魔兽争霸全图mh:内家拳的整体发劲方法(马原年) - 无上明王的角落 - 西祠胡同

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/26 13:20:03
我从下面三个方面谈一谈。
  
  一、以腰为主宰,由腰到胯、到膝、到足,由腰到脊、到肩、到肘、到手的发劲方法
  
  这种发劲方法,主要靠身体的姿势来完成。内家拳的姿势要求基本一致,大致是含胸、拔背、沉肩(松肩)、坠肘、坐腕、收臀、提裆、吊顶等。其中关键是腰,主张“主宰于腰”,“腰为纛”。发 力时,腰部要向后挺。腰的自然生理状态是向前弯曲的,腰一挺,则由曲变直,曲短直长,其劲力则向上下延伸。向上一股,沿脊柱上行,催动脊背上拔,这就是 “拔背”。杨澄甫说“能含胸自然能拔背”,其实反过来也对,能拔背自然能含胸。力再由脊背达于两膊,主要是肩、肘、腕,通过沉肩、坠肘、坐腕、舒掌,使力 量达于掌指(或掌心)。其中沉肩、坠肘非常重要,拳谱云:“身力到手,肩之所为”,“肩垂则气力到肘,肘垂则气力到手”。
  这里重点说一下“含胸拔背”的练法和标准。《太极拳表解》中说:“含胸,胸略内含。”“拔背,使气贴于背。”含胸的方法:主要力源是挺腰,命门穴后 凸,配合两肩胛骨和双臂向前外展送。形意拳的说法是:“两肩要扣”,这样自然会出现胸向内收的姿态。至于“含胸拔背”多大程度为合适,只说胸略内含,多大 为“略”,书上没有介绍过。我根据多年练拳教拳的经验,找出了两条检验的标准,一是按形意拳谱“脊背要圆、气力催身”的要求,检查脊背是否圆了,方法是看 脊背正中的一条竖沟是不是没有了。圆了,竖沟没有了,就算达到标准了。二是用“气”来衡量,《十三势行功心解》中说“牵动往来气贴背”。《太极拳表解》中 说“拔背使气贴于背”,都是以“气贴背”作为标准的。怎么检查“气”是否“贴背”了呢?当你深呼吸时,如果挺胸,前胸有紧的感觉,像是有一张纸贴上去了一 样;当你含胸拔背时,后背紧,像是有一张纸贴在后背上了,这就是“气贴背”。当你不挺不含时,前胸后背的感觉都不明显。当你做到“气贴背”时,小腹则有挺 实的感觉,这就是“气沉丹田”,能如此则下盘稳固,如挺胸则气拥胸际,下盘不稳,否则,小腹则没有这样的感觉,这就是人们常说的松胸实腹(能含胸拔背,胸 就松了)。有人说含胸要含成“后边一张弓,前边一个坑”,那就做“过”了,做错了。含胸拔背正确了,不仅下盘稳固,而且发力的效果大增,正像杨澄甫所说 “能拔背则力由脊发,力大无穷矣”。另外,内气由脊柱经过,有益于扩通督脉,贯通小周天。
  再说“沉肩坠肘”,这两项也是互相依赖,互相制约的。肘抬则肩必耸,肩沉又促使肘坠。肩的动作应当包括三项内容:沉、扣、展。沉肩,是肩向下沉,使脊 背之力通过肩传递到肘,这就是“肩催肘”。“肩垂则力催肘前”,沉肩也促使气沉丹田。如两肩端起(八反中称之为“寒肩”——人们遇寒冷时,两肩耸起的现 象),则气上浮,全身皆不得力,当然发力就不整了。肩扣,就是两肩向前外展扣,可使背圆,胸含,辅助使肩的力量到肘。形意拳有“肩扣则气力到肘”之说。肩 开,就是把大臂根部的肱股头和肩胛骨之间的缝隙拉开,起到放长击远的目的。拉开后,用手可以摸到肩和臂的连结处有一小沟。我的老师萧功卓在肩展开时,开处 可放下一个小酒杯。沉、扣、展三者同时运作,似乎互相矛盾,不易做到,这就要求在肩的松柔情况下,慢慢去体悟,绝不能僵。所谓“坠肘”,也叫垂肘,坠的方 向是既向下同时又向前。拳谱云“肘垂则气力到手”。但是如果只单纯下坠,没有向前动作的力量,就不能使气力到手。
  腰挺,向下的力量,催动胯部向下向前移动,这叫“腰催胯”。因为胯和臀是连在一起的,所以一般不说胯而说臀,叫做收臀、敛臀、垂臀,但我认为收、敛并 不太确切,这容易让人理解成向前平移,而没有向下的力量,这样就起不到胯催膝的作用。只有臀部既向下又向前才能催动胯的力量向下,再催动膝,膝再催动足, 这就是“胯催膝,膝催足”的传动方法。
  腰挺,腰部直了,臀部向下向前收了,原先腰部的横沟就没有了,用手由腰向下摸,臀部和腰部是平的,感觉不到臀部突起。挺腰要贯穿在打拳的全过程,但在 发力时,要加大挺腰的力度。这时当你手放在一个训练有素的拳家的腰部时,你会有命门穴向外突的感觉。当你将两手分别放在其臀部和挨着腰的背部时,你会感到 臀部在向下运转,背部则有上拔的动势。
  挺腰、含胸拔背、收臀……几项要领是既制约又相辅相成的,像一台机器上的几个啮合严实的齿轮,一动俱动,一停俱停,达到“一动无有不动,一静无有不 静”。坠胯不仅能达到“胯催膝”的目的,同时也推动了“提裆”,所以拳谱说“提裆要领收臀为高”,反之,臀不收而后突,裆部则会自然下坠。下坠则又会影响 收臀。收臀、提裆又能促使丹田气沉,发力。收臀和拔背也是互动的,收臀正确了,含胸也就正确了。如果臀不收而后突,必然会挺胸,说句土话,叫做“撅屁股必 然挺胸”。这几项虽然是互动的齿轮,但“主动轮”是腰,其它为“从动轮”。所以说关键在腰,“腰为纛”,“主宰于腰”,“刻刻留意在腰隙”。
  这种方法多在发寸劲时使用,当挨近敌方时,腰一挺,可骤然发出爆发力。这就是“寸劲”。
  说内家拳的发劲方法,离不开气。拳谱及前人对气的论述颇多。如“以心行气,以气运身”,“气遍身躯不稍滞”,“劲之气之苗,气者劲之根”等等。
  发力时,气的运行路线和劲力的传递路线基本是一致的,气由丹田发出至“命门穴”, “命门穴”向后一凸,气则由腰部向上下分开,向上,沿督脉上行,经两膊达于大小臂,最后到劳宫穴或指尖。向下,经“尾闾”,“会阴”,沿腿到达脚心涌泉, 然后从原路返回,与向上之气合在一起,同时到达手掌。这一过程在瞬间即可完成。这就是丹田劲力的发放方法。气的运用关键是“有气”,“欲求力之足,必先求 气之充”。得气的方法和身体的姿势密不可分,姿势在气功三要素中叫做调身。如含胸拔背、收臀等。姿势既是得气的方法,也是用气的方法。另一项是放松,用意 不用力,在气功叫做“调心”。炼气是内家拳主要得力途径。方法是打拳、站桩,形意、太极、八卦都有桩法。如形意拳的三体式。另外八卦掌的“转圈”本身就是 行步桩功。太极套路的用意不用力,也是在炼气。拳谱中的“以心行气,以气运身”说明了得气的方法和气的功用。所以内家拳特别重视“气”,强调“欲求力之 足,先求气之充”,“气不充则力不足”,气不足“以之为顾法,则如守者之城池空虚,以之为打法,则如战者之兵马羸弱”。气充时还可以达到“用则有,不用则 无”,拈手即来,不用想气怎么用和气的运行路线。              曾煮东洋大海
             烹杀水府潜龙
             梦回振衣弹剑
             萧萧白发盈头      
                       
             当年风云久历
             而今仙踪何处
             几时再写英雄
             来听夜雨梧桐
                                        长江之南,玄武湖畔,金陵国术,武者家园。

[回复] [引用]引用地址:http://www.xici.net/u5012381/d58074427.htm [复制链接]

05006910
一秒钟的永恒 发表于:2007-9-9 21:07:32第2楼
学习中! 品位艺术,品味人生;道不远人,以拳合道。


“金陵国术”
内家拳的整体发劲方法(马原年) - 无上明王的角落 - 西祠胡同 太极拳散手秘诀谱(王锦泉 陈有山) - 无上明王的角落 - 西祠胡同 关于武术-一个不错的观点(转帖) - 无上明王的角落 - 西祠胡同. 关于武术-一个不错的观点(转帖) - 无上明王的角落 - 西祠胡同2 关于武术-一个不错的观点(转帖) - 无上明王的角落 - 西祠胡同 关于武术-一个不错的观点(转帖) - 无上明王的角落 - 西祠 提高情商的8种方法 - junjun~的角落 - 西祠胡同 太极拳珍藏 - 陈太爱好者的角落 - 西祠胡同。 中国品牌现状 - 上海舒滨牛牛的角落 - 西祠胡同 橱柜设计师培训资料 - 天堂狗/的角落 - 西祠胡同 律师名言录 - 法律边缘的角落 - 西祠胡同 均线口诀ZT - wuqi0426的角落 - 西祠胡同 治病果菜秘方 - 灵蕾2008的角落 - 西祠胡同 治病消灾大悲水最完整做法及请服方法 - 妙刚的角落 - 西祠胡同 组图:超级逼真的韩国明星素描画像 (转载) - 萍.水相逢的角落 - 西祠胡同 千里挺进大别山的成成败败 - 百姓的江山的角落 - 西祠胡同 人见人爱的28个原则 - 美女是怎样炼成的的角落 - 西祠胡同 鼠标右键背景画面更换成你喜欢的图片 - chongxianggcs的角落 - 西祠胡同 我收集的几篇申论高分范文 - BLUE-BLUR的角落 - 西祠胡同 12星座的爱情 - 月夜飞雪的角落 - 西祠胡同87u8u8u 12星座的爱情 - 月夜飞雪的角落 - 西祠胡同rtgdfghhj 我收集的几篇申论高分范文11 - BLUE-BLUR的角落 - 西祠胡同 A8矮个男人的穿衣之道 - YOYO爱喝酒的角落 - 西祠胡同 !!!太极拳的劲力密要 - 陈太爱好者的角落 - 西祠胡同