高达马克笔上色不均匀:家中如何供奉佛菩萨(之三)
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家中如何供奉佛菩萨(之三)
(2011-06-26 14:40:44) 转载家中如何供奉佛菩萨(之三)
如何供佛礼佛
佛教的普世价值、佛教的普世之理,佛教的正见知识,对人们的政治生活产生了重要影响。可有的认为佛教是迷信,只是超度亡灵或宣扬鬼神什么的?这也许是对佛教认识上存在误解或自身在某些方面存在无知。
佛教由佛佗创立,佛佗是公元前六世纪的人,名字是悉达多Siddhārtha,姓是乔达摩Gautama。佛佗在世时,是人不是神,他根据对宇宙如法的了解,将真相像老师一样告诉身边的弟子们。他的宣示言教和佛教告诉人们的“诸恶莫作,众善奉行”,等于是教育人们如何去做人。佛教与别的宗教有很大的不同,正是佛教的正信、正见知识,更像是说服的宗教。
佛经上说:“一切供养中,法供养第一”。在家供奉佛菩萨会有诸多意义和利益。我的前两篇博文《家中如何供奉佛菩萨》,之一讲的是在家供佛好处、如何请佛菩萨圣像、如何在家设立佛堂。之二讲的是在家供奉佛像是否需要开光、如何安放佛像。
一、家中供佛礼佛
1、信佛供佛:若在家供佛,是把佛请到了家,表达了对佛的崇高敬意。在家礼佛,更有着殊胜的功德利益。所以我们信佛、敬佛,最好要供佛。
在家给佛菩萨燃香或礼佛,等于主人到全国各地的寺院上香礼佛一样。在家供佛、礼佛不单单是为了祈福,为了敬仰三宝,更重要的是增长我们的慈善之心,积蓄自已的功德,积蓄日后往生的资粮。
在家供佛,说明我们的本心与佛更近了,佛菩萨不但是我们的尊者,就如同我们的老师一样,通过诵经听课,可以学到更多的善知识和在精神层面得到提升。从另一个侧面说,我们今生今世有缘学佛,得到哪么多的殊胜利益,为了报恩也应当供佛礼佛。
2、供佛礼佛:好多居士在家供佛,说明了他(她)们学佛求道的一片真心和诚心,可以说会随时随地得到和接受到佛菩萨的加持。
好人、心善之家供养佛,恭敬供佛,连他们的子孙都会沾有福慧、福德。
即然信佛,供佛礼佛,心存善良,心存恭敬,用心礼佛,心诚才能灵矣。
在家礼佛,一样要心诚,
只要心中有佛,其实不论在哪,佛护法神时刻都会在您身旁或护佑您。
在家供佛,如果不孝敬自已的父母,即使你每天烧高香敬佛,佛菩萨也不会保佑的,即使护法神也不会饶了你的。
在家供佛,要达到内心的供养,达到学佛信、愿、行,才是对佛的最大尊敬。如果您学佛达到了那种思想或精神境界了,那您在佛前不需要老许愿了?也不需要求什么家人平安了?发财了?或不该求的福了。
二、燃香礼佛
下面,我从百度网上摘录几则对上香的解释,内容如下:
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、嗔、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香。左边,念“供养僧”。
(1)两手(十指并拢)和掌(斜向上)当胸,站于蒲团之前,
(2)分右掌向下,按蒲团中心,左掌不动,两膝跨开,跪蒲团上;
(3)以左掌按于蒲团之前左边;
(4)以右掌从中心移于蒲团之前右边,两掌相离六寸许;
(5)以头按于两掌中间之蒲团上;
(6)以两手掌向外边翻转(手心向上,意在以两手承佛足,头面接佛足礼);
(7)以两手曲指反转,仍按于蒲团之原处;
(8)头离蒲团由伏而起;
(9)以右掌移于蒲团之中心;
(10)以左掌离蒲团,置于胸前如合掌之状;
(11)以右掌用力撑起(两膝同时离蒲团),合于左掌当胸,此为一拜,至少三拜,多则以三数迭加,如六拜、九拜、十二拜等。
拜毕后尚有一礼,如世俗之作揖,名曰问讯,乃刚拜毕两手合掌当胸时,即以所合之掌微侧向下(是时鞠躬)放至近腹处。后以右掌置于左掌之内,叠成拳式,缓缓从下向上举起与眉齐(是时已直齐躬),再以两手徐徐放下合掌当胸,手心向上,右手叠至左手至上,两大拇指相接,此即大三昧印也(弥陀印即左手叠至右至上余与三昧印同),此为拜佛礼毕,头再略一低而已,手便撒开而退。
第二拜:发愿修道弟子X
第三拜:弟子X
贤华于2011年6月26日