魔兽世界索克多少级:周易(六)

来源:百度文库 编辑:九乡新闻网 时间:2024/04/29 07:33:47
关于[周易(六)]的字幕:
  • 刚才咱们说了,“筮遇此爻”,就是说,你在算卦的时候,如果是碰到了乾卦而且只有初爻动,这样就要去看这个初爻辞。下边咱们接着看,“九二,见龙在田,利见大人。”
  • 这个“见”在这就是出现的现的古字,咱们说过多次,就是古今字,这个“见”由于它有很多的引申的含义,所以把出现这个和其他的引申义区别开来把它加一个遇字,“大人”,在《易经》中,“大人”是指贵族,
  • 所以这个九二翻译的话,可以是说,用龙出现在田野上,比喻大人活动于民间。人见之则有利,所以叫利见大人。“九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。
  • “九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。”“君子”,在古汉语里边“君子”一般是指德才兼备的人,叫君子。“终日乾乾”,这个“乾”和乾卦的乾是一个字,“乾乾”两个字放在一起,
  • 表示非常努力,所以可以翻译为勤勉努力。“夕惕若”,这个“惕若”,这个“若”是样子的意思,“惕”是警惕的意思。“厉无咎,终日乾乾”,就是说,整天都是非常勤勉努力。“夕惕若”,就是到晚上,
  • 也还是保持着很警惕的状态。这样的话,“厉无咎”,“厉”咱们已经说过了,这个厉的“厉”在《周易》里边是危险的意思。“咎”是灾难。所以在乾卦里边,刚才咱们讲的这几个字,基本上都能碰到。所以这句话可以翻译为:九三,君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。君子白天勤勉努力,
  • 夜间保持警惕,这样即使处在危险的环境中,也不会有灾难。那么现在咱们回过头来看一下这个出爻,咱们还是看一下它的卦形,就是说在解释卦爻辞的时候,一定要时刻不要离开它的这个卦形。
  • 《周易》从古到今,有些人把他分为两派,一种叫相术派;一种叫易理派,易理派的人他认为我是研究《周易》的哲学原理,研究它的深邃的思想,他们看不起这些相术派。相术派一般是指
  • 对它的相术比较重视的,就是咱们上次说的术数文化这一类的,就是说利用《周易》来预测的。但实际上,我觉得相术和易理对于《周易》来说就好像是一个人的前胸和后背一样,它是不可能分开的。这种分开,它是一种人为的割裂,就是《周易》本身,它相术和易理是密切相关的,
  • 就是你不了解相术你就不可能真正地去领悟它含的深邃的道理。但是你如果只研究它的相术,那你也只能停留在一个比较浅的层次,你不可能深入地去了解《周易》的极为深邃的内涵,所以相术和易理是密不可分的。
  • 所以咱们在讲《周易》的时候,咱们讲的是它的哲学含义,它的含义,但是记住,一定不要忘记它的卦形。在我翻译的那本美国人写的那本书里边,他们就说这个六十四卦的卦形,六十四卦,它这个卦形他从西方人的观察角度,六十四卦图片
  • 他把它叫六十四幅抽象画,这种想法我觉得也是很有意思。这是西方人他的思路,咱们中国人他不会这么想,因为咱们从小就知道有八卦、六十四卦,不会跟他认为它是抽象画。其实他说是抽象画也挺有道理,它本身是非常抽象的,它用它这个阴阳、阳阳来代表世间万物,所以说它是抽象画也没错。我就经常想这个《周易》,
  • 六十四卦再加上它这个卦辞、爻辞组成了《周易》的经文。假如,当然这个假如是不可能有的,就像英语虚拟语气,它不可能的。所以假如《易经》里边没有六十四卦,没有这六十四个抽象画,那恐怕不会有三千多种著作去研究它。
  • 这六十四个抽象画,大家千万不要小看,就是说真正的深刻的哲理,就藏在这六十四卦之中,六十四卦的卦形之中。所以自古到今,很多人在解释《周易》的时候,都是从它的卦下入手,来解释它里边含的深刻的含义。
  • 咱们在这也做一个简略的说明,刚才咱们说的这个初九、九二、九三、它的这个爻辞为什么很不一样,大家看。初九叫“潜龙勿用”,九二叫“见龙在田,利见大人”,九三叫“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,那么大家看,这九三,是好还是不好啊?肯定是不太好,
  • 它已经处在危险的环境之中;而九二,显然很吉利,他说是见龙在田,利见大人;初九,这个说不上吉利还是不吉利,它是处在一种萌芽状态。咱们说得具体一点,就是这么说它比较抽象,大家不太好懂,咱们说得具体一点,就是用人事来比喻。
  • 大家,在座的如果是大学生的话,今后总要参加工作,如果要是已经参加工作了,那你对这个乾卦,这个初九、九二、九三就会理解得比较深。这三个爻在六十四卦里边,它是组成了一个下卦。如果用人生来比喻的话,它可以说,这三个爻就构成了
  • 人生的第一个发展阶段。初爻就好像是你大学毕业了,刚刚步入社会,你到一个新的工作环境,这个时候你对业务也不熟,对这个单位的人也都不认识,所谓人生地不熟。所以在这个时候,
  • 你根本不能够乱说乱动,就像毛泽东毛泽东《农村调查》在《毛(泽东)选(集)》里说的,说是一下车,下车伊始哇啦哇啦给人家指挥,因为你现在根本什么都不懂,这个时候你的状态,就是乾卦的初爻的状态。所以这个爻辞大家注意,“潜龙勿用”,它既描绘了这个状态,又描绘了在这种状态下你应该采取什么策略。
  • “潜龙”,就是它的这个状态,就是说,因为你刚刚步入社会,你毫无经验,所以你就像一个龙潜在水底一样,在最低的位置,从最低的位置开始做起,这个时候你就不要有什么作为,所谓“君子敏于事而慎于言”,你应该虚心地向别人学习,
  • 学习业务,同时应该仔细地观察周围,各方面都要学习,积累经验。所以这个初九,描绘的就是这种刚刚步入社会的这种状态。而需要采取的策略就是“勿用”,就是不要有所作为,你不要到那你就是锋芒毕露,因为你很年轻、你很幼稚、你什么都不懂,
  • 你觉得你什么都懂,这样如果你锋芒毕露,你看这个也不顺眼,你看那个也不顺眼,其结果只能是你自己摔跟头。所以最好的策略就是你这个时候就应该虚心学习,而不是去指手画脚,说东道西,不是这样。所以这个爻辞咱们就应该这样看,用这个方法看,
  • 因为咱们课文只有两个卦,咱们通过这两个卦,希望咱们大家能够掌握就是怎么去看《周易》的爻辞。那么九二,叫“见龙在田,利见大人”。咱们还用参加工作就是用人事来做比喻的话,这个阶段九二就好像你在步入社会之后,你已经经过了好几年的磨炼,
  • 这个单位的人事你也比较熟了,人都认识了,而且都建立了一定的、比较友善的合作的关系,对业务方面你也完全熟练了,这个时候,你就是可以说,达到了初步的比较成熟的一种状态。这种状态,就像龙出现在田野上一样,龙它是三栖动物,既能在水里边、又能在地上、又能在天上飞,
  • 这个时候就像龙出现在田野上一样,比起第一个阶段来说可以说潇洒多了、自由多了,你从必然王国在很多方面你进入了自由王国。这个时候你就能够初步的有所作为。请大家注意,这说的是初步的有所作为,
  • 还不是大有作为的那个时候。大有作为是什么时候呢?那是在五爻的时候了,待会咱们要讲到。所以在这个位置,就是“见龙在田,利见大人”,这个时候你就可以发表一些意见,可以做出一些事情,因为你各个方面也都比较熟悉了。那么,那有的同学可能想了,
  • 那我到三爻的时候我不是更好了吗?怎么会处在这个危险的环境之中呢?这个其实咱们从人事上来考虑的话,这就很好理解了。刚才我说了,这个前三爻可以比喻为人生的第一个阶段,就是说,你迈入社会之后,你的第一个阶段,这个时候,虽然你经历了二爻,你比较成熟了,
  • 比初爻的时候是好一些了,到三爻的时候,这个三爻是表示第一个阶段的结尾的时候。那是什么意思呢?就是你在这个单位待的时间已经比较长了,可能待了七、八年,十几年了,这个时候由于你毕竟是头一次走入社会,你虽然比初爻的时候你经验已经增加了很多,
  • 但是在增长经验的过程之中,你也犯了不少错误,可能也得罪了一些人,这样到第一阶段的结尾的时候,你就会觉得这个周围可能矛盾反而变得比较复杂了,因为你前一个阶段不太熟悉,你犯过一些错误,你得罪过一些人,这个时候这些积累,就会使你觉得你周围,
  • 环境已经对你不是太有利了,这个时候你就需要怎么样呢?“终日乾乾”,需要特别地努力,特别地小心,小心到什么程度呢?“夕惕若”,就是在夜间都要睁着一只眼睛,保持警惕的状态,这样才能够处在危险的环境而没有灾难。但是,毕竟你是就是说,这个周围的环境
  • 已经不是太好了,所以这个时候,咱们现在的人就很好理解了,现在的人处在这种情况下那最好的策略就是什么,就是跳槽了。跳槽之后,那就进入了你的人生的第二个大的阶段,就是这个上卦,所以咱们下边再接着往下看,
  • 后边这三个爻,它爻辞是什么。九四,叫“或跃在渊,无咎”。九四,是四爻了。“或”,咱们先看这个,从文字上给大家解释,“或”是指有时,有的时候。
  • 这个爻辞它接着上边的句子接着上文,所以省去主语,龙,指的是龙或跃在渊。“渊”指的是深水潭,所以这个爻辞说的是,龙有的时候在深潭里边上下翻腾,“或跃”,“跃”的话就是上下翻腾,
  • 来比喻没有任何灾难和不利。为什么会是这样呢?咱们还是看这个。现在你度过了人生第一个阶段之后,你在这第一个单位由于矛盾很多,所以你觉得环境对你越来越不利,这样你采取了一个明智的选择,你跳槽了,
  • 开始了你人生的第二个阶段。在这个阶段,上卦的初爻,它和整个六爻卦的初爻的状态已经是很不一样了。因为你已经经过了十几年的磨炼,在业务方面你已经达到了相当成熟的水平,在人事方面,你也积累了很多的经验,
  • 吸取了很多的教训,这样你到了一个新的单位之后,你就会认真地吸取这些教训,修正自己的一些不正确的想法和做法。所以这个时候,你就会比较的自由,就像龙在水潭里边游荡一样,会比较无咎,比较潇洒,
  • 所以这种状态,它是不会有什么灾难的。下边看这个九五爻。九五爻叫,“飞龙在天,利见大人”。咱们先看一下把文字给大家解释一下。这比较好懂,这句就是用龙在天上飞翔
  • 来比喻大人居高贵的地位,可以大有作为。人见之则有利,别人看见也会有好处。那么这个阳爻在五爻这个位置,五爻在《周易》里边认为五爻是最尊贵的位置,又叫君爻。
  • 咱们平常说的九五之尊,这个词就是这么来的。刚才咱们说阳爻在五爻,那么它的名字就是九五,九五之尊就是说,凡是阳爻在五爻的位置,那它就是尊贵的位置,所以这个爻位又叫君爻,“君”就是君王的君。在乾卦里边,这个五爻那就更不得了了,它确确实实就是皇帝的位置。
  • 这个待会咱们再说。咱们还是接着刚才的,咱们说人生的经历,那么它在人生里边,它代表什么阶段呢?就是你到了人生发展的第二个重大阶段,你年龄可能也就是四十岁、五十岁之间,你经验也非常丰富,经历也非常充沛,这个时候,你处的是最有利的位置,
  • 就是进入了九五这个位置。这个时候你是可以大有作为,和这个九二就不太一样了,九二它已经是比较好了,但是到九五的位置它就更好一些,因为你比九二的时候更成熟,更有经验。最后一爻,最上边一爻叫上九,
  • 它的爻辞是“亢龙有悔”,“亢”,意思是特别的高,叫亢,龙它虽然是三栖动物,但是如果它飞得太高的话,龙毕竟它还是比较喜欢水的,如果飞得太高的话,就会比较干燥,而且咱们现在也知道,你飞得太高的话氧气也会很少,
  • 这样的话,它毕竟是动物,飞太高它肯定不舒服。所以到这个位置的时候,它就会“有悔”,这个“有悔”大家注意不是有后悔,有悔:有较小的不幸而是有较小的不幸。所以这句可以这么翻译,用龙处在极高的位置,来比喻人处于不利的环境,所以有较小的不幸。
  • 这个还是接着咱们刚才的人生的连续剧,到六爻的这个位置,它是什么意思呢?其实就是代表了、象征着或者说比喻人退休之前的那个状态,就是说,你马上就要退休了,比如说是六十岁退休的话,那么到六爻的时候,那就是五十八、九岁了,那个时候了。
  • 这个时候,那你想,和你四、五十岁的时候那状态就不一样了,就是说,你身体好,但是你逃脱不了自然的规律,(徐市海上求仙的简略介绍)所以为什么秦始皇他老想长生不死、长生不老,他也觉得他能够操纵世界中的一切,但是他没法留住他自己的青春,他也很遗憾。所以任何人,
  • 他都逃不了这个自然的规律。所以到这个时候,虽然你经验是很丰富了,但是你的身体已经大不如前了,到五十八、九岁的时候,你身体再好,你跟四、五十岁的时候没法比,你跟二、三十岁的小伙子那更没法比。这个时候,就像龙飞得太高的那个感觉了,你就时时觉得有点缺氧,
  • 你各方面就会觉得精力跟不上,心有余而力不足,想干很多事情但是身体不允许。所以这个时候,就是会有小的不幸或者是困难,会遭遇一些困难。这个就是乾卦的整个六个爻,
  • 这个爻辞咱们就可以做这种比较形象地用人生的阶段来理解它,这样咱们大家比较好理解。下边咱们再讲一下,还是讲这个乾卦 ,这个乾卦实际上在一般人算卦的时候是很难碰到的。因为乾卦本身这六个都是阳爻,算卦的时候很难碰到。
  • 所以咱们古代的老百姓管乾卦叫皇帝卦。可是也挺巧,(20)05年的时候,春节前,我到海南岛去,海南岛当时那现在都是有点骗钱性质,他就是在一个庙里边他就让你抽签,结果他那个签我后来一看他那个签实际上就是六十四个签,就是六十四个卦。
  • 我们的一个旅行团有三十多个人,大伙都去抽签,三十多个人几乎抽的都不一样,因为它有六十四个卦,结果我抽到的是什么呢?就是这个乾卦。我一看 ,它上边就是乾卦,而且有乾卦的整个的卦爻辞,后面还有一些,就是白话的对乾卦的解释,那个白话它也不算太白话,也是半文半白的,
  • 而且都是诗,后边有两首诗,那意思好像是说很好。当时抽签,有一个人他在这签旁边站着,他就说哎呦,你这是贵人哪,他说你抽到的是龙签,因为乾卦,刚才咱们说了它从初爻到六爻都是龙,他说你这是龙签,他说你这不得了,然后下边的词、接着的词就是说你得多捐钱,
  • 他是这个意思。但是我觉得抽到这个乾卦也是挺吉利的一个卦。当然咱们不可能当什么皇帝,但是它可以表示就是说这个乾卦它一般的表示一种事业处在一个很好的状态,就是乾卦。我再说一下,就是说,刚才咱们说到的这个九二爻跟九五爻,那么它到底有什么区别,
  • 这个地方我再给大家举一个很有意思的例子,咱们大家就会对乾卦的乾卦图片突出九二,九三二爻和五爻它有什么区别,会有一个比较形象的印象。这个例子还是出自我上次给大家说的,我翻译的,就是美国那一对夫妇,他们用《周易》算卦算了二十多年,他们写的那本书,那个书的英文名字
  • 叫《E-Ching Made Easy》E就是ABCDE的E然后一小横杠,然后是C-H-I-N-G就是E-Ching,然后Made Easy,Made就是make的过去分词,Easy就是容易。所以我把它翻译成《简明易经预测法》。在他这个书里边,当然他这个书就是按照六十四卦的次序排列的,所以它一开始就是乾卦,
  • 他算卦的时候什么时候碰到乾卦呢?因为他是美国人,他们对美国的总统竞选还是挺关心的,因为这个书他是八、九十年代的时候写的,所以他记述的都是比较早的一些美国的例子。老布什照片资料他们就是在老布什竞选总统的时候,他们很关心,说到底是谁能当总统呢?于是他们自己算了一卦,
  • 结果算出来的就是乾卦,然后是九二爻动,他们一看这个卦也是乾卦、皇帝卦,卦也非常好,这个爻也非常好,所以他们觉得布什能够当总统,后来布什果然当总统了。后来又过了几年,里根照片资料里根竞选总统的时候,他们同样是很关心竞选的结果,
  • 这样他们又算了一卦,这次又是乾卦,但是又有不一样的,这次是乾卦九五爻动。他们当时就不明白,说这九五爻一看就更好了,他当总统已经很好了他还能怎么好啊?想不出来,不知道是为什么,他跟布什有什么不一样啊?当时他们想里根肯定能够当上总统,
  • 后来果然里根也是当上总统了,但是有什么不一样呢?他们当时想不出来。过了几年之后,他们明白了,怎么明白了呢?里根他不但当了一届总统,而且他连任了两届,这时候哎呦,他们回想,几年前算的这个乾卦九五爻动,果然比老布什的这个还要好,他不是当了一届,而是连任了两届。所以从这个例子,
  • 咱们就可以体会,乾卦的九二爻和九五爻的区别,它还是有一定差别的,就是九五爻更为辉煌,它表示了事业达到了顶峰,这么一种状态。所以从这个乾卦的例子,咱们也可以举一反三,在这个美国人他写这书的时候,他前言里边也指出这一点,
  • 就是说,你算卦的时候碰到一个卦,你首先要考虑它的卦辞是什么,乾卦它这个是什么含义,他说这个卦辞就是你现在处的大环境,你现在处的这个大的阶段是什么。比如说,里根碰到乾卦,就说明里根他现在处在乾卦的状态,那他就是要当总统,这么一种状态。
  • 如果是其他的,别的不好的卦,那他这个总统他就当不了。那么具体的哪个爻动,这就说明你在整个的比较好的比如说乾卦,在这比较好的状态之中,你又处在一个小的阶段是什么,所以我觉得他们这种理解,也是挺有道理的。就是这个卦辞它描绘了你现在处在一个比较长时段的
  • 这么一个状态是什么。像里根他这个,就是长时段的,他连续几年都要当总统,所以它是乾卦。那么他的九无五爻,就说明他这现在这个小的阶段也是非常好,他现在这运气非常好,他不但要当一届,而且要当两届总统。这个也是咱们理解卦爻辞的一种理解方法。我觉得这个美国人说的也是挺有道理。
  • 那么这个乾卦还有最后一个爻,这个“用”字在这念“通”,叫“见群龙无首,吉”,这个“用”的意思,这个“用”在这就是读为“通”,这个“用九”是乾卦特有的爻辞,只是在乾卦六个爻都动,
  • 变为坤卦的时候,才用这个爻辞。就像咱们刚才画的这个,刚才我给大家演示的这个,就差一点了,差一点它就是六个爻,都是阳爻,而且都是老阳,这样的话,就要用到“用九”的爻辞,这个爻辞的意思,“见群龙无首”,就是群龙出现在天空,
  • 它的龙头都被云遮住了,所以用这个来比喻众人都得志而高飞,所以很吉利,这节课就先讲到这。