魅眼网满减活动:命题作文“减去多余的部分”写作指导及例文

命题作文“减去多余的部分”写作指导及例文

 【作文题目】：

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800宇的文章。

曾经有人问在大街上散步的罗丹：什么是艺术?杰出的雕塑家毫不迟疑地回答：“减去多余的部分。”

简单的回答，却能给我们许多启示，想一想，我们许多时候不正是需要减去多余的部分吗?

请以“减去多余的部分”为题，写一篇作文。

要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】：

本题意在引导学生认识生活、反思生活，表明自己的人生态度。在审题过程中，首先应考虑生活中该“减”去些什么。例如减少对名利的过度追求，减少对物质生活的贪婪享受，减轻过重的生活负担，减少繁琐的生活环节……还可深层次地分析“减”与“加”的辩证关系。比如，减少对子女的溺爱，可增强孩子的独立、自理能力；减少对名誉地位的过度追求，可增加淡泊、朴实的生活情趣。

文体选择上，记叙文、议论文都可写，关键是要围绕提升生活品位、提高生活质量、丰富生活情趣、享有生活的纯粹高尚等方面立意，力求使文章深刻而有味。

如何让文章言之有物，内容充实？

考试说明：基础等级要求第四点：内容充实，中心明确

“内容充实”就是言之有物、持之有据，用足够说服力充分的材料显示文章的主题。记叙事情，能够写出事情的全貌及其重要细节；议论问题，能够运用充足的论据阐明问题的实质。

支招一：联系现实，化大为小（立意）

任何一道作文题目都与现实生活有诸种联系，但是内容又可能涉及方方面面，立意支点的选择显得异常关键。

首先，要紧扣题目，选择自己最为熟悉的角度立意，所谓“任凭弱水三千,我只取一瓢饮”。这一瓢一定是自己熟悉的、喜欢的、饮得下、品得出味道的一瓢。比如：“减去多余的部分”，谁都知道，每个人身上都有很多可以或者说必须减去的东西，有的是必须减去的，有的要看个人的意识、素质，可减可不减。那我就可以选择写后者。这样立意不仅切口较小，而且比较高妙，可能我自己也要熟悉一些。

支招二：由物及人，以物喻人（选材）

自然与人类存在很多相似相同的地方。作文时，不妨把平时观察到的、听说过的与主题有关的事物写进文章。比如“花退残红青杏小”，要残红固守枝头，不肯让位，岂有青杏的孕生和成长；又如“删繁就简三秋树”不正与减掉无关的琐碎,剩下的,就是你那干净简洁的美丽人生有着某种相同之处吗？

此招需要注意的是，一篇文章绝对不能只是自然现象的列举而不涉人事。那样的文章往往被看作纸上谈兵，不关痒痛。

支招三：回归课本，大胆借鉴（选材）

学了十几年的语文，课本有好几十本。课本中的事例，内容涉及为人处世、道德情操、思家爱国、名人事例、名篇名句、典故诗词等方方面面。如能抓住课本，广采博记，并努力做到融会贯通，因时因地，巧妙化用，必能开掘这五彩缤纷的“花圃园地”，创就一篇篇独具特色的精粹美文。

【审题立意】：

曾经有人问在大街上散步的罗丹：什么是艺术?杰出的雕塑家毫不迟疑地回答：“减去多余的部分。”

简单的回答，却能给我们许多启示，想一想，我们许多时候不正是需要减去多余的部分吗?

从材料中可以看出：减去多余的部分是很重要的，罗丹认为它就是雕刻艺术的内涵。其实，不仅仅是雕刻，绘画、影视、文学等等艺术都如此。岂止艺术，自然界中的万事万物何尝不是如此。

由艺术联想到人生，生活中的我们，有太多的“多余”，必须删减，否则就会成为累赘、包袱、绊脚石，甚至陷阱、深渊、牢笼。这一点是出题人的意图，提示语中叶明确交代：“我们许多时候不正是需要减去多余的部分吗?”

所以，立意时必须考虑把这个观点运用到现实生活中去。最终的落脚点应该是针对某种现象，提出“减去多余的部分”这个观点。具体来说，可以阐述为什么要“减去多余的部分”，不“减去多余的部分”会有怎样的后果；哪些东西要“减去”；怎样才能做到“减去多余的部分”；如何辨证对待“减”。

立意的关键是化大为小，以小见大。生活中需要“减”的东西很多，一篇800字的作文不可能面面俱到，最明智的做法是化大为小，只针对某个方面做文章，如：

物质欲望。最近南京一区民政局副局长潘玉梅受贿案一审判决，潘玉梅被判处死刑，缓期二年执行。潘玉梅累计受贿近800万，家中被搜出26公斤现金。

对事物过火的追捧。最近几年的“超女”热、“快男”潮、韩版狂，最近一夜走红的小沈阳，年前的“山寨”风。

常规话题：溺爱子女、追求时髦、旅游开发热、认得某种情绪（喜、怒、哀、乐）等等。

从以上这些角度去立意，就容易写出深度，写出见解，让你有话可说，让你的文章言之有物，而不是空洞的说教，无病呻吟，为赋新词强说愁了。

即使你想让自己的文章立意宏阔，意旨深远，从一般意义上去谈这一哲理，也最好采用数学里边的归纳法。

多余的贪念要减去，否则容易变成物欲的奴隶，丧失自我。……

多余的悲欢要减去，否则容易丧失斗志，痛失前程。……

多余的爱美之心要减去，否则容易流于浮华而内心空虚。……

所以，人要学会“减去多余的部分”。

【精彩例文】：

减去多余的部分

从小就迷恋江南。

“春水碧如天，画船听雨眠”，这等诗句牵引着我的思绪，无数次梦里游走在烟雨蒙蒙的江南。

我想象中的江南应该是隐在南国山水间的荆钗布裙、不着铅华的小家碧玉。她没有都市的繁华喧闹，仅仅是几方青石桥、几条水巷，几座临水的黑瓦白墙，间或几声欸乃桨声和着舒缓的评弹之音，悠然弥散在小镇上。

然而，当我真正置身在江南小镇上时，她却并非想象中的那样。

行走在古老的青石板路上，两旁黑瓦白墙的江南小院里游人如织，各种照相机的闪光灯闪烁不停。散落在各个景点的购物点里，讨价还价声不绝，吴侬软语中多了几份急躁少了点舒缓安静。门前那方青石桥还在，只是来来往往的游客步履匆匆。没有谁坐在桥畔，摸摸那些古老的栏杆。河面上游船如织，荡起一圈圈波纹，久久不能平静。

这就是江南？我在内心问自己，我那梦中的江南简单朴素，哪来这些多余的粉饰？

我避开这些喧嚣，一个人默默朝着那不知名的小巷深处走去。小巷深深深几许？它安静，全没有外面的繁闹，有的只是人家后院围墙上攀着的几尾野花，孤独地开在风里。

摸着那日益斑驳的围墙，我的心一阵阵悸痛。江南已经在现代文明的冲击下失去了原有的摸样，我们人为地给她添加了许多不必要的饰物，我们对自己的“作品”自满、自乐、自豪，却全然不顾她的感受。其实，那些游人，那些景点，那些现代化的设施，对于她来说都是多余的部分，而她本该只是简简单单，普普通通素面朝天的清秀女子呀。

其实不仅是江南，我们太多的东西都在“娱乐致死”的今天变卦。我们中太多的人正在追求那些“多余的部分”：各地甚嚣尘上的“选秀文化”，相声界此起彼伏的叫骂之声，娱乐界愈演愈烈的炒作之风，文坛一波未平一波又起的抄袭风波，体育界层现错出的兴奋剂丑闻……难怪余秋雨先生说：我们的兵法太多，权谋太深，黑箱太大，内幕太厚，口舌太贪，眼光太杂。对一切都“构思过度”。

我叹了口气。罗丹说艺术就是减去多余的部分，那我们的文化和文化理念是否也到了该挥起手术刀的时候了？

我回到了北方的骄阳下，却依旧在梦里怀念江南，我相信，下一次再到江南，她定会洗尽铅华，给我简简单单的一河流觞，一树绿荫，一巷古意，一船诗韵……

减去多余的部分

一个成功的服装设计师，成功之道便是不吝惜那多余的边边角角的布料；一个富有经验的农民知道，要想来年有个好收成，必须将麦苗变密为稀，给它们以充足的生长空间。其实人生也是如此。

减去生命中的多余的部分，是一个人成功的必要条件，它决定着你到暮年之时是钵盂满满，还是囊中空空。

莎士比亚说过：生命的价值不在于我获得多少，而在于一生我做了最有价值的那件事。是的，对于生命的仓库也是如此，我们必须放下那些小资小利，因为我们所追求、奋斗的是满仓的春色与豪情。

一生是一段旅程，而现实中总有一些人手握车票，却无法安闲地欣赏道旁的美丽风景，原因只有一个：他时时担心他众多行李会不会不翼而飞。这种心态从而使他错失了一生的时机，只有在风烛残年蓦然回首，才顿悟：生活其实真的很简单，背上一个行囊，拥有一颗专注的心，将花花世界中的众多诱惑抛开，将行李中的无用的软带白银丢弃。

我们从呱呱坠地到长大成人，无不接受着家长、亲友、老师的谆谆告诫，所有的箴言编制成一张网，那里都是我们不能逾越的清规戒律。长辈的心意是好的，但试想，我们天天如蜗牛背着重重的甲壳前行，定会走到身心俱疲的那一步。

所以，我们前行，就必须丢掉一些成规，丢掉一些积习，丢掉一些多余的圈圈框框。

“其实生活中的许多事，如烟花般初见端倪，绽放，掉落。但我们常常仍坐在别人的灰堆中等候熟语自己的烟花绽放。”席慕容曾在她的《彼岸天堂》中用这段话来形容生命中的那些无价值、虚幻的事物，也许诗人正是看破这些劳什子的无用之处，才勇敢地减去那些多余的部分，从而造就清新脱俗的一代诗风。

可是，现实生活中，更多的人却是为生活所羁绊。他们低下头颅。琐碎的生活，成为他们的全部，给他们的心灵上了层层枷锁。

是时候了，挥起智慧的剪刀，剖开层层的世俗之茧，去掉多余的部分，走出坐井观天的困境。

因为我们知道：我们不仅减去了冗杂，更是放飞了心灵。只有学会减去，我们的生命之羽才会承载我们的身躯飞向化境……

减去多余的部分

多则有余，余则成累。

生活中并非所有的事情都如韩信将兵多多益善。有时负载太多反而成了累赘。

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。人应当学会取舍，不然被你放不下的东西所累及，生活会变得痛苦。取舍时应当正确选择，去掉多余的部分。

当凤尾瑶琴奏高山流水之时，知己相和，金钱自然显得俗气，显得多余；当千金挥手美人轻的时候，仕途功名当然是累身之物；当“采菊东篱下，悠然见南山”的时候，名声、地位也都是劳形之事。

弗洛伊德说：欲望是一件痛苦之事，当你求之不得时便会日益膨胀，以致最后无法放下它。所以，生活中我们只取所需就行了，多余的部分就减去，切记，欲壑难填。

是呀，古人云：中庸为度。适量最好，画蛇何必添足，狗尾又何需续貂？有些事多一分则过，多余的部分索性减去。

记得蜘蛛侠有这么一句台词：能力越大，责任就越大。责任越大，压力就越大。当一个人负载太多活得太累时，任你是能上天入地的超人，也会为事所拖累。所以只有卸掉多余之物，才能飞翔。

拜伦说：甘愿轰轰烈烈短命地死，不愿平平庸庸长久地活。如果因为生活中的琐事所牵绊而不能痛快生活，那为什么不减去那些冗杂呢？人一生如此短暂，为什么不放下一些累赘，轻松活一场？

王小波在《黄金时代》中说：在我一生的黄金时代里，我想爱、想吃，还想在一瞬间变成天上的云，当我老去的时候，才发现这些都是多余的，痛快地或者才是真实的。

纵观现代社会，太多的人在求多、求全的迷途中越走越远，很多人拥有所能拥有的一切，却失却了一颗最纯净的心灵。或许，那本并不厚的《瓦尔登湖》会给我们一些启迪……

当我们丢掉这世间种种，当我们只拥有我们自己，我们才知道我们才是这世间真正的主人，我们用眼和白云接洽，我们用嘴和泉水亲吻，我们用手和树木拥抱，我们用心和自然耳语……

我们才知道，减去多余的部分，是人类走向回家之路的第一程！

生活总拖着一条灰色的尾巴，勇敢地剪掉它吧，我们的生活会再无后顾之忧。

减去多余的部分

当你有梦想的时候，不要去想其它多余的部分，而应努力去实现梦想，就这样！

一个精心准备了一宿的演说者，如果在演讲时总是担心哪里说错，那他便不能集中精力，他的演讲注定只能以失败收场；一个上前线打仗的士兵，如果总担心敌人的子弹何时会穿过自己的胸膛，那他只会死得更早；一个芭蕾舞演员如果在跳舞时总是害怕摔倒，那她注定不能为观众献上精彩的表演。

这一切的一切，都要求我们，减去多余的部分！

如果你是演说者，就请减去对自我口才的疑惑，你的演说会很富有激情；如果你是战士，就请减去对死亡的恐惧，胜利的军功章终将属于你；如果你是芭蕾舞演员，就请减去对失败的担忧，你的害怕终将被热情的掌声所淹没。

减去你多余的部分！

当NBA巨星科比·布莱恩特在接收中国中央一台高端访问时，面对主持人水均益关于“第一次站在NBA球场上是否紧张”的问题时，科比笑着回答：“是的，前一天晚上，我就想着自己因为表现糟糕而受到观众的责难的情景。但我马上告诉自己，什么都不不要想，努力前进。结果证明，我的表现远不及自己想像得那么糟。”正是科比睿智地减去了胡思乱想所带来的庸人自扰，才有了他NBA处子秀的技惊四座！

美国著名的房地长大鳄唐纳德·特郎普在上世纪90年代因为金融风暴的影响，负债好几亿美元。他甚至在街边指着一个乞丐对他老婆玛拉打趣道：“他比我富有好几亿！”一片萧条的曼哈顿房地产业，一位又一位巨头倒下。面对媒体的口诛笔伐，唐纳德减去了对前途的担忧，减去的对现状无奈的情绪，专心致志于工作。果然，他东山再起，再次成为世界房地产的首富。后来，唐纳德自己回忆道：“当时我真的很痛苦，但我顶住了压力，我不再去想现状是多么的糟糕。”

淡淡的几句话，再次向我们透露出这样一层哲理——减去多余的部分，轻装上阵，去赢得应有的荣誉和财富！

当幸福来敲你家的大门时，你是否会因为内心的自卑和胆怯，怯懦地站在门后面而不敢开门，待到幸福走远了才敢开门恋恋地看着它的背影而后悔失落？

如果是，减去你的自卑和胆怯，带着微笑开门，紧紧拽着幸福的手，别放开，让它一辈子和你待在一块！

什么都不要想，去做！

减去多余的部分，赢得人生的彩虹！

减去多余的部分

人生是一项深沉的艺术，只有善做减法的人，减去多余的部分，才能在人生的画卷上抹上绚丽的一笔。

有古人言：“舍得，舍得，即可大得。”或许古来圣贤早有预言，不懂得做减法的人注定为人生所累。滚滚历史长河，滔滔大海，有多少英雄豪杰因不能减去多余的部分而使自己劳碌不堪？

“霸王别姬”已成为一段经典绝唱，然而你能忆起那个“力拔山兮气盖世”的项王却因无法减去心中多余的部分而自刎乌江吗？李清照写到:“至今思项羽，不肯过江东。”项羽无法割舍心中的纠结，以为自己愧对江东父老。可是，项羽他错了。只要他可以减去自己心中多余的纠结，他照样可以东山再起，再现英姿！但他是项羽，一个不善做减法的项羽，注定重演悲剧！

不知道为什么，我更欣赏李白，一个真正懂得做减法的人。仕途失意，让他看破了官场的是是非非。于是，他潇洒地感叹了一句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”看呀，他做到了，他是真正的懂得运用人生减法的人。他舍弃了名，舍弃了利，舍弃了仕途，“且放白鹿青崖间”，从中体会到生命的意义，实现人生的价值。

历史是一位智者，他早就明白，那些能减去多余部分的人，才是真正的圣贤。

一首《逍遥游》，一句“逍遥”叹，就是我们尊崇的庄子人生写照。庄子逍遥一生，从不为名利所累。即使是惠王派人请他做宰相，他也宁愿“摇曳于涂中”。他善做减法，减去了人生的世俗名利，减去了人生的悲凉伤感，减去了人生的是是非非，减去了人生的污秽残叶，他是天才的数学家！庄子的智慧，也许让我们望尘莫及，但他的减法运算足以让我们受用终身！

人生是一项深沉的艺术，只有善做减法的人，懂得减去多余的部分，才能在人生的画卷上抹上属于自己的绚烂一笔！

人生是一项深沉的艺术，只有懂得减法的人，才能实现人生价值，赢得从容、洁净的永恒！

减去多余的部分

街道边葱茏可佳的矮枝肆无忌惮地疯长，修枝工人举着大剪刀，卖力剪除多余的部分，那部分影响了城市的整体容貌，所以成为多余。生活中何尝不需要减去多余的部分？

校园中不经意间会发现有标新立异者，黄毛冲天，自有一番“傲气”，在一群黑发学生中格格不入，却乐在其中。路过的人嗤之也不以为然。这种情景并不少见，那些异类也随处可见，但这些都破坏了校园恬淡向上的气氛，它们也成为多余。所以去除多余，还校园一幅欣欣向荣之图；去除多余，构建一个和谐校园。而作为校园中的一员也不能主动去成为多余，制造麻烦。多一份淡雅，少一份粗俗，不要成为多余。

校园中有多余，社会的多余也存在。多余的细节、多余的事、对余的行为都司空见惯。有的看似多余，却尤为重要。过马路前推前拥后世多余，左右兼顾不多余；上车争座是多余，主动让座不多余；跟弱小者讨价还价是多余，拾金不昧不多余；邻里乡亲扯闲话是多余，乡邻互助不多余。有许多细节，人们往往大而化小，小而化了。缺于实践，而不了了之，不能塑造自身形象。而有些细节是多此一举，却为了一分一毫或一己之私，造成不文明、不和谐，令人唾弃。

那么，如何更好地去除多余呢？首先认清什么是多余的，它是否破坏了整体形象，它是否令人误解。然后，综合他人意见，立足自己条件，或删或减。不要羁于一时的私念而犹豫不决，不要害怕承担后果而踟蹰不前，最后就是快刀斩乱麻，去除多余，简洁干练。这一步往往会有所延误，要战胜他人的目光，要革除自己的旧思想，端正与时俱进的态度，何其难哉！只是我们不能半途而废，蒙混过光，屈于世俗，要勇于举刀挥乱。

减去多余的部分，对于高三生也有益处。高三需要奋斗，而奋斗不是盲目的，一股脑冲劲只会乱了方寸，要有计划，在计划中就要减去多余，有方向地复习。不能死究一处，满盘皆输；不能消沉于一次失意，终日处于低谷。而减去的不仅是知识上的多余，更是精神上的多余。多余的忧虑不安，多余的望而止步，多余的夸耀张扬，多余的洋洋自得，要在高考来临之前一并剪掉。

“剪不断，理还乱”是一种消沉；“二月春风似剪刀”是一种信仰。人生路上，我们更多地是剪下多余，轻装上阵。负重过多，怎能展翅高飞？轻扬羽扇，才能志存千里！

减去多余，不只是一种行为，更是一种精神！

减去多余的部分

悠悠岁月，我们跋涉千山万水。沿途，山花烂漫，而遍野的荆棘却阻挡着前进的道路。恐惧、无助，不由占据心头，何时能达到富丽堂皇的殿堂，何时能“蓦然回首，那人却灯火阑珊处”？

黎明，曙光迸现，不带着炫彩，不带着云霞；夕阳西下，也竭力展现最后的温柔，不带着浓情烈日。无限之美景却是减去了多余的部分，只带着一份信念，一份纯真。

总想在历史长河中留下浮光掠影，总想在璀璨的星空划下最美的弧度，总想在万花丛中尽显妖娆。而生命的暴雨却一次次浇熄了我高昂的热情，凛冽的秋风无数次生冷地吹打着我的脸庞，只觉得泪眼模糊，双手无力攀援。落寞无力。伤心无助让我一度不想再爬起。可是命运进行曲却不止地在耳边回响，鼓励的话语掀起心湖的波澜，“减去多余的部分，拒绝恐惧，拒绝失落，你应是‘衣带渐宽终不悔’。胜利的彼岸将会到达，扬帆吧！”

一段没有终点的旅途，要背负着重重的行囊。只带着自信、勇敢；减去放弃、失意。正如罗丹所说，艺术史减去多余的部分。人生也如此。要想踏上锦华丛生的康庄大道，领略鸥翔鱼游得水天一色，就必须学会减去，有舍才有得。

穿梭于缝隙间，漫步在旅途，无论何时何地，都是一段拼搏的人生。古有张骞闯开丝绸之路，只因怀着对世界的探索，减去了迷途的恐惧；今有教师为学生打开了知识的大门，只因他们想铸就学生的理想，减去了过程的劳累。

生命的流史如细沙在指尖划过。碌碌无为不是我们的追求。精彩人生才是我们奋斗的目标。“不想当将军的士兵不是好士兵”，不为自己的生命添色加彩的人生不是精彩人生，不学会减去多余的部分，不会有绚烂的结局。

希望的种子在春天播种下了，成功的稻穗会在秋天掀起波浪。挫折、困难是成功的导师；恐惧、无助时失败的领队着。吹散心头的阴霾吧，减去多余的部分，你会发现，精彩的人生就在灯火阑珊处！

减去多余的部分

一座城堡失了火，火势非常凶猛。大部分都带着珍贵的财产在仓皇逃跑。这其间只有一位两手空空的青年----阿尔斯。有人问他为什么不带上一点财产留着以后备用。阿尔斯说：“我已经带上了我最珍贵的财产----我的双脚。难道此时还有比它跑得快更加珍贵的东西吗？“

对啊，当人们纷纷带上金银珠宝逃跑时，他们的脚步也就沉重了。他们忽略了其实生命是这个世界上最珍贵的“珠宝“。有时，舍弃是一种明智的选择。

舍弃就是去掉多余的部分。大千世界，无奇不有。我们生活在这个竞争激烈的世界，常常被索取冲昏了头脑，为了得到属于自己的幸福，我们可能会做出一些不负责任的事情。比如商家为了牟取利益，在食品中混入三聚氰胺。也许，商家在短期内可能会得到巨大的回报，但他们明显越出了索取的底线。到最后。也难以逃脱法网恢恢。其间，他们如果当时舍弃一些不必要的利益，知足常乐，那么也许会有不同的结果吧！舍弃要学会去掉你那多余的利益。

舍弃是一种处世经验，是一种处世哲学。“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是颜回教给我们舍弃的道理。看似平常的粗茶淡饭，平凡人当然忍受不了，而颜回却毅然放弃美味佳肴，选择平凡的生活，这不也体现了孔子“仁”的主张吗？仁者便能读懂舍弃的艺术，便能减去多余的材料，便能上升到一种超越凡人的高境界，收获一份恬淡的思绪，一份恬静的境界，一份豁达的胸襟。

舍弃是一种循序渐进的过程。有时，碰到一个问题，你怎么想也想不出来，怎么办？还是继续冥思苦想，想不出来誓不罢休？其实，你根本不必想。很简单，去掉多余的问题，先去做其他类似的问题，也许会触类旁通，最后连原来苦思冥想的问题就也会迎刃而解了。而这个方程有时需要一段很长的时间，这就要看你有没有足够的信心等了！所以，减去多余的问题需要你有足够的信心。

舍弃是一种明智的选择，是一种达观的心境。东晋大诗人陶渊明坚决不肯为“五斗米折腰”，毅然放弃做官的机会。他更向往那无拘无束的田园生活。“采菊东篱下，悠然见南山。”是他明智的选择。他失去了做官的机会，却收获了无限快乐。

舍得舍得，有舍才有得。我们不能固步自封于某事物不离不弃，此时，我们视线变低了，视野缩小了，前进的脚步放慢了。何不放下沉重的包袱，轻装上阵？

减去多余的材料，我们无悔于心间，收获一份明朗的心情。

放下沉重的包袱，我们仰天长笑，因为我们已赢在起跑线上。

减去多余的部分

黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找生活中多余的部分。有时候，人们会因为欲望而不断地向大自然去索取本不需要的东西，有时候，人们会因为贪婪而不肯放弃多余的东西。

长城之所以美，是因为它不加修饰。它的雄伟壮丽，是无法用其它建筑所代替的。在罗丹的雕塑中，我们也可以看到那种简单的美，艺术就是一种简单的自然美。曾经有一位雕塑家，雕塑出一个栩栩如生的人，仍然塑像没有右臂，很多人都为之惋惜，认为如果给它补上右臂，那简直就是完美的塑像，而雕塑家听到后，却砍掉了塑像的另一只手臂，这使很多人感到不解，后来这座雕像成为有名的艺术作品。

正是因为雕塑家适当的取舍，减去塑像那多余的一只手臂，才使他被大家所认识。简单与复杂构成了我们这个社会，然而简单的美多被人们所忽视，其实简单的美才是最真实的美。莲花历来被古代诗人所赞颂，是因为它的美不加修饰，因此它才有“清水出芙蓉，天蓝去雕饰”的美名。

生活中，我们要面对各种各样的选择，我们没办法做到十全十美，但我们可以做到同心无愧。减去多余的部分，会让我们的选择更加清晰，人生的道路更加明了。

在学习中，往往有很多事情困扰着我们。但是，我们高三的学生应以学习为主，减去那多余的部分。科技的发达，使得电脑产业迅速上升，很多学生按捺不住电脑的诱惑，偷偷跑网吧，成绩便直线下落，要知道，成绩下去快，想上来难，等到他们意识过来时，已经太晚了。电视便是第二大诱惑，左右的枯燥让学生觉得无聊，电视的情节正好弥补心中的空缺，于是把学习的时间给白白浪费了，一时的享乐会是后悔的根源。所以得这些，对于即将参加高考的高三学生来说，都是多余的部分。高三，我们应该学会选择，知道什么该做，什么不该做，学会寂寞，学会静心，学会控制，是我们高三学生应该做到的。当然，这不仅只适用于高三的学生，这对我们这一生就会有很大的作用。

一星陨落，暗淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。很多东西我们需要放弃，放弃后，我们会发现生活并不复杂，它也是一种简单的美。

若要得到一泓清泉，就得倒掉杯中的旧水；若要得到一枝玫瑰，就要放弃到手的蔷薇；若要得到成功，就得减去多余的部分。有了选择，我们的生活才会变得丰富多彩，有了选择，我们才知道生命的价值减去多余的部分，会让我们的生活变得别有一番色彩，会让我们的人生目标更加明确，此时梦想的脚步正在靠近。

减去多余的部分

禅宗五祖曾经问道：风吹幡动，是风动，还是幡动?或许，我们都会对这个问题感到迷惑。但是，六祖慧的答案是“不是风动，也不是幡动，而是仁者心动。”

仁者，人也。其实有时候我们心中有太多不能割舍的，所以我们心中有太多不能割舍的，所以我们时时被世事所困，内心纠结。如果我们能减去我们内心多余的部分，或许我们也会回答出六祖慧的答案。

减去多余的部分，是一种哲理。减去李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对对月”的及时行乐的心情；减去李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无奈感伤；减去杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”悲痛心情；甚至减去王国维的“人生之似风前絮，欢也零星，悲也零星，却似连江片片萍”的消极的心情，这样我们的眼前必是一片澄澈与清朗。

艺术是什么？罗丹的回答是“减去多余的部分。生活是什么？我的回答是：“减去那多余的想法。”曾经有一个人，是因为落选主任的位置，差点出了人命，一个苦苦找工作却找不到的大学生，听到这个消息，摇摇头，粲然一笑：“真是不知足啊，他只是不被重用，而我，是没人用。”我多想让那个人听到这大学生的回答，让他知道有时候牵绊自己的，劳累自己的，恰恰是内心那多余的想法，如果那个人没有多余的想法，只是一心一意做好自己的工作，不渴望飞黄腾达，或许他会活得更充实，至少会无忧无虑。

减去那多余的部分，会让生活变得简单，但可以变得幸福；减去那多余的部分，是让艺术变得真实但可以使艺术更具魅力；减去那多余的部分，会让内心变得单纯，但可以变得充实而牵绊。其实，自然界小草是最简单的生物，没有花艳丽的颜色，没有大树那庞大的身躯，有的，只是对风，对自由的向往。小小的身躯，竟可以忍受风吹雨打，眼光炙烤。若你问，草的身躯为何如此单薄？”我会回答：“那是因为它把多余的部分减去了，留下的是精髓。它有一份坚韧，一份与命运抗争的勇气，一份傲岸不羁的傲气，躯体是瘦弱的，但性格是坚强的。”

好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味。不要着急把棋盘下满，也不要匆忙走完人生之路。把心中那多余的部分减去，你会发现，围棋越下越有趣，生活越品越有味。

【片段欣赏】：

1、日子就像一块拙劣的手表，日日划着圆圈，单调而乏味。而我，却如蜗牛般蛰行。

天已到严冬，我抬头侧目，夏天那华美的杨树已成枯槁，瘦骨嶙峋地站在窗外。我心中似乎升起一阵快意，原来曾经的骄傲也会变得如此丑陋。

2、每当打开课本，看到《我与地坛》，心中总有一种莫名的感动。“我用轮椅丈量生命”，这振聋发聩的声音始终在耳畔回荡。也许正是因为他懂得如何减去生命中那多余的部分——对苦难的臣服之心，才得以打开自己的心窗，用自己的热情和激情去拥抱这个阳光灿烂的世界。与之相比，我们时常看到在都市的大道上有人将残缺的肢体展示在人们面前，托碗行乞，在别人悲悯怜惜的眼光中他们地下了头。此时我总会想起史铁生，不禁感叹：人生之河的两岸，一岸超越，一岸堕落。

3、生命本是一棵沉默的树，让我们为它减去多余的部分，还生命一个本真的美。

4、获得幸福的不二法门是舍弃该舍弃的，珍惜该珍惜的。毕淑敏曾劝告我们：“要学会做生活中的减法。”

我把生命比作紧握手中的水，无论我们怎样握紧双拳，水还是会不断流出。既然时间、生命不断流逝，那我们更要充分利用生命中的每一分钟，学会做生活中的减法。

减去追求功名利禄的烦闷，减去尔虞我诈的辛苦，减去随波逐流的麻木，减去碌碌无为的空洞。

既然“性本爱丘山”，那就减去恼人的“钟鼓馔玉”；既然要去“采菊东篱下”，就别去“摧眉折腰事权贵”；既然大千世界任我逍遥，就必须“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”！

5、爱在左，教育在右，走在生命路途的两旁，一遍播种，一边开花，将这一路长径点缀的花香弥漫。

6、记得一位作家曾经说过，说幼年时母亲背着他下地，每弯一次腰，母亲的脊背就把他的心抵痛，让他满眼的泪，30年后才流出来……

不知道有多少人有过这样悔恨的眼泪，年轮一圈圈碾过，只留下我们在叹息：子欲养而亲不待！生活中真的有太多太多的来不及。我们都曾是断翼的天使，坠落到人间，在母亲的呵护下，天使的翅膀开始坚硬，天使的羽翼开始丰满，于是我们迫不及待地想飞，飞到那片浩瀚的天空，于是我们真的飞走了，却忽视了那在我们身后一直驻足远望的母亲。她的身影也终于在岁月的无声里化作了一座永恒的爱的丰碑。

7、面对失意，别再苦恼、忧愤，让缓缓的溪头流来抚平心中褶皱的泉水。多想想万物皆空的不二法门，多想想心如泉水的妙语真谛，刻一段曼妙的文字在水中，减去多余的空想，然后在与流水相逆的方向，将明天点滴到淋漓尽致。

8、指缝中溜过多少岁月，秋雨中沾湿多少记忆，微风中飘落多少往事，汗水中流下多少努力。现实是此岸，理想是彼岸，而努力则是架在两岸的桥梁，走过风走过雨，它支撑着我们走下去……

9、春天的兰花，高贵圣洁，却从不要求开满整季。它总是留一份青蓝给天空，撒一份清香给舞蝶，成就了一番天地之美景。减去多余的傲气与利欲。兰花愈加圣洁，令人歆羡。

恰如等待，我们时常在意等待的结果，而忽视了等待过程的美丽。因为忽视，就把等待看作了一种焦灼，一种折磨，一种哀伤。殊不知，减去这一过程中主观的认为情绪，你会发现思念，发现喜悦，发现收获。

太少，我们会渴望；太多，我们会厌倦；不多不少，我们却又不甘于平淡。减去多余的部分，我们知道了：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。减去多余的部分，我们才能体会林逋那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的动人韵致。     减去多余的部分 
　　高三（2）班  田家宇
　　当你有梦想的时候，不要去想其它多余的部分，而应努力去实现梦想，就这样！
　　一个精心准备了一宿的演说者，如果在演讲时总是担心哪里说错，那他便不能集中精力，他的演讲注定只能以失败收场；一个上前线打仗的士兵，如果总担心敌人的子弹何时会穿过自己的胸膛，那他只会死得更早；一个芭蕾舞演员如果在跳舞时总是害怕摔倒，那她注定不能为观众献上精彩的表演。
　　这一切的一切，都要求我们，减去多余的部分！
　　如果你是演说者，就请减去对自我口才的疑惑，你的演说会很富有激情；如果你是战士，就请减去对死亡的恐惧，胜利的军功章终将属于你；如果你是芭蕾舞演员，就请减去对失败的担忧，你的害怕终将被热情的掌声所淹没。
　　减去你多余的部分！
　　当NBA巨星科比•布莱恩特在接收中国中央一台高端访问时，面对主持人水均益关于“第一次站在NBA球场上是否紧张”的问题时，科比笑着回答：“是的，前一天晚上，我就想着自己因为表现糟糕而受到观众的责难的情景。但我马上告诉自己，什么都不不要想，努力前进。结果证明，我的表现远不及自己想像得那么糟。”正是科比睿智地减去了胡思乱想所带来的庸人自扰，才有了他NBA处子秀的技惊四座！
　　美国著名的房地长大鳄唐纳德•特郎普在上世纪90年代因为金融风暴的影响，负债好几亿美元。他甚至在街边指着一个乞丐对他老婆玛拉打趣道：“他比我富有好几亿！”一片萧条的曼哈顿房地产业，一位又一位巨头倒下。面对媒体的口诛笔伐，唐纳德减去了对前途的担忧，减去的对现状无奈的情绪，专心致志于工作。果然，他东山再起，再次成为世界房地产的首富。后来，唐纳德自己回忆道：“当时我真的很痛苦，但我顶住了压力，我不再去想现状是多么的糟糕。”
　　淡淡的几句话，再次向我们透露出这样一层哲理——减去多余的部分，轻装上阵，去赢得应有的荣誉和财富！
　　（？）
　　当幸福来敲你家的大门时，你是否会因为内心的自卑和胆怯，怯懦地站在门后面而不敢开门，待到幸福走远了才敢开门恋恋地看着它的背影而后悔失落？
　　如果是，减去你的自卑和胆怯，带着微笑开门，紧紧拽着幸福的手，别放开，让它一辈子和你待在一块！
　　什么都不要想，去做！
　　减去多余的部分，赢得人生的彩虹！（864字）
　　亮点：（1）开门见山入题快；（2）举例后能够围绕主题深入挖掘；（3）例子能够涉及不同的领域；（4）首尾呼应，结构完整。
　　修改意见：如果文章在举了唐纳德的例子后能够联系自己展开，或者举个反面的例子论证将更有力。
　　减去多余的部分
　　高三（1）班  施宇靖
　　规模宏大的国庆60周年阅兵式，令人振奋，使我们心中那腔热血沸腾的，不仅仅是对国家强盛的磅礴感喟，还有我们热血中沸腾的忠诚，人民子弟兵整齐划一的步伐，简单却扣人心弦，没有赘余的动作，没有令人眼花缭乱的挥舞的手臂，没有五颜六色的服饰。或朴素的绿，或一如白练，或鲜艳如火，这是一种单纯的美，豪迈不失庄严。这是艺术的减法
　　艺术尚有减法，究其根本，是因为“艺术源于生活”，生活中也需要减法。
　　要成为天空中的统治者，就要减去灵动的手指，化为一对有力的翅膀，才能呼吸到天空中自由的空气，这是苍鹰的减法。苍鹰学得了减法方得搏击长空，抟扶摇直上，自由展翅。
　　同样地，要成为叱咤风云的大人物，则须艰苦砥砺，减去贪图享乐，先苦其心志，劳其筋骨，卧薪尝胆，而后广积粮，集其谋略，厚积薄发。正如勾践吞吴，刘邦一战定楚汉，汉高祖刘邦入关前，纸醉金迷，而后三省己身，是以得社稷。只有学会人生的减法，方能展鸿鹄之志，尽吾侪所学，成就自己。
　　“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，从头越，苍山如海，残阳如血。”迈步入高三，“试卷三千长”。高三就好比一座大山，山前——“雄关漫道”，山后——“伊甸园”，莘莘学子提笔上路，轻装上阵，无须给身后的负担再加上一根“自卑”。高三，我们需要学会减法，减去对屏幕前的兴奋和激动，减去键盘上的轻轻击打，拿起笔，轻装上阵，狭路相逢，轻者胜。
　　雅典， 110米栏，刘翔在终点的霸气点燃了每一个中国人的热情，田径场上的金牌的重量很大，可以轻松击破国人激动泪水的防线，可谁知道刘翔脚底那双轻如羽毛的金色跑鞋，田径场上，有多少双轻盈的跑鞋在赛场上驰骋，它们仿佛为运动员插上翅膀，使运动员更快地飞向终点。轻盈的跑鞋，重量的减法，体育的减法。
　　纵观中国古代文人，尽管统治者昏庸，朝廷黑暗，仍有志士仁人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，壮哉！苏轼学会了减法，才能在被贬后创作出了流传千古的“三赤”名篇；李白学会了减去贬谪的苦楚，才能放声高歌“天生我材必有用，千金散尽还复来”。减去战争的艰苦，毛泽东才会欣赏分外春的菊花；减去别人的无视，冰心才能领悟墙角花儿的坚强。
　　减法，数学上的减法，生命中的减法，艺术中的减法，惟有你，斩断物欲愁思，抹去天空的黑暗，还我们一片梦想的天空。减去多余的部分，让生活更加阳光。（929字）
　　亮点：（1）能够有最近发生的大事引入，并以此展开话题很好；（2）过渡比较自然，比如第二段和第三第四段的过渡衔接；（3）能够联系自己的学习情况展开深入。
　　修改意见：（1）刘翔的例子最好放在第二段后，由艺术导入体育；（2）中国古代文人的例子放在第四段后，这样就使整篇文章的举例遵循一个由物及人（古今中外）由人及己的思路；（3）倒数第二段中毛泽东和冰心不属于古代文人，分类有点混乱。
　　减去多余的部分 
　　三（10） 郑菡莹
　　人生是一项深沉的艺术，只有善做减法的人，减去多余的部分，才能在人生的画卷上抹上绚丽的一笔。
　　有古人言：“舍得，舍得，即可大得。”或许古来圣贤早有预言，不懂得做减法的人注定为人生所累。滚滚历史长河，滔滔大海，有多少英雄豪杰因不能减去多余的部分而使自己劳碌不堪？
　　“霸王别姬”已成为一段经典绝唱，然而你能忆起那个“力拔山兮气盖世”的项王却因无法减去心中多余的部分而自刎乌江吗？李清照写到:“至今思项羽，不肯过江东。”项羽无法割舍心中的纠结，以为自己愧对江东父老。可是，项羽他错了。只要他可以减去自己心中多余的纠结，他照样可以东山再起，再现英姿！但他是项羽，一个不善做减法的项羽，注定重演悲剧！
　　不知道为什么，我更欣赏李白，一个真正懂得做减法的人。仕途失意，让他看破了官场的是是非非。于是，他潇洒地感叹了一句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”看呀，他做到了，他是真正的懂得运用人生减法的人。他舍弃了名，舍弃了利，舍弃了仕途，“且放白鹿青崖间”，从中体会到生命的意义，实现人生的价值。
　　历史是一位智者，他早就明白，那些能减去多余部分的人，才是真正的圣贤。
　　一首《逍遥游》，一句“逍遥”叹，就是我们尊崇的庄子人生写照。庄子逍遥一生，从不为名利所累。即使是惠王派人请他做宰相，他也宁愿“摇曳于涂中”。他善做减法，减去了人生的世俗名利，减去了人生的悲凉伤感，减去了人生的是是非非，减去了人生的污秽残叶，他是天才的数学家！庄子的智慧，也许让我们望尘莫及，但他的减法运算足以让我们受用终身！
　　人生是一项深沉的艺术，只有善做减法的人，懂得减去多余的部分，才能在人生的画卷上抹上属于自己的绚烂一笔！
　　人生是一项深沉的艺术，只有懂得减法的人，才能实现人生价值，赢得从容、洁净的永恒！
　　减去多余的部分
　　三（10）班   张园园
　　街道边葱茏可佳的矮枝肆无忌惮地疯长，修枝工人举着大剪刀，卖力剪除多余的部分，那部分影响了城市的整体容貌，所以成为多余。生活中何尝不需要减去多余的部分？
　　校园中不经意间会发现有标新立异者，黄毛冲天，自有一番“傲气”，在一群黑发学生中格格不入，却乐在其中。路过的人嗤之也不以为然。这种情景并不少见，那些异类也随处可见，但这些都破坏了校园恬淡向上的气氛，它们也成为多余。所以去除多余，还校园一幅欣欣向荣之图；去除多余，构建一个和谐校园。而作为校园中的一员也不能主动去成为多余，制造麻烦。多一份淡雅，少一份粗俗，不要成为多余。 
　　校园中有多余，社会的多余也存在。多余的细节、多余的事、对余的行为都司空见惯。有的看似多余，却尤为重要。过马路前推前拥后世多余，左右兼顾不多余；上车争座是多余，主动让座不多余；跟弱小者讨价还价是多余，拾金不昧不多余；邻里乡亲扯闲话是多余，乡邻互助不多余。有许多细节，人们往往大而化小，小而化了。缺于实践，而不了了之，不能塑造自身形象。而有些细节是多此一举，却为了一分一毫或一己之私，造成不文明、不和谐，令人唾弃。
　　那么，如何更好地去除多余呢？首先认清什么是多余的，它是否破坏了整体形象，它是否令人误解。然后，综合他人意见，立足自己条件，或删或减。不要羁于一时的私念而犹豫不决，不要害怕承担后果而踟蹰不前，最后就是快刀斩乱麻，去除多余，简洁干练。这一步往往会有所延误，要战胜他人的目光，要革除自己的旧思想，端正与时俱进的态度，何其难哉！只是我们不能半途而废，蒙混过光，屈于世俗，要勇于举刀挥乱。
　　减去多余的部分，对于高三生也有益处。高三需要奋斗，而奋斗不是盲目的，一股脑冲劲只会乱了方寸，要有计划，在计划中就要减去多余，有方向地复习。不能死究一处，满盘皆输；不能消沉于一次失意，终日处于低谷。而减去的不仅是知识上的多余，更是精神上的多余。多余的忧虑不安，多余的望而止步，多余的夸耀张扬，多余的洋洋自得，要在高考来临之前一并剪掉。
　　“剪不断，理还乱”是一种消沉；“二月春风似剪刀”是一种信仰。人生路上，我们更多地是剪下多余，轻装上阵。负重过多，怎能展翅高飞？轻扬羽扇，才能志存千里！
　　减去多余，不只是一种行为，更是一种精神！
　　减去多余的部分
　　三（10）黄婷
　　悠悠岁月，我们跋涉千山万水。沿途，山花烂漫，而遍野的荆棘却阻挡着前进的道路。恐惧、无助，不由占据心头，何时能达到富丽堂皇的殿堂，何时能“蓦然回首，那人却灯火阑珊处”？
　　黎明，曙光迸现，不带着炫彩，不带着云霞；夕阳西下，也竭力展现最后的温柔，不带着浓情烈日。无限之美景却是减去了多余的部分，只带着一份信念，一份纯真。
　　总想在历史长河中留下浮光掠影，总想在璀璨的星空划下最美的弧度，总想在万花丛中尽显妖娆。而生命的暴雨却一次次浇熄了我高昂的热情，凛冽的秋风无数次生冷地吹打着我的脸庞，只觉得泪眼模糊，双手无力攀援。落寞无力。伤心无助让我一度不想再爬起。可是命运进行曲却不止地在耳边回响，鼓励的话语掀起心湖的波澜，“减去多余的部分，拒绝恐惧，拒绝失落，你应是‘衣带渐宽终不悔’。胜利的彼岸将会到达，扬帆吧！”
　　一段没有终点的旅途，要背负着重重的行囊。只带着自信、勇敢；减去放弃、失意。正如罗丹所说，艺术史减去多余的部分。人生也如此。要想踏上锦华丛生的康庄大道，领略鸥翔鱼游得水天一色，就必须学会减去，有舍才有得。
　　穿梭于缝隙间，漫步在旅途，无论何时何地，都是一段拼搏的人生。古有张骞闯开丝绸之路，只因怀着对世界的探索，减去了迷途的恐惧；今有教师为学生打开了知识的大门，只因他们想铸就学生的理想，减去了过程的劳累。
　　生命的流史如细沙在指尖划过。碌碌无为不是我们的追求。精彩人生才是我们奋斗的目标。“不想当将军的士兵不是好士兵”，不为自己的生命添色加彩的人生不是精彩人生，不学会减去多余的部分，不会有绚烂的结局。
　　希望的种子在春天播种下了，成功的稻穗会在秋天掀起波浪。挫折、困难是成功的导师；恐惧、无助时失败的领队着。吹散心头的阴霾吧，减去多余的部分，你会发现，精彩的人生就在灯火阑珊处！
　　减去多余的部分 
　　三（2）班施凯
　　一座城堡失了火，火势非常凶猛。大部分都带着珍贵的财产在仓皇逃跑。这其间只有一位两手空空的青年----阿尔斯。有人问他为什么不带上一点财产留着以后备用。阿尔斯说：“我已经带上了我最珍贵的财产----我的双脚。难道此时还有比它跑得快更加珍贵的东西吗？“
　　对啊，当人们纷纷带上金银珠宝逃跑时，他们的脚步也就沉重了。他们忽略了其实生命是这个世界上最珍贵的“珠宝“。有时，舍弃是一种明智的选择。
　　舍弃就是去掉多余的部分。大千世界，无奇不有。我们生活在这个竞争激烈的世界，常常被索取冲昏了头脑，为了得到属于自己的幸福，我们可能会做出一些不负责任的事情。比如商家为了牟取利益，在食品中混入三聚氰胺。也许，商家在短期内可能会得到巨大的回报，但他们明显越出了索取的底线。到最后。也难以逃脱法网恢恢。其间，他们如果当时舍弃一些不必要的利益，知足常乐，那么也许会有不同的结果吧！舍弃要学会去掉你那多余的利益。
　　舍弃是一种处世经验，是一种处世哲学。“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是颜回教给我们舍弃的道理。看似平常的粗茶淡饭，平凡人当然忍受不了，而颜回却毅然放弃美味佳肴，选择平凡的生活，这不也体现了孔子“仁”的主张吗？仁者便能读懂舍弃的艺术，便能减去多余的材料，便能上升到一种超越凡人的高境界，收获一份恬淡的思绪，一份恬静的境界，一份豁达的胸襟。
　　舍弃是一种循序渐进的过程。有时，碰到一个问题，你怎么想也想不出来，怎么办？还是继续冥思苦想，想不出来誓不罢休？其实，你根本不必想。很简单，去掉多余的问题，先去做其他类似的问题，也许会触类旁通，最后连原来苦思冥想的问题就也会迎刃而解了。而这个方程有时需要一段很长的时间，这就要看你有没有足够的信心等了！所以，减去多余的问题需要你有足够的信心。
　　舍弃是一种明智的选择，是一种达观的心境。东晋大诗人陶渊明坚决不肯为“五斗米折腰”，毅然放弃做官的机会。他更向往那无拘无束的田园生活。“采菊东篱下，悠然见南山。”是他明智的选择。他失去了做官的机会，却收获了无限快乐。
　　舍得舍得，有舍才有得。我们不能固步自封于某事物不离不弃，此时，我们视线变低了，视野缩小了，前进的脚步放慢了。何不放下沉重的包袱，轻装上阵？
　　减去多余的材料，我们无悔于心间，收获一份明朗的心情。
　　放下沉重的包袱，我们仰天长笑，因为我们已赢在起跑线上。
　　减去多余的部分
　　三（2）班 冯璨
　　黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找生活中多余的部分。有时候，人们会因为欲望而不断地向大自然去索取本不需要的东西，有时候，人们会因为贪婪而不肯放弃多余的东西。
　　长城之所以美，是因为它不加修饰。它的雄伟壮丽，是无法用其它建筑所代替的。在罗丹的雕塑中，我们也可以看到那种简单的美，艺术就是一种简单的自然美。曾经有一位雕塑家，雕塑出一个栩栩如生的人，仍然塑像没有右臂，很多人都为之惋惜，认为如果给它补上右臂，那简直就是完美的塑像，而雕塑家听到后，却砍掉了塑像的另一只手臂，这使很多人感到不解，后来这座雕像成为有名的艺术作品。
　　正是因为雕塑家适当的取舍，减去塑像那多余的一只手臂，才使他被大家所认识。简单与复杂构成了我们这个社会，然而简单的美多被人们所忽视，其实简单的美才是最真实的美。莲花历来被古代诗人所赞颂，是因为它的美不加修饰，因此它才有“清水出芙蓉，天蓝去雕饰”的美名。
　　生活中，我们要面对各种各样的选择，我们没办法做到十全十美，但我们可以做到同心无愧。减去多余的部分，会让我们的选择更加清晰，人生的道路更加明了。
　　在学习中，往往有很多事情困扰着我们。但是，我们高三的学生应以学习为主，减去那多余的部分。科技的发达，使得电脑产业迅速上升，很多学生按捺不住电脑的诱惑，偷偷跑网吧，成绩便直线下落，要知道，成绩下去快，想上来难，等到他们意识过来时，已经太晚了。电视便是第二大诱惑，左右的枯燥让学生觉得无聊，电视的情节正好弥补心中的空缺，于是把学习的时间给白白浪费了，一时的享乐会是后悔的根源。所以得这些，对于即将参加高考的高三学生来说，都是多余的部分。高三，我们应该学会选择，知道什么该做，什么不该做，学会寂寞，学会静心，学会控制，是我们高三学生应该做到的。当然，这不仅只适用于高三的学生，这对我们这一生就会有很大的作用。
　　一星陨落，暗淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。很多东西我们需要放弃，放弃后，我们会发现生活并不复杂，它也是一种简单的美。
　　若要得到一泓清泉，就得倒掉杯中的旧水；若要得到一枝玫瑰，就要放弃到手的蔷薇；若要得到成功，就得减去多余的部分。有了选择，我们的生活才会变得丰富多彩，有了选择，我们才知道生命的价值减去多余的部分，会让我们的生活变得别有一番色彩，会让我们的人生目标更加明确，此时梦想的脚步正在靠近。
　　减去多余的部分
　　高三(1)班方笑笑
　　禅宗五祖曾经问道：风吹幡动，是风动，还是幡动?或许，我们都会对这个问题感到迷惑。但是，六祖慧的答案是“不是风动，也不是幡动，而是仁者心动。”
　　仁者，人也。其实有时候我们心中有太多不能割舍的，所以我们心中有太多不能割舍的，所以我们时时被世事所困，内心纠结。如果我们能减去我们内心多余的部分，或许我们也会回答出六祖慧的答案。
　　减去多余的部分，是一种哲理。减去李白的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对对月”的及时行乐的心情；减去李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的无奈感伤；减去杜甫的“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”悲痛心情；甚至减去王国维的“人生之似风前絮，欢也零星，悲也零星，却似连江片片萍”的消极的心情，这样我们的眼前必是一片澄澈与清朗。
　　艺术是什么？罗丹的回答是“减去多余的部分。生活是什么？我的回答是：“减去那多余的想法。”曾经有一个人，是因为落选主任的位置，差点出了人命，一个苦苦找工作却找不到的大学生，听到这个消息，摇摇头，粲然一笑：“真是不知足啊，他只是不被重用，而我，是没人用。”我多想让那个人听到这大学生的回答，让他知道有时候牵绊自己的，劳累自己的，恰恰是内心那多余的想法，如果那个人没有多余的想法，只是一心一意做好自己的工作，不渴望飞黄腾达，或许他会活得更充实，至少会无忧无虑。
　　减去那多余的部分，会让生活变得简单，但可以变得幸福；减去那多余的部分，是让艺术变得真实但可以使艺术更具魅力；减去那多余的部分，会让内心变得单纯，但可以变得充实而牵绊。其实，自然界小草是最简单的生物，没有花艳丽的颜色，没有大树那庞大的身躯，有的，只是对风，对自由的向往。小小的身躯，竟可以忍受风吹雨打，眼光炙烤。若你问，草的身躯为何如此单薄？”我会回答：“那是因为它把多余的部分减去了，留下的是精髓。它有一份坚韧，一份与命运抗争的勇气，一份傲岸不羁的傲气，躯体是瘦弱的，但性格是坚强的。”
　　好的围棋要慢慢地下，好的生活历程要细细品味。不要着急把棋盘下满，也不要匆忙走完人生之路。把心中那多余的部分减去，你会发现，围棋越下越有趣，生活越品越有味。