九乡新闻网高智商人的特点:心能转物——江本胜博士在日本琵琶湖的神奇试验
来源：百度文库 编辑：九乡新闻网 时间：2024/05/06 17:19:48
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江本胜博士(Masaru Emoto，参见《引起世界轰动的科学实验：水亦有心能解语》)在1999/07/25曾经聚集350人在日本的「琵琶湖」进行祈祷，造成非常不可思议的结果。
琵琶湖往年每到夏天，就会有一种外来的Elodea
nuttalli水草，异常繁殖且覆盖整个湖面，腐烂及恶臭遍及周边及当地居民且长达20年以上，但在这次的祈祷活动之后的这个夏天这种水草却莫名不见踪影，连湖水都变得清澈，当地居民都觉得不可思议。
琵琶湖有个小湾区，这湾区是死水。二十多年来，水肮脏、浑浊，气味很难闻。他发动，找了350多个人，请了一位90多岁的法师，带领大众在这个湖边做祈祷，只用一个小时的时间。在这个一个小时当中，参加祈祷的人在此期间把念头统统放下，就是什么都不想，只想一个问题：“湖水干净了！”就想这一桩事，口里就念这句话，念一个小时。三天之后这个湖水果然干净了，难闻的气味没有了，日本的媒体都报道（看雪客注：本博主强烈希望有会日语的朋友在网上搜索这个新闻，翻译过来，发在本文后的评论中）。维持了半年，半年之后又不行了，又恢复老样子。
江本胜博士把这件事告诉我，我对他讲，你最好每二个月去做一次，大概就能长远维持了。这种祈祷是集体意识的集中，能量很大。它是治标，不是治本。为什么呢？祷告完了之后，每个人的念头又乱了，又杂了。这说明宗教里面的祈祷是真管用，一定要记住它不治本，它只是治标。
怎样才能治本呢？端正心念就治本，那是宗教教育治本啊，本末兼治啊。单单讲祈祷，那是治标不治本，这个道理我们要晓得，我们对宗教才树立起信心。宗教教育那真的是万能的，确实是遍虚空尽法界一切众生最主要的教育、重要的教学。所以宗教教学影响就大了，我们应当重视，应当认真的学习，帮助这个世界化解灾难。我们无论做多大努力，全心全意去做，做成功了，要保护自己的清净心，依然不起妄念，这就正确的。如果你说你看我做了这桩好事，我救了多少人啊，你只要有这个念头一生，功德就没有了。这个要知道。为什么功德没有了，功德能生清净心，功德能开智慧，你有居功这个念头，还有我做了好事这些念头，这是妄念，这是妄心不是真心。这一个小时的祷告，把妄念都放下了，是用的真心祷告。可是一小时之后，祷告完了，妄念又起来了，你保不住啊。这在佛法里面叫修福，与功德不相干。功德跟福德的差别就在此地。功德做再多的好事，三轮体空。也就是做再多的好事若无其事。所以福德容易修，功德难啊，功德要不着相，才行啊。这是最简单的一个说法，大家容易理解。着相修福，离相修功德。
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节录自净空老法师《净土大经解演义》第246集 2011年1月21日宣讲文字节选自http://blog.sina.com.cn/s/blog_539c565f0100onoo.html
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nuttalli水草，异常繁殖且覆盖整个湖面，腐烂及恶臭遍及周边及当地居民且长达20年以上，但在这次的祈祷活动之后的这个夏天这种水草却莫名不见踪影，连湖水都变得清澈，当地居民都觉得不可思议。
琵琶湖有个小湾区，这湾区是死水。二十多年来，水肮脏、浑浊，气味很难闻。他发动，找了350多个人，请了一位90多岁的法师，带领大众在这个湖边做祈祷，只用一个小时的时间。在这个一个小时当中，参加祈祷的人在此期间把念头统统放下，就是什么都不想，只想一个问题：“湖水干净了！”就想这一桩事，口里就念这句话，念一个小时。三天之后这个湖水果然干净了，难闻的气味没有了，日本的媒体都报道（看雪客注：本博主强烈希望有会日语的朋友在网上搜索这个新闻，翻译过来，发在本文后的评论中）。维持了半年，半年之后又不行了，又恢复老样子。
江本胜博士把这件事告诉我，我对他讲，你最好每二个月去做一次，大概就能长远维持了。这种祈祷是集体意识的集中，能量很大。它是治标，不是治本。为什么呢？祷告完了之后，每个人的念头又乱了，又杂了。这说明宗教里面的祈祷是真管用，一定要记住它不治本，它只是治标。
怎样才能治本呢？端正心念就治本，那是宗教教育治本啊，本末兼治啊。单单讲祈祷，那是治标不治本，这个道理我们要晓得，我们对宗教才树立起信心。宗教教育那真的是万能的，确实是遍虚空尽法界一切众生最主要的教育、重要的教学。所以宗教教学影响就大了，我们应当重视，应当认真的学习，帮助这个世界化解灾难。我们无论做多大努力，全心全意去做，做成功了，要保护自己的清净心，依然不起妄念，这就正确的。如果你说你看我做了这桩好事，我救了多少人啊，你只要有这个念头一生，功德就没有了。这个要知道。为什么功德没有了，功德能生清净心，功德能开智慧，你有居功这个念头，还有我做了好事这些念头，这是妄念，这是妄心不是真心。这一个小时的祷告，把妄念都放下了，是用的真心祷告。可是一小时之后，祷告完了，妄念又起来了，你保不住啊。这在佛法里面叫修福，与功德不相干。功德跟福德的差别就在此地。功德做再多的好事，三轮体空。也就是做再多的好事若无其事。所以福德容易修，功德难啊，功德要不着相，才行啊。这是最简单的一个说法，大家容易理解。着相修福，离相修功德。
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