鬼子来了为什么是黑白:NLP——模仿过程和时机

　　模仿过程

　　根据以下一些简单的标准，我们能够经历不同的模仿过程：

　　●你可以站在“第二人称”的观察者的角度去模仿外部的行为，或者通过你模仿的对象的眼睛去看待事物（比如在与人的交流中或舞会上）。这适用于任何简单的活动，诸如在体育中的不连续的物理运动，或者我们不得不在新的办公室或工厂中，学习一些新工作环境的简单日常事务，把医院里的病床打理成清一色、整齐一致的风格，如此等等。任何人都可以按照这条标准，把无数简单的技巧添加到他们个人的能力库。尤其当把更雄心勃勃的目标结合在一起的时候，简单的技巧就会产生与其极不成比例的效果。但是这些目标必须是临时的或阶段的并且需要去“做”的，而不只是“知道”或“得到”的目标成果而己。实际上，采用第二人称，意味着你要成为你的模仿对象（就好像进入到他的身体里一样）。这要求你要有相当的感官敏度，并且会用“时间线”技术来进行视觉化模仿，但是如果你的感官不是很敏感，“时间线”技术运用的不是很熟练，你还可以通过多加实践来开发这些技能。许多NLP技术都会涉趣到“进入”到其他人体内，所以“进入”是模仿技巧的基础。

　　●你可以通过“第一感知人称”来测试模型的效能，也就是你自己测试自己（这也被定义为“联系”）。内部的测试表现为临摹未来和视觉化未来；外部的测试表现为把这些临摹和视觉化的未来付诸于实践，在“内部”测试，可以降低风险，如果这些行为本身确实存在风险的话。当然，“外部”的测试，为成功的模型提供了一个更强健的测试，并且会使你的信心产生奇迹般的变化。

　　●你可以通过询问来模仿思想策略，表达到识剐VAKOG句法（与任何行为相联系的模式与子模式）的目的。你可以利用感官敏度来进一步确认这个询问过程，同时还要注意感官的线索（比如眼睛解读线索），诸如预感这样的语言线索，和诸如在呼吸、表达和做运动中的生理线索。

　　●你可以识别那些依赖于不同的询问过程，并且隐含在信念和价值观之下的后设程序。  有时，我们会在与他人的普通交谈中，了解到别人的价值观和兴趣所在。然而，你不能总是模仿一些细节，比如复制从属层级的经历时所需要的细节，对所产生的经历以亿万随机的刺激做出反应的细节——即使你可以在潜意识中访问这些细节。扼要地讲，我们没有模仿别人的技术，或者说我们甚至没有模仿艺木家、喜剧演员、音乐家等等这些人的能力。然而，我们有对他人非感官价值观和标准的鉴赏能力，尽量它与低层级行为的模仿相联系，但是这鉴赏力会使我们的策略更加有效。同时，如我们在第五章中见到的，我们可以用不止一种的办法来改变具体的自我信念。

　　模仿时机

　　尽管我们在模仿他人时会受到能力方面的限制，但是许多人在想要改进的具体的技能领域中，还是存在着相当多的模仿时机的，仍然可以对这些技能进行模仿．有用的行为策略不一定必须与自己的信念、身份和较高的价值观相联系（虽然有时行为策略和他们有关系）。这些行为策略可能包括演奏乐器的技巧，高尔夫球进球技巧，拼写技巧，记忆别人的名字和面容的技巧，和类似这样的行为策略。通过成功地模仿有用的、相关的策略（行为）组，我们开始获取思考的策略，这个思考第略和所模仿的技巧的专业知识能力和自己的信念有关。通过反复的视觉化，我们可以建立内在的感官“经验”。而且这种视觉化倾向于建立自己的信念和价值观，正像多年的外部感官体验可以改变我们的性格—样。但是，这个改变过程和普通的生活一样，需要耗费一定的时间。模仿的优势在于：

　　●有意识地指导思考策略的变化——我们可以指导自己的活动，井且可以为这些活动选择最适当的资源。这样我们可以克服那些本来纯属可争取的机遇却认为是由所谓禀赋决定的谬误有意识地利用潜意识的系统，就意味着要尽可能地开发出人类自身的潜能，因为大多数人的潜能都处于潜意识这一层级。

　　●通过精神的彩排来加强子模式，我们可以集中体验——这会加快摸仿的进程，就像录像机的快速翻转倒带一样。从经验中学习会耗费很长一段时间，而且十年的经历所呈现的也不见得是一年的经历所呈现的十倍，所以我们其实可以更有效地实践：首先，我们不要（或者不需要）“遗漏”，所以我们在对付自己胞弱的自卑时，就可以避免收集到大量的消极记忆。通过强化子模式，我们不仅加快了学习策略的速度，更重要的是改善了策略的质量。在每种情况下，我们从已经很成功的被模仿对象的高水平的能力开始模仿了。

　　●我们要有目的地去控制我们的长期目标，把我们现有的资源按照目标和价值观的等级层次，一一地与其相应的层次相匹配。只有通过这样有意识地控制，我们才可能达到长期目标成果。寻求、借鉴或模仿成功的策略，可以弥补许多已经被浪费掉的时间。