、易学。演练者经过一百二十天左右的不懈锻炼,即可收到自我疗疾、抵触外邪、散布内气及作用他人、产生异术等千奇百怪的绝佳效果。
  本所介绍的大周天的初级、中级、高级功法,均系精选秘术。广大爱好者既能选择其中的某一个功法进行单独操作,又可按部就班、循序渐进地全盘演练。
  大周天的功效神奇莫测,是广大武功爱好者适宜演习的绝佳功法。
8 范克平整理注释
功家秘法宝藏 卷一·软性气功 文武和血功 文武和血功,全称为行文卧床翻拂练息八段操作功亦配合动武站地做架练气八段演练功阴阳双求和活血脉秘术(功)。自古至今,中国武术圈内名门正派(即内家武当派与外家少林派)均有一系列山浅入深、自外及内的练就身体、身心、身性的秘法要求。而内家武当派太和门(即功家南派)的入门之术(法)则为文武和血功。
     据内家武当派太和门(即邓道人家门)的第十三代传人(同为武当功家南派嫡传三世传人)验证、介绍:“文武和血功一百二十天即可做成功。功成后,身体安康,病不得生。”故祖师邓钟山老先生云:“学会车轮转即文武和血功中的收功尾架),一辈子不用捧药罐。”另外,该功还可为日后操作硬形气功、轻盈要求、特绝秘技打下坚实的基础。 8 范克平整理
功家秘法宝藏·卷二·硬形气功  金刚铁板功 金刚铁板功,全称为八大金刚服气硬炼铁板形体内外兼修功法,属内家武当派太和门(即功家南派)四大功种之一硬形武功的范畴。该功夫因其做“上劲”后可令演练者身硬似铁板,故名。
  金刚铁板功,历来被圈内誉为“大力功”、“习武必备之要法”。据李松如、李钟奇两位老先生讲述:“自古至今,中国武术圈内的名门正派(即内家武当派与外家少林派)以及横行江湖的江洋大盗、押解财宝的镖局师客、缉拿犯人的衙门捕快、看家护院的富翁内卫等圈内行家,均不折不扣地遵循一条‘圣旨’,即‘练拳不做功,到老一场空’、‘练拳不做功,出手般般空’,而这些口诀中所指的功夫,则是内家武当派的“金刚铁板功”与外家少林派的“十八罗汉功”。
  金刚铁板功,共有八个定型摆成桩式的固定架子(即动作)。当年(即十年前)在整理《功家秘法宝藏》卷二《金刚铁板功图说》时,作者就仔细端详、研究过“八大金刚全像做架秘图”。这是八幅绘有八名青少年道人赤裸上身、拉架摆出八个不同造型动作的绣像。它们分别示意了金刚铁板功中八大架的主要姿式。另外,在每一幅绣像的四周,都标有文字相同的四字诀。其诀云:“板功八架,谓之硬形。硬作升火,火最伤冠。勒功做毕,则须退火。火气退尽,便闭练门。练门一闭,功夫做整。整为童身,童身生力,力大无穷。金刚之说,由此而生。如此八架,桶子摘出。”上述四字诀中所表示的含义是,金刚铁板功的全盘完整功法共有八个架子,即“板功八架”之说。由于硬做的架子须操作者动用全身气力、内外相辅而演练,所以会导致人体产生火气,而且这种火气最容易上升,即“硬做升火”之说。这种火气上升后,会直接冲至头部。本门术语云:“大凡火中之气(即火气),宜降(降者,归于双涌泉也)不宜升也。”即“火最伤冠”之说。金刚铁板功中八大架的最后一个架子,本门术语称之为末架(一名尾架),该架命名为勒马功。据李松如、李钟奇老先生讲述,祖师邓钟山当年游侠江湖时,曾得一独行大盗烈马一匹。老先生跨马试之。岂知那烈马生性暴烈,当即撒蹄狂奔且伴有突然停蹄错体、悬蹄直立之举。邓老先生见状生怒,便使出本门的硬形武功。但见他忽地晃躯提劲、两腿叫力且夹住烈马。好功夫!竟将那匹烈马当即勒住并令其坠倒在地。更为奇异的是,片刻后那烈马仍然不起。邓老先生经观望后方知,原来自己提劲至顶端(术语。即功夫用足,使出了十分力。因为本门功夫是按劲力来划分的,共分十分力,从一分力到十分力,力量逐渐递增。数位越大,就表示劲力越足。十分力属顶端),那匹烈马怎能经受本门硬形武功之神力,故一命呜呼了。自此,勒马功一词便应运而生。段知,勒马功做完,八大架之操作则告完毕,即“勒功做毕”之说。注意:勒马功做完后,必须退火,就是说,全套金刚铁板功旨在练就大力童身。然而,功夫练成后,火气也同时伴随着出现。如果忽略(不做)了退火这一重要的环节,就会导致人体出现火毒攻心,损及瞳仁,最明显的症状是,或胸闷咳嗽,或高烧不退,或两眼昏暗,或双目失明。此即“则须退火”之说。关于退火的方法,就是本门的手法,即周天退火术。只要使出周天退火术,人体内的火气就能退尽,从而达到既可使操作者练成金刚铁板功,又能够祛除不良恶果,保证有百益而无一害,即“火气退尽”之说。等到火气退完,就要进行关闭(闭合)练门的操作了。所谓练门,就是专指在金刚铁板功演练中主导人体元气、真气与外界(即大自然)空气三者合为一体的一个关键部门。大凡操作金刚铁板功,都需要关闭练门,此即“便闭练门”之说。一但练门闭合以后,就表示金刚铁板功已经做成功了,此即“练门一闭”之说。如果金刚铁板功做成了,就会使演练者变为整身,此即“功夫做整”之说。整身又叫作童身。据作者之师李松如老先生所传:“童身者,乃男子精华不泄、女子经血内贮是也。”又传:“大凡男子、女子,皆有精华外泄、经血始出之状。何故?只因男子二八(即十六周岁)精气盛、泄(溢)于外,女子二七(即十四周岁)经血至、始于外,此状毕算不得童身,乃谓之破身矣。”此即“整为童身”之说。操作者一但做成童身,就能够使自己产生力量,此即“童身生力”之说。要知道,操作者至此产生出来的自身力量非常寻常,可以超出寻常人们的几倍甚至十几倍,此即“力大无穷”之说。所以,内家武当派把以上论述归纳成为金刚铁板功的重要理论学说,即“金刚之说”。另外,操作者还应该明白,金刚铁板功中的所有(全盘)架子即八大架部是从天罡桶子功中选择出来的,此即“如此八架,桶子摘出”之说。
  作者《金刚铁板功》一书中,特意删去了容易导致操作者做成整身的四个特硬绝坚的架子,其目的是为了操作者的利益。从金刚铁板功的“架五?蹲裆抓贮真元精气内功”(简称蹲功)起,到“架八?勒住意马锁心猿固真元精气内功”(简称勒马功)四个架子都是“固精”、“贮血”的秘术。操作者一但演练这些架子,均会造成整身并导致不泄精、血,如此方式方法对操作金刚铁板功的青、少年们来说,是非常不利的。只要达到“不泄精、血”的镜地,按现代医学理论,就是男子无遗精或自泄精液,女子无月经或下红。无论男、女,一旦出现以上现象,均不能生儿育女。鉴于上述情况,故删去金刚铁板功中“架五”、“架六”、“架七”、“架八”这四个架子。

12 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷二·硬形气功 千钧坠底功 千钧坠底功,全称为千钧难撼服气硬炼坠底固架功法,属武汉太和门(即功家南派)内四大功种之一硬形武功范畴。该功因做上劲后可令演练者产生千钧超能功力而下沉坠入地下的能量,故名。
  千钧坠底功,历来被圈内誉为较力功、稳固下盘之要法。据优秀教师者之师李松如、李钟奇两位老先生讲述:“千钧坠底功的全盘完整功法,即‘八大功力图’(系八套演练千钧坠底功的图说总谱)演练完毕后,可达到两腿晃动、陷地过膝的功效。如吾师李老六,清咸丰年间官任两江总督制台门武将军。某日,外地有名拳师两人率八十余名习练武艺者来江宁府相访并与该地圈内行家交手。李老六先生在下浮桥的洋钱厂迎战对家。他‘一夫当关’,只拉了个‘马裆’架子,且任数十名赳赳武夫轮番出手,或拳脚相攻,或刀棒夹击,直打了近半个时辰,李老六先生仍自始至终神色自若,毫无惧色。更有甚者,其两腿竟然陷入泥地,深及膝盖,围攻者惊疑万状,噤若寒蝉。斯时,只见李老六先生忽地将身子一纵,冲天而起,并带得泥土碎块四溅纷飞,随之矫若游龙,吟啸拂袖而去。”
  千钧坠底功,共有八个定型摆成“桩式”的固定架子(即动作)。当年(即十年前)在整理《功家秘法宝藏》卷二硬形武功类《千钧坠底功图说》中,作者就仔细端详、研究过“八大功力全像做架精图”。

这是八幅绘有八名中年乾(即男性)道衣冠楚楚、右手持握掸尘并搭于左臂之上、拉架摆出八个不同造型动作的绣像。它们分别示意了千钧坠底功中“八大架”的主要(关键)姿式。另外,在每一幅绣像的四周,都标有文字相同的“四字诀云:“坠底八架,谓之硬形。硬做下坠,坠而固之。提劲捺气,托物(一名托械)助之。八架演毕,神力顿生。千斤之力,万力难起。两腿晃动,陷地过膝。”上述“四字诀”中所表示的含义是,千钧坠底功的全盘完整功法共有八个架子,即“坠底八架”之说。这八子架子归类于内家武当派太和门(又名功家南派)中四大功种之一的硬形武功范畴,即谓之硬形之说。这些硬做的架子使操作者身体的重心下移,按本门术语解译(释)则为“底盘坠固”(即两腿心的双涌泉穴定气稳固),而操作者运起功力并且把自己的内气往下盘(即人体下部髋骨头以下)强力下降,还要借助于托物(即特制的做架器械)来进行。待到所有的架子,即“八大架”演练完毕,便能够使操作者产生出神奇莫测的巨大力量。这千斤之力,是其它任何力量也能难以比拟的。另外,使出千钧坠底功时,只要把两腿作晃动状,便可令自己的膝部陷进泥土地内。
  作者在《千钧坠底功》一书中,特意删去了容易导致操作者做成“整身”三步定气双涌泉的八个特硬绝坚、至纯至粹的架子,这是从操作者的利益出发而做的。因为从千钧坠底功的三步定气双涌泉的架子起,直至锁架封穴定气聚穴眼,这一连贯步骤都是固精、贮血的秘术。大凡操作者,一但演练这些架子,均会造成“整身”并导致“不泄精、血”。这对操作千钧坠底功的青、少年们来说,是非常不利的。因为人达到“不泄精、血”的境地,按现代医学理论,就是男子无遗精或自泄精液,女子无月经或下红,无论男、女,一但出现以上现象,均不能生儿育女。鉴于上述原因,故删去千钧坠底功中三步定气双涌泉至锁架封穴定气聚穴这一整套步骤里的八个架子。

12 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷二·硬形气功 天罡桶子功 桶子功,全称为三十六天罡太乙玄门入桶做架子时炼丹得罩至秘功法,属武当“太和门”(即“功家南派”)四大功种之一硬形武功范畴该功因其入桶做架为本,炼就丹田穴位作基且还归丹田之中心丹点穴位以求启罩,炼就不到架以求引罩,最终得罩而得名。
  桶子功,共有三十六套练就不同作用和功能的小型分类功法。它们是随心所欲导致自己翻肠倒肚、防止各类毒物侵身的“吐纳祛邪术”、“仙人倒袋功”;抗击外来暴力即各种坚硬器械击打周身而安然无恙的“金冠铁箍功”、“金钟罩底功”、“浑铁裹布衫”、“阴门锁邪功”、“丹凤朝阳术”、“丹凤救主法”;抵解外来暴力即各种钝锐、锋利器械砍杀周身而丝毫不损的“咽喉锁金镖”、“阴柔棉花功”、“阳刚排刀法”;能够自动封闭体内血液外溢的“见血封穴术”;能够黑夜视物于百步开外并且抵抗外来坚锐物体侵害的“反背瞳仁功”;承受千钧重力压迫而自若如故的“阴阳铁板桥”;悬空吊勒脖颈但却安然无恙的“恨天无把”;反身倒置长达六天六夜仍可神情如初的“恨地无环”;练就未卜先知的“神眼术”;练就避灾降邪的“移星换斗”、“苍天九重”、“落地九层”;增长自几十数倍乃至数十倍劲力的“恶虎功”;引诱大自然百般动物的“乾坤唤物术”;延年益寿的“雕志”、“保阳”;防病治病的“腰动”;自行卸下关了的“卸骨术”;自行接复回位的“兑骨法”;自行损伤、粉碎骨关节、骨块的“开骨功”;自行合拢碎裂骨节、骨头的“合骨功”;闭息六天六夜却凭内气生存的“胎息功”;却五谷、禁水分的“天仙术”;缩精保原、整身不泄的“隐阴关窃术”;隔障视物的“瞳仁反背功”;洞察他人心理并且令自己心脏不受外界邪气、邪力侵害的“心门功”;促使天罡桶子功大功告成的“霹雳贯顶”、“三罩炼丹”。由此可见,桶子功实为中国武术的一套十全十美的绝佳功夫。故邓钟山老先生在他手书的文言口诀《功家秘法宝藏》孤本载日:“桶子炼丹,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵,一名老六。”据作者之师、武汉“太和门”嫡传第十二代掌门人李松如先生介绍:“邓钟山老先生将其桶子功单传给家父李老六(即李德贵)。”而李松如先生则把该功的三十六个架子全部言传身教给作者,其中包括“文言口诀”、“做架精图”三十六幅(按本门禁规,熟记默诵成功后即焚毁原图及诀句)。
  本书中介绍的桶子炼丹功的部分架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹并且堪称前所未有的独家功法。它的做架要领系本门祖师邓坤伦单线口口相传;做架姿式,为邓钟山老先生亲手精绘成图;演练步骤,则是本门历代掌门老先生操作真谛的再现。 12 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷三·轻盈要术 轻身腾跃功 轻身腾跃功,全称为“轻盈腾身蹿跳蹦纵闭息负重炼气演练秘术”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)内四大功种(即软怀气功、硬形气功、轻盈要求、特绝秘技)之一的轻盈要求范畴。该功因做成后可令人身轻如燕,动若惊鸿,腾身飞檐,跳涧寻丈且形体异常灵巧,故名。
  轻身腾跃功,划分男、女操作法各一套,即男子三十六天罡轻身术和女子七十二地煞轻身术两种。其男子之演练步骤有:阳性换息伏架定型小架操作法第一、阳性换息起架定型中架操作法第二、阳性换息拉架定型大架操作法第三、阳性闭息行架垫步操作法第四、阳性闭息前蹿单开步操作法第五、阳性闭息前蹿双开步操作法第六、阳性闭息后纵单开步操作法第七、阳性闭息后纵双开步操作法第八、阳性闭息左蹦右跳开步操作法第九、阳性闭息右蹦左跳开步操作法第十、阳性闭息上蹿直膝拔高操作法第十一、阳性闭息前纵后纵拔高操作法第十二、阳性闭息左纵右纵拔高操作法第十三、阳性闭息缓行跑野操作法第十四、阳性闭息疾行跑野操作法第十五、阳性丹点炼气至秘操作法第十六、阳性丹田炼气至秘操作法第十七、阳性真气眼炼气至秘操作法第十八、阳性原气眼炼气至秘操作法第十九、阳性阴门穴道炼气至秘操作法第二十、阳性中盘炼气至秘操作法第二十一、阳性下盘炼气至秘操作法第二十二、阳性上盘炼气至秘操作法第二十三、阳性地户炼气至秘操作法第二十四、阳性天门炼气至秘操作法第二十五、阳性摄气眼炼气至秘操作法第二十六、阳性天地贯通炼气至秘操作法第二十七、阳性大中小肚甲负重炼气至秘操作法第二十八、阳金环玉带缠甲绕甲负重炼气至秘操作法第二十九、阳性前掩后背甲负重炼气至秘操作法第三十、阳性双胁缠甲双肋绕甲负重炼气至秘操作法第三十一、阳性双担甲负重炼气至秘操作法第三十二、阳性银靴双套甲负重炼气至秘操作法第三十三、阳性金冠戴甲负重炼气至秘操作法第三十四、阳性卸甲返还炼气至秘操作法第三十五、阳性五心朝天静养身心保原固精炼气至秘五级操作法第三十六;而女子之演练步骤则是:阴性换息伏架定型小架操作法第一、阴性换息起架定型中架操作法第二、阴性换息拉架定型大架操作法第三、阴性摒弃息行架垫步操作法第四、阴性摒弃息前蹿单开步操作法第五、阴性摒息后纵单开步操作法第六、阴性忘息五心朝天盘坐操作法第七、阴性闭息五心朝天盘坐操作法第八,阴性摒息左蹦单开步操作法第九、阴性摒息右跳单开步操作法第十、阴性摒息前蹿双开步操作法第十一、阴性摒息后纵双开步操作法第十二、阴性摒息左蹦双开步操作法第十三、阴性摒息右跳双开步操作法第十四、阴性摒息上蹿直膝拔高操作法第十五、阴性摒弃息前蹿直膝拔高操作法第十六、阴性摒息后纵直膝拔高操作法第十七、阴性摒息左蹦右跳直膝拔高操作法第十八、阴性摒息缓行跑野操作法第十九、阴性摒息间行跑野操作法第二十、阴性摒息快行跑野操作法第二十一、阴性摒息疾行跑野操作法第二十二、阴性摒息丹田炼气至秘操作法第二十三、阴性摒息丹点炼气至秘操作法第二十四、阴性摒息真气眼炼气至秘操作法第二十五、阴性摒息原气眼炼气至秘操作法第二十六、阴性摒息阴门穴道炼气至秘操作法第二十七、阴性摒息中盘炼气至秘操作法第二十八、阴性摒息下盘炼气至秘操作法第二十九、阴性摒息上盘炼气至秘操作法第三十、阴性摒息地户炼气至秘操作法第三十一、阴性摒息天门炼气至秘操作法第三十二、阴性摄气眼炼气至秘操作法第三十三、阴性天地贯通炼气至秘操作法第三十四、阴性小肚甲负重炼气至秘操作法第三十五、阴性中肚甲负重炼气至秘操作法第三十六、阴性大肚甲负重炼气至秘操作法第三十七、阴性金环玉带缠甲负重炼气至秘操作法第三十八、阴性金环玉带绕甲负重炼气至秘操作法第三十九、阴性后背甲负重炼气至秘操作法第四十、阴性前掩甲负重炼气至秘操作法第四十一、阴性双胁小缠甲负理炼气至秘操作法第四十二、阴性双肋小绕甲负重炼气至秘操作法第四十三、阴性双胁中缠甲负重炼气至秘操作法第四十四、阴性双肋中绕甲负重炼气至秘操作法第四十五、阴性双胁大缠甲负重炼气至秘操作法第四十六、阴性双肋大绕甲负重炼气至秘操作法第四十七、阴性双担甲负重炼气至秘操作第四十八、阴性小银靴双套甲负重炼气至秘操作法第四十九、阴性中银靴双套甲负重炼气至秘操作法第五十、阴性大银靴双套甲负重炼气至秘操作法第五十一、阴性小金冠戴甲负重炼气至秘操法第五十二、阴性中金冠戴甲负重炼气至秘操作法第五十三、阴性大金冠戴甲负重炼气至秘操作法第五十四、阴性小披甲负重炼气至秘操作法第五十五、阴性中披甲负重炼气至秘操作法五十六、阴性大披甲负重炼气至秘操作法第五十七、阴性小套裤穿甲负重炼气至秘操作法第五十八、阴性中套裤穿甲负重炼气至秘操作法第五十九、阴性大套裤穿甲负重炼气至秘操作法第六十、阴性小套衣穿甲负重炼气至秘操作法第六十一、阴性中套衣穿甲负重炼气至秘操作第六十二、阴性大套衣穿甲负重炼气至秘操作法第六十三、阴性小卸甲返还炼气至秘操作法第六十四、阴性中卸甲返还炼气至秘操作法第六十五、阴性大卸甲返还炼气至秘操作法第六十六、阴性五心朝天静养身心保原封血炼气至秘一步奠基操作法第六十七、阴性五心朝天静养身心保原封血炼气至秘二步初级操作法第六十八、阴性五心朝天静养身心保原封血炼气至秘三步中级操作法第六十九、阴性五心朝天静养身心保原封血炼气至秘四步高级操作法第七十、阴性五心朝天静养身心保原封血炼气至秘五步超级操作法第七十一、阴性导引和血炼气至秘操作法第七十二。由此可见,轻身腾跃功实为中国武术圈内的一套完整无缺的绝佳至秘要术。邓钟山老先生手书的《功家秘法宝藏》卷三《轻身腾跃功图说》中载日:“轻身腾跃,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)。”作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其轻身腾跃功的全盘完整功法单传给家父李老六(即李德贵),而为师的则将家父亲授的三十六架男子操作法与七十二架女子操作法单传给你一人,包括文言口诀、做架精图(计一百零八幅,含男子演练图三十六幅、女子演练图七十二幅)。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《轻身腾跃功》介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单传、口耳相承达五百五十年之久的拨谱;它的做架姿式,为清代道光、咸丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手缓制之精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
15 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷三·轻盈要术 神行太保功 神行太保功,全称为“神传日行夜走提劲炼气至秘功夫”,属“内家”武汉派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)内四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一——轻盈要术范畴。该功因其行走速度甚为神异,健步如飞,宛若奔骑,故名。
     神行太保功,有男、女操作法各一套,即男子三十六天罡神行法和女子七十二地煞神术两种。该功夫是中国武术圈内至今发掘的唯一的一套完整无缺的绝佳至秘要术。邓钟山老先生手书的《功家秘法宝藏》卷三《神行太保功图说》中载曰:“太保神行,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)。”作者之师、武汉太和门嫡传第十二代掌门人李松如先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其神行太保功的全盘完整功法单传给家父李老六(即李德贵)。而为师的则将家父亲授的此功三十六架男子操作法与七十二架女子操作法单传给你一人,包括文言口诀、做架精图(计一百零八幅,含男子演练图三十六幅、女子演练图七十二幅)。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
    《神行太保功》所介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单传、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、咸丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。
15 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷三·轻盈要术 太乙履水功 太乙履水功,全称为“道家太乙玄门提劲破气推进履水至秘演练功法”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)内四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一——轻盈要术范畴。该功因出自道家太乙玄门,且演练成功后可令人行走水面而鞋底无潮湿之迹,故名。
  太乙履水功,有男女操作法各一套,即男子三十六天罡履水功和女子七十二地煞履水功两种。男子的全盘演练步骤是:丹田丹点默念闭息秘诀四言五言六言七言八言要旨第一、丹田丹点默念服气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二、丹田丹点默念哙气秘诀四言五言六言七言八言要旨第三、丹田丹点默念引气秘诀四言五言六言七言八言要旨第四、丹田丹点默念送气秘诀四言五言六言七言八言要旨第五、丹田丹点默念捺气秘诀四言五言六言七言八言要旨第六、丹田丹点默念定气秘诀四言五言六言七言八言要旨第七、丹田丹点默念破气秘诀四言五言六言七言八言要旨第八、丹田丹点默念裹气秘诀四言五言六言七言八言要旨第九、丹田丹点默念提劲秘诀四言五言六言七言八言要旨第十、丹田丹点默念托气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十一、丹田丹点默念发动秘诀四言五言六言七言八言要旨第十二、上中下三盘默念闭息秘诀四言五言六言七言八言要旨第十三、上中下三盘默念服气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十四、上中下三盘默念哙气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十五、上中下三盘默念引气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十六、上中下三盘默念送气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十七、上中下三盘默念捺气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十八、上中下三盘默念定气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十九、上中下三盘默念破气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十、上中下三盘默念课气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十一、上中下三盘默念提劲秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十二、上中下三盘默念托气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十三、上中下三盘默念托气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十四、六度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十五、六度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十六、五度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十七、五度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十八、四度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十九、四度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十、三度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十一、三度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十二、二度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十三、二度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十四、一度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十五、一度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十五、一度铺垫乾人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十六;女子的全盘演练步骤是:丹田默念闭息秘诀四言五言六言七言八言要旨第一、丹点默念闭息秘诀四言五言六言七言八言要旨第二、丹田默念服气秘诀四言五言六言七言八言要旨第三、丹点默念服气秘诀四言五言六言七言八言要旨第四丹田默念哙气秘诀四言五言六言七言八言要旨第五、丹点默念哙气秘诀四言五言六言七言八言要旨第第六、丹田默念引气秘诀四言五言六言七言八言要旨第七、丹点默念引气秘诀四言五言六言七言八言要旨第八、丹田默念送气秘诀四言五言六言七言八言要旨第九、丹点默念送气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十、丹田默念捺气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十一、丹点默念捺气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十二、丹田默念定气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十三、丹田默念定气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十四、丹田默念破气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十五、丹点默念破气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十六、丹田默念课气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十七、丹点默念课气秘诀四言五言六言七言八言要旨第十八、丹田默念提劲秘诀四言五言六言七言八言要旨第十九、丹点默念提劲秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十、丹田默念托气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十一、丹点默念托气秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十二、丹田默念发动秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十三、丹点默念发动秘诀四言五言六言七言八言要旨第二十四、上盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十五、上盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十六、中盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十七、中盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十八、下盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第二十九、下盘六度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十、上盘五度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十一、上盘五度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十二、中盘五度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十三、中盘五度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十四、中盘四度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十五、中盘四度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十六、下盘四度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十七、下盘四度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十八、上盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第三十九、上盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十、中盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十一、中盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十二、下盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十三、下盘三度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十四、上盘二度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十五、上盘二度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十六、中盘二度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十七、中盘四度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十八、下盘二度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第四十九、下盘二度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十、上盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十一、上盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十二、中盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十三、中盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十四、下盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十五、下盘一度铺势坤人秘传进渡四言五言六言七言八言要旨第五十六……(尚有十六个架子均为坤人演练之中或演练之后出现生理反应时的推正、救急秘术。因用处不大,故删去。)由此可见,太乙履水功实为中国武术圈内目前发掘的唯一的一套完整无缺的绝佳至秘要术。邓钟山老先生手书的《功家秘法宝藏》卷三《太乙履水功图说》中载日:“太乙履水,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(一名老六)。”作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其太乙履水功的全盘完整功法单传给家父李老六(即李德贵)。而为师的则将家父亲授的此功三十六架男子操作法与七十二架女子操作法单传给你一人,包括文言口诀、做架精图(计一百零八幅,含男子演练图三十六幅、女子演练图七十二幅)。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
  《太乙履水功》介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的太乙玄门邓坤伦道长世代单传、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、咸丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 15 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷三·轻盈要术 阴阳吸壁功 阴阳吸壁功,全称为“阴面爬墙阳面吸壁吸升形体提劲托气演练功法”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)内四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的轻盈要术范畴。该功因可使身体之阴、阳两面吸附墙壁,宛若壁虎自由升降且悠然自如,故名。
  阴阳吸壁功,有男、女操作法各一套,即男子三十六天罡吸壁功和女子七十二地煞吸壁功两种。男子的演练步骤是:咽位托气至秘注息操作法第一、心位托气至秘注息操作法第二、脘位托气至秘注息操作法第三、原气眼托气至秘注息操作法第四、丹田托气至秘注息操作法第五、丹点托气至秘注息操作法第六、双髋关托气至秘注息操作法第七、双气门托气至秘注息操作法第八、真气眼托气至秘注息操作法第九、风池托气至秘注息操作法第十、地盘托气至秘注息操作法第十一、天盘托气至秘注息操作法第十二、触手托气至秘注息操作法第十三、触肘托气至秘注息操作法第十四、触肩托气至秘注息操作法第十五、触足托气至秘注息操作法第十六、冠箍托气至秘注息操作法第十七、伏地阴性小爬行炼气至秘操作法第十八、伏地阴性大爬行炼气至秘操作法第十九、翘首阴性小爬行炼气至秘操作法第二十、翘首阴性大爬行炼气至秘操作法第二十一、斜身阴性小爬行炼气至秘操作法第二十二、斜身阴性大爬行炼气至秘操作法第二十三、抱壁阴性小爬行炼气至秘操作法第二十四、抱壁阴性大爬行炼气至秘操作法第二十五、卧地阳性小游至秘注息操作法第三十三、大冠箍托气至秘注息操作法第三十四、伏地阴性小爬行炼气至秘操作法第三十五、伏地阴性中爬行炼气至秘操作法第三十六、伏地阴性大爬行炼气至秘操作法第三十七、翘首阴性小爬行炼气至秘操作法第三十八、翘首阴性中爬行炼气至秘操作法第三十九、翘首阴性大爬行炼气至秘操作法第四十、斜身阻性小爬行炼气至秘操作法第四十一、斜身阴性中爬行炼气至秘操作法第四十二斜身阴性大爬行炼气至秘操作法第四十三、抱壁阴性小爬行炼气至秘操作法第四十四、抱壁阴性中爬行炼气至秘操作法第四十五、抱壁阴性大爬行炼气至秘操作法第四十六、卧地阳性小游动炼气至秘操作法第四十七、卧地阳性中游动炼气至秘操作法第四十八、卧地阳性大游动炼气至秘操作法第四十九、翘首阴性小游动炼气至秘操作法第五十、翘首阳性中游动炼气至秘操作法第五十一、翘首阳性大游动炼气至秘操作法第五十二、斜身阳性小游动炼气至秘操作法第五十三、斜身阳性中游动炼气至秘操作法第五十四、斜身阳性大游动炼气至秘操作法第五十五、贴壁阳性小游动炼气至秘操作法第五十六、贴壁阳性中游动炼气至秘操作法第五十七、贴壁阳性大游动炼气至秘操作法第五十八、坤式五心朝天养心小炼操作法第五十九、壁虎小游墙至秘操作法第六十、坤式五心朝天养心中炼操作法第六十一、壁虎中游墙至秘操作法第六十二、坤式五心朝天养心大炼操作法坤式五心朝天养心大炼操作法第六十三、壁虎大游墙至秘操作法第六十四、壁虎小贴至秘操作法第六十五、坤式五心朝天养性小炼操作法第六十六、壁虎中贴至秘操作法第六十七、坤式五心朝天养性中炼操作法第六十八、壁虎大贴至秘操作法第六十九、坤式五九朝天养性大炼操作法第七十、坤式舒筋操作法第七十一、坤式和血操作法第七十二。由此可见,阴阳吸壁功实为中国武术圈内的一套完整无缺、纯真动炼气至秘操作法第二十六、卧地阳性大游动炼气至秘操作法第二十七、翘首阳性小游动炼气至秘操作法第二十八、翘首阳性大游动炼气至秘操作法第二十九、斜身阳性小游动炼气至秘操作法第三十、斜身阳性大游动炼气至秘操作法第三十一、贴壁阳性小游动炼气至秘操作法第三十二、贴壁阳性大游动炼气至秘操作法第三十三、壁虎游至秘操作法第三十四、壁虎贴至秘操作法第三十五、乾式五心朝天养心养息操作法第三十六;而女子的演练步骤则为:咽位托气至秘注息操作法第一、心位托气至秘注息操作法第二、双乳关托气至秘注息操作法第三、脘位托气至秘注息操作法第四、原气眼托气至秘注息操作法第五、丹田托气至秘注息操作法第六、丹点托气至秘注息操作法第七、双髋关托气至秘注息操作法第八、双气门托气至秘注息操作法第九、真气眼托气至秘注息操作法第十、阴阳第一盘位托气至秘注息操作法第十一、阴阳第二盘位托气至秘注息操作法第十二、阴阳第三盘位托气至秘注息操作法第十三、阴阳第四盘位托气至秘注息操作法第十四、阴阳第五盘位托气至秘注息操作法第十五、阴阳第六盘位托气至秘注息操作法第十六、风池托气至秘注息操作法第十七、地盘托气至秘注息操作法第十八、天盘托气至秘注息操作法第十九、小触手托气至秘注息操作法第二十、中触手托气至秘注息操作法第二十一、大触手托气至秘注息操作法第二十二、小触肘托气至秘注息操作法第二十三、中触肘托气至秘注息操作法第二十四、大触肘托气至秘注息操作法第二十五、小触肩托气至秘注息操作法第二十六、中触肩托气至秘注息操作法第十二七、大触肩托气至秘注息操作法第二十八、小触足托气至秘注息操作法第二十九、中触足托气至秘注息操作法第三十、大触足托气至秘注息操作法第三十一、小冠箍托气至秘注息操作法第三十二、中冠箍托气可信的绝佳气功与至秘要术。邓钟山老先生在其手书的文言中诀《功家秘法宝藏》卷三《阴阳吸壁功图说》中载日:“阴阳吸壁,千年大要,万载至秘,何人得知?吾开禁规,传授异姓,自立门户,功家南派;每代一人,可得嫡传。吾之传人,李氏德贵(名老六)。”作者之师、武当太和门嫡传第十二代掌门人李松如先生曾介绍说:“邓钟山老先生将其阴阳吸壁功单传给家父李老六(即李德贵),而为师的则将家父亲授的此功州六架男子操作法与七十二架女子操作法单传给你一人,包括文言口诀、做架精图(计一百零八幅,分为男子演练图三十六幅、女子演练图七十二幅)。切记!此后,你须日复一日,熟记默诵图、诀,一经成功,则焚其手本,切切勿违!”
   《阴阳吸壁功》所介绍的部份架子,均属嫡传的至真、至纯、至粹的独家功法。它的做架要领,系本门祖师、明代宣德年间的独行大侠邓坤伦道长世代单传、口耳相承达五百五十年之久的秘谱;它的做架姿式,为清代道光、咸丰年间盛名于中国南、北方十七省的功家南派创始人邓钟山老先生亲手绘制之精图的再现;它的演练步骤,则是武当太和门历代掌门先生操作真谛的结晶。 15 范克平整理注释
功家秘法宝藏·卷四·特绝秘技 肾子阳性功 肾子阳气功,全称为“乾人子午秘炼肾子纯阳至性功法”,属“内家”武当派太和门(一名邓道人家门,又名功家南派)四大功种(即软性功夫、硬形功夫、轻盈要术、特绝秘技)之一的特绝秘技范畴。该功因专炼人之肾子及有关辅助部位,且令操作者达到纯阳深锁不泄,故名。
  肾子阳性功,专为男性的生理需要而设置,与女性毫无关连。该功共分延年益寿保命锁精法和抗坚抵锐肾子离位术两大类。这是一套濒临失传并且无法令今人全盘继承的特殊功夫。邓钟山老先生在其手书的《功家秘法宝藏》卷四《肾子阳性功图说》中载日:“肾子阳性,乾人独炼。一求延年,益寿为要,保命至秘,锁精方成。二求护体,真阴最薄,一触伤损,隐没无虑。”以上这段话应该这样来理解,肾子阳性功,是专门为男性操作者编排的一套独一无二的秘密气功练法。这套功法的目的有二。其一是延长寿命,达到“到老不见老,鹤发容颜若孩童”的目标。而达到这个目标的唯一一种有效方式就是封锁住自己的精气不使之外泄。其二是讲究防卫保护机能,即不畏敌家暴力打击。按照中国武术圈内的一贯说法,人体有许许多多的薄弱处和致命处,而最容易丧命的要害部位(此专指男性),则为阴部。鉴于此,肾子阳性功特意创造了防止阴部受击的绝佳妙法,即武当太和门术语中所说的“缩龟藏阴。这是一种被本门历代先师“宁可失传,决不乱传”的神秘要求。目前有一些初懂拳脚而不晓武功的肤浅演练者,常有如此口头禅:“练气功者不能成婚。”此言大谬。所谓“不能成婚”之说,用行家的术语来解释,实质上是指演练武功(此专指武当太和门的炼丹功,如天罡桶子炼丹功、肾子阳性锁精功等等)有素,即达到一定造诣者,已经具备了“锁精固液”的本领,故虽然成婚,但仍不能在女方胞宫内种子(道家玄门术语。即受精怀孕)。但做成了有关功夫的演练者,则可以随心所欲地控制自己的生理机能。总之,肾子阳性功中的“缩龟藏阴”之术,有着玄妙然而不适宜人演练的一些因素。所以删去了这一部分的做法,以免出现(发生)弊端。 25 范克平整理注释
古本新探华佗五禽戏 古本新探华佗五禽戏 8
古典《灵宝通智能内功术》 古典《灵宝通智能内功术》,王力平著,1987年版本。比较真实可靠。32K,106页。
包括智能法、引仙法、三仙功、平衡功、八卦意球、单劈掌、双推脉、自然换气法、睡功、盗日精月华归己法、几种练功大手势、辟谷、气功诊断治疗等,以及练功中的疑难解答。 15 王力平
古今功法集粹 本书重点介绍功法,配有大量插图,收有100种功法、介绍了功法的异名、源流、流传地域、功理、作用、适应证,以及特殊要求和注意事项。 3 龙文宇,王彭龄主编
轨迹拳学-上册 15
轨迹拳学-下册 15
华夏奇功66种 华夏奇功66种 5
慧学丛书  (第1~5卷) 本书内容包括:念力诊疗气功、三密气功、净土宗气功、中国慧莲功问答、慧学天地等5卷。 5 陈林峰编著
浑元一气功 金警钟著; 浑元一气功 ; 天津市古籍书店, 1987. 18 金警钟著
活神仙点穴绝技 邵发明老师《活神仙点穴绝技》,某镇物资交流大会,人流如潮,一姑娘忽然癫痫发作,不省人事,众人束手无策,方先生拨众而出,说:我来试试。伸指在姑娘背后一点,姑娘顿时苏醒,休息片刻后恢复正常。围观者连连惊叹:活神仙,真是活神仙...
18 邵发明
教你学发力原版 教你学发力原版,70页 5 邵发明
解脱大道 大手印与大圆满双融实修指导 15 噶玛恰美
金刚瑜伽母拳法
简介:藏密气功:本书介绍了藏密气功的源流,金刚瑜伽母拳法的打法等。
2 兰仲明编著
金仙证论 柳华阳真人撰 屈丽萍点校; 金仙证论 ; 山西人民出版社, 1988. 3 柳华阳真人撰
锦八手拳学 锦八手拳学-杨永 8 杨永
经典咏春拳术教程 10
精选名家气功60种 漆 浩等编; 精选名家气功60种 ; 北京出版社, 1990. 3 漆浩
静坐气功——因是子静坐法汇编 蒋维乔著 侯汉初注释; 静坐气功 因是子静坐法汇编 ; 四川科学技术出版社, 1990. 3 蒋维乔著 侯汉初注释
孔德-易筋内功运身图说 那是二十世纪九十年代初,余接触到《增益易筋洗髓内功图说》这部典籍。细阅之下,深为赞叹,信为佛门性命双修之正典,且尤合道家性命兼炼之旨。这不仅是就理法而言,还就其见识、襟怀而言。在中国的宗教文化历史上,自佛教传人中国后,儒释道三教文化从来都是互相交流融贯的;不拘门户之见的三教圣哲,从来都是持“以广采博收的真理通融为胸怀”(孔德《仙学纲领》)的。作为佛门正典,《增益易筋洗髓内功图说》在这一点上显示的相当明确。在整部经典中,以佛门义理为主线,非常通达自然地吸收了儒道医武的文化精华,而形成成熟而完备的“易筋洗髓”特色。
余本学道之人。但吾道门之“道”,在“道”而非“门”。广目视之,儒内有道,而佛中岂离道哉!故吾道门前圣,老子之后,钟离权、吕纯阳、陈抟、王重阳、张三丰、黄元吉诸辈,莫不持三教圆融学说,以增其智,扩其理,细其法,综其门。正因为这层道
理,余觉得有必要对这部难得的性命双修理法典籍进行注释并加以推介。其实,余肯定这部典籍还有另一方面原因,那就是它传承有序,经得起历史的推敲考证。
1995年夏,经注解后的《增益易筋洗髓图说》改名为《易筋洗髓大全注解》(以下简称《注解》),在理论部分于《武当》连载后,由武当杂志社作为增刊印刷壹万册出版发行。至今七年过去,向武当杂志社读者服务部求购此书的读者仍络绎不绝,足可见此书的
价值所在。
自《注解》出版发行之初,我就在“序”里讲明:“愚作此注解,无非将真实体悟心得明示于后来者,仅求无愧于心,并非好为人师者事。有高明另呈高见,愚当虔诚再学。
有不明另欲求解,愚则限于注解已经表示于卞,况身有未尽之俗务,尚兼艰巨之修证,精力有限,此外概难一一单独作答。或有机会,另将修证体悟再专述于文奉献读者可也。”
但是,《注解》发行之后,仍有很多读者提出很多问题请求解答。在不得已的情况下,出于同情之心,还是就一些关键性的问题答复了不少读者。当然,还有许多读者提出的问题至今未能回复,深感遗憾、无奈和歉意。
现在,“易筋经”内功运身图又已作为武当山武当拳法研究会及武当杂志社的重点挖整项目,再次奉献给广大读者,这不仅终于了却了愚之心愿,也必然会给广大健身养生的气功爱好者带来福音。
这里需要再说明一点:自《增益易筋洗髓内功图说》近年被披露以来,社会上也出现了不同的声音,认为该典籍系伪托之作,并非当年少林寺达摩祖师的真传,故亦非少林佛门真传。对此笔者有两点看法:其一,其书中有唐贞观二年李药师(即李卫公靖)所作之序,有宋绍兴十二年岳飞麾下大将军牛皋所作之序,及清光绪二十一年周述官所作之序,中华民国十九年张瑶飘所作之序,前后叙述“易筋洗髓”二经源流传承,情节清晰,经过可信,无法发现作伪的痕迹,亦难推断作伪的动机。故使我们找不出怀疑它真实性的根据。即使我们完全可以按照《图说》之“增益易筋洗髓合编序”所言,典籍在传承过程中“经少林门下诸老祖师照诸佛菩萨、诸天神王、历代罗汉宗师庄严法相摩摩求之”,已非达摩创“易筋洗髓”二经之最原始面貌,但“合以《易筋》《洗髓》所论功夫,始知道出一辙”,属于佛门性命双修正宗法诀,则是不应怀疑的。这一点,即使历史上有没有达摩
这个人物存在,都不影响其价值和意义。其二,我极赞同胡孚琛先生在《丹道法诀十二讲》中“辟谷胎息第八讲”一文中的观点。他说:“世传《增益易筋洗髓内功图说》,有唐初道学名臣李靖的序,讲《洗髓》、《易筋》为达摩大师真传,其是否托名且勿论,然其功法必为丹家真传却是事实。我推敲这套功夫,甚合丹道之旨,读者能取其精义而修之,便入丹道正途,不必管它是佛是道是儒等诸多分别相,大道本殊途而同归。”所以,真正修道人不应为此(图说)是否为诸佛菩萨真传不真传而争论,所可辨者当识真道与非真道。既是真道,争之无关,何益之有?岂非误了性命大事。
以上所言,诚望与读者诸君共同鉴勉之。 8 孔德
老子臆解.徐梵澄 作者:徐梵澄著   页数:118页   出版社:中华书局   出版日期:1988 5 徐梵澄
梁山功夫 宋义祥著; 粱山功夫 ; 山东友谊书社, 1994. 5 宋义祥
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廖阅鹏是台湾著名的催眠治疗专家,经常应邀上电视示范催眠。在本书中,他以浅白的文字叙述催眠的原理与技巧,使得一般人眼中带有神秘色彩的催眠变得简单易懂。
他也针对一般人常有的疑问,例如舞台催眠秀的奥秘、催眠可以丰胸、治疗癌症、预测未来、开发特异功能,甚至让心仪的人爱上你等稀奇古怪问题,提出翔实的回答,彻底为你揭开催眠的神秘面纱。

另外,本书不但教你如何帮别人催眠,更教你如何自我催眠,以帮助自己解除压力、减肥、增强自信、加强记忆力。从作者学习催眠的历程以及丰富的临床催眠经验,你可以获得珍贵的第一手信息,轻松成为催眠通。
著名催眠治疗师廖阅鹏,教你认识催眠、自我催眠,帮自己减压、治病、减肥、增强自信与记忆力!
廖阅鹏是台湾著名的催眠治疗专家,经常应邀上电视示范催眠。在本书中,他以浅白的文字叙述催眠的原理与技巧,使得一般人眼中带有神秘色彩的催眠变得简单易懂。
他也针对一般人常有的疑问,例如舞台催眠秀的奥秘、催眠可以丰胸、治疗癌症、预测未来、开发特异功能,甚至让心仪的人爱上你等稀奇古怪问题,提出翔实的回答,彻底为你揭开催眠的神秘面纱。
    另外,本书不但教你如何帮别人催眠,更教你如何自我催眠,以帮助自己解除压力、减肥、增强自信、加强记忆力。从作者学习催眠的历程以及丰富的临床催眠经验,你可以获得珍贵的第一手信息,轻松成为催眠通。 8
灵宝毕法 本书包括《灵宝毕法》、《玄宗内指经》、《子午针》等篇,总名为《灵宝毕法》。 3 (唐)钟离权著 (唐)吕洞宾传 曹志清等点校
灵符显灵光 符咒是传统的农业社会经常使用的玄学秘术。民间道坛、神坛 或庙会,都经常使用符咒为人消灾解厄,开运改运。
  为了使您也能认识符咒、了解符咒,本书特别以浅显易懂的白话文编写,使您无师自通。为了使您能灵活运用,更搜集了各种日常生活中常用的灵符,让您能够自行画符,为自己消灾祈福,追求更美好的人生。
目录:
一、符咒漫谈;
二、符的自白;
三、画符的基本程序和要领;
四、各种实用灵符介绍;
五、灵符显灵光——如何运用灵符;
六、五鬼运财术专论;
七、神秘掌中符;
八、符咒术的收场白;
九、智识交流篇。
18 李铁笔(香港)
灵光法仙术-中国侠门内功秘传大法 仙学乃我国传统的养生内练,长生久视之道;早在三皇治世五帝称君之际就已存在。由于其历史久远,隐于秘传,致使今人难窥其貌。侠门仙学分为六部,每部自成其独立的体系,但又各具不同的修炼法门。现将各部的修炼内容简介如下:
    第一部《灵光法仙术》:此部仙术的修炼特点,摆脱了仙学必从内丹人手的惯例,而是在“积气冲关”贯通小周天的基础上,调动自身的内力,并配合密咒,迅速十丁通人体的五大要穴,使修炼者快步迈人“炼虚合道”的上乘境界。大大缩短了内丹术三年哺育,九年面壁还虚的修持过程,为实修者提供了一条切实可行的研修捷径和坦途。一、中国侠门简介;二、坤道筑基功(断龙秘法);三、乾道筑基功(降虎秘法);四、内养功(大周天功);五、灵光修炼法;六、灵光圣胎功;七、灵光拳(掌)修持法;八、仙学秘课 60 李国兴
灵机拳论 5 马胜利
灵界探索系列-灵界导游 灵界探索系列,第三部《灵界导游》,生命真意,宇宙真谛。向您揭露“死后生命与灵界”的实存。
人若不追求有关他非物质的、更高的自然本性,因果定律便强迫他在生与死的循环中轮回,有时为人,有时为动物,有时为植物,有时为昆虫。 10 弘初大师
灵界探索系列-前世今生 灵界探索系列,第一部《前世今生》,超越生死,回溯前世。了解前世可以提高您的生命层级。
灵魂脱离物质身体之后,在不同宇宙中,在自然安排下,依据业报永恒的律例,投生另一种生命,只有完全自觉的灵魂才能达到超越轮回的灵性世界。 10 弘初大师
灵界探索系列-生命轮回 灵界探索系列,第二部《生命轮回》,超脱轮回,注重生命。带您进入超越轮回的灵性世界。
体困的灵魂,在躯体中,经历童年、青年、终至老年、死后离开这躯体,到另一躯体去,自觉的灵魂不会为此变化所眩。 10 弘初大师
灵能密法 作   者:刘正著   页数:205   出版社:育林出版社   出版日期:1994 8 刘正著
零空禅师点穴秘诀 8 薛颠
六妙门修正全书 自序

  所有的佛都因为「法」--达摩耶,而成为功德圆满的佛:所有成佛的佛都以说「法」作为度化众生使之成佛的事业;所有菩萨也都以光大法门作为报佛恩的唯一途径:而所有的众生只有通过对法的领悟、对法的信心、对法的修正,方能真正断除烦恼,享有法乐,开显功德,成就佛道!  「法」是真理,「法」是智慧,「法」是光明,「法」是方便,「法」是功德;「法」是多么珍贵而希有!

  我们信受於如来的「教法」,我们解悟於如来的「理法」,我们还应再进而一心行持於如来的「行法」,从而到达如来所达之地的「证法」。

  成佛的「法」有八万四千,佛教的宗派有三乘十宗,我们只可就路还家,走自己适合的一条路,通过自己的行门,而到达自心的妙域。

  六妙法门是世尊释迦牟尼佛成道时应用的法,是三乘共修,摄持一乘的法,是天台智者大师特别重视而又融会禅、密、净等一切行法的法;是精妙圆通,变化无穷的法。

  在六妙法门里,以「数息」为下手工夫,以「随息」为深入方便,以「止」为入定之门,以「观」为慧照之机,以「还」为归源之本,以「净」为证道之用;六六三十六,法中有法,行归无行,离著妙德,融人所有的行持过程中。

  希望这本空六《妙门修证全书》的文字之法,通过你的努力修持,真正成为你自心的功德智慧,伴随一生的历程,圆成生命的妙明!

  一九九八年五月十日,宋智明作於温州垟山香风谷净明精舍
10
龙涎集-马国兴 本书内容包括:漫谈笔录、授秘歌、内圣外王拳意解、论拳术三性之修、练拳不练功 到老一场空、论拳、拳法解、论站桩、莫向枯桩境里寻、“抻筋拔骨”论、如何修炼骨响齐鸣功夫、“身弓”的制造、论推手、论套路、论“练招”、论单操、震脚论、常操五手说、腿法练 用之浅谈、拳术 拳道“中枢”论、论双重、“十六处练法”解、怎样读拳谱、以谱为师论“顶头悬 吐气开声发劲法”、从“意气要分得清”说起、“明了三心多一力”之阐释、“三回九转是一势”精义解、《郭氏锦囊》精华析解、“肩撑 肘横”解析漫谈、“气沉丹田”精义解、形意拳“校二十四法”小议、小谈“鬼拉钻”及“鬼”说种种、读《易筋经》以文观法、传统拳术功法概论、《五字要言》阐释等内容。 5 马国兴
庐山法术秘录 庐山法术千百年以来,从未公诸于世,历来戒规奇严。只单线相传,师徒间,只口传心授.决不外传。而且非诚心者,非善良者不传。相传学练此法者,必须重誓于天,而且,法术学成之后,要行善积德,普救众生,决不以法欺人,伤害无辜,至死不可违誓。否则定遭天诛。因此,令人在庐山法本身的神秘上,再加上一层望之生畏,听之寒骨的高深莫测感。庐山法术,到底是一套什么功法。自古以来,在世人中众说纷谈,莫衷一是。其实庐山法术,是一套完整的上古修炼法。像佛家功法,而非正宗佛法。像道家功法,而非正宗道法。这是一套,佛道相兼,其精华并存的特殊法术,其内容非常丰富,有灵符,有神咒,有修身养性的养生术,有增加自身功力的修炼法等等。佛声朗朗,道音绵绵,灵符道道,咒语编编。以佛声振动天地,以道音感极神灵。符咒可扫清群魔。妙法可普渡众生。如用其法去害人,人必伤,必死,必运衰气短。用其法去救人,人必壮,必疾病清除,必好运连绵。因这套功法的厉害,而且灵验,所以,传授者,必须慎重相传,并令学练者要重誓于天,其意是决不可轻易施法伤害无辜。这套功法中的灵符,是上古时代的宇宙文字,神咒是上古时代的宇宙语言。这些灵符和神咒,在施法者特定的意念作用下。会发挥出神奇的威力和有令人意想不到的效果。 15 高绝尘
鲁班经 《鲁班经》又名《鲁班经匠家境》,该书并非鲁班大师的著作,该书成书于明代,由北京提督工部御匠司司正午荣汇编、局匠所把总章严仝集,南京递匠司司承周言校正。这是由明朝官方负责编汇的木工经典。内容包含了建筑与家具两个部分,是建筑的营造法式,是家具设计与家具制作的法规。可能是因为春秋时代的鲁班,被尊为木工的鼻祖、大师,所以此木工经典,便冠以《鲁班经》了。实际此书是总结了自春秋以来,经战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐及宋元,千年来历代工匠大师,包括文人的设计与实践。《鲁班经》是我国家具设计的又一部伟大著作。
  鲁班姓公输,名班,又作公输班或公输盘,字依智,生于春秋时代,鲁定三年(公元前507年),为鲁之贤胜路东平村人。千年来,有关鲁班的发明创造佳话比比皆是,不胜枚举。相传矩(尺子)上所划分的格,即为鲁班所创。孟子说“公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。”这是对营造的尺寸标准统一化做出的巨大贡献。
    《鲁班经》中的家具形制则有30余种,如椅凳类有:杌子、交椅、学士灯挂椅、板凳、禅椅、琴凳、脚凳。桌案类有:桌、一字桌、圆桌、摺桌、案桌、方桌、琴桌、棋盘桌、八仙桌。床榻类有:大床、凉床、藤床、禅床。此外尚有橱、柜、箱、屏、香几、镜架、花架等。每种家具都有尺寸、卯榫结构、线脚、装饰等等详细的记载,并附有直观图。《鲁班经》是经文人之手整理编汇的一部家具设计经典之作。

备注:书尾有《灵驱解法洞明真言秘书》、《鲁班秘书》匠人符咒等内容。 18 (明)午荣
陆国柱健身功九法 陆国柱著; 陆国柱健身功九法 ; 学林出版社, 1989. 5 陆国柱著
马钰集 马钰为全真七子的重要代表人物,本书辑录了现存马钰的全部著作。 8 马钰著 赵卫东辑校
茅山符教 茅山派各类符咒秘法 15 元光大师
茅山奇术 茅山派各类符咒秘法 20 元光大师著
美肤减压瑜伽 无人可以拒绝投入大自然怀抱的那份广袤、清新、怡情、舒心的感受。而瑜伽正是大自然馈赠的礼物,它的所有属性完全贴近自然,它具有神奇的提升人体和心灵自愈能力的功能,纯属于传承千年的宝贵自然疗法。瑜伽可以使处身于纷繁都市的人们天天获得一份亲近自然的舒心感受,它帮助我们放松紧绷的神经,消除抑郁的情绪,给予我们自信、坚强、轻松、和谐、愉悦的能量,让您在锻炼体能的同时,获得深层次的心灵放松,释所所有的压力。 5 王韵
秘本虎啸金钟罩图说 功法秘籍,即中国古武术高手根据自己长期演武练功与临阵应敌所总结的经验,以口传身授,或以手抄本传世。据考证,目前留存于世的古代及民国时期的功法抄本极为少见,且多属孤本,其存世量也极小。因此,笔者毅然决定将自己拜师学练武艺期间所得的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手图说》、《秘本文武八段图说》提供出来。这些分别源出宋、明、清三个朝代且流传有序的手抄本为民国早期国立南京中央国术馆编审处于公元一九二八年至一九三○年初所征集,并留存待选为备用教材。 30 邓钟山
秘本浑元阴阳五行手图说 功法秘籍,即中国古武术高手根据自己长期演武练功与临阵应敌所总结的经验,以口传身授,或以手抄本传世。据考证,目前留存于世的古代及民国时期的功法抄本极为少见,且多属孤本,其存世量也极小。因此,笔者毅然决定将自己拜师学练武艺期间所得的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手图说》、《秘本文武八段图说》提供出来。这些分别源出宋、明、清三个朝代且流传有序的手抄本为民国早期国立南京中央国术馆编审处于公元一九二八年至一九三○年初所征集,并留存待选为备用教材。 20 邓钟山
秘本文武八段图说 功法秘籍,即中国古武术高手根据自己长期演武练功与临阵应敌所总结的经验,以口传身授,或以手抄本传世。据考证,目前留存于世的古代及民国时期的功法抄本极为少见,且多属孤本,其存世量也极小。因此,笔者毅然决定将自己拜师学练武艺期间所得的手抄孤本《秘本虎啸金钟罩图说》、《秘本浑元阴阳五行手图说》、《秘本文武八段图说》提供出来。这些分别源出宋、明、清三个朝代且流传有序的手抄本为民国早期国立南京中央国术馆编审处于公元一九二八年至一九三○年初所征集,并留存待选为备用教材。 15 邓钟山
秘藏超能催眠术
作   者:钱寿海编   页数:184页   出版社:东南大学出版社   出版日期:1993
8 钱寿海编
秘门真传绝学 基础功法篇(软功篇):
  聚气培元合精功
  周天概要
  小周天速成功与传统功法的区别
  仙鹤小周天速成功法

中级功法篇(硬功篇):
  硬气功概述
  秘门内功修炼秘诀
  秘门五步金刚鬼手秘功
  聚气壮丹功、铁肚抗打神功

秘门药物防身 15
密教灵能修持法 《走向长生密教灵能修持法》 

作   者:京都静源主编 刘幼平著   页数:219   出版社:育林出版社
8 京都静源主编 刘幼平著
密宗禅功修持法要 3 xx
密宗超级瑜伽功-金刚禅 介绍了金刚禅动功-陀罗尼、动静相兼-六大金刚形桩、金刚禅静功、辅助功法。金刚禅治病法,遥诊遥测、信息物治病。霓虹大法、空行大法、神通大法、涅磐大法等 8 ***编著
密宗法宝--冥想与潜能 介绍了身心空观、白骨流光观等26种观想法等佛教密宗的功法数十种,手印图80余幅,指出人体潜能的位置和开发技巧。 8 齐凤军主编
密宗功修持要法 收录了密宗古传经典著作3部,金刚顶经,苏悉地经,大日经的全貌。以及摘入巴思巴上师《大乘要道密集》内原版的“大手印”,“拙火定”大法等10余种密宗修持大法,为传统真本,非新编修行功法。 18 刘静平主编
密宗秘法 本书包括西藏密法15种、特音静坐法1种、东密法1种、印度古瑜珈法4种。
5 邱陵
密宗气功修持法要 密宗气功属佛家高层次修持法门,方法独特,功效神奇。本书汇集国内著名密宗气功家姜立中、彭长春、陈林峰、刘兆麒、徐岱等十余名大师之功法数十种,手印图160余幅,真言近百条,并附有关密宗气功方面的论述文章十余篇,大多为首次公诸于世,极为珍贵,可供学密者研究参考。 15 刘静平 主编
密宗入门知识 本书内容涉及西藏密宗、汉土密宗及日本东密的基本知识。包括藏密灌顶和修法仪轨、藏秘大圆满等。  3 邱 陵编著
密宗修法精华 本书分胎藏、金刚顶、苏悉地3部,每部所收经轨先列主经,次列修法仪轨等项。 5 童愚居士编
民间养生功法 陈唯健,陈登山主编; 民间养生功法 ; 成都出版社, 1996. 3 陈唯健,陈登山主编
名家气功选 庞鹤鸣等编著; 名家气功选 ; 世界知识出版社, 1988. 3 庞鹤鸣等编著
明灯集  藏密无上瑜加修持指要(一) 函授教材。藏密无上瑜加修持指要(一)  明灯集
脉轮医解、梦观成就法修持指导、神通预测法修持指导、预防传染病法等。 30 张伟杰(图丹·班玛华丹)
内丹养生功法指要 作 者:王 沐编著   页数:295页   出版社:东方出版社   出版日期:1990 3 王 沐编著
内功举要-传统武术内功精华 由专家反复遴选、实证,从浩瀚的传统武术内功中精选出具有代表性的内功功法,是各流派传统内功的经典。
本书包含了少林、武当、峨嵋等各大流派的上乘内功,皆由名家亲身练习、体验,是习武者养生、技击的进阶范本。 15 《中华武术》杂志
南少林八宝拳门函授资料 南少林八宝拳门函授资料 8 莫文丹
南少林易筋经(含图)    这套功法源出:南少林寺(福建泉州),是我的恩师洪峰前辈授意他的儿传授给我
的,让我终生受益。
   这套功法随着活烧少林寺而消失武林,只有少数传人掌握,从不对外轻传。鉴于当
前武术界伪功风行,特别把这套武术瑰宝贡献出来,揭开“易筋经”的神秘面纱,打击
那些骗人,惟利是图的武林小人。有的武林人士曾以本经部分内容劲力为主干,创造名
动一时的“某某结构”,还有“某某拳学”的主要功法等---
   当前武术界个个说自己是正宗,我没有精力与他们挣什么“正宗名牌”公开的这套
功法大家练练就知道,比说一万句话都管用!笔者不善言辞,只希望广大武术爱好者走
出误区,粉碎神话,坚持大道至简,至易!
  自本人1999年正式开馆授徒以来,这套功力宏大的功法尽在我的学生身体上体现实战
功力的!身体抗重击无恙!等等实效,都激励着我尽快的让天下武友受益!
  这套功法看似简单,也要吃大苦的,不管怎么样,你按要求坚持练习30天就完全回游
“脱胎换骨”的感觉!请注意每天的联系感受!
                                  红日书生
                                  2003元10月 20 红日书生
宁玛派次第禅 现证自性大圆满本来面目教授-无修佛道、净治名相等。 15 催魔洲尊者
配合八字的灵符改运秘法 具有透视真相的能力,将可大转运程,改变命运的三个要素——性格、观念、透视事实真相的能力。观念的转化,是改运中最快、最有效的法门、将可使命运变的更丰富、更璀璨,本书就是开启这股强大力量的简易起点。虚心受较,后福无穷。 20 风云山人著
七星横链功 许有生编著; 七星横链功 ; 江苏科学技术出版社, 1992. 10 许有生编著
奇功异术 中国秘传功法43种。 10 天山居士等
气功精华集 李远国编著; 气功精华集 ; 巴蜀书社, 1987. 3 李远国编著
气功精选三辑 阎海主编; 气功精选三辑 佛家、道家气功精选 ; 人民体育出版社, 1993.  3 阎海主编
气功精选续篇 陶熊等编; 气功精选续篇 上、中册 ; 人民体育出版社, 1985. 3 陶熊等编
气功秘旨 本书除以气功的基础理论及养身健身功法、外气发放术、硬气功功法、扩展智力等功法作了主要介绍外、还谈了一点易学的基本内容及其在气功学中的运用。 5 莫文丹著
气功学概述-中国道家天山气功系列之六 作   者:陈 伟著   页数:338页   出版社:华夏出版社   出版日期:1995 8 陈 伟著
气功与特异功能解析 钟科文著; 气功与特异功能解析 ; 当代中国出版社, 1996. 3 钟科文著
千峰老人丹功法诀注释 全书分有16步功法口诀,附有千峰老人答门人问、名词解释、16步养生功法歌谣等。 3 邱 陵编注
千家妙功 本书作者精选古今具有健身强体、抗老延年及防治疾病作用的代表功法几十种,包括大、小功、动、静功、坐卧、站功等。书中对各功法均进行明白如话地解说,并附有练功图及穴位图,以资说明。 3 王 敬,杜杰慧编
千家妙功续 本书作者精选古今具有健身强体、抗老延年及防治疾病作用的代表功法几十种,包括大、小功、动、静功、坐卧、站功等。书中对各功法均进行明白如话地解说,并附有练功图及穴位图,以资说明。 3 王 敬,杜杰慧编
千家气功精粹 本书从中国气功的上千种功法中精选出五十余种优秀功法,或是秘传、或是真功,均为气功大师和名家高手之气功精品。 3 藏单飞编
千家气功精粹(续集) 本书从中国气功上千种功法中精选出五十余优秀功法,均为当代气功大师和各家高手之气功精品,可起到益智、健身、祛病、长寿之作用。 3 藏单飞编
千金翼方养性 作   者:(唐)孙思邈撰   页数:11   出版社:上海古籍出版社   出版日期:1990
1 孙思邈
乾字龙门功 苏学良著; 乾字龙门功 ; 高等教育出版社, 1996.
龙门派丹功秘诀 3 苏学良著
擒拿法真传秘诀 擒拿法真传秘诀 北京市中国书店出版  金倜生笔记 徐畏三口述
5 金倜生笔记 徐畏三口述
丘处机集 丘处机是一位非常重要的道教人物,本书辑录了丘处机的全部著作和著述补遗,并进行了整理和校点。 8 丘处机著 赵卫东辑校
全真教清修功法 中国佛道上乘功法秘典-全真教清修功法 4 王西平
拳经洞极 清玄散人著; 拳经洞极 上册 ; 人民体育出版社, 1999. 5 清玄散人著
人生秘术 作者:高 桥等编著   页数:326页   出版社:广东旅游出版社   出版日期:1991 5 高 桥等编著
儒佛道三家气功精义 包括:基本概念及名相释解、儒家传统功法、佛家传统功法、道家传统功法及附录5部分。 3 林树滋,李韶敏编著
软硬功集萃 武当内家真技 严章荣编著; 软硬功集萃 武当内家真技 ; 北京体育学院出版社, 1991. 3 严章荣编著
少林点穴法 作   者:德虔编   页数:126页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1986 3 德虔编
少林基本功 秦庆丰编著; 少林基本功 ; 人民体育出版社, 1998. 3 秦庆丰编著
少林金刚硬气功 本书是少林硬气功练法与用法的总结。 3 杨维
少林绝艺:少林七十二艺练法 本书源于少林一代宗师潜心六十余年所著的《少林宗派渊源世系图解》等书之集成,收录了妙兴大师六十余年积累起来的练功心得,并涉及到功法、技击、擒拿、点穴、医学、实用伤科、卸骨等门类。 5 龙泽,学锋编
少林六合门  (第一集) 孙崇雄整理; 少林六合门 ; 福建人民出版社, 1984. 3 孙崇雄整理
少林内功绝技 《少林内功绝技》悟真著 调息、沙门服气、罗汉行功、内功五拳、前后部易筋经。全书139页,图文并茂! 8 悟真
少林气功秘集 本书主要介绍了少林健身气功。 :释德虔,号少室山人,俗姓王,学名长青,幼名省印,生于1943年。自幼皈依少林,拜第三代住持素喜大和尚门下,师赐法名德虔。
5 释德虔
少林拳术秘诀 尊我斋主人著; 少林拳术秘诀 ; 中国书店, 1984. 5 尊我斋主人著
少林拳术秘诀考证 少林拳术秘诀考证 5
少林三绝-气功点穴擒拿 少林三绝-气功点穴擒拿 10 德虏
少林十大健身功法 本书系传统的少林武术基本功法。是属于内外兼修的功法练习,简便易行,功效显著。 5 秦庆丰编著
少林寺武术百科全书 第四部 少林绝技 少林寺武术百科全书 第四部 少林绝技 10 少室山人
少林易筋经八段锦-德虏(视频) 少林易筋经、八段锦,德虏视频演练 30 德虏
少林正宗七十二艺 德虔等编著; 少林正宗七十二艺 ; 北京体育大学出版社, 1998. 5 德虔等编著
少林正宗拳经 本书是少林寺正宗理论书籍,原书是明代玄机和尚遗法,由其学生张孔昭所撰,清乾隆年间又由曹焕斗补充修订。书中附详尽图解30余幅。 8 (清)张孔昭著 孙国中整理
神功特功修持密法 N年前喜欢特异功能时买的教材,A4幅面,17页。

包括22篇:

1.开天门法(2种方法)
2.开天目法
3.天耳通
4.通灵与传感
5.金刚萨锤法
6.定身法
7.引动法
8.漏尽通法
9.神光出游
10.一目十行、过目不忘功
11.预知功
12.外气燃物
13.穿墙遁土
14.腾空法
15.迷魂法
16.障眼、隐身法
17.呼风唤雨
18.拨云见日
19.意念致动
20.宇宙功
21.信息功
22.辟谷法

20 xx
声控光功—修炼藏密超级瑜伽部的人体超技术 本书介绍了光功的功理、声控光功功法、光功光象与功效及有关的问题解答。 5 徐 岱等著
石室藏本-圆光真传秘诀 32开,112页。
圆光术被称为神仙之法,按其法进行符咒修炼,能治病、解灾、催福、寻物,不愧为仙家修炼密法。书中的各种符咒经修习者验证多数具有特效,有时连使用者也惊叹于他的神奇。以前以手抄本传承,现翻印成书。
内容详见http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&id=1586 15 白云山人
释延王版-易筋经(视频) 释延王演练《易筋经》,1VCD 50 释延王
释延王-洗髓经 释延王-洗髓经,一、坐身式,二、坐身式,三、坐身式,四、坐身式,五、卧身式,六、定身式 20 释延王
释延王-易筋经 释延王-易筋经,一、正身式,二、侧身式,三、半身式,四、屈身式,五、折身式,六、纽身式,七、倒身式,八、翻身式,九、行身式。 20 释延王
手臂录 10
寿养全书 是一套有关我国古代养生保健及气功导引的著述。包括医经、经方典籍中关于宇宙万物、五连六气与人的生理、病理变化关系的论述等三十二种。
2 (明)胡文焕校刊
蜀中黄氏真传易筋经(全) 10 黄克刚、张义尚
嵩山少林寺秘藏珍本-少林绝技 嵩山少林寺秘藏珍本-少林绝技 15
嵩山少林真传绝技-金雕爪 据许世友将军介绍:金雕爪属硬门蛮练功夫。初学者势必导致手指、手腕等部位僵硬、发胀、青紫、肿痛等。为防止上述不良症状产生,必须在演练金雕排手之前,活络手臂及身体各个部位。
    金雕五步爪法——实为五个以爪为重点,身形、步法相配台进行演练的套路,分为一步活络游;二步雕发威;三步通身爪;四步旋风爪;五步夺命爪。 10 范克平
嵩山少林真传绝技-朱砂掌 朱砂掌,系“外家”少林派“七十二艺”之首,号称少林派第一绝技。该技艺因其功夫做成后,手掌部位每逢发劲用力之时即呈现出深红色斑点,酷似中药朱砂状态,故而得此名称。 15 范克平
宋氏三皇炮捶拳 本书共六章,包括:宋氏三皇炮捶拳的创始人——宋迈伦大师、宋氏三皇炮捶拳的道、理、法、宋氏三皇炮捶拳传统套路等。
第一章、宋氏三皇炮捶拳的创始人—宋迈伦大师
第二章、宋氏三皇炮捶拳的道、理、法
第三章、宋氏三皇炮捶拳传统套路
第四章、宋氏三皇炮捶拳附属精选套路
第五章、宋氏三皇炮捶拳技击大法—“夫子三拱手”
第六章、宋氏三皇炮捶拳器械套路
5 张成仁
速成南少林浑元武术函授讲义 《速成南少林浑元武术函授讲义》
速成浑元武术气功六大功法
1.浑元铁掌功
2.浑元重手功
3.大力鹰爪功
4.内功贯气法
5.阴阳排气功
6.铁肚排气功

南少林真传内功,浑元阴阳搏击手,点穴述要 30 萧天义
速成硬气功与金刚指点穴术 殷永洲著; 速成硬气功与金刚指点穴术 ; 广东科技出版社, 1990. 5 殷永洲著
太极内功养生术 10
太极气功十八式(第一套——第四套) 作   者:林厚省   页数:260   出版社:青岛出版社   出版日期:1996 3 林厚省
谭处端·刘处玄·王处一·郝大通·孙不二集 谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二是全真道“全真七子”的代表人物,本书辑录了他们存世的全部著作,并进行了系统的整理和校点。 8 谭处端等著 白如祥辑校
特异功能和神通的开发术 本书论述了特异功能和神通的理论依据、基本功训练、强化修炼及其开发术等。 8 张永明著
天山气功 本书分述了天山功法中动功4种和静功6套。 5 陈 伟著 沈乃信整编
铁砂掌·浑元掌秘要真传 20 函授教材
铁手神功 邵发明编著; 铁手神功 ; 北京体育大学出版社, 1996. 5 邵发明编著
通灵达神—佛教修持术 向世山著; 通灵达神 佛教修持术 ; 四川人民出版社, 1995. 8 向世山著
通灵神功万法秘藏 《通灵神功万法秘藏》

卷一
  请仙箕法
  净法界真言
  葛仙治病法符
  秘传六甲神书(上卷)
  秘传六甲神书(中卷)
  秘传六甲神书(下卷)
卷二
  煮黑豆隐家法
  冷起敬先生神术
  太上金锁连环隐遁法
  金刚灵通宝剑法
  混炼柳灵儿法
  阴魂报踪
卷三
  步天歌秘诀
  五方井土取水法
  炼田基神射法
  虚无真人造神弹法
  阴阳遁秘诀
  九天玄女耳报
卷四
  周易内秘丁甲大法
  丁甲天书秘传耳报法
  至纲道人秘术
  陶朱公催花十锦术
  邵康节先生观梅术
卷五
  底襟集天文秘旨(上)
  底襟集天文秘旨(中)
  底襟集天文秘旨(下)
附录 30 人若书编著
通灵治病改运密法 介绍中国元明气功速效气功之一通灵治病改运密法中的各种修持方法和修炼要诀。 8 张元明著 吴忠贤整理
推背图 《推背图》,中国最奥秘的预言 中国留传最不可思议的预言书 珍藏本。
《推背图》是我国民间流传甚广的一本预测未来的书。本书对其重点图文进行了点注评析,对其中的历史典故、隐语方式进行了试译试解并加以简要的分析、评论。 5 袁罡天 李淳风著
万教符咒施法 各类符咒总集,含各类符咒上百种。
学符学法、施术、要达到不可思议之效果,但本身必需要以诚心诚信之态度为之。本书内容包罗万象,集各门各派精华、施术秘诀为救世、渡人,顾各位学者收藏。用於救世万人功德无量。 20 真德大师等
万教符咒作法 各类符咒总集,包括五鬼遁身法等数百种
学符学法、施术,要达到不可思议之效果,但本身必需要以诚心诚信之态度为之。本书籍内容包罗万象,集合各个门派精华,施术秘诀为救世、渡人、愿各位学者收藏,用于救世万人功德无量。 20 真德大师等
王重阳集 王重阳是中国道教重要刘派全真派的创始人和领袖人物,本书辑录了现存王重阳的全部的著作,并进行了系统的整理校点。 8 王重阳著 白如祥辑校
无上的瑜伽术 无上的瑜伽术 20 圣喜发难陀
五雷神功 六神通功 裴锡荣等著; 五雷神功 六神通功 ; 现代出版社, 1995. 10 裴锡荣等著
五禽图 作者:项扬惠编著   页数:66页   出版社:重庆出版社   出版日期:1983

功法部分,和《易筋经》异曲同工之妙。久练之后不仅能去病强身,还能承受重击。 8 项扬惠编著
五十奥义书 作   者:徐梵澄译   页数:1103页   出版社:中国社会科学出版社   出版日期:1984 10 徐梵澄译
伍柳四书功法全旨节续汇编 详细的伍柳派修炼方法,值得珍藏。

详见http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&id=1625 15 任阳泰
武当绝技:秘本珍本汇编 本书是一部较为系统的武当武术专著。内容包括∶武当武术概论、内功与养生、武当剑谱、武当拳术等。 10 李天骥主编
武当秘传-入门、短打、绝技 10
武当神功 本书以图文并茂的形式介绍了“武当悟性气功”、“武当轻功”、“武当明目功”等硬气功法。 3 陆国柱著
武林秘传强身功法 陈唯健,陈登山主编; 武林秘传强身功法 ; 成都出版社, 1996.  3 陈唯健,陈登山主编
武林硬功绝技 安在峰编著; 武林硬功绝技 ; 北京体育大学出版社, 1995. 5 安在峰编著
西藏度亡经 这部《中阴闻解脱大经》,是莲花生大师大发慈悲,赐予中有间可怜众生的殊胜妙法。对一般众生来说,都要经过生老病死这四个痛苦的过程。也就是说人必须面对死亡,亡者一定会经过中有间。中有间虽然可分六类;自性生处、梦幻、禅定、临终、法性和再生中有等,但是平常人死亡就要经历其中三个中有:
     第一临终中有,此时要进入第一中有的法性光明境,也就是说自然将显现一切有情本来具有的法身清净真实见地,如证悟即得解脱。时间由众生根器不同而未定。此刻应呼唤亡者的名称。呼叫人,如果有条件的话最好是自己的根本上师、金刚兄弟和同传承的好上师。假如没有以上几位,就找一位能准确念诵此经的人,多多念诵此经。如此引导亡者想起上师的教诲,刹那间领悟本来光明境而得到解脱。念诵得时间为外气已断而内气快要进入智慧中脉的时机,因为此时显然进入光明无戏论境。若是错过了这个机会,气就要跑到左右脉,显出中有间的境相。因此要掌握好时间,是外气断内气还在的那段约只有一刻钟的宝贵时间。按理说快要断气的时候用‘破瓦’法送神识,‘破瓦’法没有作好,那就要用中阴解脱法来送走神识,一直到往生为止。
   第二法性中有,此时是针对在第一中有里未证悟而未得解脱者,其气已进入左右脉,此时会显出中阴境中高声和强光等极为恐惧的境相,这一切境相都是可怕的敌军魔鬼等错觉而幻发的惊慌、呼喊与迷惑。此时此刻,要呼叫亡者的名称,要认识法性中有的各次第,五毒即五智,也就是说自心本来具有五方佛。这一时间为死亡后的第一天至第五天之间。如果还未证悟,第六天就要看到五方佛与佛母的光以及第六佛金刚萨  等的六色光同时闪亮,第七天从佛国刹土里持明本尊众前来接引,同时也要出现轮回五道的光,要辩别清楚,这些是法性四十二个寂静佛的境相。如果已进入第八天,这些寂静佛转变为五十八个忿怒佛本尊相,这是因为特别恐怖与紧张,所以很难认出是佛相,也不知是自心的假相,一心只想避开这些境相而逃跑,这样会堕落到三恶道中去,那里受尽苦难。如果亡者是一位修密乘者,那怕是一位修为不够的,只要他见到忿怒之相,能从中辨别出哪位是本尊的一刹那间,他就得以解脱,如同见到很熟悉的人一样,他因知晓本尊而生起信心,就能融为一体而得到解脱。这是因为亡者活着的时候观想忿怒本尊或是供养赞颂,或许仅仅是见过画像、塑像等,是故当他想起佛菩萨来,他就证得解脱。如果亡者只是一位对密乘没有邪见,而有信心的人,也有得解脱的机会。这种人虽然活着的时候并不出色,但死后出现很多瑞相,如烧上舍利子、佛像、显出彩虹、发映光等等。如果亡者是一位修行大圆满、大手印、生起次第与圆满次第的人,或者是一位持咒者,这种人不会漂游到法性中有去,一断气就有持明者、勇士、空行母的接引,直接请到刹土中去。解脱的证象有天空晴朗、显出彩虹、闪闪发光、天降花雨、散发香气、空中响起法乐声、烧出舍利子和骨灰上自然显出佛像等等。《中阴解脱大经》说 :“此经谓闻解脱,作过五无间罪过的人,只要闻上一遍也要得解脱,因此在众多人群中诵此经,宏扬无上正法,功德无量。闻一遍虽不知其意,但在中有间众生的智力比生前高十倍以上,会一字也不漏的想起来。所以只要活着的时候多念多听,到病员的床边亡者的尸体旁去诵此经,广泛地传播,利益众生,功德无量。此经是殊胜妙法,除了积累资量、消除罪障的很有福报的上根器者才能遇到此法,而资量积累不够或罪障深重者就算遇上也难以接收。此经只是闻一遍,并不生起信心,但也没有邪见,这种人也能得解脱。正因为如此,此法宝应珍重护持。”等等。
   第三再生中有,此时是针对在法性中有错过多次解脱机会的众生,这种众生对佛法没有修证或者是罪恶特别重大者。过了第十天就要进入轮回再生中有境相,此时应祈求上师三宝加持,选择较好的来世生处。那时,六道众生同类都互相看见,千万不能生贪爱执着。要观想观世音菩萨,这样也许能解脱,至少也要学会关闭恶趣劣胎门。选定投生为具十八暇满的人生而发愿、再一次地努力。选择方法为向往人道蓝色的光和天道白色的光;为进入宝殿和花园而努力。《中阴解脱大经》说:“中有间,诸寂静佛与诸忿怒佛前来摄受,也有恶魔与违缘的诱惑,此时闻上一闻解脱经立即改变境相得解脱。此时的身不是血肉之身而是以香为食,心如幻化,诸根圆满,通行无碍,故称为意生身。意生身很容易改变方向,不管游到何处,可通过有业知小神通来看见听见。如被呼唤,他就会跑过来,想起上师的教诲,一刹那间心境变得自在,功德圆满。亡者的尸体不能动,尸体旁边不应哭喊呼叫,尸体旁多诵解脱经直到从鼻腔里流出血液才算见效,不要为亡者杀生,多做善业。”等等。
   在临终中有间得解脱者成就法身佛;在法性中有间寂静与忿怒境相中得解脱者成就报生佛;而在再生中有间中得解脱者成就化生佛或者往生三善道。《中阴解脱大经》说:“与此闻解脱经典,只要结上缘即可成就,因此被称之为:”闻一遍即得解脱的经,不修而成就的经,领重罪者进佛到的经,一刹那即可成就佛果位的经。“等等。
    这是无上大成就者土登尼玛仁波且亲口念诵的中阴闻解脱度亡经录音带。仁波切是最理想的念诵此经的人选,因为他满具慈悲并很如法,是大圆满清净的传承继承者,仁波且他个人和历代传承祖师都具有殊胜的加持力。当年一个很好的缘起,仁波且发慈悲心,以温和的声调,清楚的口齿,诵读了全经文,这是很难得的。我深信这是诸佛菩萨慈悲的总集体,观世音菩萨度化众生而示现幻化网之音。虽然仁波且的虔诚弟子扎西,诚挚的请求我写此简介,但是中阴闻解脱经高如天空深似海洋,我也只能写的如其中一滴雨水般。若有缺憾之处,敬向上师本尊忏悔;若有一点功德悉皆回向众生父母。愿众生永远脱离中有之苦,亲见大圆满光明本来面目,愿得本初佛普贤王如来三身佛果位!
                                              迦造喇嘛
                                          2000年3月11日

15 莲花生
仙家修道养生功法 陈唯健,陈登山主编; 仙家修道养生功法 ; 成都出版社, 1996. 5 陈唯健,陈登山主编
仙学解秘  道家养生秘库 本书根据《扬善半月刊》和《仙道月报》及其他有关资料编辑而成,分为仙学释秘、仙学论述、仙学经典、仙真事迹等部分。 8 洪建林
仙学指南 本书是道教仙学的经典著作。全书分上下两篇,上篇收集了近代道学大家陈撄宁先生及其弟子胡海牙老师在不同时期发表的部分仙道论述。共分九章。第一章为综述,包括撄宁先生自传、海牙老师自传和怀念先生的文章。文中含1946至1969
年间的先生事略,具有重要文献价值。第二、三、四、五章分别讲述天元丹法的修练方法和仙学秘旨。第六章讲女丹修炼,用问答方式对在修炼过程中遇到的诸多疑难进行了详细的讲解,还有太阴炼形真法和女丹秘旨等内容,极为珍贵,古今罕闻。
第七章为仙真传略。第八章是仙道典籍,首选仙道名篇《黄庭经》为发端,继之以《孙不二女功内丹次第诗注》、《灵源大道歌白话注解》、《最上一乘性命双修二十四首丹诀串述》、《阴符经释解》、《太上老君清静经释解》、《入药镜解意》,还有首次公开的龙门派秘传丹诀《邱长春真人秘传大丹真指》等。第九章为老年人修仙史话。皆仙学之要籍,为历代丹家所重。下篇是《太极真诠》,言道家性命双修运动之学。
供广大养生学者、宫观庙宇广大道士僧众学习和参考。

20 胡海牙
先天符笔 「符籙」就是天地万物的浓缩,把天地万物变成符号,如《易经》也是将万物集结成八卦,以天、地、雷、风、泽、水、火、山来解释变与不变的大道理,推算过去未来。《先天符笔》是作者莲生活佛卢胜彦的第七十七本文集,更是继《灵仙飞虹法》之后,再一细述符籙的重要经典。 书中符籙种类繁多,包罗万千,有雷令卧室押煞符、防盗贼入家符、家人冲煞吉祥符、安胎生產平安符、天赐有孕符、天赐财福符、治癌瘤符、治精神科符……等等,其他如眼耳鼻口泛至五臟六腑,皆有对治之符,乃至於夫妻合和、婚姻急至等人生大事,皆有符籙可调解;更有修法密符。。。。 20 卢胜彦
心意六合古拳法-初级研修班教程 心意六合古拳法(初级) 8 成元昭
心意六合古拳法-高级深造班教程 8
形意拳术讲义 形意拳术讲义-薛颠

竖排繁体,图文并茂。 10 薛颠
性科学与中国传统性修炼 作   者:蔡俊,李文坤主编   页数:464页   出版社:中国中医药出版社   出版日期:1998
5 蔡俊,李文坤主编
性命圭旨 (清)尤 侗撰 屈丽萍点校; 性命圭旨 ; 山西人民出版社, 1988.  3 (清)尤侗撰
性命圭旨-白云观翻印 性命圭旨-白云观翻印,繁体竖排版 8
雪域求法记 一个汉人喇嘛的口述史 本书作者用他当年的游记、日记、藏品和照片,记录了他见证的历史——宗教、民俗、政治、文化等,这不仅是一个人的传奇故事,更是一个时代的风云历史。 5 邢肃芝(洛桑珍珠)
严新功法-童子长寿九步功-九心轮内功 (备注:若士扫描、制作)。A4幅面,50页,图文并茂。

内含:“童子长寿九步功”和“九心轮内功”。
详见:http://www.xiuxing.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=8&id=1588 20 严新
养性金莲功 现代高级智能功法 5
一指禅·红砂手·铁砂掌·浑元掌秘要真传 一指禅·红砂手·铁砂掌·浑元掌

古本,繁体竖排 40
一指禅·红砂手秘要真传 古本,繁体竖排

阴功总说
武功一道,繁复众多,不能悉举其名,纵穷一生之力,亦不足以尽其技,非但不能尽其技,即欲尽言之,亦已难能。就大体而言,武功可分两大类:一种是制人之功夫,一种则系自卫之功夫。进而言之,又都可分为软功、硬功,由此而再分析,则其名众矣。大抵练习武功之人,对于自卫、制人二种功夫,必兼习一二种。惟软功、硬功,则各凭其人之所好。盖如此攻守悉备,不至为人所害也。惟制人之道,必我之手脚,着于敌人之身,即可以使之折服。盖欲制人者,必其力已达,始能收效,若手脚不着人,其力无由而达,又何从而制人?顾亦竟有其手并不着人,而亦能使之受刨,且足以使人受巨创而至无可救药。以常理言,是固奇异之至,然实乃竟有其事,盖此即阴手功夫是也。阴手功夫,简称阴功。在功夫中实最为刻毒。而世间擅此功者亦独少。盖非养晦功深之人,偶得此功,意气飞扬,即易出手伤人。故武术家咸相戒而弗习也。其实此亦先入为主之见,未必尽当。如言伤人,则何种功夫不足制人于死地,非必阴功而始能杀人也。同一刀枪,盗用之则资为越货杀人之具;兵用之则资为却敌平乱之器。非武功武器之足以为患,乃在用者之是否得其正道耳。阴功之法,亦犹是也。曩者闻里人言,蒋觐园孝廉,每于文事之暇,辄至井畔举拳向下冲击。初亦以闻人谈井拳功事而不之深信,故戏而为此,并不斤斤必其成功也。顾久而觉异,盖每一拳击下时,则井中竟起微波相撼之声,历久而其声愈大,终且于一拳击下之际,井中之水,飞溅而出,越出井栏者二三尺之高,是以知此功之竟成。先生周儒,平素不以技炫人,至是更深藏。曾山中有怪兽,犬身而独角,口中时呼气,腥恶异常,相距三五尺,中者辄晕。乡人之受害者甚众。一日,先生偕友游山间,竟与兽相值。兽见人辄喷气而前,作相扑状。先生约退其友,掉臂而前,举左拳遥击之,拳未着兽而兽大嗥。连击之则仆地而滚,须臾死毙。俗传蒋先生神拳击怪事,谓系旱魃者,误也。夫井拳之功,亦阴手也。蒋先生非但未伤人,且奋拳击怪,为众除肘腋之害,是有功矣。此足证我正道之说。由是以言,则阴手功夫,亦非绝对不可学也。惟阴手功夫之种类,亦不止一种,如一指禅、红砂手、井拳功、龙爪功、观音掌等皆是也,其所练之部位及练习之方法,固有出入,而其理则一也。昔者涵虚禅师曾有言曰:“武功之事,尚德不尚力。”予谓此语言于练习阴功为最当。盖无德之人,心气暴躁,粗浮夸大,固不足以语阴手功夫。若德量宽雍之人,心平气和,谦恭有礼,即练成阴手功夫,亦不至为人害。昔之武师,每执一陈见,以为阴手功夫之决不可以传人,固所不可,而此一隙之见,亦宜打破,不妨变通而行之。为师者,宜审知其徒文品性。其品性恶劣者,非但阴手功夫不可滥传,即其他稍为精深之拳脚武功,亦宜藏置若干。否则技成之后,一旦肇祸,非但彼自身受害,亦足以遗师门之玷也。若遇品性温良之人,即将阴手功夫授之,亦不至为锅。因品性温良之人,必知礼而善让。在武术场中,能得一让字,则百祸皆除。不出手相竞,已不至为所伤,我亦无伤人矣。若至得当之时偶一用之,则足以制胜。须知人之学技,非必时时用之也。 30
一指禅点穴技击养生术 本书对一指禅渊源,点穴手法,治疗技法,技击方法等具体练法都做了详尽的阐述,配有图示。 3 王选杰著
移神换将 这是—部由冯化成大师专门传授调病化灾的学术资料。主要内容包括风水调理和命理化解灾难的技术。也包括沟通神秘力量的技术,但并非符咒。世有庸师,只知预测而不懂化解之法,木书讲传的是“移神换将等高层化解之术,是消灾免难,趋吉避凶,逢灾必化的真招绝技。 20 冯化成
易筋经---外壮练力奇验图 共12式,千钧之力。 5 清.佚名
易筋洗髓宝笈 一、培元固体
    其目的是为了生发元气,增加真气,锻炼肺气,强化肾气。使之五脏六腑,外润皮毛,其于行、住、坐、卧之间均可练习,但初入手时以立、坐、卧三式为佳。
    玉环穴是一个极其重要的穴位,它的具体位置在脐后命门前,心下会阴上,其中空悬一穴,即玉环穴。玉环穴是产生元气的场所,诚结丹之田,故名丹田(下丹田),古丹道家入手即练这个部位,称之“金鼎”,可见其重视程度。
    立势:双足与肩宽,自然站立,双膝微曲,尾闾中正,头顶上领,目微闭,双臂环抱,含胸拔背,沉肩坠肘,手心向内,对准玉环穴,意念能集中玉环最好,若有走念不妨,觉后意念重注于玉环穴,不求高度入静。一个星期内必丹田渐暖,此即元气生发现象。一个月后加入如下意念:站立时,宇宙四面八方之白色元气从四肢百骸汇入玉环穴中,练功日久,则能达“内气不出,外气反入”之境,如此渐至天人合一,“天人合发,万化定基”,内外元气均汇入玉环,此诚内壮之源也。三个月可成效大见。
  坐势:以自然盘最妙,或以端庄姿势坐一中度凳子也可,练法与上同。
  卧势:随意卧躺(唯忌俯卧),练法同上。 20 李康
意拳拳学 本书从技击与养生两个方面来阐述,概括了意拳练功与断手之法则、养生与站桩之渊源、养生的方法与实效等内容。 5 刘涛,李全有编辑整理
意拳学 意拳学(不太清楚) 3 韩星樵
瑜伽经(梵英中对照)

第一章  瑜伽及其目标
第二章  瑜伽及其修行
第三章  力量
第四章  解脱
8 斯瓦来·帕拉瓦南达
圆光术灵符真传 “圆光术灵符真传”,是道教中最富神秘色彩之道功,其在古代社会能为人治病,能以符禄禁咒的法术,驱除邪魔鬼魂、降神祈雨、佐国民安,但时至今日科学时代被斥为迷信无稽之谈,使此固有之文化面临失传之命运,作者特为用心挥笔著书,是为能抛砖引玉使此玄学重见天日,发扬光大。 25 程灵凡
增补秘传万法归宗 此书能济困扶危,避凶化吉,凡世之物,皆得如意,其书神力,不可思议,从道修为,可通天地之奥机,实护天下危难乾坤之宝鉴。

內容簡介
    時值本劫,亂象紛紛,身處塵丕,似無可避。然天祥變易,大法方顯。此書能濟困扶危,回凶化吉,凡世之物,皆得如意。其書神力,不可思議,從道修為,必可通天地之奧機,實護天下危難乾坤又之寶鑑也。

目錄
卷一
  請仙箕法  淨法界真言  秘傳六甲天書上卷
  秘傳六甲天書中卷  秘傳六甲天書下卷
卷二
  煮黑豆隱家法  冷啟敬先生神術秘訣
  金剛靈通寶劍法  萬化無窮錄通天如意大法
卷三
  步天歌訣  格天規模  陰陽遁秘訣
卷四
  周易內秘丁甲大法  至剛道人秘術
  陶朱公催花十錦術  邵康節先生觀梅術
卷五
  底襟集天文秘旨(靈文左傳遁書上卷)

    底襟集地理秘旨(靈文左傳遁書中卷)
  底襟集人事秘旨(靈文左傳遁書下卷)
25 李淳风 怨天罡
增订手臂录 10 吴x
增演易筋洗髓内功图说-少林真本 本书非市场上流传的简体版本,而是由少林寺翻印的古本,A4开本,共6册18卷,繁体竖排版。

     《增演易筋洗髓内功图说-少林真传》系养生气功著作,全书共十八卷。清周述官编撰于光绪二十一年(1895年)。

     清光绪十九年(1893年),僧人静一空悟将少林功法传授于周述官,并将《增演易筋洗髓内功图说》十二卷(按,迄今为止,未见有关目录学著作著录)授于周氏。临别戒之曰:此祖师真谛,非十八家支流可比。并嘱之曰:学成后,有心得处,可增演妙谛,以广慈航。后周述官在前人《易筋经》、《洗髓经》、《内功图说》等书基础上,旁搜博引诸家气功理法编撰成《增演易筋洗髓内功图说》,共十八卷,订为六册,亲书三部。至民国十九年(1930年),此书仅存一部,周氏之学生张瑶恐其失传,帮同年予以石印,此书方得面世。但流传绝少。

    本书前两卷述揉腹法、采日月精华法等功法、论动静互根、元精元气、运功通关、定功通关等功理。第三至十七卷系正身、侧身、半身、屈身、折身、纽身、倒身、翻身、行身、坐身、定身、臣身诸图说及摩腹内壮功、十二段锦、分行外功等功法,末卷对六根、坎离、前三关、后三关等气功词语予以简释。
90 空悟禅师
张天师符咒大全-康熙皇室珍藏 第一篇:基础篇

第一章:五术简介;第二章:符咒的意义与流考;第三章:符咒的类别;第四章:符令的架构及符瞻研究;第五章:书符秘诀;第六章:书符应注意事项及学符之禁忌;第七章:施符制法通用时刻;第八章:符咒与指印;第九章:步罡蹑纪;第十章:神咒篇;第十一章:灵符篇;

第二篇:实用篇

第一章:十二岁星灵符;第二章:平安符;第三章:安胎催生灵符;第四章:押煞镇煞灵符;第五章:保身灵符;第六章:清净符;第七章:嫁娶宜用符及和合符;第八章:治病灵符;第九章:治命犯亲杀灵符;第十章:六畜平安符;第十一章:关神如五营兵将法;第十二章:关乩童要法;第十三章:请仙箕扶惊法;第十四章:神佛开光点眼法;第十五章:小儿收惊法及常用灵符;第十六章:五鬼收法;第十七章:祭杀;第十八章:消灭补进;第十九章:制替身、制草人;第二十章:收魂吊魂。 25 康熙皇室珍藏
珍本祝由十三科 珍本祝由十三科 20
珍藏符咒施法秘要 “珍藏符咒施法秘要”,是道教中最富神秘色彩之道功,其在古代社会能为人治病,能以符禄禁咒的法术,驱除邪魔鬼魂、降神祈雨、佐国民安,但时至今日科学时代被斥为迷信无稽之谈,使此固有之文化面临失传之命运,作者特为用心挥笔著书,是为能抛砖引玉使此玄学重见天日,发扬光大。
本書從符咒的產生,探索符咒源流、類別、符令架構,大膽公開蟄伏千年的「五鬼陰兵法」邪符及鎮宅、治病、婚喪喜慶、和合用符。並收錄以符章秘字代藥餌活人無算的「祝由神術」、「天醫神書符篆」,雖邪門,但由歷朝列入國醫科目觀之,斷非虛妄欺人。 25 程灵凡
真气运行法(增订) 作 者:李少波著   页数:149页   出版社:甘肃人民出版社   出版日期:1986  3 李少波著
真正大成拳 详细全面的大成拳论述 12 李康
中国传统养生珍典 易筋经、五禽戏、十二段锦等易筋经、五禽戏、十二段锦等易筋经、五禽戏、十二段锦等易筋经、五禽戏、十二段锦等易筋经、五禽戏、十二段锦等易筋经、五禽戏、十二段锦等 8 丁继华
中国传统养生珍典 作 者:丁继华等编撰   页数:341页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1999 8 丁继华等编撰
中国道家天山系列之五-养生心法 中国道家天山系列之五-养生心法 15 陈伟
中国道家虚灵功 人体潜能激发 作 者:叶芳杨著   页数:219页   出版社:华艺出版社   出版日期:1998 5 叶芳杨著
中国高能气功 本书包括功理总论、高能气功初级功功法、中级功功法、高能气功面世反应举略等。 5 李智友著 丁 芾整理
中国功法百家 作 者:董刚昭主编   页数:631页   出版社:广东高等教育出版社   出版日期:1988    3 董刚昭主编
中国古代房事养生学 作   者:周一谋著   页数:268页   出版社:中外文化出版公司   出版日期:1989 3 周一谋著
中国古代房室养生集成 本书分:交合术、还阳术、房中医疗术、求子术4章。 
3 罗敦仁编
中国古代房中养生秘笈  (上、中、下卷) 本书包括《马王堆汉墓医书》、《黄帝内经》、《黄庭经》、《医心方》、《玉房指要》、《洞玄子》、《千金要方》等。
10 段成功,刘亚柱主编
中国古代秘传气功 本书将长期秘而不传的具有代表性和权威性的古代气功功法秘本包括服气祛病图说、万寿仙书与内功图说等汇编成册,通过标点校注奉献给国内外气功爱好者。 5 王 敬等编
中国古代气功选注 作 者:邱 陵编注   页数:181页   出版社:广东科技出版社   出版日期:1988    3 邱 陵编注
中国古代延年益寿术 作   者:李士信   页数:146   出版社:黑龙江人民出版社   出版日期:1986 3 李士信
中国古代养生长寿秘法(增订本) 作   者:竹剑平主编 李伯霖等编写   页数:340页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1987 3 竹剑平主编 李伯霖等编写
中国古代养生文化 作   者:郝 勤著   页数:177页   出版社:巴蜀书社   出版日期:1989 2 郝 勤著
中国古典武学秘籍录-上卷 中国武学源远流长。前辈武学大师们不仅传流下无数精妙的武学技艺,也留下了十分丰富的理论著述。本书中收集了唐顺之、何良臣、余大猷、程冲斗、毕坤、程宗猷、黄百家、吴殳、许禹生等武学大师的经典著述近20部。这些著作,对于所有要求进一步探索武学奥秘,追求较高理论水平的读者无疑大有帮助。 10 马力
中国古典武学秘籍录-下卷

  下卷

  无隐录........清 吴  殳

  拳经拳法备要........清 张孔昭撰 曹焕斗注

  少林拳谱杂俎........无名氏编

  拳经(节选)........无名氏编

  太极拳势图解........许禹生

  苌式武技书........苌乃周著 徐  震编订

  拳术传薪录........向恺然 10 马力
中国慧莲功 作 者:陈林峰著   页数:113页   出版社:西安交通大学出版社   出版日期:1988 5 陈林峰著
中国慧灵心法 作 者:陈林蹟   页数:179   出版社:北京师范学院出版社   出版日期:1993 5 陈林蹟
中国君子密宗功 作 者:刘卓勤   页数:159   出版社:济南出版社   出版日期:1993 5 刘卓勤
中国流行气功选第二集 作 者:邱 陵编   页数:218页   出版社:广东科技出版社 万里书店   出版日期:1988    3 邱 陵编
中国流行气功选第一集 作 者:邱陵编   页数:306   出版社:广东科技出版社   出版日期:1987    3 邱陵编
中国流行气功选续编 作 者:邱 陵编   页数:218页   出版社:广东科技出版社 万里书店   出版日期:1988    3 邱 陵编
中国妙善真功 作 者:柳英   页数:165   出版社:人民体育出版社   出版日期:1999 5 柳英
中国名家气功养生术 作 者:李囿甫著   页数:289页   出版社:成都科技大学出版社   出版日期:1990    3 李囿甫著
中国气功 第二辑 作 者:《浙江中医杂志》编辑部编   页数:60页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1985    3 《浙江中医杂志》编辑部编
中国气功 第三辑 作 者:马有忠编著   页数:86页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1986    3 马有忠编著
中国气功 第四辑 作 者:吴根富,章胜利编著   页数:110页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1988    3 吴根富,章胜利编著
中国气功 第五辑 作 者:《浙江中医杂志》编辑部   页数:138   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1991    3 《浙江中医杂志》编辑部
中国气功 第一辑 作 者:浙江中医杂志编辑部编   页数:74页   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1983    3 浙江中医杂志编辑部编
中国气功萃义 本书分为气功与中医学、气功与饮食、气功的流派、气功的动静功法等十个专题。 3 吉良晨著
中国气功大成 本书从道藏和佛典,以及大量的医学著作、笔记小说、经史诸子中精选出一百三十余部重要著作,一千多个篇章,二百三十多幅插图,编辑而成。基本上囊括古代气功文献。 8 方春阳主编
中国气功大全 本书集道、释、儒、医诸家气功于一书,共收录气功功法200余种,全书分为:功理、功法、治疗、文献4篇。 5 张有岃等主编
中国气功第六辑 作 者:陈诚献   页数:105   出版社:浙江科学技术出版社   出版日期:1990    3 陈诚献
中国气功功法大全 本书包括:静功类、动功类、自发动功类、外气功类、疗疾功类、武术功类等10编。 5 楼羽刚主编
中国气功功法精选 作 者:赵宝峰,田宏计编著   页数:495页   出版社:江苏科学技术出版社   出版日期:1990 5 赵宝峰,田宏计编著
中国气功经典 明朝部分(上) 作 者:吕光荣主编   页数:312页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 明朝部分(下) 作 者:吕光荣主编   页数:232页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 清朝部分 作 者:吕光荣主编   页数:267页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 宋朝部分(上) 作 者:吕光荣主编   页数:267页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 宋朝部分(下) 作 者:吕光荣主编   页数:386页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 唐朝部分(上) 作 者:吕光荣主编   页数:217页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 唐朝部分(下) 作 者:吕光荣主编   页数:208页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 先秦至南北朝部分(上) 作 者:吕光荣主编   页数:331页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国气功经典 先秦至南北朝部分(下) 作 者:吕光荣主编   页数:286页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1990 5 吕光荣主编
中国清净布气功  六十四门绝技 作者:徐星俊著   页数:297页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1991 5 徐星俊著
中国清净布气门气功 作 者:徐星俊著   页数:448页   出版社:北京体育学院出版社   出版日期:1994 3 徐星俊著
中国三大武功流派少林、武当、峨嵋功法 作   者:裴锡荣等主编   页数:470页   出版社:广东经济出版社   出版日期:1998 5 裴锡荣等主编
中国少林禅密功 作 者:齐飞龙著   页数:181页   出版社:人民体育出版社   出版日期:1998 3 齐飞龙著
中国性科学百科全书 中国大百科全书出版社于近期出版了《中国性科学百科全书》。此书的出版得到了新闻出版署的批准。编委会主任为中国医学科学院名誉院长、中国科学院院士、中国工程院院士吴阶平。全书164万字,1065个条目。内容包括:性科学史、性医学、性生物学、妇科疾病与性、男科疾病与性、性药学、生育调节和生育保健、性心理学、性哲学、性社会学、性伦理学、性风俗、性法学、性文艺、性美学、性生活、性健康教育。书末有大事年表和内容分析索引,以方便查阅。全书有彩色图片2.75个印张共195幅,有随文插图200余幅。此书是成年人的生活必备书,也是医学、心理学和社会学工作者的必备工具书。 10 吴阶平
中国养生宝典(上、下) 本书系统介绍和论述了中国养生学的理论、知识、方术、功法及流派,创建了中国养生学的科学体系框架。
5 汪茂和编著
中国养生大成 为《中国气功大成》的姊妹编,精选养生名著36部,名篇72个,有价值的资料257条,分10编。
5 方春阳主编
中国养生大全  上、下卷 本书共分四卷,一、寿命与养生;饮食养生法;三、气功养生法;四、性养生与性保健。
5 张有岃主编 陈祖瑞副主编
中国养生知识精华 作   者:陈蔚松,仲煊维主编   页数:632页   出版社:湖北人民出版社   出版日期:1997 3 陈蔚松,仲煊维主编
中国硬气功 本书汇集了中华传统硬气功中的优秀功法与练法。 8 王涤尘选编
中国硬气功功法荟萃 中国硬气功功法荟萃 5 莫文丹
中国硬气功精秘 本集编有秘宗硬气功,少林硬气功,峨眉山佛家硬气功,武当山道家硬气功,茅山道家硬气功,五台山佛家硬气功等。 5 赵祖源,宗滇明编著
中国驻颜全书 作   者:北京按摩医院编   页数:534页   出版社:华夏出版社   出版日期:1995 3 北京按摩医院编
中华道家气功 作 者:张有?编著   页数:258页   出版社:天津人民出版社   出版日期:1990    3 张有 编著
中华道家修炼学(上) 作   者:田诚阳著   总页数:986页    出版社:宗教文化出版社   出版日期:1999
8 田诚阳著
中华道家修炼学(下) 作   者:田诚阳著   总页数:986页    出版社:宗教文化出版社   出版日期:1999 8 田诚阳著
中华峨眉内功 全书共分功理、修身、养生、功能等六篇。 5 方宗骅著
中华秘传道家功 本书荟集了道家功法典籍中的传统秘法,包括防治衰老、强化脏腑、内养功、吸敛术、按摩法等的功法,并介绍了经络学入门。 5 董 斌,张三璋主编
中华气功(合集) 易筋经
五禽戏
八段锦
六字诀
十八法 10
中华气功大典 作 者:张震寰主编   页数:1712页   出版社:团结出版社   出版日期:1995 8 张震寰主编
中华气功大全 全书分:人物著作、气功功法、现代科学研究、名词术语等6篇,收入词条2306条。 5 林雅谷主编
中华气功精选  第二册 本书萃了当代著名科学家钱学森的理论文章及气功大师马礼堂、宋天彬、海灯法师、严新、王培生等60余位名家70余篇有关养生、治病吐纳、导引、祛病、保健等动、静功功法63套, 介绍了峨嵋、少林、武当等流派, 计有一千余图, 为当代中国气功之大全。 3 吕凤刚主编
中华气功精选  第一册 本书萃了当代著名科学家钱学森的理论文章及气功大师马礼堂、宋天彬、海灯法师、严新、王培生等60余位名家70余篇有关养生、治病吐纳、导引、祛病、保健等动、静功功法63套, 介绍了峨嵋、少林、武当等流派, 计有一千余图, 为当代中国气功之大全。 3 吕风刚主编
中华乾坤悟性秘功 作 者:安 飞著   页数:151页   出版社:山西科学技术出版社   出版日期:1994 5 安 飞著
中华神功 介绍了心力修持秘旨、功理、医理、治病秘诀等神功文化及通周天功、超觉静功等功法的修持要领和图解,探讨了神医绝技诊病与特异功能治病的原理、手法等。 8 朱正高著
中华神功精武 本书记载了中华硬气功绝技大全,有点穴制敌神功秘诀、气功武术点穴经络穴位详图等6部分。 8 莫文丹主编
中华神功精武 本书记载了中华硬气功绝技大全,有点穴制敌神功秘诀、气功武术点穴经络穴位详图等6部分。 5 莫文丹
中华神通气功 本书着重介绍了中华神通气功基础功法,包括初级八式和两种辅助功法。 5 杨占元著
中华实用气功 本书收编具有医疗疾病、强健身体、防衰益寿、护己克敌等实用功效的功法200余种,在每功法之后对其源流、功效和注意事项等作了简要说明。 3 吕志连,马荫笃编著
中华武术气功 作 者:张有 等编著   页数:406页   出版社:天津人民出版社   出版日期:1990    3 张有 等编著
中华武术轻功:飞檐走壁 本书以阐述轻功文化、技艺传授和现实使用为主,为了使传授部分理直观、易学,动作的分解图示都采用了记录形式的真实摄影,而这些作品大多出自一位善良美丽的姑娘。
这部书是《飞檐走壁》三部书的第一部,即为单人徒手类,主要讲一个人在什么工具也不用的情况下移身速行的功夫。这类功夫虽然轻装便行,但偏于挖掘个人的潜能,且运动爆发力强,速度快,上下落差、前后跨度移位大,加之学习要在各种复杂环境中进行,所以,此技的训练学习有很大的危险性。据此,希望没有组织的民间爱好者不要简单模仿,以免发生不必要的身体损伤。 8 葛强
中华性学观止 作   者:樊友平等主编   页数:977页   出版社:广东人民出版社   出版日期:1997 5 樊友平等主编
中华养生长寿大典 本书汇集古往今来各地域、各民族的宝贵经验和有效方法。
5 丁洪章主编
中有教授听闻解脱密法 中有教授听闻解脱密法正附编目次

图像

  莲花生大士像
  四臂观音像
  阿弥陀佛像

正文

   流传本法莲花生大士应化事略
  程宅安大阿阇黎序
  心丰居士序
  翻译缘起
  例言
  卷头语
      一 中有种类时期及成就
      二 本密法之殊胜功德
      三 度亡时期注意事项十四条
正编上卷 死位中有与法性中有
皈敬偈
  [初] 前导
     一 颇哇法
    二 诵法须知
  [次] 正述
    三 诵法实施
  第一章 命终时变化状态
    第一节 死位中有教授
     甲 初期中有第一明光指授
    四 行法须知
    (1)指示明光寻求大道文
    (2)四大融入指示文
    (3)发心认证死位明光文
    (4)明光直指教授
    乙 二期中有第二明光指授
    (5)本尊道场观
    第二节 法性中有指授
     丙 三期中有指授
      (6)法性中有指授及六句要偈
      (7)令其认识本来面目教授
  第二章 法性中有业力幻象
   丁 初周证入寂相部尊
    第一日诵法
    第二日诵法
    第三日诵法
    第四日诵法
     第五日诵法
    第六日诵法
    第七日诵法
   戊 次周证入怒相部尊
    概说
    第八日诵法
    第九日诵法
    第十日诵法
    第十一日诵法
    第十二日诵法
    第十三日诵法
    第十四日诵法
   己 综述本法之胜妙功德 !
正编下卷 轮回中有教授
  皈敬偈
  第一章 死后之境界
    甲 中有身之生起及特能 导示一至四
    乙 中有身特殊状态 导示五至九
    丙 冥界裁判情景 导示十至十一
    丁 转移一切心念力 导示十二
    戊 六凡道劣光现前 导示十三
  第二章 转生方式
   己 避免生死闭塞胎门
    (一)制止亡者勿入胎门之教授 导示十四
    (二)闭塞所入胎门之教授
     (1)闭塞胎门第一步 导示十五
     (2)闭塞胎门第二步 导示十六
     (3)闭塞胎门第三步 导示十七
     (4)闭塞胎门第四步 导示十八
     (5)闭塞胎门第五步 导示十九
   庚 选择胎门
    (1)各种生处之概观 导示二十
    (2)防护追命鬼卒法门 导示二十一
    辛 迁识往生及转生人道选择法
    (1)迁识往生佛国净土法 导示二十二
    (2)转生人胎复入尘世 导示二十三至二十四
[后] 结归

附编
大悲怙主四臂观音简明观诵法
启请诸佛菩萨加被偈
救脱中有怖畏险峡偈
中有六纲
中有救怖愿颂
法身普贤如来双尊暨传承诸师启请救怖颂
莲花生大士不二启请颂
四皈依(一)
莲花生大士根本咒及心咒(二)
五方佛心咒(三)
寂怒百尊海会圣众咒(四)
六道金刚咒(五)
听闻解脱咒(六)
本觉大密咒(七)
药师如来咒(八)
东方不动佛往生咒(九)
无量寿佛(长寿佛)心咒(十)
阿弥陀佛往生咒(十一)
阿弥陀佛心咒(十二)
阿弥陀佛一字心咒(十三)
释迦牟尼佛灭一切恶趣王咒(十四)
能断金刚经陀罗尼(十五)
地藏王菩萨心咒(十六)
金刚萨埵心咒(十七)
百字明(十八)
补阙真言(十九)
诺那尊者所传度亡简法 诺那呼图克图法语
诺那尊者所传观音施食法


卷后语
图表
吽字杵印图二种 (第一种 第二种)
佩带解脱护身咒轮及大宝楼阁灭罪咒 (佩带解脱护身咒轮 另一图)
寂静部曼茶罗
莲花部曼茶罗
愤怒部曼茶罗胜众部位图
初周证入寂静部曼茶罗表解
次周证入愤怒部曼茶罗表解
藏汉文咒音对照表 (第一 第二) 12 孙景风译
紫闺秘笈(12卷) 光绪卅年甲辰,紫闺秘笈(12卷),杳溪浣香主人
手抄本,繁体竖排
房中养生绝世典籍,含修炼方法、奇方等不传之秘。

备注:每卷30元,若有所得将大部捐给提供书籍的方外之人。360杳溪浣香主人
字门内壮功 本书共两部分,功法篇和诊治篇。书中介绍了字门内壮功的站、坐、行、摩、卧、目六个字门的功法。 8 杨长庆编
字门正宗 作   者:胡遗生著   页数:116   出版社:作者书社   出版日期:1933 3 胡遗生著