如何看待当前的“打土豪分田地”
当前的中国，着实是个奇异国度：穷人在“爱国”“唱红”，富人则在逃离。全世界都看到了中国富人正在逃离中国。逃离后的中国富人，很快抬高了美国、加拿大、澳大利亚的房价。
国内民众对权贵的仇恨也越来越深。比如，汽车撞人了，如果是普通汽车，民众不大关心；如果是奥迪宝马撞人，则民众会异乎寻常地关注、谴责。“打土豪分田地”的呼声越来越高。
如何看待当前“打土豪分田地”的情绪？
1，不要给国人扣“仇富”的帽子
从理性上，我是坚决反对仇富情绪的。相反，我认为人们应该感谢富人。因为，财富需要交换才能显示出价值，任何财富最终都是社会的，富人多了，会把穷人带上来。
其他国家的人很少像中国人这样不患寡而患不均的，这是几千年抢劫文化导致的结果，错不在穷人身上。几乎每一次革命，都是在均贫富思想下进行的。
2，80年前的“打土豪分田地”
官方正在动用各种资源营造庆祝90周年的气氛。90年来，伟大的中国共产党为人民做了很多好事，其中，最好的，要数“打土豪分田地”。当年“打土豪分田地”，主要是为了弄来军饷，次要目的是让贫农一起下水，分了人家的土地，就类似于上梁山的投名状，不好回头了。同时还有收拢人心的作用，你想呀，不用动脑筋，不用劳动，只要开个批斗会，就把富人的土地、房屋、浮财都给瓜分了，天上掉这么大的馅饼。
当年的穷人，大多数还是有良心的，他们羡慕富人，但并不仇富。很多人都回忆过：白天分了浮财，很多人在夜里就把分得的浮财悄悄送回原主人院子里去。有人硬解释为“怕地主报复”，呵呵，实际上，是“不愿意遭受良心的谴责”。
我曾在《地主变迁80年：悲情历史与乡绅文化的崩溃》一文中写过：以中国几千年的社会文化，基本以乡村文化为主题；乡村文化基本以乡绅文化为先进文化的代表。乡绅为主体的那部分当时的精英，始终勉力维持着各自所在地区的生态。当乡绅文化被彻底批倒批臭以后，中国的文化就彻底被官府垄断了，中国的政治生态与文化生态终于堕落到了一个表面最强大、实际最脆弱的境地。
如今的中国，道德之沦丧已经突破了全人类的底限。其祸根是否在80年前的“打土豪分田地”呢？我不知道，大家自己去思考。
3， “打土豪分田地”在今天的必要性
今天，我反思80年前的“打土豪分田地”。却并不反对今天越来越高涨的“打土豪分田地”的呼声。
在今天的中国，一切似乎都是扭曲的，如今的富人，其发家，几乎全都是依靠权钱勾结；其发家之后，大都为富不仁。在这种情况下，对穷人做“你们狭碍，你们仇富”的指责，是很无耻的。
改革开放30年的大部分成果，被少数人用极其野蛮的方式直接抢劫过去，民众要求“打土豪分田地”。难道不是很正常吗？民众不是抢劫富人，而是把原本属于自己的财富拿回来。
涨到天上的房价，使“打土豪分田地”的呼声也随之暴涨。我们看到，每一个贪官被揭露出来之前，都在台上忽悠我们“爱国”“唱红”，而一旦败露，其身上总有几个几十个情妇，有十几套几十套房屋。据说深圳某人，居然囤积了600套住房。在这样的情况下，谁还有脸去指责穷人“仇富”？
当年的地主富农，基本全都是勤劳致富，节俭生活，耕读传家，和善乡里。迫害勤劳致富者，何其无耻。而如今，权贵几乎全都是通过公权力，通过抢劫致富。对他们进行一次“打土豪分田地”，那是真正的替天行道。
4， “打土豪分田地”缺乏操作性
如今的贫富差距远远超过当年“打土豪分田地”的时候，那么，为什么不领导人民再次“打土豪分田地”呢？呵呵，因为如今的权贵正是当年主导抢劫的，今天他们不允许别人来抢劫他们。当然，他们也害怕，所以他们选择逃离中国。
他们的逃跑并不彻底，把老婆孩子、财产转移到国外，而权贵本身还留在中国。因为目前的中国，是全世界最好的抢劫场所。贪婪，导致权贵们仍想继续抢劫，在大厦倾覆前，他们的抢劫不会停止。
一方面，他们用公权力阻止人们试图进行的“打土豪分田地”，同时，他们正在把财产源源不断地转移到国外，这使得穷人无可奈何花落去，贫民窟里独徘徊。
除非，我们像犹太人追杀纳粹一样，不设期限，永远追究，追到天涯海角，追到天荒地老。
链接： 《地主变迁80年：悲情历史与乡绅文化的崩溃》
《刘文彩 黄世仁 南霸天周扒皮真相》
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