九乡新闻网魏佳艺多大:无求品自高
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/04/30 06:20:56
无求品自高秋月春风
“事能知足心常泰 人到无求品自高”是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰写的一副联书。无求，是告戒人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。无求，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。无求，是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。求，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈的扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的一种精神境界。
诸葛亮说，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。无求，就是一种淡泊。面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。人生，看淡世事无常，静观花开花落，需要经历人生的坎坷崎岖、颠沛流离，需要经历茫然失意、迷惘困惑，需要经历风云莫测、繁华盛衰。经历了人生的潮起潮落，才会有淡泊以明志，宁静而致远的心境，经历了人生的磨难，才会让自己在人到无求品自高的境界中，让心灵慢慢的得以升华。
人到无求品自高，是一种超脱，是一种淡然，是一种勇气。超然物外，像兰花那样卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。人到无求，就会安宁，就会淡泊，就会无怨无悔，就会洁身自好，就会光明磊落，就不会怨天尤人，为名利和权欲所烦恼。就能宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，任天上云卷云舒，就能体会到一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的烈火酒，这些都是无求者的品行。
人到无求品自高。无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，得失随缘，得之不喜，失亦无忧，清淡明志，雅淡抒节，平淡处世。《红楼梦》里有一首《好了歌》：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相今何在，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，积到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。好了，好了，难得一份超然物外的静心，坐看云起，笑看沧桑，惯看秋月春风，足矣。
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“事能知足心常泰 人到无求品自高”是清文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰写的一副联书。无求，是告戒人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。无求，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。无求，是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。求，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈的扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的一种精神境界。 诸葛亮说，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。无求，就是一种淡泊。面对复杂的人生，需要的是一无所求的淡泊。人生，看淡世事无常，静观花开花落，需要经历人生的坎坷崎岖、颠沛流离，需要经历茫然失意、迷惘困惑，需要经历风云莫测、繁华盛衰。经历了人生的潮起潮落，才会有淡泊以明志，宁静而致远的心境，经历了人生的磨难，才会让自己在人到无求品自高的境界中，让心灵慢慢的得以升华。 人到无求品自高，是一种超脱，是一种淡然，是一种勇气。超然物外，像兰花那样卓尔不群，纤尘不染，带着某种孤傲与矜持，超然于世俗之上。人到无求，就会安宁，就会淡泊，就会无怨无悔，就会洁身自好，就会光明磊落，就不会怨天尤人，为名利和权欲所烦恼。就能宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，任天上云卷云舒，就能体会到一份恬静的心境，一缕清幽的书香，一樽甘甜的烈火酒，这些都是无求者的品行。 人到无求品自高。无求，是一个人的智慧到了可以看淡一切的境界，得失随缘，得之不喜，失亦无忧，清淡明志，雅淡抒节，平淡处世。《红楼梦》里有一首《好了歌》：世人都晓神仙好，唯有功名忘不了，古今将相今何在，荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了，终朝只恨聚无多，积到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了，君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了，痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了。好了，好了，难得一份超然物外的静心，坐看云起，笑看沧桑，惯看秋月春风，足矣。您已欣赏本作品
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